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《礼記》研究四題

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
呂友仁、中華書局、2014年06月、平装
《礼记》研究四题 吕友仁著 中华书局

《禮記研究四題》主要研究了圍繞《禮記》的四個重要問題。第一個問題《禮記成書管窺》,通過考察西漢宣帝以前《記》的實際存在狀況和西漢末年以前《禮記》的實際存在狀況,利用扎實的十多篇調查報告,分析出了比求之于目錄學途徑的泛泛而論者更有說服力、更有新意的結論。第二個問題和第三個問題是對應的兩個問題:《“刑不上大夫”舊解發覆》和《“禮不下庶人”舊解發覆》,通過與前人不同的兩個研究切入點“刑”與“禮”的分析論證,得出了非常具有新意的結論。第四個問題,《“疏不破注”——一個亟待重新認識的概念》,用“以孔證孔”的方法,論證了孔穎達編撰《五經正義》的三條體例。

目录
序一(彭林)
序二(乔秀岩)
序三(王锷)
《礼记》成书管窥
叙例
郭店简、上博简与今本《礼记》
《记》在西汉宣帝以前只称为《礼》
石渠礼议和小戴《礼记》
向歆父子征引《礼记》考
试说河间献王献书以及诸儒莫得而见
《礼记·王制》作于《孟子》之前说补证
有关《礼记》入经的两个问题
建议编纂《先秦书录》
主要参考文献
附录
《孟子》征引《记》文考
《荀子》征引《记》文补考
《新语》征引《记》文考
《新书》征引《记》文考
《春秋繁露》征引《记》文考
《盐铁论》征引《记》文考
《石渠礼论》[辑本]征引《礼记>考
《淮南子》征引《记》文考
《史记》征引《记》文考
《汉书》宣帝以前史料征引《记》文考
《说苑》征引《礼记》考
《新序》征引《礼记》考
《列女传》征引《礼记》考
《汉书》征引《记》与《礼记》考
十种西汉宣帝以前古书征引《礼记》篇次一览表
十三种西汉以前古书征引《记》和《礼记》篇次一览表
《札记》“刑不上大夫”旧解发覆
必须调整解读的切入点
“刑不上大夫”中的“刑”字是什么意思?
“刑不上大夫”的精神基础是“士可杀而不可辱”
《郭店楚墓竹简》中的“坓不隶于君子”
传统的旧解是怎样形成的?
传统旧解引发的法制混乱及学术混乱
《礼记》“礼不下庶人”旧解发覆
我的发覆思路
“礼不下庶人”是一个伪命题
对“礼不下庶人”这个伪命题的论证
对东汉学者解读“礼不下庶人”的平议
对魏晋以后诸家解读的平议
何谓“酬酢之礼
……
“疏不破注”——一个亟待重新认识的概念
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5,500
呂友仁 、中華書局 、2014年06月 、平装
《礼记》研究四题 吕友仁著 中华书局 《禮記研究四題》主要研究了圍繞《禮記》的四個重要問題。第一個問題《禮記成書管窺》,通過考察西漢宣帝以前《記》的實際存在狀況和西漢末年以前《禮記》的實際存在狀況,利用扎實的十多篇調查報告,分析出了比求之于目錄學途徑的泛泛而論者更有說服力、更有新意的結論。第二個問題和第三個問題是對應的兩個問題:《“刑不上大夫”舊解發覆》和《“禮不下庶人”舊解發覆》,通過與前人不同的兩個研究切入點“刑”與“禮”的分析論證,得出了非常具有新意的結論。第四個問題,《“疏不破注”——一個亟待重新認識的概念》,用“以孔證孔”的方法,論證了孔穎達編撰《五經正義》的三條體例。 目录 序一(彭林) 序二(乔秀岩) 序三(王锷) 《礼记》成书管窥 叙例 郭店简、上博简与今本《礼记》 《记》在西汉宣帝以前只称为《礼》 石渠礼议和小戴《礼记》 向歆父子征引《礼记》考 试说河间献王献书以及诸儒莫得而见 《礼记·王制》作于《孟子》之前说补证 有关《礼记》入经的两个问题 建议编纂《先秦书录》 主要参考文献 附录 《孟子》征引《记》文考 《荀子》征引《记》文补考 《新语》征引《记》文考 《新书》征引《记》文考 《春秋繁露》征引《记》文考 《盐铁论》征引《记》文考 《石渠礼论》[辑本]征引《礼记>考 《淮南子》征引《记》文考 《史记》征引《记》文考 《汉书》宣帝以前史料征引《记》文考 《说苑》征引《礼记》考 《新序》征引《礼记》考 《列女传》征引《礼记》考 《汉书》征引《记》与《礼记》考 十种西汉宣帝以前古书征引《礼记》篇次一览表 十三种西汉以前古书征引《记》和《礼记》篇次一览表 《札记》“刑不上大夫”旧解发覆 必须调整解读的切入点 “刑不上大夫”中的“刑”字是什么意思? “刑不上大夫”的精神基础是“士可杀而不可辱” 《郭店楚墓竹简》中的“坓不隶于君子” 传统的旧解是怎样形成的? 传统旧解引发的法制混乱及学术混乱 《礼记》“礼不下庶人”旧解发覆 我的发覆思路 “礼不下庶人”是一个伪命题 对“礼不下庶人”这个伪命题的论证 对东汉学者解读“礼不下庶人”的平议 对魏晋以后诸家解读的平议 何谓“酬酢之礼 …… “疏不破注”——一个亟待重新认识的概念

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