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晚清民国期刊中的美育史料整理与研究（1900－1949）

晚清民国期刊中的美育史料整理与研究（1900－1949）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥14,850
劉晨　編著、上海三聯書店、2024、941p
晚清民国期刊中的美育史料整理与研究（１９００－１９４９）　上、下　刘晨　编著　上海三联书店
本书分“研究编”和“史料编”上下两编。上编从肇始于百余年前的中国美育话语体系自觉构建初始时段起，全面梳理晚清民国期刊中的美育史料，通过定量统计相对近似地描绘1900年至1949年美育发展的基本态势，通过期刊媒介研究美育译介的传播流变、美育传播的公共场域、美育学人的传播行践，通过图像-文本形式回现美育传播历史语境。下编的“篇目汇编”部分包含美育史料文献515篇、艺术教育文献396篇、美学文献285篇，“美育史料辑录”包含全文或节选文献283篇。期刊史料既是构建中国美育史的重要文献史料依据，又能作为历史传播语境，故亦可能为中国现代美育史研究提供新鲜的视野。本书为国家社会基金一般项目（18BZW018）成果，结题鉴定等级良好。
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晚清民国期刊中的美育史料整理与研究（1900－1949）

￥14,850
劉晨　編著 、上海三聯書店 、2024 、941p
晚清民国期刊中的美育史料整理与研究（１９００－１９４９）　上、下　刘晨　编著　上海三联书店 本书分“研究编”和“史料编”上下两编。上编从肇始于百余年前的中国美育话语体系自觉构建初始时段起，全面梳理晚清民国期刊中的美育史料，通过定量统计相对近似地描绘1900年至1949年美育发展的基本态势，通过期刊媒介研究美育译介的传播流变、美育传播的公共场域、美育学人的传播行践，通过图像-文本形式回现美育传播历史语境。下编的“篇目汇编”部分包含美育史料文献515篇、艺术教育文献396篇、美学文献285篇，“美育史料辑录”包含全文或节选文献283篇。期刊史料既是构建中国美育史的重要文献史料依据，又能作为历史传播语境，故亦可能为中国现代美育史研究提供新鲜的视野。本书为国家社会基金一般项目（18BZW018）成果，结题鉴定等级良好。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

敦煌寺院会計文書整理研究

敦煌寺院会計文書整理研究
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,060
王祥偉、上海三聯書店、2024、422ｐ
敦煌寺院会计文书整理研究 王祥伟　上海三联书店
《敦煌寺院会计文书整理研究》在将敦煌寺院会计文书分为便物历、施物历（含施物入历、施物破历、施物交割历及历状）、施物出卖历（含唱卖历和货卖历）、分儭历、什物历、诸色入破历（含入历、破历和入破历）、帐状和凭据等几大类的基础上，结合其他出土文献和传统文献，从起源、性质、结构、记帐格式、记帐方法、残卷的拼接缀合等方面对敦煌寺院会计文书进行了分类整理研究，同时又从佛教社会史、寺院经济史等角度对敦煌寺院会计文书的内容进行了讨论。
目録
緒論
第一章 便物歷文書
第二章 施物歷與分儭文書
第三章 什物歷文書
第四章 諸色入破歷文書
第五章 帳狀文書
第六章 帳狀和憑據文書考釋
第七章 敦煌寺院會計文書中的破用帳及相關問題結論
主要參考文獻
附錄 敦煌寺院會計文書總目
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敦煌寺院会計文書整理研究

￥5,060
王祥偉 、上海三聯書店 、2024 、422ｐ
敦煌寺院会计文书整理研究 王祥伟　上海三联书店 《敦煌寺院会计文书整理研究》在将敦煌寺院会计文书分为便物历、施物历（含施物入历、施物破历、施物交割历及历状）、施物出卖历（含唱卖历和货卖历）、分儭历、什物历、诸色入破历（含入历、破历和入破历）、帐状和凭据等几大类的基础上，结合其他出土文献和传统文献，从起源、性质、结构、记帐格式、记帐方法、残卷的拼接缀合等方面对敦煌寺院会计文书进行了分类整理研究，同时又从佛教社会史、寺院经济史等角度对敦煌寺院会计文书的内容进行了讨论。 目録 緒論 第一章 便物歷文書 第二章 施物歷與分儭文書 第三章 什物歷文書 第四章 諸色入破歷文書 第五章 帳狀文書 第六章 帳狀和憑據文書考釋 第七章 敦煌寺院會計文書中的破用帳及相關問題結論 主要參考文獻 附錄 敦煌寺院會計文書總目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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陽明学派知識学研究

陽明学派知識学研究
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,060
劉榮茂、上海三聯書店、2024、279ｐ
阳明学派知识学研究　刘荣茂　上海三联书店
晚明以来，阳明学常被批评为空谈心性、不务实行、重“尊德性而”忽“道问学”。这并不符合阳明学派的历史原貌。阳明学派中有许多博综群籍、注经撰史和重视知识的学者。他们的知识实践绾合阳明心性之学与读书博物、经史博学。作者在总结阳明学人知识实践与成就的基础上，重点从经世知识、游艺之学与经典注疏三个方面考察阳明学派的知识学特点。阳明学派的知识学不仅体现为王龙溪等知名阳明高弟的经世实践，亦包含黄勉之的实用之学、顾箬溪与唐荆川的游艺之学、季彭山与焦弱侯的经史注疏。众多实例可纠正以往对阳明学派的错误印象。同时，阳明学人的知识实践提供了几条联结儒家心性之学与知识技艺的路径，这对探讨儒学与科学的关系这一重要论题或有启发。
导论
第一章 王阳明的知识著述及知识观
第二章 阳明高弟的知识学与经世维度
第三章 阳明高弟的技艺活动与工夫修炼
第四章 黄勉之的儒学思想与知识追求
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陽明学派知識学研究

￥5,060
劉榮茂 、上海三聯書店 、2024 、279ｐ
阳明学派知识学研究　刘荣茂　上海三联书店 晚明以来，阳明学常被批评为空谈心性、不务实行、重“尊德性而”忽“道问学”。这并不符合阳明学派的历史原貌。阳明学派中有许多博综群籍、注经撰史和重视知识的学者。他们的知识实践绾合阳明心性之学与读书博物、经史博学。作者在总结阳明学人知识实践与成就的基础上，重点从经世知识、游艺之学与经典注疏三个方面考察阳明学派的知识学特点。阳明学派的知识学不仅体现为王龙溪等知名阳明高弟的经世实践，亦包含黄勉之的实用之学、顾箬溪与唐荆川的游艺之学、季彭山与焦弱侯的经史注疏。众多实例可纠正以往对阳明学派的错误印象。同时，阳明学人的知识实践提供了几条联结儒家心性之学与知识技艺的路径，这对探讨儒学与科学的关系这一重要论题或有启发。 导论 第一章 王阳明的知识著述及知识观 第二章 阳明高弟的知识学与经世维度 第三章 阳明高弟的技艺活动与工夫修炼 第四章 黄勉之的儒学思想与知识追求 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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周敦頤与郴州　濂渓理学研究新論

