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History and Magical Power in a Chinese Community

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥4,400 （送料：￥220～）

P. Steven Sangren、敦煌書局、民国76年(1987年)

◆英語

●本体：経年並(書き込み等見受けられず)
●カバー：背ヤケ等

Part I: An Objectivist Perspective
1 Ta-ch'i
2 Local History in Spatial Context
Part II: The Ritual Construction of Social Space
3 Taiwanese "Folk Religion"
4 Territorial Cults and Pilgrimages
5 Ritual Action
6 Local Ritual, Economic, and Administrative Systems
Part III: Efficacy, Legitimacy, and the Structure of Value
7 Yin and Yang: Disorder and Order
8 The Power of Supernatural Spirits
9 Orthodoxy and Heterodoxy
10 Pilgrimages and Social Identity
11 The Social Construction of Power
Conclusion
Bibliography 241
Character List 255
Index 261
Eight pages of photographs appear following page 60

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History and Magical Power in a Chinese Community

￥4,400 （送料：￥220～）

P. Steven Sangren 、敦煌書局、民国76年(1987年)

◆英語 ●本体：経年並(書き込み等見受けられず) ●カバー：背ヤケ等 Part I: An Objectivist Perspective 1 Ta-ch'i 2 Local History in Spatial Context Part II: The Ritual Construction of Social Space 3 Taiwanese "Folk Religion" 4 Territorial Cults and Pilgrimages 5 Ritual Action 6 Local Ritual, Economic, and Administrative Systems Part III: Efficacy, Legitimacy, and the Structure of Value 7 Yin and Yang: Disorder and Order 8 The Power of Supernatural Spirits 9 Orthodoxy and Heterodoxy 10 Pilgrimages and Social Identity 11 The Social Construction of Power Conclusion Bibliography 241 Character List 255 Index 261 Eight pages of photographs appear following page 60

フォルモサ書院

漢人的社會邏輯: 對於社會再生產過程中異化角色的人類學解釋

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥3,300 （送料：￥220～）

桑高仁(P.Steven Sangren)/ 中央研究院民族學研究所/譯丁仁傑、中央研究院、民国1･･･

◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体：良好(書き込み等見受けられず)

第三章
歷史與正當性的修辭學:台灣的媽祖信仰
一、相關爭論
12
12
二、國家與地方彼此互相真確化的修辭學,
13
三、靈
13
四、歷史與靈
14
五、儀式與政治
1
六、結論、
15
第四章
異化的辯證學:漢人宗教中的個人與集體
1
一、導言
1
二、香與力
1
三、互動中的相互具體化:象徵性生產的集體性劇場
....
1
四、「拜拜」作為一種自我建構的文化語辭

五、以參與集體儀式作為個人的見證,
六、結論、
第五章台灣媽祖進香之靈力與超越性
一、北港媽祖..
二、香與力
三、權力的再現:個人和集體
四、超越性和意識型態
五、被瓦解的超越性
六、結論
七、後記…………

漢人的社會邏輯: 對於社會再生產過程中異化角色的人類學解釋

￥3,300 （送料：￥220～）

桑高仁(P.Steven Sangren)/ 中央研究院民族學研究所/譯丁仁傑、中央研究院、民国101(2012年)

◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体：良好(書き込み等見受けられず) 第三章歷史與正當性的修辭學:台灣的媽祖信仰一、相關爭論 12 12 二、國家與地方彼此互相真確化的修辭學, 13 三、靈 13 四、歷史與靈 14 五、儀式與政治 1 六、結論、 15 第四章異化的辯證學:漢人宗教中的個人與集體 1 一、導言 1 二、香與力 1 三、互動中的相互具體化:象徵性生產的集體性劇場 .... 1 四、「拜拜」作為一種自我建構的文化語辭五、以參與集體儀式作為個人的見證, 六、結論、第五章台灣媽祖進香之靈力與超越性一、北港媽祖.. 二、香與力三、權力的再現:個人和集體四、超越性和意識型態五、被瓦解的超越性六、結論七、後記…………