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意味は『論理学研究』において最も重要な課題であり，フッサールは意味を現象学研究における根本的な主題の一つと考え，その探求は現象学研究の歩みと共にあった。
特に意味を時間という問題領域の中に捉えることにより，意味の最根源に至る道が開かれた。意味を時間との密接な関係，意味の様々な時間性を探求することにより，深化の道を辿ったのである。
意味探求の独自性は，言語活動で遂行される意味作用と意味志向を充実させる直観作用との関連を通して，直観的意味と言語的意味の発生を捉えることにある。
言語的意味の理解にとって重要なのは意味付与作用の相関者としての言語的意味という意味概念の導入と，名辞的作用に対し述定的作用の優位性の解明である。
それでは意味は時間との関係のなかで如何に発生するのか。時間は意識によって構成される。ここでは能動的次元ではなく自我の関与しない受動的次元において，時間構成との関わりの中で意味の発生について考察され，言語的意味の生成が明らかにされる。
次に時間的意味がどのように生成され，言語的意味はどのように遍時間的になるのかが問われる。直観的意味と言語的意味が発生する過程を経て，能動的な直観的意味や言語的な意味も受動的意味を根源として発生することが解明される。
著者による厳密で周到な分析により，複雑な様相を呈する意味と時間の関係を明らかにした貴重な業績である。
目次
凡例
はじめに
序論
第一部　静態的探究
第一章　スペチエスとしての意義
第二章　相関者としての意義――新たな意義概念の導入
第三章　相関者としての意味の時間性
第二部　発生的探究
第一編　受動的次元を土台とする能動的次元における探究
第一章　意味の根源への遡行
第二章　直観的意味から言語的意味へ
第三章　意味の遍時間性は如何にして成立するか
第二編　受動的次元における探究
第一章　共時間的意味の発生――意味と生き生きした現在
第二章　意味の背景としての類型――音素を具体例とした探究
第三章　意味と類型――意味と過去―現在―未来
第四章　先時間的意味と本能――フッサールにおける意味の最根源
結語
あとがき
参考文献
索引

ヘーゲル哲学の現代性とは何か？　それは形而上学を批判して論理学に置き換え，「自然哲学」を構想し，人間学や法と国家の理解，また歴史の思想や芸術，宗教の哲学，そして哲学史を思想そのものの発展と見なす考え方に現れている。ヘーゲルの思想は過去のものではなく，現代思想の一つの重要な基準点である。

しかし今日の思想がヘーゲルと切り離されているのは，ヘーゲルの時代を歴史化し，19世紀半ばの「ドイツ観念論の崩壊」以来，「現代的」思想による実証主義的な簡略化と精神的な力の消滅による。思考を経験科学に限定する「現代的」なやり方にとり，精神や理性は古臭く，効用と機能への現代的関心の障害となる。だがヘーゲル哲学は，現代を理解するためだけでなく，時代を象徴する独断的な簡略化と硬直化を理解するのにも役立つ。

本書はヘーゲルの著作の発展史の概観と，ヘーゲルが提示し解決しようとした体系的な諸問題の概観を与え，最近の研究を位置づける試みである。著者は批判版ヘーゲル全集の編集を主導し，その研究はドイツ古典哲学全般に及ぶ。本書は文献学的歴史的研究の立場からテキスト・クリティーク，発展史，概念史，背景事情，影響史など最新の研究成果に基づいて，バランスの取れた斬新な解釈を展開する。確かなテキストに拠って，難解な内容を読み解くとともに，概念史から発展史，研究史に関する該博な知識を駆使，膨大な研究蓄積をも見渡して書かれた驚嘆すべき画期的な手引書である。ヘーゲル研究のみならず近代哲学の研究者にとっても本書は無視することができない基本文献となろう。

内容は生涯，作品，学派からなり，主要部である〈作品〉は，最初に記録された草稿や著作から最後の刊行物に至るまでを発展史的に叙述した前半部と，「エンツュクロペディー」の順序である論理学―自然哲学―精神哲学に従い，後期の講義において素描された「体系」を叙述した後半部より成る。また〈学派〉では1815-48年の三月革命期のヘーゲル学派の論争過程に焦点を絞って「影響の最初の決定的な局面」を考察し，その影響史の射程を定める。

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