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「極言」の検索結果
18件

大衆としての現在 : 極言私語

獺祭書房
 京都府京都市上京区
600
吉本隆明 語り ; 安達史人 聴き手、北宋社、1984年、201p、20cm
カバー・帯付、経年ヤケ
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大衆としての現在 : 極言私語

600
吉本隆明 語り ; 安達史人 聴き手 、北宋社 、1984年 、201p 、20cm
カバー・帯付、経年ヤケ

大衆としての現在 : 極言私語

入江書店
 福岡県福岡市中央区大名
500
吉本隆明 語り ; 安達史人 聴き手、北宋社、1984、201p、20cm
初版・ カバー・ 帯・経年焼・B6判・定価1200・経年並美
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大衆としての現在 : 極言私語

500
吉本隆明 語り ; 安達史人 聴き手 、北宋社 、1984 、201p 、20cm
初版・ カバー・ 帯・経年焼・B6判・定価1200・経年並美

大衆としての現在 極言私語

悠山社書店
 東京都青梅市今寺
300
吉本隆明、北宋社、1984、1
B6、201頁、ヤケ、カバー・帯
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大衆としての現在 極言私語

300
吉本隆明 、北宋社 、1984 、1
B6、201頁、ヤケ、カバー・帯

大衆としての現在

花島書店
 北海道札幌市手稲区新発寒6条5丁目8番1
1,100
吉本隆明、北宋社、1984
極言私語
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大衆としての現在

1,100
吉本隆明 、北宋社 、1984
極言私語

大衆としての現在・極言私語

青木書店
 東京都葛飾区堀切
1,000
吉本隆明、北宋社、1984 初
語り/吉本隆明 聴き手/安達史人 帯
サイズがA4以内・1kg以内で梱包後の厚さ3cmまでは送料190円 で発送します。 サイズがA4以内・4kg以内で厚さ3cmまではレターパックライト(430円)、3cm以上はレターパックプラス(600円)で発送します。 大型書籍や、公費購入品、高額品はレターパックまたはゆうパックで発送します。形状によっては、規格外郵便での発送となります。
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大衆としての現在・極言私語

1,000
吉本隆明 、北宋社 、1984 初
語り/吉本隆明 聴き手/安達史人 帯

大衆としての現在 極言私語

尾道書房
 広島県尾道市土堂
400
吉本隆明、北宋社、1984年第一刷
単行本ハードカバー/カバー縁角ヨレイタミ少有
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大衆としての現在 極言私語

400
吉本隆明 、北宋社 、1984年第一刷
単行本ハードカバー/カバー縁角ヨレイタミ少有

大衆としての現在 極言私語

太郎舎
 長崎県西彼杵郡時津町野田郷
500
吉本隆明/語り 安達史人/聴き手、北宋社、1984
201頁 20cm 初版 帯 紙ヤケ シミ 1984年刊
ご入金確認後に発送します。代金引換は致しておりません。 公費ご購入につきましてはご指示に従います。 配送料、商品画像URL未記載のものは受注確認のメールにて お知らせします。★配送料未記載のもので規格に合致するものはゆうメール正規料金に準じます。規格外のものは、重量、形状、配達域等によりそれぞれ異なります。海外のご住所はすべて英語表記にてお願いします。国外配送は国際郵便EMSを使用します。送料実費をご負担下さい。
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大衆としての現在 極言私語

500
吉本隆明/語り 安達史人/聴き手 、北宋社 、1984
201頁 20cm 初版 帯 紙ヤケ シミ 1984年刊

大衆としての現在

古書 彦書房
 大阪府箕面市箕面
1,010
吉本隆明 語り 安達史人 聴き手、北宋社、1984/11/05 (S59)、1
極言私語  四六判変 初版  装本→安達史人 201頁 カバー 保存良
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1,010
吉本隆明 語り 安達史人 聴き手 、北宋社 、1984/11/05 (S59) 、1
極言私語  四六判変 初版  装本→安達史人 201頁 カバー 保存良

現代医療への暴言極言迷言: 医者の常識に囚われないための“なぜ?” 関口 潤一

オヨヨ書林
 石川県金沢市新竪町
520 (送料:¥250~)
備考: コンディション:多少の傷み、キズ、スレ、汚れ等がございます。 全体に経年劣化、スレ、ヨレなどがあります。見返しに購入履歴の書き込みがありますが読むには問題ありません。  【日付、名前等の書き込みあり!】    
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現代医療への暴言極言迷言: 医者の常識に囚われないための“なぜ?” 関口 潤一

