老子翼〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

老子翼註　6冊

[書影]

黒崎書店
大阪府大阪市阿倍野区長池町

￥60,500

6冊

江戸中頃刊　原装　大本　巻一題簽欠　朱蔵印

老子翼註　6冊

￥60,500

、6冊

江戸中頃刊　原装　大本　巻一題簽欠　朱蔵印

黒崎書店

老子翼註

中尾松泉堂書店
大阪府大阪市中央区淡路町

￥66,200

6冊

萬暦板翻刻　附録・考異共　元禄頃刊　巻三題箋少破　大本　帙入

老子翼註

￥66,200

、6冊

萬暦板翻刻　附録・考異共　元禄頃刊　巻三題箋少破　大本　帙入

中尾松泉堂書店

老子翼註

中尾松泉堂書店
大阪府大阪市中央区淡路町

￥66,200

6

萬暦板翻刻　附録・考異共　元禄頃刊　巻三題箋少破　大本　秩入

老子翼註

￥66,200

、6

萬暦板翻刻　附録・考異共　元禄頃刊　巻三題箋少破　大本　秩入

中尾松泉堂書店

老子翼六巻　全２冊　

東城書店
東京都千代田区神田神保町

￥44,000

王元貞校　無刊記、江戸刊

背に「老荘十七冊共」と有り、荘子無し　欄外欄中少書入

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老子翼六巻　全２冊　

￥44,000

王元貞校　無刊記、江戸刊

背に「老荘十七冊共」と有り、荘子無し　欄外欄中少書入

東城書店

新譯老子道德經九家注讀本（中文可以更好）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,350

河上公嚴遵王弼蘇轍薛蕙等著林宏濤訳、商周文化(TW)、2025年10月

老子《道德經》是中國思想的極致瑰寶，更是世界不朽哲學經典，寂靜無為之哲學智慧，至今仍引人深思！
在清代以前，《老子》的傳本已逾百種，兩千年傳抄間不免訛誤，遂衍生三千餘種校訂本。注疏更是不計其數，流傳至今逾千種，其中以王弼的版本和長沙馬王堆出土的兩個抄本帛書甲本、乙本，最為學界重視，但是甲本缺字一千四百字，乙本缺字六百字，並非學人理想的讀本。
此外，在種種老子集注、集解的版本當中，雖然採用諸家學說，例如焦竑的《老子翼》選輯了六十四家注本，卻都只是拾掇片段加以引述，令後人欲窺全貌卻感望洋興嘆。綜觀歷來諸家集注雖廣採群說，然多僅引片段，難窺原典之精要。

囿於《道德經》版本浩如煙海之研讀困境，本書《新译老子道德经九家注读本》為補救以上所述研習老子思想之此一缺憾，首度集結，完整收錄《道德經》歷來最重要的九種注本，讀者得以對觀研讀，包含王弼《老子道德經注》、河上公《老子道德經章句》、嚴遵《老子指歸》、蘇轍《老子解》、憨山德清《道德經註》、王夫之《老子衍》、黃元吉《道德經真義》、薛蕙《老子集解》、焦竑《老子翼》。
更邀請專精中國、道家哲學研究之林久絡老師（東海大學哲學系副教授兼系主任）專文導讀，從《道德經》各家版本問題來理解「文本趨同」以及「語言趨同」的現象，最後如何使老學思想聚焦，並提供詳實有用的閱讀方法與順序；反覆玩味，涵泳於各家注釋文本之中，帶領讀者一步步走入《道德經》的「眾妙之門」，

由《道德經》原典到歷代詮釋集注者，以歷代注疏為經、思想演變為緯，串聯戰國至清末千五百年來「老學」的詮釋脈絡，一書盡覽儒、道、佛三家對老子思想的異同與對話，既可深究經典義理，亦可領略思想交融的智慧風景。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

