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後漢書辞典(二十五史専書辞典叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
張舜徽 主編、山東教育出版社、1994
後漢書辭典
《后汉书辞典》是一部专书辞典,为“二十五史辞典丛书”之一。编写目的,是为了帮助读者阅读《后汉书》提供方便。

今本《后汉书》一百二十卷,其中本纪十卷,列传八十卷,为南朝宋范晔撰;八志三十卷,为晋司马彪撰。由于本纪和列传中某些内容较多的篇章,又分为上下卷,实际上该书是一百三十卷。《后汉书》记事,上起公元25年(汉光武帝刘秀建武元年),下讫公元220年(汉献帝刘协延康元年),共计一百九十六年史事。

范晔,字蔚宗,顺阳(今河南淅川)人。生于公元398年(晋安帝隆安二年),卒于公元446年(宋文帝元嘉二十二年),年四十八岁。范晔出身官僚世家。祖父范宁,曾任晋豫章太守,父范泰,任宋侍中。晔因出继给堂伯范弘之,袭封武兴县侯。后历官彭城王刘义康的参军、新蔡太守、尚书吏部郎等职。宋文帝元嘉元年(424),因事触怒刘义康,左迁宣城太守。《后汉书》就是在这时开始撰写的。后又历宁朔将军、南下邳太守、左卫将军、太子詹事等。元嘉二十二年(446),有人告发他与孔熙先等密谋拥立刘义康为帝,于是以谋反罪被杀。本来元嘉二十二年为公元445年,因他死于十二月,当时合公历已是446年了。
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1,980
張舜徽 主編 、山東教育出版社 、1994
後漢書辭典 《后汉书辞典》是一部专书辞典,为“二十五史辞典丛书”之一。编写目的,是为了帮助读者阅读《后汉书》提供方便。 今本《后汉书》一百二十卷,其中本纪十卷,列传八十卷,为南朝宋范晔撰;八志三十卷,为晋司马彪撰。由于本纪和列传中某些内容较多的篇章,又分为上下卷,实际上该书是一百三十卷。《后汉书》记事,上起公元25年(汉光武帝刘秀建武元年),下讫公元220年(汉献帝刘协延康元年),共计一百九十六年史事。 范晔,字蔚宗,顺阳(今河南淅川)人。生于公元398年(晋安帝隆安二年),卒于公元446年(宋文帝元嘉二十二年),年四十八岁。范晔出身官僚世家。祖父范宁,曾任晋豫章太守,父范泰,任宋侍中。晔因出继给堂伯范弘之,袭封武兴县侯。后历官彭城王刘义康的参军、新蔡太守、尚书吏部郎等职。宋文帝元嘉元年(424),因事触怒刘义康,左迁宣城太守。《后汉书》就是在这时开始撰写的。后又历宁朔将军、南下邳太守、左卫将军、太子詹事等。元嘉二十二年(446),有人告发他与孔熙先等密谋拥立刘义康为帝,于是以谋反罪被杀。本来元嘉二十二年为公元445年,因他死于十二月,当时合公历已是446年了。

船山思想研究《船山研究》欄目(2018-2022)論文集萃

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,340
蒋芳 舒易紅 主編、湘潭大学出版社、2024
船山思想研究《船山研究》栏目(2018-2022)论文集萃 蒋芳舒 易红主编 湘潭大学

王船山是学界公认的中国传统文化的集大成者、东方典哲学结者。而《船山研究》栏目是《衡阳师范学院学报》持续、精心打造的一个富于地方文化的学术栏目,它刊登以衡阳本土思想大家——王船山为研究对象的学术论文,融学术性与地方性为一体。该栏目12年入选名栏建设工程,16年获得湖南省教育厅“名栏建设优秀奖”。本书按照船山哲学、船山诗学、船山其他思想的思路,选编了《衡阳师范学院学报》《船山研究》栏目18年到22年发表的30余篇文章,大力推广和传播王船山思想。

目录
编船山哲学思想研究

王船山人本思想天道依据的三层逻辑建构

船山己物之辨的多重意蕴...

论王夫之本体论视域下“生理”观之逻辑展开

王船山“合两之道”之生死观阐释

-以《西铭》与《太和篇》两篇批注为例

王船山人本思想的三层和合逻辑确证

从“无心之感”到“治心、治民之道”:王船山的感应论论析一以《周易》咸卦为中心

船山对《礼记》《月令》篇之辨正及其哲学

船山心性学与唯识心学的辨析会通

第二编船山政治思想研究

王夫之的曹魏兴亡论...

“自三代而下,唯光武允冠王矣!”

王船山论东汉光武帝刘秀

论王船山分配正义观的价值维度

王夫之的民族意识论述之辨析

王夫之《诗》学的美政理想

黄仁宇与王夫之史学思想之比较・

第三编船山伦理思想研究

船山人道思想探微

王船山忠孝思想探析

王夫之之历史语境与现实语境中的君子小人之辨...............朱迪论王船山的家训思想

第四编船山诗学研究

王夫之的宋诗观及其形成缘由

诗史意识与船山诗学话语的性

王船山诗歌评选的批评范畴

王船山诗学中的文体要求探析



一王船山《诗广传》的诠释核心

后记..

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蒋芳 舒易紅 主編 、湘潭大学出版社 、2024
船山思想研究《船山研究》栏目(2018-2022)论文集萃 蒋芳舒 易红主编 湘潭大学 王船山是学界公认的中国传统文化的集大成者、东方典哲学结者。而《船山研究》栏目是《衡阳师范学院学报》持续、精心打造的一个富于地方文化的学术栏目,它刊登以衡阳本土思想大家——王船山为研究对象的学术论文,融学术性与地方性为一体。该栏目12年入选名栏建设工程,16年获得湖南省教育厅“名栏建设优秀奖”。本书按照船山哲学、船山诗学、船山其他思想的思路,选编了《衡阳师范学院学报》《船山研究》栏目18年到22年发表的30余篇文章,大力推广和传播王船山思想。 目录 编船山哲学思想研究 王船山人本思想天道依据的三层逻辑建构 船山己物之辨的多重意蕴... 论王夫之本体论视域下“生理”观之逻辑展开 王船山“合两之道”之生死观阐释 -以《西铭》与《太和篇》两篇批注为例 王船山人本思想的三层和合逻辑确证 从“无心之感”到“治心、治民之道”:王船山的感应论论析一以《周易》咸卦为中心 船山对《礼记》《月令》篇之辨正及其哲学 船山心性学与唯识心学的辨析会通 第二编船山政治思想研究 王夫之的曹魏兴亡论... “自三代而下,唯光武允冠王矣!” 王船山论东汉光武帝刘秀 论王船山分配正义观的价值维度 王夫之的民族意识论述之辨析 王夫之《诗》学的美政理想 黄仁宇与王夫之史学思想之比较・ 第三编船山伦理思想研究 船山人道思想探微 王船山忠孝思想探析 王夫之之历史语境与现实语境中的君子小人之辨...............朱迪论王船山的家训思想 第四编船山诗学研究 王夫之的宋诗观及其形成缘由 诗史意识与船山诗学话语的性 王船山诗歌评选的批评范畴 王船山诗学中的文体要求探析 夫 一王船山《诗广传》的诠释核心 后记.. 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 

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