「(唐)陸徳明」の検索結果

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經典釋文（綫裝２函２４册）中華再造善本（唐宋編·經部）经典释文 中华再造善本 国家图书馆北京圖書館

三十巻。宋刻宋元逓修本。唐陆德明撰。

《经典释文》为考证唐以前音韵、词义的演变以及自汉以来诸书的版本差异提供了丰富、珍贵的资料，其卷首的《序录》综考诸书源流，也是经学史上的重要文献。此书不失为一部极有价值的工具书。《四库全书总目》所谓“后来得以考见古义者，注疏以外，惟赖此书之存，真所谓残膏剩馥，沾溉无穷者也。……研经之士终以是为考证之根柢焉。”所以史载唐太宗读了此书以后，“甚嘉之，赐其家束帛二百段。”

宋代监本经注疏合刻，将《释文》散附注疏之中，但往往与注相淆，不可辨别。《释文》原书颇受学者重视，但传刻较罕，清代仅有徐乾学《通志堂经解》本和卢文弨抱经堂本。二本同出于明末叶林宗影抄本，而叶抄则依钱谦益绛云楼所藏宋本迻写。经乾嘉诸儒勘校可知，徐本、卢本并其祖本叶抄本均有不少脱误。所以臧镛堂深以不见绛云楼藏宋本为恨。

此部宋版《经典释文》，刻在南宋孝宗赵眘以后。卷中刻工分南宋初叶、中叶、元代共三期，可知迭经补版，为宋元两朝递修本。钱氏绛云楼本已毁于火，毛氏汲古阁旧藏宋刻本但存《春秋左氏传音义》一卷，叶抄本今存台湾。此为今日仅存宋刻全本。

此书原为清内府天禄琳琅旧藏，数百年来深藏秘府，清代诸儒均未得见，曾被逊帝溥仪窃运出宫，携至东北。日本投降后，溥仪等人匆忙逃离，伪皇宫所藏宋元善本图籍部分流失宫外。经张嘉璈、金毓黻以及马衡等多方努力，方运回故宫。而《经典释文》原三十卷，尚有第七卷一册流落在外，曾为某书估所得并扬言绝不卖给北平图书馆，周叔弢先生闻讯高价收得捐赠，配为完帙，作延津之合，合浦珠还，实为书林一段佳话。此举受到人民政府的褒奖，并由当时的华北高等教育委员会主任委员董必武颁发奖状。

1958－1959年，故宫所藏天禄琳琅善本拨付北京图书馆（今国家图书馆）保存，此海内孤本《经典释文》也在其中，与周先生捐给国图的其他善本得到妥善的保护。

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四部要籍选刊：阮刻周易兼义(共3册)
（魏）王弼 韓康伯 注 （唐）孔穎達 等 正義 / （清）阮元 校刻

嘉慶初年，阮元收集了諸多経籍文本、校本。鳩合了段玉裁、李鋭、顧广圻、孫同元等学者対《十三経注疏》進行校勘，並在嘉慶十三年刊刻出版了《十三経注疏校勘記》二百十七巻，附《釈文校勘記》二十六巻。本書包括《周易兼義》九巻，《周易音義》一巻，魏王弼、晋韓康伯注，唐陸徳明音義，孔穎達疏，清嘉慶二十年江西南昌府学刻本，阮元校刻《重刊宋本十三経注疏》之一。《周易兼義》所附校勘記，以前此成書之《周易注疏校勘記》為藍本。傳古樓影印本。

《十三经注疏》是中国古文献的基础典籍，《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《左传》等五经注疏是其核心组成部分。在五经注疏的各种版本中，清阮元刻本体例较为完备，影响亦较为深远（至今仍为学界通行本）。之前已影印出版了《阮刻毛诗注疏》一种，此次拟将其余四种同时印行，组成完整的《阮刻五经注疏》丛书。

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宋本春秋公羊經傳解詁１、２ 國學基本典籍叢刊
国学基本典籍丛刊：宋本春秋公羊经传解诂（全二册）

