盐铁论〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

聶済冬　著、鳳凰出版社、2018年12月

鹽鐵論集解子海精华编：盐铁论集解（上下全二册）
聂济冬聶濟冬著凤凰出版社

国家図書館所蔵涂禎本を底本として整理校注。前人の『塩鉄論』校注の成果を収集し、各家の校勘・考訂・注釈方面での異なる見解を収録。これまでの『塩鉄論』研究の基本状況を反映し、新注を増補、新解を詳述。(繁体字横組)

《鹽鐵論集解》以塗禎本為底本進行校注，彙集前人校注《鹽鐵論》的已有成果，收入各家在校勘、考訂、注釋方面的不同見解，力求完備，反映迄今為止《鹽鐵論》研究的基本情況，並增補新注、闡述新解。本書整理以“後出轉精”為追求，以成為定本為目標。

《盐铁论集解》以涂祯本为底本进行校注，汇集前人校注《盐铁论》的已有成果，收入各家在校勘、考订、注释方面的不同见解，力求完备，反映迄今为止《盐铁论》研究的基本情况，并增补新注、阐述新解。本书整理以“后出转精”为追求，以成为《盐铁论》整理的定本为目标。

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塩鉄論集解（全2冊）子海精華編

￥13,200

聶済冬　著、鳳凰出版社、2018年12月

鹽鐵論集解子海精华编：盐铁论集解（上下全二册）聂济冬聶濟冬著凤凰出版社国家図書館所蔵涂禎本を底本として整理校注。前人の『塩鉄論』校注の成果を収集し、各家の校勘・考訂・注釈方面での異なる見解を収録。これまでの『塩鉄論』研究の基本状況を反映し、新注を増補、新解を詳述。(繁体字横組) 《鹽鐵論集解》以塗禎本為底本進行校注，彙集前人校注《鹽鐵論》的已有成果，收入各家在校勘、考訂、注釋方面的不同見解，力求完備，反映迄今為止《鹽鐵論》研究的基本情況，並增補新注、闡述新解。本書整理以“後出轉精”為追求，以成為定本為目標。《盐铁论集解》以涂祯本为底本进行校注，汇集前人校注《盐铁论》的已有成果，收入各家在校勘、考订、注释方面的不同见解，力求完备，反映迄今为止《盐铁论》研究的基本情况，并增补新注、阐述新解。本书整理以“后出转精”为追求，以成为《盐铁论》整理的定本为目标。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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新編諸子集成（全60冊）　塩鉄論校注（上・下）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,270

王利器　校注、中華書局、2020、919p

新編諸子集成（全60冊）のうちの塩鉄論校注（13・１４）
通し番号あり
盐铁论校注　桓宽　中华书局
桓宽（生卒年不详），字次公，汉代汝南郡（今所在今河南上蔡西南）人，治《公羊春秋》。宣帝时举为郎，后官至庐江太守丞。其知识广博，善为文。著有《盐铁论》六十篇。　

新編諸子集成（全60冊）　塩鉄論校注（上・下）

￥6,270

王利器　校注、中華書局、2020 、919p

新編諸子集成（全60冊）のうちの塩鉄論校注（13・１４）通し番号あり盐铁论校注　桓宽　中华书局桓宽（生卒年不详），字次公，汉代汝南郡（今所在今河南上蔡西南）人，治《公羊春秋》。宣帝时举为郎，后官至庐江太守丞。其知识广博，善为文。著有《盐铁论》六十篇。　

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塩鉄論簡注

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,970

馬非百注釈、中華書局、1984

盐铁论简注　　马非百注释　　中华书局
経年劣化による焼け擦れ傷みあり

塩鉄論簡注

￥2,970

馬非百注釈、中華書局、1984

盐铁论简注　　马非百注释　　中华书局経年劣化による焼け擦れ傷みあり

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塩鉄論《儒蔵》精華編選刊

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￥3,960

桓寬　撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025、178ｐ

盐铁论《儒藏》精华编选刊桓宽撰, 窦炎国校点, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心编北京大学出版社
《盐铁论》十卷，西汉桓宽撰。西汉昭帝始元六年（前81），由霍光策划、田千秋主持，贤良文学六十余人与御史大夫桑弘羊等针对郡国盐、铁、酒榷、均输的存废展开辩论，探求治国良策。宣帝时，桓宽在盐铁会议记录的基础上整理为《盐铁论》一书。此书历来著录为十卷六十篇，宋本今已不存，明弘治十四年，涂祯曾据宋嘉泰刻本翻刻，此后诸本多源于此本。此次整理，以《中华再造善本》影印明弘治十四年涂祯刻本为底本，校以《四部丛刊初编》影印明正德、嘉靖间刻本、张之象注十二卷本、卢文弨《群书拾补》本等，参校胡维新《两京遗编》本、王谟《增订汉魏丛书》本等，参考张敦仁、王先谦等人的校勘成果及《群书治要》《通典》《太平御览》等典籍中相关异文，并吸收王利器《盐铁论校注》的校勘成果。
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塩鉄論《儒蔵》精華編選刊

￥3,960

桓寬　撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025 、178ｐ

盐铁论《儒藏》精华编选刊桓宽撰, 窦炎国校点, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心编北京大学出版社《盐铁论》十卷，西汉桓宽撰。西汉昭帝始元六年（前81），由霍光策划、田千秋主持，贤良文学六十余人与御史大夫桑弘羊等针对郡国盐、铁、酒榷、均输的存废展开辩论，探求治国良策。宣帝时，桓宽在盐铁会议记录的基础上整理为《盐铁论》一书。此书历来著录为十卷六十篇，宋本今已不存，明弘治十四年，涂祯曾据宋嘉泰刻本翻刻，此后诸本多源于此本。此次整理，以《中华再造善本》影印明弘治十四年涂祯刻本为底本，校以《四部丛刊初编》影印明正德、嘉靖间刻本、张之象注十二卷本、卢文弨《群书拾补》本等，参校胡维新《两京遗编》本、王谟《增订汉魏丛书》本等，参考张敦仁、王先谦等人的校勘成果及《群书治要》《通典》《太平御览》等典籍中相关异文，并吸收王利器《盐铁论校注》的校勘成果。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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塩鉄論（第2版）