周敦頤与郴州　濂渓理学研究新論
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,060
彭歓、上海三聯書店、2024、375p
周敦颐与郴州：濂溪理学研究新论　彭欢著　上海三联书店
为了弘扬中华优秀传统文化，重温濂溪理学，传承地方文脉，笔者撰写了《周敦颐与郴州--濂溪理学新论》一书。全书共分为八章，分别从濂溪先生生平研究、濂溪先生“三仕郴阳”、濂溪先生与“周程授受”、濂溪先生的作品解读、郴州的濂溪祠和濂溪书院考述、郴州纪咏濂溪诗文研究、濂溪先生历史地位概说等角度展现周敦颐的文化遗产。周敦颐是宋代理学的开创者。他融汇《易经》《中庸》《道德经》等中国经典，并为宋以后的理学家提供了“无极”“太极”“元贞”“至诚”等宇宙本体论的范畴。濂溪理学将天、道、人统一起来，实现“天道性命”的贯通，从宇宙本体论的角度论述人生道德，构筑了具有中国特色的哲学视域。
目录
前言
第一章 濂溪先生生平研究
第二章 濂溪先生“三仕郴阳”
第三章 濂溪先生与“周程授受”
第四章 濂溪先生的作品解读
第五章 郴州濂溪书院（濂溪祠）考述
第六章 郴州纪咏濂溪诗文研究
第七章 濂溪先生历史地位概述
第八章 郴州濂溪书院碑记和濂溪祠记简注
参考文献
后记
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周敦頤与郴州　濂渓理学研究新論

￥5,060
彭歓 、上海三聯書店 、2024 、375p
周敦颐与郴州：濂溪理学研究新论　彭欢著　上海三联书店 为了弘扬中华优秀传统文化，重温濂溪理学，传承地方文脉，笔者撰写了《周敦颐与郴州--濂溪理学新论》一书。全书共分为八章，分别从濂溪先生生平研究、濂溪先生“三仕郴阳”、濂溪先生与“周程授受”、濂溪先生的作品解读、郴州的濂溪祠和濂溪书院考述、郴州纪咏濂溪诗文研究、濂溪先生历史地位概说等角度展现周敦颐的文化遗产。周敦颐是宋代理学的开创者。他融汇《易经》《中庸》《道德经》等中国经典，并为宋以后的理学家提供了“无极”“太极”“元贞”“至诚”等宇宙本体论的范畴。濂溪理学将天、道、人统一起来，实现“天道性命”的贯通，从宇宙本体论的角度论述人生道德，构筑了具有中国特色的哲学视域。 目录 前言 第一章 濂溪先生生平研究 第二章 濂溪先生“三仕郴阳” 第三章 濂溪先生与“周程授受” 第四章 濂溪先生的作品解读 第五章 郴州濂溪书院（濂溪祠）考述 第六章 郴州纪咏濂溪诗文研究 第七章 濂溪先生历史地位概述 第八章 郴州濂溪书院碑记和濂溪祠记简注 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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鄭玄『周易注』旧輯本整理和研究（附新輯本）

鄭玄『周易注』旧輯本整理和研究（附新輯本）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,820
朱天助、上海三聯書店、2024、465ｐ
郑玄《周易注》旧辑本整理和研究　朱天助　上海三联书店
郑玄经注是汉代经学的殿军，其《周易注》（简称《易注》）又是郑学之核心。其《易注》宋末亡佚。南宋王应麟首辑此书，疏漏尚多。直至清代，补辑郑玄《易注》的学者，前后多达十几家，为研究工作奠定文本基础。本文以历代《易注》辑补本为研究对象，共分二编：上编是搜集现存清代补辑郑玄《易注》未刊的各传本、批注本，以及刊本底本，考辨各辑本传本源流。下编则是在此基础上，重撰郑玄《易注》新辑本，鉴于清儒治学往往将辑佚和文本的校勘、考证密切结合，新辑本也吸收清儒的考证成果。
目录
中文摘要
绪论
上编 郑玄《易注》旧辑本整理
第一章 郑玄易学渊源
第二章 《易注》传本的流传和辑佚
第三章 惠栋辑本及其补校本
第四章 陈鳣校跋本、丁杰“后定本”和袁钧辑本
第五章 赵坦补本、阮元刊本和湖海楼刊本
第六章 孔广林辑本与黄奭辑本
下编 郑玄《易注》新辑本附考证
结语
参考文献
附录一 宋代至清代郑玄《易注》各辑本（含批注本）源流示意图
附录二 李慈铭校跋《郑氏周易》本辨正
附录三 清佚名辑《郑氏易注》考辨
附录四 郑玄《易赞》和《易论》篇名及内容考辨
附录五 郑玄《易注》辑本序跋辑录
后记
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鄭玄『周易注』旧輯本整理和研究（附新輯本）

￥6,820
朱天助 、上海三聯書店 、2024 、465ｐ
郑玄《周易注》旧辑本整理和研究　朱天助　上海三联书店 郑玄经注是汉代经学的殿军，其《周易注》（简称《易注》）又是郑学之核心。其《易注》宋末亡佚。南宋王应麟首辑此书，疏漏尚多。直至清代，补辑郑玄《易注》的学者，前后多达十几家，为研究工作奠定文本基础。本文以历代《易注》辑补本为研究对象，共分二编：上编是搜集现存清代补辑郑玄《易注》未刊的各传本、批注本，以及刊本底本，考辨各辑本传本源流。下编则是在此基础上，重撰郑玄《易注》新辑本，鉴于清儒治学往往将辑佚和文本的校勘、考证密切结合，新辑本也吸收清儒的考证成果。 目录 中文摘要 绪论 上编 郑玄《易注》旧辑本整理 第一章 郑玄易学渊源 第二章 《易注》传本的流传和辑佚 第三章 惠栋辑本及其补校本 第四章 陈鳣校跋本、丁杰“后定本”和袁钧辑本 第五章 赵坦补本、阮元刊本和湖海楼刊本 第六章 孔广林辑本与黄奭辑本 下编 郑玄《易注》新辑本附考证 结语 参考文献 附录一 宋代至清代郑玄《易注》各辑本（含批注本）源流示意图 附录二 李慈铭校跋《郑氏周易》本辨正 附录三 清佚名辑《郑氏易注》考辨 附录四 郑玄《易赞》和《易论》篇名及内容考辨 附录五 郑玄《易注》辑本序跋辑录 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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梅娘文集 全9冊附梅娘的生平与創作

梅娘文集 全9冊附梅娘的生平与創作
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥55,000
梅娘 著 張泉 主編、生活読書新知上海三聯書店、2023年07月
梅娘文集１－９·附录卷（全１０册）张泉主编 上海三联书店

梅娘（メイ・ニアン、1916－2013）は、孫嘉瑞の名でも知られる長春出身の現代文学者。全9巻と付録からなるこの文集は、小説、エッセイ、詩、戯曲、翻訳、手紙などを収録。

梅娘(1916-2013)，原名孙嘉瑞，吉林长春人。从1936年5月20日在长春发表小说《母亲》、散文《花弄影》，到2013年的《企盼、渴望》在北京面世，她执笔为文近80载，是中国现代文学史.上屈指可数的”长时段作家”。
本文集一共有9卷外加一册附录，分别收入了其小说、散文、诗歌、剧本、翻译作品及书信。作者关注伪满洲国时期底层人民的不幸，尤其是宦商封建家族女子命运的飘零与不定。本文集真实呈现了沦陷区居民作为被殖民者与殖民者之间文化心理上复杂缠绕的图景。

目录
卷一 小说卷
引言
主编例言
1936
母亲
不期之遇
我与孩子
梅子
往事
陶娘
邂逅
芳邻
玲玲
秋
暮
天秤
1937
蓓蓓
忆
小别
1938
小宴
归乡
追
花柳病患者
时代姑娘
六月的夜风
最后的求诊者
妈回来的时候
第二代
1939
五分钟的光景
在雨的冲激中
傍晚的喜剧
附录：傍晚的喜剧（1997年修改本）
1940
迷茫
落雁
1941
1942
· · ·