《公羊传》亦称《春秋公羊传》、《公羊春秋》，旧题战国公羊高撰，是专门解释《春秋》的一部典籍，其起讫年代与《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其释史十分简略，而著重阐释《春秋》所谓的“微言大义”，用问答的方式解经。《春秋公羊经传解诂》为汉代何休解诂，唐代陆德明音义，全书共十二卷。何休《解诂》重视《春秋》行文遣辞用句“文字凡例”之归纳，这种经文文字条例之整理，随着“注经体”的版本体式而流传，被视为《春秋》书法之研究，而成为后世春秋学者研治《公羊春秋》的主要途径和方法。
作者对文献材料和考古资料进行梳理扒剔，通过对大量史料的条分缕析、删繁就简，全面系统地论述了春秋时期的政治、军事、经济、思想、文化、社会阶层等状况，通过对这段看似纷乱的历史的透析，明晰地反映出春秋时代社会各方面的变化对中国历史的发展所产生的深远影响。

目錄
第一冊
序
卷一 隱公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
卷二 桓公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
十二年
十三年
十四年
十五年
十六年
十七年
十八年
卷三 莊公
卷四 閔公
卷五 僖公
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宋本禮記１－４ 國學基本典籍叢刊 国家图书馆
国学基本典籍丛刊：宋本礼记（全四册）

本書は「宋餘仁仲萬卷堂家塾刻本」を底本とする。

《周礼》《仪礼》《礼记》是反映上古历史文化的重要典籍，也是儒家思想的集中体现。《礼记》又称《小戴礼记》，是解释说明经书《仪礼》的文章选集，成书稍晚，但影响很大。本次影印所用底本为国家图书馆所藏宋余仁仲万卷堂家塾刻本。

目錄：
第一冊
　卷一
　曲禮上第一
　曲禮下第二
　卷二
　檀弓上第三
　卷三
　檀弓下第四
　卷四
　王制第五

第二冊
　卷五
　月令第六
　卷六
　曾子問第七
　文王世子第八
　卷七
　禮運第九
　禮器第十
　卷八
　郊特牲第十一
　內則第十二
　卷九
　玉藻第十三
　明堂位第十四

第三冊
　卷十
　喪服小記第十五
　大傳第十六
　少儀第十七
　卷十一
　學記第十八
　樂記第十九
　卷十二
　雜記上第二十
　雜記下第二十一
　卷十三
　喪大記第二十二
　卷十四
　祭法第二十三
　祭義第二十四
　祭統第二十五

第四冊
　卷十五
　經解第二十六
　哀公問第二十七
　仲尼燕居第二十八
　孔子閒居第二十九
　坊記第三十
　卷十六
　中庸第三十一
　卷十七
　表記第三十二
　緇衣第三十三
　卷十八
　奔喪第三十四
　問喪第三十五
　服問第三十六
　間傳第三十七
　三年問第三十八
　深衣第三十九
　卷十九
　投壺第四十
　儒行第四十一
　大學第四十二
　卷二十
　冠義第四十三
　昏義第四十四
　鄉飲酒義第四十五
　射義第四十六
　燕義第四十七
　聘義第四十八
　喪服四制第四十九

宋本春秋經傳集解１－７國學基本典籍叢刊 国家图书馆
国学基本典籍丛刊：宋本春秋经传集解（全七册）

《春秋》の注釈本として有名な《左氏伝》の現存最古の注解本《春秋経伝集解》の宋本影印版。晋人杜預（222－285）が諸家の説も取り入れて注解を施した名作で、文字訓詁、文義詮釈及び制度、地理に対する説明などの面での独創的な見解で高い権威性を持つ注解本である。同書の中に五代蜀人馮継先撰《春秋名号帰一図》と唐人陸徳明撰《左伝釈文》も附されている。今回の影印出版において、国家図書館に所蔵する宋龍山書院刻本を底本に影印する。

《春秋经传集解》，晋人杜预（222-285）所撰。该书是现存最早的关于《春秋左氏传》的注解，在编排上沿袭马融、郑玄“分传附经”的先例，使原来分别成书的《春秋》和《左传》合为一书。此书广泛引述刘歆、贾逵、许淑等各家说法，加以总结发挥，在文字训诂、文义诠释及制度、地理说明等方面均有独到之处，在历史上享有很高的学术权威。书内附有唐人陆德明（约550—630）所撰《左传释文》，以为音义训诂之便。卷前《春秋名号归一图》二卷，为五代蜀人冯继先撰。今据国家图书馆藏宋龙山书院刻本影印。

