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1,457件

中国風俗図志 石家庄巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
梁勇 著 卞家華 絵画、泰山出版社、2020年08月
中国風俗図誌 中国风俗图志:石家庄卷
梁勇 著;李北山 编;刘晓峰、卞家华 绘

本系列丛书以传统文化中的“民俗”为母题,系统发掘、保存中国各地的乡风民俗,突破乡风民俗传统文化保存的局限,以“风俗研究+图志”为体例,以“民俗记录”为体,以“地域文化研究”为本,挖掘一个文化地理区域的人文内涵与生活风俗,旨在图绘乡土、市井风情,直观地体现正在远去的乡风民俗,为民族风俗的传续留念、为中华文明的复兴存根。

石家莊卷(中國風俗圖志)
目  录
第一章 风俗的地缘背景1
第一节 地理3
第二节 政区变迁7
第三节 民族迁徙与移民21
第二章 工商风俗33
第一节 技艺传承33
第二节 商贸风俗59
第三章 生活习俗75
第一节 服饰习俗75
第二节 饮食风俗85
第三节 茶习俗97
第四节 酒风酒俗103
第四章 节日风俗115
第一节 春季节俗117
第二节 夏季节俗125
第三节 秋季节俗131
第四节 冬季节俗137
第五章 居住习俗157
第一节 堪舆择地157
第二节 风格布局163
第三节 公共建筑173
第六章 婚丧生育风俗181
第一节 婚嫁风俗181
第二节 生育风俗186
第三节 丧葬风俗190
第七章 庙会花会197
第一节 庙会风俗197
第二节 花会风俗207
结语221
参考文献222
后记223

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6,600
梁勇 著 卞家華 絵画 、泰山出版社 、2020年08月
中国風俗図誌 中国风俗图志:石家庄卷 梁勇 著;李北山 编;刘晓峰、卞家华 绘 本系列丛书以传统文化中的“民俗”为母题,系统发掘、保存中国各地的乡风民俗,突破乡风民俗传统文化保存的局限,以“风俗研究+图志”为体例,以“民俗记录”为体,以“地域文化研究”为本,挖掘一个文化地理区域的人文内涵与生活风俗,旨在图绘乡土、市井风情,直观地体现正在远去的乡风民俗,为民族风俗的传续留念、为中华文明的复兴存根。 石家莊卷(中國風俗圖志) 目  录 第一章 风俗的地缘背景1 第一节 地理3 第二节 政区变迁7 第三节 民族迁徙与移民21 第二章 工商风俗33 第一节 技艺传承33 第二节 商贸风俗59 第三章 生活习俗75 第一节 服饰习俗75 第二节 饮食风俗85 第三节 茶习俗97 第四节 酒风酒俗103 第四章 节日风俗115 第一节 春季节俗117 第二节 夏季节俗125 第三节 秋季节俗131 第四节 冬季节俗137 第五章 居住习俗157 第一节 堪舆择地157 第二节 风格布局163 第三节 公共建筑173 第六章 婚丧生育风俗181 第一节 婚嫁风俗181 第二节 生育风俗186 第三节 丧葬风俗190 第七章 庙会花会197 第一节 庙会风俗197 第二节 花会风俗207 结语221 参考文献222 后记223 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本毛詩詁訓伝(全3冊)国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,525
〔漢〕毛亨 傳 〔漢〕鄭玄 箋 〔唐〕陸德明 釋文、国家図書館出版社、2017年05月
宋本毛詩詁訓傳1-3國學基本典籍叢刊
国学基本典籍丛刊:宋本毛诗诂训传(套装全三册)

国家図書館に所蔵する宋刻巾箱本《毛詩詁訓傳》を底本とする影印版。現存最古の《詩経》注本で、先秦典籍に由来する多くの古義を記した《毛詩詁訓伝》の経学研究における重要性が高く、“汪士鍾”、“閬源真賞”、“鉄琴銅剣楼”、“祁陽陳澄中蔵書記”などの印章を有するこの宋刻本の版本価値も高い。

毛诗诂训传二十卷,(汉)毛亨传、(汉)郑玄笺、(唐)陆德明释文,宋刻巾箱本。本书是现存完整的《诗经》注本,全书以解释字义为主,其章句训诂大抵取自先秦典籍,保存了许多古义。东汉时,郑玄为之作笺,唐代孔颖达进一步疏解《毛诗》《郑笺》,作《毛诗正义》,使《毛传》在经学研究领域的地位不断提高。陆德明博采汉魏六朝诸家训诂资料,成《经典释文》。约从南宋起,《经典释文》中的各部分被分别辑入各部经传的注疏中,今本《毛诗正义》中辑有陆德明的《音义》。此书钤“汪士钟”“阆源真赏”“铁琴铜剑楼”“祁阳陈澄中藏书记”等印,今藏国家图书馆。

目录
第一册
卷一 国风
周南
召南
卷二 国风
邶风
卷三 国风
墉风
卫风
卷四 国风
王风
郑风
卷五 国风
齐风
魏风
卷六 国风
唐风
秦风
卷七 国风
陈风
桧风
曹风
第二册
第三册

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8,525
〔漢〕毛亨 傳 〔漢〕鄭玄 箋 〔唐〕陸德明 釋文 、国家図書館出版社 、2017年05月
宋本毛詩詁訓傳1-3國學基本典籍叢刊 国学基本典籍丛刊:宋本毛诗诂训传(套装全三册) 国家図書館に所蔵する宋刻巾箱本《毛詩詁訓傳》を底本とする影印版。現存最古の《詩経》注本で、先秦典籍に由来する多くの古義を記した《毛詩詁訓伝》の経学研究における重要性が高く、“汪士鍾”、“閬源真賞”、“鉄琴銅剣楼”、“祁陽陳澄中蔵書記”などの印章を有するこの宋刻本の版本価値も高い。 毛诗诂训传二十卷,(汉)毛亨传、(汉)郑玄笺、(唐)陆德明释文,宋刻巾箱本。本书是现存完整的《诗经》注本,全书以解释字义为主,其章句训诂大抵取自先秦典籍,保存了许多古义。东汉时,郑玄为之作笺,唐代孔颖达进一步疏解《毛诗》《郑笺》,作《毛诗正义》,使《毛传》在经学研究领域的地位不断提高。陆德明博采汉魏六朝诸家训诂资料,成《经典释文》。约从南宋起,《经典释文》中的各部分被分别辑入各部经传的注疏中,今本《毛诗正义》中辑有陆德明的《音义》。此书钤“汪士钟”“阆源真赏”“铁琴铜剑楼”“祁阳陈澄中藏书记”等印,今藏国家图书馆。 目录 第一册 卷一 国风 周南 召南 卷二 国风 邶风 卷三 国风 墉风 卫风 卷四 国风 王风 郑风 卷五 国风 齐风 魏风 卷六 国风 唐风 秦风 卷七 国风 陈风 桧风 曹风 第二册 第三册 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

民国風俗 全彩挿図本中国風俗通史叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
高洪興、徐吉軍ほか著、上海文芸出版社、2017年、781頁、B5
全彩插圖本中國風俗通史叢書
民国风俗 全彩插图本中国风俗通史丛书

民国时期社会巨变,思想开放,带来了社会风俗的巨大变化,而这些风俗都与以往有很大的不同。全面系统阐述了民国社会风俗,叙述了民国的社会丧葬,饮食,居住,服饰,行旅,婚姻,商贸,生育,养老,信仰,岁月等风俗习惯。
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17,600
高洪興、徐吉軍ほか著 、上海文芸出版社 、2017年 、781頁 、B5
全彩插圖本中國風俗通史叢書 民国风俗 全彩插图本中国风俗通史丛书 民国时期社会巨变,思想开放,带来了社会风俗的巨大变化,而这些风俗都与以往有很大的不同。全面系统阐述了民国社会风俗,叙述了民国的社会丧葬,饮食,居住,服饰,行旅,婚姻,商贸,生育,养老,信仰,岁月等风俗习惯。

秦漢風俗:全彩挿図本中国風俗通史叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
彭衛・楊振紅、上海文芸、2018年01月
全彩插圖本中國風俗通史叢書
秦汉风俗(全彩插图本中国风俗通史丛书)

秦汉是中国风俗转折的重要时期,开创了一种新的文化时代,与汉族传统更加接近,从而看出一种新的历史文化的出现。作者深入考察了这个时代风俗形成的基本社会因素与历史原因,从而展示了秦汉时期的风俗发展趋势。
《中国风俗通史》由上海文艺出版社2001年出版至今已有十多年的时间,其间承蒙读者的厚爱,多次加印,被学术界推称为中国风俗史研究具有代表性的著作。
按其内容和形式,将其分为饮食、服饰穿着、居住与建筑、行旅交通、生育、婚姻、寿诞、卫生保健与养老、丧葬、岁时节日、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项,并努力探讨各个时代风俗的基本特征及演变规律。
本次修订改版,图更加全面、科学、深入、系统地反映各个时代的风俗特点,同时又呈现不同时期、不同地区、不同民族的风俗差异,将每一段历史时期中值得探索的热点、能反映当时社会生活风尚的事例加以发掘和论述,进而从风俗角度对整个中国历史提供一种诠释。
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16,500
彭衛・楊振紅 、上海文芸 、2018年01月
全彩插圖本中國風俗通史叢書 秦汉风俗(全彩插图本中国风俗通史丛书) 秦汉是中国风俗转折的重要时期,开创了一种新的文化时代,与汉族传统更加接近,从而看出一种新的历史文化的出现。作者深入考察了这个时代风俗形成的基本社会因素与历史原因,从而展示了秦汉时期的风俗发展趋势。 《中国风俗通史》由上海文艺出版社2001年出版至今已有十多年的时间,其间承蒙读者的厚爱,多次加印,被学术界推称为中国风俗史研究具有代表性的著作。 按其内容和形式,将其分为饮食、服饰穿着、居住与建筑、行旅交通、生育、婚姻、寿诞、卫生保健与养老、丧葬、岁时节日、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项,并努力探讨各个时代风俗的基本特征及演变规律。 本次修订改版,图更加全面、科学、深入、系统地反映各个时代的风俗特点,同时又呈现不同时期、不同地区、不同民族的风俗差异,将每一段历史时期中值得探索的热点、能反映当时社会生活风尚的事例加以发掘和论述,进而从风俗角度对整个中国历史提供一种诠释。

元代風俗:全彩挿図本中国風俗通史叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,750
陳高華、史韋民著、上海文芸出版社、2017年、B5 精
全綵插圖本中國風俗通史叢書
元代风俗 全彩插图本中国风俗通史丛书

“中国风俗通史”(插图本)。本书阐述了元代风俗及其演变。作者利用各种历史、文献等资料,叙述了元代时期的丧葬、饮食、居住、服饰、行旅、生育、婚姻、养老、丧葬、商贸、信仰、岁时等风俗习惯。
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13,750
陳高華、史韋民著 、上海文芸出版社 、2017年 、B5 精
全綵插圖本中國風俗通史叢書 元代风俗 全彩插图本中国风俗通史丛书 “中国风俗通史”(插图本)。本书阐述了元代风俗及其演变。作者利用各种历史、文献等资料,叙述了元代时期的丧葬、饮食、居住、服饰、行旅、生育、婚姻、养老、丧葬、商贸、信仰、岁时等风俗习惯。

曹雪芹扎燕風筝図譜考工志

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
北京大学出版社、2006.7
曹雪芹扎燕风筝图谱考工志  ISBN/ 9787301107416
费保龄图谱绘图 ; 汉声编辑室编著
箱に破れあり

古代流传下来介绍风筝工艺的著作不多,清代《红楼梦》的作者曹雪芹为了帮助朋友而写下的《南鹞北鸢考工志》便是其中难得的作品,鲜为人知。
北京的孔祥泽是一个风筝专家,在一九四四年曾目睹日本商人金田在中国收购到的曹雪芹佚著《废艺斋集稿》,并参加摹抄的工作,其中的第二册《南鹞北鸢考工志》为讲述风筝扎绘的书籍,因此他保存了当时摹抄的十六首风筝画诀、扎糊诀及序文、附录残文等资料。我们才能依此讨论、解释,进行编辑工作。
现年七十一岁的费保龄是一个热衷于风筝制作及放飞的人,一九六三年春,他在天安门放风筝时,认识了孔祥泽,两人基于对风筝的喜爱,一见如故,孔祥泽谈到他保存有曹雪芹的风筝著作《南鹞北鸢考工志》,引起费保龄的兴趣,进而讨论起如何转化文字资料为实际的风筝。日后,善于丹青的费保龄根据扎燕风筝的画诀,经过二十多年的反复考证,绘制了完整的扎燕风筝图谱。一九七三年,红学家吴恩裕根据孔祥泽提供的资料,发表〈曹雪芹的佚著和传记材料的发现〉一文,肯定《废艺斋集稿》为曹雪芹佚著;由于曹雪芹的知名度与这些资料的重要性,立刻引起红学界正反两面的争论。
一九八八年,汉声编辑到北京参加第一届中国民艺学理论研讨会时,结识了费保龄,在翻阅他的扎燕风筝图谱后,大家不只被这精美的风筝画面给吸引住了,还被孔祥泽摹抄的各式扎燕的画诀、扎糊诀所震撼,我们立即展开编辑工作,概括的介绍曹雪芹的风筝艺术,刊登在汉声民间第三十八期《曹雪芹风筝谱》。在与孔祥泽第一次见面之后,我们再多次远赴北京,和费、孔二位先生讨论其中最精采的扎燕风筝歌诀、图谱,逐句将歌诀翻成白话,按照各式图谱记录其所表达的内涵。为了使歌诀详解能够清楚明白,我们尝试了多种编排方式,最后决定以指示线联结图、文相关之处,展开歌诀、说明文和图解的详解。对于图谱中所用图片,也一幅一幅的参照原作在电脑上仔细修色,使之尽量能表现出原作之美。在一连串搜集、整理、编辑的工作后,终于在一九九九年完成编辑工作,集合成《曹雪芹扎燕风筝图谱考工志》一书。
其中,上卷《曹雪芹扎燕风筝图谱》的主要内容是将费保龄所绘制的六种七十三幅扎燕风筝图

