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「[清]阮元 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編」の検索結果
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儒蔵・精華編99.経部群経総義類・十三経注疏校勘記(2)全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
¥59,400
北京大學《儒藏》編纂與研究中心、北京大学出版社、2022年04月、精装
儒藏(精华编九九)经部群经总义类
十三经注疏校勘记2(全2册)

本書は「儒蔵 精華編」のひとつ。『十三経注疏校勘記』のうち「儀礼」「礼記」を整理校勘して収める。本書は、嘉慶十三年阮氏文選楼刻本を底本に、南昌府学本をもって対校した2015年北京大学出版社版(劉玉才主編)を基礎として増補改訂を行っている。

「儒蔵」は、仏教における「大蔵経」、道教における「道蔵」に該当するような儒教経典の大全集。ダイジェスト版(精華編)と完全収録版の二種類に分かれる。編集を総括するのは北京大學《儒藏》編纂與研究中心だが、その下に中国国内の大学・研究所および台湾・韓国・日本・ベトナムも含む34の編纂チーム(合作単位)があり、文献ごとに編纂を分担している。

《儒藏(精華編九九)》收录《十三經注疏校勘記》中《仪礼》《礼记》部分。《十三经注疏校勘记》一书,清阮元撰。阮元生于书香门第家学渊源;本人师从戴震,为徽派朴学之重镇巨擘;乾隆进士,历任高官,在儒生中颇有号召力。有感于当时通行之毛本经书错舛流沿,阮元以其与自藏善本对校,成《十三经注疏校勘记》一书,刻印于文选楼。今通行本《十三经注疏》所附《校勘记》多以此为祖本,抄写过程中,难免益误。今对文选楼本《校勘记》进行校点整理,实有益学者。参与者均具文献专业博士学历,主编刘玉才老师为北大文献专业教授,其认真谨严,前后召开二十二次整理者沟通会议,对稿件更是通阅通审。本书可谓清代经学大家巨擘巨著,当代专家学者精校精点之作。本书于2015年由北京大学出版社初次整理出版,《儒藏》在此基础上有进行查漏补缺,可称后出转精之作。

目录
上册
十三經注疏校勘記(仪禮 禮記序至卷一一)〔清〕阮元
下册
十三經注疏校勘記(禮記卷一二至末)〔清〕阮元

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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¥59,400
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 、北京大学出版社 、2022年04月 、精装
儒藏(精华编九九)经部群经总义类 十三经注疏校勘记2(全2册) 本書は「儒蔵 精華編」のひとつ。『十三経注疏校勘記』のうち「儀礼」「礼記」を整理校勘して収める。本書は、嘉慶十三年阮氏文選楼刻本を底本に、南昌府学本をもって対校した2015年北京大学出版社版(劉玉才主編)を基礎として増補改訂を行っている。 「儒蔵」は、仏教における「大蔵経」、道教における「道蔵」に該当するような儒教経典の大全集。ダイジェスト版(精華編)と完全収録版の二種類に分かれる。編集を総括するのは北京大學《儒藏》編纂與研究中心だが、その下に中国国内の大学・研究所および台湾・韓国・日本・ベトナムも含む34の編纂チーム(合作単位)があり、文献ごとに編纂を分担している。 《儒藏(精華編九九)》收录《十三經注疏校勘記》中《仪礼》《礼记》部分。《十三经注疏校勘记》一书,清阮元撰。阮元生于书香门第家学渊源;本人师从戴震,为徽派朴学之重镇巨擘;乾隆进士,历任高官,在儒生中颇有号召力。有感于当时通行之毛本经书错舛流沿,阮元以其与自藏善本对校,成《十三经注疏校勘记》一书,刻印于文选楼。今通行本《十三经注疏》所附《校勘记》多以此为祖本,抄写过程中,难免益误。今对文选楼本《校勘记》进行校点整理,实有益学者。参与者均具文献专业博士学历,主编刘玉才老师为北大文献专业教授,其认真谨严,前后召开二十二次整理者沟通会议,对稿件更是通阅通审。本书可谓清代经学大家巨擘巨著,当代专家学者精校精点之作。本书于2015年由北京大学出版社初次整理出版,《儒藏》在此基础上有进行查漏补缺,可称后出转精之作。 目录 上册 十三經注疏校勘記(仪禮 禮記序至卷一一)〔清〕阮元 下册 十三經注疏校勘記(禮記卷一二至末)〔清〕阮元 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儒蔵・精華編98.経部群経総義類・十三経注疏校勘記(1)全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
¥59,400
北京大學《儒藏》編纂與研究中心、北京大学出版社、2022年04月、精装
儒藏(精华编九八)经部群经总义类
十三经注疏校勘记1(全2册)