目錄：
第一冊
　袁克文跋
　春秋序
　春秋諸國地理圖
　春秋世系表
　春秋名號歸一圖卷上
　春秋名號歸一圖卷下
　諸侯興廢
　春秋總例
　春秋始終
　卷一　隱公
　卷二　桓公
第二冊
　卷三　莊公
　卷四　閔公
　卷五　僖公上
　卷六　僖公中
　卷七　僖公下
第三冊
　卷八　文公上
　卷九　文公下
　卷十　宣公上
　卷十一　宣公下
　卷十二　成公上
第四冊
　卷十三　成公下
　卷十四　襄公一
　卷十五　襄公二
　卷十六　襄公三
第五冊
　卷十七　襄公四
　卷十八　襄公五
　卷十九　襄公六
　卷二十　昭公一
　卷二十一　昭公二
第六冊
　卷二十二　昭公三
　卷二十三　昭公四
　卷二十四　昭公五
　卷二十五　昭公六
　卷二十六　昭公七
第七冊
　卷二十七　定公上
　卷二十八　定公下
　卷二十九　哀公上
　卷三十　哀公下
　後序

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暨南大学图书馆编纂的《章太炎批注典籍丛刊》（全46册）近日由国家图书馆出版社出版发行，并入选2025年度国家古籍整理出版资助项目。本丛刊精选馆藏章太炎藏书中经其批注的古籍45部，涵盖经史子集四部。摘录藏书中含批注的卷次，系统编排，旨在系统整理和再现章太炎在经学、史学、诸子、佛学、文学、医学等领域的深邃见解。
目录：
第一册
遵阮本重校印十三經注疏并校勘記（周易注疏四卷校勘記四卷、尚書注疏四卷校勘記四卷）
（清）阮元 撰（清）盧宣旬 摘録清光緒十三年（1887）點石齋石印本一
第二册
遵阮本重校印十三經注疏并校勘記（毛詩注疏八卷卷一、卷三—六校勘記八卷卷一、卷三—六）
（清）阮元 撰（清）盧宣旬 摘録清光緒十三年（1887）點石齋石印本一
第三册
遵阮本重校印十三經注疏并校勘記（毛詩注疏八卷卷七—八校勘記八卷卷七—八、
春秋左傳注疏十二卷卷一—三校勘記十二卷卷一—三）（清）阮元 撰（清）盧宣旬 摘録
清光緒十三年（1887）點石齋石印本一
第四册
遵阮本重校印十三經注疏并校勘記（春秋左傳注疏十二卷卷四—九校勘記十二卷卷四—九）
（清）阮元 撰（清）盧宣旬 摘録清光緒十三年（1887）點石齋石印本一
第五册
遵阮本重校印十三經注疏十三種并校勘記（春秋左傳注疏十二卷卷十一—十二校勘記十二卷
卷十一—十二）（清）阮元 撰（清）盧宣旬 摘録清光緒十三年（1887）點石齋石印本一
周易時義十二卷序説一卷（序説）［日］長井江洐 撰日本大正七年（1918）十二石鼓齋鉛印
長井江氏《經學全書》本一六五
書古文訓十六卷（卷一—四、九、十一—十三）（宋）薛季宣 撰（清）納蘭成德 校訂
清康熙十九年（1680）通志堂刻《通志堂經解》本一七三
第六册
書古文訓十六卷（卷十五—十六）（宋）薛季宣 撰（清）納蘭成德 校訂清康熙十九年（1680）
通志堂刻《通志堂經解》本一
春秋釋四卷（卷一—二） （清）黄式三 撰清同治至光緒間黄氏家塾刻《儆居遺書》本五九
經典釋文三十卷（卷一—四）（唐）陸德明 撰（清）盧文弨 考證清同治八年（1869）
湖北崇文書局刻本一四一
釋名疏證八卷補遺一卷續釋名一卷（卷一）（漢）劉熙 撰（清）畢沅 疏證
清光緒九年（1883）刻本三五三 · · · · · ·
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宋本經典釋文 宋本经典释文（全六册) 儒典第一辑
《經典釋文》是解釋儒家經典文字音義的作品，共30卷，唐代陸德明撰。它以考證古音為主，兼辨訓義，引用了十四部文獻，如《周易》、《尚書》、《毛詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《孝經》、《論語》、《老子》、《莊子》、《爾雅》等，保存了在唐代當時音訓較早的一部字典，為歷代學人推崇。

《儒典》平装版是在已出版的线装的基础上，采用16开（160*240）、简装、单色影印的方式，特请杜泽逊、李振聚、徐泳先生帮助酌定选目，陆续出版平装单行本，共计108种397册图书，分四辑推出。第一辑（36种），收录唐石经本系列、经注本系列、经注附释文本系列、纂图互注本系列。第二辑（18种），收录单疏本系列、八行本系列、十行本系列。第三辑（16种），收录宋元人经注系列。第四辑（38种），收录明清人经注系列。