曹雪芹扎燕风筝图谱
曹雪芹扎燕风筝考工志
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13,200
、北京大学出版社 、2006.7
曹雪芹扎燕风筝图谱考工志  ISBN/ 9787301107416 费保龄图谱绘图 ; 汉声编辑室编著 箱に破れあり 古代流传下来介绍风筝工艺的著作不多,清代《红楼梦》的作者曹雪芹为了帮助朋友而写下的《南鹞北鸢考工志》便是其中难得的作品,鲜为人知。 北京的孔祥泽是一个风筝专家,在一九四四年曾目睹日本商人金田在中国收购到的曹雪芹佚著《废艺斋集稿》,并参加摹抄的工作,其中的第二册《南鹞北鸢考工志》为讲述风筝扎绘的书籍,因此他保存了当时摹抄的十六首风筝画诀、扎糊诀及序文、附录残文等资料。我们才能依此讨论、解释,进行编辑工作。 现年七十一岁的费保龄是一个热衷于风筝制作及放飞的人,一九六三年春,他在天安门放风筝时,认识了孔祥泽,两人基于对风筝的喜爱,一见如故,孔祥泽谈到他保存有曹雪芹的风筝著作《南鹞北鸢考工志》,引起费保龄的兴趣,进而讨论起如何转化文字资料为实际的风筝。日后,善于丹青的费保龄根据扎燕风筝的画诀,经过二十多年的反复考证,绘制了完整的扎燕风筝图谱。一九七三年,红学家吴恩裕根据孔祥泽提供的资料,发表〈曹雪芹的佚著和传记材料的发现〉一文,肯定《废艺斋集稿》为曹雪芹佚著;由于曹雪芹的知名度与这些资料的重要性,立刻引起红学界正反两面的争论。 一九八八年,汉声编辑到北京参加第一届中国民艺学理论研讨会时,结识了费保龄,在翻阅他的扎燕风筝图谱后,大家不只被这精美的风筝画面给吸引住了,还被孔祥泽摹抄的各式扎燕的画诀、扎糊诀所震撼,我们立即展开编辑工作,概括的介绍曹雪芹的风筝艺术,刊登在汉声民间第三十八期《曹雪芹风筝谱》。在与孔祥泽第一次见面之后,我们再多次远赴北京,和费、孔二位先生讨论其中最精采的扎燕风筝歌诀、图谱,逐句将歌诀翻成白话,按照各式图谱记录其所表达的内涵。为了使歌诀详解能够清楚明白,我们尝试了多种编排方式,最后决定以指示线联结图、文相关之处,展开歌诀、说明文和图解的详解。对于图谱中所用图片,也一幅一幅的参照原作在电脑上仔细修色,使之尽量能表现出原作之美。在一连串搜集、整理、编辑的工作后,终于在一九九九年完成编辑工作,集合成《曹雪芹扎燕风筝图谱考工志》一书。 其中,上卷《曹雪芹扎燕风筝图谱》的主要内容是将费保龄所绘制的六种七十三幅扎燕风筝图 曹雪芹扎燕风筝图谱 曹雪芹扎燕风筝考工志

宋人家風伝承 宋韵文化叢書

中国書店
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5,580
陳栄高 朱子一、浙江工商大学出版社、2024年07月
宋人家风传承(宋韵文化丛书)
陈荣高,朱子一 著 胡坚 编

宋代是一个“郁郁乎文哉”的时代,宋代的家风家训家规也呈现出鲜明的时代特点。除了弘扬传承“修身、齐家、治国、平天下”的儒家文化之外,治生、制用、人道和惩罚也成为这个时期家风家训的要求。以古为鉴,其中仍有新意值得探寻。作者择取10位宋代名人,对其个人和家族进行研究和解读,发现名人家风内核各有侧重,但其中强烈的济世情怀始终如一:家风从来不只是让自家子弟独善其身,更是兼济天下之心法。此外,本书中绝大多数的精神核心,依然在千年后的同一片土地上传承、生长着,依然熠熠生辉。

目录
第一篇 钱镠 祖武是绳,清芬世守
一、“祖武是绳,清芬世守”家风之形成
二、“祖武是绳,清芬世守”家风之传承
三、“祖武是绳,清芬世守”走进现代
第二篇 范仲淹 先忧后乐,济世情怀
一、生于忧患,立志济世
二、进亦忧,退亦忧
三、创范氏义庄,家风泽后人
四、仁人之心,流布千载
第三篇 苏轼 非义不取,卓尔可风
一、非义不取精神的家族传承
二、非义不取精神的现代传承
第四篇 郑义门 一钱尺帛无敢私
一、孝义并举的家国理想之形成
二、以礼治家的礼仪实践
三、郑氏家范的当代影响
第五篇 四明史氏 崇学孝亲,知人善用
一、崇学孝亲家风之源流
二、史浩与崇学孝亲家风之发展
三、崇学孝亲之家族传承
四、崇学孝亲精神之现代表现
第六篇 王十朋 植德积善,廉孝传家
一、廉孝家风的家族起源
二、王十朋廉孝家风的内涵
三、廉乘孝家风的后世影响
第七篇 陆游 位卑未敢忘忧国
一、爱国主义家风的孕育
二、初人仕途,爱国主义家风的形成
三、宦海沉浮,爱国主义家风的成熟
四、临终示儿,爱国主义家风的传承
五、爱国主义家风的影响
第八篇 昌祖谦 直言纳谏,振家兴邦
一、直言纳谏精神的形成
二、吕祖谦直言纳谏的家族影响
三、直言纳谏精神在现代的传承
第九篇 陈亮 君子周而不比
一、“周而不比”家风之肇始卜
二、陈亮“周而不比”之风
三、“周而不比”之于后世了
第十篇 叶适 务实而天地宽,务虚则空无益
一、“务实不务虚”之塑成
二、叶适的“务实不务虚”
三、“务实不务虚”之后世传承
参考文献
后记

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5,580
陳栄高 朱子一 、浙江工商大学出版社 、2024年07月
宋人家风传承(宋韵文化丛书) 陈荣高,朱子一 著 胡坚 编 宋代是一个“郁郁乎文哉”的时代,宋代的家风家训家规也呈现出鲜明的时代特点。除了弘扬传承“修身、齐家、治国、平天下”的儒家文化之外,治生、制用、人道和惩罚也成为这个时期家风家训的要求。以古为鉴,其中仍有新意值得探寻。作者择取10位宋代名人,对其个人和家族进行研究和解读,发现名人家风内核各有侧重,但其中强烈的济世情怀始终如一:家风从来不只是让自家子弟独善其身,更是兼济天下之心法。此外,本书中绝大多数的精神核心,依然在千年后的同一片土地上传承、生长着,依然熠熠生辉。 目录 第一篇 钱镠 祖武是绳,清芬世守 一、“祖武是绳,清芬世守”家风之形成 二、“祖武是绳,清芬世守”家风之传承 三、“祖武是绳,清芬世守”走进现代 第二篇 范仲淹 先忧后乐,济世情怀 一、生于忧患,立志济世 二、进亦忧,退亦忧 三、创范氏义庄,家风泽后人 四、仁人之心,流布千载 第三篇 苏轼 非义不取,卓尔可风 一、非义不取精神的家族传承 二、非义不取精神的现代传承 第四篇 郑义门 一钱尺帛无敢私 一、孝义并举的家国理想之形成 二、以礼治家的礼仪实践 三、郑氏家范的当代影响 第五篇 四明史氏 崇学孝亲,知人善用 一、崇学孝亲家风之源流 二、史浩与崇学孝亲家风之发展 三、崇学孝亲之家族传承 四、崇学孝亲精神之现代表现 第六篇 王十朋 植德积善,廉孝传家 一、廉孝家风的家族起源 二、王十朋廉孝家风的内涵 三、廉乘孝家风的后世影响 第七篇 陆游 位卑未敢忘忧国 一、爱国主义家风的孕育 二、初人仕途,爱国主义家风的形成 三、宦海沉浮,爱国主义家风的成熟 四、临终示儿,爱国主义家风的传承 五、爱国主义家风的影响 第八篇 昌祖谦 直言纳谏,振家兴邦 一、直言纳谏精神的形成 二、吕祖谦直言纳谏的家族影响 三、直言纳谏精神在现代的传承 第九篇 陈亮 君子周而不比 一、“周而不比”家风之肇始卜 二、陈亮“周而不比”之风 三、“周而不比”之于后世了 第十篇 叶适 务实而天地宽,务虚则空无益 一、“务实不务虚”之塑成 二、叶适的“务实不务虚” 三、“务实不务虚”之后世传承 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国風俗小辞典

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,430
陈勤建、上海辞書、2008年、579p、平装
《中国风俗小辞典》是一本介绍关于中国风俗的小辞典,仅供学习参考。风俗是一国一民族或地区族群传承性的生活文化,一种独特的非物质文化遗产。在社会上,它展现为五彩缤纷的风土人情。风俗的多样性,往往是因自然条件和人性的不同而造成的行为规范差异,我国自古以来就有“百里不同风,千里不同俗”的精辟见解。同时,时光流逝,时代发展,当时流行的时尚、习俗久而久之会发生变迁,原有风俗中的不适宜部分,也会随着历史条件的变化而改变,所谓“移风易俗”正是这一含义。

在生活的层面,风俗是一种生活相,也就是生活的样子,一种生活的方式。它不仅仅是过去的古老的,关键它是活的、现实的活世态的生活相。在生活层面表现为特有的生存方式、生活智慧、生活的技艺和生活的习惯。

在文化的层面,风俗是一种文化的模式。所谓模式,是一种样式,它概括了某种日常生活的规范或范式,它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。
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1,430
陈勤建 、上海辞書 、2008年 、579p 、平装
《中国风俗小辞典》是一本介绍关于中国风俗的小辞典,仅供学习参考。风俗是一国一民族或地区族群传承性的生活文化,一种独特的非物质文化遗产。在社会上,它展现为五彩缤纷的风土人情。风俗的多样性,往往是因自然条件和人性的不同而造成的行为规范差异,我国自古以来就有“百里不同风,千里不同俗”的精辟见解。同时,时光流逝,时代发展,当时流行的时尚、习俗久而久之会发生变迁,原有风俗中的不适宜部分,也会随着历史条件的变化而改变,所谓“移风易俗”正是这一含义。 在生活的层面,风俗是一种生活相,也就是生活的样子,一种生活的方式。它不仅仅是过去的古老的,关键它是活的、现实的活世态的生活相。在生活层面表现为特有的生存方式、生活智慧、生活的技艺和生活的习惯。 在文化的层面,风俗是一种文化的模式。所谓模式,是一种样式,它概括了某种日常生活的规范或范式,它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。

中国風俗図志 蘇州巻

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
劉放 著 謝友蘇 絵画、泰山出版社、2018年12月
中国風俗図誌 中国风俗图志:苏州卷
刘放 著;李北山 编;刘晓峰、谢友苏 绘

本套叢書是次多角度系統闡述我國吉祥文化的著述,靠前相關研究專家花費近十年心血,是泰山出版社重點出版項目,是國家出版基金資助項目,也是中華很好傳統文化研究的力作。

本系列丛书以传统文化中的“民俗”为母题,系统发掘、保存中国各地的乡风民俗,突破乡风民俗传统文化保存的局限,以“风俗研究+图志”为体例,以“民俗记录”为体,以“地域文化研究”为本,挖掘一个文化地理区域的人文内涵与生活风俗,旨在图绘乡土、市井风情,直观地体现正在远去的乡风民俗,为民族风俗的传续留念、为中华文明的复兴存根。

蘇州卷(中國風俗圖志)
目  录
第一章最是江南在苏州
第二章人文历史
第三章四时节庆
第四章江南风雅
第五章日常生活
第六章(附录)苏式生活十六图
参考文献
后记
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6,600
劉放 著 謝友蘇 絵画 、泰山出版社 、2018年12月
中国風俗図誌 中国风俗图志:苏州卷 刘放 著;李北山 编;刘晓峰、谢友苏 绘 本套叢書是次多角度系統闡述我國吉祥文化的著述,靠前相關研究專家花費近十年心血,是泰山出版社重點出版項目,是國家出版基金資助項目,也是中華很好傳統文化研究的力作。 本系列丛书以传统文化中的“民俗”为母题,系统发掘、保存中国各地的乡风民俗,突破乡风民俗传统文化保存的局限,以“风俗研究+图志”为体例,以“民俗记录”为体,以“地域文化研究”为本,挖掘一个文化地理区域的人文内涵与生活风俗,旨在图绘乡土、市井风情,直观地体现正在远去的乡风民俗,为民族风俗的传续留念、为中华文明的复兴存根。 蘇州卷(中國風俗圖志) 目  录 第一章最是江南在苏州 第二章人文历史 第三章四时节庆 第四章江南风雅 第五章日常生活 第六章(附录)苏式生活十六图 参考文献 后记

中国古代風俗百図

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
文爱艺 编;王弘力 绘、浙江古籍出版社、2013、精装
中国古代风俗百图
限定発売 810/1111