本書は「儒蔵 精華編」のひとつ。『十三経注疏校勘記』のうち「周易」「尚書」「毛詩」「周礼」を整理校勘して収める。本書は、嘉慶十三年阮氏文選楼刻本を底本に、南昌府学本をもって対校した2015年北京大学出版社版(劉玉才主編)を基礎として増補改訂を行っている。

「儒蔵」は、仏教における「大蔵経」、道教における「道蔵」に該当するような儒教経典の大全集。ダイジェスト版(精華編)と完全収録版の二種類に分かれる。編集を総括するのは北京大學《儒藏》編纂與研究中心だが、その下に中国国内の大学・研究所および台湾・韓国・日本・ベトナムも含む34の編纂チーム(合作単位)があり、文献ごとに編纂を分担している。

《儒藏(精華編98)》收录《十三經注疏校勘記》中《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》部分。《十三经注疏校勘记》一书,清阮元撰。阮元生于书香门第家学渊源;本人师从戴震,为徽派朴学之重镇巨擘;乾隆进士,历任高官,在儒生中颇有号召力。有感于当时通行之毛本经书错舛流沿,阮元以其与自藏善本对校,成《十三经注疏校勘记》一书,刻印于文选楼。今通行本《十三经注疏》所附《校勘记》多以此为祖本,抄写过程中,难免益误。今对文选楼本《校勘记》进行校点整理,实有益学者。参与者均具文献专业博士学历,主编刘玉才老师为北大文献专业教授,其认真谨严,前后召开二十二次整理者沟通会议,对稿件更是通阅通审。本书可谓清代经学大家巨擘巨著,当代专家学者精校精点之作。本书于2015年由北京大学出版社初次整理出版,《儒藏》在此基础上有进行查漏补缺,可称后出转精之作。

目录
上册
十三經注疏校勘記(周易 尚書 毛詩序至卷三)〔清〕阮元
下册
十三經注疏校勘記(毛詩卷四至末 周禮)〔清〕阮元

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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¥59,400
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 、北京大学出版社 、2022年04月 、精装
儒藏(精华编九八)经部群经总义类 十三经注疏校勘记1(全2册) 本書は「儒蔵 精華編」のひとつ。『十三経注疏校勘記』のうち「周易」「尚書」「毛詩」「周礼」を整理校勘して収める。本書は、嘉慶十三年阮氏文選楼刻本を底本に、南昌府学本をもって対校した2015年北京大学出版社版(劉玉才主編)を基礎として増補改訂を行っている。 「儒蔵」は、仏教における「大蔵経」、道教における「道蔵」に該当するような儒教経典の大全集。ダイジェスト版(精華編)と完全収録版の二種類に分かれる。編集を総括するのは北京大學《儒藏》編纂與研究中心だが、その下に中国国内の大学・研究所および台湾・韓国・日本・ベトナムも含む34の編纂チーム(合作単位)があり、文献ごとに編纂を分担している。 《儒藏(精華編98)》收录《十三經注疏校勘記》中《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》部分。《十三经注疏校勘记》一书,清阮元撰。阮元生于书香门第家学渊源;本人师从戴震,为徽派朴学之重镇巨擘;乾隆进士,历任高官,在儒生中颇有号召力。有感于当时通行之毛本经书错舛流沿,阮元以其与自藏善本对校,成《十三经注疏校勘记》一书,刻印于文选楼。今通行本《十三经注疏》所附《校勘记》多以此为祖本,抄写过程中,难免益误。今对文选楼本《校勘记》进行校点整理,实有益学者。参与者均具文献专业博士学历,主编刘玉才老师为北大文献专业教授,其认真谨严,前后召开二十二次整理者沟通会议,对稿件更是通阅通审。本书可谓清代经学大家巨擘巨著,当代专家学者精校精点之作。本书于2015年由北京大学出版社初次整理出版,《儒藏》在此基础上有进行查漏补缺,可称后出转精之作。 目录 上册 十三經注疏校勘記(周易 尚書 毛詩序至卷三)〔清〕阮元 下册 十三經注疏校勘記(毛詩卷四至末 周禮)〔清〕阮元 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儒蔵・精華編100.経部群経総義類・十三経注疏校勘記(3)全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
¥66,000
北京大學《儒藏》編纂與研究中心、北京大学出版社、2022年04月、精装
儒藏(精华编一〇〇)经部群经总义类
十三经注疏校勘记3(全2册)