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梅娘文集 全9冊附梅娘的生平与創作

￥55,000
梅娘 著 張泉 主編 、生活読書新知上海三聯書店 、2023年07月
梅娘文集１－９·附录卷（全１０册）张泉主编 上海三联书店 梅娘（メイ・ニアン、1916－2013）は、孫嘉瑞の名でも知られる長春出身の現代文学者。全9巻と付録からなるこの文集は、小説、エッセイ、詩、戯曲、翻訳、手紙などを収録。 梅娘(1916-2013)，原名孙嘉瑞，吉林长春人。从1936年5月20日在长春发表小说《母亲》、散文《花弄影》，到2013年的《企盼、渴望》在北京面世，她执笔为文近80载，是中国现代文学史.上屈指可数的”长时段作家”。 本文集一共有9卷外加一册附录，分别收入了其小说、散文、诗歌、剧本、翻译作品及书信。作者关注伪满洲国时期底层人民的不幸，尤其是宦商封建家族女子命运的飘零与不定。本文集真实呈现了沦陷区居民作为被殖民者与殖民者之间文化心理上复杂缠绕的图景。 目录 卷一 小说卷 引言 主编例言 1936 母亲 不期之遇 我与孩子 梅子 往事 陶娘 邂逅 芳邻 玲玲 秋 暮 天秤 1937 蓓蓓 忆 小别 1938 小宴 归乡 追 花柳病患者 时代姑娘 六月的夜风 最后的求诊者 妈回来的时候 第二代 1939 五分钟的光景 在雨的冲激中 傍晚的喜剧 附录：傍晚的喜剧（1997年修改本） 1940 迷茫 落雁 1941 1942 · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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従幻灯到電影　『申報』早期影像広告研究

従幻灯到電影　『申報』早期影像広告研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,610
孫慧、上海三聯書店、2025、414p
从幻灯到电影：《申报》早期影像广告研究 ／南宋艺术学院民国电影研究丛书　孙慧　上海三联书店
1913年中国人自主拍摄剧情片以前的影像发展史，是中国放映和观摩外国影像的接受史，是外国影像和观念的传播史，是具有中国特征的影像的起步史，也是中国本土电影摄制的尝试史。《申报》是近代中国现存历史最久的中文报纸，本书稿锁定《申报》的广告作为研究对象，通过研究影像广告的具体内容，完成对早期中国电影史的探索。作为一份中文商报，《申报》历经清朝同治、光绪和宣统三个朝代，又经历了辛亥革命、五四运动、北伐战争、抗日战争和解放战争等各历史阶段，成为近代中国现存历史最久的中文报纸。《申报》的日常版面中，广告至少占据一半，因此，本书认为，《申报》的广告可以帮助我们了解中国近代商业浮沉，其中的影像广告，其内容、设计、版式、刊例、频次等的变化，对研究1913年以前的外国电影传入史和中国电影发生史，有着重要的参考价值。
目录
前言
图目录
表目录
引言影像广告研究意义何在
第一章 幻灯广告阶段
第二章 影戏广告阶段
第三章 电影广告阶段
第四章 1913年以前《申报》影像广告及其属性
后记
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従幻灯到電影　『申報』早期影像広告研究

￥5,610
孫慧 、上海三聯書店 、2025 、414p
从幻灯到电影：《申报》早期影像广告研究 ／南宋艺术学院民国电影研究丛书　孙慧　上海三联书店 1913年中国人自主拍摄剧情片以前的影像发展史，是中国放映和观摩外国影像的接受史，是外国影像和观念的传播史，是具有中国特征的影像的起步史，也是中国本土电影摄制的尝试史。《申报》是近代中国现存历史最久的中文报纸，本书稿锁定《申报》的广告作为研究对象，通过研究影像广告的具体内容，完成对早期中国电影史的探索。作为一份中文商报，《申报》历经清朝同治、光绪和宣统三个朝代，又经历了辛亥革命、五四运动、北伐战争、抗日战争和解放战争等各历史阶段，成为近代中国现存历史最久的中文报纸。《申报》的日常版面中，广告至少占据一半，因此，本书认为，《申报》的广告可以帮助我们了解中国近代商业浮沉，其中的影像广告，其内容、设计、版式、刊例、频次等的变化，对研究1913年以前的外国电影传入史和中国电影发生史，有着重要的参考价值。 目录 前言 图目录 表目录 引言影像广告研究意义何在 第一章 幻灯广告阶段 第二章 影戏广告阶段 第三章 电影广告阶段 第四章 1913年以前《申报》影像广告及其属性 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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汪曾祺書信集（汪曾祺作品集）

汪曾祺書信集（汪曾祺作品集）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,750
汪曾祺、上海三聯書店
汪曾祺书信集　上海三联书店

本書是汪曾祺先生一生眾多往來書信的首度結集作品。全書共收入汪曾祺先生與沈從文、巴金、黃裳、范用、蕭珊、陸建華等眾多名家的數百封書信未來，不僅從一個側面為我們深入理解汪老和他的作品提供了豐富的資料，也為我們提供了一份彌足珍貴的當代文學史的史料。

目录 · · · · · ·
致沈从文（二通）〇1947．7．15—16
致巴金（一通）〇1950．10．7
美国家书十八通〇1987．8．31—12．7
致朱德熙十五通|1972．11．16—198口．2．1
致萧珊一通|1965．7．22
致黄裳九通|1947．10．30—1991．1．28
致陆建华三十八通|1981．7．17—1997．3．18
致古剑十八通|1985．11．23—1994．6．2
致彭匈七通|1986．827—1988．10．24
致崔道怡二通|1979．7．4—1986．7．7
致范用二通|1991．2．26—1991．6．28
致翁偶虹一通|1987．2．23
致刘锡诚三通|1983．4．11—1983．7．1
致陶阳三通|1986．10．5—1994．3．1
致徐城北二通|1983．口．25—1992．1．18
致邓友梅一通|1983．11．24
致汪家明一通|1982．3．27
致江连农一通|1986．5．12
致李国涛一通|1987．8．3
致解志熙一通|1989．8．17
致吴福辉一通|1991．2．22
致弘征一通|1982．12．28
致李辉一通|1987．7．4
致姚育明一通|1990．11．3—1990．11．4
致刘子平一通|1981．8．16
致金实秋二通|1985．12．27—1986．12．28
致王树兴一通|1986．7．9
致陈午楼一通|1990．3．19
致朱延庆一通|1990．5．30
致戎文凤一通|1993．5．30
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汪曾祺書信集（汪曾祺作品集）

￥2,750
汪曾祺 、上海三聯書店
汪曾祺书信集　上海三联书店 本書是汪曾祺先生一生眾多往來書信的首度結集作品。全書共收入汪曾祺先生與沈從文、巴金、黃裳、范用、蕭珊、陸建華等眾多名家的數百封書信未來，不僅從一個側面為我們深入理解汪老和他的作品提供了豐富的資料，也為我們提供了一份彌足珍貴的當代文學史的史料。 目录 · · · · · · 致沈从文（二通）〇1947．7．15—16 致巴金（一通）〇1950．10．7 美国家书十八通〇1987．8．31—12．7 致朱德熙十五通|1972．11．16—198口．2．1 致萧珊一通|1965．7．22 致黄裳九通|1947．10．30—1991．1．28 致陆建华三十八通|1981．7．17—1997．3．18 致古剑十八通|1985．11．23—1994．6．2 致彭匈七通|1986．827—1988．10．24 致崔道怡二通|1979．7．4—1986．7．7 致范用二通|1991．2．26—1991．6．28 致翁偶虹一通|1987．2．23 致刘锡诚三通|1983．4．11—1983．7．1 致陶阳三通|1986．10．5—1994．3．1 致徐城北二通|1983．口．25—1992．1．18 致邓友梅一通|1983．11．24 致汪家明一通|1982．3．27 致江连农一通|1986．5．12 致李国涛一通|1987．8．3 致解志熙一通|1989．8．17 致吴福辉一通|1991．2．22 致弘征一通|1982．12．28 致李辉一通|1987．7．4 致姚育明一通|1990．11．3—1990．11．4 致刘子平一通|1981．8．16 致金实秋二通|1985．12．27—1986．12．28 致王树兴一通|1986．7．9 致陈午楼一通|1990．3．19 致朱延庆一通|1990．5．30 致戎文凤一通|1993．5．30
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『禅宗頌古聯珠通集』研究

