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2,819件

歴史のなかの現代中国 <慶応義塾大学地域研究センター叢書 4>

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
2,980
山田辰雄 編、勁草書房、35156、394p、22cm
書名:歴史のなかの現代中国
著者:山田辰雄 編
出版元:勁草書房
刊行年:1996/04/01
版表示:
説明:『歴史のなかの現代中国』は山田辰雄編による一冊で、勁草書房から1996年に刊行されました。現代中国の社会や政治を歴史的視点から考察する内容が中心とされており、過去と現在のつながりに関心のある読者に向いていると考えられます。専門的なテーマを扱いながらも、学術書としての位置付けが感じられるため、関連分野の研究や学習の参考になるかもしれません。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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2,980
山田辰雄 編 、勁草書房 、35156 、394p 、22cm
書名:歴史のなかの現代中国 著者:山田辰雄 編 出版元:勁草書房 刊行年:1996/04/01 版表示: 説明:『歴史のなかの現代中国』は山田辰雄編による一冊で、勁草書房から1996年に刊行されました。現代中国の社会や政治を歴史的視点から考察する内容が中心とされており、過去と現在のつながりに関心のある読者に向いていると考えられます。専門的なテーマを扱いながらも、学術書としての位置付けが感じられるため、関連分野の研究や学習の参考になるかもしれません。 状態:

中日電影發展史 1897-1945(上)西城文選

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
沈西城 著 黎漢傑 編、初文出版社有限公司(TW)、2025年10月
中日电影发展史1897-1945(上)沈西城著 黎汉杰编译

以時間為經,中日兩地為緯,聚焦兩國核心電影人物。【中】張石川、鄭正秋、黎民偉、洪深、侯曜、邵醉翁、胡蝶。【日】尾上松之助、牧野省三、野村芳亭、田中榮三、鈴木謙作、溝口健二。

「分兩部:中國電影史、日本電影史,似乎太刻板呆滯。想來想去,想不通,求諸煙斗,青煙縷縷,天賜靈感:何不相互對比?即是說,二十年代,日本電影開始了,同一時候,中國電影又怎麼了?隨後如此類推,不是趣味更濃嗎?於是攤紙寫,半日,就成了五千字。文章七五年起,一連在《大成》刊登了兩年,內容由一九〇〇年前後到四五年止。嗣後,束諸高閣,不見天日。一路到今年上半年,方由黎漢傑君撿出,予以出版。橫亙四十餘年,當年參與其事者,早已物化。昔日同窗共事忙,笑聲猶在耳邊揚。人歸黃土情猶在,一縷思懷入夢長。時間真快不等人!」——沈西城

目錄
序-吳思遠
代序-沈西城
卷頭語-沈西城

第一節:傳統影響下的初期日本電影
原初日本電影紀錄街道實景與藝妓舞蹈
特別的解畫方式
日活公司成立
日本早期的銀幕偶像

第二節:日本電影起用女角
「映畫藝術協會」的宣言
承接餘韻的大正活映

第三節:從京劇轉化的中國電影
電影東傳
中國人拍攝第一部電影
電影市場蓬勃
亞細亞影戲公司的真偽

第四節:文明戲與中國第一批電影製作
《難夫難妻》與張石川、鄭正秋
《難夫難妻》之謎其一
《難夫難妻》之謎其二
文明新戲的始末
幻仙公司與《黑籍鬼魂》
兩部革命新聞片
《莊子試妻》

第五節:商務印書館的意外之舉
商務印書館開始拍電影
梅蘭芳初拍電影
新劇電影意識陳舊
商務拍戲由盛至衰
《閻瑞生》、《海誓》與《紅粉骷髏》
商務的最後掙扎
中國影片公司之興亡

第六節:日本純電影崛起
第七節:松竹蒲田滄桑錄
第八節:明星公司和鄭正秋
第九節:面對傳統與應對歐化
第十節:關東大地震前後的松竹映畫
第十一節:愛國自強與移風易俗
第十二節:日活的故事
第十三節:民新公司遷徙記
第十四節:牧野省三傳奇
第十五節:名妓與帝電
第十六節:合縱與連橫
第十七節:武俠片一枝獨秀(1928~1930)

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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5,720
沈西城 著 黎漢傑 編 、初文出版社有限公司(TW) 、2025年10月
中日电影发展史1897-1945(上)沈西城著 黎汉杰编译 以時間為經,中日兩地為緯,聚焦兩國核心電影人物。【中】張石川、鄭正秋、黎民偉、洪深、侯曜、邵醉翁、胡蝶。【日】尾上松之助、牧野省三、野村芳亭、田中榮三、鈴木謙作、溝口健二。 「分兩部:中國電影史、日本電影史,似乎太刻板呆滯。想來想去,想不通,求諸煙斗,青煙縷縷,天賜靈感:何不相互對比?即是說,二十年代,日本電影開始了,同一時候,中國電影又怎麼了?隨後如此類推,不是趣味更濃嗎?於是攤紙寫,半日,就成了五千字。文章七五年起,一連在《大成》刊登了兩年,內容由一九〇〇年前後到四五年止。嗣後,束諸高閣,不見天日。一路到今年上半年,方由黎漢傑君撿出,予以出版。橫亙四十餘年,當年參與其事者,早已物化。昔日同窗共事忙,笑聲猶在耳邊揚。人歸黃土情猶在,一縷思懷入夢長。時間真快不等人!」——沈西城 目錄 序-吳思遠 代序-沈西城 卷頭語-沈西城 第一節:傳統影響下的初期日本電影 原初日本電影紀錄街道實景與藝妓舞蹈 特別的解畫方式 日活公司成立 日本早期的銀幕偶像 第二節:日本電影起用女角 「映畫藝術協會」的宣言 承接餘韻的大正活映 第三節:從京劇轉化的中國電影 電影東傳 中國人拍攝第一部電影 電影市場蓬勃 亞細亞影戲公司的真偽 第四節:文明戲與中國第一批電影製作 《難夫難妻》與張石川、鄭正秋 《難夫難妻》之謎其一 《難夫難妻》之謎其二 文明新戲的始末 幻仙公司與《黑籍鬼魂》 兩部革命新聞片 《莊子試妻》 第五節:商務印書館的意外之舉 商務印書館開始拍電影 梅蘭芳初拍電影 新劇電影意識陳舊 商務拍戲由盛至衰 《閻瑞生》、《海誓》與《紅粉骷髏》 商務的最後掙扎 中國影片公司之興亡 第六節:日本純電影崛起 第七節:松竹蒲田滄桑錄 第八節:明星公司和鄭正秋 第九節:面對傳統與應對歐化 第十節:關東大地震前後的松竹映畫 第十一節:愛國自強與移風易俗 第十二節:日活的故事 第十三節:民新公司遷徙記 第十四節:牧野省三傳奇 第十五節:名妓與帝電 第十六節:合縱與連橫 第十七節:武俠片一枝獨秀(1928~1930) 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

臺灣農村的黄昏

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,800 (送料:¥220~)
黄俊傑、自立晚報、民国77年(1988)
◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)
●表紙:スレ
歷史視野
一、稻作農業在傳統中國文化中的地位
二、中國近代知識份子對農業問題的看法
三、從歷史觀點談民意代表爲農民謀福利的途徑
二農民文化
爲各縣市召開「農業建設座談會」而作
一、臺灣農村的黃昏西部農村訪問記實
二、北美麥田裏的沈思—————美國農場紀行
三、為「農建大軍」奠定社會基礎
四、如何整頓「農業建設大軍」?
從社會及教育角度來思考
五、為農民創造一個豐富的精神文化環境
—以文化活動提昇農民福利
六、坐等風調雨順,哪能稻穀滿倉
從農學研究的新取向談農民福利的提昇
1七、農本主義的崩潰及其社會文化意義
八、「文化建設」聲中談鄉村發展策略
九、當前「鄉村文化建設」的展望
十、以農村復興帶動中國文化的更新
◎三農村社會
一、當前鄉村建設的新挑戰
二、城鄉差距問題的本質及其對策
三、當前農業建設的非農業意義
兼談農業委員會應有的工作範圍
四、論擴大農場經營規模的非制度性因素
五、如何加强農業委員會的功能
店舗休業■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 4月29日/5月2日〜7日 この期間の在庫確認、発送、ご連絡対応は出来ません。30日又は5月8日以降の順次対応となりますので、ご了承願います。 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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2,800 (送料:¥220~)
黄俊傑 、自立晚報 、民国77年(1988)
◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ●表紙:スレ 歷史視野 一、稻作農業在傳統中國文化中的地位 二、中國近代知識份子對農業問題的看法 三、從歷史觀點談民意代表爲農民謀福利的途徑 二農民文化 爲各縣市召開「農業建設座談會」而作 一、臺灣農村的黃昏西部農村訪問記實 二、北美麥田裏的沈思—————美國農場紀行 三、為「農建大軍」奠定社會基礎 四、如何整頓「農業建設大軍」? 從社會及教育角度來思考 五、為農民創造一個豐富的精神文化環境 —以文化活動提昇農民福利 六、坐等風調雨順,哪能稻穀滿倉 從農學研究的新取向談農民福利的提昇 1七、農本主義的崩潰及其社會文化意義 八、「文化建設」聲中談鄉村發展策略 九、當前「鄉村文化建設」的展望 十、以農村復興帶動中國文化的更新 ◎三農村社會 一、當前鄉村建設的新挑戰 二、城鄉差距問題的本質及其對策 三、當前農業建設的非農業意義 兼談農業委員會應有的工作範圍 四、論擴大農場經營規模的非制度性因素 五、如何加强農業委員會的功能
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清式営造則例 清華学建築文庫

相澤書店
 東京都文京区千駄木
3,300 (送料:¥300~)
梁思成、清華大学、2006年、208p,53p、26cm
ペーパーバック。平装。表紙少ヤケスレくすみ。小口ヤケ。
------
内容简介
本书是著名建筑学家梁思成先生在20世纪30年代对清代建筑的营造方法及其则例
进行研究后发表的学术专著,是梁思成先生一生最重要的学术成果之一。
本书主要内容包括清代“官式”建筑各部分名称、比例、功用和做法的注释,以
及标示建筑物立面,剖面和局部详图的图版和实物照片,并附有作者根据民间工匠秘本
而编订的《营造算例》等。本书自1934年出版以来,一直是中国建筑史学界和古建筑
修缮单位一部重要的“文法课本”,是深入弄懂中国古代建筑的必经门径。
本书可供建筑院校师生、古建筑研究人员、古建修缮单位以及史学界和文化界人
士阅读。

清式营造则例/梁思成著.——北京:清华大学出版社(清华学人建筑文库)
ISBN 7-302-10200-7
■水曜、土曜、日曜、祝日は定休日です。 ■公費払い承ります。(適格請求書発行)  ■ 送料は、冊数にかかわらず、日本国内一律300円です。(当店指定の発送方法となります。代引不可)  ■1点ご注文の場合は、「単品スピード注文」が便利です。  ■ご注文の明細のみ封入となります。納品書、領収書等必要書類がある方は、注文時コメント欄に書式あわせ記載いただくか、発送前までにメッセージにてお知らせください。
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3,300 (送料:¥300~)
梁思成 、清華大学 、2006年 、208p,53p 、26cm
ペーパーバック。平装。表紙少ヤケスレくすみ。小口ヤケ。 ------ 内容简介 本书是著名建筑学家梁思成先生在20世纪30年代对清代建筑的营造方法及其则例 进行研究后发表的学术专著,是梁思成先生一生最重要的学术成果之一。 本书主要内容包括清代“官式”建筑各部分名称、比例、功用和做法的注释,以 及标示建筑物立面,剖面和局部详图的图版和实物照片,并附有作者根据民间工匠秘本 而编订的《营造算例》等。本书自1934年出版以来,一直是中国建筑史学界和古建筑 修缮单位一部重要的“文法课本”,是深入弄懂中国古代建筑的必经门径。 本书可供建筑院校师生、古建筑研究人员、古建修缮单位以及史学界和文化界人 士阅读。 清式营造则例/梁思成著.——北京:清华大学出版社(清华学人建筑文库) ISBN 7-302-10200-7
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五代典制考 中華文史新刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,640
任爽 主編、中華書局、2007、332p、平装
表紙に汚れあり。
五代典制考 任爽 中华文史新刊 中华书局
五代典章制度承唐启宋,在中国古代历史文化的传承与发展过程中有着重要的历史地位,但由于资料的不足和“正统”思想的影响,史学界很少对这一时期的典章制度进行具体细致的研究,而本书从礼仪制度、法律制度、中央官学制度、科举制度、宰相制度、兵制、赋役制度、货币制度等方面对五代时期的典章制度进行了专门且较为全面、具体的研究,有助于我们对五代历史乃至于整个中国古代制度发展史的细致理解。
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2,640
任爽 主編 、中華書局 、2007 、332p 、平装
表紙に汚れあり。 五代典制考 任爽 中华文史新刊 中华书局 五代典章制度承唐启宋,在中国古代历史文化的传承与发展过程中有着重要的历史地位,但由于资料的不足和“正统”思想的影响,史学界很少对这一时期的典章制度进行具体细致的研究,而本书从礼仪制度、法律制度、中央官学制度、科举制度、宰相制度、兵制、赋役制度、货币制度等方面对五代时期的典章制度进行了专门且较为全面、具体的研究,有助于我们对五代历史乃至于整个中国古代制度发展史的细致理解。