本書は「儒蔵 精華編」のひとつ。『十三経注疏校勘記』のうち「春秋左伝」「春秋公羊伝」「春秋穀梁伝」「論語」「孟子」「孝経」「爾雅」を整理校勘して収める。本書は、嘉慶十三年阮氏文選楼刻本を底本に、南昌府学本をもって対校した2015年北京大学出版社版(劉玉才主編)を基礎として増補改訂を行っている。

「儒蔵」は、仏教における「大蔵経」、道教における「道蔵」に該当するような儒教経典の大全集。ダイジェスト版(精華編)と完全収録版の二種類に分かれる。編集を総括するのは北京大學《儒藏》編纂與研究中心だが、その下に中国国内の大学・研究所および台湾・韓国・日本・ベトナムも含む34の編纂チーム(合作単位)があり、文献ごとに編纂を分担している。

《儒藏(精華編一〇〇)》收录《十三經注疏校勘記》中《春秋左传》《春秋公羊》《春秋谷梁》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》部分。《十三经注疏校勘记》一书,清阮元撰。阮元生于书香门第家学渊源;本人师从戴震,为徽派朴学之重镇巨擘;乾隆进士,历任高官,在儒生中颇有号召力。有感于当时通行之毛本经书错舛流沿,阮元以其与自藏善本对校,成《十三经注疏校勘记》一书,刻印于文选楼。今通行本《十三经注疏》所附《校勘记》多以此为祖本,抄写过程中,难免益误。今对文选楼本《校勘记》进行校点整理,实有益学者。参与者均具文献专业博士学历,主编刘玉才老师为北大文献专业教授,治学认真谨严,前后召开二十二次整理者沟通会议,对稿件更是通阅通审。本书可谓清代经学大家巨擘巨著,当代专家学者精校精点之作。本书于2015年由北京大学出版社初次整理出版,《儒藏》在此基础上有进行查漏补缺,可称后出转精之作。

目录
上册
十三經注疏校勘記(春秋左傳 春秋公羊傳序至卷七)〔清〕阮元
下册
十三经注疏校勘記(春秋公羊傳卷八至末 春秋穀梁傳 論語 孝經 爾雅 孟子)〔清〕阮元

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¥66,000
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 、北京大学出版社 、2022年04月 、精装
儒藏(精华编一〇〇)经部群经总义类 十三经注疏校勘记3(全2册) 本書は「儒蔵 精華編」のひとつ。『十三経注疏校勘記』のうち「春秋左伝」「春秋公羊伝」「春秋穀梁伝」「論語」「孟子」「孝経」「爾雅」を整理校勘して収める。本書は、嘉慶十三年阮氏文選楼刻本を底本に、南昌府学本をもって対校した2015年北京大学出版社版(劉玉才主編)を基礎として増補改訂を行っている。 「儒蔵」は、仏教における「大蔵経」、道教における「道蔵」に該当するような儒教経典の大全集。ダイジェスト版(精華編)と完全収録版の二種類に分かれる。編集を総括するのは北京大學《儒藏》編纂與研究中心だが、その下に中国国内の大学・研究所および台湾・韓国・日本・ベトナムも含む34の編纂チーム(合作単位)があり、文献ごとに編纂を分担している。 《儒藏(精華編一〇〇)》收录《十三經注疏校勘記》中《春秋左传》《春秋公羊》《春秋谷梁》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》部分。《十三经注疏校勘记》一书,清阮元撰。阮元生于书香门第家学渊源;本人师从戴震,为徽派朴学之重镇巨擘;乾隆进士,历任高官,在儒生中颇有号召力。有感于当时通行之毛本经书错舛流沿,阮元以其与自藏善本对校,成《十三经注疏校勘记》一书,刻印于文选楼。今通行本《十三经注疏》所附《校勘记》多以此为祖本,抄写过程中,难免益误。今对文选楼本《校勘记》进行校点整理,实有益学者。参与者均具文献专业博士学历,主编刘玉才老师为北大文献专业教授,治学认真谨严,前后召开二十二次整理者沟通会议,对稿件更是通阅通审。本书可谓清代经学大家巨擘巨著,当代专家学者精校精点之作。本书于2015年由北京大学出版社初次整理出版,《儒藏》在此基础上有进行查漏补缺,可称后出转精之作。 目录 上册 十三經注疏校勘記(春秋左傳 春秋公羊傳序至卷七)〔清〕阮元 下册 十三经注疏校勘記(春秋公羊傳卷八至末 春秋穀梁傳 論語 孝經 爾雅 孟子)〔清〕阮元 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