520 (送料:¥250~)
備考: コンディション:多少の傷み、キズ、スレ、汚れ等がございます。 全体に経年劣化、スレ、ヨレなどがあります。見返しに購入履歴の書き込みがありますが読むには問題ありません。  【日付、名前等の書き込みあり!】    
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抱朴子 <岩波文庫>

書肆 秋櫻舎
 長野県松本市中央
1,800
葛洪 著 ; 石島快隆 訳註、岩波書店、1987.11、558p、15cm
2刷 本体のみ 表紙背シミ、ヤケ・三方向ヤケ軽
クレジット決済・振込等、先にお支払いをお願いいたします。送料は別途頂戴いたします。 公費購入は、後払いにて承ります。必要書類等をご指示ください。
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1,800
葛洪 著 ; 石島快隆 訳註 、岩波書店 、1987.11 、558p 、15cm
2刷 本体のみ 表紙背シミ、ヤケ・三方向ヤケ軽

複製の廃墟

ブックソニック
 大阪府大阪市淀川区西三国
6,500
絓秀実 著、福武書店、281p、20cm
全体的にヤケ。表紙にややスレ汚れあり。本文にマーカー跡あり。
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6,500
絓秀実 著 、福武書店 、281p 、20cm
全体的にヤケ。表紙にややスレ汚れあり。本文にマーカー跡あり。

複製の廃墟

よかばい堂
 福岡県福岡市南区寺塚
7,000
〓秀実 著、福武書店、1986.5、281p、20cm、1冊
初版 帯 全体に経年のヤケ カバーにシミ多数、背ヤケ うしろ表紙とうしろカバー上部に目立つシミ有 ページ内概ね良好
事務所の休業:土日祝  韓国・中国・香港・台湾はEMSで発送 
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複製の廃墟

7,000
〓秀実 著 、福武書店 、1986.5 、281p 、20cm 、1冊
初版 帯 全体に経年のヤケ カバーにシミ多数、背ヤケ うしろ表紙とうしろカバー上部に目立つシミ有 ページ内概ね良好

陸機集 中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,100
金濤声点校、1982年01月
陸機集(平・繁・縦) 中國古典文學基本叢書 统一书号: 10018-493 中华书局
陆机集 中国古典文学基本丛书 1982年1月第1版 1982年1月北京第1次印刷

内容为10卷并补遗3卷及附录。多以辞赋为主。
陆机(261—303),字士衡。吴郡华亭(今上海市松江县)人,以文名著称于世。祖父为东吴丞相陆逊,父为陆抗,他“少有奇才,文章冠世”。
大暮赋
夫死生是失得之大者,故乐莫甚焉,哀莫深焉,使死而有知乎,安知其不如生?如遂无知邪,又何生之足恋!故极言其哀,而终之以达,庶以开夫近俗云。
夫何天地之辽阔,而人生之不久长。曰引月而并陨,时惟岁而俱丧?谅壮岁之挥霍,岂人生之可量!知自壮而得老,体自老而得亡。观细木而闷迟,睹洪贾而念。顾黄垆之沓沓,悲下泉乎翳翳。挫千乘犹一毫,当何数乎智惠?徒假颜于须臾,指夕景而为誓,忽呼吸而不振,奄神徂而形弊。顾万物而遗恨,收百虑而长逝。
于是六亲云起,姻族如林。争涂掩泪,望门举音。敷幄席以悠想,陈备物而虞灵。仰廖廓而无见。俯寂寞而无声。ゾ饣蒙饣蒙其不毁,酒湛湛而每盈。屯送客于山足,伏埏道而哭之。扃幽户以大毕,溯玄阙而长辞。归无涂兮往不反,年弥去兮逝弥远。弥远兮曰隔,无涂兮曷因。庭树兮叶落,墓草兮根陈。
引自第26页
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1,100
金濤声点校 、1982年01月
陸機集(平・繁・縦) 中國古典文學基本叢書 统一书号: 10018-493 中华书局 陆机集 中国古典文学基本丛书 1982年1月第1版 1982年1月北京第1次印刷 内容为10卷并补遗3卷及附录。多以辞赋为主。 陆机(261—303),字士衡。吴郡华亭(今上海市松江县)人,以文名著称于世。祖父为东吴丞相陆逊,父为陆抗,他“少有奇才,文章冠世”。 大暮赋 夫死生是失得之大者,故乐莫甚焉,哀莫深焉,使死而有知乎,安知其不如生?如遂无知邪,又何生之足恋!故极言其哀,而终之以达,庶以开夫近俗云。 夫何天地之辽阔,而人生之不久长。曰引月而并陨,时惟岁而俱丧?谅壮岁之挥霍,岂人生之可量!知自壮而得老,体自老而得亡。观细木而闷迟,睹洪贾而念。顾黄垆之沓沓,悲下泉乎翳翳。挫千乘犹一毫,当何数乎智惠?徒假颜于须臾,指夕景而为誓,忽呼吸而不振,奄神徂而形弊。顾万物而遗恨,收百虑而长逝。 于是六亲云起,姻族如林。争涂掩泪,望门举音。敷幄席以悠想,陈备物而虞灵。仰廖廓而无见。俯寂寞而无声。ゾ饣蒙饣蒙其不毁,酒湛湛而每盈。屯送客于山足,伏埏道而哭之。扃幽户以大毕,溯玄阙而长辞。归无涂兮往不反,年弥去兮逝弥远。弥远兮曰隔,无涂兮曷因。庭树兮叶落,墓草兮根陈。 引自第26页