民俗文化,是风俗生活文化的统称,也泛指一个国家、民族或地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯;是在普通人(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。民俗文化具有普遍性、传承性和变异性。

  《中国古代风俗百图》将我国传统的100个民间风俗进行简单的呈现,每一民俗配以相应的图片和四言诗,并引经据典,让读者了解该民俗起源及民风民貌的同时,更深入地了解中国的传统文化。
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文爱艺 编;王弘力 绘 、浙江古籍出版社 、2013 、精装
中国古代风俗百图 限定発売 810/1111 民俗文化,是风俗生活文化的统称,也泛指一个国家、民族或地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯;是在普通人(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。民俗文化具有普遍性、传承性和变异性。   《中国古代风俗百图》将我国传统的100个民间风俗进行简单的呈现,每一民俗配以相应的图片和四言诗,并引经据典,让读者了解该民俗起源及民风民貌的同时,更深入地了解中国的传统文化。

実用中国風俗辞典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
潘倩菲、上海辞書出版社、2013年08月、574p
實用中國風俗辭典 上海辭書出版社
实用中国风俗辞典 上海辞书出版社

风俗是一国一民族或地区族群传承性的生活文化,是一种独特的非物质文化遗产。为了把这些历经千百年,各族百姓特有的生存方式、生活智慧、生活技艺和生活习惯呈现给读者,由上海交通大学国际关系学院青年教师、博士潘倩菲担任主编,组织有关专家、学者编撰《实用中国风俗辞典》,并由民俗学著名专家乌丙安、叶大兵、陈勤建等为顾问。本书主要选收中国古今各民族富有特点的风俗事项和风俗活动,包括十二大类:岁时节令、婚姻、饮食民俗、生养习俗、寿诞习俗、葬俗、民居、服饰、游乐技艺、行业习俗、交际风俗、心意信仰习俗,共1800余条条目。作者编撰时注重知识性、实用性与阅读性,每一类中既有众多具体内容的小条目,又有一条概括与综合介绍的大条目,是读者了解中国风俗的最佳途径。

目录 · · · · · ·
岁时节令
汉族重要节俗
汉族其他民间节俗
部分少数民族传统节日
二十四节气
婚姻
婚礼前
嫁妆
婚礼
婚礼后
饮食民俗
饮食
饮食风俗
生养习俗
祈子风尚
生养习俗
寿诞习俗
寿诞习俗
寿诞食品
祝寿礼品
葬俗
丧葬习俗
丧葬用品
丧葬形式
民居
建筑形式
建房风格
居住风俗
装饰形式
服饰
衣着
帽子
用品

发式
妆饰风格
饰品
游乐技艺
民间手工技艺
游艺竞技
……

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潘倩菲 、上海辞書出版社 、2013年08月 、574p
實用中國風俗辭典 上海辭書出版社 实用中国风俗辞典 上海辞书出版社 风俗是一国一民族或地区族群传承性的生活文化,是一种独特的非物质文化遗产。为了把这些历经千百年,各族百姓特有的生存方式、生活智慧、生活技艺和生活习惯呈现给读者,由上海交通大学国际关系学院青年教师、博士潘倩菲担任主编,组织有关专家、学者编撰《实用中国风俗辞典》,并由民俗学著名专家乌丙安、叶大兵、陈勤建等为顾问。本书主要选收中国古今各民族富有特点的风俗事项和风俗活动,包括十二大类:岁时节令、婚姻、饮食民俗、生养习俗、寿诞习俗、葬俗、民居、服饰、游乐技艺、行业习俗、交际风俗、心意信仰习俗,共1800余条条目。作者编撰时注重知识性、实用性与阅读性,每一类中既有众多具体内容的小条目,又有一条概括与综合介绍的大条目,是读者了解中国风俗的最佳途径。 目录 · · · · · · 岁时节令 汉族重要节俗 汉族其他民间节俗 部分少数民族传统节日 二十四节气 婚姻 婚礼前 嫁妆 婚礼 婚礼后 饮食民俗 饮食 饮食风俗 生养习俗 祈子风尚 生养习俗 寿诞习俗 寿诞习俗 寿诞食品 祝寿礼品 葬俗 丧葬习俗 丧葬用品 丧葬形式 民居 建筑形式 建房风格 居住风俗 装饰形式 服饰 衣着 帽子 用品 鞋 发式 妆饰风格 饰品 游乐技艺 民间手工技艺 游艺竞技 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中文書 东风4B型内燃机车 结构·原理·检修 / 东风8B型内燃机车 / 东风11型内燃机车 / 东风11型内燃机车电传动系统 4冊セット

菅村書店
 東京都中野区本町
11,000
中国鉄道出版社、タテ260ミリ×ヨコ185ミリ、4冊
①东风4B型内燃机车 结构·原理·检修: 東風4Bディーゼル機関車の構造・原理・メンテナンス=1998年発行、454頁+附図
②东风8B型内燃机车: 東風8B型ディーゼル機関車 説明書=2001年発行、278頁+附図
③东风11型内燃机车: 東風11型ディーゼル機関車 説明書=2001年発行、183頁
④东风11型内燃机车电传动系统: 東風11型ディーゼル機関車電気駆動システム 説明書=2001年発行、211頁+附図

程度の差はありますが4冊ともに少スレ跡、フチ・角に少ヨレ、ヤケ、汚れ、エンピツで少書き込み、シミ、少イタミがあります。
◆ご注文後、在庫を確認してから「送料を含んだ合計額と発送方法」を「ご返信」します。返信メールよりクレジット決済、または入金お手続きへお進みください。※「単品スピード決済」の商品は注文時にクレジット決済ができます◆発送はクリックポスト・レターパック各種、佐川急便のいずれかです◆代引き決済をご希望の際は備考欄に「代引き発送希望」とお書き添えください◆公費注文の際は書式・必要事項(宛名・日付・送料の記載方法など)をお知らせください★適格請求書発行事業者登録済
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11,000
、中国鉄道出版社 、タテ260ミリ×ヨコ185ミリ 、4冊
①东风4B型内燃机车 结构·原理·检修: 東風4Bディーゼル機関車の構造・原理・メンテナンス=1998年発行、454頁+附図 ②东风8B型内燃机车: 東風8B型ディーゼル機関車 説明書=2001年発行、278頁+附図 ③东风11型内燃机车: 東風11型ディーゼル機関車 説明書=2001年発行、183頁 ④东风11型内燃机车电传动系统: 東風11型ディーゼル機関車電気駆動システム 説明書=2001年発行、211頁+附図 程度の差はありますが4冊ともに少スレ跡、フチ・角に少ヨレ、ヤケ、汚れ、エンピツで少書き込み、シミ、少イタミがあります。

情為何物:明清両代的性別、情感与社会風気研究(長城磚)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
呉存存、天津人民出版社、2025年07月
情为何物:明清两代的性别、情感与社会风气研究

本书是“长城砖”系列经典历史文库的其中一部,本书是一部严肃的文学史研究著作,2000年首版于人民文学出版社。吴存存教授根植于明清两朝家规、闺训、文人笔记、世情小说等大量文献,论述了明清社会两性关系的总体特征及旁支现象。作者认为,情欲和性别的问题从来不是单纯的生理问题,而是社会文化结构的产物,明清两朝封建制度的极致发展加剧了社会上层对底层男女的挤压与迫害,对节烈观的揄扬、钱权阶级的逞欲均为其中表现。本书角度新颖、持论中正、文字平和克制,是明清社会史研究的重要论著,具有很高的出版价值。

目  录
绪论
性爱是一种风气
性别问题与性爱风气
明清性爱观念的特性

第一章 明清时期的正统性爱观与节烈风气
淫声美色,破骨之斧锯——家规、闺训中的性爱观
爱伦常甚于爱美色——正统性爱观在明清通俗小说中的体现

第二章 晚明的纵欲主义思潮
从“心”到“身”的全面解放——晚明纵欲风气的思想源流
人情以放荡为快,世风以侈糜相争——晚明社会的纵欲风气
营造纵欲的理想王国——晚明的文学

第三章 明清社会男性同性恋风气
致为厮役,狎丽竖若友昆——明中晚期社会男风流行状况
展示男风众世相——明中晚期的同性恋文学
不重美女重美男——清代士人的男性同性恋风气
作使童男变童女——清代的相公
清代男风的百科全书——通俗小说中的同性恋及其代表作《品花宝鉴》

第四章 女子缠足的流行与金莲崇拜
明清两代缠足风气概况
处于性爱活动中心的三寸金莲

第五章 明清社会的异装癖风气
羞涩如处子——审美趣味上的女性化
美男妆成如美女——明清社会异装癖现象
女性化审美趣味的缘起
初版后记

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5,720
呉存存 、天津人民出版社 、2025年07月
情为何物:明清两代的性别、情感与社会风气研究 本书是“长城砖”系列经典历史文库的其中一部,本书是一部严肃的文学史研究著作,2000年首版于人民文学出版社。吴存存教授根植于明清两朝家规、闺训、文人笔记、世情小说等大量文献,论述了明清社会两性关系的总体特征及旁支现象。作者认为,情欲和性别的问题从来不是单纯的生理问题,而是社会文化结构的产物,明清两朝封建制度的极致发展加剧了社会上层对底层男女的挤压与迫害,对节烈观的揄扬、钱权阶级的逞欲均为其中表现。本书角度新颖、持论中正、文字平和克制,是明清社会史研究的重要论著,具有很高的出版价值。 目  录 绪论 性爱是一种风气 性别问题与性爱风气 明清性爱观念的特性 第一章 明清时期的正统性爱观与节烈风气 淫声美色,破骨之斧锯——家规、闺训中的性爱观 爱伦常甚于爱美色——正统性爱观在明清通俗小说中的体现 第二章 晚明的纵欲主义思潮 从“心”到“身”的全面解放——晚明纵欲风气的思想源流 人情以放荡为快,世风以侈糜相争——晚明社会的纵欲风气 营造纵欲的理想王国——晚明的文学 第三章 明清社会男性同性恋风气 致为厮役,狎丽竖若友昆——明中晚期社会男风流行状况 展示男风众世相——明中晚期的同性恋文学 不重美女重美男——清代士人的男性同性恋风气 作使童男变童女——清代的相公 清代男风的百科全书——通俗小说中的同性恋及其代表作《品花宝鉴》 第四章 女子缠足的流行与金莲崇拜 明清两代缠足风气概况 处于性爱活动中心的三寸金莲 第五章 明清社会的异装癖风气 羞涩如处子——审美趣味上的女性化 美男妆成如美女——明清社会异装癖现象 女性化审美趣味的缘起 初版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

黄牧甫流派印風  中国歴代印風系列

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
2011
経年劣化によるシミ汚れあり
黄牧甫流派印风 中国历代印风系列
中国历代印风总序
黄牧甫的篆刻艺术及其流派
图版
黄牧甫、易孺、李尹桑
など
黄牧甫流派印人传
黄牧甫流派印学年表
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2,970
、2011
経年劣化によるシミ汚れあり 黄牧甫流派印风 中国历代印风系列 中国历代印风总序 黄牧甫的篆刻艺术及其流派 图版 黄牧甫、易孺、李尹桑 など 黄牧甫流派印人传 黄牧甫流派印学年表

西洋鏡・一個英国風光摂影大師鏡頭下的中国(西洋鏡12找尋遺失在西方的中国史)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
広東人民、2018年04月
西洋镜(第十二辑)一个英国风光摄影大师镜头下的中国:找寻遗失在西方的中国史(东方历史评论・影像,第12辑)
(英) 唐纳徳・曼尼著 ; 赵省伟编 ; 彭金枝, 栾晓敏译 南方出版传媒,广东人民出版社

全书共分五部分:《扬子风景》《北京美观》《中国风景画》《中国南与北》,以及《中国庭院中的女人》一书中的插图。
《扬子风景》初版于1926年,收录了50张长江三峡风景照,包括12张手工上色照片。堪称中国摄影艺术的精品,作者因此被提名入选英国皇家地理学会。
《北京美观》初版于1920年,收录了66张北洋时期老北京的照片,记录下了风云变幻时期北京最后的辉煌。2008年9月,中国国家图书馆和大英图书馆联合主办了“1860—1930:英国藏中国老照片”图片展,《北京美观》中的30张照片作为压轴展品最后登场。
《中国风景画》与《中国南与北》均初版于20世纪20年代,各收录30张北京、上海、杭州、苏州、宁波等地的风景民俗照片。
《中国庭院中的女人》初版于1914年,收录了12张反映江南水乡风土人情的照片。
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5,940
、広東人民 、2018年04月
西洋镜(第十二辑)一个英国风光摄影大师镜头下的中国:找寻遗失在西方的中国史(东方历史评论・影像,第12辑) (英) 唐纳徳・曼尼著 ; 赵省伟编 ; 彭金枝, 栾晓敏译 南方出版传媒,广东人民出版社 全书共分五部分:《扬子风景》《北京美观》《中国风景画》《中国南与北》,以及《中国庭院中的女人》一书中的插图。 《扬子风景》初版于1926年,收录了50张长江三峡风景照,包括12张手工上色照片。堪称中国摄影艺术的精品,作者因此被提名入选英国皇家地理学会。 《北京美观》初版于1920年,收录了66张北洋时期老北京的照片,记录下了风云变幻时期北京最后的辉煌。2008年9月,中国国家图书馆和大英图书馆联合主办了“1860—1930:英国藏中国老照片”图片展,《北京美观》中的30张照片作为压轴展品最后登场。 《中国风景画》与《中国南与北》均初版于20世纪20年代,各收录30张北京、上海、杭州、苏州、宁波等地的风景民俗照片。 《中国庭院中的女人》初版于1914年,收录了12张反映江南水乡风土人情的照片。