論語研読

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
肖永明 陳峰、上海古籍出版社、2025、136p
论语研读 儒学学科丛书 肖永明、陈峰 著 上海古籍出版社
本书是“儒学学科丛书”之一种,为肖永明、陈峰对《论语》进行的研读。《论语》为儒学经典,是一部纪录了中国古代思想家、教育家孔子及其弟子、时人言行思想的著作,对中国古代政治、文化等产生了极其深远的影响,意义重大。本书主要分三部分,一是肖永明、陈峰对《论语》的导读,主要阐述《论语》命名、编纂、流传情况及《论语》所展现的历史世界、精神世界等。第二部分为朱熹的《论语集注》。第三部分选取同治五年刘宝楠《论语正义》初刻本卷一。三部分共同构建了对《论语》较为详细且系统的研读。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 
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論語研読

3,740
肖永明 陳峰 、上海古籍出版社 、2025 、136p 
论语研读 儒学学科丛书 肖永明、陈峰 著 上海古籍出版社 本书是“儒学学科丛书”之一种,为肖永明、陈峰对《论语》进行的研读。《论语》为儒学经典,是一部纪录了中国古代思想家、教育家孔子及其弟子、时人言行思想的著作,对中国古代政治、文化等产生了极其深远的影响,意义重大。本书主要分三部分,一是肖永明、陈峰对《论语》的导读,主要阐述《论语》命名、编纂、流传情况及《论语》所展现的历史世界、精神世界等。第二部分为朱熹的《论语集注》。第三部分选取同治五年刘宝楠《论语正义》初刻本卷一。三部分共同构建了对《论语》较为详细且系统的研读。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 

明初以降人口及其相関問題(1368-1953) 何炳棣著作集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
何炳棣、中華書局、2017年08月、433p、精装
明初以降人口及其相關問題
明初以降人口及其相关问题(1368-1953): 何炳棣著作集 中华书局

中国明清以来6个世纪人口的发展一直是从事历史学、经济学、人口学的学者及思考中国人口与历史、中央地方政权体制运作、人口与土地诸问题的读者关注的重要问题。何炳棣先生关于上述问题的精彩论述无疑使本书成为海外汉学研究的经典之作。在何氏之前,从未有一位学者通过追溯人口术语的制度内涵的演变来理解分析已有的人口数据,并对移民、地区经济开发、农作物改善、赋税制度、土地使用权、自然灾害对人口发展的影响做出透彻细致的分析。该书在学术研究上里程碑式的意义是毋庸置疑的,而其中对人口及其相关问题的理解和视角仍可启发当代人对中国发展的思考。

目录

前言
上卷 官方人口记录
第1章 明代人口数据的实质
第2章 丁的实质
第3章 1741—1775年的人口数据
第4章 1776—1850年的人口数据
第5章 1851—1953年的人口数据
下卷 影响人口的诸因素
第6章 人口—土地关系:明清和现代土地数据
第7章 人口—土地关系:超省际的人口迁移
第8章 土地利用与粮食生产
第9章 其他经济和行政因素
第10章 天灾人祸的后果
第11章 结论
附录
附录一 乾隆六年—道光三十年(1741—1850)官方人口数
附录二 乾隆五十二年(1787)—1953年人口地理分布的变化
附录三 同治六年(1867)—1937年中国主要的粮食进口
附录四 顺治元年(1644)—宣统三年(1911)湖北的天灾(受灾县数)
附录五 宋金时中国人口总数的估计
引用书籍、论文目录
译后记
译者再记
何炳棣教授履历及主要著作目录

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何炳棣 、中華書局 、2017年08月 、433p 、精装
明初以降人口及其相關問題 明初以降人口及其相关问题(1368-1953): 何炳棣著作集 中华书局 中国明清以来6个世纪人口的发展一直是从事历史学、经济学、人口学的学者及思考中国人口与历史、中央地方政权体制运作、人口与土地诸问题的读者关注的重要问题。何炳棣先生关于上述问题的精彩论述无疑使本书成为海外汉学研究的经典之作。在何氏之前,从未有一位学者通过追溯人口术语的制度内涵的演变来理解分析已有的人口数据,并对移民、地区经济开发、农作物改善、赋税制度、土地使用权、自然灾害对人口发展的影响做出透彻细致的分析。该书在学术研究上里程碑式的意义是毋庸置疑的,而其中对人口及其相关问题的理解和视角仍可启发当代人对中国发展的思考。 目录 序 前言 上卷 官方人口记录 第1章 明代人口数据的实质 第2章 丁的实质 第3章 1741—1775年的人口数据 第4章 1776—1850年的人口数据 第5章 1851—1953年的人口数据 下卷 影响人口的诸因素 第6章 人口—土地关系:明清和现代土地数据 第7章 人口—土地关系:超省际的人口迁移 第8章 土地利用与粮食生产 第9章 其他经济和行政因素 第10章 天灾人祸的后果 第11章 结论 附录 附录一 乾隆六年—道光三十年(1741—1850)官方人口数 附录二 乾隆五十二年(1787)—1953年人口地理分布的变化 附录三 同治六年(1867)—1937年中国主要的粮食进口 附录四 顺治元年(1644)—宣统三年(1911)湖北的天灾(受灾县数) 附录五 宋金时中国人口总数的估计 引用书籍、论文目录 译后记 译者再记 何炳棣教授履历及主要著作目录 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

柳河東集(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
(唐)柳宗元著、上海古籍出版社、2017年05月、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書
柳河東集(上下) 中国古典文学丛书

柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。

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(唐)柳宗元著 、上海古籍出版社 、2017年05月 、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書 柳河東集(上下) 中国古典文学丛书 柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。 海外在庫ですので、入荷まで1ヶ月ほどかかります。

“娜拉出走以後”:中国女権的世紀反思

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
2,750
秦暉、読道社、2025、1
1923年,鲁迅发表重大社会问题演讲“娜拉走后怎样”。一个世纪以来,中国“娜拉们”走过了怎样的历程?

卷入革命的“娜拉”:为追求婚姻自由、个性解放而走出家门、走向社会的“娜拉”,确实取得了摆脱家庭束缚、父母包办的胜利,从此投身“革命大熔炉”,却成为“惠安女”与“铁姑娘”,成为“国家的良母,民族的贤妻”……

改革年代的“娜拉”:“父母包办”、“买卖婚姻”、“严打”、严惩“女流氓”、“拐卖”恶潮难遏……打破“父权制”,是否会导致“资本主义”?拐卖妇女的盛行,是因为改革后复辟的“资本主义”?“资产阶级的精神污染”,需要动用“道德警察”来维护“父权制”?

作为生育机器的“娜拉”:在暴力计生的政策之下,造成的人口结构畸形、性比例人为失衡,出现“三千万光棍”与“拐卖妇女”潮。当事人想生育而被强行阻止,或者不想生育而被迫繁殖,暴力计生、暴力一胎化为何直接毁灭性地侵犯了人权和女权?

在人权、父权与王权之间,“娜拉”之路到底该如何选择?

“女权”的灾星是“男权”吗?什么才是妇女解放的“真问题”?

著名学者秦晖强调“主义可拿来,问题须土产”,系统回顾中国女权主义在“问题”上的百年坎坷。他敏锐洞察不同国家之间女权问题的异同、指出其中的“问题误置”。他认为,没有人权,何谈女权?女权“真问题”首先是摆脱极权,而非摆脱“男权”;是摆脱“大共同体(皇权或极权国家)”的束缚,而非摆脱“小共同体”(所谓“传统家庭”)。

中国女权主义者在共情西方“Me Too”运动的同时,更需要向西方女权主义介绍这一切,有责任让他们也(them too)知道我们中国女性特有的苦难,使后者也能共情于中国女性——这就是 Them Too。


作者简介

秦晖 清华大学人文学院历史系教授(已荣休),博士生导师。著有《南非的启示》《共同的底线》《田园诗与狂想曲》《传统十论》《走出帝制》《秦汉史讲义》等。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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2,750
秦暉 、読道社 、2025 、1
1923年,鲁迅发表重大社会问题演讲“娜拉走后怎样”。一个世纪以来,中国“娜拉们”走过了怎样的历程? 卷入革命的“娜拉”:为追求婚姻自由、个性解放而走出家门、走向社会的“娜拉”,确实取得了摆脱家庭束缚、父母包办的胜利,从此投身“革命大熔炉”,却成为“惠安女”与“铁姑娘”,成为“国家的良母,民族的贤妻”…… 改革年代的“娜拉”:“父母包办”、“买卖婚姻”、“严打”、严惩“女流氓”、“拐卖”恶潮难遏……打破“父权制”,是否会导致“资本主义”?拐卖妇女的盛行,是因为改革后复辟的“资本主义”?“资产阶级的精神污染”,需要动用“道德警察”来维护“父权制”? 作为生育机器的“娜拉”:在暴力计生的政策之下,造成的人口结构畸形、性比例人为失衡,出现“三千万光棍”与“拐卖妇女”潮。当事人想生育而被强行阻止,或者不想生育而被迫繁殖,暴力计生、暴力一胎化为何直接毁灭性地侵犯了人权和女权? 在人权、父权与王权之间,“娜拉”之路到底该如何选择? “女权”的灾星是“男权”吗?什么才是妇女解放的“真问题”? 著名学者秦晖强调“主义可拿来,问题须土产”,系统回顾中国女权主义在“问题”上的百年坎坷。他敏锐洞察不同国家之间女权问题的异同、指出其中的“问题误置”。他认为,没有人权,何谈女权?女权“真问题”首先是摆脱极权,而非摆脱“男权”;是摆脱“大共同体(皇权或极权国家)”的束缚,而非摆脱“小共同体”(所谓“传统家庭”)。 中国女权主义者在共情西方“Me Too”运动的同时,更需要向西方女权主义介绍这一切,有责任让他们也(them too)知道我们中国女性特有的苦难,使后者也能共情于中国女性——这就是 Them Too。 作者简介 秦晖 清华大学人文学院历史系教授(已荣休),博士生导师。著有《南非的启示》《共同的底线》《田园诗与狂想曲》《传统十论》《走出帝制》《秦汉史讲义》等。

中國民俗文化典籍叢刊,敬惜字紙(全11冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
157,300
孫國柱主編、廣陵書社、2024年01月
敬惜字纸 中国史学基本典籍丛刊
孙国柱 广陵书社

歷代“敬惜字紙”專題資料彙編。本書將歷代“敬惜字紙”相關專題資料加以搜集影印,如《惜字集要》《惜字要言》《惜字啟蒙》《林屋山民惜字偶言》等,其中有孤本多種,並以合理的體例整理成書。“敬惜字紙”是中華文明優良傳統,代表著古人敬重文化的思想,具有守護文明、傳承文明的功能。該文化現象體現了多重文化元素的融合共生,是中國古代社會崇尚和尊重文化的民俗表現,不僅具有文化傳承的作用,也具有文化自覺的意義,為建設中華民族現代文明提供積極力量。本書能夠為研究“敬惜字紙”的民俗文化提供豐富的研究資料。
“敬惜字紙”,這四個字對於當下不少國人已經較爲陌生了。然而就在二十世紀初葉,“敬惜字紙”仍然是爲人所熟悉的文化傳統。正如白化文先生所説:“敬惜字紙實爲中國獨有的優良民俗。”當時在華夏大地,凡崇文尚學之所,多建有專門敬惜字紙的設施,如敬字亭、聖跡亭、惜字塔、惜字宮、惜字亭、惜字爐、文峰塔、字庫塔等。
那麼,何謂敬惜字紙呢?從字面來講非常簡單,就是對字、紙的尊敬愛惜,敬字惜紙兩者的結合構成了“敬惜字紙”現象的基本結構。首先來談字。據説,“昔者蒼頡作書而天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子·本經訓》)。由此可見,“字”在中國文化語境裏具有非同尋常的意義。事實正是如此,《説文解字敘》曾記載:“倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。著於竹帛謂之書。書者,如也。”(段玉裁《説文解字注》)正如伏羲始作八卦,近取諸身,遠取諸物,象形取意的漢字,也是以通神明之德,以類萬物之情的。因此華夏先民如此強調文字的神聖來源,文字甚至成爲傳統中國的信仰對象。《桂杏聯芳譜·敬字説》這樣評價“字”的神奇高妙——“蓋字之有功於世也偉矣。昔倉頡造字,洩天地之機,開萬物之智,發聖賢之秘,續道德之傳,記古今之治亂,著人物之賢奸。若天下無字,萬古如長夜。”
作爲中國歷史上源遠流長的文化傳統,“敬惜字紙”體現了多重文化元素的融合共生,具有多維度的功能和價值。在全球化、資訊化的今天,“敬惜字紙”依然是富有生命力的精神存在,不僅具有文化傳承的作用,也具有文化自覺的意義,甚至有可能發展成爲一種健康的時代風尚,在現代化過程中提供“化現代”的積極力量。