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￥3,740

陳桐生　訳注、中華書局、2026、670p

盐铁论中华经典名著全本全注全译丛书陈桐生译注中华书局
《盐铁论》是西汉桓宽根据汉昭帝时所召开的盐铁会议记录“推衍”整理而成的一部著作，记述了当时一场对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的大辩论，共分六十篇，各篇标有题目，内容前后相连。桓宽的思想和“贤良文学”一方相同，所以书中不免有对另一方桑弘羊的批评之辞。语言精练，对各方的记述也很生动，为现代人再现了一场精彩绝伦的西汉官场超级辩论赛。三全本《盐铁论》初版推出以来，累计销售二十五万多册，深受好评。这次再版，译注者对全书题解、注释、译文进行了全面的修订提升，特别是在每段注释末尾，都对该小节内容进行概括，深入探讨其中涉及的经济、文化、哲学问题进行，精准详实，对于读者理解本书观点和当时历史真相大有禆益。
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塩鉄論（第2版）

￥3,740

陳桐生　訳注、中華書局、2026 、670p

盐铁论中华经典名著全本全注全译丛书陈桐生译注中华书局《盐铁论》是西汉桓宽根据汉昭帝时所召开的盐铁会议记录“推衍”整理而成的一部著作，记述了当时一场对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的大辩论，共分六十篇，各篇标有题目，内容前后相连。桓宽的思想和“贤良文学”一方相同，所以书中不免有对另一方桑弘羊的批评之辞。语言精练，对各方的记述也很生动，为现代人再现了一场精彩绝伦的西汉官场超级辩论赛。三全本《盐铁论》初版推出以来，累计销售二十五万多册，深受好评。这次再版，译注者对全书题解、注释、译文进行了全面的修订提升，特别是在每段注释末尾，都对该小节内容进行概括，深入探讨其中涉及的经济、文化、哲学问题进行，精准详实，对于读者理解本书观点和当时历史真相大有禆益。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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子蔵·儒家部塩鉄論巻（全10冊）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥231,000

方勇　総編纂、国家図書館出版社、2024年06月、精装

子藏儒家部盐铁论卷(全十册)
方勇总编纂　国家图书馆出版社

《子藏》的编纂是华东师范大学“985”工程的重大课题，具体由华东师范大学先秦诸子研究中心负责此工程的组织和实施。其将整合文科院系和古籍所、图书馆的力量，并联合海内外有关高等院校和学术机构，进行《子藏》编纂出版工程。其中包括傅增湘校跋明沈延铨刊本、顾广圻校跋清抄本、谭献校跋清刊本等名家批校本。

《子藏》收录的各子著作时间，则大致上截止到魏晋南北朝之末，因为这时期诸子百家的特点比较明显；而研究各子的著作，其下限原则上截止到1949年，并考虑适量收入今人所辑出土文献资料。其内容主要是搜辑影印海内外所存诸子白文本和历代诸子注释、研究专著。

本卷是子藏系列之一种，收录《盐铁论》相关著作36种，含明刻本13种，其中包括傅增湘校跋明沈延铨刊本、顾广圻校跋清抄本、谭献校跋清刊本等名家批校本。所收书有批校本5种，各类评点杂考著作23种。

《盐铁论》是西汉桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理并撰写的史书。该书涵盖了汉代政治、经济、文化、社会等多个层面，深刻反映了中央集权国家制度建设过程中的一个关键历史阶段，为学者深入研究汉代社会风貌及之后两千年帝制国家的独特性质，提供了宝贵的历史资料和独特的研究视角。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

子蔵·儒家部塩鉄論巻（全10冊）

￥231,000

方勇　総編纂、国家図書館出版社、2024年06月、精装

子藏儒家部盐铁论卷(全十册) 方勇总编纂　国家图书馆出版社《子藏》的编纂是华东师范大学“985”工程的重大课题，具体由华东师范大学先秦诸子研究中心负责此工程的组织和实施。其将整合文科院系和古籍所、图书馆的力量，并联合海内外有关高等院校和学术机构，进行《子藏》编纂出版工程。其中包括傅增湘校跋明沈延铨刊本、顾广圻校跋清抄本、谭献校跋清刊本等名家批校本。《子藏》收录的各子著作时间，则大致上截止到魏晋南北朝之末，因为这时期诸子百家的特点比较明显；而研究各子的著作，其下限原则上截止到1949年，并考虑适量收入今人所辑出土文献资料。其内容主要是搜辑影印海内外所存诸子白文本和历代诸子注释、研究专著。本卷是子藏系列之一种，收录《盐铁论》相关著作36种，含明刻本13种，其中包括傅增湘校跋明沈延铨刊本、顾广圻校跋清抄本、谭献校跋清刊本等名家批校本。所收书有批校本5种，各类评点杂考著作23种。《盐铁论》是西汉桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理并撰写的史书。该书涵盖了汉代政治、经济、文化、社会等多个层面，深刻反映了中央集权国家制度建设过程中的一个关键历史阶段，为学者深入研究汉代社会风貌及之后两千年帝制国家的独特性质，提供了宝贵的历史资料和独特的研究视角。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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塩鉄論校注(第2版)上下冊　新編諸子集成

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

王利器　校注、中華書局、2025年02月

盐铁论校注（上下册）新编诸子集成中华书局

『鹽鐵論』は前漢・桓寛撰。昭帝の時に招集した塩鉄会議の記録を基に整理した著作。今回、清張敦仁覆刻涂本を底本にして校注。1992年初版。

《盐铁论》是西汉昭帝时召开的盐铁会议所录“论文”的结集，是研究当时的政治、经济、社会、思想等领域情况的珍贵资料。这个定本是整理者继上世纪50年代、70年代之后的第三次整理本，整理包括标点、校勘、注释、附录四部分，是研究《盐铁论》的基本参考书。