『禅宗頌古聯珠通集』研究
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,450
張昌紅、上海三聯書店、2024、492p、平装
《禅宗颂古联珠通集》研究 张昌红 上海三联书店
本书通过对《禅宗颂古联珠通集》中450余位颂古作者的5700余首作品及320余位禅宗大师的1300多个公案进行综合研究，厘清了禅宗在宋代的传承脉络，梳理了两宋禅宗思想的发展状况，考察了《禅宗颂古联珠通集》的版本状况，并在此基础上研究了颂古的概念、形式特征、公案的来源、类型及参读方法等，论述了颂古对公案阐释的意义，指出了禅宗公案、颂古语言的隐喻性；考察了颂古与传统诗歌的关系，以及这些颂古作品作为宋诗的一部分，可以增补《全宋诗》的情况；探讨并总结了“整体无差别”等五种禅宗悟道境界，为读者更准确地理解公案与颂古提供切实帮助；大体梳理了禅门五家七宗的宗风；探讨了书中唐、宋口语词的种类、用例及出现原因，以本书所收公案、颂古为基本语料，对其中的339个口语词进行了释义；对中国禅宗的思辩精神进行了揭示与阐述。
目录
绪论
第一章 《禅宗颂古联珠通集》的版本
第二章 《禅宗颂古联珠通集》人物考
第三章 颂古及其体式
第四章 公案的参读
第五章 从公案、颂古看禅门五家宗风
第六章 禅宗颂古与世俗诗歌的关系
第七章 公案、颂古中的隐喻性表达
第八章 公案、颂古中的禅宗思想与悟道境界
第九章 《禅宗颂古联珠通集》语词研究
附录：颂古作者基本情况表
参考文献
词语索引
公案索引
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『禅宗頌古聯珠通集』研究

￥8,450
張昌紅 、上海三聯書店 、2024 、492p 、平装
《禅宗颂古联珠通集》研究 张昌红 上海三联书店 本书通过对《禅宗颂古联珠通集》中450余位颂古作者的5700余首作品及320余位禅宗大师的1300多个公案进行综合研究，厘清了禅宗在宋代的传承脉络，梳理了两宋禅宗思想的发展状况，考察了《禅宗颂古联珠通集》的版本状况，并在此基础上研究了颂古的概念、形式特征、公案的来源、类型及参读方法等，论述了颂古对公案阐释的意义，指出了禅宗公案、颂古语言的隐喻性；考察了颂古与传统诗歌的关系，以及这些颂古作品作为宋诗的一部分，可以增补《全宋诗》的情况；探讨并总结了“整体无差别”等五种禅宗悟道境界，为读者更准确地理解公案与颂古提供切实帮助；大体梳理了禅门五家七宗的宗风；探讨了书中唐、宋口语词的种类、用例及出现原因，以本书所收公案、颂古为基本语料，对其中的339个口语词进行了释义；对中国禅宗的思辩精神进行了揭示与阐述。 目录 绪论 第一章 《禅宗颂古联珠通集》的版本 第二章 《禅宗颂古联珠通集》人物考 第三章 颂古及其体式 第四章 公案的参读 第五章 从公案、颂古看禅门五家宗风 第六章 禅宗颂古与世俗诗歌的关系 第七章 公案、颂古中的隐喻性表达 第八章 公案、颂古中的禅宗思想与悟道境界 第九章 《禅宗颂古联珠通集》语词研究 附录：颂古作者基本情况表 参考文献 词语索引 公案索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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周敦颐理学思想研究

周敦颐理学思想研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,370
鄒宏如、上海三聯書店、2025、404p
周敦颐理学思想研究 （周敦颐理学研究丛书）　邹宏如　上海三联书店
这本著作属于周敦颐理学研究丛书之一种。作者邹宏如，博士，教授，博士生导师，曾任长沙理工大学副校长，长沙理工学院党委副书记，现任湘南学院党委书记。周敦颐作为宋明理学的开山鼻祖，其理学思想对中国哲学史和思想史具有深远影响。本书从哲学的维度、历史的维度和文献的维度，对周敦颐的理学思想进行了全面而深入的研究，揭示了其在宇宙论、伦理学和人性论等方面的开创性贡献，展现了周敦颐理学思想的丰富内涵与深远影响，具有很高的学术价值和出版价值。
目录
绪言
第一部分 周敦颐理学思想——以《太极图说》为中心的研究
第一章 周子、朱子、宋儒《太极图说》的义理研究
第二章 宋元明清《太极图说》的图文研究
第二部分 周敦颐理学思想——以《通书》为中心的研究
第三章 《通书》与《易经》的承接关系研究
第四章 宋元明清《通书》的思想史研究
第三部分 周敦颐理学谱系研究
第五章 以《宋史·道学传》为中心的研究
第六章 以《濂洛关闽书》为中心的研究
第七章 以《近思录》为中心的研究
第八章 以《性理大全》为中心的研究
第四部分 周敦颐理学思想的海外传播研究
第九章 韩日《圣学十图》的传播学研究
第十章 欧美《太极图说》《通书》的传播学研究
第十一章 韩日《近思录》研究
第五部分 周敦颐理学思想的理论价值和现代转换研究
第十二章 周敦颐理学思想的理论价值
第十三章 周敦颐理学思想的现代转换
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周敦颐理学思想研究

￥7,370
鄒宏如 、上海三聯書店 、2025 、404p
周敦颐理学思想研究 （周敦颐理学研究丛书）　邹宏如　上海三联书店 这本著作属于周敦颐理学研究丛书之一种。作者邹宏如，博士，教授，博士生导师，曾任长沙理工大学副校长，长沙理工学院党委副书记，现任湘南学院党委书记。周敦颐作为宋明理学的开山鼻祖，其理学思想对中国哲学史和思想史具有深远影响。本书从哲学的维度、历史的维度和文献的维度，对周敦颐的理学思想进行了全面而深入的研究，揭示了其在宇宙论、伦理学和人性论等方面的开创性贡献，展现了周敦颐理学思想的丰富内涵与深远影响，具有很高的学术价值和出版价值。 目录 绪言 第一部分 周敦颐理学思想——以《太极图说》为中心的研究 第一章 周子、朱子、宋儒《太极图说》的义理研究 第二章 宋元明清《太极图说》的图文研究 第二部分 周敦颐理学思想——以《通书》为中心的研究 第三章 《通书》与《易经》的承接关系研究 第四章 宋元明清《通书》的思想史研究 第三部分 周敦颐理学谱系研究 第五章 以《宋史·道学传》为中心的研究 第六章 以《濂洛关闽书》为中心的研究 第七章 以《近思录》为中心的研究 第八章 以《性理大全》为中心的研究 第四部分 周敦颐理学思想的海外传播研究 第九章 韩日《圣学十图》的传播学研究 第十章 欧美《太极图说》《通书》的传播学研究 第十一章 韩日《近思录》研究 第五部分 周敦颐理学思想的理论价值和现代转换研究 第十二章 周敦颐理学思想的理论价值 第十三章 周敦颐理学思想的现代转换 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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再現昔日的文明