孔融陳琳合集校注  建安文学全書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
杜志勇 校注、河北教育出版社、202p  21cm
孔融陈琳合集校注 /建安文学全书
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

建安时期是文学自觉的时期,建安文学是充分展示个体生命的文学。《建安文学全书》充分展示了建安时期“世积乱离,风衰俗怨”的时代特征以及“梗概多气,慷慨悲凉”的文学风貌,可窥中国文学史上承上启下的“建安风骨”的美学风范全貌,具有恒久的史学价值和文学魅力。
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2,200
杜志勇 校注 、河北教育出版社  、202p  21cm
孔融陈琳合集校注 /建安文学全书 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 建安时期是文学自觉的时期,建安文学是充分展示个体生命的文学。《建安文学全书》充分展示了建安时期“世积乱离,风衰俗怨”的时代特征以及“梗概多气,慷慨悲凉”的文学风貌,可窥中国文学史上承上启下的“建安风骨”的美学风范全貌,具有恒久的史学价值和文学魅力。

原始社会風俗 全彩挿図本中国風俗通史叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
宋兆麟 著、上海文芸出版社、2017年、B5 精
原始社會風俗 全綵插圖本中國風俗通史叢書
原始社会风俗 全彩插图本中国风俗通史丛书

原始社会的风俗精彩纷呈,内涵极其广泛。作者在认真吸取前人成果的基础上,力求有所突破。书稿基本按照饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、寿诞、卫生保健、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项进行论述,从中可以看出原始社会风俗的基本特征及演变规律。
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12,100
宋兆麟 著 、上海文芸出版社 、2017年 、B5 精
原始社會風俗 全綵插圖本中國風俗通史叢書 原始社会风俗 全彩插图本中国风俗通史丛书 原始社会的风俗精彩纷呈,内涵极其广泛。作者在认真吸取前人成果的基础上,力求有所突破。书稿基本按照饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、寿诞、卫生保健、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项进行论述,从中可以看出原始社会风俗的基本特征及演变规律。

中華民国実録(全10冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
羅元錚、吉林人民、1998年、A5精装本
中华民国实录
第1巻:际会风云
第2巻:内战烽烟
第3巻:抗日烽火
第4巻:钟山风雨
第5巻;资料统计 文献统计
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8,800
羅元錚 、吉林人民 、1998年 、A5精装本
中华民国实录 第1巻:际会风云 第2巻:内战烽烟 第3巻:抗日烽火 第4巻:钟山风雨 第5巻;资料统计 文献统计

海上名家絵画(故宮博物院蔵文物珍品全集15)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
潘深亮主編、HK商務印書館、1997年10月、294p、A4精装本
ISBN/ 9789620752100
海上名家繪畫   潘深亮主編
(故宮博物院藏文物珍品全集, 15)
経年劣化によるシミ汚れあり
鸦片战争拉开了中国近代史的序幕,晚清的宫廷绘画也随之泯灭, 代之而起的是中国画坛中心的南移及“海派”画家的崛起。“海派”是指寓居上海或在上海附近以卖画谋生的一批画家,也包括那些虽然不在上海,但画风与“海派”接近或对“海派”画风有开创作用的画家。海派画家数以百计,其艺术风格既受传统画派的影响,又有自身的追求。他们开创一代新风,独领风骚百年,成为中国绘画史上一道亮丽的风景线。《海上名家》卷,从北京故宫博物院所藏“海派”画家的上千件作品真迹中遴选出24位画家的176件佳作,展示了海派画家的主要绘画成就及艺术特色。
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8,800
潘深亮主編 、HK商務印書館 、1997年10月 、294p 、A4精装本
ISBN/ 9789620752100 海上名家繪畫   潘深亮主編 (故宮博物院藏文物珍品全集, 15) 経年劣化によるシミ汚れあり 鸦片战争拉开了中国近代史的序幕,晚清的宫廷绘画也随之泯灭, 代之而起的是中国画坛中心的南移及“海派”画家的崛起。“海派”是指寓居上海或在上海附近以卖画谋生的一批画家,也包括那些虽然不在上海,但画风与“海派”接近或对“海派”画风有开创作用的画家。海派画家数以百计,其艺术风格既受传统画派的影响,又有自身的追求。他们开创一代新风,独领风骚百年,成为中国绘画史上一道亮丽的风景线。《海上名家》卷,从北京故宫博物院所藏“海派”画家的上千件作品真迹中遴选出24位画家的176件佳作,展示了海派画家的主要绘画成就及艺术特色。

儒学嬗变与魏晋文风建构(国家社科基金後期資助項目)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,388
孫宝 著、人民文学、2014年、468p、大A5平装本
儒学嬗变与魏晋文风建构
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3,388
孫宝 著 、人民文学 、2014年 、468p 、大A5平装本
儒学嬗变与魏晋文风建构

中国近海及西北太平洋気候図集 上下

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
中国科学院編、海洋出版社、1982年、1984年
中国近海及西北太平洋气候图集 上集(风 浪和风暴)
Zhongguo jinhai ji xibei taipingyang qihoutuji

経年劣化、表紙と三方に汚れシミあり
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13,200
中国科学院編 、海洋出版社 、1982年、1984年
中国近海及西北太平洋气候图集 上集(风 浪和风暴) Zhongguo jinhai ji xibei taipingyang qihoutuji 経年劣化、表紙と三方に汚れシミあり

元本風俗通義  国学基本典籍叢刊

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2,970
(漢)応劭 撰、国家図書館出版社、2019年10月
元本風俗通義 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社
国学基本典籍丛刊:元本风俗通义 全一册

本書は「上海図書館蔵元大徳本」を影印する。

东汉应劭撰。汉唐书籍中,应劭《风俗通》与洼丹《易通论》(世称《洼君通》)、班固《白虎通》、唐刘知几《史通》、韩滉《春秋通》(又称《春秋通例》)并称“五通”,而《风俗通》与《白虎通》最为流行。此本为上海图书馆藏元大德九年无锡州学刻本,凡十卷,前有应劭《风俗通义序》《风俗通目録》。应序首页版心下,镌“翁子和刊”。目録有目名、无卷名。正文又作“风俗通义”,后为卷名、卷数,如“风俗通义皇霸卷一”。此本钤「子清真赏」、「复庐浏览所及」、「结一庐」、「结一庐藏书印」、「修伯」、「朱学勤印」、「顾宸之印」、「修远」等三十余印记,知曾经历代多人收藏。其中,子清乃清代藏书家朱学勤之子朱澄字,修伯乃朱学勤字,复庐、结一庐皆为朱学勤;修远乃明末藏书家顾宸字,可知此书曾经明清两代藏书家所有。封面虽题「宋板风俗通」,实为元本。今据上海图书馆藏元大德本影印出版。

目录

序三
目録九
卷一皇霸二三
卷二正失五三
卷三愆禮九三
卷四過譽一一三
卷五十反一三九
卷六聲音一七三
卷七窮通一九七
卷八祀典二二一
卷九怪神二四三
卷十山澤二七五

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2,970
(漢)応劭 撰 、国家図書館出版社 、2019年10月
元本風俗通義 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社 国学基本典籍丛刊:元本风俗通义 全一册 本書は「上海図書館蔵元大徳本」を影印する。 东汉应劭撰。汉唐书籍中,应劭《风俗通》与洼丹《易通论》(世称《洼君通》)、班固《白虎通》、唐刘知几《史通》、韩滉《春秋通》(又称《春秋通例》)并称“五通”,而《风俗通》与《白虎通》最为流行。此本为上海图书馆藏元大德九年无锡州学刻本,凡十卷,前有应劭《风俗通义序》《风俗通目録》。应序首页版心下,镌“翁子和刊”。目録有目名、无卷名。正文又作“风俗通义”,后为卷名、卷数,如“风俗通义皇霸卷一”。此本钤「子清真赏」、「复庐浏览所及」、「结一庐」、「结一庐藏书印」、「修伯」、「朱学勤印」、「顾宸之印」、「修远」等三十余印记,知曾经历代多人收藏。其中,子清乃清代藏书家朱学勤之子朱澄字,修伯乃朱学勤字,复庐、结一庐皆为朱学勤;修远乃明末藏书家顾宸字,可知此书曾经明清两代藏书家所有。封面虽题「宋板风俗通」,实为元本。今据上海图书馆藏元大德本影印出版。 目录 序三 目録九 卷一皇霸二三 卷二正失五三 卷三愆禮九三 卷四過譽一一三 卷五十反一三九 卷六聲音一七三 卷七窮通一九七 卷八祀典二二一 卷九怪神二四三 卷十山澤二七五 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。

芸文叢刊 : 節序同風録

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
[清]孔尚任、浙江人民美術出版社、2016年10月、152p、B6
藝文叢刊:節序同風錄
艺文丛刊:节序同风录
浙江人民美术出版社

《节序同风录》,为专论节序民俗之作,详述一年十二月之风俗事宜。《阙里文献考》称孔氏‘采曲阜民俗撰《节序同风录》十二卷’,所纪大抵以北地风俗为主,或采旧籍陈说,亦及吴楚南中之俗。《四库总目》归史部时令类,列为存目,提要云 ‘《节序同风录》,无卷数,衍圣公孔昭焕家藏本。国朝孔尚任撰。尚任有《人瑞录》,已著录。是书仿《荆楚岁时记》为之,以十二月为纲,而以佳辰令节分列为目,各载其风俗事宜于下,颇为详备。然人事今古不同,方隅各异,尚任不分其时其地,比而同之,又不著其所出,未免失之混淆,不足以为典据也。’是书又有《清文献通考》《清通志》《曲阜县志》《山东通志》《阙里文献考》等均著录,然而未有刊本,或以为不存。近来学者查访,始知大连图书馆藏《节序同风录》清抄本,此本不分卷,无题跋,不著撰人姓名,经王懿荣、吕海环递藏。齐鲁书社《四库全书存目丛书》,即据此清抄本影印收录。此次出版,即据齐鲁书社《四库全书存目丛书》影印本点校整理,对于明显的形近讹字予以径改,俗字、异体字做了统一处理。此本因系抄本,难免错讹,亦有文意晦涩之处,限于点校者水平,如有失当,尚祈读者指正。
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1,980
[清]孔尚任 、浙江人民美術出版社 、2016年10月 、152p 、B6
藝文叢刊:節序同風錄 艺文丛刊:节序同风录 浙江人民美术出版社 《节序同风录》,为专论节序民俗之作,详述一年十二月之风俗事宜。《阙里文献考》称孔氏‘采曲阜民俗撰《节序同风录》十二卷’,所纪大抵以北地风俗为主,或采旧籍陈说,亦及吴楚南中之俗。《四库总目》归史部时令类,列为存目,提要云 ‘《节序同风录》,无卷数,衍圣公孔昭焕家藏本。国朝孔尚任撰。尚任有《人瑞录》,已著录。是书仿《荆楚岁时记》为之,以十二月为纲,而以佳辰令节分列为目,各载其风俗事宜于下,颇为详备。然人事今古不同,方隅各异,尚任不分其时其地,比而同之,又不著其所出,未免失之混淆,不足以为典据也。’是书又有《清文献通考》《清通志》《曲阜县志》《山东通志》《阙里文献考》等均著录,然而未有刊本,或以为不存。近来学者查访,始知大连图书馆藏《节序同风录》清抄本,此本不分卷,无题跋,不著撰人姓名,经王懿荣、吕海环递藏。齐鲁书社《四库全书存目丛书》,即据此清抄本影印收录。此次出版,即据齐鲁书社《四库全书存目丛书》影印本点校整理,对于明显的形近讹字予以径改,俗字、异体字做了统一处理。此本因系抄本,难免错讹,亦有文意晦涩之处,限于点校者水平,如有失当,尚祈读者指正。

中国少数民族風情録 中国語

今井書店
 福岡県北九州市八幡東区祝町
1,500 (送料:¥0~)
李強、四川民族出版社、昭和62、760頁、B6、1冊
ヤケ・シミ 2頁裁断ミス 表紙少傷
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李強 、四川民族出版社 、昭和62 、760頁 、B6 、1冊
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百工百衣:北宋平民男服詳考与図絵

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
黄智高 劉淑麗、中国大百科全書出版社、2023年10月
百工百衣:北宋平民男服详考与图绘
黄智高 刘淑丽 著 中国大百科全书出版社

大人気の中国古代衣装をテーマにした魅力的な商品です。中国の北宋時代の服装に焦点を当て、有名な絵画や壁画から得た情報を利用して詳細に再現されています。比例や細部の研究により、北宋時代の士人、農民、工人、商人、軍人、僧侶、道士、風水師、医者、官僚、芸人、賊など、あらゆる職業の人々の衣装スタイルを再現しています。「百工百衣」というテーマに特徴を持っており、色彩、素材、構造、シルエット、工芸などの要素を慎重に考え、北宋時代のファッションの魅力を表現しています。同時に、現代の需要にも対応し、新しい試みも提供しています。

“百工百衣”是用小人物的职业风情铸就的一朵黄河服饰文明奇葩,独特前卫,雅俗共处,展现了中华“衣冠上国”的不俗侧面,更标志了以工商人群为核心的平民力量的崛起。全书以《清明上河图》、开化寺壁画等传世图像,借助其他传世文物、有效文献及相关纪实性图像资料,以精于比例与服饰细节的图绘研究,力图还原、放大、细化北宋士、农、工、商、兵、僧、道、相、医、吏、艺、丐、罪等北宋“百工百衣”职业服饰风尚面貌。同时,本书选取“百工百衣”风尚特色个案,在图绘形象中予以色彩、材质、结构、廓形、工艺等要素的推敲与展现,尝试表达“百工百衣”风尚谱系,为其当代传承与创新提供参考。
目录
绪论
“百工百衣”职业服饰风尚
风尚概念
风尚形态
“百工百衣”风尚的图绘再现
士人
农民
工人
商人
兵卒
僧人
道人
相师
医生
胥吏
艺人
乞丐
罪人
“百工百衣”风尚特色个案
“百工百衣”职业服饰风尚谱系
后记