目录
前言
卷一
本議第一
力耕第二
通有第三
錯幣第四
禁耕第五
復古第六
卷二
非鞅第七
晁錯第八
刺權第九
刺復第十
論儒第十一
憂邊第十二
卷三
園池第十三
輕重第十四
未通第十五
卷四
地廣第十六
貧富第十七
毁學第十八
襄賢第十九
卷五
相刺第二十
殊路第二十一
訟賢第二十二
遵道第二十三
論離第二十四
孝養第二十五
刺議第二十六
利議第二十七
國疾第二十八
卷六
散不足第二十九
救匮第三十
箴石第三十一
除狭第三十二
疾貪第三十三
後刑第三十四
授時第三十五
水旱第三十六
卷七
崇禮第三十七
備胡第三十八
執務第三十九
能言第四十
取下第四十一
撃之第四十二
卷八
結和第四十三
铢秦第四十四
伐功第四十五
西域第四十六
世務第四十七
和親第四十八
卷九
繇役第四十九
險固第五十
論勇第五十一
論功第五十二
論鄒第五十三
論菑第五十四
卷十
刑德第五十五
申韓第五十六
周秦第五十七
詔聖第五十八
大論第五十九
雑論第六十
附録一佚文
附録二記事
附録三論人
附録四述書
附録五校本
附録六引書
附録七纂注

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塩鉄論校注(第2版)上下冊　新編諸子集成

￥6,600

王利器　校注、中華書局、2025年02月

盐铁论校注（上下册）新编诸子集成中华书局『鹽鐵論』は前漢・桓寛撰。昭帝の時に招集した塩鉄会議の記録を基に整理した著作。今回、清張敦仁覆刻涂本を底本にして校注。1992年初版。《盐铁论》是西汉昭帝时召开的盐铁会议所录“论文”的结集，是研究当时的政治、经济、社会、思想等领域情况的珍贵资料。这个定本是整理者继上世纪50年代、70年代之后的第三次整理本，整理包括标点、校勘、注释、附录四部分，是研究《盐铁论》的基本参考书。目录前言卷一本議第一力耕第二通有第三錯幣第四禁耕第五復古第六卷二非鞅第七晁錯第八刺權第九刺復第十論儒第十一憂邊第十二卷三園池第十三輕重第十四未通第十五卷四地廣第十六貧富第十七毁學第十八襄賢第十九卷五相刺第二十殊路第二十一訟賢第二十二遵道第二十三論離第二十四孝養第二十五刺議第二十六利議第二十七國疾第二十八卷六散不足第二十九救匮第三十箴石第三十一除狭第三十二疾貪第三十三後刑第三十四授時第三十五水旱第三十六卷七崇禮第三十七備胡第三十八執務第三十九能言第四十取下第四十一撃之第四十二卷八結和第四十三铢秦第四十四伐功第四十五西域第四十六世務第四十七和親第四十八卷九繇役第四十九險固第五十論勇第五十一論功第五十二論鄒第五十三論菑第五十四卷十刑德第五十五申韓第五十六周秦第五十七詔聖第五十八大論第五十九雑論第六十附録一佚文附録二記事附録三論人附録四述書附録五校本附録六引書附録七纂注海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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新編諸子集成（全60冊）　顔氏家訓（上・下）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,820

王利器　撰、中華書局、2020、873p

新編諸子集成（全60冊）のうちの顔氏家訓（21・22）
通し番号あり
颜氏家训集解王利器撰中华书局
《颜氏家训集解》七卷，王利器撰。王氏博洽好古，撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等，并由中华书局推出。该书参考众多文献，吸收前人重要的校勘成果，对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容，既有对文义的疏通，对掌故的考证，又有对文字的校勘，对音韵的厘正，是目前所能见到的《家训》权威读本。附录部分的佚文、序跋等，对读者有重要的参考价值。

新編諸子集成（全60冊）　顔氏家訓（上・下）

￥6,820

王利器　撰、中華書局、2020 、873p

新編諸子集成（全60冊）のうちの顔氏家訓（21・22）通し番号あり颜氏家训集解王利器撰中华书局《颜氏家训集解》七卷，王利器撰。王氏博洽好古，撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等，并由中华书局推出。该书参考众多文献，吸收前人重要的校勘成果，对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容，既有对文义的疏通，对掌故的考证，又有对文字的校勘，对音韵的厘正，是目前所能见到的《家训》权威读本。附录部分的佚文、序跋等，对读者有重要的参考价值。

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秦漢史講義

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

秦暉、山西人民出版社、2024年11月

秦汉史讲义　汉唐阳光人文图书
本书以秦晖在清华大学讲授“秦汉史”课程为蓝本，增加了近年来不断发现的考古资料，几经整理修改而成。不同于最初的课堂录音，此次成书比录音记录多出近一倍内容。而且，不同于传统的断代史著述，本书略于政治史，而从纵（时间上的周秦、汉唐对比）横（空间上的秦汉与罗马帝国对比）两个维度来探讨秦汉帝国那套政治经济制度和观念的由来。
目录
绪论中国文明史上的秦汉时代
第一节秦汉：中国第一帝国
第二节秦汉史授课的重点
第三节秦汉史的史料
第四节秦汉时代的重要性
第一章周秦之变：从族群社会到编户齐民（上）小共同体本位的周制与儒家思想
第一节对周秦之变的评价
第二节周秦之变何以名之
第三节周制的特征
第四节周制的经济基础
第五节儒家与周制的价值体系
第六节周制的危机
第二章周秦之变：从族群社会到编户齐民（下）法家的兴起与“百代都行秦政制”
第一节法家的兴起及其主张
第二节法家改革瓦解小共同体本位的周制
第三节 “百代都行秦政制”——秦制的主要特征
第四节秦制的危机
第三章法道互补：“儒表法里”之下的强权与犬儒
第一节从“儒道互补”到“法道互补”：汉初的黄老之术
第二节儒表法里的形成
第三节 “周表秦里”：由汉武帝到王莽
第四章盐铁论战：帝国经济中的“干预”与“放任”
第一节 “大夫”与“贤良文学”争什么？
第二节盐铁论战与北宋的“王马党争”
第五章强国弱民：秦汉帝国的政治制度
第一节秦汉的乡里制
第二节 “五口百亩之家”与“闾里什伍之制”：规定与现实
第三节唯上、弄权、枉法的酷吏与循吏及豪强
第四节连续的历史，循环的怪圈
第六章汉魏之变：儒表法里中的“儒里化”阶段
第一节东汉以后宗法复兴
第二节以礼入法：法律的儒家化
第三节官员选拔标准的道德化
第四节社会组织变化：小共同体的复兴
第五节政治逻辑变化
第六节经济现象的变化
第七节汉魏之变不如周秦之变深刻
第七章秦汉经济：中国古代第一次商品经济高潮
第一节集约农业的起源
第二节秦汉的水利工程
第三节秦汉“名田宅”制度
第四节贱商制度下的“伪市场经济”
· · · · · ·
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秦漢史講義