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孫國柱主編 、廣陵書社 、2024年01月
敬惜字纸 中国史学基本典籍丛刊 孙国柱 广陵书社 歷代“敬惜字紙”專題資料彙編。本書將歷代“敬惜字紙”相關專題資料加以搜集影印,如《惜字集要》《惜字要言》《惜字啟蒙》《林屋山民惜字偶言》等,其中有孤本多種,並以合理的體例整理成書。“敬惜字紙”是中華文明優良傳統,代表著古人敬重文化的思想,具有守護文明、傳承文明的功能。該文化現象體現了多重文化元素的融合共生,是中國古代社會崇尚和尊重文化的民俗表現,不僅具有文化傳承的作用,也具有文化自覺的意義,為建設中華民族現代文明提供積極力量。本書能夠為研究“敬惜字紙”的民俗文化提供豐富的研究資料。 “敬惜字紙”,這四個字對於當下不少國人已經較爲陌生了。然而就在二十世紀初葉,“敬惜字紙”仍然是爲人所熟悉的文化傳統。正如白化文先生所説:“敬惜字紙實爲中國獨有的優良民俗。”當時在華夏大地,凡崇文尚學之所,多建有專門敬惜字紙的設施,如敬字亭、聖跡亭、惜字塔、惜字宮、惜字亭、惜字爐、文峰塔、字庫塔等。 那麼,何謂敬惜字紙呢?從字面來講非常簡單,就是對字、紙的尊敬愛惜,敬字惜紙兩者的結合構成了“敬惜字紙”現象的基本結構。首先來談字。據説,“昔者蒼頡作書而天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子·本經訓》)。由此可見,“字”在中國文化語境裏具有非同尋常的意義。事實正是如此,《説文解字敘》曾記載:“倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。著於竹帛謂之書。書者,如也。”(段玉裁《説文解字注》)正如伏羲始作八卦,近取諸身,遠取諸物,象形取意的漢字,也是以通神明之德,以類萬物之情的。因此華夏先民如此強調文字的神聖來源,文字甚至成爲傳統中國的信仰對象。《桂杏聯芳譜·敬字説》這樣評價“字”的神奇高妙——“蓋字之有功於世也偉矣。昔倉頡造字,洩天地之機,開萬物之智,發聖賢之秘,續道德之傳,記古今之治亂,著人物之賢奸。若天下無字,萬古如長夜。” 作爲中國歷史上源遠流長的文化傳統,“敬惜字紙”體現了多重文化元素的融合共生,具有多維度的功能和價值。在全球化、資訊化的今天,“敬惜字紙”依然是富有生命力的精神存在,不僅具有文化傳承的作用,也具有文化自覺的意義,甚至有可能發展成爲一種健康的時代風尚,在現代化過程中提供“化現代”的積極力量。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

解読陳独秀(展読民国人文)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
楊照、民書局股份有限公司、2025、384p
解讀陳獨秀 楊照 民書局股份有限公司
本書選錄陳獨秀四十二篇文章,共有六輯:第一輯,收入陳獨秀親筆撰寫之自傳《實庵自傳》和談及其為何創辦〈安徽俗話報〉;第二輯,收錄其於《新青年》雜誌之文章和對五四運動、西方思想及反對傳統教育的看法;第三輯,講述愛國、反孔和對當前中國政治的想法;第四輯,收錄其探討社會主義之文章;第五輯,反思辛亥革命,談論國民黨的問題和檢討中國共產黨為何屢受挫敗;第六輯,收錄1932年陳獨秀被國民黨政府逮捕,於1933年第三次審訊時對所謂犯罪證據進行了抗辯,所書寫的辨訴狀。另一篇則是1940年發表的《我的根本意見》,講述其晚年的思想。
台湾在庫につき、納入までに3週間ほどかかります。
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楊照 、民書局股份有限公司 、2025 、384p
解讀陳獨秀 楊照 民書局股份有限公司 本書選錄陳獨秀四十二篇文章,共有六輯:第一輯,收入陳獨秀親筆撰寫之自傳《實庵自傳》和談及其為何創辦〈安徽俗話報〉;第二輯,收錄其於《新青年》雜誌之文章和對五四運動、西方思想及反對傳統教育的看法;第三輯,講述愛國、反孔和對當前中國政治的想法;第四輯,收錄其探討社會主義之文章;第五輯,反思辛亥革命,談論國民黨的問題和檢討中國共產黨為何屢受挫敗;第六輯,收錄1932年陳獨秀被國民黨政府逮捕,於1933年第三次審訊時對所謂犯罪證據進行了抗辯,所書寫的辨訴狀。另一篇則是1940年發表的《我的根本意見》,講述其晚年的思想。 台湾在庫につき、納入までに3週間ほどかかります。

危言三種 清代學術名著叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
〔清〕鄭觀應 湯震 等撰 鄒振環 整理、上海古籍出版社、2013年12月、精装
清代学术名著丛刊 危言三种 竖排版

十九世紀四十年代以來,隨著西方列強以堅船利炮打開中國門戶,中國社會積弱之弊日益暴露,一批有識之士紛紛尋求對策,並企圖以古老的傳統來詮解西學從而達成改革政制的目的,一些表述改革思想、規劃變法措施的專著相繼問世。其中,最著名的當推鄭觀應、湯震、邵作舟的三部同題著作《危言》。三《危言》的出版,似平地春雷,振聾發聵,受到了上自光緒、下至民間學人的無比推崇,並助長了改革的呼聲。晚清自改革思潮是悲劇性的,但三《危言》之類的思想著作閃耀的光芒是長久而彌足珍貴的。

目录
《危言三种》导读
《危言三种》编校说明
盛世危言
危言
邵氏危言
后记
附录

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〔清〕鄭觀應 湯震 等撰 鄒振環 整理 、上海古籍出版社 、2013年12月 、 精装
清代学术名著丛刊 危言三种 竖排版 十九世紀四十年代以來,隨著西方列強以堅船利炮打開中國門戶,中國社會積弱之弊日益暴露,一批有識之士紛紛尋求對策,並企圖以古老的傳統來詮解西學從而達成改革政制的目的,一些表述改革思想、規劃變法措施的專著相繼問世。其中,最著名的當推鄭觀應、湯震、邵作舟的三部同題著作《危言》。三《危言》的出版,似平地春雷,振聾發聵,受到了上自光緒、下至民間學人的無比推崇,並助長了改革的呼聲。晚清自改革思潮是悲劇性的,但三《危言》之類的思想著作閃耀的光芒是長久而彌足珍貴的。 目录 《危言三种》导读 《危言三种》编校说明 盛世危言 危言 邵氏危言 后记 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南腔北調:方言里的中国(中国語言探秘三種)

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3,696
鄭子寧、海峡書局、2022年04月
南腔北调 方言里的中国(中国语言探秘三种) 海峡书局

31個の皆が良く知る話題をめぐって、方言を手がかりに言語学知識を広め、各地方言の変化や方言の背後に集約する歴史文化を解明する。

继《东言西语》《中国话》之后,郑子宁又一语言学科普力作!三里不同调,十里不同音,“南腔北调”的方言是地域文化的载体,维系了各民族的历史记忆。本书将大众熟悉的31个趣味话题分成八大版块,解读其内在的语言学原理;又从每一个话题延展开来,阐明同一话题在不同方言的流变,铺陈出一幅幅民族历史文化的画卷。读者在收获语言学知识的同时,更能从各自方言的角度找到共鸣,在方言里发现不一样的中国。

目录
清浊:字母的前世今生
要想强国,先学吴语?
吴语中的浊音如何追溯到古代的中国字母?
陕西人把“稻子”念作“讨子”是怎么回事?

卷舌音:最具争议的卷舌音
北方话的卷舌音是其他语言带来的吗?
把“小公主”说成“小公举”是怎么回事?
南京式卷舌音是怎么影响到云南、宁夏等地的?

腭化:“鞋子”“孩子”与“上街”“上该”
四川人为什么把“鞋子”说成“hai 子”?
天津的“双港”要读成“双 jiang”吗?
陕西瓦窑堡、吴堡的“堡”为什么读“bǔ”?
张各庄、李各庄的“各”是怎么回事?
北方说的“来 qiě 了”是什么意思?

声调:老外说汉语最大的障碍
是不是记住 12431,就可以普通话转河南话了?
广东话的声调为什么比普通话多出一倍?
“六安”为什么会念作“lù 安”?

尖团:梨园人念念不忘的一条铁律
你说话“新”“欣”不同音吗?
太原人语多不正?
福建话为什么把“枝”说成“ki”?

鼻音:只要说汉语,就前后鼻音不分
南方人说话前后鼻音不分?
前后鼻音不分是什么时候开始的?
山西人爱吃的“擦尖”真是“尖”吗?
上海人为什么把“生煎包”念作“双肩包”?
n、l 不分是南方人的说话特征吗?
上海人为什么自称“上海宁”?

轻唇化:“胡建”“扶兰”与“一蚊”钱
“hú 建”人为什么发不出 f 这个音?
广东话的“一蚊”钱与“Ip Man”有什么关系?

元音:各方言都搭乘过的“列车”
· · · · · ·

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鄭子寧 、海峡書局 、2022年04月
南腔北调 方言里的中国(中国语言探秘三种) 海峡书局 31個の皆が良く知る話題をめぐって、方言を手がかりに言語学知識を広め、各地方言の変化や方言の背後に集約する歴史文化を解明する。 继《东言西语》《中国话》之后,郑子宁又一语言学科普力作!三里不同调,十里不同音,“南腔北调”的方言是地域文化的载体,维系了各民族的历史记忆。本书将大众熟悉的31个趣味话题分成八大版块,解读其内在的语言学原理;又从每一个话题延展开来,阐明同一话题在不同方言的流变,铺陈出一幅幅民族历史文化的画卷。读者在收获语言学知识的同时,更能从各自方言的角度找到共鸣,在方言里发现不一样的中国。 目录 清浊:字母的前世今生 要想强国,先学吴语? 吴语中的浊音如何追溯到古代的中国字母? 陕西人把“稻子”念作“讨子”是怎么回事? 卷舌音:最具争议的卷舌音 北方话的卷舌音是其他语言带来的吗? 把“小公主”说成“小公举”是怎么回事? 南京式卷舌音是怎么影响到云南、宁夏等地的? 腭化:“鞋子”“孩子”与“上街”“上该” 四川人为什么把“鞋子”说成“hai 子”? 天津的“双港”要读成“双 jiang”吗? 陕西瓦窑堡、吴堡的“堡”为什么读“bǔ”? 张各庄、李各庄的“各”是怎么回事? 北方说的“来 qiě 了”是什么意思? 声调:老外说汉语最大的障碍 是不是记住 12431,就可以普通话转河南话了? 广东话的声调为什么比普通话多出一倍? “六安”为什么会念作“lù 安”? 尖团:梨园人念念不忘的一条铁律 你说话“新”“欣”不同音吗? 太原人语多不正? 福建话为什么把“枝”说成“ki”? 鼻音:只要说汉语,就前后鼻音不分 南方人说话前后鼻音不分? 前后鼻音不分是什么时候开始的? 山西人爱吃的“擦尖”真是“尖”吗? 上海人为什么把“生煎包”念作“双肩包”? n、l 不分是南方人的说话特征吗? 上海人为什么自称“上海宁”? 轻唇化:“胡建”“扶兰”与“一蚊”钱 “hú 建”人为什么发不出 f 这个音? 广东话的“一蚊”钱与“Ip Man”有什么关系? 元音:各方言都搭乘过的“列车” · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

饒魯集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,530
饒魯 著 許家星 輯校、中国社会科学出版社、2025、597p
饶鲁集 中外哲学典籍大全·中国哲学典籍卷 许家星 中国社会科学出版社
饶鲁师从朱子高弟黄勉斋先生并深得其器重,是南宋杰出的朱子学者。饶鲁生活于宋末元初,对元代学者影响极大。现存元代知名学者的多部文献,均明确提及饶鲁师承勉斋。饶鲁的著作早已散失,本书是对其文字的辑佚整理本,主要是饶鲁有关《四书讲义》的内容。另外有部分内容是有关饶鲁《五经讲义》和理学著作阐发的。本书对资料的收集更完备,内容更精准,辨析更细密,突出异文比较,并附诸家评语。本书出版对于重新认识饶鲁思想和南宋朱子学具有积极的学术价值。
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13,530
饒魯 著 許家星 輯校 、中国社会科学出版社 、2025 、597p
饶鲁集 中外哲学典籍大全·中国哲学典籍卷 许家星 中国社会科学出版社 饶鲁师从朱子高弟黄勉斋先生并深得其器重,是南宋杰出的朱子学者。饶鲁生活于宋末元初,对元代学者影响极大。现存元代知名学者的多部文献,均明确提及饶鲁师承勉斋。饶鲁的著作早已散失,本书是对其文字的辑佚整理本,主要是饶鲁有关《四书讲义》的内容。另外有部分内容是有关饶鲁《五经讲义》和理学著作阐发的。本书对资料的收集更完备,内容更精准,辨析更细密,突出异文比较,并附诸家评语。本书出版对于重新认识饶鲁思想和南宋朱子学具有积极的学术价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢字の世界 2: 中国文化の原点 <平凡社ライブラリー>

虔十書店
 岩手県一関市山目字立沢
600
白川静 著、平凡社、354p、16cm
2003年7月初版1刷カバー帯 天に小シミ、他は並です
 ご注文確認後、送料を加算してご案内いたしますので、その後クレジット決済またはお振込(前金)を行っていただき、当方の確認後の発送となります。一番安価な送料をご案内させていただきますが、リクエストがあれば対応させていただきます。(2024年10月よりレターパックの価格が上がりました、そちらに対応させていただきます)  
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600
白川静 著 、平凡社 、354p 、16cm
2003年7月初版1刷カバー帯 天に小シミ、他は並です