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黄智高 劉淑麗 、中国大百科全書出版社 、2023年10月
百工百衣:北宋平民男服详考与图绘 黄智高 刘淑丽 著 中国大百科全书出版社 大人気の中国古代衣装をテーマにした魅力的な商品です。中国の北宋時代の服装に焦点を当て、有名な絵画や壁画から得た情報を利用して詳細に再現されています。比例や細部の研究により、北宋時代の士人、農民、工人、商人、軍人、僧侶、道士、風水師、医者、官僚、芸人、賊など、あらゆる職業の人々の衣装スタイルを再現しています。「百工百衣」というテーマに特徴を持っており、色彩、素材、構造、シルエット、工芸などの要素を慎重に考え、北宋時代のファッションの魅力を表現しています。同時に、現代の需要にも対応し、新しい試みも提供しています。 “百工百衣”是用小人物的职业风情铸就的一朵黄河服饰文明奇葩,独特前卫,雅俗共处,展现了中华“衣冠上国”的不俗侧面,更标志了以工商人群为核心的平民力量的崛起。全书以《清明上河图》、开化寺壁画等传世图像,借助其他传世文物、有效文献及相关纪实性图像资料,以精于比例与服饰细节的图绘研究,力图还原、放大、细化北宋士、农、工、商、兵、僧、道、相、医、吏、艺、丐、罪等北宋“百工百衣”职业服饰风尚面貌。同时,本书选取“百工百衣”风尚特色个案,在图绘形象中予以色彩、材质、结构、廓形、工艺等要素的推敲与展现,尝试表达“百工百衣”风尚谱系,为其当代传承与创新提供参考。 目录 绪论 “百工百衣”职业服饰风尚 风尚概念 风尚形态 “百工百衣”风尚的图绘再现 士人 农民 工人 商人 兵卒 僧人 道人 相师 医生 胥吏 艺人 乞丐 罪人 “百工百衣”风尚特色个案 “百工百衣”职业服饰风尚谱系 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国風俗図志 魯西南巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
李北山 著 王世会 絵画、泰山出版社、2020年08月
中国風俗図誌 中国风俗图志:鲁西南卷
李北山 著;刘晓峰 编;王世会 绘

本文从"感时"与"化成"的角度来看待生活习俗,我们由此可知一个地方的乡风民俗就是地域文化在日常生活中的显现——也就是在自然地理环境和人文历史环境这个时空坐标系下的显现。正如民俗学家刘铁梁所指出的,尽管在今天的地方社会空间中,原本作为整体的民俗文化巳经在不同程度上被碎片化,但我们应该尽可能地将它们放到一定时空的社会生活和文化传承的场域当中,做出相互联系的理解与认知。从这一角度看,风俗所展现的是对生命的观照和文化的投射,这种展现又反过来成为文化生长的一部分。因此,风俗不是遗产,而是生活;风俗不是一成不变的,而是不断进化的;风俗不是一种人文景观,而是一种文化生态。

魯西南卷(中國風俗圖志)
目  录
第一章 『感时』与『化成』
第一节 『天人感应』与『文以化之』 1
第二节 鲁西南 5
第二章 历史视野中的乡风民俗
第一节 堌堆与槐树:先民与移民 9
第二节 黄河与运河:农业与商业 23
第三节 中原与齐鲁:刚健与厚德 41
第四节 孔孟与水浒:崇文与尚武 57
第三章 农事之本
第一节 黄河:稼穑中国 69
第二节 民间信仰中的农耕风俗 81
第三节 逐水而居:独特的微山湖风俗 93
第四章 商业与百工
第一节 运河上的中国 101
第二节 手工百业 117
第五章 生活世界
第一节 衣与食:男耕女织的最后绝响 135
第二节 住与行:生命的安顿 175
第三节 游于艺:生活的吟唱 187
第六章 时间与信仰
第一节 四时轮转:中国人的时间轴 209
第二节 庙会:风俗中的民间信仰 227
第三节 山东人的『秃尾巴老李』 239
结语
参考文献
后记

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李北山 著 王世会 絵画 、泰山出版社 、2020年08月
中国風俗図誌 中国风俗图志:鲁西南卷 李北山 著;刘晓峰 编;王世会 绘 本文从"感时"与"化成"的角度来看待生活习俗,我们由此可知一个地方的乡风民俗就是地域文化在日常生活中的显现——也就是在自然地理环境和人文历史环境这个时空坐标系下的显现。正如民俗学家刘铁梁所指出的,尽管在今天的地方社会空间中,原本作为整体的民俗文化巳经在不同程度上被碎片化,但我们应该尽可能地将它们放到一定时空的社会生活和文化传承的场域当中,做出相互联系的理解与认知。从这一角度看,风俗所展现的是对生命的观照和文化的投射,这种展现又反过来成为文化生长的一部分。因此,风俗不是遗产,而是生活;风俗不是一成不变的,而是不断进化的;风俗不是一种人文景观,而是一种文化生态。 魯西南卷(中國風俗圖志) 目  录 第一章 『感时』与『化成』 第一节 『天人感应』与『文以化之』 1 第二节 鲁西南 5 第二章 历史视野中的乡风民俗 第一节 堌堆与槐树:先民与移民 9 第二节 黄河与运河:农业与商业 23 第三节 中原与齐鲁:刚健与厚德 41 第四节 孔孟与水浒:崇文与尚武 57 第三章 农事之本 第一节 黄河:稼穑中国 69 第二节 民间信仰中的农耕风俗 81 第三节 逐水而居:独特的微山湖风俗 93 第四章 商业与百工 第一节 运河上的中国 101 第二节 手工百业 117 第五章 生活世界 第一节 衣与食:男耕女织的最后绝响 135 第二节 住与行:生命的安顿 175 第三节 游于艺:生活的吟唱 187 第六章 时间与信仰 第一节 四时轮转:中国人的时间轴 209 第二节 庙会:风俗中的民间信仰 227 第三节 山东人的『秃尾巴老李』 239 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国風俗図志 関中巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
韓養民 唐群、泰山出版社、2020年08月
中国風俗図誌 中国风俗图志:关中卷
李北山 著;韩养民、唐群、刘晓峰、李文龙 绘

伝統文化における「民俗」をモチーフとして、中国各地の郷風民俗を発掘・保存し、文化地理区域の人文含義と生活風俗を開拓。

关中是华夏文明的沃土,山川秀美,物产富饶,民风淳朴,素有"天府之国"的美誉。历史对这片黄土格外厚爱,让它吸纳并消化了无限辉煌,周、秦、汉、唐在这里建都,传统节日在这里破晓,周公在这里制礼作乐,秦皇汉武在这里大展宏图,司马迁不朽的史诗、张骞"凿空"西域、玄奘西行求法……汉风唐韵从这里蜚声海外。

關中卷(中國風俗圖志)
目  录
第一章 关中平原 绝代风华
第一节 四塞险固 天府之国 5
第二节 八百秦川 京畿之地 27
第三节 驼铃声声 国运昌隆 47
第四节 豪爽“犟劲” 秦人性格 52
第二章 节日长安 岁时民俗
第一节 新春佳节 辞旧迎新 59
第二节 清明节俗 祭祖宴游 79
第三节 千古端午 恶月恶日 82
第四节 长安七夕 乞巧赛巧 87
第五节 中秋佳节 月祭礼俗 93
第六节 重阳敬老 登高祈福 97
第三章 大秦之声 粗犷激昂
第一节 长安“梨园” 艺术学院 101
第二节 易俗学社 移风易俗 113
第三节 桄桄乱弹韵味无穷 143
第四章 关中美食 健康实惠
第一节 美食套餐 秦人殊荣 171
第二节 风味饮食 各具特色 197
第三节 花样礼馍 艺术瑰宝 215
第五章 关中方言 母语基础
第一节 关中方言 交际工具 223
第二节 方言俗语 地域风俗 231
第三节 方言用语雅俗共赏 241
第六章 关中之怪 风俗画卷
第一节 关中十怪 风土人情 249
第二节 特色关中 秦人百怪 269
参考文献
后记
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韓養民 唐群 、泰山出版社 、2020年08月
中国風俗図誌 中国风俗图志:关中卷 李北山 著;韩养民、唐群、刘晓峰、李文龙 绘 伝統文化における「民俗」をモチーフとして、中国各地の郷風民俗を発掘・保存し、文化地理区域の人文含義と生活風俗を開拓。 关中是华夏文明的沃土,山川秀美,物产富饶,民风淳朴,素有"天府之国"的美誉。历史对这片黄土格外厚爱,让它吸纳并消化了无限辉煌,周、秦、汉、唐在这里建都,传统节日在这里破晓,周公在这里制礼作乐,秦皇汉武在这里大展宏图,司马迁不朽的史诗、张骞"凿空"西域、玄奘西行求法……汉风唐韵从这里蜚声海外。 關中卷(中國風俗圖志) 目  录 第一章 关中平原 绝代风华 第一节 四塞险固 天府之国 5 第二节 八百秦川 京畿之地 27 第三节 驼铃声声 国运昌隆 47 第四节 豪爽“犟劲” 秦人性格 52 第二章 节日长安 岁时民俗 第一节 新春佳节 辞旧迎新 59 第二节 清明节俗 祭祖宴游 79 第三节 千古端午 恶月恶日 82 第四节 长安七夕 乞巧赛巧 87 第五节 中秋佳节 月祭礼俗 93 第六节 重阳敬老 登高祈福 97 第三章 大秦之声 粗犷激昂 第一节 长安“梨园” 艺术学院 101 第二节 易俗学社 移风易俗 113 第三节 桄桄乱弹韵味无穷 143 第四章 关中美食 健康实惠 第一节 美食套餐 秦人殊荣 171 第二节 风味饮食 各具特色 197 第三节 花样礼馍 艺术瑰宝 215 第五章 关中方言 母语基础 第一节 关中方言 交际工具 223 第二节 方言俗语 地域风俗 231 第三节 方言用语雅俗共赏 241 第六章 关中之怪 风俗画卷 第一节 关中十怪 风土人情 249 第二节 特色关中 秦人百怪 269 参考文献 后记

中華図像文化史、風水図像巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
韓叢耀 主編  李書有 倪南 著、中国撮影出版社、2022年12月、511p、A4
中華圖像文化史:風水圖像卷(簡體書)
中华图像文化史·风水图像卷 李书有,倪南 著

風水術の形成背景、形法風水と理法風水の構成フィールド、山水と建築などの理想風水形勢などの面から、風水術及び風水図像について分析や解読を進める。

風水在我國已經有幾千年的歷史,涉及的內容十分廣泛,其中蘊含的文化思想內涵十分豐富。即使在今天,風水中的生態考量和審美意趣仍然具有借鑒價值。以陰陽五行為基礎的風水術所“相”“看”的都是圖像化的景觀,因此風水術及其所觀照和營造的景觀圖像也就成為解碼中國傳統文化的一個重要方面。《中華圖像文化史‧風水圖像卷》一書從風水術的形成背景、形法風水和理法風水的構成場域、山水和建築等的理想風水形勢等方面,對風水術及風水圖像進行分析和解讀,不僅能夠幫助人們客觀看待和理解風水,對於豐富中華圖像文化也具有重要意義。
本书从风水术的形成背景、形法风水和理法风水的构成场域、山水和建筑等的理想风水形势等方面,对风水术及风水图像进行分析和解读,不仅能够帮助人们客观看待和理解风水,对于丰富中华图像文化也具有重要意义。

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13,200
韓叢耀 主編  李書有 倪南 著 、中国撮影出版社 、2022年12月 、511p 、A4
中華圖像文化史:風水圖像卷(簡體書) 中华图像文化史·风水图像卷 李书有,倪南 著 風水術の形成背景、形法風水と理法風水の構成フィールド、山水と建築などの理想風水形勢などの面から、風水術及び風水図像について分析や解読を進める。 風水在我國已經有幾千年的歷史,涉及的內容十分廣泛,其中蘊含的文化思想內涵十分豐富。即使在今天,風水中的生態考量和審美意趣仍然具有借鑒價值。以陰陽五行為基礎的風水術所“相”“看”的都是圖像化的景觀,因此風水術及其所觀照和營造的景觀圖像也就成為解碼中國傳統文化的一個重要方面。《中華圖像文化史‧風水圖像卷》一書從風水術的形成背景、形法風水和理法風水的構成場域、山水和建築等的理想風水形勢等方面,對風水術及風水圖像進行分析和解讀,不僅能夠幫助人們客觀看待和理解風水,對於豐富中華圖像文化也具有重要意義。 本书从风水术的形成背景、形法风水和理法风水的构成场域、山水和建筑等的理想风水形势等方面,对风水术及风水图像进行分析和解读,不仅能够帮助人们客观看待和理解风水,对于丰富中华图像文化也具有重要意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

