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「中国 在 思」の検索結果
2,962件

超越と実存

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
1,650 (送料:¥360~)
南直哉 著、新潮社、令和4年、250p、20cm、1冊
7刷 2022年 (カバー少痛み有)
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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南直哉 著 、新潮社 、令和4年 、250p 、20cm 、1冊
7刷 2022年 (カバー少痛み有)
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中国古建築調査報告(増補版) 全3冊(梁思成作品)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
梁思成著、生活·読書·新知三聯書店、2024年08月
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。


中國古建築調查報告(增補版) 生活·读书·新知三联书店
中国古建筑调查报告 : [增补版](上中下))梁思成作品系列

本書收入的調查報告,從《薊縣獨樂寺觀音閣山門考》到《廣西容縣真武閣的“杠杆結構”》,共計十五篇,其中《西南建築圖說》分為兩四川和雲南兩個部分。相比舊版,此次新版增加了《平郊建築雜錄》《曲阜孔廟之研究》《清文淵閣實測圖說》《西南建築圖說》《浙江杭縣閘口白塔及靈隱寺雙石塔》五篇,更換了《記五臺山佛光寺的建築》一篇的版本。

十五篇調查報告以上、中、下三冊的形式呈現,每一篇都包涵典雅的文學講述、翔實的文史資料彙編以及精確的測繪報告,且配以約1700幅珍貴圖片,包括手繪圖和當時拍攝的照片。很多建築今日已損毀,但讀者可參照當時的調查報告、測繪圖以及實景照片,還原梁思成、林徽因諸位先生當時所見古建築及時代之原貌。

梁思成先生是我国著名的建筑学家、建筑史学家、建筑教育学家,毕生致力于中国古建筑的研究和保护。在梁思成于1931年加入朱启钤创办的中国营造学社之前,中国古建筑研究这一领域一直为日本和西方的学者所“垄断”,梁思成在学术领域奋起直追,1932年到1941年,梁思成与营造学社的同仁一起,在那个社会动荡、物质资料匮乏、交通极其不便的条件下,总计调查了190个县市;1937年以前详细测绘的古建筑有206组建筑物2738座,西南地区的调查工作未做统计。这些抢救下来的调查成果是研究中国古建筑的宝贵资料,是前辈学者为中国文化的存续做出的巨大贡献!

目录
上册:《蓟县独乐寺观音阁山门考》
《宝坻县广济寺三大士殿》
《平郊建筑杂录》
《正定古建筑调查纪略》
《大同古建筑调查报告》

中册:《云冈石窟中所表现的北魏建筑》
《山西应县佛宫寺辽释迦木塔》
《赵县大石桥即安济桥——附小石桥、济美桥》
《晋汾古建筑预查纪略》
《曲阜孔庙建筑之研究》

下册:《清文渊阁实测图说》
《西南建筑图说》
《浙江杭县闸口白塔及灵隐寺双石塔》
《记五台山佛光寺建筑》
《广西容县真武阁的“杠杆结构”》

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24,200
梁思成著 、生活·読書·新知三聯書店 、2024年08月
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 中國古建築調查報告(增補版) 生活·读书·新知三联书店 中国古建筑调查报告 : [增补版](上中下))梁思成作品系列 本書收入的調查報告,從《薊縣獨樂寺觀音閣山門考》到《廣西容縣真武閣的“杠杆結構”》,共計十五篇,其中《西南建築圖說》分為兩四川和雲南兩個部分。相比舊版,此次新版增加了《平郊建築雜錄》《曲阜孔廟之研究》《清文淵閣實測圖說》《西南建築圖說》《浙江杭縣閘口白塔及靈隱寺雙石塔》五篇,更換了《記五臺山佛光寺的建築》一篇的版本。 十五篇調查報告以上、中、下三冊的形式呈現,每一篇都包涵典雅的文學講述、翔實的文史資料彙編以及精確的測繪報告,且配以約1700幅珍貴圖片,包括手繪圖和當時拍攝的照片。很多建築今日已損毀,但讀者可參照當時的調查報告、測繪圖以及實景照片,還原梁思成、林徽因諸位先生當時所見古建築及時代之原貌。 梁思成先生是我国著名的建筑学家、建筑史学家、建筑教育学家,毕生致力于中国古建筑的研究和保护。在梁思成于1931年加入朱启钤创办的中国营造学社之前,中国古建筑研究这一领域一直为日本和西方的学者所“垄断”,梁思成在学术领域奋起直追,1932年到1941年,梁思成与营造学社的同仁一起,在那个社会动荡、物质资料匮乏、交通极其不便的条件下,总计调查了190个县市;1937年以前详细测绘的古建筑有206组建筑物2738座,西南地区的调查工作未做统计。这些抢救下来的调查成果是研究中国古建筑的宝贵资料,是前辈学者为中国文化的存续做出的巨大贡献! 目录 上册:《蓟县独乐寺观音阁山门考》 《宝坻县广济寺三大士殿》 《平郊建筑杂录》 《正定古建筑调查纪略》 《大同古建筑调查报告》 中册:《云冈石窟中所表现的北魏建筑》 《山西应县佛宫寺辽释迦木塔》 《赵县大石桥即安济桥——附小石桥、济美桥》 《晋汾古建筑预查纪略》 《曲阜孔庙建筑之研究》 下册:《清文渊阁实测图说》 《西南建筑图说》 《浙江杭县闸口白塔及灵隐寺双石塔》 《记五台山佛光寺建筑》 《广西容县真武阁的“杠杆结构”》

済世与利己:王充“疾虚妄”為中心的思想世界

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
4,400
馬小菲、中国社会科学、2024年、1冊
横組簡体字 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。
本サイトに掲示しております書籍はすべて倉庫在庫です。店頭で本をご覧になられる場合には必ず事前にご連絡いただきますようお願い申し上げます。 About International Shipping: If no shipping method is specified, we will ship by airmail (with tracking number).If you would like us to ship by any other method, please specify.
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4,400
馬小菲 、中国社会科学 、2024年 、1冊
横組簡体字 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。

道徳経(1函1冊)三希堂蔵書彷古版系列(墨印本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
[春秋] 李耳 著、線装書局、2013年4月
道德經 线装书局
三希堂藏书 道德经(墨印本) 1函1册 宣纸线装 

《道徳経》,又名《老子》,由戦国時期道家学派整理而成,記録了春秋晩期思想家老子的学説,是道家哲学思想的重要来源。道徳経分上下両篇,原文上篇《徳経》、下篇《道経》,不分章,後改為《道経》在前,《徳経》在後,共分為81章,是中国歴史上首部完整的哲学著作。《徳経》在前是謂先修自身心意,後《道経》是謂以身心之精進,再体悟道之所伝。此次出版,以“四部叢刊影印鉄琴銅剣楼蔵南宋建安虞氏刊本老子道徳経河上公章句”為底本。

《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。

本书仿古版以”四部丛刊影印铁琴铜剑楼藏南宋建安虞氏刊本老子道德经河上公章句”为底本。《道德经》记录了春秋晚期思想家老子的学说。分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章,是中国历史上首部完整的哲学著作。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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13,200
[春秋] 李耳 著 、線装書局 、2013年4月
道德經 线装书局 三希堂藏书 道德经(墨印本) 1函1册 宣纸线装  《道徳経》,又名《老子》,由戦国時期道家学派整理而成,記録了春秋晩期思想家老子的学説,是道家哲学思想的重要来源。道徳経分上下両篇,原文上篇《徳経》、下篇《道経》,不分章,後改為《道経》在前,《徳経》在後,共分為81章,是中国歴史上首部完整的哲学著作。《徳経》在前是謂先修自身心意,後《道経》是謂以身心之精進,再体悟道之所伝。此次出版,以“四部叢刊影印鉄琴銅剣楼蔵南宋建安虞氏刊本老子道徳経河上公章句”為底本。 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。 本书仿古版以”四部丛刊影印铁琴铜剑楼藏南宋建安虞氏刊本老子道德经河上公章句”为底本。《道德经》记录了春秋晚期思想家老子的学说。分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章,是中国历史上首部完整的哲学著作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本の近代化と儒学(中国における日本思想の研究2)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,100
王家驊、農文協、1998年、1冊
少ヤケ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。
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1,100
王家驊 、農文協 、1998年 、1冊
少ヤケ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。

李沢厚対話集・廿一世紀(二)精

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
李沢厚、中華書局、2014年09月
李泽厚对话集·廿一世纪(二)21世纪(2) 李泽厚 著 中华书局

21世紀における対談を収録。循馬克思、康徳前行(2007)/与周有光関于健康的対話(2012)など31篇。

本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在21世2007-2014年关于哲学、美学相关问题的的对话问答文章,展现了他对这些问题的思考,实为李泽厚思想读本。对读者了解他的学术思想、治学经验很有帮助,对读者如何治学也很有启发。
图书目录
循马克思、康德前行(2007)
他们是精英和平民之间的桥梁(2007)
《论语》的生存智慧具有普遍性(2007)
每个女人都要生孩子(2007)
希望保持批判锋芒(2007)
我和八十年代(2008)
对未来10年“审慎地乐观”(2009)
中国要过封建资本主义这一关(2009)
90后看似嬉戏逍遥,却可随时挺身而出(2010)
附录:八旬李泽厚的世博三天(2010)
现实让美变得困难(2010)
警惕民族主义与民粹主义合流(2010)
再谈思想与学问(2010)
当下中国还是需要启蒙(2010)
需要什么样的现代性?(2010)
革命不易,改良更难(2010)
教育是个大问题(2010)
静悄悄地活着和死掉(2010)
改良不是投降,启蒙远未完成(2010)
中国精神,在于包容(2011)
从“两德论”谈普世价值与中国模式(2011)
关于“体用”、“超越”、“重叠共识”的对话(2011)
小步走,慢慢来(2012)
与周有光关于健康的对话(2012)
关于“中国式自由主义”(2012)
经改比政改难(2013)
从“情本体”反思政治哲学(2014)
关于“情本体”的中国哲学(2014)
“情本体”是世界的(2014)
“情本体”对谈拾遗(2014)
伦理、道德与哲学(2014)
何谓哲学(2014)
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李沢厚 、中華書局 、2014年09月
李泽厚对话集·廿一世纪(二)21世纪(2) 李泽厚 著 中华书局 21世紀における対談を収録。循馬克思、康徳前行(2007)/与周有光関于健康的対話(2012)など31篇。 本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在21世2007-2014年关于哲学、美学相关问题的的对话问答文章,展现了他对这些问题的思考,实为李泽厚思想读本。对读者了解他的学术思想、治学经验很有帮助,对读者如何治学也很有启发。 图书目录 循马克思、康德前行(2007) 他们是精英和平民之间的桥梁(2007) 《论语》的生存智慧具有普遍性(2007) 每个女人都要生孩子(2007) 希望保持批判锋芒(2007) 我和八十年代(2008) 对未来10年“审慎地乐观”(2009) 中国要过封建资本主义这一关(2009) 90后看似嬉戏逍遥,却可随时挺身而出(2010) 附录:八旬李泽厚的世博三天(2010) 现实让美变得困难(2010) 警惕民族主义与民粹主义合流(2010) 再谈思想与学问(2010) 当下中国还是需要启蒙(2010) 需要什么样的现代性?(2010) 革命不易,改良更难(2010) 教育是个大问题(2010) 静悄悄地活着和死掉(2010) 改良不是投降,启蒙远未完成(2010) 中国精神,在于包容(2011) 从“两德论”谈普世价值与中国模式(2011) 关于“体用”、“超越”、“重叠共识”的对话(2011) 小步走,慢慢来(2012) 与周有光关于健康的对话(2012) 关于“中国式自由主义”(2012) 经改比政改难(2013) 从“情本体”反思政治哲学(2014) 关于“情本体”的中国哲学(2014) “情本体”是世界的(2014) “情本体”对谈拾遗(2014) 伦理、道德与哲学(2014) 何谓哲学(2014)

清代在華的英国博物学家:科学、帝国与文化遭遇国家清史編纂委員会・編訳叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,090
[美]範発迪、中国人民大学出版社、2011
清代在华的英国博物学家/国家清史编纂委员会·编译丛刊
〔美〕范发迪 著 袁剑 译
清朝建立之初,曾和世界各国保持一定程度上的接触。后来中国的大门一度被关闭而后又被强行打开,这期间,外国的传教士、 商人、外交官、军队、探险家、科学考察队蜂拥而来,东方古国的一切都使他们感到惊奇。基于种种不同的目的,他们记录下在华的 所见所闻。这些记录数量浩瀚,积存在世界各国的图书馆、档案馆、博物馆或私人手中,成为了解清代近三个世纪历史的珍贵资料。 由于西方人士观察、思考和写作习惯与中国人不同,他们的记载比较具体、广泛,比较注重社会的各个阶层各个方面,因而补充了中 国史料记载的不足。“编译丛刊”将从中选取若干重要资料译介给国内的读者;对早年问世的具有开拓性、奠基性价值,但不为中国 学术界所熟知的作品,我们也将同样给予关注;此外,对反映当代国外清史研究新的学术思潮、前沿问题、热点问题和重要成果的学 术专着,“编译丛刊”也将及时地介绍给中国学术界。
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2,090
[美]範発迪  、中国人民大学出版社 、2011
清代在华的英国博物学家/国家清史编纂委员会·编译丛刊 〔美〕范发迪 著 袁剑 译 清朝建立之初,曾和世界各国保持一定程度上的接触。后来中国的大门一度被关闭而后又被强行打开,这期间,外国的传教士、 商人、外交官、军队、探险家、科学考察队蜂拥而来,东方古国的一切都使他们感到惊奇。基于种种不同的目的,他们记录下在华的 所见所闻。这些记录数量浩瀚,积存在世界各国的图书馆、档案馆、博物馆或私人手中,成为了解清代近三个世纪历史的珍贵资料。 由于西方人士观察、思考和写作习惯与中国人不同,他们的记载比较具体、广泛,比较注重社会的各个阶层各个方面,因而补充了中 国史料记载的不足。“编译丛刊”将从中选取若干重要资料译介给国内的读者;对早年问世的具有开拓性、奠基性价值,但不为中国 学术界所熟知的作品,我们也将同样给予关注;此外,对反映当代国外清史研究新的学术思潮、前沿问题、热点问题和重要成果的学 术专着,“编译丛刊”也将及时地介绍给中国学术界。

