東アジアは「儒教社会」か? : アジア家族の変容〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

小浜正子・落合恵美子編、京都大学学術出版会、2022/12、386頁

「儒教資本主義」「儒教主義的福祉国家」——西洋中心主義への対抗として個人主義（自由主義）に対する家族主義の見直しとして，いま「儒教」が注目されている。しかし，そもそも儒教が説くとされる家族主義とは何なのか？本当に東アジアとは「儒教社会」なのか？東アジアが大きく変動した近世から近代の，制度，法，家族，実践に鋭く焦点を当て，中国，日本，朝鮮，台湾，琉球そしてベトナムの，多様な「家族主義」とジェンダー構造，その変容に迫ることで，再構築と脱再構築を繰り返してきた「儒教」と私たちの「家族」の未来を展望する。

＜目次＞

序　章　東アジアの家族主義を歴史化する
［小浜正子］

第Ⅰ部　多様な儒教化—東アジアの近世

第1章　家にかかわる儒教の教義について
［小島毅］
第2章　儒教の「普及」と近世中国社会—家族倫理と家礼の変容
［佐々木愛］
第3章　朝鮮の親族制度に対する儒教の影響—マルティナ・ドイヒラーによる再考察
［マルティナ・ドイヒラー／岩坂彰［訳］］
第4章　近世日本の刑法と武士道儒教—忠孝を中心に
［牧田勲］
第5章　儒教思想の日本的受容と職分観念—性別役割に注目して
［吉田ゆり子］
第6章　姓の継承・創設—近世琉球の士の制度と、近代沖縄のシジタダシ
［武井基晃］
第7章　「儒教」の重層、「近世」の重層—近世北部ベトナムにおける親族集団と村落社会
［桃木至朗］
第8章　東アジアの養子縁組文書の比較—儒教的宗族原理の矛盾
［官文娜］

第Ⅱ部　脱／再構築される儒教—近現代アジアの家族の変容

第9章　日本の民俗慣行と儒教—支配・村・家の変化
［森本一彦］
第10章　朝鮮大家族論を再考する—朝鮮時代における戸の構成と家長権を通じた考察
［鄭智泳／姜民護［訳］］
第11章娘たちがつくった祠堂—現代ベトナム村落における儒教と逸脱
［加藤敦典］
第12章　娘たちの反乱—現代韓国社会における女性と宗中財産
［文玉杓／伊藤理子［訳］］
第13章　墓のない故郷へ—現代中国における「家」の機能
［王小林］

終　章親族構造・文明化・近代化—世界的視野における「儒教社会」
［落合恵美子］

索　引
執筆者紹介

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東アジアは「儒教社会」か?: アジア家族の変容

￥3,300

小浜正子・落合恵美子編、京都大学学術出版会、2022/12 、386頁

「儒教資本主義」「儒教主義的福祉国家」——西洋中心主義への対抗として個人主義（自由主義）に対する家族主義の見直しとして，いま「儒教」が注目されている。しかし，そもそも儒教が説くとされる家族主義とは何なのか？本当に東アジアとは「儒教社会」なのか？東アジアが大きく変動した近世から近代の，制度，法，家族，実践に鋭く焦点を当て，中国，日本，朝鮮，台湾，琉球そしてベトナムの，多様な「家族主義」とジェンダー構造，その変容に迫ることで，再構築と脱再構築を繰り返してきた「儒教」と私たちの「家族」の未来を展望する。＜目次＞序　章　東アジアの家族主義を歴史化する［小浜正子］第Ⅰ部　多様な儒教化—東アジアの近世第1章　家にかかわる儒教の教義について［小島毅］第2章　儒教の「普及」と近世中国社会—家族倫理と家礼の変容［佐々木愛］第3章　朝鮮の親族制度に対する儒教の影響—マルティナ・ドイヒラーによる再考察［マルティナ・ドイヒラー／岩坂彰［訳］］第4章　近世日本の刑法と武士道儒教—忠孝を中心に［牧田勲］第5章　儒教思想の日本的受容と職分観念—性別役割に注目して［吉田ゆり子］第6章　姓の継承・創設—近世琉球の士の制度と、近代沖縄のシジタダシ［武井基晃］第7章　「儒教」の重層、「近世」の重層—近世北部ベトナムにおける親族集団と村落社会［桃木至朗］第8章　東アジアの養子縁組文書の比較—儒教的宗族原理の矛盾［官文娜］第Ⅱ部　脱／再構築される儒教—近現代アジアの家族の変容第9章　日本の民俗慣行と儒教—支配・村・家の変化［森本一彦］第10章　朝鮮大家族論を再考する—朝鮮時代における戸の構成と家長権を通じた考察［鄭智泳／姜民護［訳］］第11章娘たちがつくった祠堂—現代ベトナム村落における儒教と逸脱［加藤敦典］第12章　娘たちの反乱—現代韓国社会における女性と宗中財産［文玉杓／伊藤理子［訳］］第13章　墓のない故郷へ—現代中国における「家」の機能［王小林］終　章親族構造・文明化・近代化—世界的視野における「儒教社会」［落合恵美子］索　引執筆者紹介納期まで、３週間かかります。