阪神沿线-村上春树的心象风景 <中国語>

海月文庫
 大阪府大阪市淀川区木川東
4,000
孫躍新(監修)、王偉毅(編集)、王偉毅(デザイン)、匯泰芸術センター、2011年、筒函(2冊
解説(p15)付 全体感:経年並~並上 函・カバー(张锰团队 撮影編の上縁にスレ)・書籍本体・本文共に特にお知らせすべき事項はないようです。
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4,000
孫躍新(監修)、王偉毅(編集)、王偉毅(デザイン) 、匯泰芸術センター 、2011年 、筒函(2冊
解説(p15)付 全体感:経年並~並上 函・カバー(张锰团队 撮影編の上縁にスレ)・書籍本体・本文共に特にお知らせすべき事項はないようです。

中国古楼阁

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
1,650 (送料:¥200~)
宓风光, 孙音编绘、軽工業出版社、1990、4,130p、26cm、1冊
状態良好
公費でのご購入も承ります。必要書類等ご指示を添えてお申込み下さい。*クロネコゆうパケット180~260円・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料200円~660円)でのお送りとなります。*店頭での引取りご希望の場合は前日迄にお申込ください。
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中国古楼阁

1,650 (送料:¥200~)
宓风光, 孙音编绘 、軽工業出版社 、1990 、4,130p 、26cm 、1冊
状態良好
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魏晋玄学辞典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,820
江 建俊 編著、新文豊(TW)、2023年12月
魏晉玄學辭典 魏晋玄学词典
台湾新文丰出版股份有限公司

各學門皆有專業辭典,如經學辭典、老莊辭典、世說新語辭典、文心雕龍辭典等。魏晉六朝,士人以清談玄辯之形式演繹「有、無」本末關係之理,以「言意之辨」為方法,討論才性、名教與自然、情禮、形神、迹冥、養生、音聲、公私、空有、真俗、夷夏、頓漸、果報等議題。本辭典以魏晉玄學括「玄理」與「玄風」兩部分,玄理以「有、無」為核心,玄風以「形、神」為核心,玄理為玄風之理據,玄風為玄理之實踐。玄理為體,玄風為用。本辭典首敘參玄人物,凡涉玄理或玄風之人物皆收輯之;其次載錄參玄者之名論或所自作「子書」;再從其著作中,抉發核心之名言概念。最後則以「名士風流」為六朝之文化特色,會而通之,以成「六朝學」之全貌,引領學者進入此學門之門徑。

本辞典以魏晋玄学括“玄理”与“玄风”两部分,玄理以“有、无”为核心,玄风以“形、神”为核心,玄理为玄风之理据,玄风为玄理之实践。玄理为体,玄风为用。本辞典首叙参玄人物,凡涉玄理或玄风之人物皆收辑之;其次载录参玄者之名论或所自作“子书”;再从其著作中,抉发核心之名言概念。最后则以“名士风流”为六朝之文化特色,会而通之,以成“六朝学”之全貌,引领学者进入此学门之门径。

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江 建俊 編著 、新文豊(TW) 、2023年12月
魏晉玄學辭典 魏晋玄学词典 台湾新文丰出版股份有限公司 各學門皆有專業辭典,如經學辭典、老莊辭典、世說新語辭典、文心雕龍辭典等。魏晉六朝,士人以清談玄辯之形式演繹「有、無」本末關係之理,以「言意之辨」為方法,討論才性、名教與自然、情禮、形神、迹冥、養生、音聲、公私、空有、真俗、夷夏、頓漸、果報等議題。本辭典以魏晉玄學括「玄理」與「玄風」兩部分,玄理以「有、無」為核心,玄風以「形、神」為核心,玄理為玄風之理據,玄風為玄理之實踐。玄理為體,玄風為用。本辭典首敘參玄人物,凡涉玄理或玄風之人物皆收輯之;其次載錄參玄者之名論或所自作「子書」;再從其著作中,抉發核心之名言概念。最後則以「名士風流」為六朝之文化特色,會而通之,以成「六朝學」之全貌,引領學者進入此學門之門徑。 本辞典以魏晋玄学括“玄理”与“玄风”两部分,玄理以“有、无”为核心,玄风以“形、神”为核心,玄理为玄风之理据,玄风为玄理之实践。玄理为体,玄风为用。本辞典首叙参玄人物,凡涉玄理或玄风之人物皆收辑之;其次载录参玄者之名论或所自作“子书”;再从其著作中,抉发核心之名言概念。最后则以“名士风流”为六朝之文化特色,会而通之,以成“六朝学”之全貌,引领学者进入此学门之门径。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

明末清初小説 第一函

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
2,000 (送料:¥800~)
春风文艺出版、10冊
蔵書印
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2,000 (送料:¥800~)
、春风文艺出版 、10冊
蔵書印
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春風楊柳

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
3,000 (送料:¥350~)
沙群 [著]、上海人民出版社、293p, 図版4枚、19cm
中国語
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3,000 (送料:¥350~)
沙群 [著] 、上海人民出版社 、293p, 図版4枚 、19cm
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長物為伴:宋明文人之風雅生活

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
浙江省博物館、浙江人民美術出版社
《长物为伴-宋明文人之风雅生活》是浙江博物馆长物为伴:宋明文人日常展览的配套书籍。主要宋代士大夫文化盛行,理学兴起,人的生活和精神追求日趋含蓄蕴藉,风雅成为一时之世风。明代,市井民俗文化大放异彩,文人群体逐渐从关注庙堂之高,转向独抒性灵的艺术创造,以抒写人生处世的格言和个人的生活情趣为风尚。展览拟遴选宋、明两代文房、生活用品,展示宋明文人的生活状态及文化传承。展品由8家博物馆配合借调,因此,此书内容丰富,图片拍摄精致典雅,是有一定的学术价值与艺术研究价值。
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浙江省博物館 、浙江人民美術出版社
《长物为伴-宋明文人之风雅生活》是浙江博物馆长物为伴:宋明文人日常展览的配套书籍。主要宋代士大夫文化盛行,理学兴起,人的生活和精神追求日趋含蓄蕴藉,风雅成为一时之世风。明代,市井民俗文化大放异彩,文人群体逐渐从关注庙堂之高,转向独抒性灵的艺术创造,以抒写人生处世的格言和个人的生活情趣为风尚。展览拟遴选宋、明两代文房、生活用品,展示宋明文人的生活状态及文化传承。展品由8家博物馆配合借调,因此,此书内容丰富,图片拍摄精致典雅,是有一定的学术价值与艺术研究价值。

江南風俗圖錄:1840-1949(全10卷)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
56,320
仲富蘭、上海辭書出版社、2025年10月
“十四五”國家重點出版物出版規劃專案、國家出版基金資助專案《江南风俗图录:1840-1949》(全十卷)立足近代風俗史與圖像史研究的交叉領域,系統梳理百年間江南民間生活形態、民間文化傳承及社會變遷軌跡,通過動態視角深入研究最普通、最普遍的民間日常生活的歷史演進。作者仲富兰教授整合數十年積累和研究的圖像史料,以圖史互證為方法論,輔以大量民間竹枝詞等風土紀事文獻,全景式記錄了近代中國社會生活的轉型歷程與多元民俗風貌,生動再現了市井生活的煙火氣息。全書按風味飲食、服飾冠履、民居建築、行旅交通、生產商貿、文教衛生、娛藝體育、人生禮儀、歲時鄉情、生活信仰等主題分卷編纂。

全書輯錄3200余幅珍貴老照片、民俗畫作等歷史影像,以圖像敘事為經,以風俗流變為緯,構建起一部立體化、視覺化的江南民俗圖譜。這些泛黃的影像既凝固了百年市井生活的瞬間,又以細膩筆觸還原傳統節慶場景,使讀者得以直觀把握江南地區歲時習俗、衣食住行、婚喪嫁娶等民俗的演化軌跡,較之純文字敘事更具現場感染力。編纂體例上獨創性地穿插歷代江南竹枝詞,實現朗朗上口的詩詞文本與風俗史事相互映照。譬如以“妾在船頭偷看郎,郎騎白馬好風光”的竹枝詞解讀江南婚俗,既賦予學術論述以詩意美感,又通過民間話語補足了歷史細節,使宏大敘事浸潤日常肌理,彰顯日常生活的本真狀態。

從學術層面看,《江南風俗圖錄》突破了傳統風俗史研究單一的文字敘述模式,開創了“圖像+文獻+文學”多元互證的研究範式,為我國地域民俗文化研究提供了新的方法,堪稱融民俗文化、社會史、視覺文化研究於一體的江南民俗文化圖譜,兼具學術開拓性與出版稀缺性價值。無論學術研究者、文化從業者或普通讀者,都能從中領略江南千年文脈的深厚底蘊與獨特審美。

【目录】
江南风俗图录·第1卷·饭稻羹鱼
江南风俗图录·第2卷·衣香鬓影
江南风俗图录·第3卷·深巷低窗
江南风俗图录·第4卷·车动马喧
江南风俗图录·第5卷·市井食货
江南风俗图录·第6卷·春生弦诵
江南风俗图录·第7卷·闲暇趣玩
江南风俗图录·第8卷·礼敬人生
江南风俗图录·第9卷·岁时乡愁
江南风俗图录· 10卷·春祈秋报

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仲富蘭 、上海辭書出版社 、2025年10月
“十四五”國家重點出版物出版規劃專案、國家出版基金資助專案《江南风俗图录:1840-1949》(全十卷)立足近代風俗史與圖像史研究的交叉領域,系統梳理百年間江南民間生活形態、民間文化傳承及社會變遷軌跡,通過動態視角深入研究最普通、最普遍的民間日常生活的歷史演進。作者仲富兰教授整合數十年積累和研究的圖像史料,以圖史互證為方法論,輔以大量民間竹枝詞等風土紀事文獻,全景式記錄了近代中國社會生活的轉型歷程與多元民俗風貌,生動再現了市井生活的煙火氣息。全書按風味飲食、服飾冠履、民居建築、行旅交通、生產商貿、文教衛生、娛藝體育、人生禮儀、歲時鄉情、生活信仰等主題分卷編纂。 全書輯錄3200余幅珍貴老照片、民俗畫作等歷史影像,以圖像敘事為經,以風俗流變為緯,構建起一部立體化、視覺化的江南民俗圖譜。這些泛黃的影像既凝固了百年市井生活的瞬間,又以細膩筆觸還原傳統節慶場景,使讀者得以直觀把握江南地區歲時習俗、衣食住行、婚喪嫁娶等民俗的演化軌跡,較之純文字敘事更具現場感染力。編纂體例上獨創性地穿插歷代江南竹枝詞,實現朗朗上口的詩詞文本與風俗史事相互映照。譬如以“妾在船頭偷看郎,郎騎白馬好風光”的竹枝詞解讀江南婚俗,既賦予學術論述以詩意美感,又通過民間話語補足了歷史細節,使宏大敘事浸潤日常肌理,彰顯日常生活的本真狀態。 從學術層面看,《江南風俗圖錄》突破了傳統風俗史研究單一的文字敘述模式,開創了“圖像+文獻+文學”多元互證的研究範式,為我國地域民俗文化研究提供了新的方法,堪稱融民俗文化、社會史、視覺文化研究於一體的江南民俗文化圖譜,兼具學術開拓性與出版稀缺性價值。無論學術研究者、文化從業者或普通讀者,都能從中領略江南千年文脈的深厚底蘊與獨特審美。 【目录】 江南风俗图录·第1卷·饭稻羹鱼 江南风俗图录·第2卷·衣香鬓影 江南风俗图录·第3卷·深巷低窗 江南风俗图录·第4卷·车动马喧 江南风俗图录·第5卷·市井食货 江南风俗图录·第6卷·春生弦诵 江南风俗图录·第7卷·闲暇趣玩 江南风俗图录·第8卷·礼敬人生 江南风俗图录·第9卷·岁时乡愁 江南风俗图录· 10卷·春祈秋报 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大連・モダンの風景 = 大连・摩登的风景 : 旅順博物館所蔵大連古写真展

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
5,500
北九州市立自然史・歴史博物館 編、北九州市立自然史・歴史博物館、2011/10/07、64p、30c・・・
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内):クリックポスト 250円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~5000円(税込))
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5,500
北九州市立自然史・歴史博物館 編 、北九州市立自然史・歴史博物館 、2011/10/07 、64p 、30cm 、1

董其昌 歴代名家書法経典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,510
王冬梅 主編、中国書店、2012、77p
董其昌-历代名家书法经典 王冬梅 编 中国书店
《历代名家书法经典:董其昌》介绍了董其昌的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风,自成一体,其书风飘逸空云,风华自足。笔画圆劲秀逸,平淡古朴。用笔精到,始终保持正锋,少有偃笔、拙滞之笔;在章法上,字舆字、行舆行之间,分行布局,疏朗匀称,力追古法。用墨也非常讲究,枯湿浓淡,尽得其妙。清代康熙、乾隆都以董书为宗法。
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2,510
王冬梅 主編 、中国書店 、2012 、77p
董其昌-历代名家书法经典 王冬梅 编 中国书店 《历代名家书法经典:董其昌》介绍了董其昌的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风,自成一体,其书风飘逸空云,风华自足。笔画圆劲秀逸,平淡古朴。用笔精到,始终保持正锋,少有偃笔、拙滞之笔;在章法上,字舆字、行舆行之间,分行布局,疏朗匀称,力追古法。用墨也非常讲究,枯湿浓淡,尽得其妙。清代康熙、乾隆都以董书为宗法。

南村草堂筆記(外四種)(嶺南史料筆記叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
[烏β]慶時 著 胡文輝 点校、広東人民出版社、2023年12月
南村草堂笔记: 外四种: 岭南史料笔记丛刊