問津文庫・国術之魂:天津中華武士会健者伝

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
7,300
李瑞林、閻伯群 編、天津古籍出版社、2018.04、1
天津中華武士会誕生于風云激蕩的民国開元,是在近代武術救国思潮和西方体育教育理念影響下,由武術家、教育家、政治家聯合建立,以伝播中国哲理化拳派武術為主要内容,兼及其他門派的武術団体,是中国北方第一个得到政府倡辧的民間武術社団。天津中華武士会打破伝統的師徒私授的伝承方式,改為著述教材、開辧講習所,広汎招収学員。作為師資,中華武士会団結了北方地区主要武術流派,聚long了一批武林豪傑。他們是中国武術教育的先行者,為軍隊、学校等培養了大批人才。本書lin選中華武士会歴史上涌現的著名武術家,以伝記的形式,真実地再現当時的武林
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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李瑞林、閻伯群 編 、天津古籍出版社 、2018.04 、1
天津中華武士会誕生于風云激蕩的民国開元,是在近代武術救国思潮和西方体育教育理念影響下,由武術家、教育家、政治家聯合建立,以伝播中国哲理化拳派武術為主要内容,兼及其他門派的武術団体,是中国北方第一个得到政府倡辧的民間武術社団。天津中華武士会打破伝統的師徒私授的伝承方式,改為著述教材、開辧講習所,広汎招収学員。作為師資,中華武士会団結了北方地区主要武術流派,聚long了一批武林豪傑。他們是中国武術教育的先行者,為軍隊、学校等培養了大批人才。本書lin選中華武士会歴史上涌現的著名武術家,以伝記的形式,真実地再現当時的武林

中国近代思想史主要論文集

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,980
汲古書院編輯部編、汲古書院、1970年、1冊
ヤケ、箱極少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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汲古書院編輯部編 、汲古書院 、1970年 、1冊
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道旨論(中国伝統思想研究叢書)

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,100
王徳有、斉魯書社、1989年、1冊
横組簡体字、2刷、ヤケ、少シミ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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王徳有 、斉魯書社 、1989年 、1冊
横組簡体字、2刷、ヤケ、少シミ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

厳羽評伝(中国思想家評伝叢書98)

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,320
許志剛、南京大学、1997年、1冊
精装、少ヤケ・シミ、カバー痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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許志剛 、南京大学 、1997年 、1冊
精装、少ヤケ・シミ、カバー痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

中国思想文選

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野村茂夫 宇佐美一博編、学術図書出版社、1995年7刷、1冊
7刷、少ヤケ、カバー少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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1,320
野村茂夫 宇佐美一博編 、学術図書出版社 、1995年7刷 、1冊
7刷、少ヤケ、カバー少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

《吶喊》《彷徨》的思想与芸術(中国現代文学研究叢書)

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1,100
李希凡、上海文芸、1982年、1冊
2刷、ヤケ・痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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李希凡 、上海文芸 、1982年 、1冊
2刷、ヤケ・痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

五四以来政派及其思想(中国革命史叢書)

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,980
陳旭麓主編、上海人民、1987年、1冊
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1,980
陳旭麓主編 、上海人民 、1987年 、1冊
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《周礼》主体思想与成書年代研究

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,980
彭林、中国社会科学、1991年、1冊
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《周礼》主体思想与成書年代研究

1,980
彭林 、中国社会科学 、1991年 、1冊
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外国学者評毛沢東第三巻 思想的永生

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,320
蕭延中主編、中国工人、1998年、1冊
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蕭延中主編 、中国工人 、1998年 、1冊
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梁思成建築画(中国著名建築師画系)

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
3,300
趙虎編、天津科学技術、1996年、1冊
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趙虎編 、天津科学技術 、1996年 、1冊
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道旨論(中国伝統思想研究叢書)

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,100
王徳有、斉魯書社、1987年、1冊
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王徳有 、斉魯書社 、1987年 、1冊
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李贄:十六世紀中国反封建思想的先駆者

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550
朱謙之、湖北人民、1冊
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朱謙之 、湖北人民 、1冊
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中国近代思想と現代:知的状況を考える(研文選書34)

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
880
河田悌一、研文出版、1987年、1冊
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河田悌一 、研文出版 、1987年 、1冊
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儒家的天論(中国伝統思想研究叢書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
550
向世陵 馮禹、斉魯書社、1991年、1冊
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向世陵 馮禹 、斉魯書社 、1991年 、1冊
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満洲国の文化 : 中国東北のひとつの時代 / 帯付き

古書BGM
 福岡県福岡市南区大橋
2,200 (送料:¥200~)
西原和海・川俣優 編、せらび書房、2005年 初版、269ページ、21cm A5判ソフトカバー
・満洲に住む日本人たちの表現
 大連・新京における詩・演劇・批評
・中国人による言葉のたたかい
 東北文学の作家たちに見る
・哈爾濱という都市のイメージ
 中国・ロシア・日本の文化の重なり
・中国東北の過去と現在
 九・一八から八・一五、そして今日

【状態】カバー・帯付き 献呈署名(西原和海)入り
カバーにスレ、裏表紙側に波打ち /
天小口に経年のスレがあります。
経年並の状態、通読に支障ありません。

【発送方法】①クリックポスト (追跡付き)
下記の送料表、または価格表記の隣にある送料欄をご参照ください。
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在庫検索用ワード:古書BGM人文・哲学思想関係
古書BGM日本史・郷土史・民俗 古書BGM海外文学関係
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2,200 (送料:¥200~)
西原和海・川俣優 編 、せらび書房 、2005年 初版 、269ページ 、21cm A5判ソフトカバー
・満洲に住む日本人たちの表現  大連・新京における詩・演劇・批評 ・中国人による言葉のたたかい  東北文学の作家たちに見る ・哈爾濱という都市のイメージ  中国・ロシア・日本の文化の重なり ・中国東北の過去と現在  九・一八から八・一五、そして今日 【状態】カバー・帯付き 献呈署名(西原和海)入り カバーにスレ、裏表紙側に波打ち / 天小口に経年のスレがあります。 経年並の状態、通読に支障ありません。 【発送方法】①クリックポスト (追跡付き) 下記の送料表、または価格表記の隣にある送料欄をご参照ください。 ------------------------------------------------------ 在庫検索用ワード:古書BGM人文・哲学思想関係 古書BGM日本史・郷土史・民俗 古書BGM海外文学関係
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儒教史 <世界宗教史叢書 10>

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
2,200
戸川芳郎 ほか著、山川出版社、31959、415, 48p、20cm
書名:儒教史
著者:戸川芳郎 ほか著
出版元:山川出版社
刊行年:1987/07/01
版表示:
説明:「儒教史」は戸川芳郎ほかによる著作で、1987年に山川出版社から刊行されました。本書は儒教の歴史的展開や思想の変遷について整理されており、東アジアの文化や思想に関心のある読者に適しているかもしれません。古典的な資料や学術的な視点を踏まえつつ、儒教の背景や影響について幅広く扱っている可能性があります。専門的な内容が含まれているため、学びを深めたい方に参考となる一冊と考えられます。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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2,200
戸川芳郎 ほか著 、山川出版社 、31959 、415, 48p 、20cm
書名:儒教史 著者:戸川芳郎 ほか著 出版元:山川出版社 刊行年:1987/07/01 版表示: 説明:「儒教史」は戸川芳郎ほかによる著作で、1987年に山川出版社から刊行されました。本書は儒教の歴史的展開や思想の変遷について整理されており、東アジアの文化や思想に関心のある読者に適しているかもしれません。古典的な資料や学術的な視点を踏まえつつ、儒教の背景や影響について幅広く扱っている可能性があります。専門的な内容が含まれているため、学びを深めたい方に参考となる一冊と考えられます。 状態:

地域文化與國家認同:晚清以來 [廣東文化]觀的形成(修訂版)新史学&多元対話系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
程美寶、四川人民出版社、2025年8月
地域文化与国家认同:晚清以来广东文化观的形成(修订版)新史学&多元对话系列 程美宝

本书试图讨论“地域文化”叙述框架如何在晚清到民国年间形成的历史过程。近代中国“地域文化”的表达,着重从历史叙述、种族血统、学术传承、方言写作、地方民俗等方面去发挥,这些范畴的内涵,是在特定历史时空中的政治对话过程层积而成的。近代“地域文化”话语的建立,也是近代中国国家观念从“天下”转移到“国家”的过程,读书人在国家意识和地方关怀的二重奏中,不断调校音调,加入自己的声音,用地域文化来表达他们心目中的国家观念,在国家认同与地方认同之间建立起辩证统一的关系。

目录
第一章 導論:展覽文化
文化的展覽
文化與文人
從“天下”到“國家”
從“國家”到“地方”
地方與中央
本書的主題與結構
第二章 嶺外入中國
界定粵人
教而化之
由方言到種族
由鄉及國
小結:文化-種族-國家
第三章 書寫粵語
從南蠻鴃舌到中原古音
從口述到書寫
文人謳歌
粵劇的粵味
俗話傳道
漸成規範
我手寫我口
小結:方言與國語
第四章 追溯嶺學
嶺學源流
學海堂之內
學海堂之外
學海堂之後
小結:從舊文化到新文化
第五章 由民俗到民族
民俗學在中國
民俗學在廣東
學術與政治
學人與政要
小結:民族主義與地方文化
第六章 舊人新志
第七章 《高要縣志》的纂修
語言和內容
新舊交替的地方讀書人
地方志裏的國家文化
地方利益與民族大義
小結:國民與邑人
第七章 餘論:文化展覽背後
文人的位置
“文化”是什麼?
“廣東文化”何在?
地域文化研究再思
徵引文獻及書目(按漢語拼音/英文字母排序)
一、中文
二、英文
索引(按漢語拼音排序)
初版後記
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6,930
程美寶 、四川人民出版社 、2025年8月
地域文化与国家认同:晚清以来广东文化观的形成(修订版)新史学&多元对话系列 程美宝 本书试图讨论“地域文化”叙述框架如何在晚清到民国年间形成的历史过程。近代中国“地域文化”的表达,着重从历史叙述、种族血统、学术传承、方言写作、地方民俗等方面去发挥,这些范畴的内涵,是在特定历史时空中的政治对话过程层积而成的。近代“地域文化”话语的建立,也是近代中国国家观念从“天下”转移到“国家”的过程,读书人在国家意识和地方关怀的二重奏中,不断调校音调,加入自己的声音,用地域文化来表达他们心目中的国家观念,在国家认同与地方认同之间建立起辩证统一的关系。 目录 第一章 導論:展覽文化 文化的展覽 文化與文人 從“天下”到“國家” 從“國家”到“地方” 地方與中央 本書的主題與結構 第二章 嶺外入中國 界定粵人 教而化之 由方言到種族 由鄉及國 小結:文化-種族-國家 第三章 書寫粵語 從南蠻鴃舌到中原古音 從口述到書寫 文人謳歌 粵劇的粵味 俗話傳道 漸成規範 我手寫我口 小結:方言與國語 第四章 追溯嶺學 嶺學源流 學海堂之內 學海堂之外 學海堂之後 小結:從舊文化到新文化 第五章 由民俗到民族 民俗學在中國 民俗學在廣東 學術與政治 學人與政要 小結:民族主義與地方文化 第六章 舊人新志 第七章 《高要縣志》的纂修 語言和內容 新舊交替的地方讀書人 地方志裏的國家文化 地方利益與民族大義 小結:國民與邑人 第七章 餘論:文化展覽背後 文人的位置 “文化”是什麼? “廣東文化”何在? 地域文化研究再思 徵引文獻及書目(按漢語拼音/英文字母排序) 一、中文 二、英文 索引(按漢語拼音排序) 初版後記

中国簡帛学刊 第3輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
蔡先金 主編、社会科学文献出版社、2019年10月
《中國簡帛學刊》是由山東省社科研究基地聊城大學簡帛學研究中心主辦的專業學術性刊物,以刊發簡帛文獻文學研究、簡帛文獻文本整理、簡帛與傳世典籍的對讀研究為主,適量刊發簡帛學人評傳、簡帛學術史梳理等相關研究內容,力圖為海內外學者提供研究和交流的園地,以推動簡帛學特別是簡帛文學及簡帛與傳世典籍的對讀等相關研究領域的發展。

中国简帛学刊(第3辑)
目录
本刊特稿
出土文献与《楚辞》研究
文字与文本研究
试论今隶时期汉简文字笔画系统的主要特点
北大简《妄稽》编联问题整理
论北大汉简《妄稽》地名“荥阳”
《元致子方书》之“沓”考辨
《神乌赋》“署名简”与其文本来源
《诗经》《楚辞》研究
从上博简“慎密而不知言”谈《诗经·墙有茨》
新出楚简《诗经》与《魏风》“左辟”释义
从伍子胥图咏论《天问》创作时地问题
《九歌》祭时正考
文学与文体研究
清华《赤鹄》简文与中国小说源头元素的充实
清华简《赤鹄》篇巫乌形象探析
论“清华简”《说命》的文体类型及其意义
北大简《妄稽》篇的早期小说特征
近十年来清华简文学研究述论
出土文献与思想文化研究
帛书《黄帝四经》论“道”
——兼论《吕氏春秋》等先秦子书的“道”思想
综述
“第七届出土文献与中国文学史研究学术研讨会”会议综述
附:会议日程
稿约

