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关汉卿是元曲家中的杰出代表。这本《关汉卿杂剧选译(修订版)》由黄仕忠译注，书中选取关汉卿最著名的悲剧《窦娥冤》(全本)，最具代表性的喜剧《救风尘》(全本)，及《单刀会》、《望江亭》、《谢天香》、《玉镜台》等作品的一些单折进行译注，品类丰富，并在每出译文之前另拟“人物表”。为方便读者，在每出译文之前另拟“人物表”。

目录
前言
感天动地窦娥冤(全本)
赵盼儿风月救风尘(全本)
关大王独赴单刀会(第三、四折)
望江亭中秋切脍(第三折)
钱大尹智宠谢天香(第一折)
温太真玉镜台(第二、三折)
包待制智斩鲁斋郎(第二折)
杜蕊娘智赏金线池(第三折)
编纂始末
丛书总目

元曲妙语辞典　　沙先贵编著　　崇文书局
経年劣化による傷みシミ汚れあり
在中国历史文化长河中，蒙古民族创立的元朝只存在98年。正是在这个民族融合、文化融合的近百年期间，以关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、王实甫、高明等为代表的一大批优秀戏剧家，为我们留下了《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》、《西厢记》、《荆钗记》、《琵琶记》等经典剧作，使我们有幸领略到那个时代丰富多彩的戏剧艺术。元曲，上承宋、金讲唱文学之传统，下启明、清章回小说之大成，完成了文学由口头传唱、文字记录到舞台表演的文化嬗变。准确地说，元杂剧是以宋杂剧、金院本为基础，融合了唐、宋以来的讲唱话本、舞台表演、地方曲艺等艺术形式发展完善起来的文学新形式。为文化传播所运用，为社会大众所喜爱。从此以后，元曲与汉赋、唐诗、宋词、明清小说，共同成为中国古代文学艺术极富时代特征的标志性符号。

元曲大觀三十種（影印本，繁體　１－５ ）
元曲大观三十种（全五册）元杂剧选集
锦文堂主人 辑 广西师范大学廣西師範大學出版社

元雜劇選集。神仙道化類を筆頭に、王曄撰『桃花女破法嫁周公雑劇』、佚名撰『薩真人夜断碧桃花雑劇』、馬致遠撰『破幽夢孤雁漢宮秋雑劇』、関漢卿撰『趙盼児風月救風塵雑劇』などの曲目を収録。『元曲選』を底本としているが、若干増減があり、原書と同じではなく、本書は多くの貴重な古代戯曲資料を留めている。今回、北京師範大學図書館蔵上海錦文堂書局民国十年石印本を底本として整理出版。

十世紀二三十年代，由於新觀念、新技術、新方法的介入，編輯、刻印和出版了一批曲籍文獻，充分體現曲學版本學的觀念和意識的樣態。1921年錦文堂主人輯錄《元曲大觀》三十種即是其中頗具代表性的一種。上海錦文堂書局印書數量眾多，此次出版底本為北京師範大學圖書館藏上海錦文堂書局民國十年(一九二一)石印本。《元曲大觀三十種》所收雜劇，以神仙道化類居首，具體有王曄撰《桃花女破法嫁周公雜劇》、佚名撰《薩真人夜斷碧桃花雜劇》、馬致遠撰《破幽夢孤雁漢宮秋雜劇》、關漢卿撰《趙盼兒風月救風塵雜劇》等曲目，基本以《元曲選》為底本，但略有增刪，不盡同于原書。因此，本書留存了大量珍稀古代戲曲資料。所收劇碼，有些非常罕見，別處難以見到，刊行於此，為其流傳提供了便利，擴大了影響；有些劇碼雖常見，但內容上又與通行版本存在異文，留存了可供參校的資訊。

上海锦文堂书局民国十年（1921）石印本。原书计六十册，分装四函，书前列有《元曲大观总目》，其下标注“全部六十本定价十五元”，总目后有民国十年汤济沧序。该书所收杂剧，以神仙道化类居首，具体有王晔撰《桃花女破法嫁周公杂剧》、佚名撰《萨真人夜断碧桃花杂剧》、马致远撰《破幽梦孤雁汉宫秋杂剧》、关汉卿撰《赵盼儿风月救风尘杂剧》等曲目，基本以《元曲选》为底本，但略有增删，不尽同于原书。因此，本书留存了大量珍稀古代戏曲资料。所收剧目，有些非常罕见，别处难以见到，刊行于此，为其流传提供了便利，扩大了影响；有些剧目虽常见，但内容上又与通行版本存在异文，留存了可供参校的信息。

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