再現昔日的文明
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
林士民 著、上海三聯書店、2005年11月、506p、図版56p 27cm
再现昔日的文明 : 东方大港宁波考古研究
zaixian xiri de wenming : dongfang dagang ningbo kaogu yanjiu
ISBN： 9787542622181
林士民先生立足本职，深入实际，不断探索，把文物考古事业作为毕生的追求，因此，在1985年被评为全国文物博物馆系统先进工作者，由文化部授予奖章。国务院表彰他“为发展我国文化事业做出的突出贡献，授予政府特殊津贴并颁发证书。1987年林士民先生以16项考古发掘、调查的实践与理论成果，在省职称高评委评审中，被首批授予副研究员资格证书。”

目录
题词
题词
毛昭晰序
徐苹芳序
陈炎序
导论
第一章　丰厚的文化底蕴
从宁绍地区的遗址看河姆渡文化的发展
宁波沿海地区原始文化初探
论河姆渡文化中的石锛
宁绍地区良渚文化研究
浙东沿海土墩遗存探索
宁波钱岙商周遗址试掘简报
象山港水下考古纪实
宁波考古述略
第二章　兴盛的港口都市
浙江宁波市唐宋子城遗址（中、英文）
浙江宁波东门口城遗址发掘收获
唐宋明州水利遗迹考
浙江宁波少义路遗址发掘报告
浙江宁波北仓古墓发掘报告
宁波东门口码头遗址发掘报告（中、英文）
保国寺
天一阁
浙江宁波天封塔地宫发掘报告
浙江海防历史遗迹调查与研究（中、日文）
第三章　繁荣的“丝绸之路”
明州市舶史略
浙江宁波市舶司遗址发掘简报
明州港的造船业
东方航线的拓展与东亚贸易圈
东亚商团杰出人物——新罗张保皋
中国与东南亚贸易圈之研究
浙江宁波天后宫遗址发掘
庆安会馆与会馆文化
近代宁波商业和商人
试论越窑青瓷的外输（中、英文）
宁波港出土的长沙窑瓷器
从宁波出土文物看景徳镇宋元时期的陶瓷贸易
宁波出土磁州窑瓷器之探索
越窑与汝窑的对比研究
从宁波出土文物看景徳镇青花瓷的外输
第四章　频繁的文化交流
后记
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再現昔日的文明

￥6,930
林士民 著 、上海三聯書店 、2005年11月 、506p 、図版56p 27cm
再现昔日的文明 : 东方大港宁波考古研究 zaixian xiri de wenming : dongfang dagang ningbo kaogu yanjiu ISBN： 9787542622181 林士民先生立足本职，深入实际，不断探索，把文物考古事业作为毕生的追求，因此，在1985年被评为全国文物博物馆系统先进工作者，由文化部授予奖章。国务院表彰他“为发展我国文化事业做出的突出贡献，授予政府特殊津贴并颁发证书。1987年林士民先生以16项考古发掘、调查的实践与理论成果，在省职称高评委评审中，被首批授予副研究员资格证书。” 目录 题词 题词 毛昭晰序 徐苹芳序 陈炎序 导论 第一章　丰厚的文化底蕴 从宁绍地区的遗址看河姆渡文化的发展 宁波沿海地区原始文化初探 论河姆渡文化中的石锛 宁绍地区良渚文化研究 浙东沿海土墩遗存探索 宁波钱岙商周遗址试掘简报 象山港水下考古纪实 宁波考古述略 第二章　兴盛的港口都市 浙江宁波市唐宋子城遗址（中、英文） 浙江宁波东门口城遗址发掘收获 唐宋明州水利遗迹考 浙江宁波少义路遗址发掘报告 浙江宁波北仓古墓发掘报告 宁波东门口码头遗址发掘报告（中、英文） 保国寺 天一阁 浙江宁波天封塔地宫发掘报告 浙江海防历史遗迹调查与研究（中、日文） 第三章　繁荣的“丝绸之路” 明州市舶史略 浙江宁波市舶司遗址发掘简报 明州港的造船业 东方航线的拓展与东亚贸易圈 东亚商团杰出人物——新罗张保皋 中国与东南亚贸易圈之研究 浙江宁波天后宫遗址发掘 庆安会馆与会馆文化 近代宁波商业和商人 试论越窑青瓷的外输（中、英文） 宁波港出土的长沙窑瓷器 从宁波出土文物看景徳镇宋元时期的陶瓷贸易 宁波出土磁州窑瓷器之探索 越窑与汝窑的对比研究 从宁波出土文物看景徳镇青花瓷的外输 第四章　频繁的文化交流 后记
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猫魚-陳冲作品

猫魚-陳冲作品
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥11,000
(美)陳冲、生活読書新知上海三聯書店、2024年6月
猫鱼（中文版）Catfish 〔美〕陈冲 上海三联书店

《貓魚》是電影人陳沖的自傳性散文作品。祖輩與母親的故事、平江路老房子的歲月，“小花”攝製組大篷車的日子，獨自踏上異國留學之旅，每一部電影不為人知的幕後，生命中的愛與痛楚、掙扎，經由作者的回望，躍然紙上。寫家族故事，是獨特的上海敘事、中國知識分子的心靈史；從《小花》到《末代皇帝》《意》《太陽照常升起》等等的銀幕前後，是電影藝術家的傳記；從上海童年到異國打拼，一段段人生旅程，是女性兼具激情與柔情的私語。

本书是电影人陈冲的自传性散文作品集。作者写了平江路老房子的记忆，祖辈与父母的故事，”小花”等在摄制组的日子，异国留学的经历，参演每部电影的不为人知的幕后故事，生命中的爱与痛等人生经历。这些过去的事经由作者的深情回望，跃然纸上。作者文笔舒缓自然，富于情感，写家族故事，是独特的上海叙事；写从《小花》到《太阳照常升起》等荧幕前后轶事，是电影人的精彩奇遇；写从上海的童年到异国的打拼，这一段段人生旅程，是一位女性喃喃自语的柔情回忆录。

目　　录
ix 那些不记得的，蜂拥而来 / 金宇澄
xiii 是笑容，不是笑声 / 姜文
xv 前 记
001 平江路的老房子
015 你看过《金瓶梅》吗？
031 “一号人物”
055 快乐的大篷车
070 从前的人
106 没有女人会因此丧命
130 我怎样才能理解他
151 消失在童年丛林中的皮球
170 悲伤是黑镜中的美
202 无法实现的梦想
236 被遗忘的爱之夜
257 一点心
276 靠月光寻路
302 就像雨中的眼泪
325 回不了家的人
350 唯一不朽的只有此刻
370 幻想博物馆
396 海市蜃楼般的归属之地
425 停留在荒芜和黑暗的地方
457 将美丽带回人间
484 几粒金色的麦穗
517 我们将死于梦醒
539 猫鱼
565 孤独和欲望的颜色
589 大气层河流