搜罗岭南文史学者邬庆时学术识见之片光零羽,呈现民国岭南不为人知的文史掌故。本書為鄔慶時所著的筆記,含《南村草堂筆記》《白桃花館雜憶》《東齋雜誌》《窮忙小記》《聽雨樓隨筆》五種筆記。鄔慶時學識淵博,著述甚多,他在詩歌、歷史、散文等方面都有大量研究和創作。他平生最痛恨文字之獄,著書立說,一絲不苟,認為“一時疏忽,千古疑傳”,所以他寫的文章都很重視材料的真實。本書收錄之五種筆記,皆可見其記錄和論學、著述之嚴謹,于文學、史學研究頗有史料價值。

一、《南村草堂笔记》记录了邬氏在番禺南村居住所习见之粤风俗、方言、山川、特产等风土事物,名为番禺之风土,实为广州之风土。邬氏熟悉粤地风俗,对风物等观察仔细,描述文字言简生动准确,别有独特之思考角度,令此笔记相较一般典籍之风物记载更具纪实性和可信性。

二、《听雨楼随笔》记录风俗、时事、见闻、思考、心得、诗文、日常、文字游戏、书画等内容,有掌故和史料价值,颇见邬氏识力和博闻,及交际之广。

三、《穷忙小记》是邬氏在广东国民政府财政部供职之见闻,有独特之史料价值。

四、《东斋杂志》为邬氏记录其在时敏学堂就读时之见闻、交际和思考,有教育思辨意义和掌故价值。

五、《邬庆时谈往四种》含《广东沙田之一面》《自梳女与不落家》《大本营财政部杂忆》《近百年广东异闻录》邬氏四篇论文,与前面四种笔记内容有所呼应,对广东社会史、经济史的研究有参考价值。

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[烏β]慶時 著 胡文輝 点校 、広東人民出版社 、2023年12月
南村草堂笔记: 外四种: 岭南史料笔记丛刊 搜罗岭南文史学者邬庆时学术识见之片光零羽,呈现民国岭南不为人知的文史掌故。本書為鄔慶時所著的筆記,含《南村草堂筆記》《白桃花館雜憶》《東齋雜誌》《窮忙小記》《聽雨樓隨筆》五種筆記。鄔慶時學識淵博,著述甚多,他在詩歌、歷史、散文等方面都有大量研究和創作。他平生最痛恨文字之獄,著書立說,一絲不苟,認為“一時疏忽,千古疑傳”,所以他寫的文章都很重視材料的真實。本書收錄之五種筆記,皆可見其記錄和論學、著述之嚴謹,于文學、史學研究頗有史料價值。 一、《南村草堂笔记》记录了邬氏在番禺南村居住所习见之粤风俗、方言、山川、特产等风土事物,名为番禺之风土,实为广州之风土。邬氏熟悉粤地风俗,对风物等观察仔细,描述文字言简生动准确,别有独特之思考角度,令此笔记相较一般典籍之风物记载更具纪实性和可信性。 二、《听雨楼随笔》记录风俗、时事、见闻、思考、心得、诗文、日常、文字游戏、书画等内容,有掌故和史料价值,颇见邬氏识力和博闻,及交际之广。 三、《穷忙小记》是邬氏在广东国民政府财政部供职之见闻,有独特之史料价值。 四、《东斋杂志》为邬氏记录其在时敏学堂就读时之见闻、交际和思考,有教育思辨意义和掌故价值。 五、《邬庆时谈往四种》含《广东沙田之一面》《自梳女与不落家》《大本营财政部杂忆》《近百年广东异闻录》邬氏四篇论文,与前面四种笔记内容有所呼应,对广东社会史、经济史的研究有参考价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国風俗図志 武漢巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
厳昌洪 著 蕭継石 絵画、泰山出版社、2018年12月
中国風俗図誌 中国风俗图志:武汉卷
严昌洪 著;李北山 编;刘晓峰、董继石 绘

各地の残された風俗習慣を描いた風俗画に文献等からの解説を付し、かつての生活の様相を再現する。

本套叢書是次多角度系統闡述我國吉祥文化的著述,靠前相關研究專家花費近十年心血,是泰山出版社重點出版項目,是國家出版基金資助項目,也是中華很好傳統文化研究的力作。

本书作者从1982年开始,就关注武汉、湖北乃至全国的社会风俗,并进行了一定的研究。

武漢卷(中國風俗圖志)
目  录
第一章 武汉风俗形成的背景及特点
第一节 武汉风俗形成的背景
第二节 武汉风俗的特点
第二章 生活习尚
第一节 服饰习尚
第二节 饮食习惯
第三节 阛阓仿西式
第四节 交通工具
第三章 商业习俗
第一节 商人信仰
第二节 吉利语言
第三节 暗码与『局子』
第四节 商业谚语
第五节 商场禁忌
第六节 商业场所与组织
第四章 人生礼仪
第一节 生育习俗
第二节 婚姻习俗
第三节 丧葬礼俗
第五章 岁时节俗
第一节 荆楚岁时的传承
第二节 特色节俗
第六章 休闲娱乐
第一节 休闲活动
第二节 民间娱乐
第七章 民间信仰
第一节 『信巫鬼,重淫祀』的传统
第二节 木兰山上亮子会
第三节 放焰口与放河灯
第八章 社会万象
第一节 爱说俏皮话的武汉人
第二节 富有特色的歇后语
第三节 独特的缩脚语
第四节 奇怪的方言
第五节 江城民谣
第六节 风物传说
第七节 旧汉口的『三鸟』之害
第九章 结语
第一节 社会风俗嬗变之滥觞
第二节 社会风俗的飙转豹变
参考文献
后记
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厳昌洪 著 蕭継石 絵画 、泰山出版社 、2018年12月
中国風俗図誌 中国风俗图志:武汉卷 严昌洪 著;李北山 编;刘晓峰、董继石 绘 各地の残された風俗習慣を描いた風俗画に文献等からの解説を付し、かつての生活の様相を再現する。 本套叢書是次多角度系統闡述我國吉祥文化的著述,靠前相關研究專家花費近十年心血,是泰山出版社重點出版項目,是國家出版基金資助項目,也是中華很好傳統文化研究的力作。 本书作者从1982年开始,就关注武汉、湖北乃至全国的社会风俗,并进行了一定的研究。 武漢卷(中國風俗圖志) 目  录 第一章 武汉风俗形成的背景及特点 第一节 武汉风俗形成的背景 第二节 武汉风俗的特点 第二章 生活习尚 第一节 服饰习尚 第二节 饮食习惯 第三节 阛阓仿西式 第四节 交通工具 第三章 商业习俗 第一节 商人信仰 第二节 吉利语言 第三节 暗码与『局子』 第四节 商业谚语 第五节 商场禁忌 第六节 商业场所与组织 第四章 人生礼仪 第一节 生育习俗 第二节 婚姻习俗 第三节 丧葬礼俗 第五章 岁时节俗 第一节 荆楚岁时的传承 第二节 特色节俗 第六章 休闲娱乐 第一节 休闲活动 第二节 民间娱乐 第七章 民间信仰 第一节 『信巫鬼,重淫祀』的传统 第二节 木兰山上亮子会 第三节 放焰口与放河灯 第八章 社会万象 第一节 爱说俏皮话的武汉人 第二节 富有特色的歇后语 第三节 独特的缩脚语 第四节 奇怪的方言 第五节 江城民谣 第六节 风物传说 第七节 旧汉口的『三鸟』之害 第九章 结语 第一节 社会风俗嬗变之滥觞 第二节 社会风俗的飙转豹变 参考文献 后记

南宋思想史 南宋史研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
何俊/范立舟著、上海古籍出版社、2008年10月、452p、大A5平装、1冊
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
前言
第一章新学与洛学的消长
第一节新学与洛学的升沉消长
第二节程门的薪火相传

第二章洛学的分流
第一节道南学派
第二节湖湘学派

第三章朱子学的形成
第一节文本、道统与行道
第二节在论学中阐释思想

第四章思想向文化转型
第一节庆元党禁后的学派整合
第二节思想的世俗化:杨简、黄榦、陈淳
第三节思想的政治化:真德秀与魏了翁
第四节思想的学术化:王柏、金履祥、黄震、王应麟

第五章南宋禅宗及其他佛教宗派
第一节南宋士风与禅宗
第二节禅门各宗
第三节南宋禅宗的形式与思想特质
第四节华严宗
第五节净土宗
第六节天台宗

第六章南宋内丹道的发展与成熟及符篆道、净明道的出现
第一节两宋帝王之崇道
第二节南宋内丹道的传承及特质
第三节陈抟、张伯端的内丹理论
第四节内丹道南宗与内丹中派
第五节南宋元符篆道的发展与净明道的出现
第六节净明道的流传与思想特质

第七章白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系
第一节白莲教与佛教净土信仰
第二节白莲教与摩尼教之关系
第三节白莲教与宋元下层社会

第八章南宋的文化风尚、社会生活及其思想史意义
第一节民间神鬼信仰
第二节巫术信仰
第三节婚丧礼仪习俗
第四节风水术的风靡
第五节服饰风尚
第六节饮食风尚
第七节饮酒、饮茶风气的盛行
后记
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3,300
何俊/范立舟著 、上海古籍出版社 、2008年10月 、452p 、大A5平装 、1冊
浙江文化研究工程成果文库总序 以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序) 序言 前言 第一章新学与洛学的消长 第一节新学与洛学的升沉消长 第二节程门的薪火相传 第二章洛学的分流 第一节道南学派 第二节湖湘学派 第三章朱子学的形成 第一节文本、道统与行道 第二节在论学中阐释思想 第四章思想向文化转型 第一节庆元党禁后的学派整合 第二节思想的世俗化:杨简、黄榦、陈淳 第三节思想的政治化:真德秀与魏了翁 第四节思想的学术化:王柏、金履祥、黄震、王应麟 第五章南宋禅宗及其他佛教宗派 第一节南宋士风与禅宗 第二节禅门各宗 第三节南宋禅宗的形式与思想特质 第四节华严宗 第五节净土宗 第六节天台宗 第六章南宋内丹道的发展与成熟及符篆道、净明道的出现 第一节两宋帝王之崇道 第二节南宋内丹道的传承及特质 第三节陈抟、张伯端的内丹理论 第四节内丹道南宗与内丹中派 第五节南宋元符篆道的发展与净明道的出现 第六节净明道的流传与思想特质 第七章白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系 第一节白莲教与佛教净土信仰 第二节白莲教与摩尼教之关系 第三节白莲教与宋元下层社会 第八章南宋的文化风尚、社会生活及其思想史意义 第一节民间神鬼信仰 第二节巫术信仰 第三节婚丧礼仪习俗 第四节风水术的风靡 第五节服饰风尚 第六节饮食风尚 第七节饮酒、饮茶风气的盛行 后记

君子之风(中文)

古本あい古屋
 滋賀県大津市比叡平
6,600
畢樹棠訳、大家出版社、1949、185p、17cm、1冊
初版 笔名民犹。山东文登人。民盟成员。1920年毕业于山东第一师范学校。20世纪20年代开始发表作品。1952年加入中国作家协会。著有杂文集《昼梦集》,小说集《贼及其他》、《君子之风》,翻译小说《一夜之爱》、《不测》、《密西西比河上》、《建筑十年》等
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君子之风(中文)

6,600
畢樹棠訳 、大家出版社 、1949 、185p 、17cm 、1冊
初版 笔名民犹。山东文登人。民盟成员。1920年毕业于山东第一师范学校。20世纪20年代开始发表作品。1952年加入中国作家协会。著有杂文集《昼梦集》,小说集《贼及其他》、《君子之风》,翻译小说《一夜之爱》、《不测》、《密西西比河上》、《建筑十年》等

紅旗渠

拓書房
 茨城県常陸太田市和田町
3,300 (送料:¥210~)
林风 編写、人民出版社、1974年、109p、19cm
中文 裸本 経年によるヤケシミあり
※即決注文ではない商品の場合、送料210円と表記されておりますが 実際の送料と異なります。ご了承いただきますようお願い申し上げます。 長辺34cm×短辺25cm以内・厚さ3.0cm以下、 重量は1kg以内までに限り、日本郵便のクリックポスト又はゆうメール送料210円にてお送りさせていただきます。 大きさ等によりレターパック2種、ゆうパック、定形外郵便(規格外サイズ) での発送になります。 ゆうパックは基本料金より僅かながら割引料金にてお送り させていただきます。
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紅旗渠

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林风 編写 、人民出版社 、1974年 、109p 、19cm
中文 裸本 経年によるヤケシミあり
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宋朝人的生活:帶你穿越到宋朝(古人的美好生活系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
南南、中國旅遊出版社、2023年06月
宋朝人的生活:带你穿越到宋朝「古人的美好生活系列 4」南南著 风歌绘 中国旅游出版社

宋朝各行各業蓬勃發展,社會生活豐富多彩。本書搜羅了宋朝時上至皇帝、下至普通百姓日常生活的各種點滴,力圖以當代視角呈現盛世之景,還原宋朝人的生活。從新局、都市、節慶、女性、衣飾、美食、居住、出行等多方面再現大宋時期人們的生活、娛樂、風俗、習慣,廣泛參考官史、筆記、詩歌、食譜、茶酒譜等資料,配相應的古圖和手繪水彩,圖文並茂,相映成趣。