大地の咆哮 : 元上海総領事が見た中国

不二書店
 香川県高松市藤塚町
500 (送料:¥185~)
杉本信行 著、PHP研究所、2006年第3刷発行、356p、20cm
経年によるヤケ、少し傷み汚れはありますが良いと思います。清掃アルコール消毒後、出来るだけ綺麗にしてお送り致します。
一部の商品を除いて基本は先に、ご入金頂き確認後の発送となります。 振込料は、お客様負担とさせていただきます。 ご注文後、送料を含む確定金額を記載したメールをお送りいたしますので 確認後、お振込みください。 お振込みいただけましたら、ご入金先をご連絡ください。 ご入金が確認出来次第発送させていただきます。
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杉本信行 著 、PHP研究所 、2006年第3刷発行 、356p 、20cm
経年によるヤケ、少し傷み汚れはありますが良いと思います。清掃アルコール消毒後、出来るだけ綺麗にしてお送り致します。
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毛沢東和「新中国」:延綿不絶的政治運動与其深層的戦争思惟

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
宋永毅、聯経出版事業公司(TW)、2026年01月
毛澤東和「新中國」:延綿不絕的政治運動與其深層的戰爭思維

第一次用毛澤東的戰爭思維解開變幻莫測的政治運動之謎;對毛氏從土改到文革的系列浩劫作了突破性的溯源和重審;對每一政治運動的革命神話都做了理論和實踐的雙重解構。
《毛泽东和「新中国」:延绵不绝的政治运动与其深层的战争思维》是《毛澤東和文化大革命:政治心理與文化基因的新闡釋》的姊妹篇,不同的是它研究毛通往文革之路——延綿不斷的政治運動。它們不僅顛覆了常態化的國家秩序,更造成了理政上的惡質性輪回,如建政初期的暴力土改發展為文革中各地對所謂「地富反壞右」的直接大屠殺;1958年的大躍進—大饑荒造成全中國的「人相食」則衍化為1968年的廣西「萬人吃人風潮」。書中還對中共所構築的革命理論做了徹底解構。在重審毛的土地改革中,批駁了人爲建構的「封建地主制度」和完全虛假的地權分配數據。在對「鎮壓反革命運動」的考證中,則揭露了百萬「現行反革命分子」,不過是因其「歷史身分」──投誠的民國官員而被坑殺的現代降卒。面對受害群體,作者也對令人痛心的史實作了直面審視。如「思想改造運動」中,大陸自由派知識分子如何主動向中共躁進輸誠;又如中國民族資產階級在1949年的選擇中對強權的主動臣服。
最後,在研究毛如何指導他的政治運動時,提出一個全新的理論闡釋:毛澤東的深層戰爭思維。這絕不只是一些具體的舉措和極端的言辭,而是浸透交織在毛對一系列政治運動的理論界定、戰略思考、個人野心乃至病態心理之中的。沿著這條線索,不僅解開不少變幻莫測的政治運動之謎,更彰顯深具突破性和探索性的歷史分量。

目錄
序一 吳國光
序二 鍾延麟
前言
第一章土地改革:革命神話中的荒謬立論、虛假數據和血腥殺戮
第二章 思想改造運動:對知識分子的洗腦和依附性人格的塑造
第三章 從鎮反到肅反:戰爭思維下的十年恐怖和殺戮
第四章 糧食戰爭:從統購統銷到大躍進—大饑荒
第五章 消滅資本:從公私兼顧、三反五反到公私合營
第六章 「陽謀」:中國民主運動的思想高峰和現代知識分子的消失轉捩點
第七章 重回「人相食」年代:新中國從大饑荒走向更大的文革浩劫
結語
主要參考書目
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宋永毅 、聯経出版事業公司(TW) 、2026年01月
毛澤東和「新中國」:延綿不絕的政治運動與其深層的戰爭思維 第一次用毛澤東的戰爭思維解開變幻莫測的政治運動之謎;對毛氏從土改到文革的系列浩劫作了突破性的溯源和重審;對每一政治運動的革命神話都做了理論和實踐的雙重解構。 《毛泽东和「新中国」:延绵不绝的政治运动与其深层的战争思维》是《毛澤東和文化大革命:政治心理與文化基因的新闡釋》的姊妹篇,不同的是它研究毛通往文革之路——延綿不斷的政治運動。它們不僅顛覆了常態化的國家秩序,更造成了理政上的惡質性輪回,如建政初期的暴力土改發展為文革中各地對所謂「地富反壞右」的直接大屠殺;1958年的大躍進—大饑荒造成全中國的「人相食」則衍化為1968年的廣西「萬人吃人風潮」。書中還對中共所構築的革命理論做了徹底解構。在重審毛的土地改革中,批駁了人爲建構的「封建地主制度」和完全虛假的地權分配數據。在對「鎮壓反革命運動」的考證中,則揭露了百萬「現行反革命分子」,不過是因其「歷史身分」──投誠的民國官員而被坑殺的現代降卒。面對受害群體,作者也對令人痛心的史實作了直面審視。如「思想改造運動」中,大陸自由派知識分子如何主動向中共躁進輸誠;又如中國民族資產階級在1949年的選擇中對強權的主動臣服。 最後,在研究毛如何指導他的政治運動時,提出一個全新的理論闡釋:毛澤東的深層戰爭思維。這絕不只是一些具體的舉措和極端的言辭,而是浸透交織在毛對一系列政治運動的理論界定、戰略思考、個人野心乃至病態心理之中的。沿著這條線索,不僅解開不少變幻莫測的政治運動之謎,更彰顯深具突破性和探索性的歷史分量。 目錄 序一 吳國光 序二 鍾延麟 前言 第一章土地改革:革命神話中的荒謬立論、虛假數據和血腥殺戮 第二章 思想改造運動:對知識分子的洗腦和依附性人格的塑造 第三章 從鎮反到肅反:戰爭思維下的十年恐怖和殺戮 第四章 糧食戰爭:從統購統銷到大躍進—大饑荒 第五章 消滅資本:從公私兼顧、三反五反到公私合營 第六章 「陽謀」:中國民主運動的思想高峰和現代知識分子的消失轉捩點 第七章 重回「人相食」年代:新中國從大饑荒走向更大的文革浩劫 結語 主要參考書目

西学東漸研究 第15輯 中西文化伝統的相遇

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,270
中山大学西学東漸文献館、商務印書館、2025年10月、343p
西学东渐研究(第十五辑):中西文化传统的相遇 中山大学西学东渐文献馆主编 商务印书馆
本书系《西学东渐研究》的第十五辑,以“中西文化传统的相遇”为主题,旨在对近代以来西方思想文化资源及其与中国文化交融的初步成果进行深入发掘和充分利用。共收录相关研究文献12篇,涉及明清两代来华西方人在中国的文化适应、中国传统文化与外来文化的论辩等问题,如西方学者对中国名著的创意性翻译、许大受等相关人物生平与形象的新史料发掘、对女性主义在不同文化中对话情况的探讨,附录张颐的《六十自述(上)》,展示出近代西方哲学研究者对待西方哲学的心路历程。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
6,270
中山大学西学東漸文献館 、商務印書館 、2025年10月 、343p
西学东渐研究(第十五辑):中西文化传统的相遇 中山大学西学东渐文献馆主编 商务印书馆 本书系《西学东渐研究》的第十五辑,以“中西文化传统的相遇”为主题,旨在对近代以来西方思想文化资源及其与中国文化交融的初步成果进行深入发掘和充分利用。共收录相关研究文献12篇,涉及明清两代来华西方人在中国的文化适应、中国传统文化与外来文化的论辩等问题,如西方学者对中国名著的创意性翻译、许大受等相关人物生平与形象的新史料发掘、对女性主义在不同文化中对话情况的探讨,附录张颐的《六十自述(上)》,展示出近代西方哲学研究者对待西方哲学的心路历程。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

重現女神??牛河梁遺址

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
6,700
呂学明 朱達、天津古籍出版社、2008.01、1
《重現女神:牛河梁遺址》是在“中国20世紀100項考古大発現”基礎之上所編写的。百年考古大発現系列叢書在“中国20世紀100項考古大発現”基礎之上,又挑選了数十項,原則是毎个項目為一《重現女神:牛河梁遺址》。這些項目除了具有重大科学価値和意義、在国内外産生過重大社会影響、在中国考古学史上具有重要的地位和作用之外,項目的選択上也兼顧到考古文物学術内容的不同時代、不同類型、不同地区。作為考古文物的普及読物,這些項目還必須有一定的可読性、社会的認知性。該書語言文字優美,深入浅出,図片精美,対中国上古時代社会発展史、思想史、宗教史、建築史、美術史的研究産生将巨大影響。
《重現女神:牛河梁遺址》為該系列叢書之一。
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6,700
呂学明 朱達 、天津古籍出版社 、2008.01 、1
《重現女神:牛河梁遺址》是在“中国20世紀100項考古大発現”基礎之上所編写的。百年考古大発現系列叢書在“中国20世紀100項考古大発現”基礎之上,又挑選了数十項,原則是毎个項目為一《重現女神:牛河梁遺址》。這些項目除了具有重大科学価値和意義、在国内外産生過重大社会影響、在中国考古学史上具有重要的地位和作用之外,項目的選択上也兼顧到考古文物学術内容的不同時代、不同類型、不同地区。作為考古文物的普及読物,這些項目還必須有一定的可読性、社会的認知性。該書語言文字優美,深入浅出,図片精美,対中国上古時代社会発展史、思想史、宗教史、建築史、美術史的研究産生将巨大影響。 《重現女神:牛河梁遺址》為該系列叢書之一。

20世紀中国哲学対西方哲学的影響 基于文明互鑑的視角

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,150
徐陶、商務印書館、2026年04月、334p
20世纪中国哲学对西方哲学的影响 徐陶 商务印书馆
本书论述了罗素、杜威、雅斯贝尔斯、斯宾格勒、汤因比、海德格尔、朱利安、孔汉思、鲁道夫·奥托、马丁·布伯等西方一流哲学家对于中国哲学的借鉴与研究;评述了中国哲学在西方心理学领域的运用,例如荣格、罗杰斯、马斯洛、弗洛姆等;梳理了西方的儒学研究流派,例如美国的夏威夷儒学和波士顿儒学,从而延伸到中国式现代化问题的哲学探讨。本书还对20世纪法国、德国、英国、美国、意大利、瑞典、西班牙、荷兰等国家的中国哲学研究情况进行考察,介绍了20世纪儒家、道家、佛教在西方世界的传播情况。
目录
前言 文明互鉴视域中的中西哲学会通
第一章 20世纪初中外哲学的相遇:外国哲人眼中的中国哲学
第二章 儒学与现代性:中国现代化模式的西方视角及其流变
第三章 中国哲学的西方回响:欧洲历史哲学的构建
第四章 中西哲学的互证:欧洲存在主义与宗教哲学
第五章 中西哲学之融通:中西比较哲学新视野
第六章 中国哲学之东学西传:美国波士顿儒学
第七章 心灵的修炼:道禅对西方心理治疗理论的影响
第八章 西方的“中国热”:20世纪中国哲学的世界影响
结语暨展望
参考文献
附录 中国哲学走向世界
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7,150
徐陶 、商務印書館 、2026年04月 、334p
20世纪中国哲学对西方哲学的影响 徐陶 商务印书馆 本书论述了罗素、杜威、雅斯贝尔斯、斯宾格勒、汤因比、海德格尔、朱利安、孔汉思、鲁道夫·奥托、马丁·布伯等西方一流哲学家对于中国哲学的借鉴与研究;评述了中国哲学在西方心理学领域的运用,例如荣格、罗杰斯、马斯洛、弗洛姆等;梳理了西方的儒学研究流派,例如美国的夏威夷儒学和波士顿儒学,从而延伸到中国式现代化问题的哲学探讨。本书还对20世纪法国、德国、英国、美国、意大利、瑞典、西班牙、荷兰等国家的中国哲学研究情况进行考察,介绍了20世纪儒家、道家、佛教在西方世界的传播情况。 目录 前言 文明互鉴视域中的中西哲学会通 第一章 20世纪初中外哲学的相遇:外国哲人眼中的中国哲学 第二章 儒学与现代性:中国现代化模式的西方视角及其流变 第三章 中国哲学的西方回响:欧洲历史哲学的构建 第四章 中西哲学的互证:欧洲存在主义与宗教哲学 第五章 中西哲学之融通:中西比较哲学新视野 第六章 中国哲学之东学西传:美国波士顿儒学 第七章 心灵的修炼:道禅对西方心理治疗理论的影响 第八章 西方的“中国热”:20世纪中国哲学的世界影响 结语暨展望 参考文献 附录 中国哲学走向世界 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