宋本抱朴子内篇 国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,310
(晋)葛洪 撰、国家図書館出版社、2017年06月
宋本抱朴子內篇 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社
国学基本典籍叢刊 宋本抱朴子内篇

寧省図書館に所蔵する宋紹興二十二年臨安府栄六郎家刻本《抱朴子内篇》を底本とする影印本。内篇(道家の吐納符篆丹薬術など)と外篇(時論など)の二篇よりなる《抱朴子》は、魏晋以来の修仙理論を継承、発揚し、後に道教の経典とされた名著。遼寧省図書館所蔵のこの栄六郎家刻本は内篇の単行本で、二十巻《抱朴子内篇》の現存最古の版本とされている。

本次出版据宋紹興二十年臨安府栄六郎刻本影印。
“抱朴”是道教术语,源于《老子》的语句“见素抱朴,少私寡欲”。《抱朴子》内篇20卷,论述神仙吐纳符篆勉治之术;外篇50卷论述时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论,确立了道教神仙理论体系,并继承了魏伯阳的炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。本次出版据宋绍兴二十年临安府荣六郎刻本影印。

目录
畅玄卷第一
论仙卷第二
对俗卷第三
论丹卷第四
论至理卷第五
微旨论卷第六
塞难卷第七
释滞卷第八
道意卷第九
明本卷第十
仙药卷第十一
辩问卷第十二
极言卷第十三
勤求卷第十四杂应卷第十五
黄白卷第十六
登涉卷第十七
第真卷第十八
遐览卷第十九
祛惑卷第二十

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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2,310
(晋)葛洪 撰 、国家図書館出版社 、2017年06月
宋本抱朴子內篇 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社 国学基本典籍叢刊 宋本抱朴子内篇 寧省図書館に所蔵する宋紹興二十二年臨安府栄六郎家刻本《抱朴子内篇》を底本とする影印本。内篇(道家の吐納符篆丹薬術など)と外篇(時論など)の二篇よりなる《抱朴子》は、魏晋以来の修仙理論を継承、発揚し、後に道教の経典とされた名著。遼寧省図書館所蔵のこの栄六郎家刻本は内篇の単行本で、二十巻《抱朴子内篇》の現存最古の版本とされている。 本次出版据宋紹興二十年臨安府栄六郎刻本影印。 “抱朴”是道教术语,源于《老子》的语句“见素抱朴,少私寡欲”。《抱朴子》内篇20卷,论述神仙吐纳符篆勉治之术;外篇50卷论述时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论,确立了道教神仙理论体系,并继承了魏伯阳的炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。本次出版据宋绍兴二十年临安府荣六郎刻本影印。 目录 畅玄卷第一 论仙卷第二 对俗卷第三 论丹卷第四 论至理卷第五 微旨论卷第六 塞难卷第七 释滞卷第八 道意卷第九 明本卷第十 仙药卷第十一 辩问卷第十二 极言卷第十三 勤求卷第十四杂应卷第十五 黄白卷第十六 登涉卷第十七 第真卷第十八 遐览卷第十九 祛惑卷第二十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