揅経室集 全3冊《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
¥16,500
[清]阮元 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
揅經室集《儒藏》精華編選刊 沈瑩瑩 校點
揅经室集(全3册)《儒藏》精华编选刊

阮元自編の文集。主編の専門書のほか、生涯の著述の大部分を収録。学術観点と治学方法を反映し、漢学の正統を遵守する立場と古訓で義理を求める治学方法を明らかにする。今回、北京大学図書館蔵の63巻本を点校整理。(繁体字縦組)

《揅经室集》六十三卷,清阮元著。《揅经室集》是阮元自编定稿的个人文集,除了他主编的几部专书外,阮元一生著述大部分收入集中。文集系统反映了阮元的学术观点和治学方法--“余之说经,推明古训,实事求是而已”,表明他恪守汉学正统的立场和以古训求义理的治学方法。七集六十三卷本的《揅经室集》由原印四集(包括《一集》《二集》《三集》《四集》)《外集》《续集》《再续集》构成。涵芬楼《四部丛刊》本的《揅经室集》为六集五十四卷本,其中《续集》用的是九卷本,缺《再续集》,中华书局1993年出版的点校本《揅经室集》就据以为底本,可见它也不是完足之本。《丛书集成初编》本的《揅经室集》为五集五十一卷本,其中原印四集四十卷、《续集》十一卷,另外将《外集》题为《四库未收书目提要》编入目录类丛书中,可见该本也不完足。本书首次对北京大学图书馆所藏的六十三卷本《揅经室集》进行校点整理。这个本子不仅《再续集》的卷数、内容最多,而且它的原印四集和《续集》《再续集》《外集》在诸种本子中校勘最为精审。是目前《揅经室集》最精善的整理本。

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¥16,500
[清]阮元 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
揅經室集《儒藏》精華編選刊 沈瑩瑩 校點 揅经室集(全3册)《儒藏》精华编选刊 阮元自編の文集。主編の専門書のほか、生涯の著述の大部分を収録。学術観点と治学方法を反映し、漢学の正統を遵守する立場と古訓で義理を求める治学方法を明らかにする。今回、北京大学図書館蔵の63巻本を点校整理。(繁体字縦組) 《揅经室集》六十三卷,清阮元著。《揅经室集》是阮元自编定稿的个人文集,除了他主编的几部专书外,阮元一生著述大部分收入集中。文集系统反映了阮元的学术观点和治学方法--“余之说经,推明古训,实事求是而已”,表明他恪守汉学正统的立场和以古训求义理的治学方法。七集六十三卷本的《揅经室集》由原印四集(包括《一集》《二集》《三集》《四集》)《外集》《续集》《再续集》构成。涵芬楼《四部丛刊》本的《揅经室集》为六集五十四卷本,其中《续集》用的是九卷本,缺《再续集》,中华书局1993年出版的点校本《揅经室集》就据以为底本,可见它也不是完足之本。《丛书集成初编》本的《揅经室集》为五集五十一卷本,其中原印四集四十卷、《续集》十一卷,另外将《外集》题为《四库未收书目提要》编入目录类丛书中,可见该本也不完足。本书首次对北京大学图书馆所藏的六十三卷本《揅经室集》进行校点整理。这个本子不仅《再续集》的卷数、内容最多,而且它的原印四集和《续集》《再续集》《外集》在诸种本子中校勘最为精审。是目前《揅经室集》最精善的整理本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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