百回中国思想史 (通識課程叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
姚彦淇・王志瑋、万巻楼図書股份有限公司、2025、272p
百回中國思想史 姚彥淇 王志瑋 萬卷樓
思想史的敘事重點不僅關注核心文本或代表人物的哲學觀點,還深入探討這些思想如何被形塑體現於特定的文化脈絡中,以及如何影響了當下或是後來的時代。簡單來說,思想觀念的發展並非單向度的過程,而是人與環境互動的結果。在不同的歷史條件和社會背景下,每個時代的主流觀念可能有很大部份是當時社會、政治和經濟框架的投影,但每個時代也都會出現不甘於隨波逐流的特異之士,運用他們無窮的想像、創造力和企圖心,創發出一系列改變世界的重要思想或觀念。我們閱讀思想史的目的不僅是追溯過去思想的變遷,更是一趟瞭解人類是如何與其所處世界互動的觀念體驗之旅。《百回中國思想史》一書是身處AI時代的我們參與這趟體驗之旅的最佳指南之一,本書以歷代重要思想人物和他們的代表思想為主題,展現他們為人類思想世界不斷開拓出新疆域的不斐成就。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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3,740
姚彦淇・王志瑋 、万巻楼図書股份有限公司 、2025 、272p
百回中國思想史 姚彥淇 王志瑋 萬卷樓 思想史的敘事重點不僅關注核心文本或代表人物的哲學觀點,還深入探討這些思想如何被形塑體現於特定的文化脈絡中,以及如何影響了當下或是後來的時代。簡單來說,思想觀念的發展並非單向度的過程,而是人與環境互動的結果。在不同的歷史條件和社會背景下,每個時代的主流觀念可能有很大部份是當時社會、政治和經濟框架的投影,但每個時代也都會出現不甘於隨波逐流的特異之士,運用他們無窮的想像、創造力和企圖心,創發出一系列改變世界的重要思想或觀念。我們閱讀思想史的目的不僅是追溯過去思想的變遷,更是一趟瞭解人類是如何與其所處世界互動的觀念體驗之旅。《百回中國思想史》一書是身處AI時代的我們參與這趟體驗之旅的最佳指南之一,本書以歷代重要思想人物和他們的代表思想為主題,展現他們為人類思想世界不斷開拓出新疆域的不斐成就。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

中国詩歌通史-当代巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
趙敏俐、呉思敬主編:呉思敬等著、人民文学出版社、2012年、706p、精装本
中國詩歌通史(當代卷)

中国诗歌通史: 当代卷

主要内容包括:诗学规范的确立与新诗话语转型;颂歌时代的诗人;百花时代与诗坛“反右”;新民歌运动与新诗发展道路的论争;革命年代的政治抒怀等。本卷代表了当今学者对这一宏大而绵长的诗歌历史研究的成果,是目前最详实的中国诗歌通史著作。

作者們力圖站在時代的高度,融會各種新的研究方法,結合中國詩歌發展的實際,創新寫作體例。一方面,以中國詩歌文體的變化為經,側重於民族的心靈和詩歌藝術美的發掘,理出一條清晰的中國詩歌史發展過程;另一方面,采取廣義的詩歌概念,打通古今的方式,把騷體賦、詞、曲等各種詩體囊括進來,系統完整地表現中國詩歌演變的多種形態和元素。
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3,850
趙敏俐、呉思敬主編:呉思敬等著 、人民文学出版社 、2012年 、706p 、精装本
中國詩歌通史(當代卷) 中国诗歌通史: 当代卷 主要内容包括:诗学规范的确立与新诗话语转型;颂歌时代的诗人;百花时代与诗坛“反右”;新民歌运动与新诗发展道路的论争;革命年代的政治抒怀等。本卷代表了当今学者对这一宏大而绵长的诗歌历史研究的成果,是目前最详实的中国诗歌通史著作。 作者們力圖站在時代的高度,融會各種新的研究方法,結合中國詩歌發展的實際,創新寫作體例。一方面,以中國詩歌文體的變化為經,側重於民族的心靈和詩歌藝術美的發掘,理出一條清晰的中國詩歌史發展過程;另一方面,采取廣義的詩歌概念,打通古今的方式,把騷體賦、詞、曲等各種詩體囊括進來,系統完整地表現中國詩歌演變的多種形態和元素。

東言西語:在語言中重新発現中国(中国語言探秘三種)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
鄭子寧、敦煌文芸、2020年04月
東言西語:在語言中重新發現中國(敦煌文藝出版社)
东言西语:在语言中重新发现中国(中国语言探秘三种)
郑子宁 著 敦煌文艺出版社

日常语言影响着个体的思维方式,方言维系了民族的历史记忆,政治语言决定了国家的现实意识。本书是一部打破个人思维模式,追寻民族失落历史,探求家国意识逻辑的挑战读者智识边界之书。郑子宁以共时的现代汉语方言为经,横观汉语方言与民族文化传承的现实全景,发散式阐明了凝聚于其中的文化偏见;以历时的古代汉语嬗变为纬,纵览中国语言与传统的历史面貌,系统性揭示了遮蔽于其下的文化记忆。由此,郑子宁用以一种深入浅出的方式,化门槛与难度极高、向来被目为“绝学”的方言学与历史语言学为近50个精彩绝伦的故事,把汉语普通话、拼音、方言、古汉语、姓名、称谓、外语习得等几乎所有语言与文化的核心问题融会贯通,用具有内在统一性的连贯逻辑,为我们在语言中找到了一个全新的中国。

目录
前言
普通话与拼音
差点成为普通话的,是你没见过的老国音…………………2
从南系官话到普通话:国语是如何统一的…………………9
汉字能简化为拼音文字吗……………………………………16
汉语拼音为什么不好用………………………………………24
滦平人说普通话比北京人更标准……………………………33
台湾腔为什么这么“温柔”…………………………………41
“抗日神剧”里,日军说话为什么总是那么怪……………47
真有可以作为军事密码的语言吗……………………………55
中国历史上的黑话,与电视剧中的可不一样………………61
双语儿童梦怎样成功…………………………………………67
为什么有那么多念得出来,却写不出来的字………………73

方言与古汉语
语言与文化
姓名与称谓
异域与新知
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3,630
鄭子寧 、敦煌文芸 、2020年04月
東言西語:在語言中重新發現中國(敦煌文藝出版社) 东言西语:在语言中重新发现中国(中国语言探秘三种) 郑子宁 著 敦煌文艺出版社 日常语言影响着个体的思维方式,方言维系了民族的历史记忆,政治语言决定了国家的现实意识。本书是一部打破个人思维模式,追寻民族失落历史,探求家国意识逻辑的挑战读者智识边界之书。郑子宁以共时的现代汉语方言为经,横观汉语方言与民族文化传承的现实全景,发散式阐明了凝聚于其中的文化偏见;以历时的古代汉语嬗变为纬,纵览中国语言与传统的历史面貌,系统性揭示了遮蔽于其下的文化记忆。由此,郑子宁用以一种深入浅出的方式,化门槛与难度极高、向来被目为“绝学”的方言学与历史语言学为近50个精彩绝伦的故事,把汉语普通话、拼音、方言、古汉语、姓名、称谓、外语习得等几乎所有语言与文化的核心问题融会贯通,用具有内在统一性的连贯逻辑,为我们在语言中找到了一个全新的中国。 目录 前言 普通话与拼音 差点成为普通话的,是你没见过的老国音…………………2 从南系官话到普通话:国语是如何统一的…………………9 汉字能简化为拼音文字吗……………………………………16 汉语拼音为什么不好用………………………………………24 滦平人说普通话比北京人更标准……………………………33 台湾腔为什么这么“温柔”…………………………………41 “抗日神剧”里,日军说话为什么总是那么怪……………47 真有可以作为军事密码的语言吗……………………………55 中国历史上的黑话,与电视剧中的可不一样………………61 双语儿童梦怎样成功…………………………………………67 为什么有那么多念得出来,却写不出来的字………………73 方言与古汉语 语言与文化 姓名与称谓 异域与新知

中国婦女生活史(中國文化史叢書, 第2輯)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
陳東原、上海書店出版社、1984年03月、平装
中国妇女生活史(中国文化史丛书)上海书店

注記
本書根拠商務印書館1937年版複印
背表紙,奥付は簡体字表記

《中國婦女生活史》是陈东原于1928年撰写、1937年由商务印书馆出版的史学专著,系中国首部系统论述妇女生活变迁的通史著作,成书于新文化运动反传统思潮背景下,受到民初新文化运动的反传统思想的影响,对传统中国在文化、制度和实际生活中对妇女的不公与压制作出诸多描写和批判。
该书后被收录于商务印书馆‘中华现代学术名著丛书’第五辑。

全书以朝代分期为框架,分述上古至民国时期女性在婚姻、教育、缠足及贞节观等领域的生存境遇,剖析礼教制度下男尊女卑观念的演变逻辑。通过聚焦普通女性群体,构建以压迫与抗争为主轴的叙事体系,提出中国妇女生活史本质为“被摧残的历史”。内容具体分为绪论和九章。
作为早期系统研究,该书侧重于通史脉络的梳理,对女子教育等具体领域的专题探讨相对有限 。书中指出袁采是“第一个女性同情论者”。
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5,280
陳東原 、上海書店出版社 、1984年03月 、平装
中国妇女生活史(中国文化史丛书)上海书店 注記 本書根拠商務印書館1937年版複印 背表紙,奥付は簡体字表記 《中國婦女生活史》是陈东原于1928年撰写、1937年由商务印书馆出版的史学专著,系中国首部系统论述妇女生活变迁的通史著作,成书于新文化运动反传统思潮背景下,受到民初新文化运动的反传统思想的影响,对传统中国在文化、制度和实际生活中对妇女的不公与压制作出诸多描写和批判。 该书后被收录于商务印书馆‘中华现代学术名著丛书’第五辑。 全书以朝代分期为框架,分述上古至民国时期女性在婚姻、教育、缠足及贞节观等领域的生存境遇,剖析礼教制度下男尊女卑观念的演变逻辑。通过聚焦普通女性群体,构建以压迫与抗争为主轴的叙事体系,提出中国妇女生活史本质为“被摧残的历史”。内容具体分为绪论和九章。 作为早期系统研究,该书侧重于通史脉络的梳理,对女子教育等具体领域的专题探讨相对有限 。书中指出袁采是“第一个女性同情论者”。

魏晋南北朝文芸思想史 上下 中国文芸思想通史第3巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
李壮鷹主編、北京師範大学出版社、2023年07月
魏晉南北朝文藝思想史(全二冊)(中國文藝思想通史)
魏晋南北朝文艺思想史 中国文艺思想通史第三卷
李壮鹰 主编 北京师范大学出版社

上編は魏晋南北朝の歴史文化背景を概述。中編は魏晋南北朝の文芸思想の発展を整理。下編は具体的な核心美学語彙で当該時期の文芸美学範疇を解析。

本书分为上、下两册,共3编31章105余万字,综合探讨了魏晋南北朝时期的文艺创作和文艺思想的发展情况,重点从历史语境入手,深入探讨人们文艺观的社会成因和思想、学术背景,集中剖析本时期所产生的文艺范畴的观念内涵,并仔细绎理文艺思想发展的历史脉络。本书不仅对中国古代文学批评史的研究具有开拓作用,对整个历史文化、古代思想史的学术研究亦有所补益,同时,也将为今天文艺学的建设提供历史参考。

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16,500
李壮鷹主編 、北京師範大学出版社 、2023年07月
魏晉南北朝文藝思想史(全二冊)(中國文藝思想通史) 魏晋南北朝文艺思想史 中国文艺思想通史第三卷 李壮鹰 主编 北京师范大学出版社 上編は魏晋南北朝の歴史文化背景を概述。中編は魏晋南北朝の文芸思想の発展を整理。下編は具体的な核心美学語彙で当該時期の文芸美学範疇を解析。 本书分为上、下两册,共3编31章105余万字,综合探讨了魏晋南北朝时期的文艺创作和文艺思想的发展情况,重点从历史语境入手,深入探讨人们文艺观的社会成因和思想、学术背景,集中剖析本时期所产生的文艺范畴的观念内涵,并仔细绎理文艺思想发展的历史脉络。本书不仅对中国古代文学批评史的研究具有开拓作用,对整个历史文化、古代思想史的学术研究亦有所补益,同时,也将为今天文艺学的建设提供历史参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

従古老発明到高新科技(百年中国社会図譜)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,760
鄭国柱、四川人民、2003、240p、平装
从古老发明到高新科技
作者: 郑国柱
出版社: 四川人民出版社
ISBN: 9787220061943

图说中国科技百年。在回顾中国古代科技成就基础上,概述西方近代科技的输入,近代科学期刊与科技的日新月异等。新老图片,巨大的反差,令人百感交集。《百年中国社会图谱》分为十册,每册编入400余幅图片,辅以5万字的文字说明,从社会变化的角度,说明百年来中国社会生活演进的方方面面。我们可以看到百年来中国人的衣(服饰)、住(居民)、行(交通工具)方面的进步,看到社会生活中涉及民俗、娱乐、教育、科技、军器的变化。有关政治生活的变化不在本书反映之列,社会生活的其余方面,大多从书中可以看到轮廓。作者们的工作们,不仅在搜集照片,而且将反映我国历史新时期变化的新时期变化的新照片也编入其中,借以窥探百年历史变化的轨迹,俾便读者做出比较,是一种很好的编辑思路。
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1,760
鄭国柱 、四川人民 、2003 、240p 、平装
从古老发明到高新科技 作者: 郑国柱 出版社: 四川人民出版社 ISBN: 9787220061943 图说中国科技百年。在回顾中国古代科技成就基础上,概述西方近代科技的输入,近代科学期刊与科技的日新月异等。新老图片,巨大的反差,令人百感交集。《百年中国社会图谱》分为十册,每册编入400余幅图片,辅以5万字的文字说明,从社会变化的角度,说明百年来中国社会生活演进的方方面面。我们可以看到百年来中国人的衣(服饰)、住(居民)、行(交通工具)方面的进步,看到社会生活中涉及民俗、娱乐、教育、科技、军器的变化。有关政治生活的变化不在本书反映之列,社会生活的其余方面,大多从书中可以看到轮廓。作者们的工作们,不仅在搜集照片,而且将反映我国历史新时期变化的新时期变化的新照片也编入其中,借以窥探百年历史变化的轨迹,俾便读者做出比较,是一种很好的编辑思路。

