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中國哲學通史　秦漢卷學術版
中国哲学通史　秦汉卷 学术版

本书包括秦朝、西汉和东汉的哲学。法家哲学对于秦国统一天下、建立以皇帝为中心的中央集秦朝・前漢・後漢時期の哲学観念・命題・思潮・人物・著作とその成果・意義などを整理・論述。秦国と漢魏交代期の哲学に言及。

本书共分16章，主要梳理和论述了秦朝、西汉和东汉三个历史时期的哲学观念、命题、思潮、人物、著作及其成就、意义等内容。此外，还涉及了秦国和汉魏之际的哲学。

中國哲學通史 學術版
中国哲学通史·现代卷

本书为国家出版基金资助项目“中国哲学通史”第八卷。本卷共八章，主要讨论了中国现代哲学的起源与发展，从发端到起步，从低潮到巨澜，从返本与开新到独立的哲思。全书以现代各个时期中国哲学思想发展与变化过程为主线，梳理了中国近代哲学思想的发展脉络。全书分篇章对现代哲学的发端、现代哲学的起步、现代哲学的初成、现代哲学的荡越、现代哲学的含弘、现代哲学的主流、现代哲学的建树、现代哲学的边缘等方面进行了深入阐述，阐释了改良派、维新派的哲学思想，以及马克思主义在中国的早期传播与深入发展。

中國哲學通史
中国哲学通史(明代卷学术版)(精)

『中国哲学通史（学術版）』は、先秦巻・秦漢巻・魏晋南北朝巻・隋唐巻・宋元巻・明代巻・清代巻・現代巻・少数民族哲学巻・古代科学哲学巻、以上全十巻からなるシリーズ。中国における研究蓄積を基礎に、海外の漢学者の研究成果を吸収し、新発見の資料による新しい見解を取り入れ、これらの要素を総合した新しい中国哲学通史である。

宋明理学是中国传统哲学发展的高峰，但在宋明之间，既存在着思想谱系的一致性，又存在着得君行道与觉民行道的不同追求。之所以会形成这一差别，主要是由宋明两代不同的政治生态造成的。宋代皇室尊士，前越汉唐，后逾明清，因而宋代士人也就形成了一种以天下为己任的精神，表现在理论上，这就成为以朱子为代表的的天理本体论体系。
本书从肩负道统之传的曹端出发一直到提倡诚意慎独之学的刘宗周，较为全面地梳理了明代哲学的发展脉络，论证了明代理学心学与气学在总体继承朱子学基础上之两种不同走向，最后将儒家心性之学推向高峰，并由此开启了明清之际的反思与批判思潮。

中國哲學通史（學術版）：魏晉南北朝卷
中国哲学通史·魏晋南北朝卷(精)

本卷主要涵盖魏晋南北朝时期的哲学历程，主张将魏晋南北朝时期以魏晋玄学为核心的整个哲学发展进程视作一个完整的“时代思潮”。随着玄学的形成、发展与流变,其影响辐射开来,促进了玄学化的道教、玄学化的佛教和玄学化的儒学的陆续涌现。这些共同构成了魏晋南北朝时期丰富而绚烂的哲学思想图景。具体看，总论部分探讨了体用之辨、言意之辨的魏晋风度与魏晋哲学之间的关系。正文部分分为三篇:第一篇讨论了《易》《老》《庄》会通的玄学，第二篇论述了魏晋时期的佛教哲学，第三篇梳理了玄化的儒家哲学与儒家经典。

中國哲學通史
中国哲学通史(宋元卷学术版)(精)

宋・元の哲学発展の時代条件・理論趣向・思想淵源と学術追求を把握し、宋・元の哲学発展の歴史と論理を整理。中国哲学の伝統概念・範疇で宋・元哲学の思想内容と理論系統を概括し、本体や発展・知識・価値の角度から宋・元哲学の理論得失を分析。

本卷考论宋、元哲学，既注意把握宋元哲学演生发展的时代条件、理论趣向、思想渊源与学术追求，也注意清理宋、元哲学演生发展的历史脉络与逻辑线索；既注意以中国哲学的传统概念、范畴来概括宋、元哲学的思想内容与理论系统，也注意从本体、功夫，或发展、知识、价值的角度辨析宋、元哲学的理论得失。