抱朴子内篇-中華経典名著全本全注全訳叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
張松輝 訳注、中華書局、2011年10月
中华经典名著全本全注全译:抱朴子内篇
抱朴子內篇 中華經典名著全本全注全譯叢書48

東晋道教学者葛洪(284-343)の著述《抱朴子内篇》は、様々な角度から神仙の存在を論述し、金丹や仙薬の制法、服用方法、各種の道教方術の掌握と運用、数多くの道教典籍などを記述し、戦国や漢代の神仙思想及び煉丹養生術を総括し、魏晋神仙道教の基礎を築いた道教の重要な典籍である。本書は、清孫星衍平津館校勘本を底本とし、そのほかの多くの版本を参照し、《抱朴子内篇》に解題・注釈・翻訳を加えたものである。

《抱朴子内篇》与《外篇》同为东晋葛洪撰述。作者认为道本儒末,《内篇》属道家,《外篇》属儒家。《内篇》论证神仙的存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、各种方术的学习应用、各种道教书籍;是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。此次,我们约请业内专家,以清孙星衍平津馆校勘本《抱朴子内篇》为底本,参校其他版本,精心解题、注释、翻译,以飨读者。

目录
前言
畅玄卷一
论仙卷二
对俗卷三
金丹卷四
至理卷五
微旨卷六
塞难卷七
释滞卷八
道意卷九
明本卷十
仙药卷十一
辨问卷十二
极言卷十三
勤求卷十四
杂应卷十五
黄白卷十六
登涉卷十七
地真卷十八
遐览卷十九
祛惑卷二十

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2,750
張松輝 訳注 、中華書局 、2011年10月
中华经典名著全本全注全译:抱朴子内篇 抱朴子內篇 中華經典名著全本全注全譯叢書48 東晋道教学者葛洪(284-343)の著述《抱朴子内篇》は、様々な角度から神仙の存在を論述し、金丹や仙薬の制法、服用方法、各種の道教方術の掌握と運用、数多くの道教典籍などを記述し、戦国や漢代の神仙思想及び煉丹養生術を総括し、魏晋神仙道教の基礎を築いた道教の重要な典籍である。本書は、清孫星衍平津館校勘本を底本とし、そのほかの多くの版本を参照し、《抱朴子内篇》に解題・注釈・翻訳を加えたものである。 《抱朴子内篇》与《外篇》同为东晋葛洪撰述。作者认为道本儒末,《内篇》属道家,《外篇》属儒家。《内篇》论证神仙的存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、各种方术的学习应用、各种道教书籍;是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。此次,我们约请业内专家,以清孙星衍平津馆校勘本《抱朴子内篇》为底本,参校其他版本,精心解题、注释、翻译,以飨读者。 目录 前言 畅玄卷一 论仙卷二 对俗卷三 金丹卷四 至理卷五 微旨卷六 塞难卷七 释滞卷八 道意卷九 明本卷十 仙药卷十一 辨问卷十二 极言卷十三 勤求卷十四 杂应卷十五 黄白卷十六 登涉卷十七 地真卷十八 遐览卷十九 祛惑卷二十

抱朴子内外篇校注 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
[晋] )葛洪 著 金毅 校注、上海古籍、2018年11月
抱朴子內外篇校注(上中下)
抱朴子内外篇校注(3册)

本書は、内、外の二篇で構成する晋代葛洪の著書《抱朴子》の校注本。本書の執筆中に、王明《抱朴子内篇校釈》と楊明照《抱朴子外篇校箋》が中華書局より、先に出版されたが、内外丹・房中術・遁甲・仙伝・医薬・哲学・宗教・科技など様々な面に及ぶ《抱朴子》の注釈に深化を加えることができ、対勘による見解の相互補完もできた。また、内外篇の合注は本書が初めて。