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蔡先金 主編 、社会科学文献出版社 、2019年10月
《中國簡帛學刊》是由山東省社科研究基地聊城大學簡帛學研究中心主辦的專業學術性刊物,以刊發簡帛文獻文學研究、簡帛文獻文本整理、簡帛與傳世典籍的對讀研究為主,適量刊發簡帛學人評傳、簡帛學術史梳理等相關研究內容,力圖為海內外學者提供研究和交流的園地,以推動簡帛學特別是簡帛文學及簡帛與傳世典籍的對讀等相關研究領域的發展。 中国简帛学刊(第3辑) 目录 本刊特稿 出土文献与《楚辞》研究 文字与文本研究 试论今隶时期汉简文字笔画系统的主要特点 北大简《妄稽》编联问题整理 论北大汉简《妄稽》地名“荥阳” 《元致子方书》之“沓”考辨 《神乌赋》“署名简”与其文本来源 《诗经》《楚辞》研究 从上博简“慎密而不知言”谈《诗经·墙有茨》 新出楚简《诗经》与《魏风》“左辟”释义 从伍子胥图咏论《天问》创作时地问题 《九歌》祭时正考 文学与文体研究 清华《赤鹄》简文与中国小说源头元素的充实 清华简《赤鹄》篇巫乌形象探析 论“清华简”《说命》的文体类型及其意义 北大简《妄稽》篇的早期小说特征 近十年来清华简文学研究述论 出土文献与思想文化研究 帛书《黄帝四经》论“道” ——兼论《吕氏春秋》等先秦子书的“道”思想 综述 “第七届出土文献与中国文学史研究学术研讨会”会议综述 附:会议日程 稿约 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国歴史文化常識辞典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
銭玉林、上海辞書、2025年08月、精装
中国历史文化常识辞典 钱玉林编著 上海辞书出版社
中國歷史文化常識辭典(上海辭書出版社)

本辞典是一部关于中国历史文化的工具书,种类丰富,内容全面,图文并茂。旨在帮助读者系统了解古代文化常识,感受中华文明之源远流长,博大精深。 本辞典共收录辞条5100余条。分国家民族、地理山川、神话传说、宗教信仰、历史大事、历代名人、文字语言、思想学术、宗法家庭、社会阶层、姓名称谓、帝王宫廷、礼制政事、刑名法律、科举教育、职官衙署、衣冠服饰、饮食烹饪、建筑园林、舟车交通、日用器物、工艺美术、花木谷蔬、鸟兽虫鱼、戏剧曲艺、游戏体育、岁时节日、传统风俗、书画篆刻、音乐歌舞、诗词文史、文学形象、名胜古迹、文化典籍、科学技术、中外交流共36类。正文附图673幅。
目录
国家民族
朝代
夏朝
商朝
隋朝
周朝
西周
东周
春秋
战国
先秦
秦朝
汉朝
西汉
新莽
东汉
三国
曹魏
蜀汉
东吴
六朝
晋朝
西晋
东晋
南北朝
南朝
南朝宋
南朝齐
南朝梁
南朝陈
北朝
北魏
东魏
西魏
北齐
北周
五胡十六国
隋朝
唐朝
武周
五代十国
后梁
后唐
后晋
后汉
后周

前蜀

吴越

南汉
荆南
后蜀
南唐
北汉
辽朝
宋朝
北宋
南宋
西夏
金朝
元朝
明朝
南明
后金
清朝
古代民族、政权,中国史籍中的外国
华夏
汉族
华夷

东夷

西戎

南蛮

北狄
夷狄

东胡
西胡
五胡
肃慎
高句丽
靺鞨
渤海
女真
女直
满洲
匈奴
乌桓
乌丸
鲜卑
……
地理山川
神话传说
宗教信仰
历史大事
历代名人
文字语言
思想学术
宗法家庭
姓名称谓
帝王宫廷
礼制政事
刑名法律
科举教育
职官衙署
衣冠服饰
……

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銭玉林 、上海辞書 、2025年08月 、精装
中国历史文化常识辞典 钱玉林编著 上海辞书出版社 中國歷史文化常識辭典(上海辭書出版社) 本辞典是一部关于中国历史文化的工具书,种类丰富,内容全面,图文并茂。旨在帮助读者系统了解古代文化常识,感受中华文明之源远流长,博大精深。 本辞典共收录辞条5100余条。分国家民族、地理山川、神话传说、宗教信仰、历史大事、历代名人、文字语言、思想学术、宗法家庭、社会阶层、姓名称谓、帝王宫廷、礼制政事、刑名法律、科举教育、职官衙署、衣冠服饰、饮食烹饪、建筑园林、舟车交通、日用器物、工艺美术、花木谷蔬、鸟兽虫鱼、戏剧曲艺、游戏体育、岁时节日、传统风俗、书画篆刻、音乐歌舞、诗词文史、文学形象、名胜古迹、文化典籍、科学技术、中外交流共36类。正文附图673幅。 目录 国家民族 朝代 夏朝 商朝 隋朝 周朝 西周 东周 春秋 战国 先秦 秦朝 汉朝 西汉 新莽 东汉 三国 曹魏 蜀汉 东吴 六朝 晋朝 西晋 东晋 南北朝 南朝 南朝宋 南朝齐 南朝梁 南朝陈 北朝 北魏 东魏 西魏 北齐 北周 五胡十六国 隋朝 唐朝 武周 五代十国 后梁 后唐 后晋 后汉 后周 吴 前蜀 楚 吴越 闽 南汉 荆南 后蜀 南唐 北汉 辽朝 宋朝 北宋 南宋 西夏 金朝 元朝 明朝 南明 后金 清朝 古代民族、政权,中国史籍中的外国 华夏 汉族 华夷 夷 东夷 戎 西戎 蛮 南蛮 狄 北狄 夷狄 胡 东胡 西胡 五胡 肃慎 高句丽 靺鞨 渤海 女真 女直 满洲 匈奴 乌桓 乌丸 鲜卑 …… 地理山川 神话传说 宗教信仰 历史大事 历代名人 文字语言 思想学术 宗法家庭 姓名称谓 帝王宫廷 礼制政事 刑名法律 科举教育 职官衙署 衣冠服饰 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

才女徹夜未眠:近代中国女性叙事文学的興起(文学史研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
胡暁真、北京大学出版社、2008年09月、315p、平装
才女徹夜未眠:近代中國女性敘事文學的興起 胡曉真著
才女彻夜未眠:近代中国女性叙事文学的兴起 胡晓真 著

本書是討論近代中國女性小說家與作品的第一本專著。作者挑戰中國在現代以前沒有女性小說家的文學史成見,指出十七到十九世紀之間,為數可觀的女性作者曾以一種特殊的韻文敘事形式創作廣受歡迎並且影響深遠的小說作品。這群女作家藉著閱讀與創作的行為,形成了女性的小說傳統,不但與當時的白話章回小說分庭抗禮,其脈絡並可下探中國第一批現代女性作家的文學嘗試。本書各章分別探索女性小說如何馳騁文學想像,玩弄性別符碼,透視日常生活,重新詮釋歷史,並且苦思人生的終極追求;而全書的宗旨則是重探十七世紀以降中國文學史的一個重要側面。

弹词是明清以来江南一带流行的说唱艺术,弹词小说在清代的南方,是与白话章回小说分庭抗礼的叙事文学形式。本书以17世纪以降,尤其是18到19世纪女性创作的弹词小说为研究对象,探讨两方面的主题:一是女性的阅读、书写、出版与自我心灵世界中的私密欲望之间的关系;二是现实中面临着世代、变局的弹词女作家在文字世界中所表达的焦虑、困惑 以及 她们由此而构筑的自己的诠释系统与对应方式。全书通过对那些中夜不眠的才女作家及其作品的爬梳、整理、描述,与现代女作家所面对的类似的心灵问题遥相对应,在探寻中国最早的女性创作小说的同时,某种程度上也改写了清代小说史的面貌。

目录

“文学史研究丛书”总序
序言
书写、出版与自我
第一章 女性小说传统的建立——阅读与创作的交织
第二章 传世欲望——女性弹词小说的自传性
第三章 女性的小说出版事业——由弹词编订家侯芝谈起
第四章 秘密花园——女作家的幽闭空间与心灵活动
世代、变局与超越
第五章 父与女——女性文学想象中的晚明变局与世代传承
第六章 晚清前期的女性弹词小说——非政治文本的政治解读
第七章 凝滞与分裂——女性的仙山世界
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2,750
胡暁真 、北京大学出版社 、2008年09月 、315p 、平装
才女徹夜未眠:近代中國女性敘事文學的興起 胡曉真著 才女彻夜未眠:近代中国女性叙事文学的兴起 胡晓真 著 本書是討論近代中國女性小說家與作品的第一本專著。作者挑戰中國在現代以前沒有女性小說家的文學史成見,指出十七到十九世紀之間,為數可觀的女性作者曾以一種特殊的韻文敘事形式創作廣受歡迎並且影響深遠的小說作品。這群女作家藉著閱讀與創作的行為,形成了女性的小說傳統,不但與當時的白話章回小說分庭抗禮,其脈絡並可下探中國第一批現代女性作家的文學嘗試。本書各章分別探索女性小說如何馳騁文學想像,玩弄性別符碼,透視日常生活,重新詮釋歷史,並且苦思人生的終極追求;而全書的宗旨則是重探十七世紀以降中國文學史的一個重要側面。 弹词是明清以来江南一带流行的说唱艺术,弹词小说在清代的南方,是与白话章回小说分庭抗礼的叙事文学形式。本书以17世纪以降,尤其是18到19世纪女性创作的弹词小说为研究对象,探讨两方面的主题:一是女性的阅读、书写、出版与自我心灵世界中的私密欲望之间的关系;二是现实中面临着世代、变局的弹词女作家在文字世界中所表达的焦虑、困惑 以及 她们由此而构筑的自己的诠释系统与对应方式。全书通过对那些中夜不眠的才女作家及其作品的爬梳、整理、描述,与现代女作家所面对的类似的心灵问题遥相对应,在探寻中国最早的女性创作小说的同时,某种程度上也改写了清代小说史的面貌。 目录 “文学史研究丛书”总序 序言 书写、出版与自我 第一章 女性小说传统的建立——阅读与创作的交织 第二章 传世欲望——女性弹词小说的自传性 第三章 女性的小说出版事业——由弹词编订家侯芝谈起 第四章 秘密花园——女作家的幽闭空间与心灵活动 世代、变局与超越 第五章 父与女——女性文学想象中的晚明变局与世代传承 第六章 晚清前期的女性弹词小说——非政治文本的政治解读 第七章 凝滞与分裂——女性的仙山世界

韓国民に告ぐ! : 在日韓国系中国人兄弟による痛哭の祖国批判 <Non book business>

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
1,650
金文学, 金明学 著 ; 蜂須賀光彦 訳、祥伝社、36495、268p、18cm
書名:韓国民に告ぐ! : 在日韓国系中国人兄弟による痛哭の祖国批判
著者:金文学, 金明学 著 ; 蜂須賀光彦 訳
出版元:祥伝社
刊行年:36495
版表示:
説明:「韓国民に告ぐ! : 在日韓国系中国人兄弟による痛哭の祖国批判」は、金文学氏と金明学氏による共著で、蜂須賀光彦氏が訳しています。祥伝社から刊行された本書は、在日韓国系中国人という複雑な背景を持つ著者たちが、祖国に対して率直に意見を述べる内容を含んでいるようです。政治や社会に関する鋭い視点を交えながら、自分たちの立場から祖国に問いかけを行う試みが見られるかもしれません。読み手にとっては、現在の韓国や在日韓国系中国人の状況を考えるきっかけになる一冊と言えるでしょう。刊行年については詳細が不明なため、ご確認のうえご購入を検討ください。
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金文学, 金明学 著 ; 蜂須賀光彦 訳 、祥伝社 、36495 、268p 、18cm
書名:韓国民に告ぐ! : 在日韓国系中国人兄弟による痛哭の祖国批判 著者:金文学, 金明学 著 ; 蜂須賀光彦 訳 出版元:祥伝社 刊行年:36495 版表示: 説明:「韓国民に告ぐ! : 在日韓国系中国人兄弟による痛哭の祖国批判」は、金文学氏と金明学氏による共著で、蜂須賀光彦氏が訳しています。祥伝社から刊行された本書は、在日韓国系中国人という複雑な背景を持つ著者たちが、祖国に対して率直に意見を述べる内容を含んでいるようです。政治や社会に関する鋭い視点を交えながら、自分たちの立場から祖国に問いかけを行う試みが見られるかもしれません。読み手にとっては、現在の韓国や在日韓国系中国人の状況を考えるきっかけになる一冊と言えるでしょう。刊行年については詳細が不明なため、ご確認のうえご購入を検討ください。 状態:

近代日本の中国学

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,820
寥 欽彬 高木 智見 編、国立台湾大学出版中心、2018、263p
近代以降,日本知識體系或世界觀的轉換過程中,日本傳統的漢學以何種方式被塑造並改變其面貌?透過回應前述提問,本書旨在說明,懷有此問題意識者,不應僅限於日本文化圈、甚至單一文化圈的人,以求從多元角度加以檢視與反思此跨文化研究之論述。本書論文的執筆者,多以身為日本文化圈之外的看視者,探究近代日本漢學等相關議題。他們從其自身文化的觀點出發,一方面展露出此種立場乃奠基於自我與他者之間的相對性,另一方面亦企圖對以往的近代日本漢學研究提出討論與展望,藉此向讀者揭示「跨文化視域」(cross-cultural perspective)中,東、西雙方彼此的觀察態度及其思考方式。
目次
序章╱高木智見