新譯老子道德經九家注讀本（中文可以更好）

￥9,350

河上公嚴遵王弼蘇轍薛蕙等著林宏濤訳、商周文化(TW) 、2025年10月

老子《道德經》是中國思想的極致瑰寶，更是世界不朽哲學經典，寂靜無為之哲學智慧，至今仍引人深思！在清代以前，《老子》的傳本已逾百種，兩千年傳抄間不免訛誤，遂衍生三千餘種校訂本。注疏更是不計其數，流傳至今逾千種，其中以王弼的版本和長沙馬王堆出土的兩個抄本帛書甲本、乙本，最為學界重視，但是甲本缺字一千四百字，乙本缺字六百字，並非學人理想的讀本。此外，在種種老子集注、集解的版本當中，雖然採用諸家學說，例如焦竑的《老子翼》選輯了六十四家注本，卻都只是拾掇片段加以引述，令後人欲窺全貌卻感望洋興嘆。綜觀歷來諸家集注雖廣採群說，然多僅引片段，難窺原典之精要。囿於《道德經》版本浩如煙海之研讀困境，本書《新译老子道德经九家注读本》為補救以上所述研習老子思想之此一缺憾，首度集結，完整收錄《道德經》歷來最重要的九種注本，讀者得以對觀研讀，包含王弼《老子道德經注》、河上公《老子道德經章句》、嚴遵《老子指歸》、蘇轍《老子解》、憨山德清《道德經註》、王夫之《老子衍》、黃元吉《道德經真義》、薛蕙《老子集解》、焦竑《老子翼》。更邀請專精中國、道家哲學研究之林久絡老師（東海大學哲學系副教授兼系主任）專文導讀，從《道德經》各家版本問題來理解「文本趨同」以及「語言趨同」的現象，最後如何使老學思想聚焦，並提供詳實有用的閱讀方法與順序；反覆玩味，涵泳於各家注釋文本之中，帶領讀者一步步走入《道德經》的「眾妙之門」，由《道德經》原典到歷代詮釋集注者，以歷代注疏為經、思想演變為緯，串聯戰國至清末千五百年來「老學」的詮釋脈絡，一書盡覽儒、道、佛三家對老子思想的異同與對話，既可深究經典義理，亦可領略思想交融的智慧風景。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

渡来人陳元贇の思想と生涯　江戸期日本の老子研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

李　麗著、知泉書館、2024、344ｐ、A5判

長い日中文化交流史の中で，江戸時代初期は明が滅亡し清に王朝が交代する変動期であった。混乱を避けるため，また日明貿易を介して，商人，医者，僧侶，文人など多くの明人が来日した。唐人屋敷が作られた長崎には，彼らとの交流を求め文化人が多く訪れた。渡来明人による文化の移植は，日本文化にいかなる影響を及ぼしたのか。
本書は，鎖国前の1619年に明から来日し，尾張藩に仕えた陳元贇(ちんげんいん)（1587-1671）に焦点を当て，彼が日本で執筆した『老子経通考』の分析を通して，近世老子思想の日本における受容を解明する。
目次
序論
第一部　陳元贇の生涯
第一章　陳元贇の傳記
第二章　陳元贇來日の目的――『人見雜記』の記錄を中心に
第二部　陳元贇の思想――林希逸『老子鬳齋口義』の批判を中心に
第三章　『老子經通考』の序跋と傳本硏究
第四章　陳元贇『老子經通考』と焦竑『老子翼』――引用狀況に基づく考察
第五章　陳元贇の有無觀
第六章　陳元贇の「天心聖心一致」論
第七章　陳元贇の實學思想
結論
附章　陳元贇の書翰
あとがき
初出一覽
參考文獻一覽
陳元贇年譜
索引

納入までに3週間ほどかかります。

渡来人陳元贇の思想と生涯　江戸期日本の老子研究

￥6,930

李　麗著、知泉書館、2024 、344ｐ、A5判

長い日中文化交流史の中で，江戸時代初期は明が滅亡し清に王朝が交代する変動期であった。混乱を避けるため，また日明貿易を介して，商人，医者，僧侶，文人など多くの明人が来日した。唐人屋敷が作られた長崎には，彼らとの交流を求め文化人が多く訪れた。渡来明人による文化の移植は，日本文化にいかなる影響を及ぼしたのか。本書は，鎖国前の1619年に明から来日し，尾張藩に仕えた陳元贇(ちんげんいん)（1587-1671）に焦点を当て，彼が日本で執筆した『老子経通考』の分析を通して，近世老子思想の日本における受容を解明する。目次序論第一部　陳元贇の生涯第一章　陳元贇の傳記第二章　陳元贇來日の目的――『人見雜記』の記錄を中心に第二部　陳元贇の思想――林希逸『老子鬳齋口義』の批判を中心に第三章　『老子經通考』の序跋と傳本硏究第四章　陳元贇『老子經通考』と焦竑『老子翼』――引用狀況に基づく考察第五章　陳元贇の有無觀第六章　陳元贇の「天心聖心一致」論第七章　陳元贇の實學思想結論附章　陳元贇の書翰あとがき初出一覽參考文獻一覽陳元贇年譜索引納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