建党以来重要文献選編.1921-1949 (全26冊)

中国書店
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110,000
中共中央文献研究室 中央档案館、中央文献出版社、2011年06月
建黨以來重要文獻選編 : 1921-1949(共26册)
建党以来重要文献选编(一九二一-一九四九)

本書收入中國共產黨成立以後至新中國成立以前各個歷史時期形成的重要文獻,包括中國共產黨全國代表大會、中央全會等重要會議的檔案,中共中央的重要決議、決定、宣言、通知、通告、指示,中央領導人的重要報告、講話、文章、電報、書信等。全書共26冊,收入各類文獻3600多篇,其中300餘篇為第一次公開發表。這部重要文獻選編,比較全面地反映了我們黨領導人民進行新民主主義革命、創建中華人民共和國,推進馬克思主義中國化、形成和發展毛澤東思想的歷史進程及基本經驗。

本书收入了中国共产党成立以后至新中国成立以前各个历史时期形成的重要文献,包括中国共产党全国代表大会、中央全会等重要会议的文件,中共中央的重要决议、决定、宣言、通知、通告、指示,中央领导人的重要报告、讲话、文章、电报、书信等。全书共26册,约1350万字,收入各类文献3600多篇,其中300余篇为第一次公开发表。
这部文献集所收入的文献,主要来源于由权威部门编辑出版的选集、文集、专题文集、历史资料集等,还有一部分是依据当时公开发表的或内部公布的文献版本刊印的。首次公开发表的文献,主要根据中央档案馆保存的档案刊印。文献的版本和发表情况,均在刊印说明或题解中作了注释。所有文献均按时间顺序编排,分册出版。反映马克思主义在中国传播和筹建中国共产党的代表性文献,以“附编”收入第一册中。

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中共中央文献研究室 中央档案館 、中央文献出版社 、2011年06月
建黨以來重要文獻選編 : 1921-1949(共26册) 建党以来重要文献选编(一九二一-一九四九) 本書收入中國共產黨成立以後至新中國成立以前各個歷史時期形成的重要文獻,包括中國共產黨全國代表大會、中央全會等重要會議的檔案,中共中央的重要決議、決定、宣言、通知、通告、指示,中央領導人的重要報告、講話、文章、電報、書信等。全書共26冊,收入各類文獻3600多篇,其中300餘篇為第一次公開發表。這部重要文獻選編,比較全面地反映了我們黨領導人民進行新民主主義革命、創建中華人民共和國,推進馬克思主義中國化、形成和發展毛澤東思想的歷史進程及基本經驗。 本书收入了中国共产党成立以后至新中国成立以前各个历史时期形成的重要文献,包括中国共产党全国代表大会、中央全会等重要会议的文件,中共中央的重要决议、决定、宣言、通知、通告、指示,中央领导人的重要报告、讲话、文章、电报、书信等。全书共26册,约1350万字,收入各类文献3600多篇,其中300余篇为第一次公开发表。 这部文献集所收入的文献,主要来源于由权威部门编辑出版的选集、文集、专题文集、历史资料集等,还有一部分是依据当时公开发表的或内部公布的文献版本刊印的。首次公开发表的文献,主要根据中央档案馆保存的档案刊印。文献的版本和发表情况,均在刊印说明或题解中作了注释。所有文献均按时间顺序编排,分册出版。反映马克思主义在中国传播和筹建中国共产党的代表性文献,以“附编”收入第一册中。 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

中西哲学論衡-第1輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
余治平 主編、上海書店(上海世紀)、2012年12月
中西哲學論衡 中西哲学论衡(第一辑)
余治平 主编 上海书店出版社

哲學是世界觀和方法論的統一,是美好生活的嚮導。哲學就是用簡單的語言來體現出隱含深層意義的道理,讓人們去思考和體會。不同的文化領域產生出的哲學也不盡相同,近年來,中西方哲學的比較研究成為哲學家們的一大重要研究課題,人們期冀哲學家們在這一領域做出新的突破。

"本书是一本论文集, 收录了当前国内外学术界优秀学者的研究成果。书中既有对弗洛伊德摩西论的深入思考, 也有对中西文化差异及其哲学的解释。表达了学者们对“中西哲学“的理解, 更表达了他们对现实的反省和认识。这些成果无论是在理论思考还是在个案研究上都体现了和传统学科不一样的方法和视野。"

图书目录
发刊词
西学探要
“本质”观念及其生存状态的分析
弗洛伊德的摩西论
诠释方法论意识的觉醒
中学览胜
一个徘徊在中国内地的学院佛学研究上空的幽灵
抚柔养正之君子学
融会贯通
中西文化差异及其哲学解释
论中国哲学中知性思维的欠缺与重建
西方哲学的中国研究:思想风险及其应对方法
多棱透视
共时性哲学空间中的中国与世界
清代朴学与西方实证主义的嫁接
存异与求同:以章学诚和柯林伍德的比较研究为例
天与命,作为存在论的世界境域
中西科技发展价值目标构建的差异
重解“濠梁之辩”
哲海采撷
人性及其柔韧性
西方佛教逻辑研究百年
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余治平 主編 、上海書店(上海世紀) 、2012年12月
中西哲學論衡 中西哲学论衡(第一辑) 余治平 主编 上海书店出版社 哲學是世界觀和方法論的統一,是美好生活的嚮導。哲學就是用簡單的語言來體現出隱含深層意義的道理,讓人們去思考和體會。不同的文化領域產生出的哲學也不盡相同,近年來,中西方哲學的比較研究成為哲學家們的一大重要研究課題,人們期冀哲學家們在這一領域做出新的突破。 "本书是一本论文集, 收录了当前国内外学术界优秀学者的研究成果。书中既有对弗洛伊德摩西论的深入思考, 也有对中西文化差异及其哲学的解释。表达了学者们对“中西哲学“的理解, 更表达了他们对现实的反省和认识。这些成果无论是在理论思考还是在个案研究上都体现了和传统学科不一样的方法和视野。" 图书目录 发刊词 西学探要 “本质”观念及其生存状态的分析 弗洛伊德的摩西论 诠释方法论意识的觉醒 中学览胜 一个徘徊在中国内地的学院佛学研究上空的幽灵 抚柔养正之君子学 融会贯通 中西文化差异及其哲学解释 论中国哲学中知性思维的欠缺与重建 西方哲学的中国研究:思想风险及其应对方法 多棱透视 共时性哲学空间中的中国与世界 清代朴学与西方实证主义的嫁接 存异与求同:以章学诚和柯林伍德的比较研究为例 天与命,作为存在论的世界境域 中西科技发展价值目标构建的差异 重解“濠梁之辩” 哲海采撷 人性及其柔韧性 西方佛教逻辑研究百年

画龍 西方伝世影像里的中国形象(1500-1949)(全3巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,250
楊紅林、北京時代華文書局、2025、609p
画龙西方传世影像里的中国形象1500-1949 杨红林著 北京时代华文书局
这是一部从1500至1949年有关西方影像里的中国形象的历史的作品。《画龙:西方传世影像里的中国形象(1500--1949)》一书共三卷,凡35万字,图片400余幅。该书从宏观层面将西方的中国形象分为15001800、18001900、19001949三个大的阶段,以各个历史时期西方传世的各类影像资料(包括插图、绘画、版画、艺术图案、漫画、招贴画、摄影、电影等)为对象,分析这些影像背后映照的西方中国形象的变迁,旨在为现实提供历史的借鉴和启示。作为西方审视中国的重要载体之一,流传至今的海量影像无疑成为透视西方中国观的一扇窗户。回望历史不难发现,自地理大发现以来,中西方的交流交往日益密切,并在此过程中逐渐形成了观看彼此的具象化。时至今日,国家形象的研究、传播、塑造等课题已成为当代中国所关注的焦点之一。毋庸置疑,研究西方中国形象演变历史,把握不同时代西方塑造中国形象的特点,有助于我们重塑中国形象,扭转西方对中国形象塑造逻辑的错误认识。对于中国的历史研究者而言,系统地梳理并反思西方的中国形象无疑具有特殊意义。
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楊紅林 、北京時代華文書局 、2025 、609p
画龙西方传世影像里的中国形象1500-1949 杨红林著 北京时代华文书局 这是一部从1500至1949年有关西方影像里的中国形象的历史的作品。《画龙:西方传世影像里的中国形象(1500--1949)》一书共三卷,凡35万字,图片400余幅。该书从宏观层面将西方的中国形象分为15001800、18001900、19001949三个大的阶段,以各个历史时期西方传世的各类影像资料(包括插图、绘画、版画、艺术图案、漫画、招贴画、摄影、电影等)为对象,分析这些影像背后映照的西方中国形象的变迁,旨在为现实提供历史的借鉴和启示。作为西方审视中国的重要载体之一,流传至今的海量影像无疑成为透视西方中国观的一扇窗户。回望历史不难发现,自地理大发现以来,中西方的交流交往日益密切,并在此过程中逐渐形成了观看彼此的具象化。时至今日,国家形象的研究、传播、塑造等课题已成为当代中国所关注的焦点之一。毋庸置疑,研究西方中国形象演变历史,把握不同时代西方塑造中国形象的特点,有助于我们重塑中国形象,扭转西方对中国形象塑造逻辑的错误认识。对于中国的历史研究者而言,系统地梳理并反思西方的中国形象无疑具有特殊意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

「中国政治思想と社会政策」研究文献目録2 隋・唐

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
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東一夫 吉田寅編、「中国政治思想と社会政策」研究会、1972年、1冊
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東一夫 吉田寅編 、「中国政治思想と社会政策」研究会 、1972年 、1冊
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「中国政治思想と社会政策」研究文献目録1 五代・宋

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
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東一夫 吉田寅編、「中国政治思想と社会政策」研究会、1971年、1冊
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東一夫 吉田寅編 、「中国政治思想と社会政策」研究会 、1971年 、1冊
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中国詩歌通史-遼金元巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
趙敏俐、呉思敬主編:張晶 編、人民文学出版社、2012年、686p、精装本
遼金元卷‑中國詩歌通史

中国诗歌通史(辽金元卷)

主要内容包括:辽代诗歌的历史地位;契丹诗人的诗歌创作;辽诗中的汉人创作与民歌谣谚;借才异代的金初诗坛;“国朝”诗人崛起的金代中期诗坛等。

本卷以漢民族詩歌為主體,兼顧歷史上各少數民族詩歌,從多民族融合的角度探討了中國詩歌發展的內在規律。該通史採取廣義的詩歌概念,包容漢語詩歌中的詩、詞、曲,少數民族的史詩、抒情詩、宗教祭祀詩等各類詩體,並以其發展變化為經,全面展示了中國詩歌體式的豐富多樣。打通古今詩歌界限,建立古今貫通的詩歌史觀。站在世界文化的立場上揭示中國詩歌的藝術本質,闡釋其民族文化特徵。
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趙敏俐、呉思敬主編:張晶 編 、人民文学出版社 、2012年 、686p 、精装本
遼金元卷‑中國詩歌通史 中国诗歌通史(辽金元卷) 主要内容包括:辽代诗歌的历史地位;契丹诗人的诗歌创作;辽诗中的汉人创作与民歌谣谚;借才异代的金初诗坛;“国朝”诗人崛起的金代中期诗坛等。 本卷以漢民族詩歌為主體,兼顧歷史上各少數民族詩歌,從多民族融合的角度探討了中國詩歌發展的內在規律。該通史採取廣義的詩歌概念,包容漢語詩歌中的詩、詞、曲,少數民族的史詩、抒情詩、宗教祭祀詩等各類詩體,並以其發展變化為經,全面展示了中國詩歌體式的豐富多樣。打通古今詩歌界限,建立古今貫通的詩歌史觀。站在世界文化的立場上揭示中國詩歌的藝術本質,闡釋其民族文化特徵。

金岳霖学術思想研究

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,100
中国社会科学院哲學研究所編、四川人民、1987年、1冊
横組簡体字、ヤケ・シミ、少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。
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金岳霖学術思想研究

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中国社会科学院哲學研究所編 、四川人民 、1987年 、1冊
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超越と神秘 : 中国・インド・イスラームの思想世界 <宝積比較宗教・文化叢書 2>

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
1,300 (送料:¥360~)
鎌田繁, 森秀樹 編、大明堂、1994年、318p、22cm、1冊
【倉庫保管品】 初版 函付 ヤケ 函汚れ・痛み 24002G1910
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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超越と神秘 : 中国・インド・イスラームの思想世界 <宝積比較宗教・文化叢書 2>

1,300 (送料:¥360~)
鎌田繁, 森秀樹 編 、大明堂 、1994年 、318p 、22cm 、1冊
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国家与農民 二十世紀上半葉中国知識份子的想像

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,140
韓孝栄著、中華書局(香港)有限公司、2024年07月
国家与农民 二十世纪上半叶中国知识分子的想象
港台原版 韩孝荣 香港中华书局