目錄
第一冊
經典釋文卷第一序錄
經典釋文卷第二周易音義
經典釋文卷第三古文尚書音義上
經典釋文卷第四古文尚書音義下
經典釋文卷第五毛詩音義上
第二冊
經典釋文卷第六毛詩音義中
經典釋文卷第七毛詩音義下
經典釋文卷第八周禮音義上
經典釋文卷第九周禮音義下
第三冊
經典釋文卷第十儀禮音義
經典釋文卷第十一禮記音義之一
經典釋文卷第十二禮記音義之二
經典釋文卷第十三禮記音義之三
經典釋文卷第十四禮記音義之四
第四冊
經典釋文卷第十五春秋左氏音義之一
經典釋文卷第十六春秋左氏音義之二
經典釋文卷第十七春秋左氏音義之三
經典釋文卷第十八春秋左氏音義之四
經典釋文卷第十九春秋左氏音義之五
第五冊
經典釋文卷第二十春秋左氏音義之六
經典釋文卷第二十一春秋公羊音義
經典釋文卷第二十二春秋穀梁音義
經典釋文卷第二十三孝經音義
經典釋文卷第二十四論語音義
經典釋文卷第二十五老子音義
第六冊
經典釋文卷第二十六莊子音義上
經典釋文卷第二十七莊子音義中
經典釋文卷第二十八莊子音義下
經典釋文卷第二十九爾雅音義上
經典釋文卷第三十爾雅音義下

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元刊春秋經傳集解（綫裝４函３２冊）黄山书社
大字本正版元刊春秋经传集解（宣纸线装彩色印、 4函32册）　

『春秋経伝集解』は、春秋三伝の一つ『春秋左氏伝』に西晋の杜預が注解を加えた書。完本として現存する最古の『左伝』注釈書であり、後代『春秋』および『春秋左氏伝』研究の定本となった。現存の古い版本としては、いくつかの宋刻本があるものの、いずれも欠落部分や保存状態の点で問題が多い。
本書は、中国国内最古の善本である国家図書館蔵元刊相台岳氏荊渓家塾刻本（宋末廖瑩中世堂本校正重刻元刊）を原寸大でカラー影印刊行する。附録部に後蜀・馮継先が編纂した「春秋名号帰一図」と「年表」を収録する。

元刊《春秋经传集解》三十卷 ，晋杜预撰、唐陆德明释文。《春秋名号归一图》二卷，《年表》一卷，后蜀冯继先撰。元代相台岳氏荆溪家塾刻本（卷十九至二十配补明覆-刻本），周叔弢跋。原书尺寸二十九×十八厘米，三十二册，板框高二十点八厘米，宽十三点五厘米，每半叶八行，行十七字，细黑口，四周双边。
至于此版本的文字之胜，前人多据明代覆刻本而论，如傅增湘曾据明覆岳氏本，与宋刻兴国军学本、江阴郡本、抚州本互校，列出若干异文，如傅增湘言：『隐公元年经注「言段强大儁杰」，岳本误「大」为「夫」』。实则元刊本正作「大」不误也。隐公十年传『宋人卫人入郑』注『承虚入郑』，岳本『承』作『乘』，上三种宋本作『承』，傅谓岳氏本误。『乘』者『因』也，作『乘』为是，岳氏本不误。桓公六年传『少师得其君』注『抗衡中国』，傅谓『岳氏本作「杭」，误』实则傅所见明覆岳本误作『杭』，元刊不误。如此者甚多。其余与宋本异文，亦是正常范围内互角胜负。故岳氏本之精审亦不逊于上三宋本，且有陆德明之《音义》，免翻检之劳，字大醒目，又比宋刻小字本为佳，故取为原大复制之底本。
书后附录之《春秋名号归一图》二卷、《名字异同录》五卷，是后蜀冯继先所著，因《春秋左传》里人名极多，不但称名，或字、或爵、或謚，错综互见，读者苦之，今有此两书，可方便查询，利于阅读也。相比清代皇宫的覆刻本，元刊本笔画美健，富有艺术感，是不可多得的宋元版初印珍品。溪云馆据国家图书馆藏本原大仿真彩色复制，以飨宇内好史之读者。仅印二百部，编号发行，以增尤物之稀，复餍秘藏之望。

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