第一章 近代日本美術史の起点と東洋史とヨーロッパ・インド学との関連-岡倉天心の『日本美術史』を中心に-╱林少陽
第二章 明治期漢文中国史書物の歴史叙述╱黄東蘭
第三章 内藤湖南の『周易』成立史研究╱呉偉明
第四章 孟子の思想と早期湖南╱高木智見
第五章 狩野直喜の君主政治観:儒教解釈と天皇崇拝-『御進講録』を中心に-╱胡珍子
第六章 本田成之の中国文化「巫」起源観╱林超純
第七章 青木正児の儒家批判・道家称賛論╱辜承堯
第八章 柳田国男と台湾-台湾巡礼から山人思想へ-╱張政遠
第九章 田辺元から見た易の存在論-「種の論理」との連関-╱廖欽彬
編集後記╱廖欽彬

人名索引
事項索引
編集者略歴
執筆者略歴
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6,820
寥 欽彬 高木 智見 編 、国立台湾大学出版中心 、2018 、263p
近代以降,日本知識體系或世界觀的轉換過程中,日本傳統的漢學以何種方式被塑造並改變其面貌?透過回應前述提問,本書旨在說明,懷有此問題意識者,不應僅限於日本文化圈、甚至單一文化圈的人,以求從多元角度加以檢視與反思此跨文化研究之論述。本書論文的執筆者,多以身為日本文化圈之外的看視者,探究近代日本漢學等相關議題。他們從其自身文化的觀點出發,一方面展露出此種立場乃奠基於自我與他者之間的相對性,另一方面亦企圖對以往的近代日本漢學研究提出討論與展望,藉此向讀者揭示「跨文化視域」(cross-cultural perspective)中,東、西雙方彼此的觀察態度及其思考方式。 目次 序章╱高木智見 第一章 近代日本美術史の起点と東洋史とヨーロッパ・インド学との関連-岡倉天心の『日本美術史』を中心に-╱林少陽 第二章 明治期漢文中国史書物の歴史叙述╱黄東蘭 第三章 内藤湖南の『周易』成立史研究╱呉偉明 第四章 孟子の思想と早期湖南╱高木智見 第五章 狩野直喜の君主政治観:儒教解釈と天皇崇拝-『御進講録』を中心に-╱胡珍子 第六章 本田成之の中国文化「巫」起源観╱林超純 第七章 青木正児の儒家批判・道家称賛論╱辜承堯 第八章 柳田国男と台湾-台湾巡礼から山人思想へ-╱張政遠 第九章 田辺元から見た易の存在論-「種の論理」との連関-╱廖欽彬 編集後記╱廖欽彬 人名索引 事項索引 編集者略歴 執筆者略歴 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

婦女與差傳:十九世紀美國聖公會女傳教士在華差傳研究(性別/宗教叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
林美玫、里仁書局(TW)、2006年1月
婦女与差伝 十九世紀美国聖公会女伝教士在華差伝研究Women in missiology : the study of the Episcopal women missionaries and their endeavors in China, 1835-1900

《妇女与差传:19世纪美国圣公会女传教士在华差传研究》内容简介:林美玫有中国近代史和美国史的双重修养,又凭借对美国宗教及圣公会研究学术史的熟稔,对当时的美国社会背景与女传教士的宣教动机都交代得相当到位。作者大胆将“纯正妇女意识”和“妇女性别空间”这两个概念及理论引入大批美国妇女为何会从事教会工作的理性思考之中,从而开辟了新的解释路径。该书揭示了美国圣公会中国差会内部的复杂多样性,挖掘出圣公会在华女传教士的多个集体性个案,并结合美国宗教史、美国妇女研究、中国妇女研究与基督宗教在华史来阐述19世纪中美两国妇女在宗教——性别-文化上对话的意义,是近年来“妇女与宗教”研究领域内不可多得的佳作。

目錄
第一章 序論
第二章 虔敬摸索:女傳教士工作與展現美國「純正婦女意識」
第三章 性別空間:性別空間概念用於新教女傳教士研究的初探
第四章 異域差傳:女傳教士工作在種族、性別與階級上的意涵
第五章 教會女學:女傳教士與聖公會上海聖瑪利亞女學的建立
第六章 女子啟蒙:女傳教士與性別空間概念的延伸、轉換與啟發
第七章 結論:十九世紀中美婦女在宗教-性別-文化上的對話

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林美玫 、里仁書局(TW) 、2006年1月
婦女与差伝 十九世紀美国聖公会女伝教士在華差伝研究Women in missiology : the study of the Episcopal women missionaries and their endeavors in China, 1835-1900 《妇女与差传:19世纪美国圣公会女传教士在华差传研究》内容简介:林美玫有中国近代史和美国史的双重修养,又凭借对美国宗教及圣公会研究学术史的熟稔,对当时的美国社会背景与女传教士的宣教动机都交代得相当到位。作者大胆将“纯正妇女意识”和“妇女性别空间”这两个概念及理论引入大批美国妇女为何会从事教会工作的理性思考之中,从而开辟了新的解释路径。该书揭示了美国圣公会中国差会内部的复杂多样性,挖掘出圣公会在华女传教士的多个集体性个案,并结合美国宗教史、美国妇女研究、中国妇女研究与基督宗教在华史来阐述19世纪中美两国妇女在宗教——性别-文化上对话的意义,是近年来“妇女与宗教”研究领域内不可多得的佳作。 目錄 第一章 序論 第二章 虔敬摸索:女傳教士工作與展現美國「純正婦女意識」 第三章 性別空間:性別空間概念用於新教女傳教士研究的初探 第四章 異域差傳:女傳教士工作在種族、性別與階級上的意涵 第五章 教會女學:女傳教士與聖公會上海聖瑪利亞女學的建立 第六章 女子啟蒙:女傳教士與性別空間概念的延伸、轉換與啟發 第七章 結論:十九世紀中美婦女在宗教-性別-文化上的對話 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

郭沫若年譜長編(1892-1978) 全5冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
林甘泉 蔡震 主編、中国社会科学、2017年10月、精装
郭沫若年谱长编(1892-1978)(全5卷)
林甘泉 著 蔡震 主编 中國社會科學出版社

本書は、多くの文献資料及び近年の研究成果を基に、著名な作家・文学者・詩人・劇作家・考古学者・思想家・古文字学者である郭沫若の家世、生涯、学術活動及び各種著述を年譜の形を用いて全面的に紹介する。

本書對郭沫若的生平與學術進行了全面總結與介紹,具有很高的學術價值和資料價值。 郭沫若(1892~1978),是我國現代著名的作家、文學家、詩人、劇作家、考古學家、思想家、古文字學家和著名的革命活動家。新中國成立後,他擔任多種國家行政、科學文化方面的領導工作,同時堅持文學創作,出版了歷史劇《蔡文姬》《武則天》等多部詩集等作品。 郭沫若一生寫下了詩歌、散文、小說、歷史劇、傳記文學、評論等大量著作,另有許多史論、考古論文和譯作,對中國的科學文化事業做出了多方面的重大貢獻。他是繼魯迅之後,中國文化戰綫上又一面光輝的旗幟。

该书稿为社科院重大课题。书稿对郭沫若的生平与学术进行了全面总结与介绍,具有很高的学术价值和资料价值。 郭沫若(1892~1978),是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家。新中国成立后,他担任多种国家行政、科学文化方面的领导工作,同时坚持文学创作,出版了历史剧《蔡文姬》《武则天》等多部诗集等作品。 郭沫若一生写下了诗歌、散文、小说、历史剧、传记文学、评论等大量著作,另有许多史论、考古论文和译作,对中国的科学文化事业做出了多方面的重大贡献。他是继鲁迅之后,中国文化战线上又一面光辉的旗帜。

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林甘泉 蔡震 主編 、中国社会科学 、2017年10月 、精装
郭沫若年谱长编(1892-1978)(全5卷) 林甘泉 著 蔡震 主编 中國社會科學出版社 本書は、多くの文献資料及び近年の研究成果を基に、著名な作家・文学者・詩人・劇作家・考古学者・思想家・古文字学者である郭沫若の家世、生涯、学術活動及び各種著述を年譜の形を用いて全面的に紹介する。 本書對郭沫若的生平與學術進行了全面總結與介紹,具有很高的學術價值和資料價值。 郭沫若(1892~1978),是我國現代著名的作家、文學家、詩人、劇作家、考古學家、思想家、古文字學家和著名的革命活動家。新中國成立後,他擔任多種國家行政、科學文化方面的領導工作,同時堅持文學創作,出版了歷史劇《蔡文姬》《武則天》等多部詩集等作品。 郭沫若一生寫下了詩歌、散文、小說、歷史劇、傳記文學、評論等大量著作,另有許多史論、考古論文和譯作,對中國的科學文化事業做出了多方面的重大貢獻。他是繼魯迅之後,中國文化戰綫上又一面光輝的旗幟。 该书稿为社科院重大课题。书稿对郭沫若的生平与学术进行了全面总结与介绍,具有很高的学术价值和资料价值。 郭沫若(1892~1978),是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家。新中国成立后,他担任多种国家行政、科学文化方面的领导工作,同时坚持文学创作,出版了历史剧《蔡文姬》《武则天》等多部诗集等作品。 郭沫若一生写下了诗歌、散文、小说、历史剧、传记文学、评论等大量著作,另有许多史论、考古论文和译作,对中国的科学文化事业做出了多方面的重大贡献。他是继鲁迅之后,中国文化战线上又一面光辉的旗帜。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

章士ショウと近代中国政治史研究

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
700 (送料:¥600~)
鐙屋一 著、芙蓉書房、2002年1刷、22cm、1冊
カバー。カバーにイタミ有。経年並。
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柳河東集(全2冊・精装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
(唐)柳宗元著、上海古籍出版社、2008年05月、837p、A5精装本
中國古典文學叢書
柳河东集(上下)中国古典文学丛书(精装)

柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。
柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六○年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋本书录》两个部分。

天地小口にシミあり。
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6,600
(唐)柳宗元著 、上海古籍出版社 、2008年05月 、837p 、A5精装本
中國古典文學叢書 柳河东集(上下)中国古典文学丛书(精装) 柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。 柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六○年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋本书录》两个部分。 天地小口にシミあり。

経義考

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
(清)朱蠡尊撰 ; 中華書局編輯部編、中華書局
經義考
经义考
本书据中华书局1936年版《四部备要》本缩印而成。全书三百卷,著录了从汉至清初一千多年间,所有有关儒家经典的注释和研究等著作。全书除十三经分别立目外,还设有群经、四书、逸经、毖纬、拟经、承师、刊石、书壁、镂板、著录、通说等专目。对以易、书、诗、礼、乐、春秋为代表的中国古代经籍的注释、研究和发挥,在中国历史上多如牛毛。清初大学者朱彝尊,博览群书,学识渊博,其所撰《经义考》,共三百卷,将其所见闻的历代诸儒说经之书,无论其是存是佚,均将其书名分类列出,并尽可能提供该书的内容、作者、版本,乃至书讯的来源等资讯,它对于我们研究中国古代思想,至今仍是一个很好的帮助。
P.75~108:折れあり
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(清)朱蠡尊撰 ; 中華書局編輯部編 、中華書局
經義考 经义考 本书据中华书局1936年版《四部备要》本缩印而成。全书三百卷,著录了从汉至清初一千多年间,所有有关儒家经典的注释和研究等著作。全书除十三经分别立目外,还设有群经、四书、逸经、毖纬、拟经、承师、刊石、书壁、镂板、著录、通说等专目。对以易、书、诗、礼、乐、春秋为代表的中国古代经籍的注释、研究和发挥,在中国历史上多如牛毛。清初大学者朱彝尊,博览群书,学识渊博,其所撰《经义考》,共三百卷,将其所见闻的历代诸儒说经之书,无论其是存是佚,均将其书名分类列出,并尽可能提供该书的内容、作者、版本,乃至书讯的来源等资讯,它对于我们研究中国古代思想,至今仍是一个很好的帮助。 P.75~108:折れあり

書妝拾翠:中国新文学書影録

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
劉運峰 編著、遠方、2024年10月
书妆拾翠:中国新文学书影录

本书是一部书影集,收录了1920年至1950年间中国新文学著作书影100种,如朱自清的《踪迹》、闻一多的《红烛》、萧红的《生死场》等,向读者展示了中国新文学创作的成就及其封面设计风格的变化与发展。每张一书影附加一篇相关提要,注明原书作者、出版单位、出版时间、基本内容、装帧设计者等信息。

目  录
三叶集
湖畔
蕙的风
红烛
春的歌集
我们的七月
踪迹
玉君
我们的六月
翡冷翠的一夜
国剧运动
骂人的艺术
尘影
男友
小雨点
花一般的罪恶
离婚
醉里
皮克的情书
招姐
棘心
中国新诗坛的昨日今日和明日
小小十年
中国文艺论战
二月
春醪集
都市风景线
谈龙集
红的天使
中国近代文学之变迁
旅途
郭沫若论
新月诗选
春日