二十世紀上半葉的中國知識份子給予農民前所未有的關注,他們在農民身上找到了中國民族危機的根源,並看到了解決民族危機的希望。在知識份子的設計中,革命和改革是復興中國的兩種途徑,而農民和農村將在革命運動和改革運動中佔據核心地位。各派知識份子都致力於把農民改造成理想的國民,並引導農民加入由知識份子主導的各種救國運動。本書通過分析持不同立場的知識份子的著作,全面探討二十世紀上半葉中國知識份子有關農民形象、農村社會的性質、知識份子與農民的關係以及解決農村與農民問題的方法等方面的認識和構想。

本書原版Chinese Discourses on the Peasant, 1900-1949,於2005 年由紐約州立大學出版社出版。因篇幅限制,英文版刪去了討論農民革命和農村改革的重要章節;中文版補回這一章,並對全書作出修訂及補充,較英文版更為完備。

目録:
自序
第一章 導言
第二章 知識份子、農民與國家
  中國現代知識份子的崛起
  中國民族運動的激進化與擴大化
  知識份子邂逅農民
第三章 農民的形象
  愚昧的農民
  質樸的農民
  貧困的農民
  有力的農民
第四章 中國農村社會的性質
  本土的前輩:1920-1922
  蘇聯的先驅:1924-1928
  馬克思主義語境下的辯論
  非馬克思主義者和反馬克思主義者的觀點
第五章 知識份子與農民關係的理想模式
  從疏離到復合
  面對差異
  階級聯盟
  師生關係
  其他模式
第六章 農民革命與農村改革
  共產黨的土地革命
  鄧演達和第三黨:從革命到改革
  國民黨:保守派戰勝了改革派
  鄉村建設運動
  費孝通與鄉村工業化
第七章 結語
參考文獻

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韓孝栄著 、中華書局(香港)有限公司 、2024年07月
国家与农民 二十世纪上半叶中国知识分子的想象 港台原版 韩孝荣 香港中华书局 二十世紀上半葉的中國知識份子給予農民前所未有的關注,他們在農民身上找到了中國民族危機的根源,並看到了解決民族危機的希望。在知識份子的設計中,革命和改革是復興中國的兩種途徑,而農民和農村將在革命運動和改革運動中佔據核心地位。各派知識份子都致力於把農民改造成理想的國民,並引導農民加入由知識份子主導的各種救國運動。本書通過分析持不同立場的知識份子的著作,全面探討二十世紀上半葉中國知識份子有關農民形象、農村社會的性質、知識份子與農民的關係以及解決農村與農民問題的方法等方面的認識和構想。 本書原版Chinese Discourses on the Peasant, 1900-1949,於2005 年由紐約州立大學出版社出版。因篇幅限制,英文版刪去了討論農民革命和農村改革的重要章節;中文版補回這一章,並對全書作出修訂及補充,較英文版更為完備。 目録: 自序 第一章 導言 第二章 知識份子、農民與國家   中國現代知識份子的崛起   中國民族運動的激進化與擴大化   知識份子邂逅農民 第三章 農民的形象   愚昧的農民   質樸的農民   貧困的農民   有力的農民 第四章 中國農村社會的性質   本土的前輩:1920-1922   蘇聯的先驅:1924-1928   馬克思主義語境下的辯論   非馬克思主義者和反馬克思主義者的觀點 第五章 知識份子與農民關係的理想模式   從疏離到復合   面對差異   階級聯盟   師生關係   其他模式 第六章 農民革命與農村改革   共產黨的土地革命   鄧演達和第三黨:從革命到改革   國民黨:保守派戰勝了改革派   鄉村建設運動   費孝通與鄉村工業化 第七章 結語 參考文獻 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

在東京重造中国

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
2,860
傅国涌、読道社、2025、1
1905年的东京,中国留学生已经达到八千人。这一年8月20日,“中国同盟会”正式成立。日本人正陶醉在日俄战争胜利的喜悦之中,集结在“中国同盟会”旗号下的中国人,则在东京悄悄开始了创立民国的伟业。“新名词、新术语,裹着新思想、新观念、新学问,狂风暴雨,排空而来,铺天盖地,无处不在,搅得出版界、教育界、新闻界、学术界沸沸扬扬,面貌大变……”

一百二十年了,上野的樱花依旧年年绽放、年年凋谢。在东京重造中国,是那个时代一部分中国人的梦想,从1895年主张革命的孙文第一次亡命日本,这一进程就开始了。三年后,康有为、梁启超在百日维新失败之后流亡日本,两条不同的道路之间有交叉、有分歧,重造一个什么样的中国?怎样重造?那时徘徊在东京街巷之间的年轻人,各自找到了不同的方向,不仅仅是政治上的,也有人选择了文学,有人选择了艺术,有人选择了新闻……

著名独立历史学者傅国涌,选择从“东京视角”追寻民国那一代人物远去的背影,记录他们如樱花般烂漫的生命历程。东京曾给过他们重造中国的灵感,隔着一百二十年回望,以空间视角来观照时间和人物,关心一个个具体的人以及他们的心路轨迹,更能贴近当下读者的内心、呼应一些时代命题。

(重点推荐阅读长达5万字的同名文章)

作者简介

傅国涌 独立历史学者,1967年生于温州雁荡山,主要关注近代以来中国的社会转型、百年中国言论史、知识分子命运史、教育史、企业史等,已出版的著作有《去留之间:1949中国知识分子的选择》《一报一馆一大学:中国转型的是非成败1897-1949》《百年辛亥:亲历者的私人记录》《主角与配角:辛亥革命的台前幕后》《金庸传》《叶公超传》《百年寻梦》《追寻失去的传统》《笔底波澜:百年中国言论简史》《文人的底气》《大商人:影响近代中国的实业家们》《新学记:中国现代教育起源八讲》《从龚自珍到司徒雷登》《民国商人:追寻现代中国工商文明的起源》《无语江山有人物》《问史哪得清如许》《帝国尽头是民国》《与世界对话》等三十多种,编有《林昭之死》《过去的中学》《过去的小学》《寻找语文之美》《鲁迅的声音》《追寻律师的传统》《寻找语文之美》《寻找古诗之美》等十多种。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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傅国涌 、読道社 、2025 、1
1905年的东京,中国留学生已经达到八千人。这一年8月20日,“中国同盟会”正式成立。日本人正陶醉在日俄战争胜利的喜悦之中,集结在“中国同盟会”旗号下的中国人,则在东京悄悄开始了创立民国的伟业。“新名词、新术语,裹着新思想、新观念、新学问,狂风暴雨,排空而来,铺天盖地,无处不在,搅得出版界、教育界、新闻界、学术界沸沸扬扬,面貌大变……” 一百二十年了,上野的樱花依旧年年绽放、年年凋谢。在东京重造中国,是那个时代一部分中国人的梦想,从1895年主张革命的孙文第一次亡命日本,这一进程就开始了。三年后,康有为、梁启超在百日维新失败之后流亡日本,两条不同的道路之间有交叉、有分歧,重造一个什么样的中国?怎样重造?那时徘徊在东京街巷之间的年轻人,各自找到了不同的方向,不仅仅是政治上的,也有人选择了文学,有人选择了艺术,有人选择了新闻…… 著名独立历史学者傅国涌,选择从“东京视角”追寻民国那一代人物远去的背影,记录他们如樱花般烂漫的生命历程。东京曾给过他们重造中国的灵感,隔着一百二十年回望,以空间视角来观照时间和人物,关心一个个具体的人以及他们的心路轨迹,更能贴近当下读者的内心、呼应一些时代命题。 (重点推荐阅读长达5万字的同名文章) 作者简介 傅国涌 独立历史学者,1967年生于温州雁荡山,主要关注近代以来中国的社会转型、百年中国言论史、知识分子命运史、教育史、企业史等,已出版的著作有《去留之间:1949中国知识分子的选择》《一报一馆一大学:中国转型的是非成败1897-1949》《百年辛亥:亲历者的私人记录》《主角与配角:辛亥革命的台前幕后》《金庸传》《叶公超传》《百年寻梦》《追寻失去的传统》《笔底波澜:百年中国言论简史》《文人的底气》《大商人:影响近代中国的实业家们》《新学记:中国现代教育起源八讲》《从龚自珍到司徒雷登》《民国商人:追寻现代中国工商文明的起源》《无语江山有人物》《问史哪得清如许》《帝国尽头是民国》《与世界对话》等三十多种,编有《林昭之死》《过去的中学》《过去的小学》《寻找语文之美》《鲁迅的声音》《追寻律师的传统》《寻找语文之美》《寻找古诗之美》等十多种。

從利瑪竇到海德格:跨文化脈絡下的中西哲學互動(中西對話)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
沈清松 著 汪琪 主編、臺灣商務、2014年08月
《从利玛窦到海德格尔:跨文化脉络下的中西哲学互动》本書特色:十六世紀明末時,中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後,中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。中、西方彼此的思想家不斷進行交談,面對西潮,「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟,又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華,利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」(《交友論》),平等友善地「相互豐富」彼此的文化內涵。從利瑪竇到海德格,這兩位西方哲人的心靈映照出不同的東方世界,藉由西方哲學家的眼光,重新認識印象中的中國思想。

目次
第一講 引言
一 從比較哲學轉向跨文化哲學
二 「中」與「西」
三 「西」概念的歷史形成與前現代的中、西互動
四 西方近代性的興起及其定性
五 利瑪竇來華開啟西學東漸的背景與釐清
六 從文化殖民到平等交流
第二講 中西互譯運動的開端:亞里斯多德著作的譯介與改寫
一 亞里斯多德:首位系統引進中國的西方大哲
二 耶穌會士選擇亞里斯多德的原因
三 明末中譯的亞里斯多德作品
四 近代中國哲學史不容忽視的大事
五 利瑪竇等人引進西學的貢獻與檢討
第三講 西學中譯選樣解析:從耶穌會士譯述亞里斯多德《靈魂論》到中國士人夏大常的《性說》
一 艾儒略的《性學觕述》
二 畢方濟的《靈言蠡勺》
三中國士人夏大常的《性說》
第四講 中國經典西譯與西方近代哲學家的回應:理性主義者與啟蒙運動的初興
一 初期在華耶穌會士譯述中國典籍入歐
二 西方近代哲學對中國訊息的回應
三 理性主義者笛卡兒:入境隨俗與慷慨待人
四 馬勒布朗雪:孔子也在神內看見
五 基督徒哲學家和中國哲學家的對話
六 對於中國哲學的六點評述及其與朱熹哲學的比較和檢討
七 關於《和中國哲學家的對話》的小結
八 德國理性主義者萊布尼茲對中國的了解與嚮往
九 吳爾夫與西歐啟蒙運動的初興
第五講 清初中國士人的回應與初融中西的嘗試
六 靈肉二元與顏元、戴震的身體哲學之修正
第六講 批判中國哲學:黑格爾與馬克思
第七講 欲近還遠:馬丁‧ 布柏與馬丁‧海德格
第八講 結語

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沈清松 著 汪琪 主編 、臺灣商務 、2014年08月
《从利玛窦到海德格尔:跨文化脉络下的中西哲学互动》本書特色:十六世紀明末時,中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後,中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。中、西方彼此的思想家不斷進行交談,面對西潮,「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟,又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華,利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」(《交友論》),平等友善地「相互豐富」彼此的文化內涵。從利瑪竇到海德格,這兩位西方哲人的心靈映照出不同的東方世界,藉由西方哲學家的眼光,重新認識印象中的中國思想。 目次 第一講 引言 一 從比較哲學轉向跨文化哲學 二 「中」與「西」 三 「西」概念的歷史形成與前現代的中、西互動 四 西方近代性的興起及其定性 五 利瑪竇來華開啟西學東漸的背景與釐清 六 從文化殖民到平等交流 第二講 中西互譯運動的開端:亞里斯多德著作的譯介與改寫 一 亞里斯多德:首位系統引進中國的西方大哲 二 耶穌會士選擇亞里斯多德的原因 三 明末中譯的亞里斯多德作品 四 近代中國哲學史不容忽視的大事 五 利瑪竇等人引進西學的貢獻與檢討 第三講 西學中譯選樣解析:從耶穌會士譯述亞里斯多德《靈魂論》到中國士人夏大常的《性說》 一 艾儒略的《性學觕述》 二 畢方濟的《靈言蠡勺》 三中國士人夏大常的《性說》 第四講 中國經典西譯與西方近代哲學家的回應:理性主義者與啟蒙運動的初興 一 初期在華耶穌會士譯述中國典籍入歐 二 西方近代哲學對中國訊息的回應 三 理性主義者笛卡兒:入境隨俗與慷慨待人 四 馬勒布朗雪:孔子也在神內看見 五 基督徒哲學家和中國哲學家的對話 六 對於中國哲學的六點評述及其與朱熹哲學的比較和檢討 七 關於《和中國哲學家的對話》的小結 八 德國理性主義者萊布尼茲對中國的了解與嚮往 九 吳爾夫與西歐啟蒙運動的初興 第五講 清初中國士人的回應與初融中西的嘗試 六 靈肉二元與顏元、戴震的身體哲學之修正 第六講 批判中國哲學:黑格爾與馬克思 第七講 欲近還遠:馬丁‧ 布柏與馬丁‧海德格 第八講 結語 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

易図、易数与美学:論宋代易数学派的美学思想与影響

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田鵬、中国社会科学、2025年、1冊
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女媧的神話与信仰:持続30年的整体研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,160
楊利慧著、励耘文庫文学、2023年09月、A5大
女媧的神話與信仰--持續30年的整體研究
北京師範大學出版社
女娲的神话与信仰——持续30年的整体研究
杨利慧著 北京师范大学出版社

