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両頭蛇 明末清初第一代天主教徒(修訂本)中華學術·有道

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
¥6,820
黄一農、中華書局、2025年07月、648p、精装
两头蛇:明末清初第一代天主教徒(修订本)中华学术·有道

本書嘗試追索明末清初第一代天主教徒奉教的因緣、心態與歷程,並析究他們如何運用其人際網路以擴張西學、西教的影響力,以及在面對異文明碰撞所產生的揉合與衝突時究竟如何自處。至於書名,乃以兩頭蛇作為譬喻,來形容這些夾在中西兩大傳統之間“首鼠兩端”的奉教人士。又因天主教的入華只是近代歐洲海權擴張中的一支插曲,故書中亦努力將觸角延伸到中國以外的世界,希望能提供讀者一個較為寬廣的歷史視野。同時,也試探“e考據學派”可能的研究路徑。

目录
凡例
自序
第一章 大航海时代中的十字架
一、大航海时代与天主教的东传
二、耶稣会在海外的开教活动
三、天主教在中国的传教策略
四、小结
第二章 天主教徒瞿汝夔及其“家难”
一、瞿汝夔与利玛窦的交往
二、瞿汝夔的家庭状况
三、瞿汝夔与“家难”
四、结语
第三章 “泰西儒士”与中国士大夫的对话
一、利玛窦“知识传教”策略的展开
二、明末受洗入天主教的官员
三、明末亲近天主教的士绅
四、明末反对天主教的士绅
五、余论
第四章 儒家化的天主教徒:以王徵为例
一、前言
二、入华天主教对纳妾的态度
三、王徵娶妾和殉国事迹考
四、王家后代与天主教
五、结语
第五章 忠孝牌坊与十字架:魏学濂其人其事考
一、前言
二、在珰祸下成长的魏学濂
三、魏学濂降闯事迹析辨
四、后世对魏学濂的评价
五、明清之际士大夫对西学、西教的态度
六、结论
第六章 鼎革世变中的天主教徒韩霖
一、明末绛州之韩霖家族
二、韩霖兄弟的人脉网络
三、韩霖家族与西学、西教
四、韩霖投降李自成考辨
五、结论
第七章 《铎书》:裹上官方色彩的天主教乡约
一、明太祖的《圣谕六言》
二、《铎书》前序小考
三、《铎书》的官方色彩
四、《铎书》的文本结构
五、结论
第八章 明清天主教在山西绛州的发展及其反弹
一、绪言
二、地方人士对韩霖以及天主教的反应
三、东雍书院还堂事件始末
· · · · · ·
第九章 南明重臣对天主教的态度
第十章 南明永历朝廷遣使欧洲考
第十一章 “中国礼仪之争”被忽略的声音
第十二章 明末清初“帝天说”所引发的论争
第十三章 “两头蛇族”的宿命

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黄一農 、中華書局 、2025年07月 、648p 、精装
两头蛇:明末清初第一代天主教徒(修订本)中华学术·有道 本書嘗試追索明末清初第一代天主教徒奉教的因緣、心態與歷程,並析究他們如何運用其人際網路以擴張西學、西教的影響力,以及在面對異文明碰撞所產生的揉合與衝突時究竟如何自處。至於書名,乃以兩頭蛇作為譬喻,來形容這些夾在中西兩大傳統之間“首鼠兩端”的奉教人士。又因天主教的入華只是近代歐洲海權擴張中的一支插曲,故書中亦努力將觸角延伸到中國以外的世界,希望能提供讀者一個較為寬廣的歷史視野。同時,也試探“e考據學派”可能的研究路徑。 目录 凡例 自序 第一章 大航海时代中的十字架 一、大航海时代与天主教的东传 二、耶稣会在海外的开教活动 三、天主教在中国的传教策略 四、小结 第二章 天主教徒瞿汝夔及其“家难” 一、瞿汝夔与利玛窦的交往 二、瞿汝夔的家庭状况 三、瞿汝夔与“家难” 四、结语 第三章 “泰西儒士”与中国士大夫的对话 一、利玛窦“知识传教”策略的展开 二、明末受洗入天主教的官员 三、明末亲近天主教的士绅 四、明末反对天主教的士绅 五、余论 第四章 儒家化的天主教徒:以王徵为例 一、前言 二、入华天主教对纳妾的态度 三、王徵娶妾和殉国事迹考 四、王家后代与天主教 五、结语 第五章 忠孝牌坊与十字架:魏学濂其人其事考 一、前言 二、在珰祸下成长的魏学濂 三、魏学濂降闯事迹析辨 四、后世对魏学濂的评价 五、明清之际士大夫对西学、西教的态度 六、结论 第六章 鼎革世变中的天主教徒韩霖 一、明末绛州之韩霖家族 二、韩霖兄弟的人脉网络 三、韩霖家族与西学、西教 四、韩霖投降李自成考辨 五、结论 第七章 《铎书》:裹上官方色彩的天主教乡约 一、明太祖的《圣谕六言》 二、《铎书》前序小考 三、《铎书》的官方色彩 四、《铎书》的文本结构 五、结论 第八章 明清天主教在山西绛州的发展及其反弹 一、绪言 二、地方人士对韩霖以及天主教的反应 三、东雍书院还堂事件始末 · · · · · · 第九章 南明重臣对天主教的态度 第十章 南明永历朝廷遣使欧洲考 第十一章 “中国礼仪之争”被忽略的声音 第十二章 明末清初“帝天说”所引发的论争 第十三章 “两头蛇族”的宿命 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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