目录
第一章 新局
重文轻武
《劝学诗》
纸币疯狂
《桑贵有感》
玩物求雅
《于潜僧绿筠轩》
第二章 都市
汴京梦华
《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》
临安富丽
《题临安邸》
广州崛起
《题共乐亭》
成都高光
《成都书事》
第三章 节庆
元宵狂欢
《青玉案·元夕》
七夕乞巧
《鹊桥仙》
中秋盛行
《水调歌头》
花朝风光
《前调·寿湛庐先生》
第四章 女性
职业自立
《朱娘曲》
服饰时尚
《蝶恋花》
香药风情
《南歌子·香墨弯弯画》
缠足风起
《菩萨蛮·咏足》
第五章 衣饰
男服好古
《鹊桥仙·寿徐伯熙察院》
衣服无章
《赠人三首次韵道卿·其三》
儒雅风行
《盆池》
第六章 美食
主食万状
《食粥》
名菜迭出
《猪肉颂》
斗茶风行
《和章岷从事斗茶歌》
第七章 居住
房价高昂
《闲居五咏·买宅》
租房兴盛
《赁宅》
园林风月
《清平乐·检校山园书所见》
第八章 出行
差旅悠长
《清商怨·葭萌驿作》
打的流行
《自和二首·其一》
三苏南行
《游嘉州龙岩》

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3,740
南南 、中國旅遊出版社 、2023年06月
宋朝人的生活:带你穿越到宋朝「古人的美好生活系列 4」南南著 风歌绘 中国旅游出版社 宋朝各行各業蓬勃發展,社會生活豐富多彩。本書搜羅了宋朝時上至皇帝、下至普通百姓日常生活的各種點滴,力圖以當代視角呈現盛世之景,還原宋朝人的生活。從新局、都市、節慶、女性、衣飾、美食、居住、出行等多方面再現大宋時期人們的生活、娛樂、風俗、習慣,廣泛參考官史、筆記、詩歌、食譜、茶酒譜等資料,配相應的古圖和手繪水彩,圖文並茂,相映成趣。 目录 第一章 新局 重文轻武 《劝学诗》 纸币疯狂 《桑贵有感》 玩物求雅 《于潜僧绿筠轩》 第二章 都市 汴京梦华 《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》 临安富丽 《题临安邸》 广州崛起 《题共乐亭》 成都高光 《成都书事》 第三章 节庆 元宵狂欢 《青玉案·元夕》 七夕乞巧 《鹊桥仙》 中秋盛行 《水调歌头》 花朝风光 《前调·寿湛庐先生》 第四章 女性 职业自立 《朱娘曲》 服饰时尚 《蝶恋花》 香药风情 《南歌子·香墨弯弯画》 缠足风起 《菩萨蛮·咏足》 第五章 衣饰 男服好古 《鹊桥仙·寿徐伯熙察院》 衣服无章 《赠人三首次韵道卿·其三》 儒雅风行 《盆池》 第六章 美食 主食万状 《食粥》 名菜迭出 《猪肉颂》 斗茶风行 《和章岷从事斗茶歌》 第七章 居住 房价高昂 《闲居五咏·买宅》 租房兴盛 《赁宅》 园林风月 《清平乐·检校山园书所见》 第八章 出行 差旅悠长 《清商怨·葭萌驿作》 打的流行 《自和二首·其一》 三苏南行 《游嘉州龙岩》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

彬彬衣風馨千秋 宋代漢族服飾研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
張蓓蓓、北京大学出版社、2015年01月
彬彬衣风馨千秋:宋代汉族服饰研究(培文·艺术史)
中国宋の時代の服装に関する研究作

本書以宋代漢族服飾作為研究物件,以服飾風格為主線,將宋代漢族服飾分為三個階段來研究,即晚唐五代宋初、北宋中晚期、南宋三個時期,將它放在中國服飾“大歷史”中去觀照,從而揭示了宋代漢族服飾在中國服飾史中的地位與價值,歸納出宋代漢族服飾的藝術特徵。全書主要採用考古和文獻相結合的方法,分析了宋代衣冠服制的變化。通過大量圖像的比對和出土實物的研究,勾勒出文人士大夫階層、市民階層等的服飾風尚。通過對宋代政治、經濟和文化背景的剖析,探尋出服飾風尚發生變革的深層次原因。對周邊少數民族文化及服飾的透析,對宋代軍戎服飾、舞蹈服飾、體育服飾、戲劇服飾作了分析和比對,探討這些特殊階層的服飾與宋代漢族日常生活服飾的關係。

主要采用考古和文献相结合的方法,分析了宋代衣冠服制的变化。通过大量图像的比对和出土实物的研究,勾勒出文人士大夫阶层、市民阶层等的服饰风尚。通过对宋代政治、经济和文化背景的剖析,探寻出服饰风尚发生变革的深层次原因。通过对周边少数民族文化及服饰的透析,探究出宋代一些奇装异服出现的缘由。通过对治国思想的深入研究,探求出文人士大夫的服饰风貌。本书对宋代军戎服饰、舞蹈服饰、体育服饰、戏剧服饰作了分析和比对,探讨这些特殊阶层的服饰与宋代汉族日常生活服饰的关系。 通过研究,揭示了宋代汉族服饰的几大特征。

目录
第一章 宋代汉族纺织服饰业的勃兴
第二章 晚唐遗风——北宋初期汉族服饰风貌
第三章 师古与新变——北宋中晚期汉族服饰风尚
第四章 杂糅与再构——南宋汉族服饰风格的形成
第五章 宋代特殊服饰研究
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3,850
張蓓蓓 、北京大学出版社 、2015年01月
彬彬衣风馨千秋:宋代汉族服饰研究(培文·艺术史) 中国宋の時代の服装に関する研究作 本書以宋代漢族服飾作為研究物件,以服飾風格為主線,將宋代漢族服飾分為三個階段來研究,即晚唐五代宋初、北宋中晚期、南宋三個時期,將它放在中國服飾“大歷史”中去觀照,從而揭示了宋代漢族服飾在中國服飾史中的地位與價值,歸納出宋代漢族服飾的藝術特徵。全書主要採用考古和文獻相結合的方法,分析了宋代衣冠服制的變化。通過大量圖像的比對和出土實物的研究,勾勒出文人士大夫階層、市民階層等的服飾風尚。通過對宋代政治、經濟和文化背景的剖析,探尋出服飾風尚發生變革的深層次原因。對周邊少數民族文化及服飾的透析,對宋代軍戎服飾、舞蹈服飾、體育服飾、戲劇服飾作了分析和比對,探討這些特殊階層的服飾與宋代漢族日常生活服飾的關係。 主要采用考古和文献相结合的方法,分析了宋代衣冠服制的变化。通过大量图像的比对和出土实物的研究,勾勒出文人士大夫阶层、市民阶层等的服饰风尚。通过对宋代政治、经济和文化背景的剖析,探寻出服饰风尚发生变革的深层次原因。通过对周边少数民族文化及服饰的透析,探究出宋代一些奇装异服出现的缘由。通过对治国思想的深入研究,探求出文人士大夫的服饰风貌。本书对宋代军戎服饰、舞蹈服饰、体育服饰、戏剧服饰作了分析和比对,探讨这些特殊阶层的服饰与宋代汉族日常生活服饰的关系。 通过研究,揭示了宋代汉族服饰的几大特征。 目录 第一章 宋代汉族纺织服饰业的勃兴 第二章 晚唐遗风——北宋初期汉族服饰风貌 第三章 师古与新变——北宋中晚期汉族服饰风尚 第四章 杂糅与再构——南宋汉族服饰风格的形成 第五章 宋代特殊服饰研究

漢伝仏像時代与風格

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
黄春和著、文物、2010年、402p、平装
表紙に汚れあり、角に折れ傷みあり
《汉传佛像时代与风格》分“佛像时代与风格”、“佛像形式与工艺特点”和“佛像鉴定漫谈”三部分,内容涉及汉传佛像艺术发展的历史背景、各时代风格特征、各时代造像题材及造型样式、各种造像形式及工艺特点、佛像真伪、题材、时代、风格等方面的具体鉴定方法与步骤,并配有450余幅具有代表性的佛像图片。作者借鉴考古学上的标型学、类型学方法,以及业已成熟的陶瓷、书画鉴定的理论与方法,做到史论与鉴定实践相贯穿、理论与实物相结合,尤其是融人了作者长期以来在佛像鉴定实践中积累的大量见闻和经验。内容全面、脉络清晰、观点鲜明准确、语言简明流畅,具有较强的可读性和现实指导性。相信它会带给广大佛像收藏爱好者,以及广大的艺术品爱好者有益的受用。
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黄春和著 、文物 、2010年 、402p 、平装
表紙に汚れあり、角に折れ傷みあり 《汉传佛像时代与风格》分“佛像时代与风格”、“佛像形式与工艺特点”和“佛像鉴定漫谈”三部分,内容涉及汉传佛像艺术发展的历史背景、各时代风格特征、各时代造像题材及造型样式、各种造像形式及工艺特点、佛像真伪、题材、时代、风格等方面的具体鉴定方法与步骤,并配有450余幅具有代表性的佛像图片。作者借鉴考古学上的标型学、类型学方法,以及业已成熟的陶瓷、书画鉴定的理论与方法,做到史论与鉴定实践相贯穿、理论与实物相结合,尤其是融人了作者长期以来在佛像鉴定实践中积累的大量见闻和经验。内容全面、脉络清晰、观点鲜明准确、语言简明流畅,具有较强的可读性和现实指导性。相信它会带给广大佛像收藏爱好者,以及广大的艺术品爱好者有益的受用。

従旧民居到新社区(百年中国社会図譜)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,760
王雲娟、四川人民、2003、240p、平装
从旧民居到新社区
作者: 王云娟
出版社: 四川人民出版社
丛书: 百年中国社会图谱
ISBN: 9787220061905

该书图述了中国民居及建筑风格的变迁。共5大板块:传统的魅力,欧风东来,民国住宅,革命年代的住宅建设,现代化大都市,小城镇和新社区。
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王雲娟 、四川人民 、2003 、240p 、平装
从旧民居到新社区 作者: 王云娟 出版社: 四川人民出版社 丛书: 百年中国社会图谱 ISBN: 9787220061905 该书图述了中国民居及建筑风格的变迁。共5大板块:传统的魅力,欧风东来,民国住宅,革命年代的住宅建设,现代化大都市,小城镇和新社区。

「徽商密码」 <OPEN : 风度阅读>

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
1,500
汪崇筼著、中華書局、2012年、4, 280p, 図版 [2] p、21cm、1冊
表紙などに幾分の痛み汚れ 本文の通読には差し支えありません
※公費を除き、前払いにて承ります ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、2センチ内310円、3センチ内360円)でご送本致しますが、梱包後厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便での配送になります ※ご注文やお問合せ前に、お取引の概要を小店の「お知らせ欄」などで、あらかじめご確認下さい  
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汪崇筼著 、中華書局 、2012年 、4, 280p, 図版 [2] p 、21cm 、1冊
表紙などに幾分の痛み汚れ 本文の通読には差し支えありません

成都风光(成都風光) SCENS OF CHENGTU : 写真集

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
3,000 (送料:¥200~)
四川人民出版社、1959
大判 カバースレ 少ヤケ
【単品スピード注文】いただければ、即日~1日程度で発送いたします。 本のサイズに合わせて日本郵便の クリックポスト、レターパックプラス、ゆうパックなどで発送いたします。(発送時に追跡番号をお知らせします) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas. 代引きは対応しておりません。
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3,000 (送料:¥200~)
、四川人民出版社 、1959
大判 カバースレ 少ヤケ
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小洋楼風情・民居建築

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
馮驥才主編、天津教育、1998年、257p、B5
小洋楼风情--民居建筑
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3,960
馮驥才主編 、天津教育 、1998年 、257p 、B5
小洋楼风情--民居建筑

中共重要歴史文献資料匯編 第十六輯 文革時期有関中国地方性暨地方領導批判専輯 全1000巻 第385分冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
68,200
アメリカ・ロサンゼルスにある[中文出版物服务中心]が編集、中文出版物服務中心
第三百八十五分冊

浙江问题之卅六 群众组织, 新政权出版物编 (11) <1>"反修战报"(第二、四期)<2>“政宣报”(第2期)<3>“浙江红暴”(第69期)<4>“浙江风暴”(第5、7、12期)<5>“浙南风暴”(第19-20期)<6>“东方红”(第11期)<7>“送瘟神”(第2期)<8>“工人革命造反报”(第4期)<9>“农民造反报”(第28期)<10>“姚江风暴”(第4期)<11>“快报”(第1期)<12>“无产者战报”(第2期)<13>“红卫兵”(第13期)<14>“红卫兵”(第4期)<15>“新文艺战报”(第3期)<16>“革命造反报”(第5期)<17>“红色造反战报”(第12期)<18>“半山风暴”(第3期)<19>“暴动战报”(新第2、4期)

海外在庫につき、納入まで一か月ほどかかります。
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中共重要歴史文献資料匯編 第十六輯 文革時期有関中国地方性暨地方領導批判専輯 全1000巻 第385分冊

68,200
アメリカ・ロサンゼルスにある[中文出版物服务中心]が編集 、中文出版物服務中心
第三百八十五分冊 浙江问题之卅六 群众组织, 新政权出版物编 (11) <1>"反修战报"(第二、四期)<2>“政宣报”(第2期)<3>“浙江红暴”(第69期)<4>“浙江风暴”(第5、7、12期)<5>“浙南风暴”(第19-20期)<6>“东方红”(第11期)<7>“送瘟神”(第2期)<8>“工人革命造反报”(第4期)<9>“农民造反报”(第28期)<10>“姚江风暴”(第4期)<11>“快报”(第1期)<12>“无产者战报”(第2期)<13>“红卫兵”(第13期)<14>“红卫兵”(第4期)<15>“新文艺战报”(第3期)<16>“革命造反报”(第5期)<17>“红色造反战报”(第12期)<18>“半山风暴”(第3期)<19>“暴动战报”(新第2、4期) 海外在庫につき、納入まで一か月ほどかかります。

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