本书将女娲置于中国民族信仰的大背景下,从考察其在信仰中历史的与现时的状况入手,探讨了女娲及其神话与信仰在人们现实生活中所起的作用、女娲在中国民族信仰中的地位等。作者在取材上,更大量采用现代民间流传的女娲神话,以期从中发现这一古老神话在几千年历史传承中发展变化的规律,并对女娲神格进行重新审视。本书的探讨对以往女娲神话研究不仅起有丰富和修正的作用,还可引发人们对神话学、人类学基本理论与研究方法以及中国民间信仰特点等的有益思考。

海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。
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楊利慧著 、励耘文庫文学 、2023年09月 、A5大
女媧的神話與信仰--持續30年的整體研究 北京師範大學出版社 女娲的神话与信仰——持续30年的整体研究 杨利慧著 北京师范大学出版社 本书将女娲置于中国民族信仰的大背景下,从考察其在信仰中历史的与现时的状况入手,探讨了女娲及其神话与信仰在人们现实生活中所起的作用、女娲在中国民族信仰中的地位等。作者在取材上,更大量采用现代民间流传的女娲神话,以期从中发现这一古老神话在几千年历史传承中发展变化的规律,并对女娲神格进行重新审视。本书的探讨对以往女娲神话研究不仅起有丰富和修正的作用,还可引发人们对神话学、人类学基本理论与研究方法以及中国民间信仰特点等的有益思考。 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。

中国正義論的形成 岳麓書院国学文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
黄玉順、人民東方出版社(東方社)、2015年07月
中国正义论的形成 周孔孟荀的制度伦理学传统
岳麓书院国学文库 东方出版社

《中國正義論的形成(岳麓書院國學文庫)》涉及中國傳統思想理論、尤其是儒學的幾乎所有重大基本問題。但歷史總是被書寫的歷史,傳統也總是被闡釋的傳統。在這種意義上,本書是中國傳統思想理論、尤其是儒學的重新解釋、或者說是一種“重建”,也就是課題名稱中所說的“現代性研究”,即一種現代性詮釋。作者指出周公的民本思想、孔孟的“以仁行義,以義制禮”等思想正是中國正義論的基礎,中國正義論是“義—禮”結構,而“義”遵循的正是適宜性原則。因此,按西方的分類,中國正義論即是中國古典制度的倫理學。

目录
自序
导论 研究中国正义论的三个前提性问题
第一编 周公思想与中国正义论基本观念的确立
第一章 周公政治哲学思想的总体结构
第二章 周公民本思想的内涵
第三章 周公政治哲学思想的现代意义
第四章 周公的社会正义思想
第二编 孔于思想与中国正义论基本内涵的阐明
第一章 孔子论“义”与“礼”——制度规范
第二章 孔子论“义”与“利”——利益冲突
第三章 孔子论“义”与“仁”——仁爱情感
第四章 孔子论“义”与“正”和“宜”——正当性原则与适宜性原则
第五章 孔子论“义”与“知”——良知与理智
第六章 孔子论“义”与“乐”——社会和谐
第三编 孟子思想与中国正义论思想结构的建立
第一章 孟子正义思想的核心结构
第二章 孟子论正义与礼制
第三章 孟子论正义与利益
第四章 孟子论正义与仁爱
第五章 孟子论正义与正当:正义原则中的正当性原则
第六章 孟子论正义与适宜:正义原则中的适宜性原则
第七章 孟子论正义与良知
第八章 孟子论正义与理智
第九章 孟子论正义与和谐
第四编 苟于思想与中国正义论思想体系的完成
第一章 荀子“正义”概念的含义
第二章 荀子论正义与制度规范
第三章 荀子论正义与利益问题
第四章 荀子论正义与仁爱情感
第五章 荀子论正义原则中的正当性原则
第六章 荀子论正义原则中的适宜性原则
第七章 荀子论智慧与理智
第八章 荀子论正义与社会和谐
参考文献
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4,840
黄玉順 、人民東方出版社(東方社) 、2015年07月
中国正义论的形成 周孔孟荀的制度伦理学传统 岳麓书院国学文库 东方出版社 《中國正義論的形成(岳麓書院國學文庫)》涉及中國傳統思想理論、尤其是儒學的幾乎所有重大基本問題。但歷史總是被書寫的歷史,傳統也總是被闡釋的傳統。在這種意義上,本書是中國傳統思想理論、尤其是儒學的重新解釋、或者說是一種“重建”,也就是課題名稱中所說的“現代性研究”,即一種現代性詮釋。作者指出周公的民本思想、孔孟的“以仁行義,以義制禮”等思想正是中國正義論的基礎,中國正義論是“義—禮”結構,而“義”遵循的正是適宜性原則。因此,按西方的分類,中國正義論即是中國古典制度的倫理學。 目录 自序 导论 研究中国正义论的三个前提性问题 第一编 周公思想与中国正义论基本观念的确立 第一章 周公政治哲学思想的总体结构 第二章 周公民本思想的内涵 第三章 周公政治哲学思想的现代意义 第四章 周公的社会正义思想 第二编 孔于思想与中国正义论基本内涵的阐明 第一章 孔子论“义”与“礼”——制度规范 第二章 孔子论“义”与“利”——利益冲突 第三章 孔子论“义”与“仁”——仁爱情感 第四章 孔子论“义”与“正”和“宜”——正当性原则与适宜性原则 第五章 孔子论“义”与“知”——良知与理智 第六章 孔子论“义”与“乐”——社会和谐 第三编 孟子思想与中国正义论思想结构的建立 第一章 孟子正义思想的核心结构 第二章 孟子论正义与礼制 第三章 孟子论正义与利益 第四章 孟子论正义与仁爱 第五章 孟子论正义与正当:正义原则中的正当性原则 第六章 孟子论正义与适宜:正义原则中的适宜性原则 第七章 孟子论正义与良知 第八章 孟子论正义与理智 第九章 孟子论正义与和谐 第四编 苟于思想与中国正义论思想体系的完成 第一章 荀子“正义”概念的含义 第二章 荀子论正义与制度规范 第三章 荀子论正义与利益问题 第四章 荀子论正义与仁爱情感 第五章 荀子论正义原则中的正当性原则 第六章 荀子论正义原则中的适宜性原则 第七章 荀子论智慧与理智 第八章 荀子论正义与社会和谐 参考文献

近代中國海防 ─ 軍事與經濟

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
李金強, 劉義章, 麥勁生合編、香港歴史博物館、1999年8月、472頁、平装
《近代中国海防:军事与经济》本書共收中、英論文二十四篇,關於明清年代至中國近代海防與經濟的文章。分別編入海防思想與文獻、海軍發展及海洋經濟三項分目。標題紙裏のタイトル: Coastal defence and maritime economy of modern China

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李金強, 劉義章, 麥勁生合編 、香港歴史博物館 、1999年8月 、472頁 、平装
《近代中国海防:军事与经济》本書共收中、英論文二十四篇,關於明清年代至中國近代海防與經濟的文章。分別編入海防思想與文獻、海軍發展及海洋經濟三項分目。標題紙裏のタイトル: Coastal defence and maritime economy of modern China ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

中国古代政治制度史札記 : 政体類型.政治文化.技術原理

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
閻歩克著、香港中文大学出版社、2024年07月、精装
中國古代政治制度史札記 政體類型.政治文化.技術原理
中国古代政治制度史札记 政体类型.政治文化.技术原理

傳統政制的構建中,蘊藏着哪些「技術原理」?

在古往今來的政體譜系上,何處為帝制中國的恰當位置?

儒家的「家國忠孝一體論」的特點何在?

「連坐」與「反連坐」之爭,牽涉了哪些政治文化爭端?

北方民族和「馬上天下」與歷代集權演進有什麼樣的聯繫?

本書是歷史學者閻步克的新作,集中展示了他注重理論思辨的個人風格。書中收入與傳統官僚制度教學相關的思考,對專制、「家國一體論」、異族政權、「連坐」等問題,提供相關資料,梳理其間關係,探討不同觀察角度,在跨文化比較中發掘帝制中國的制度文化獨特性。同時,把社會科學方法與歷史學結合起來,致力於「技術原理」層面的分析建構,用以深化對傳統官制、特別是其位階體制的研究。

目次
小序 /vii

第一章 政體類型學視角中的「中國專制主義」問題 /1

第二章 「中國專制主義」問題續談 /43

第三章 家長主義與儒家的家國一體論 /83

第四章 北方部族武力如何影響華夏制度史:
「南北朝」現象的一個政治學思考 /135

第五章 周秦漢的反連坐主張與東西文化衝突 /153

第六章 揭示古代政治制度的「技術原理」:以「組織二重性」為例 /199

第七章 一般與個別:略談中外歷史的會通 /219

第八章 結構功能化的制度史研究的一個嘗試 /243

第九章 古爵漫談:從爵本位到官本位 /265

附錄 通識教育與歷史教學答問錄 /285

參考書目 /311

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閻歩克著 、香港中文大学出版社 、2024年07月 、精装
中國古代政治制度史札記 政體類型.政治文化.技術原理 中国古代政治制度史札记 政体类型.政治文化.技术原理 傳統政制的構建中,蘊藏着哪些「技術原理」? 在古往今來的政體譜系上,何處為帝制中國的恰當位置? 儒家的「家國忠孝一體論」的特點何在? 「連坐」與「反連坐」之爭,牽涉了哪些政治文化爭端? 北方民族和「馬上天下」與歷代集權演進有什麼樣的聯繫? 本書是歷史學者閻步克的新作,集中展示了他注重理論思辨的個人風格。書中收入與傳統官僚制度教學相關的思考,對專制、「家國一體論」、異族政權、「連坐」等問題,提供相關資料,梳理其間關係,探討不同觀察角度,在跨文化比較中發掘帝制中國的制度文化獨特性。同時,把社會科學方法與歷史學結合起來,致力於「技術原理」層面的分析建構,用以深化對傳統官制、特別是其位階體制的研究。 目次 小序 /vii 第一章 政體類型學視角中的「中國專制主義」問題 /1 第二章 「中國專制主義」問題續談 /43 第三章 家長主義與儒家的家國一體論 /83 第四章 北方部族武力如何影響華夏制度史: 「南北朝」現象的一個政治學思考 /135 第五章 周秦漢的反連坐主張與東西文化衝突 /153 第六章 揭示古代政治制度的「技術原理」:以「組織二重性」為例 /199 第七章 一般與個別:略談中外歷史的會通 /219 第八章 結構功能化的制度史研究的一個嘗試 /243 第九章 古爵漫談:從爵本位到官本位 /265 附錄 通識教育與歷史教學答問錄 /285 參考書目 /311 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

中国都市と建築の歴史 : 都市の史記

ムカイ書店
 東京都江戸川区上篠崎
800
張在元 編著、鹿島出版会、1994年第1刷、280p、22cm、1冊
小口に複数のシミ、カバーにキズや茶ヤケがあります、「管理番号144-1」
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中国都市と建築の歴史 : 都市の史記

800
張在元 編著 、鹿島出版会 、1994年第1刷 、280p 、22cm 、1冊
小口に複数のシミ、カバーにキズや茶ヤケがあります、「管理番号144-1」

永明禪師禪淨融合思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
王鳳珠、臺灣學生書局、2007年02月
永明禅师禅净融合思想研究   台湾学生书局

考拠学や思想学の研究法を用い、多くの歴史文献をもとに、禅宗と浄土宗の開祖である永明禅師の禅浄融合思想の中国仏学史上における地位及び永明禅師の著述に現れた禅宗思想、一心思想などの論述を通し、永明禅師の禅浄融合思想の特徴を掲示。

永明禪師身兼禪宗與淨土宗的祖師,他的佛學思想自有其特殊之處,本書即是以他的禪淨融合思想作為研究的主題。在書寫時運用了考據學方法、思想史方法,從多種的歷史性文獻資料中,考察其禪淨融合思想在中國佛學史上承先啟後的重要地位。另外,並運用了哲學方法歸納整理永明禪師著作中禪宗思想、一心思想及各經論中與淨土思想有關的資料,期望從思想義理的分析,辨明其禪淨融合思想的特色。
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4,950
王鳳珠 、臺灣學生書局 、2007年02月
永明禅师禅净融合思想研究   台湾学生书局 考拠学や思想学の研究法を用い、多くの歴史文献をもとに、禅宗と浄土宗の開祖である永明禅師の禅浄融合思想の中国仏学史上における地位及び永明禅師の著述に現れた禅宗思想、一心思想などの論述を通し、永明禅師の禅浄融合思想の特徴を掲示。 永明禪師身兼禪宗與淨土宗的祖師,他的佛學思想自有其特殊之處,本書即是以他的禪淨融合思想作為研究的主題。在書寫時運用了考據學方法、思想史方法,從多種的歷史性文獻資料中,考察其禪淨融合思想在中國佛學史上承先啟後的重要地位。另外,並運用了哲學方法歸納整理永明禪師著作中禪宗思想、一心思想及各經論中與淨土思想有關的資料,期望從思想義理的分析,辨明其禪淨融合思想的特色。

貴州佛教中國化研究叢書(全5冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
妙果編著、宗教文化出版社、2023年10月
贵州佛教中国化研究丛书(全5册)贵州省佛教协会 编者
华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣

《貴州佛教中國化研究叢書》,分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷,共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐;對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等,進行選錄釋讀。
該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果,內涵豐富,資料翔實,邏輯嚴謹,圖文並茂,是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。

回顧歷史,佛教自傳入中國二千多年來,與中國傳統文化多有融會:從佛學的角度說,早在東晉,佛學家道安就曾提出過“不依國主,則法事難立”,促進了中國佛教的本土化;高僧慧遠,宣導佛儒道對話互鑒,樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範;中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦,皆是至聖”;北宋高僧贊甯,提出“王法為本,融攝三教”;明末清初名僧元賢,主張會通儒釋道;民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想,等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看,古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上,大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋,親撰《三教論》《釋道論》等,以儒家社會秩序為主幹,兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會,建立起主流意識形態,是經過深思熟慮並行之有效的。

貴州佛教自唐代正式傳入起,就開始了中國化進程:主要表現在獲取朝廷認可,適應社會,融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後,貴州佛教中國化進入創新發展階段,體現出四大特點:一、增強政治認同,堅持正確方向;二、積極適應社會,服務時代;三、發揮積極作用,涵養良善;四、傳承佛教文化,融會中華傳統文化。進入新時代,貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標:強化政治認同,勇於自我求變,加強自身建設,主動服務大局,重視人才培養,加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面,尚有缺憾。於是,由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》,旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索,又是大膽創新,可喜可贊!