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猫魚-陳冲作品

￥11,000
(美)陳冲 、生活読書新知上海三聯書店 、2024年6月
猫鱼（中文版）Catfish 〔美〕陈冲 上海三联书店 《貓魚》是電影人陳沖的自傳性散文作品。祖輩與母親的故事、平江路老房子的歲月，“小花”攝製組大篷車的日子，獨自踏上異國留學之旅，每一部電影不為人知的幕後，生命中的愛與痛楚、掙扎，經由作者的回望，躍然紙上。寫家族故事，是獨特的上海敘事、中國知識分子的心靈史；從《小花》到《末代皇帝》《意》《太陽照常升起》等等的銀幕前後，是電影藝術家的傳記；從上海童年到異國打拼，一段段人生旅程，是女性兼具激情與柔情的私語。 本书是电影人陈冲的自传性散文作品集。作者写了平江路老房子的记忆，祖辈与父母的故事，”小花”等在摄制组的日子，异国留学的经历，参演每部电影的不为人知的幕后故事，生命中的爱与痛等人生经历。这些过去的事经由作者的深情回望，跃然纸上。作者文笔舒缓自然，富于情感，写家族故事，是独特的上海叙事；写从《小花》到《太阳照常升起》等荧幕前后轶事，是电影人的精彩奇遇；写从上海的童年到异国的打拼，这一段段人生旅程，是一位女性喃喃自语的柔情回忆录。 目　　录 ix 那些不记得的，蜂拥而来 / 金宇澄 xiii 是笑容，不是笑声 / 姜文 xv 前 记 001 平江路的老房子 015 你看过《金瓶梅》吗？ 031 “一号人物” 055 快乐的大篷车 070 从前的人 106 没有女人会因此丧命 130 我怎样才能理解他 151 消失在童年丛林中的皮球 170 悲伤是黑镜中的美 202 无法实现的梦想 236 被遗忘的爱之夜 257 一点心 276 靠月光寻路 302 就像雨中的眼泪 325 回不了家的人 350 唯一不朽的只有此刻 370 幻想博物馆 396 海市蜃楼般的归属之地 425 停留在荒芜和黑暗的地方 457 将美丽带回人间 484 几粒金色的麦穗 517 我们将死于梦醒 539 猫鱼 565 孤独和欲望的颜色 589 大气层河流 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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道教導引術研究－東晋南北朝隋唐巻

道教導引術研究－東晋南北朝隋唐巻
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￥5,940
魏燕利、生活読書新知上海三聯書店、2018年04月
道教导引术研究(东晋南北朝隋唐卷)
道教導引術研究：東晉南北朝隋唐卷

導引術の研究現状・定義・文化背景を記述。道教導引術を東晋以前・東晋南北朝・隋唐に分けて検討。附録は道教導引術以前・以外の重要導引文献を掲載。

本書稿是基於作者的博士論文基礎上，又經歷十年的積累、披刪、修訂而成，可見其用力之勤、用功之深。其學術價值，主要體現為三個方面的突出貢獻：一是深化了對“導引術”的本質認識；二是揭示了“導引術”的歷史發展；三是提升了“導引術”的價值定位。

目录
1 绪论
1.1 国内外研究现状
1.1.1 国内学者对导引术的研究
1.1.2 国外研究导引术的主要成果
1.2 导引术概念释义
1.2.1 导引术的不同称谓与涵盖
1.2.2 导引术的界定
2 发轫与积淀
——对东晋以前中国古代导引术之回溯
2.1 东晋以前导引术存在的二重证据
2.1.1 文献证据
2.1.2 考古证据
2.2 导引术的起源及其发展的文化源泉
2.2.1 导引术起源之蠡测
2.2.2 导引术发展的文化源泉
3 融摄与整理
——东晋至隋唐的道教导引术
3.1 葛洪与导引术
3.1.1 《抱朴子内篇·遐览》中对导引文献的著录
3.1.2 葛洪对导引术的认识
3.1.3 关于《抱朴子·别旨》的作者
3.2 《养生要集》与导引术
3.2.1 《养生要集》的编纂与传存
3.2.2 《养生要集》中的导引术
3.3 陶弘景与导引术
3.3.1 陶弘景的著述与导引术
3.3.2 《养性延命录·导引按摩篇》考释
3.3.3 《真诰》中的导引法
4 建构与创新
——隋唐时期的道教导引术
4.1 《太清导引养生经》——道教导引术之大观
4.1.1 现存《太清导引养生经》之版本述略
4.1.2 四位导引古仙推论
4.1.3 导引诸法考释
4.1.4 《太清导引养生经》的历史定位
4.2 孙思邈《备急千金要方》中的导引法
4.2.1 “天竺国按摩”
4.2.2 老子按摩法
4.2.3 玄鉴导引法
4.4 司马承祯的《导引论》
……
5 结语
6 附录
7 参考文献

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道教導引術研究－東晋南北朝隋唐巻

￥5,940
魏燕利 、生活読書新知上海三聯書店 、2018年04月
道教导引术研究(东晋南北朝隋唐卷) 道教導引術研究：東晉南北朝隋唐卷 導引術の研究現状・定義・文化背景を記述。道教導引術を東晋以前・東晋南北朝・隋唐に分けて検討。附録は道教導引術以前・以外の重要導引文献を掲載。 本書稿是基於作者的博士論文基礎上，又經歷十年的積累、披刪、修訂而成，可見其用力之勤、用功之深。其學術價值，主要體現為三個方面的突出貢獻：一是深化了對“導引術”的本質認識；二是揭示了“導引術”的歷史發展；三是提升了“導引術”的價值定位。 目录 1 绪论 1.1 国内外研究现状 1.1.1 国内学者对导引术的研究 1.1.2 国外研究导引术的主要成果 1.2 导引术概念释义 1.2.1 导引术的不同称谓与涵盖 1.2.2 导引术的界定 2 发轫与积淀 ——对东晋以前中国古代导引术之回溯 2.1 东晋以前导引术存在的二重证据 2.1.1 文献证据 2.1.2 考古证据 2.2 导引术的起源及其发展的文化源泉 2.2.1 导引术起源之蠡测 2.2.2 导引术发展的文化源泉 3 融摄与整理 ——东晋至隋唐的道教导引术 3.1 葛洪与导引术 3.1.1 《抱朴子内篇·遐览》中对导引文献的著录 3.1.2 葛洪对导引术的认识 3.1.3 关于《抱朴子·别旨》的作者 3.2 《养生要集》与导引术 3.2.1 《养生要集》的编纂与传存 3.2.2 《养生要集》中的导引术 3.3 陶弘景与导引术 3.3.1 陶弘景的著述与导引术 3.3.2 《养性延命录·导引按摩篇》考释 3.3.3 《真诰》中的导引法 4 建构与创新 ——隋唐时期的道教导引术 4.1 《太清导引养生经》——道教导引术之大观 4.1.1 现存《太清导引养生经》之版本述略 4.1.2 四位导引古仙推论 4.1.3 导引诸法考释 4.1.4 《太清导引养生经》的历史定位 4.2 孙思邈《备急千金要方》中的导引法 4.2.1 “天竺国按摩” 4.2.2 老子按摩法 4.2.3 玄鉴导引法 4.4 司马承祯的《导引论》 …… 5 结语 6 附录 7 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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遇見宋瓷（修訂版）

遇見宋瓷（修訂版）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,150
許晟、上海三聯書店
遇见宋瓷（修订版） 上海三联书店