￥6,930

秦暉、山西人民出版社、2024年11月

秦汉史讲义　汉唐阳光人文图书本书以秦晖在清华大学讲授“秦汉史”课程为蓝本，增加了近年来不断发现的考古资料，几经整理修改而成。不同于最初的课堂录音，此次成书比录音记录多出近一倍内容。而且，不同于传统的断代史著述，本书略于政治史，而从纵（时间上的周秦、汉唐对比）横（空间上的秦汉与罗马帝国对比）两个维度来探讨秦汉帝国那套政治经济制度和观念的由来。目录绪论中国文明史上的秦汉时代第一节秦汉：中国第一帝国第二节秦汉史授课的重点第三节秦汉史的史料第四节秦汉时代的重要性第一章周秦之变：从族群社会到编户齐民（上）小共同体本位的周制与儒家思想第一节对周秦之变的评价第二节周秦之变何以名之第三节周制的特征第四节周制的经济基础第五节儒家与周制的价值体系第六节周制的危机第二章周秦之变：从族群社会到编户齐民（下）法家的兴起与“百代都行秦政制” 第一节法家的兴起及其主张第二节法家改革瓦解小共同体本位的周制第三节 “百代都行秦政制”——秦制的主要特征第四节秦制的危机第三章法道互补：“儒表法里”之下的强权与犬儒第一节从“儒道互补”到“法道互补”：汉初的黄老之术第二节儒表法里的形成第三节 “周表秦里”：由汉武帝到王莽第四章盐铁论战：帝国经济中的“干预”与“放任” 第一节 “大夫”与“贤良文学”争什么？第二节盐铁论战与北宋的“王马党争” 第五章强国弱民：秦汉帝国的政治制度第一节秦汉的乡里制第二节 “五口百亩之家”与“闾里什伍之制”：规定与现实第三节唯上、弄权、枉法的酷吏与循吏及豪强第四节连续的历史，循环的怪圈第六章汉魏之变：儒表法里中的“儒里化”阶段第一节东汉以后宗法复兴第二节以礼入法：法律的儒家化第三节官员选拔标准的道德化第四节社会组织变化：小共同体的复兴第五节政治逻辑变化第六节经济现象的变化第七节汉魏之变不如周秦之变深刻第七章秦汉经济：中国古代第一次商品经济高潮第一节集约农业的起源第二节秦汉的水利工程第三节秦汉“名田宅”制度第四节贱商制度下的“伪市场经济” · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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顏氏家訓集解(上下)新編諸子集成

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,590

王利器　撰、中華書局、2023年08月、精装

颜氏家训集解（精）（全二册）新编诸子集成中华书局

《颜氏家训集解》七卷，王利器撰。王氏博洽好古，撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等，并由中华书局推出。该书参考众多文献，吸收前人重要的校勘成果，对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容，既有对文义的疏通，对掌故的考证，又有对文字的校勘，对音韵的厘正，是目前所能见到的《家训》权威读本。附录部分的佚文、序跋等，对读者有重要的参考价值。

目录
叙录
卷第一
序致第一
教子第二
兄弟第三
後娶第四
治家第五
卷第二
风操第六
慕贤第七
卷第三
勉学第八
卷第四
文章第九
名实第十
涉务第十一
卷第五
省事第十二
止足第十三
诫兵第十四
养生第十五
归心第十六
卷第六
书证第十七
卷第七
音辞第十八
杂艺第十九
终制第二十
附录
一、序跋
二、颜之推传
三、颜氏家训佚文
四、颜之推集辑佚

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顏氏家訓集解(上下)新編諸子集成

￥7,590

王利器　撰、中華書局、2023年08月、精装

颜氏家训集解（精）（全二册）新编诸子集成中华书局《颜氏家训集解》七卷，王利器撰。王氏博洽好古，撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等，并由中华书局推出。该书参考众多文献，吸收前人重要的校勘成果，对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容，既有对文义的疏通，对掌故的考证，又有对文字的校勘，对音韵的厘正，是目前所能见到的《家训》权威读本。附录部分的佚文、序跋等，对读者有重要的参考价值。目录叙录卷第一序致第一教子第二兄弟第三後娶第四治家第五卷第二风操第六慕贤第七卷第三勉学第八卷第四文章第九名实第十涉务第十一卷第五省事第十二止足第十三诫兵第十四养生第十五归心第十六卷第六书证第十七卷第七音辞第十八杂艺第十九终制第二十附录一、序跋二、颜之推传三、颜氏家训佚文四、颜之推集辑佚海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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顔氏家訓集解（増補本）上・下（第２版）（新編諸子集成）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,920

王利器　撰、中華書局、2025年03月、873p

颜氏家训集解（增补本）上下册
新编诸子集成　　中华书局

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『顔氏家訓』は北斉の顔之推が著した家訓書。今回、盧文弨抱経堂校訂本を底本として整理。附:『顔氏家訓』佚文、顔之推集輯佚など。1993年初版。(繁体字縦組)

《颜氏家训集解》七卷，王利器撰。王氏博洽好古，撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等，并由中华书局推出。该书参考众多文献，吸收前人重要的校勘成果，对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容，既有对文义的疏通，对掌故的考证，又有对文字的校勘，对音韵的厘正，是目前所能见到的《家训》权威读本。附录部分的佚文、序跋等，对读者有重要的参考价值。

目录
叙录
卷第一
序致第一
教子第二
兄弟第三
后娶第四
治家第五
卷第二
风操第六
慕贤第七
卷第三
勉学第八
卷第四
文章第九
名实第十
涉务第十一
卷第五
省事第十二
止足第十三
诫兵第十四
养生第十五
归心第十六
卷第六
书證第十七
卷第七
音辞第十八
杂艺第十九
终制第二十
附录
一、序跋
二、顔之推传
三、顔氏家訓佚文
四、顔之推集辑佚