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妙果編著 、宗教文化出版社 、2023年10月
贵州佛教中国化研究丛书(全5册)贵州省佛教协会 编者 华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣 《貴州佛教中國化研究叢書》,分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷,共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐;對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等,進行選錄釋讀。 該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果,內涵豐富,資料翔實,邏輯嚴謹,圖文並茂,是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。 回顧歷史,佛教自傳入中國二千多年來,與中國傳統文化多有融會:從佛學的角度說,早在東晉,佛學家道安就曾提出過“不依國主,則法事難立”,促進了中國佛教的本土化;高僧慧遠,宣導佛儒道對話互鑒,樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範;中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦,皆是至聖”;北宋高僧贊甯,提出“王法為本,融攝三教”;明末清初名僧元賢,主張會通儒釋道;民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想,等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看,古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上,大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋,親撰《三教論》《釋道論》等,以儒家社會秩序為主幹,兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會,建立起主流意識形態,是經過深思熟慮並行之有效的。 貴州佛教自唐代正式傳入起,就開始了中國化進程:主要表現在獲取朝廷認可,適應社會,融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後,貴州佛教中國化進入創新發展階段,體現出四大特點:一、增強政治認同,堅持正確方向;二、積極適應社會,服務時代;三、發揮積極作用,涵養良善;四、傳承佛教文化,融會中華傳統文化。進入新時代,貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標:強化政治認同,勇於自我求變,加強自身建設,主動服務大局,重視人才培養,加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面,尚有缺憾。於是,由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》,旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索,又是大膽創新,可喜可贊! 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国近代史上的激進与保守(中国社会科学院重点学科.中国近代思想史学科)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,170
鄭大華、鄒小站主編、社会科学文献、2011年08月
中国近代史上的激进与保守: 中国近代思想史研究集刊(中国社会科学院重点学科建设工程丛书 . 中国近代思想史学科)社会科学文献出版社
郑大华, 邹小站主编 ; 中国社会科学院近代史研究所思想史研究室主办

2010年8月開催「第三届中国近代思想史国際学術研討会」の学会論文を収録。「常」、「変」之争和「主義」之辨下的保守与激進―「保守主義、自由主義、激進主義」三分法商榷(何卓恩)/梁啓超的政治学―以明治日本的国家学和伯倫知理的受容為中心(川尻文彦)など24篇。
本書は、下記の内容から成る。関于「中国近代史上的激進与保守」的対話/「常」、「変」之争和「主義」之辨下的保守与激進―「保守主義、自由主義、激進主義」三分法商榷/中国近代思想史上的「強力政府論」:激進乎?保守乎?―基于梁啓超、孫中山相関思想的考察/保守与激進之間的選択―論戦後有関政治民主与経済民主的幾種学説/「拉斯基」還是「哈耶克」?-中国自由主義思潮中的激進与保守/儒学与民主:文化保守主義民主観念的近百年変化/近代思想史上的激進主義崇拝―厳復与胡適対自然公理論的批判及其啓示/中国化激進主義譜系生成探尋/革命進化論与陳独秀謫啓蒙激進主義/梁啓超的政治学―以明治日本的国家学和伯倫知理的受容為中心/清季部分官員反立憲思想探略―1906~1911年/批評、改造与超越―20世紀20年代中国思想界的改造代議制思潮/倫理与政治的互摂―論王闓運以礼自治的致用之道/儒家経済思想研究的開拓之作―陳煥章与他的博士論文《孔門理財学》/銭玄同与劉師培/再論顧頡剛「疑古」思想的核心精神及其現代意義/俄麟対「五論」観念的新闡釈与儒家思想的新開展/従「華夷」到「中西」話語的演変―《瀛寰志略》与近代民族観念的孕育/仏門的保守与激進:民国初期「仏化新青年」思想的両重解析/在激進与保守之間:中華教育改進社与1920年的三次学潮/歴史語境下的大江会国家主義/30年代《独立評論》与《再生》雑誌文化観之激進与保守/再評1930年代的新啓蒙運動/「康学」与湖南的維新運動―兼論湖南維新変法的不同路径/反思、寛容、超越―「中国近代史上的激進与保守国際学術研討会」述評
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鄭大華、鄒小站主編 、社会科学文献 、2011年08月
中国近代史上的激进与保守: 中国近代思想史研究集刊(中国社会科学院重点学科建设工程丛书 . 中国近代思想史学科)社会科学文献出版社 郑大华, 邹小站主编 ; 中国社会科学院近代史研究所思想史研究室主办 2010年8月開催「第三届中国近代思想史国際学術研討会」の学会論文を収録。「常」、「変」之争和「主義」之辨下的保守与激進―「保守主義、自由主義、激進主義」三分法商榷(何卓恩)/梁啓超的政治学―以明治日本的国家学和伯倫知理的受容為中心(川尻文彦)など24篇。 本書は、下記の内容から成る。関于「中国近代史上的激進与保守」的対話/「常」、「変」之争和「主義」之辨下的保守与激進―「保守主義、自由主義、激進主義」三分法商榷/中国近代思想史上的「強力政府論」:激進乎?保守乎?―基于梁啓超、孫中山相関思想的考察/保守与激進之間的選択―論戦後有関政治民主与経済民主的幾種学説/「拉斯基」還是「哈耶克」?-中国自由主義思潮中的激進与保守/儒学与民主:文化保守主義民主観念的近百年変化/近代思想史上的激進主義崇拝―厳復与胡適対自然公理論的批判及其啓示/中国化激進主義譜系生成探尋/革命進化論与陳独秀謫啓蒙激進主義/梁啓超的政治学―以明治日本的国家学和伯倫知理的受容為中心/清季部分官員反立憲思想探略―1906~1911年/批評、改造与超越―20世紀20年代中国思想界的改造代議制思潮/倫理与政治的互摂―論王闓運以礼自治的致用之道/儒家経済思想研究的開拓之作―陳煥章与他的博士論文《孔門理財学》/銭玄同与劉師培/再論顧頡剛「疑古」思想的核心精神及其現代意義/俄麟対「五論」観念的新闡釈与儒家思想的新開展/従「華夷」到「中西」話語的演変―《瀛寰志略》与近代民族観念的孕育/仏門的保守与激進:民国初期「仏化新青年」思想的両重解析/在激進与保守之間:中華教育改進社与1920年的三次学潮/歴史語境下的大江会国家主義/30年代《独立評論》与《再生》雑誌文化観之激進与保守/再評1930年代的新啓蒙運動/「康学」与湖南的維新運動―兼論湖南維新変法的不同路径/反思、寛容、超越―「中国近代史上的激進与保守国際学術研討会」述評

中国新聞年鑑 2022 中國哲學社會科學學科年鑒

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
21,780
中国社会科学院新闻与传播研究所、中国社会科学出版社、2022年12月、精装
中国新闻年鉴2022 本年鉴社 编辑
中国哲学社会科学学科年鉴

《中国新闻年鉴》是一部由中国社会科学院新闻与传播研究所主办的、反映我国新闻传播事业基本情况和发展变化的大型资料性年刊。其主要内容是记录上一年我国新闻报刊业、广播电视业、网络传播业的工作实绩、重大事件、重大改革举措、典型经验、典型人物、优秀成果、机构设置、重大人事变动等方面的情况。

本刊以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持马克思主义新闻观,牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。在编辑过程中,遵循“记录昨天,启示明天,服务现实”的办刊方针,坚守“高、新、精、实、全、特”的编辑理念,立足全局高度,确保内容新颖,精选精编,求真务实,丰富全面,富有特色。

中国新闻年鉴.2022年卷是本刊自1982年创刊以来连续编辑出版的第41卷,它全面系统地记录了2021年中国新闻传播事业的发展变化情况。

本卷卷首图片记录了2021年党和国家领导人对新闻界的亲切关怀以及重大报道、重要活动、事业发展、友好往来、重要会议等的精彩瞬间;正文内含重要文献、事业发展、学术成果、综合资料等四大板块,共20编。具体内容如下:

(一)重要文献板块包括“要文”“典章”两编。
(二)事业发展板块包括“综述”“中央主要新闻媒体、社团概况”“各地新闻事业概况”“港澳台新闻传播业概况”“新媒体”五编,还增加了“庆祝中国共产党成立一百周年宣传报道”“抗击新冠肺炎疫情报道”两个专辑。
(三)学术成果板块包括“高峰论坛”“新论”“经验”“新书”和“调查”五编。
(四)综合资料板块包括“评奖与表彰”“人物”“机构”“统计”“纪事”和“附录”六编。

需要说明的是,本卷的主要数据、资料来源均截至2021年年底,个别篇什涉及2022年数据、资料的,均在文中加以注明。除特别注明的外,本卷所载全国性统计数据、资料不包括香港、澳门和台湾地区。

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21,780
中国社会科学院新闻与传播研究所 、中国社会科学出版社 、2022年12月 、精装
中国新闻年鉴2022 本年鉴社 编辑 中国哲学社会科学学科年鉴 《中国新闻年鉴》是一部由中国社会科学院新闻与传播研究所主办的、反映我国新闻传播事业基本情况和发展变化的大型资料性年刊。其主要内容是记录上一年我国新闻报刊业、广播电视业、网络传播业的工作实绩、重大事件、重大改革举措、典型经验、典型人物、优秀成果、机构设置、重大人事变动等方面的情况。 本刊以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持马克思主义新闻观,牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。在编辑过程中,遵循“记录昨天,启示明天,服务现实”的办刊方针,坚守“高、新、精、实、全、特”的编辑理念,立足全局高度,确保内容新颖,精选精编,求真务实,丰富全面,富有特色。 中国新闻年鉴.2022年卷是本刊自1982年创刊以来连续编辑出版的第41卷,它全面系统地记录了2021年中国新闻传播事业的发展变化情况。 本卷卷首图片记录了2021年党和国家领导人对新闻界的亲切关怀以及重大报道、重要活动、事业发展、友好往来、重要会议等的精彩瞬间;正文内含重要文献、事业发展、学术成果、综合资料等四大板块,共20编。具体内容如下: (一)重要文献板块包括“要文”“典章”两编。 (二)事业发展板块包括“综述”“中央主要新闻媒体、社团概况”“各地新闻事业概况”“港澳台新闻传播业概况”“新媒体”五编,还增加了“庆祝中国共产党成立一百周年宣传报道”“抗击新冠肺炎疫情报道”两个专辑。 (三)学术成果板块包括“高峰论坛”“新论”“经验”“新书”和“调查”五编。 (四)综合资料板块包括“评奖与表彰”“人物”“机构”“统计”“纪事”和“附录”六编。 需要说明的是,本卷的主要数据、资料来源均截至2021年年底,个别篇什涉及2022年数据、资料的,均在文中加以注明。除特别注明的外,本卷所载全国性统计数据、资料不包括香港、澳门和台湾地区。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

授時通考(全2冊)(中国古農書集粹 綜合類6)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
〔清〕鄂爾泰 等撰、鳳凰出版社、2024年05月
中國古代農書文獻之精粹 古籍影印
授时通考(中国古农书集粹 综合类六 上下全二册)
(清)鄂尔泰等著,王思明主编 凤凰出版

《中國古農書集粹》以《中國農業古籍目錄》為基礎,從先秦至清代的2000多部農業典籍中,第一次系統地精選152種結集影印出版,每種均附有提要,填補了目前中國農業文獻集成方面的空白。這些農書彙集了中國古代農業科技精華,是研究中國古代農業科技的重要資料。內容涉及農、林、牧、副、漁各行各業,在類別上有綜合類、時令占候類、農具類、土壤耕作類、大田作物類、園藝作物類、竹木茶類、植物保護類、畜牧獸醫類等等。本書為綜合類六,收錄1種古代農書。

《中国古农书集粹》以《中国农业古籍目录》为基础,从先秦至清代的2000多部农业典籍中,第一次系统地精选152种结集影印出版,每种均附有提要,填补了目前中国农业文献集成方面的空白。这些农书汇集了中国古代农业科技精华,是研究中国古代农业科技的重要资料。内容涉及农、林、牧、副、渔各行各业,在类别上有综合类、时令占候类、农具类、土壤耕作类、大田作物类、园艺作物类、竹木茶类、植物保护类、畜牧兽医类等等。本书为综合类六,收录《授时通考》1种。