一本書看懂“最美人造物”宋瓷，在宋瓷裡遇見中華美學高光時刻！
為什麼有人說宋瓷是中國美學的頂峰？為什麼日本歷史學家認為“宋瓷是貫通古今東西、人類所能得到的最美器物”？為什麼宋瓷被認為是中國審美與性格的源頭？
更重要的是，為什麼宋瓷這麼重要這麼美，你卻一直看不懂、也沒機會看清楚？
如果你心存疑問，那麼這本《遇見宋瓷》會給你一個看懂宋瓷的機會。
世面上講陶瓷的書多，講宋瓷的書少，逐片教你如何審美宋瓷的書更是鳳毛麟角！本書是一場頂尖宋瓷的紙上展覽，也是一堂極生動實用的美學進修課！
本書是作者許晟對頂尖宋瓷片做的一份“審美報告”。作為藝術評論家，作者具有獨到的審美洞見與審美直覺。在本書中，為了讓讀者一次性看到最好的宋瓷，他針對80餘片頂尖瓷片，
拍攝並精選了兩百余幅高清照片，並逐一對宋瓷的藝術特色與美學成就進行賞析，向讀者介紹了宋瓷及各著名窯口的傳奇與榮光，以及它們所提醒的、純粹而抽象之美的境界，
為普通讀者和宋瓷搭起了一座賞心悅目的“溝通”橋樑，也為讀者提升審美力提供了一次很好的眼睛訓練機會。
同時，作者也以藝術理論家的高度，從宋瓷誕生的文明背景與美學背景，深入探究了“這一人類製造的最美器物”所映射出的中國藝術與文化的黃金時代，讓讀者得以在更為廣闊的歷史與藝術
視野中瞭解宋瓷，以及宋瓷的文化與美學高度。

在修订版中，作者新增十余种宋瓷完整器型，丰富了宋瓷的美学地图，为读者全面了解宋瓷提供了更丰富的信息。

目　　录
前言
附：陶瓷小史
1. 年轻的外婆 ——越窑的秘色
2. 亢龙有悔 ——汝窑的天青
3. 从黄昏到清晨 ——无名窑场的孤独
4. 雪色梦游 ——定窑的白花
5. 祈祷的回报 ——官窑的灰
6. 俗世的香气 ——龙泉的脂粉
7. 宇宙的肌肤 ——建窑的铁火
8. 大众禅意 ——吉州的影子
9. 彩色巧克力 ——钧窑的乳浊
结语 宋瓷：优雅文明的物证
索 引
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遇見宋瓷（修訂版）

￥7,150
許晟 、上海三聯書店
遇见宋瓷（修订版） 上海三联书店 一本書看懂“最美人造物”宋瓷，在宋瓷裡遇見中華美學高光時刻！ 為什麼有人說宋瓷是中國美學的頂峰？為什麼日本歷史學家認為“宋瓷是貫通古今東西、人類所能得到的最美器物”？為什麼宋瓷被認為是中國審美與性格的源頭？ 更重要的是，為什麼宋瓷這麼重要這麼美，你卻一直看不懂、也沒機會看清楚？ 如果你心存疑問，那麼這本《遇見宋瓷》會給你一個看懂宋瓷的機會。 世面上講陶瓷的書多，講宋瓷的書少，逐片教你如何審美宋瓷的書更是鳳毛麟角！本書是一場頂尖宋瓷的紙上展覽，也是一堂極生動實用的美學進修課！ 本書是作者許晟對頂尖宋瓷片做的一份“審美報告”。作為藝術評論家，作者具有獨到的審美洞見與審美直覺。在本書中，為了讓讀者一次性看到最好的宋瓷，他針對80餘片頂尖瓷片， 拍攝並精選了兩百余幅高清照片，並逐一對宋瓷的藝術特色與美學成就進行賞析，向讀者介紹了宋瓷及各著名窯口的傳奇與榮光，以及它們所提醒的、純粹而抽象之美的境界， 為普通讀者和宋瓷搭起了一座賞心悅目的“溝通”橋樑，也為讀者提升審美力提供了一次很好的眼睛訓練機會。 同時，作者也以藝術理論家的高度，從宋瓷誕生的文明背景與美學背景，深入探究了“這一人類製造的最美器物”所映射出的中國藝術與文化的黃金時代，讓讀者得以在更為廣闊的歷史與藝術 視野中瞭解宋瓷，以及宋瓷的文化與美學高度。 在修订版中，作者新增十余种宋瓷完整器型，丰富了宋瓷的美学地图，为读者全面了解宋瓷提供了更丰富的信息。 目　　录 前言 附：陶瓷小史 1. 年轻的外婆 ——越窑的秘色 2. 亢龙有悔 ——汝窑的天青 3. 从黄昏到清晨 ——无名窑场的孤独 4. 雪色梦游 ——定窑的白花 5. 祈祷的回报 ——官窑的灰 6. 俗世的香气 ——龙泉的脂粉 7. 宇宙的肌肤 ——建窑的铁火 8. 大众禅意 ——吉州的影子 9. 彩色巧克力 ——钧窑的乳浊 结语 宋瓷：优雅文明的物证 索 引 致 谢 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国近代思想与学術的系譜（増訂版）

中国近代思想与学術的系譜（増訂版）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,940
王汎森、上海三聯書店、2025、540p
中国近代思想与学术的系谱（增订版） 王汎森 上海三联书店
本书是一部中国近代思想史专著。探讨了从道光到20世纪30年代约一百年间的思想学术变化中的几个问题，对这一段历史中比较为人所忽略的层面做了一些研究。全书分成三部分：第一部分“旧典范的危机”，作者考察了方东树、邵懿辰、汪士铎、太谷学派等各层知识分子的种种变化，以描绘出晚清内部的思潮变动。第二部分“传统与现代的辩证”，深入剖析了中国近代思想中的传统和反传统的复杂关系。第三部分“新知识分子与学术社群的建立”，讨论了后科举时代从“士”到现代“知识分子”的转变，这些知识分子建立新“学术社会”的努力以及这个新“学术社会”的命运。
目录
引论 中国近代思想文化史研究的若干思考
第一编 旧典范的危机
方东树与汉学的衰退
清季的社会政治与经典诠释——邵懿辰与《礼经通论》
道咸年间民间性儒家学派——太谷学派的研究
汪悔翁与《乙丙日记》——兼论清季历史的潜流
清末的历史记忆与国家建构——以章太炎为例
第二编 传统与现代的辩证
从传统到反传统——两个思想脉络的分析
中国近代思想中的传统因素——兼论思想的本质与思想的功能
近代中国私人领域的政治化
“思想资源”与“概念工具”——戊戌前后的几种日本因素
晚清的政治概念与“新史学”
反西化的西方主义与反传统的传统主义——刘师培与“社会主义讲习会”
思潮与社会条件——新文化运动中的两个例子
近代知识分子自我形象的转变
第三编 新知识分子与学术社群的建立
一个新学术观点的形成——从王国维的《殷周制度论》到傅斯年的《夷夏东西说》
傅斯年对胡适文史观点的影响
什么可以成为历史证据——近代中国新旧史料观点的冲突
价值与事实的分离？——民国的新史学及其批评者
“主义崇拜”与近代中国学术社会的命运——以陈寅恪为中心的考察
附录
思想史与生活史有交集吗？——读“傅斯年档案”
傅斯年与陈寅恪——介绍史语所收藏的一批书信
如果把概念想象成一个结构——晚清以来的“复合性思维”
索引