顔氏家訓集解（増補本）上・下（第２版）（新編諸子集成）

￥7,920

王利器　撰、中華書局、2025年03月、873p

颜氏家训集解（增补本）上下册新编诸子集成　　中华书局海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。『顔氏家訓』は北斉の顔之推が著した家訓書。今回、盧文弨抱経堂校訂本を底本として整理。附:『顔氏家訓』佚文、顔之推集輯佚など。1993年初版。(繁体字縦組) 《颜氏家训集解》七卷，王利器撰。王氏博洽好古，撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等，并由中华书局推出。该书参考众多文献，吸收前人重要的校勘成果，对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容，既有对文义的疏通，对掌故的考证，又有对文字的校勘，对音韵的厘正，是目前所能见到的《家训》权威读本。附录部分的佚文、序跋等，对读者有重要的参考价值。目录叙录卷第一序致第一教子第二兄弟第三后娶第四治家第五卷第二风操第六慕贤第七卷第三勉学第八卷第四文章第九名实第十涉务第十一卷第五省事第十二止足第十三诫兵第十四养生第十五归心第十六卷第六书證第十七卷第七音辞第十八杂艺第十九终制第二十附录一、序跋二、顔之推传三、顔氏家訓佚文四、顔之推集辑佚

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漢文化研究叢書　漢代史學思想史

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

鄭先興、河南大学出版社、2014年10月

本書根據西方著名歷史哲學家雅斯貝爾斯的軸心期理論，梳理了漢代史學思想史的歷史貢獻和研究意義，指出了漢代史學思想史的研究現狀及其研究維度。在此基礎之上，以陸賈、賈誼、董仲舒、司馬遷、劉安、桓寬等人的史學著作為代表，具體分析了西漢前期、中期，兩漢之際，東漢中期、末期的史學思想。本書從史學存在的基本因素出發，將漢代史學思想史的研究從內在維度、外在維度和社會維度幾個方面展開。

汉代史学思想史
目录
序一
序二
第一章绪论
第一节汉代史学思想史的历史贡献及研究意义
第二节汉代史学思想史的研究现状及研究维度
第二章西汉前期的史学思想
第一节陆贾的史学思想
第二节贾谊的史学思想
第三章西汉中期的史学思想(上)
第一节董仲舒的史学思想
第二节司马迁的史学思想
第四章西汉中期的史学思想(下)
第一节《淮南子》的史学思想
第二节《盐铁论》的史学思想
第五章两汉之际的史学思想
第一节刘向的史学思想
第二节扬雄的史学思想
第六章东汉中期的史学思想(上)
第一节《白虎通》的史学思想
第二节班固的史学思想
第七章东汉中期的史学思想(中)
第一节王充的史学思想
第二节王符的史学思想
第八章东汉中期的史学思想(下)
第一节赵晔的史学思想
第二节汉画像的史学思想
第九章东汉末期的史学思想
第一节《太平经》的史学思想
第二节荀悦的史学思想
参考文献
跋

漢文化研究叢書　漢代史學思想史

￥2,200

鄭先興、河南大学出版社、2014年10月

本書根據西方著名歷史哲學家雅斯貝爾斯的軸心期理論，梳理了漢代史學思想史的歷史貢獻和研究意義，指出了漢代史學思想史的研究現狀及其研究維度。在此基礎之上，以陸賈、賈誼、董仲舒、司馬遷、劉安、桓寬等人的史學著作為代表，具體分析了西漢前期、中期，兩漢之際，東漢中期、末期的史學思想。本書從史學存在的基本因素出發，將漢代史學思想史的研究從內在維度、外在維度和社會維度幾個方面展開。汉代史学思想史目录序一序二第一章绪论第一节汉代史学思想史的历史贡献及研究意义第二节汉代史学思想史的研究现状及研究维度第二章西汉前期的史学思想第一节陆贾的史学思想第二节贾谊的史学思想第三章西汉中期的史学思想(上) 第一节董仲舒的史学思想第二节司马迁的史学思想第四章西汉中期的史学思想(下) 第一节《淮南子》的史学思想第二节《盐铁论》的史学思想第五章两汉之际的史学思想第一节刘向的史学思想第二节扬雄的史学思想第六章东汉中期的史学思想(上) 第一节《白虎通》的史学思想第二节班固的史学思想第七章东汉中期的史学思想(中) 第一节王充的史学思想第二节王符的史学思想第八章东汉中期的史学思想(下) 第一节赵晔的史学思想第二节汉画像的史学思想第九章东汉末期的史学思想第一节《太平经》的史学思想第二节荀悦的史学思想参考文献跋

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諸子集成新編　全10冊＜中華諸子寶藏＞

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥59,400

四川大學古籍整理研究所　中華諸子寶藏編纂委員會　編、四川人民出版社、精装

《论语》二十卷 (魏)何晏注解
《论语义疏》十卷 (梁)皇侃义疏
《论语正义》二十四卷 (清)刘宝楠正义
《明明子论语集解义疏》二十卷 (清)胡夤义疏
《孟子》十四卷 (汉)赵岐注
《孟子正义》十四卷 (清)焦循正义
《荀子》二十卷附一卷 (唐)杨倞注
《荀子集解》二十卷 (清)王先谦集解
《老子道德经》一卷 (汉)河上公注
《道德真经》四卷 (魏)王弼注
《道德真经口义》四卷 (宋)林希逸口义
《道德真经集注》十八卷 (宋)彭耜集注
《老子翼》六卷 (明)焦竑注
《南华真经注疏》三十五卷 (晋)郭象注
《南华真经口义》三十二卷 (宋)林希逸口义
《庄子翼》八卷 (明)焦竑注
《庄子集解》八卷 (清)王先谦集解
〈冲虚至德真经》八卷 (晋)张湛注
《冲虚至德真经口义》八卷 (宋)林希逸口义
《冲虚至德真经四解》二十卷 (金)高守元辑
《墨子间诂》十五卷 (清)孙诒让注
《十一家注孙子》三卷 (魏)曹操等注
《晏子春秋》七卷 (清)孙星衍校
《管子》二十四卷 (唐)尹知章注
《商子》五卷 (清)钱熙祚辑
《慎子》二卷 (清)缪荃孙辑校
《韩非子》二十卷无名氏注
《韩非子集解》二十卷 (清)王先谦集解
《吴子讲义》五卷 (宋)施子美讲义
《尹文子》一卷 (周)尹文撰
《吕氏春秋》二十六卷 (清)毕沅校正
《新语校注》二卷 (民国)唐晏注
《淮南子》二十一卷 (汉)许慎注
《盐铁论》十二卷 (明)张之象注
《扬子法言》十三卷 (晋)李轨注
《论衡》三十卷 (汉)王充撰
《潜夫论》十卷 (汉)王符撰
《申鉴》五卷 (明)黄省曾注
《抱朴子》内篇二十卷外篇五十卷 (晋)葛洪撰
《世说新语》三卷 (梁)刘校标注
《颜氏家训》七卷 (清)赵曦明/卢文弨校补

