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唐代法典、司法与『天聖令』諸問題研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
黄正建、中国社会科学出版社、2018、397p
唐代法典、司法与《天圣令》诸问题研究 黄正建 中国社会科学出版社
目录
第一编:法典编
有关唐武德年间修定律令史事的若干问题
贞观年间修定律令的若干问题
唐高宗至睿宗时的律令修定
唐玄宗时的律令修定
唐代令式订补几则
第二编:司法编
唐代法律用语中的“款”和“辩”
唐代诉讼文书格式初探
唐代司法参军的若干问题
唐代司法参军的知识背景初探
唐代大理寺官员考略(之一):大理评事
《应正论》与唐代前期的严刑思想
唐代“法治”刍议
第三编:《天圣令》编
《天圣令》所附唐令中有关社会生活的新资料
《天圣令·杂令》的比较研究
《天圣令》中宋令及《养老令》对唐令修改的比较
唐令复原刍议
《天圣令》与《令集解》浅议
附录:
唐式摭遗(一)
从“简”“拣”字看敦煌文书与法典古籍校勘关系
敦煌法律文书词语辨析两则
敦煌吐鲁番法典文书中《律》《律疏》文书性质再议
《唐会要校證》献疑:以卷三九《定格令》为例
本书所收文章原始出处一览表
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6,930
黄正建 、中国社会科学出版社 、2018 、397p
唐代法典、司法与《天圣令》诸问题研究 黄正建 中国社会科学出版社 目录 第一编:法典编 有关唐武德年间修定律令史事的若干问题 贞观年间修定律令的若干问题 唐高宗至睿宗时的律令修定 唐玄宗时的律令修定 唐代令式订补几则 第二编:司法编 唐代法律用语中的“款”和“辩” 唐代诉讼文书格式初探 唐代司法参军的若干问题 唐代司法参军的知识背景初探 唐代大理寺官员考略(之一):大理评事 《应正论》与唐代前期的严刑思想 唐代“法治”刍议 第三编:《天圣令》编 《天圣令》所附唐令中有关社会生活的新资料 《天圣令·杂令》的比较研究 《天圣令》中宋令及《养老令》对唐令修改的比较 唐令复原刍议 《天圣令》与《令集解》浅议 附录: 唐式摭遗(一) 从“简”“拣”字看敦煌文书与法典古籍校勘关系 敦煌法律文书词语辨析两则 敦煌吐鲁番法典文书中《律》《律疏》文书性质再议 《唐会要校證》献疑:以卷三九《定格令》为例 本书所收文章原始出处一览表 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

唐会要校証 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
王溥、三秦出版社、2012
唐会要校证  译者: 牛继清
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

唐会要一百卷,宋王溥撰。溥字齐物,并州祁人。汉干佑中,登进士第一。周广顺初,拜端明殿学士。恭帝嗣位,官右仆射。人宋仍故官,进司空,同平章事,监修国史,加太子太师,封祁国公,卒谧康定。事迹具宋史本传。
初,唐苏冕尝次高祖至德宗九朝之事,为会要四十卷。宣宗大中七年,又诏杨绍复等次德宗以来事,为续会要四十卷,以崔铉监修。段公路北户录所称会要,即冕等之书也。惟宣宗以后记载尚缺,溥因复采宣宗至唐末事续之,为新编唐会要一百卷。建隆二年正月奏御,诏藏史馆。
书凡分目五百十有四,于唐代沿革损益之制,极其详核。官号内有识量、忠谏、举贤、委任、崇奖诸绦,亦颇载事迹。其细琐典故,不能概以定目者,则别为杂录,附于各条之后。又间载苏冕驳议,义例该备,有裨考证。
今仅传钞本,脱误颇多。八卷题曰郊议,而所载乃南唐事;九卷题曰杂郊议,而所载乃唐初奏疏,皆与目录不相应;七卷、十卷亦多错人他文。盖原书残缺,而后人妄摭窜入,以盈卷帙。又一别本,所阙四卷亦同,而有补亡四卷,采摭诸书所载唐事,依原目编类,虽未必合溥之旧本,而弘纲细目,约略粗具,犹可以见其大凡。今据以录入,仍各注“补”字于标目之下,以示区别焉。
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24,200
王溥 、三秦出版社 、2012
唐会要校证  译者: 牛继清 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 唐会要一百卷,宋王溥撰。溥字齐物,并州祁人。汉干佑中,登进士第一。周广顺初,拜端明殿学士。恭帝嗣位,官右仆射。人宋仍故官,进司空,同平章事,监修国史,加太子太师,封祁国公,卒谧康定。事迹具宋史本传。 初,唐苏冕尝次高祖至德宗九朝之事,为会要四十卷。宣宗大中七年,又诏杨绍复等次德宗以来事,为续会要四十卷,以崔铉监修。段公路北户录所称会要,即冕等之书也。惟宣宗以后记载尚缺,溥因复采宣宗至唐末事续之,为新编唐会要一百卷。建隆二年正月奏御,诏藏史馆。 书凡分目五百十有四,于唐代沿革损益之制,极其详核。官号内有识量、忠谏、举贤、委任、崇奖诸绦,亦颇载事迹。其细琐典故,不能概以定目者,则别为杂录,附于各条之后。又间载苏冕驳议,义例该备,有裨考证。 今仅传钞本,脱误颇多。八卷题曰郊议,而所载乃南唐事;九卷题曰杂郊议,而所载乃唐初奏疏,皆与目录不相应;七卷、十卷亦多错人他文。盖原书残缺,而后人妄摭窜入,以盈卷帙。又一别本,所阙四卷亦同,而有补亡四卷,采摭诸书所载唐事,依原目编类,虽未必合溥之旧本,而弘纲细目,约略粗具,犹可以见其大凡。今据以录入,仍各注“补”字于标目之下,以示区别焉。

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