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中国近代思想与学術的系譜（増訂版）

￥5,940
王汎森 、上海三聯書店 、2025 、540p
中国近代思想与学术的系谱（增订版） 王汎森 上海三联书店 本书是一部中国近代思想史专著。探讨了从道光到20世纪30年代约一百年间的思想学术变化中的几个问题，对这一段历史中比较为人所忽略的层面做了一些研究。全书分成三部分：第一部分“旧典范的危机”，作者考察了方东树、邵懿辰、汪士铎、太谷学派等各层知识分子的种种变化，以描绘出晚清内部的思潮变动。第二部分“传统与现代的辩证”，深入剖析了中国近代思想中的传统和反传统的复杂关系。第三部分“新知识分子与学术社群的建立”，讨论了后科举时代从“士”到现代“知识分子”的转变，这些知识分子建立新“学术社会”的努力以及这个新“学术社会”的命运。 目录 引论 中国近代思想文化史研究的若干思考 第一编 旧典范的危机 方东树与汉学的衰退 清季的社会政治与经典诠释——邵懿辰与《礼经通论》 道咸年间民间性儒家学派——太谷学派的研究 汪悔翁与《乙丙日记》——兼论清季历史的潜流 清末的历史记忆与国家建构——以章太炎为例 第二编 传统与现代的辩证 从传统到反传统——两个思想脉络的分析 中国近代思想中的传统因素——兼论思想的本质与思想的功能 近代中国私人领域的政治化 “思想资源”与“概念工具”——戊戌前后的几种日本因素 晚清的政治概念与“新史学” 反西化的西方主义与反传统的传统主义——刘师培与“社会主义讲习会” 思潮与社会条件——新文化运动中的两个例子 近代知识分子自我形象的转变 第三编 新知识分子与学术社群的建立 一个新学术观点的形成——从王国维的《殷周制度论》到傅斯年的《夷夏东西说》 傅斯年对胡适文史观点的影响 什么可以成为历史证据——近代中国新旧史料观点的冲突 价值与事实的分离？——民国的新史学及其批评者 “主义崇拜”与近代中国学术社会的命运——以陈寅恪为中心的考察 附录 思想史与生活史有交集吗？——读“傅斯年档案” 傅斯年与陈寅恪——介绍史语所收藏的一批书信 如果把概念想象成一个结构——晚清以来的“复合性思维” 索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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九詩心：暗夜裡的文學啟明

九詩心：暗夜裡的文學啟明
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,280
黃曉丹、上海三聯書店、2024年11月、精装
古詩，有可能回應當下的時代變局、生活處境嗎？或許這本書提供了一種答案。“九詩心”，指九位在時代動盪的陣痛中求索人生方向的詩人（屈原、李陵、曹丕、陶淵明、杜甫、歐陽修、李清照、文天祥、吳梅村）。他們的處境和生命之問，每一個後疫情時代的人都會感同身受。通過詩歌，我們得以看見人如何在大的時代紛亂中，轉化生命的痛苦，獲得個體的從容和內心的穩定；也得以看見，對於人生的根本處境，人可以作出怎樣的回答。作者以女性學者的細膩浪漫，挖掘詩人不為人知的一面，構建豐滿立體的九位詩人；以詩性文筆，帶讀者跨越古文障礙，直抵千年幽微心事，照見共通的生命處境；以扎實的文獻校勘和文史互證，再現詩人心靈與現實衝突的歷史現場。

九诗心(暗夜里的文学启明)豆瓣2025年度图书NO.1:九位诗人，九堂文学启明课。

目录
序
屈原：时间的焦虑
环形时间失落，线性时间诞生
屈原站在时代的门槛上
极端的美，极端的焦虑
向天国和历史中寻找永恒
回到未被污染的原初时间
在永恒门口跌入尘埃
李陵：流亡的孤独
人背负着世界的恶意生活
李陵的三重孤独
“苏李诗”的“流亡性”
挺身承受的力量
曹丕：乐极的哀情
建安二十二年的瘟疫
第一封信：贵公子的享乐时刻
第二封信：死亡与文学纪念碑
如墙头蒿草、风中高树
未有不亡之国，亦无不掘之墓
陶渊明：生死的辨正
一个春日和一个夏夜
不再渴望天际的归鸟
归园田：野草深处是坟冢
一棵豆苗的生生之乐
重建生命
杜甫：生活的慰藉
春天是一个奇迹
长安：鄜州月与水晶球
洛阳：紫荆树与“旧犬”
成都：老妻与鸬鹚
割掉“光明的尾巴”
欧阳修：语言的力量
不再哀怨的贬谪诗
具有道德感召力的语言
青春：洛阳的狂生
永叔词：别离曲的热烈
晚年：与世界渐行渐远
四个无关的梦
李清照：离失的史诗
《金石录后序》：洪迈的发现
南渡：时间忽然涌入
明诚与金石：残忍的减法
冒犯与解放
追忆文学的壮丽
文天祥：英雄的省思
进入厓山的倒计时
零丁洋：蜃楼与血海
北行：迤逦的梦途
忽悟大光明
一枚苍耳的旅程
吴梅村：艳诗的自赎
初见：秦淮最后的艳情
重遇：“脆弱的力量”
诀别：此生终负卿卿
访墓：寻找美善与自由
小人物的心灵之光
后记

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九詩心：暗夜裡的文學啟明

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黃曉丹 、上海三聯書店 、2024年11月 、精装
古詩，有可能回應當下的時代變局、生活處境嗎？或許這本書提供了一種答案。“九詩心”，指九位在時代動盪的陣痛中求索人生方向的詩人（屈原、李陵、曹丕、陶淵明、杜甫、歐陽修、李清照、文天祥、吳梅村）。他們的處境和生命之問，每一個後疫情時代的人都會感同身受。通過詩歌，我們得以看見人如何在大的時代紛亂中，轉化生命的痛苦，獲得個體的從容和內心的穩定；也得以看見，對於人生的根本處境，人可以作出怎樣的回答。作者以女性學者的細膩浪漫，挖掘詩人不為人知的一面，構建豐滿立體的九位詩人；以詩性文筆，帶讀者跨越古文障礙，直抵千年幽微心事，照見共通的生命處境；以扎實的文獻校勘和文史互證，再現詩人心靈與現實衝突的歷史現場。 九诗心(暗夜里的文学启明)豆瓣2025年度图书NO.1:九位诗人，九堂文学启明课。 目录 序 屈原：时间的焦虑 环形时间失落，线性时间诞生 屈原站在时代的门槛上 极端的美，极端的焦虑 向天国和历史中寻找永恒 回到未被污染的原初时间 在永恒门口跌入尘埃 李陵：流亡的孤独 人背负着世界的恶意生活 李陵的三重孤独 “苏李诗”的“流亡性” 挺身承受的力量 曹丕：乐极的哀情 建安二十二年的瘟疫 第一封信：贵公子的享乐时刻 第二封信：死亡与文学纪念碑 如墙头蒿草、风中高树 未有不亡之国，亦无不掘之墓 陶渊明：生死的辨正 一个春日和一个夏夜 不再渴望天际的归鸟 归园田：野草深处是坟冢 一棵豆苗的生生之乐 重建生命 杜甫：生活的慰藉 春天是一个奇迹 长安：鄜州月与水晶球 洛阳：紫荆树与“旧犬” 成都：老妻与鸬鹚 割掉“光明的尾巴” 欧阳修：语言的力量 不再哀怨的贬谪诗 具有道德感召力的语言 青春：洛阳的狂生 永叔词：别离曲的热烈 晚年：与世界渐行渐远 四个无关的梦 李清照：离失的史诗 《金石录后序》：洪迈的发现 南渡：时间忽然涌入 明诚与金石：残忍的减法 冒犯与解放 追忆文学的壮丽 文天祥：英雄的省思 进入厓山的倒计时 零丁洋：蜃楼与血海 北行：迤逦的梦途 忽悟大光明 一枚苍耳的旅程 吴梅村：艳诗的自赎 初见：秦淮最后的艳情 重遇：“脆弱的力量” 诀别：此生终负卿卿 访墓：寻找美善与自由 小人物的心灵之光 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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