諸子集成新編　全10冊＜中華諸子寶藏＞

￥59,400

四川大學古籍整理研究所　中華諸子寶藏編纂委員會　編、四川人民出版社、精装

《论语》二十卷 (魏)何晏注解《论语义疏》十卷 (梁)皇侃义疏《论语正义》二十四卷 (清)刘宝楠正义《明明子论语集解义疏》二十卷 (清)胡夤义疏《孟子》十四卷 (汉)赵岐注《孟子正义》十四卷 (清)焦循正义《荀子》二十卷附一卷 (唐)杨倞注《荀子集解》二十卷 (清)王先谦集解《老子道德经》一卷 (汉)河上公注《道德真经》四卷 (魏)王弼注《道德真经口义》四卷 (宋)林希逸口义《道德真经集注》十八卷 (宋)彭耜集注《老子翼》六卷 (明)焦竑注《南华真经注疏》三十五卷 (晋)郭象注《南华真经口义》三十二卷 (宋)林希逸口义《庄子翼》八卷 (明)焦竑注《庄子集解》八卷 (清)王先谦集解〈冲虚至德真经》八卷 (晋)张湛注《冲虚至德真经口义》八卷 (宋)林希逸口义《冲虚至德真经四解》二十卷 (金)高守元辑《墨子间诂》十五卷 (清)孙诒让注《十一家注孙子》三卷 (魏)曹操等注《晏子春秋》七卷 (清)孙星衍校《管子》二十四卷 (唐)尹知章注《商子》五卷 (清)钱熙祚辑《慎子》二卷 (清)缪荃孙辑校《韩非子》二十卷无名氏注《韩非子集解》二十卷 (清)王先谦集解《吴子讲义》五卷 (宋)施子美讲义《尹文子》一卷 (周)尹文撰《吕氏春秋》二十六卷 (清)毕沅校正《新语校注》二卷 (民国)唐晏注《淮南子》二十一卷 (汉)许慎注《盐铁论》十二卷 (明)张之象注《扬子法言》十三卷 (晋)李轨注《论衡》三十卷 (汉)王充撰《潜夫论》十卷 (汉)王符撰《申鉴》五卷 (明)黄省曾注《抱朴子》内篇二十卷外篇五十卷 (晋)葛洪撰《世说新语》三卷 (梁)刘校标注《颜氏家训》七卷 (清)赵曦明/卢文弨校补

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《礼記》研究四題

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,500

呂友仁、中華書局、2014年06月、平装

《礼记》研究四题吕友仁著中华书局

《禮記研究四題》主要研究了圍繞《禮記》的四個重要問題。第一個問題《禮記成書管窺》，通過考察西漢宣帝以前《記》的實際存在狀況和西漢末年以前《禮記》的實際存在狀況，利用扎實的十多篇調查報告，分析出了比求之于目錄學途徑的泛泛而論者更有說服力、更有新意的結論。第二個問題和第三個問題是對應的兩個問題：《“刑不上大夫”舊解發覆》和《“禮不下庶人”舊解發覆》，通過與前人不同的兩個研究切入點“刑”與“禮”的分析論證，得出了非常具有新意的結論。第四個問題，《“疏不破注”——一個亟待重新認識的概念》，用“以孔證孔”的方法，論證了孔穎達編撰《五經正義》的三條體例。

目录
序一（彭林）
序二（乔秀岩）
序三（王锷）
《礼记》成书管窥
叙例
郭店简、上博简与今本《礼记》
《记》在西汉宣帝以前只称为《礼》
石渠礼议和小戴《礼记》
向歆父子征引《礼记》考
试说河间献王献书以及诸儒莫得而见
《礼记·王制》作于《孟子》之前说补证
有关《礼记》入经的两个问题
建议编纂《先秦书录》
主要参考文献
附录
《孟子》征引《记》文考
《荀子》征引《记》文补考
《新语》征引《记》文考
《新书》征引《记》文考
《春秋繁露》征引《记》文考
《盐铁论》征引《记》文考
《石渠礼论》[辑本]征引《礼记>考
《淮南子》征引《记》文考
《史记》征引《记》文考
《汉书》宣帝以前史料征引《记》文考
《说苑》征引《礼记》考
《新序》征引《礼记》考
《列女传》征引《礼记》考
《汉书》征引《记》与《礼记》考
十种西汉宣帝以前古书征引《礼记》篇次一览表
十三种西汉以前古书征引《记》和《礼记》篇次一览表
《札记》“刑不上大夫”旧解发覆
必须调整解读的切入点
“刑不上大夫”中的“刑”字是什么意思？
“刑不上大夫”的精神基础是“士可杀而不可辱”
《郭店楚墓竹简》中的“坓不隶于君子”
传统的旧解是怎样形成的？
传统旧解引发的法制混乱及学术混乱
《礼记》“礼不下庶人”旧解发覆
我的发覆思路
“礼不下庶人”是一个伪命题
对“礼不下庶人”这个伪命题的论证
对东汉学者解读“礼不下庶人”的平议
对魏晋以后诸家解读的平议
何谓“酬酢之礼
……
“疏不破注”——一个亟待重新认识的概念