宋本老子道徳経　国学基本典籍叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,250

〔宋〕範應元　集注、国家図書館出版社、2017年03月、21cm

宋本老子道德經國學基本典籍叢刊国家图书馆出版社
国学基本典籍丛刊:宋本老子道德经

本書は「宋刻《老子道德經古本集注》（范應元集注）」を底本とする。

《老子道德经古本集注》征引古本及前人音训注释凡四十余家，附以范氏本人的见解，其内容体现由精气至性命，最后归结为修心的解《老》思路。此书道藏失收，焦竑《老子翼》采摭亦不及，洵为道家之佚典。此书在范氏生前曾经付梓，又，书中讳字两见，“敦”、“慎”缺笔，可证其确为宋本，或即此书之初刻本亦未可知，书中钤有“陈汝言印”、“陈惟允印”等印记，可知此本自元末即由名家收藏，今归国家图书馆。今据此本影印，以饷广大读者。

目錄：
第一冊
　　進莊子義表
　卷一　逍遥遊　第一
　　齊物論　第二
　卷二　養生主　第三
　　人間世　第四
　　德充符　第五
　卷三　大宗師　第六
　　應帝王　第七
　卷四　駢拇　第八
　　馬蹄　第九
　　胠篋　第十
　　在宥　第十一
　卷五　天地　第十二
　　天道　第十三
　　天運　第十四
　卷六　刻意　第十五
　　繕性　第十六
　　秋水　第十七
　　至樂　第十八
第二冊
　卷七　達生　第十九
　　山木　第二十
　　田子方　第二十一
　　知北遊　第二十二
　卷八　庚桑楚　第二十三
　　徐無鬼　第二十四
　　則陽　第二十五
　卷九　外物　第二十六
　　寓言　第二十七
　　讓王　第二十八
　　盜跖　第二十九
　卷十　説劍　第三十
　　漁父　第三十一
　　列禦寇　第三十二
　　天下　第三十三

海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

宋本老子道徳経　国学基本典籍叢刊

￥8,250

〔宋〕範應元　集注、国家図書館出版社、2017年03月、21cm

宋本老子道德經國學基本典籍叢刊国家图书馆出版社国学基本典籍丛刊:宋本老子道德经本書は「宋刻《老子道德經古本集注》（范應元集注）」を底本とする。《老子道德经古本集注》征引古本及前人音训注释凡四十余家，附以范氏本人的见解，其内容体现由精气至性命，最后归结为修心的解《老》思路。此书道藏失收，焦竑《老子翼》采摭亦不及，洵为道家之佚典。此书在范氏生前曾经付梓，又，书中讳字两见，“敦”、“慎”缺笔，可证其确为宋本，或即此书之初刻本亦未可知，书中钤有“陈汝言印”、“陈惟允印”等印记，可知此本自元末即由名家收藏，今归国家图书馆。今据此本影印，以饷广大读者。目錄：第一冊　　進莊子義表　卷一　逍遥遊　第一　　齊物論　第二　卷二　養生主　第三　　人間世　第四　　德充符　第五　卷三　大宗師　第六　　應帝王　第七　卷四　駢拇　第八　　馬蹄　第九　　胠篋　第十　　在宥　第十一　卷五　天地　第十二　　天道　第十三　　天運　第十四　卷六　刻意　第十五　　繕性　第十六　　秋水　第十七　　至樂　第十八第二冊　卷七　達生　第十九　　山木　第二十　　田子方　第二十一　　知北遊　第二十二　卷八　庚桑楚　第二十三　　徐無鬼　第二十四　　則陽　第二十五　卷九　外物　第二十六　　寓言　第二十七　　讓王　第二十八　　盜跖　第二十九　卷十　説劍　第三十　　漁父　第三十一　　列禦寇　第三十二　　天下　第三十三海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