创造十年

文坛逸话
大上海的毁灭
创造社论
将军底头
萧伯纳在上海
文艺自由论辩集
灵凤小品集
春蚕
怀乡集
创作的经验
中国新文坛秘录
郁达夫论
南北极
望舒草
中国新文学运动史
新路
帝国的女儿
沫沫集
灵凤小说集
中国新文学运动史资料
花厅夫人
白金的女体塑像
偏见集
忘情草
笔端
丰收
打杂集
八月的乡村
生死场
平屋杂文
二十今人志
玮德诗文集
作家论
说谎者
谈虎集
燕郊集
太平洋上的歌声
两栖集
两间房
中书集
横眉集
文思
四十自述
新旧时代
论鲁迅的杂文
精神病患者的悲歌
流言
前程
郭沫若归国秘记
过去的工作
传奇(增订本)
鲁迅小说选集
唏露新收
海上集
率真集
凤仪园
献给乡村的诗
手掌集
绅士淑女图
我的话
结婚十年正续
冬至集文
塔里的女人
鲁迅先生二三事
退职夫人自传
王贵与李香香
雅舍小品
巴金的生活和著作
后记

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劉運峰 編著 、遠方 、2024年10月
书妆拾翠:中国新文学书影录 本书是一部书影集,收录了1920年至1950年间中国新文学著作书影100种,如朱自清的《踪迹》、闻一多的《红烛》、萧红的《生死场》等,向读者展示了中国新文学创作的成就及其封面设计风格的变化与发展。每张一书影附加一篇相关提要,注明原书作者、出版单位、出版时间、基本内容、装帧设计者等信息。 目  录 三叶集 湖畔 蕙的风 红烛 春的歌集 我们的七月 踪迹 玉君 我们的六月 翡冷翠的一夜 国剧运动 骂人的艺术 尘影 男友 小雨点 花一般的罪恶 离婚 醉里 皮克的情书 招姐 棘心 中国新诗坛的昨日今日和明日 小小十年 中国文艺论战 二月 春醪集 都市风景线 谈龙集 红的天使 中国近代文学之变迁 旅途 郭沫若论 新月诗选 春日 桥 创造十年 信 文坛逸话 大上海的毁灭 创造社论 将军底头 萧伯纳在上海 文艺自由论辩集 灵凤小品集 春蚕 怀乡集 创作的经验 中国新文坛秘录 郁达夫论 南北极 望舒草 中国新文学运动史 新路 帝国的女儿 沫沫集 灵凤小说集 中国新文学运动史资料 花厅夫人 白金的女体塑像 偏见集 忘情草 笔端 丰收 打杂集 八月的乡村 生死场 平屋杂文 二十今人志 玮德诗文集 作家论 说谎者 谈虎集 燕郊集 太平洋上的歌声 两栖集 两间房 中书集 横眉集 文思 四十自述 新旧时代 论鲁迅的杂文 精神病患者的悲歌 流言 前程 郭沫若归国秘记 过去的工作 传奇(增订本) 鲁迅小说选集 唏露新收 海上集 率真集 凤仪园 献给乡村的诗 手掌集 绅士淑女图 我的话 结婚十年正续 冬至集文 塔里的女人 鲁迅先生二三事 退职夫人自传 王贵与李香香 雅舍小品 巴金的生活和著作 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

李一氓文  四巻五冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
李一氓、中華書局、2024年04月
李一氓文存(套装全五册) 中华书局

李一氓先生是资深的古籍整理出版领域的领导和专家,他主持古籍小组期间的业绩,在中华书局发展史乃至整个新中国古籍出版史上,都占有重要地位,具有较高的学术价值和指导意义。本书分为四卷五册,不仅汇集李一氓先生已刊著作如《存在集》《存在集续编》《一氓题跋》《花间集校》、诗集以及京剧剧本《九宫山》等,还将作者关于人文社科、文史研究、古籍整理、传统文化方面未曾结集出版的单篇文章汇编成册,以总结和纪念李一氓先生留下的文化遗产。

目  录
《存在集 存在集续编》
存在集
纪念潘汉年同志
论古籍和古籍整理
再论古籍和古籍整理
读辽史——兼论《四郎探母》
论程砚秋
洋务运动·戊戌变法·辛亥革命
记马克思论文选译的翻译
跋李硕勋烈士遗书
杨瑞年和她的弟弟读后记
黄山始信峰题石
题玉屏雪月图(张建中作)
明清画家黄山画册序
明清人游黄山记钞序
黄冈景苏园帖序
烈士书法集序
钱君匐刻长跋巨印选序
读髹饰录解说
读国殇今绎
评《屈原九歌今绎》的一章
读词札记
再跋明刊玉洞金(书)
袁兰村饮水词钞跋
关于黄侃的词
明万历本海内奇观(钞配本)书后
一九八一年的文艺成就
后记
存在集续编
试释汉族
孟子见梁惠王及其他
三论古籍和古籍整理
古籍整理的几个新问题
毛泽东同志与中国古籍
《古籍点校疑误汇录》序
谈《中国古籍善本书目》的出版
……
《存在集三编 上册》
《存在集三编 下册》
《题跋·诗联·剧本》
《古籍整理》

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李一氓 、中華書局 、2024年04月
李一氓文存(套装全五册) 中华书局 李一氓先生是资深的古籍整理出版领域的领导和专家,他主持古籍小组期间的业绩,在中华书局发展史乃至整个新中国古籍出版史上,都占有重要地位,具有较高的学术价值和指导意义。本书分为四卷五册,不仅汇集李一氓先生已刊著作如《存在集》《存在集续编》《一氓题跋》《花间集校》、诗集以及京剧剧本《九宫山》等,还将作者关于人文社科、文史研究、古籍整理、传统文化方面未曾结集出版的单篇文章汇编成册,以总结和纪念李一氓先生留下的文化遗产。 目  录 《存在集 存在集续编》 存在集 纪念潘汉年同志 论古籍和古籍整理 再论古籍和古籍整理 读辽史——兼论《四郎探母》 论程砚秋 洋务运动·戊戌变法·辛亥革命 记马克思论文选译的翻译 跋李硕勋烈士遗书 杨瑞年和她的弟弟读后记 黄山始信峰题石 题玉屏雪月图(张建中作) 明清画家黄山画册序 明清人游黄山记钞序 黄冈景苏园帖序 烈士书法集序 钱君匐刻长跋巨印选序 读髹饰录解说 读国殇今绎 评《屈原九歌今绎》的一章 读词札记 再跋明刊玉洞金(书) 袁兰村饮水词钞跋 关于黄侃的词 明万历本海内奇观(钞配本)书后 一九八一年的文艺成就 后记 存在集续编 试释汉族 孟子见梁惠王及其他 三论古籍和古籍整理 古籍整理的几个新问题 毛泽东同志与中国古籍 《古籍点校疑误汇录》序 谈《中国古籍善本书目》的出版 …… 《存在集三编 上册》 《存在集三编 下册》 《题跋·诗联·剧本》 《古籍整理》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

華麗的貴族時代 魏晉南北朝史【聯経中国史】

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
呂春盛、聯経出版事業公司(TW)、2024年02月、588p、平装
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【聯經中國史】華麗的貴族時代:魏晉南北朝史 
华丽的贵族时代 魏晋南北朝史 台湾联经出版

「聯経中国史」シリーズ
台湾の歴史研究者たちの研究蓄積と最新の研究成果を反映させた中国通史シリーズ。
特徴は以下の通り。
・中国の歴史に興味がある一般の読者や学生を対象とする。
・最新の研究成果を導入し、新たな視点を提示する。
・社会経済や日常生活、文化発展を叙述の中心とし、宮廷政治の部分を減らす。
・漢族および漢字を中国史唯一の中心とせず、中国と周辺国・民族との関連を強調する。
・中国の歴史とアジアおよび世界とのつながりを強調し、より広範な視点から中国の歴史の特徴を際立たせる。

魏晉南北朝是激烈變動的時代,舊體制崩潰,亟需新秩序穩定社會。貴族是這個時代的核心,他們壟斷統治階層、加劇社會分化、激化異族起而自立;他們成就輝煌,不僅在藝術、文學等領域卓著,也促生新自覺與新思潮,創造豐富的玄學思想,更讓佛教、道教快速發展並深入民間。他們既是僵化的特權階級,高壓的統治者,卻也是平民的守護者、文化的傳承創新者。

本書統合學界最新研究,以多元視角爬梳魏晉南北朝紛亂的局勢,指出在此文化多元交流時期,外族首次入主中原並自視正統,漢族與周邊民族關係劇烈變化,國際秩序因此生變。以亞洲史、世界史的視野,民族問題、社會經濟的角度,探討四百年動盪的根本原因,更並重文化、宗教、經濟等面向之發展。透過重新審視階層的極端分裂、族群之間的矛盾抗爭、通貨膨脹與緊縮夾纏的經濟,重構出豐富多元的中古世界圖像,深刻描繪魏晉南北朝的光與影。

2024年2月出版:
《華麗的貴族時代:魏晉南北朝史》/呂春盛(臺灣師範大學歷史學系教授)
《北南角力中的新秩序:遼金元史》/陳昭揚(臺灣師範大學歷史學系副教授)
《跨國交織下的帝國命運:近代史》/吳翎君(臺灣師範大學歷史學系教授)

陸續出版:
《上古史》/黃銘崇(中央研究院歷史語言研究所研究員)
《秦漢史》/李訓詳(臺北大學歷史學系暨研究所助理教授)
《隋唐五代史》/陳登武(臺灣師範大學歷史學系教授)
《宋史》/梁庚堯(臺灣大學歷史學系名譽教授)
《明史》/徐泓 編(暨南國際大學歷史學系榮譽教授)
《清史》/葉高樹(臺灣師範大學歷史學系教授)
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呂春盛 、聯経出版事業公司(TW) 、2024年02月 、588p 、平装
海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。 【聯經中國史】華麗的貴族時代:魏晉南北朝史  华丽的贵族时代 魏晋南北朝史 台湾联经出版 「聯経中国史」シリーズ 台湾の歴史研究者たちの研究蓄積と最新の研究成果を反映させた中国通史シリーズ。 特徴は以下の通り。 ・中国の歴史に興味がある一般の読者や学生を対象とする。 ・最新の研究成果を導入し、新たな視点を提示する。 ・社会経済や日常生活、文化発展を叙述の中心とし、宮廷政治の部分を減らす。 ・漢族および漢字を中国史唯一の中心とせず、中国と周辺国・民族との関連を強調する。 ・中国の歴史とアジアおよび世界とのつながりを強調し、より広範な視点から中国の歴史の特徴を際立たせる。 魏晉南北朝是激烈變動的時代,舊體制崩潰,亟需新秩序穩定社會。貴族是這個時代的核心,他們壟斷統治階層、加劇社會分化、激化異族起而自立;他們成就輝煌,不僅在藝術、文學等領域卓著,也促生新自覺與新思潮,創造豐富的玄學思想,更讓佛教、道教快速發展並深入民間。他們既是僵化的特權階級,高壓的統治者,卻也是平民的守護者、文化的傳承創新者。 本書統合學界最新研究,以多元視角爬梳魏晉南北朝紛亂的局勢,指出在此文化多元交流時期,外族首次入主中原並自視正統,漢族與周邊民族關係劇烈變化,國際秩序因此生變。以亞洲史、世界史的視野,民族問題、社會經濟的角度,探討四百年動盪的根本原因,更並重文化、宗教、經濟等面向之發展。透過重新審視階層的極端分裂、族群之間的矛盾抗爭、通貨膨脹與緊縮夾纏的經濟,重構出豐富多元的中古世界圖像,深刻描繪魏晉南北朝的光與影。 2024年2月出版: 《華麗的貴族時代:魏晉南北朝史》/呂春盛(臺灣師範大學歷史學系教授) 《北南角力中的新秩序:遼金元史》/陳昭揚(臺灣師範大學歷史學系副教授) 《跨國交織下的帝國命運:近代史》/吳翎君(臺灣師範大學歷史學系教授) 陸續出版: 《上古史》/黃銘崇(中央研究院歷史語言研究所研究員) 《秦漢史》/李訓詳(臺北大學歷史學系暨研究所助理教授) 《隋唐五代史》/陳登武(臺灣師範大學歷史學系教授) 《宋史》/梁庚堯(臺灣大學歷史學系名譽教授) 《明史》/徐泓 編(暨南國際大學歷史學系榮譽教授) 《清史》/葉高樹(臺灣師範大學歷史學系教授)

黎智英傳:從億萬富翁,到中國最懼怕的批評者(Horizon視野)

中国書店
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7,150
祁福德 著 林玉菁 譯、明白文化事業有限公司(TW)、2025年07月
黎智英传:从亿万富翁,到中国最惧怕的批评者

全球首部,最詳細的黎智英傳記!跌宕動人,時代傳奇──他如何從身無分文,到創業致富;為何從媒體大亨,變成中國最著名的政治犯?◎未曝光過的日記與照片,黎智英親密事業夥伴執筆◎亞馬遜暢銷書,讀者4.8顆星評價◎《經濟學人》、《紐約時報》、《華爾街日報》盛讚。成功的商人,靈活的創業家,億萬富豪,狗仔隊教父,民主運動領袖,香港的良心,上帝恩典活生生的見證人。這些都是外界眼中的黎智英,冷靜又熾熱,純粹又複雜。

黎智英,一個代表整個時代的名字。他,十二歲逃離中國大飢荒,身無分文,卻在香港白手起家。他,小學沒畢業,以街頭智慧創立「佐丹奴」,走在全球「快時尚」浪潮之先。他,掌握獨特創意與企業經營手法,發展出諸多嶄新商業模式,快速累積財富。他,有感於六四天安門事件的殘酷暴行,創辦「壹傳媒」,倡議自由民主。他,曾是媒體大亨,以《壹週刊》和《蘋果日報》改變港台媒體生態,正反評價兩極。他,身為億萬富豪,卻毅然走上街頭,在香港「佔中」與「反送中」運動裡身先士卒。他,奔走國際,為香港民主發聲,竟遭港府逮捕,並長期羈押。他,是二○二○年以來,中國最知名的政治犯,牽動中美關係敏感神經,川普總統點名要中國將他釋放。他,在監獄裡透過日記、繪畫與禱告,最終得到的省思與覺悟,正是香港價值與民主意志的縮影。跌宕傳奇,全書滿滿獨家、未披露過的細節!顛覆香港與台灣遊戲規則的成功企業家,為何會選擇為民主運動獻身?