《礼記》研究四題

￥5,500

呂友仁、中華書局、2014年06月、平装

《礼记》研究四题吕友仁著中华书局《禮記研究四題》主要研究了圍繞《禮記》的四個重要問題。第一個問題《禮記成書管窺》，通過考察西漢宣帝以前《記》的實際存在狀況和西漢末年以前《禮記》的實際存在狀況，利用扎實的十多篇調查報告，分析出了比求之于目錄學途徑的泛泛而論者更有說服力、更有新意的結論。第二個問題和第三個問題是對應的兩個問題：《“刑不上大夫”舊解發覆》和《“禮不下庶人”舊解發覆》，通過與前人不同的兩個研究切入點“刑”與“禮”的分析論證，得出了非常具有新意的結論。第四個問題，《“疏不破注”——一個亟待重新認識的概念》，用“以孔證孔”的方法，論證了孔穎達編撰《五經正義》的三條體例。目录序一（彭林）序二（乔秀岩）序三（王锷）《礼记》成书管窥叙例郭店简、上博简与今本《礼记》《记》在西汉宣帝以前只称为《礼》石渠礼议和小戴《礼记》向歆父子征引《礼记》考试说河间献王献书以及诸儒莫得而见《礼记·王制》作于《孟子》之前说补证有关《礼记》入经的两个问题建议编纂《先秦书录》主要参考文献附录《孟子》征引《记》文考《荀子》征引《记》文补考《新语》征引《记》文考《新书》征引《记》文考《春秋繁露》征引《记》文考《盐铁论》征引《记》文考《石渠礼论》[辑本]征引《礼记>考《淮南子》征引《记》文考《史记》征引《记》文考《汉书》宣帝以前史料征引《记》文考《说苑》征引《礼记》考《新序》征引《礼记》考《列女传》征引《礼记》考《汉书》征引《记》与《礼记》考十种西汉宣帝以前古书征引《礼记》篇次一览表十三种西汉以前古书征引《记》和《礼记》篇次一览表《札记》“刑不上大夫”旧解发覆必须调整解读的切入点 “刑不上大夫”中的“刑”字是什么意思？ “刑不上大夫”的精神基础是“士可杀而不可辱” 《郭店楚墓竹简》中的“坓不隶于君子” 传统的旧解是怎样形成的？传统旧解引发的法制混乱及学术混乱《礼记》“礼不下庶人”旧解发覆我的发覆思路 “礼不下庶人”是一个伪命题对“礼不下庶人”这个伪命题的论证对东汉学者解读“礼不下庶人”的平议对魏晋以后诸家解读的平议何谓“酬酢之礼 …… “疏不破注”——一个亟待重新认识的概念

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出土文献与伝世古書校勘研究：誤字、衍文与用字習慣

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,468

蔡偉、上海古籍、2025年07月

出土文献与传世古书校勘研究：误字、衍文与用字习惯
20世纪70年代以来，大量先秦、秦汉简帛文献的出土，为古书校勘提供了更加丰富的原始材料，以出土文献与传世文献互勘，成为阅读和整理古书的有效方法。本书即以出土简帛文献为主，结合传世文献，研究古书（包括传世文献和出土文献）中的误字、衍文（脱文）、用字习惯等现象，以大量的例证，来证明衍文、脱文及误字等问题是有例可循的，并在此基础上分析古书中的用字情况。作者集中对出土简帛文献与传世古书中存在的大量误字、衍文而前人未能正确认识者，提出了新的校勘见解，揭示出了很多较为特别的文字通用的习惯，绝大部分是作者的研究心得，由此真正读通了很多简帛文献与传世古书的文句，在此基础上归纳出不少新的校勘条例，可为后来研究者提供参考和借鉴，对于今后利用出土简帛文献校读传世古书也很有裨益。
目录
绪论
第一章误字研究
第一节常见的误字成因
一、基本字形过於相近
二、抄手潜意识和书写习惯
三、抄手随意增减笔画
第二节两字之误合与一字之误分
第三节古书误字举例
一、《逸周书》
二、《六韬》
三、《墨子》
四、《史记》
第四节出土文献中的误字
一、《马王堆汉墓帛书》
二、《上海博物馆藏战国楚竹书》
三、《银雀山汉墓竹简》
四、《张家山汉墓竹简》
第五节反对轻易改字的错误倾向
第二章衍文研究
第一节常见的衍文类型
一、换行重抄而衍
二、涉上文而衍
三、涉下文而衍
四、与相连之字形近而衍
五、与相连之字音近而衍
第二节与重文符号有关的衍文（并脱文）
一、误衍重文号
二、误脱重文号
第三节古书衍文举例
一、《荀子》
二、《逸周书》
三、《大戴礼记》
四、《墨子》
五、《庄子》
六、《文子》
七、《韩非子》
八、《燕丹子》
九、《孙子》
十、《吕氏春秋》
十一、《史记》
十二、《淮南子》
十三、《盐铁论》
十四、《潜夫论》
十五、《医心方》
十六、《大人赋》
十七、《一切经音义》引《尔雅》
第四节出土文献中的衍文
一、《马王堆汉墓帛书》
二、《银雀山汉墓竹简》
三、《上海博物馆藏战国楚竹书》
四、《郭店楚墓竹书》
附：敦煌文献中的衍文
第三章用字习惯
· · · · · ·
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出土文献与伝世古書校勘研究：誤字、衍文与用字習慣

￥6,468

蔡偉、上海古籍、2025年07月

出土文献与传世古书校勘研究：误字、衍文与用字习惯 20世纪70年代以来，大量先秦、秦汉简帛文献的出土，为古书校勘提供了更加丰富的原始材料，以出土文献与传世文献互勘，成为阅读和整理古书的有效方法。本书即以出土简帛文献为主，结合传世文献，研究古书（包括传世文献和出土文献）中的误字、衍文（脱文）、用字习惯等现象，以大量的例证，来证明衍文、脱文及误字等问题是有例可循的，并在此基础上分析古书中的用字情况。作者集中对出土简帛文献与传世古书中存在的大量误字、衍文而前人未能正确认识者，提出了新的校勘见解，揭示出了很多较为特别的文字通用的习惯，绝大部分是作者的研究心得，由此真正读通了很多简帛文献与传世古书的文句，在此基础上归纳出不少新的校勘条例，可为后来研究者提供参考和借鉴，对于今后利用出土简帛文献校读传世古书也很有裨益。目录绪论第一章误字研究第一节常见的误字成因一、基本字形过於相近二、抄手潜意识和书写习惯三、抄手随意增减笔画第二节两字之误合与一字之误分第三节古书误字举例一、《逸周书》二、《六韬》三、《墨子》四、《史记》第四节出土文献中的误字一、《马王堆汉墓帛书》二、《上海博物馆藏战国楚竹书》三、《银雀山汉墓竹简》四、《张家山汉墓竹简》第五节反对轻易改字的错误倾向第二章衍文研究第一节常见的衍文类型一、换行重抄而衍二、涉上文而衍三、涉下文而衍四、与相连之字形近而衍五、与相连之字音近而衍第二节与重文符号有关的衍文（并脱文）一、误衍重文号二、误脱重文号第三节古书衍文举例一、《荀子》二、《逸周书》三、《大戴礼记》四、《墨子》五、《庄子》六、《文子》七、《韩非子》八、《燕丹子》九、《孙子》十、《吕氏春秋》十一、《史记》十二、《淮南子》十三、《盐铁论》十四、《潜夫论》十五、《医心方》十六、《大人赋》十七、《一切经音义》引《尔雅》第四节出土文献中的衍文一、《马王堆汉墓帛书》二、《银雀山汉墓竹简》三、《上海博物馆藏战国楚竹书》四、《郭店楚墓竹书》附：敦煌文献中的衍文第三章用字习惯 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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新語校注（新編諸子集成）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,320