中国書店

宋本老子道徳経古本集注直解（国家珍貴古籍叢刊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

范應元　集注、国家図書館出版社、2024、322p

宋本老子道德經古本集注直解／國家珍貴古籍叢刊精装　〔宋〕範應元　集注　国家图书馆出版社
《老子道德经古本集注》，范应元撰，约成书于宋宝祐咸淳间(1253-1274)。该书所据古本包括韩非、严遵、刘安、扬雄、司马谈、司马迁、河上公、王弼、杨孚、孙登、马诞、王誗、郭云、阮籍、阮咸、董遇、陈韶、李奇、梁王尚、张嗣、梁帝简文、应吉父、张玄静、张君相、朱桃椎、开元御注、傅奕、李若愚、陈碧虚、苏辙、司马光等三十余家，其中相当一部分为书志所未著录，其他《老子》集注亦未提及。范氏以古本为权衡，同时又广泛征引当时能见到的各种版本，互为参证，辨析同异，绝不轻易改动，由此可了解南宋时期《老子》版本的流传情况。其引用所依原本，今或存或佚，其存者显见全貌，佚者也可由此书得见残篇，可谓之是《道德经》古本之大集成。集宋代《老子》先贤注家。注解援引韩非、河上公、王弼、韩康伯、郭璞、张冲应、陆德明、傅奕、成玄英、苏辙、司马光、程颐、王雱、朱熹等旧说十余家，并加以自己的注解，兼收并蓄，亦可一窥南宋解《老子》之风气。然此书元明以来，引用者少，版本无多，实是研究《老子》之憾。傅增湘称“此书《道藏》不收，焦氏《老子翼》探据亦不及，真道家逸典矣。”国家图书馆所藏《老子道德经古本集注》原为傅增湘收藏，傅增湘曾持之示与友人，皆推崇备至，书中有沈曾植、杨守敬、邓邦述、章钰、王闿运、缪荃孙等多人跋语，傅氏亦自作长跋以记之，并题诗八首，珍赏之情溢于言表。20世纪以后，学者研究、整理校注《老子》时，多征引范注，可见《老子道德经古本集注》内容之非常丰富，文献价值之高。

宋本老子道徳経古本集注直解（国家珍貴古籍叢刊）

￥9,900

范應元　集注、国家図書館出版社、2024 、322p

宋本老子道德經古本集注直解／國家珍貴古籍叢刊精装　〔宋〕範應元　集注　国家图书馆出版社《老子道德经古本集注》，范应元撰，约成书于宋宝祐咸淳间(1253-1274)。该书所据古本包括韩非、严遵、刘安、扬雄、司马谈、司马迁、河上公、王弼、杨孚、孙登、马诞、王誗、郭云、阮籍、阮咸、董遇、陈韶、李奇、梁王尚、张嗣、梁帝简文、应吉父、张玄静、张君相、朱桃椎、开元御注、傅奕、李若愚、陈碧虚、苏辙、司马光等三十余家，其中相当一部分为书志所未著录，其他《老子》集注亦未提及。范氏以古本为权衡，同时又广泛征引当时能见到的各种版本，互为参证，辨析同异，绝不轻易改动，由此可了解南宋时期《老子》版本的流传情况。其引用所依原本，今或存或佚，其存者显见全貌，佚者也可由此书得见残篇，可谓之是《道德经》古本之大集成。集宋代《老子》先贤注家。注解援引韩非、河上公、王弼、韩康伯、郭璞、张冲应、陆德明、傅奕、成玄英、苏辙、司马光、程颐、王雱、朱熹等旧说十余家，并加以自己的注解，兼收并蓄，亦可一窥南宋解《老子》之风气。然此书元明以来，引用者少，版本无多，实是研究《老子》之憾。傅增湘称“此书《道藏》不收，焦氏《老子翼》探据亦不及，真道家逸典矣。”国家图书馆所藏《老子道德经古本集注》原为傅增湘收藏，傅增湘曾持之示与友人，皆推崇备至，书中有沈曾植、杨守敬、邓邦述、章钰、王闿运、缪荃孙等多人跋语，傅氏亦自作长跋以记之，并题诗八首，珍赏之情溢于言表。20世纪以后，学者研究、整理校注《老子》时，多征引范注，可见《老子道德经古本集注》内容之非常丰富，文献价值之高。