目錄
序 我親愛的朋友與戰友,黎智英 ──納坦.沙蘭斯基
年表
地圖
前 言 麻煩製造者
第一章 「食物就是自由」
第二章 「你玩的是什麼魔術?」
第三章 快時尚之父
第四章 「就像母親的呼喚」
第五章 「王八蛋」
第六章 推土機
第七章 「主與我同受苦難」
第八章 「瘋狂熱潮與傲慢」
第九章 「我想成為臺灣人」
第十章 雨傘及催淚瓦斯
第十一章 「煮到嚟咪食」
第十二章 「讓法律變成統治者的工具」
第十三章 獄中
第十四章 「活在完全的自由之中」
後 記
致謝
註釋
照片來源

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祁福德 著 林玉菁 譯 、明白文化事業有限公司(TW) 、2025年07月
黎智英传:从亿万富翁,到中国最惧怕的批评者 全球首部,最詳細的黎智英傳記!跌宕動人,時代傳奇──他如何從身無分文,到創業致富;為何從媒體大亨,變成中國最著名的政治犯?◎未曝光過的日記與照片,黎智英親密事業夥伴執筆◎亞馬遜暢銷書,讀者4.8顆星評價◎《經濟學人》、《紐約時報》、《華爾街日報》盛讚。成功的商人,靈活的創業家,億萬富豪,狗仔隊教父,民主運動領袖,香港的良心,上帝恩典活生生的見證人。這些都是外界眼中的黎智英,冷靜又熾熱,純粹又複雜。 黎智英,一個代表整個時代的名字。他,十二歲逃離中國大飢荒,身無分文,卻在香港白手起家。他,小學沒畢業,以街頭智慧創立「佐丹奴」,走在全球「快時尚」浪潮之先。他,掌握獨特創意與企業經營手法,發展出諸多嶄新商業模式,快速累積財富。他,有感於六四天安門事件的殘酷暴行,創辦「壹傳媒」,倡議自由民主。他,曾是媒體大亨,以《壹週刊》和《蘋果日報》改變港台媒體生態,正反評價兩極。他,身為億萬富豪,卻毅然走上街頭,在香港「佔中」與「反送中」運動裡身先士卒。他,奔走國際,為香港民主發聲,竟遭港府逮捕,並長期羈押。他,是二○二○年以來,中國最知名的政治犯,牽動中美關係敏感神經,川普總統點名要中國將他釋放。他,在監獄裡透過日記、繪畫與禱告,最終得到的省思與覺悟,正是香港價值與民主意志的縮影。跌宕傳奇,全書滿滿獨家、未披露過的細節!顛覆香港與台灣遊戲規則的成功企業家,為何會選擇為民主運動獻身? 目錄 序 我親愛的朋友與戰友,黎智英 ──納坦.沙蘭斯基 年表 地圖 前 言 麻煩製造者 第一章 「食物就是自由」 第二章 「你玩的是什麼魔術?」 第三章 快時尚之父 第四章 「就像母親的呼喚」 第五章 「王八蛋」 第六章 推土機 第七章 「主與我同受苦難」 第八章 「瘋狂熱潮與傲慢」 第九章 「我想成為臺灣人」 第十章 雨傘及催淚瓦斯 第十一章 「煮到嚟咪食」 第十二章 「讓法律變成統治者的工具」 第十三章 獄中 第十四章 「活在完全的自由之中」 後 記 致謝 註釋 照片來源 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

鑄以代刻:傳教士與中文印刷變局 /史學叢書

中国書店
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6,600
蘇精、國立臺灣大學出版中心、2014年07月
《铸以代刻:传教士与中文印刷变局》直至十九世紀為止,中國人主要以木刻印書已久。這項千年以來中國圖書文化的重要特徵與技術基礎,卻在十九世紀遭遇傳教士引進西式活字印刷的挑戰,並在同一個世紀末被普遍地取而代之,進一步引發了中國圖書文化的連串變動。本書內容主要探討基督教傳教士自1807年來華至1873年為止,六十餘年間引介西式活字取代木刻印刷中文的過程,以及他們創立與經營西式中文印刷所的活動。這是一部研究近代中國基督教出版的精細之作,也在印刷出版史、中外關係史、文化交流史與漢學史等研究領域深具意義與貢獻。本書作者根據第一手資料――傳教士的手稿檔案,從縮微膠捲奮力抄錄了幾十萬字左右的書信內容,透過對大量英、美傳教檔案之爬梳,發掘許多為人所不知曉的印刷所的歷史、印工故事,探討傳教士的印刷與鑄字工作。對相關近人研究,多所採納更正。在大量傳教檔案資料中重構史事,發為文字,殊為不易,然全書卻見敘述嚴謹、井然有序。透由本書可以瞭解中國圖書生產技術轉變的過程和全景,勾勒出西方印刷術來華完整與清晰的一幅圖像。印刷方式的改變不僅使中國圖書捨棄了本來「中式的外衣」,改穿起「西裝」,還進一步在出版傳播、閱讀利用和保存維護各個環節都連帶轉變,深刻地影響了百餘年來的圖書文化。

目录
自 序
導 言
第一章 從木刻到活字――馬禮遜的轉變
第二章 英國東印度公司的澳門印刷所
第三章 麥都思及其巴達維亞印刷所
第四章 中文聖經第一次修訂與爭議
第五章 初期的墨海書館 1843-1847
第六章 偉烈亞力與墨海書館
第七章 香港英華書院 1843-1873
第八章 美國長老會中文印刷出版的開端
第九章 澳門華英校書房 1844-1845
第十章 寧波華花聖經書房 1845-1860
第十一章 華花聖經書房遷移上海的經過
第十二章 姜別利與上海美華書館

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蘇精 、國立臺灣大學出版中心 、2014年07月
《铸以代刻:传教士与中文印刷变局》直至十九世紀為止,中國人主要以木刻印書已久。這項千年以來中國圖書文化的重要特徵與技術基礎,卻在十九世紀遭遇傳教士引進西式活字印刷的挑戰,並在同一個世紀末被普遍地取而代之,進一步引發了中國圖書文化的連串變動。本書內容主要探討基督教傳教士自1807年來華至1873年為止,六十餘年間引介西式活字取代木刻印刷中文的過程,以及他們創立與經營西式中文印刷所的活動。這是一部研究近代中國基督教出版的精細之作,也在印刷出版史、中外關係史、文化交流史與漢學史等研究領域深具意義與貢獻。本書作者根據第一手資料――傳教士的手稿檔案,從縮微膠捲奮力抄錄了幾十萬字左右的書信內容,透過對大量英、美傳教檔案之爬梳,發掘許多為人所不知曉的印刷所的歷史、印工故事,探討傳教士的印刷與鑄字工作。對相關近人研究,多所採納更正。在大量傳教檔案資料中重構史事,發為文字,殊為不易,然全書卻見敘述嚴謹、井然有序。透由本書可以瞭解中國圖書生產技術轉變的過程和全景,勾勒出西方印刷術來華完整與清晰的一幅圖像。印刷方式的改變不僅使中國圖書捨棄了本來「中式的外衣」,改穿起「西裝」,還進一步在出版傳播、閱讀利用和保存維護各個環節都連帶轉變,深刻地影響了百餘年來的圖書文化。 目录 自 序 導 言 第一章 從木刻到活字――馬禮遜的轉變 第二章 英國東印度公司的澳門印刷所 第三章 麥都思及其巴達維亞印刷所 第四章 中文聖經第一次修訂與爭議 第五章 初期的墨海書館 1843-1847 第六章 偉烈亞力與墨海書館 第七章 香港英華書院 1843-1873 第八章 美國長老會中文印刷出版的開端 第九章 澳門華英校書房 1844-1845 第十章 寧波華花聖經書房 1845-1860 第十一章 華花聖經書房遷移上海的經過 第十二章 姜別利與上海美華書館 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

中国古代史研究 第3

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 東京都足立区足立
800 (送料:¥200~)
中国古代史研究会 編、吉川弘文館、昭44、440p、22cm
A5 函少ヤケ 印
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宋明理学史 全3冊(名師大家學術文庫)

中国書店
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19,800
侯外廬 邱漢生 等主編 張豈之 修訂、西北大学出版社、2018年12月
宋明理學史 宋明理学史(上中下)修订版
西北大学名师大家学术文库

宋・元・明時期の理学の発生・発展と衰退に向かう過程を系統的に詳述。理学の主要概念範疇を解析、理学の社会機能とその歴史作用を分析し、宋明理学の思想史地位を確定。北宋時期の理学、南宋時期の理学、元代の理学、明初の理学、明中期心学の台頭及び王守仁心学の伝播、明末清初の理学の総括及び理学の衰微の6編(全63章)で構成。1984・1987年初版(人民出版社)。

我国系统全面地研究宋明理学的学术著作,煌煌一百四十余万字,回溯了绵延700余年的理学思想体系,系统地阐述了宋、元、明时期理学的产生、发展和走向衰微的历史过程。

理学是宋元时期占主导地位的思想体系,作为中国传统儒学思想发展史的第二个高峰,绵延七百余年,对我国后期封建社会乃至近现代社会影响甚大,甚至波及日本、朝鲜、新加坡和欧美。不了解宋明理学,就不能了解中国思想发展的逻辑轨迹和传统文化的固有特点,也就不能真正了解中国。由张岂之教授修订的《宋明理学史(修订版)》,作为“西北大学名师大家学术文库”的*部著作,进一步规范了学术表达,将持续地积极推进宋明理学研究,以及中国思想史、文化史的研究。

该书把宋明理学划分为宋元、明清两个时期,又细分为北宋、南宋、元代、明初、明中期、明后期、清前期六个阶段,做到了历史与逻辑的统一;同时注重对各派别之源流、发展、演变、特点及衰亡原因的探究,对各理学家思想学说的传播、承袭也有说明,揭示了理学各学派、人物之间的相互联系和各种理学理论的对立与融合;史料翔确,考证坚实可信,每一个精辟的论断都是在胪陈史料、考辨真伪的基础上自然得出,没有空疏武断、浮谈无根之嫌,充分体现了侯外庐学派实事求是的笃实学风与独立自得的开创精神。

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侯外廬 邱漢生 等主編 張豈之 修訂 、西北大学出版社 、2018年12月
宋明理學史 宋明理学史(上中下)修订版 西北大学名师大家学术文库 宋・元・明時期の理学の発生・発展と衰退に向かう過程を系統的に詳述。理学の主要概念範疇を解析、理学の社会機能とその歴史作用を分析し、宋明理学の思想史地位を確定。北宋時期の理学、南宋時期の理学、元代の理学、明初の理学、明中期心学の台頭及び王守仁心学の伝播、明末清初の理学の総括及び理学の衰微の6編(全63章)で構成。1984・1987年初版(人民出版社)。 我国系统全面地研究宋明理学的学术著作,煌煌一百四十余万字,回溯了绵延700余年的理学思想体系,系统地阐述了宋、元、明时期理学的产生、发展和走向衰微的历史过程。 理学是宋元时期占主导地位的思想体系,作为中国传统儒学思想发展史的第二个高峰,绵延七百余年,对我国后期封建社会乃至近现代社会影响甚大,甚至波及日本、朝鲜、新加坡和欧美。不了解宋明理学,就不能了解中国思想发展的逻辑轨迹和传统文化的固有特点,也就不能真正了解中国。由张岂之教授修订的《宋明理学史(修订版)》,作为“西北大学名师大家学术文库”的*部著作,进一步规范了学术表达,将持续地积极推进宋明理学研究,以及中国思想史、文化史的研究。 该书把宋明理学划分为宋元、明清两个时期,又细分为北宋、南宋、元代、明初、明中期、明后期、清前期六个阶段,做到了历史与逻辑的统一;同时注重对各派别之源流、发展、演变、特点及衰亡原因的探究,对各理学家思想学说的传播、承袭也有说明,揭示了理学各学派、人物之间的相互联系和各种理学理论的对立与融合;史料翔确,考证坚实可信,每一个精辟的论断都是在胪陈史料、考辨真伪的基础上自然得出,没有空疏武断、浮谈无根之嫌,充分体现了侯外庐学派实事求是的笃实学风与独立自得的开创精神。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛沢東 : 実践と思想

近代書房
 神奈川県川崎市川崎区砂子
2,200
近藤邦康 著、岩波書店、2003、439, 7p、22cm、1冊
縁に僅かな痛み有 本文良好 カバー(少痛み、背側の上部にテープ補修有)
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毛沢東 : 実践と思想

2,200
近藤邦康 著 、岩波書店 、2003 、439, 7p 、22cm 、1冊
縁に僅かな痛み有 本文良好 カバー(少痛み、背側の上部にテープ補修有)

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