王利器、中華書局、1997年、252p、平装本

新语校注：新编诸子集成中华书局

《新语校注:新编诸子集成》凡两引谷梁传，至德篇末“故春秋谷”，似引传说鲁庄公事而缺其文。考汉书儒林传：“申公，鲁人也，少与楚元王交俱事齐人浮邱伯，受诗。”又一云：“申公以诗、春秋授，而瑕邱江公尽能传之。”又一云：“瑕邱江公受谷梁春秋及诗于鲁申公。“楚元王交传：“少时，尝与鲁穆生、白生、申公同受诗于浮邱伯。伯者，孙卿门人也。”夫谷梁家始自江公，而江公受之申公，申公受之浮邱伯，浮邱伯为孙卿门人，今荀子礼论、大略二篇具谷梁义，则荀卿谷梁之初祖也。荀卿晚废居楚，陆生楚人，故闻谷梁义欤？盐铁论：“包邱子与李斯俱事荀卿。”《新语校注:新编诸子集成》资贤篇：“鲍邱之德行，非不高于李斯、赵高也，然伏隐于蒿庐之下，而不录于世。”鲍邱即包邱子，即浮邱伯也。楚元王传注：“服虔曰：“浮邱伯，秦时儒生。”陆生盖尝与浮邱伯游，故称其德行，或即受其谷梁学欤？辨惑篇说夹谷之会事，与谷梁定十年传大同。至德篇说齐桓公遗高子立僖公事，本谷梁闵二年传。怀虑篇言鲁庄公不能存立子纠，亦本谷梁庄九年传。可征陆生乃谷梁家矣。故所述楚汉春秋，向、歆入之春秋家。但辅政篇说郑儋归鲁，至德篇说臧孙辰请籴，明诫篇说卫侯之弟鲓出奔晋，今谷梁传无此义。道基篇所引传曰：“仁者以治亲，义者以利尊。”今谷梁传亦无此二语。彦升案：谷梁之着竹帛，虽不知何时，而出自后师。陆生乃亲受之浮邱伯者，实谷梁先师。古经师率皆口学，容有不同，如刘子政说谷梁义，亦有今传所无者，可证也。或乃以谷梁传为贾所不及见，既昧乎授受之原，且亦不检今传文矣。本传言“时时前说称诗、书”，而《新语校注:新编诸子集成》多说春秋，谷梁微学，籍以存焉。论语、孝经亦颇见引，盖所谓“游文六经之中，留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言”者，生书有以当之。

目录 · · · · · ·
前言
卷上
道基第一
术事第二
辅政第三
无为第四
辨惑第五
慎微第六
卷下
资质第七
至德第八
怀虑第九
本行第十
明诫第十一
思务第十二
附录一新语佚文
附录二楚汉春秋佚文
附录三书录
附录四史记汉书�贾传合注

新語校注（新編諸子集成）

￥1,320

王利器、中華書局、1997年、252p 、平装本

新语校注：新编诸子集成中华书局《新语校注:新编诸子集成》凡两引谷梁传，至德篇末“故春秋谷”，似引传说鲁庄公事而缺其文。考汉书儒林传：“申公，鲁人也，少与楚元王交俱事齐人浮邱伯，受诗。”又一云：“申公以诗、春秋授，而瑕邱江公尽能传之。”又一云：“瑕邱江公受谷梁春秋及诗于鲁申公。“楚元王交传：“少时，尝与鲁穆生、白生、申公同受诗于浮邱伯。伯者，孙卿门人也。”夫谷梁家始自江公，而江公受之申公，申公受之浮邱伯，浮邱伯为孙卿门人，今荀子礼论、大略二篇具谷梁义，则荀卿谷梁之初祖也。荀卿晚废居楚，陆生楚人，故闻谷梁义欤？盐铁论：“包邱子与李斯俱事荀卿。”《新语校注:新编诸子集成》资贤篇：“鲍邱之德行，非不高于李斯、赵高也，然伏隐于蒿庐之下，而不录于世。”鲍邱即包邱子，即浮邱伯也。楚元王传注：“服虔曰：“浮邱伯，秦时儒生。”陆生盖尝与浮邱伯游，故称其德行，或即受其谷梁学欤？辨惑篇说夹谷之会事，与谷梁定十年传大同。至德篇说齐桓公遗高子立僖公事，本谷梁闵二年传。怀虑篇言鲁庄公不能存立子纠，亦本谷梁庄九年传。可征陆生乃谷梁家矣。故所述楚汉春秋，向、歆入之春秋家。但辅政篇说郑儋归鲁，至德篇说臧孙辰请籴，明诫篇说卫侯之弟鲓出奔晋，今谷梁传无此义。道基篇所引传曰：“仁者以治亲，义者以利尊。”今谷梁传亦无此二语。彦升案：谷梁之着竹帛，虽不知何时，而出自后师。陆生乃亲受之浮邱伯者，实谷梁先师。古经师率皆口学，容有不同，如刘子政说谷梁义，亦有今传所无者，可证也。或乃以谷梁传为贾所不及见，既昧乎授受之原，且亦不检今传文矣。本传言“时时前说称诗、书”，而《新语校注:新编诸子集成》多说春秋，谷梁微学，籍以存焉。论语、孝经亦颇见引，盖所谓“游文六经之中，留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言”者，生书有以当之。目录 · · · · · · 前言卷上道基第一术事第二辅政第三无为第四辨惑第五慎微第六卷下资质第七至德第八怀虑第九本行第十明诫第十一思务第十二附录一新语佚文附录二楚汉春秋佚文附录三书录附录四史记汉书�贾传合注

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