作者在二十世纪七十年代开始注释《抱朴子内外篇》,1985年作者见到了王明先生的《抱朴子内篇校释》,1992年和1997年分别见到杨明照先生的《抱朴子外篇校笺》上和下,此时再停手已经来不及了。但经过对勘,发现互有优长,不必尽弃。其缘由主要是因为《抱朴子》这部书涉及面广,较难注释,其中内外丹、房中术、遁甲、仙传等方面,及医药、哲学、宗教、科技等方面,都有进一步深入注释的可能。于是在学者研究的基础上,吸取优长,补其不备。具体说来,主要是针对《内篇校释》较简的问题,注解加详;而针对《外篇校笺》之错漏及偶误,颇多订正,注解亦更细致。至于《抱朴子》内外篇当不当合注,会有不同意见,《内篇》道家,《外篇》儒家,许多书目都是内外篇分开来著录,但毕竟有联系,是整体,合起来注也有明显的好处,于葛洪思想有较为全面的认识。

目錄
抱樸子內篇
前言
例言
暢玄卷一
論仙卷二
對俗卷三
金丹卷四
至理卷五
微言卷六
塞難卷七
釋滯卷八
道意卷九
明本卷十
仙藥卷十一
辨問卷十二
極言卷十三
勤求卷十四
雜應卷十五
黃白卷時流
登涉卷十七
地真卷十八
遐覽卷十九
袪惑卷二十

抱樸子外篇
前言
例言
嘉遯卷一
逸民卷二
勖學卷三
崇教卷四
君道卷五
臣節卷六
良規卷七
時難卷八

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13,200
[晋] )葛洪 著 金毅 校注 、上海古籍 、2018年11月
抱朴子內外篇校注(上中下) 抱朴子内外篇校注(3册) 本書は、内、外の二篇で構成する晋代葛洪の著書《抱朴子》の校注本。本書の執筆中に、王明《抱朴子内篇校釈》と楊明照《抱朴子外篇校箋》が中華書局より、先に出版されたが、内外丹・房中術・遁甲・仙伝・医薬・哲学・宗教・科技など様々な面に及ぶ《抱朴子》の注釈に深化を加えることができ、対勘による見解の相互補完もできた。また、内外篇の合注は本書が初めて。 作者在二十世纪七十年代开始注释《抱朴子内外篇》,1985年作者见到了王明先生的《抱朴子内篇校释》,1992年和1997年分别见到杨明照先生的《抱朴子外篇校笺》上和下,此时再停手已经来不及了。但经过对勘,发现互有优长,不必尽弃。其缘由主要是因为《抱朴子》这部书涉及面广,较难注释,其中内外丹、房中术、遁甲、仙传等方面,及医药、哲学、宗教、科技等方面,都有进一步深入注释的可能。于是在学者研究的基础上,吸取优长,补其不备。具体说来,主要是针对《内篇校释》较简的问题,注解加详;而针对《外篇校笺》之错漏及偶误,颇多订正,注解亦更细致。至于《抱朴子》内外篇当不当合注,会有不同意见,《内篇》道家,《外篇》儒家,许多书目都是内外篇分开来著录,但毕竟有联系,是整体,合起来注也有明显的好处,于葛洪思想有较为全面的认识。 目錄 抱樸子內篇 前言 例言 暢玄卷一 論仙卷二 對俗卷三 金丹卷四 至理卷五 微言卷六 塞難卷七 釋滯卷八 道意卷九 明本卷十 仙藥卷十一 辨問卷十二 極言卷十三 勤求卷十四 雜應卷十五 黃白卷時流 登涉卷十七 地真卷十八 遐覽卷十九 袪惑卷二十 抱樸子外篇 前言 例言 嘉遯卷一 逸民卷二 勖學卷三 崇教卷四 君道卷五 臣節卷六 良規卷七 時難卷八 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東電筆誅録

書砦 梁山泊
 滋賀県大津市比叡平
8,960 (送料:¥700~)
野依秀一 編、實業之世界社、大4、1冊
菊判
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東電筆誅録

8,960 (送料:¥700~)
野依秀一 編 、實業之世界社 、大4 、1冊
菊判
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日本武士気質

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
3,300 (送料:¥310~)
葦名慶一郎 編、新公論社 内外出版協会、明41、279p、23cm、1冊
背半分欠損、題字書込み 表紙・見返し紙はがし跡 ヤケシミ ホチキス劣化
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
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日本武士気質

3,300 (送料:¥310~)
葦名慶一郎 編 、新公論社 内外出版協会 、明41 、279p 、23cm 、1冊
背半分欠損、題字書込み 表紙・見返し紙はがし跡 ヤケシミ ホチキス劣化
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