中国書店

諸子集成新編　全10冊＜中華諸子寶藏＞

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥59,400

四川大學古籍整理研究所　中華諸子寶藏編纂委員會　編、四川人民出版社、精装

《论语》二十卷 (魏)何晏注解
《论语义疏》十卷 (梁)皇侃义疏
《论语正义》二十四卷 (清)刘宝楠正义
《明明子论语集解义疏》二十卷 (清)胡夤义疏
《孟子》十四卷 (汉)赵岐注
《孟子正义》十四卷 (清)焦循正义
《荀子》二十卷附一卷 (唐)杨倞注
《荀子集解》二十卷 (清)王先谦集解
《老子道德经》一卷 (汉)河上公注
《道德真经》四卷 (魏)王弼注
《道德真经口义》四卷 (宋)林希逸口义
《道德真经集注》十八卷 (宋)彭耜集注
《老子翼》六卷 (明)焦竑注
《南华真经注疏》三十五卷 (晋)郭象注
《南华真经口义》三十二卷 (宋)林希逸口义
《庄子翼》八卷 (明)焦竑注
《庄子集解》八卷 (清)王先谦集解
〈冲虚至德真经》八卷 (晋)张湛注
《冲虚至德真经口义》八卷 (宋)林希逸口义
《冲虚至德真经四解》二十卷 (金)高守元辑
《墨子间诂》十五卷 (清)孙诒让注
《十一家注孙子》三卷 (魏)曹操等注
《晏子春秋》七卷 (清)孙星衍校
《管子》二十四卷 (唐)尹知章注
《商子》五卷 (清)钱熙祚辑
《慎子》二卷 (清)缪荃孙辑校
《韩非子》二十卷无名氏注
《韩非子集解》二十卷 (清)王先谦集解
《吴子讲义》五卷 (宋)施子美讲义
《尹文子》一卷 (周)尹文撰
《吕氏春秋》二十六卷 (清)毕沅校正
《新语校注》二卷 (民国)唐晏注
《淮南子》二十一卷 (汉)许慎注
《盐铁论》十二卷 (明)张之象注
《扬子法言》十三卷 (晋)李轨注
《论衡》三十卷 (汉)王充撰
《潜夫论》十卷 (汉)王符撰
《申鉴》五卷 (明)黄省曾注
《抱朴子》内篇二十卷外篇五十卷 (晋)葛洪撰
《世说新语》三卷 (梁)刘校标注
《颜氏家训》七卷 (清)赵曦明/卢文弨校补

諸子集成新編　全10冊＜中華諸子寶藏＞

￥59,400

四川大學古籍整理研究所　中華諸子寶藏編纂委員會　編、四川人民出版社、精装

《论语》二十卷 (魏)何晏注解《论语义疏》十卷 (梁)皇侃义疏《论语正义》二十四卷 (清)刘宝楠正义《明明子论语集解义疏》二十卷 (清)胡夤义疏《孟子》十四卷 (汉)赵岐注《孟子正义》十四卷 (清)焦循正义《荀子》二十卷附一卷 (唐)杨倞注《荀子集解》二十卷 (清)王先谦集解《老子道德经》一卷 (汉)河上公注《道德真经》四卷 (魏)王弼注《道德真经口义》四卷 (宋)林希逸口义《道德真经集注》十八卷 (宋)彭耜集注《老子翼》六卷 (明)焦竑注《南华真经注疏》三十五卷 (晋)郭象注《南华真经口义》三十二卷 (宋)林希逸口义《庄子翼》八卷 (明)焦竑注《庄子集解》八卷 (清)王先谦集解〈冲虚至德真经》八卷 (晋)张湛注《冲虚至德真经口义》八卷 (宋)林希逸口义《冲虚至德真经四解》二十卷 (金)高守元辑《墨子间诂》十五卷 (清)孙诒让注《十一家注孙子》三卷 (魏)曹操等注《晏子春秋》七卷 (清)孙星衍校《管子》二十四卷 (唐)尹知章注《商子》五卷 (清)钱熙祚辑《慎子》二卷 (清)缪荃孙辑校《韩非子》二十卷无名氏注《韩非子集解》二十卷 (清)王先谦集解《吴子讲义》五卷 (宋)施子美讲义《尹文子》一卷 (周)尹文撰《吕氏春秋》二十六卷 (清)毕沅校正《新语校注》二卷 (民国)唐晏注《淮南子》二十一卷 (汉)许慎注《盐铁论》十二卷 (明)张之象注《扬子法言》十三卷 (晋)李轨注《论衡》三十卷 (汉)王充撰《潜夫论》十卷 (汉)王符撰《申鉴》五卷 (明)黄省曾注《抱朴子》内篇二十卷外篇五十卷 (晋)葛洪撰《世说新语》三卷 (梁)刘校标注《颜氏家训》七卷 (清)赵曦明/卢文弨校补

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