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26,400
〔清〕鄂爾泰 等撰 、鳳凰出版社 、2024年05月
中國古代農書文獻之精粹 古籍影印 授时通考(中国古农书集粹 综合类六 上下全二册) (清)鄂尔泰等著,王思明主编 凤凰出版 《中國古農書集粹》以《中國農業古籍目錄》為基礎,從先秦至清代的2000多部農業典籍中,第一次系統地精選152種結集影印出版,每種均附有提要,填補了目前中國農業文獻集成方面的空白。這些農書彙集了中國古代農業科技精華,是研究中國古代農業科技的重要資料。內容涉及農、林、牧、副、漁各行各業,在類別上有綜合類、時令占候類、農具類、土壤耕作類、大田作物類、園藝作物類、竹木茶類、植物保護類、畜牧獸醫類等等。本書為綜合類六,收錄1種古代農書。 《中国古农书集粹》以《中国农业古籍目录》为基础,从先秦至清代的2000多部农业典籍中,第一次系统地精选152种结集影印出版,每种均附有提要,填补了目前中国农业文献集成方面的空白。这些农书汇集了中国古代农业科技精华,是研究中国古代农业科技的重要资料。内容涉及农、林、牧、副、渔各行各业,在类别上有综合类、时令占候类、农具类、土壤耕作类、大田作物类、园艺作物类、竹木茶类、植物保护类、畜牧兽医类等等。本书为综合类六,收录《授时通考》1种。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明代文学文献与文学思想:中国明代文学学会(籌)第十届年会論文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
左東嶺 主編、社会科学文献、2020年12月
明代文學文獻與文學思想
明代文学文献与文学思想:中国明代文学学会第十届年会集 左东岭 社会科学文献出版社

本文集は「明代文学文献与文学思想学术研讨会暨中国明代文学学会(筹)第十届年会」の論文100余篇の中から26篇を選び、“文学文献研究”(6篇)、“文学思想研究”(11篇)及び“文学史、文体和文本研究”(9篇)の三部に分けて収録したもの。

本書分為“文学文献研究”、“文学思想研究”和“文学史、文体和文本研究”三个部分,内容渉及明代文学研究領域多个前沿性話題,具有多元視角和方法論意識,旨在推動了明代詩、文、戯曲、小説研究与文本、文学史与文学理論研究的平衡発展。
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6,930
左東嶺 主編 、社会科学文献 、2020年12月
明代文學文獻與文學思想 明代文学文献与文学思想:中国明代文学学会第十届年会集 左东岭 社会科学文献出版社 本文集は「明代文学文献与文学思想学术研讨会暨中国明代文学学会(筹)第十届年会」の論文100余篇の中から26篇を選び、“文学文献研究”(6篇)、“文学思想研究”(11篇)及び“文学史、文体和文本研究”(9篇)の三部に分けて収録したもの。 本書分為“文学文献研究”、“文学思想研究”和“文学史、文体和文本研究”三个部分,内容渉及明代文学研究領域多个前沿性話題,具有多元視角和方法論意識,旨在推動了明代詩、文、戯曲、小説研究与文本、文学史与文学理論研究的平衡発展。

王船山“生”的思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,110
劉昊、中国社会科学、2024
王船山“生”的思想研究 刘昊 中國社會科學

王船山是明未清初的重要思想家,如何理解其思想與宋明理學的關係,是學術界歷來關注的主要問題,一般認為其思想宗旨在於反省宋明理學,重建儒家正學理想。本書試圖進一步揭示,船山的理論根基在於重審宋明理學的“生”的思想,他在“生”的問題上有諸多理論自覺,並且主張“生”的思想應當從“生生”的角度加以理解,“生”的本質是持續性地創造,而非“生而就有”意義上的生成。“生”的思想貫穿船山的本體觀、理氣論、天道論、人性論、人道論以及歷史觀。本書分析了上述議題,指出船山強調本體與現實,或天道與人是生生連續的,但是認為需要高度警惕這種連續性,因為天人之間有差等,天道的生生不能代替人的生生,故他在人性論、人道論等方面主張人性、人道是後天不斷發展的。此外,本書力圖將船山思想置於明代理學的發展路徑中,反省宋明理學尤其是氣論的研究方法與代表性觀點。

本书主要研究明末清初思想家王船山的“生”的思想。“生”的思想体现了中国哲学重视连续性、动态性、整体性的独特价值。自宋代以降,道学家将“生生”与“生”结合,进而使“生”兼具根源义和过程义,“生生”的精神成为“生”的思想核心。由此,“生生”不仅指过程性,而是融会了根源上的创生和生成,具有持续创造性的意义。在宋明理学,持续的创造性需由生生之理或生生之仁来保证,而向来具有生生之义的气只是形而下的质具,不能作为持续的创造性的最终根据。王船山作为宋明理学末期的重要思想家,在“生”问题上提出了诸多理论创见,从“生生”视域下重审“生”的问题,可以说是船山哲学的进路和核心观念。船山主张“生”并非一次性的创生,而是具有根源义的持续性创造。

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9,110
劉昊 、中国社会科学 、2024
王船山“生”的思想研究 刘昊 中國社會科學 王船山是明未清初的重要思想家,如何理解其思想與宋明理學的關係,是學術界歷來關注的主要問題,一般認為其思想宗旨在於反省宋明理學,重建儒家正學理想。本書試圖進一步揭示,船山的理論根基在於重審宋明理學的“生”的思想,他在“生”的問題上有諸多理論自覺,並且主張“生”的思想應當從“生生”的角度加以理解,“生”的本質是持續性地創造,而非“生而就有”意義上的生成。“生”的思想貫穿船山的本體觀、理氣論、天道論、人性論、人道論以及歷史觀。本書分析了上述議題,指出船山強調本體與現實,或天道與人是生生連續的,但是認為需要高度警惕這種連續性,因為天人之間有差等,天道的生生不能代替人的生生,故他在人性論、人道論等方面主張人性、人道是後天不斷發展的。此外,本書力圖將船山思想置於明代理學的發展路徑中,反省宋明理學尤其是氣論的研究方法與代表性觀點。 本书主要研究明末清初思想家王船山的“生”的思想。“生”的思想体现了中国哲学重视连续性、动态性、整体性的独特价值。自宋代以降,道学家将“生生”与“生”结合,进而使“生”兼具根源义和过程义,“生生”的精神成为“生”的思想核心。由此,“生生”不仅指过程性,而是融会了根源上的创生和生成,具有持续创造性的意义。在宋明理学,持续的创造性需由生生之理或生生之仁来保证,而向来具有生生之义的气只是形而下的质具,不能作为持续的创造性的最终根据。王船山作为宋明理学末期的重要思想家,在“生”问题上提出了诸多理论创见,从“生生”视域下重审“生”的问题,可以说是船山哲学的进路和核心观念。船山主张“生”并非一次性的创生,而是具有根源义的持续性创造。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国思想史(修訂本) 1895年以前中國的知識、思想與信仰(精装典藏版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
27,500
葛兆光、商務印書館、2025年10月、精装
《中国思想史(修订本)(精装典藏版) : 1895年以前中国的知识、思想与信仰》为葛兆光教授学术奠基之作《中国思想史》的全新修订版本,本书则为特装珍藏本。本书以个人的观察角度与理解视野,对中国知识、思想与信仰的历史进行研究与描述。作者改变了过去作为教科书的思想史以人为中心的章节模式,引征丰富的古代文献,也参考现代中外研究成果,清理与叙述从上古以来到十九世纪的中国人的知识、思想与信仰世界及其连续性历史,目的是理解和说明今天中国的思想传统是如何从古代到现代被逐渐建构起来的。
本书是作者时隔二十余年后精心修订而成的全新版本,作者大幅度删减文字、改订结构、修订正文、增加补注、规范注释,使得这一个全新修订本体现了作者自初版二十多年来的治学进展,以及21世纪以来思想史方面的新资料、新发现,是为治思想史者必备的著作。

今回の修訂版は、著者が丹念に手を加えた全く新しいバージョンであり、大幅な文章の削減、構成の改訂、本文の修正、補注の追加、注釈の整理が施されている。著者がこれまでの二十年以上にわたり積み重ねてきた研究の成果と、20世紀以降の思想史研究における新資料・新発見が反映されており、中国の思想史・学術史を研究する者にとって必携の書となっている。

目录
修订说明
导 论(上):思想史的写法
导 论(下):续思想史的写法
第一编:回溯三代:中国思想的起源
引 言:遥远的古代
第一节:重构上古思想世界:传统文献、现代理论以及考古发现
第二节:卜辞中所见的殷人观念系统
第三节:周代残存文献与铜器铭文中所见之思想演进
第四节:作为思想史的汉字
第五节:后世思想史的背景:仪式、象征与数字化的世界秩序
第二编:百家蜂起的时代:道术为天下裂
第三编:秦汉时代的思想:从百家到一家
第四编:异域来风:中古时期的思想
第五编:从同一到危机:隋唐时代的思想
第六编:宋元明:汉族中国新思想传统的建立
第七编:明清时代的思想:从“天下”到“万国”
尾声:1895年的中国:思想史上的象征意义
◎主要人名索引
◎徵引书目
◎后记

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27,500
葛兆光 、商務印書館 、2025年10月 、精装
《中国思想史(修订本)(精装典藏版) : 1895年以前中国的知识、思想与信仰》为葛兆光教授学术奠基之作《中国思想史》的全新修订版本,本书则为特装珍藏本。本书以个人的观察角度与理解视野,对中国知识、思想与信仰的历史进行研究与描述。作者改变了过去作为教科书的思想史以人为中心的章节模式,引征丰富的古代文献,也参考现代中外研究成果,清理与叙述从上古以来到十九世纪的中国人的知识、思想与信仰世界及其连续性历史,目的是理解和说明今天中国的思想传统是如何从古代到现代被逐渐建构起来的。 本书是作者时隔二十余年后精心修订而成的全新版本,作者大幅度删减文字、改订结构、修订正文、增加补注、规范注释,使得这一个全新修订本体现了作者自初版二十多年来的治学进展,以及21世纪以来思想史方面的新资料、新发现,是为治思想史者必备的著作。 今回の修訂版は、著者が丹念に手を加えた全く新しいバージョンであり、大幅な文章の削減、構成の改訂、本文の修正、補注の追加、注釈の整理が施されている。著者がこれまでの二十年以上にわたり積み重ねてきた研究の成果と、20世紀以降の思想史研究における新資料・新発見が反映されており、中国の思想史・学術史を研究する者にとって必携の書となっている。 目录 修订说明 导 论(上):思想史的写法 导 论(下):续思想史的写法 第一编:回溯三代:中国思想的起源 引 言:遥远的古代 第一节:重构上古思想世界:传统文献、现代理论以及考古发现 第二节:卜辞中所见的殷人观念系统 第三节:周代残存文献与铜器铭文中所见之思想演进 第四节:作为思想史的汉字 第五节:后世思想史的背景:仪式、象征与数字化的世界秩序 第二编:百家蜂起的时代:道术为天下裂 第三编:秦汉时代的思想:从百家到一家 第四编:异域来风:中古时期的思想 第五编:从同一到危机:隋唐时代的思想 第六编:宋元明:汉族中国新思想传统的建立 第七编:明清时代的思想:从“天下”到“万国” 尾声:1895年的中国:思想史上的象征意义 ◎主要人名索引 ◎徵引书目 ◎后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東洋思想がわかる事典 : 読みこなし使いこなし活用自在

ぶっくいん高知 古書部
 高知県高知市福井町
550 (送料:¥200~)
ひろさちや監修、日本実業出版社、1996年、310頁、19cm
初版、小ヤケ汚れ、カバー小キズ、書き込み線引き無し
●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。  
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550 (送料:¥200~)
ひろさちや監修 、日本実業出版社 、1996年 、310頁 、19cm
初版、小ヤケ汚れ、カバー小キズ、書き込み線引き無し
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韓非之著述及思想(中國哲學叢刊, 35)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
鄭良樹、臺灣學生書局、1993年07月、平装
韓非之著述及思想 中国哲学丛刊
全一册 郑良树 台湾学生书局
中華民国八十二年七月初版

《韓非子》,《漢書˙藝文志》著錄五十五篇,與《乾道》本及今本合,是先秦子書保存的最完善的一部著作。五十五篇《韓非子》保存的非常完善,並不保證其中部滲雜著一些其他人的著作,而在劉相編訂的時候誤入書內。
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3,300
鄭良樹 、臺灣學生書局 、1993年07月 、平装
韓非之著述及思想 中国哲学丛刊 全一册 郑良树 台湾学生书局 中華民国八十二年七月初版 《韓非子》,《漢書˙藝文志》著錄五十五篇,與《乾道》本及今本合,是先秦子書保存的最完善的一部著作。五十五篇《韓非子》保存的非常完善,並不保證其中部滲雜著一些其他人的著作,而在劉相編訂的時候誤入書內。

習近平著作選読 第1巻(英文版、平装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,640
習近平 著、外文出版社、2024年、平装本 B5変
习近平著作选读.第一卷(英文,平装)
SELECTED READINGS FROM THE WORKS OF XI JINPING Volume I

ソフトカバー版。

2012年11月から2017年10月の習近平総書記の重要な著作を収録。講話、スピーチ、指示、指示回答、訓令など71篇。一部著作は初公開。英語版。

《习近平著作选读》第一卷、第二卷收入的是习近平总书记在2012年11月至2022年10月这段时间内的重要著作。这部著作的对外出版发行,有助于国外读者系统了解习近平新时代中国特色社会主义思想、准确认知中国式现代化的内涵要义。
《习近平著作选读》第一卷收入了习近平总书记在2012年11月至2017年10月这段时间内的重要著作,共有讲话、演讲、指示、批示、训令等71篇。这些重要著作,生动记录了以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革,开创中国特色社会主义新时代的历史进程,科学总结了我们党领导人民如期全面建成小康社会,迈上全面建设社会主义现代化国家新征程,以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的宝贵经验,集中反映了我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,推进马克思主义中国化时代化取得的重大理论创新成果,是全党全国各族人民深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的权威教材,是全面系统反映习近平新时代中国特色社会主义思想的权威读物。
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2,640
習近平 著 、外文出版社 、2024年 、平装本 B5変
习近平著作选读.第一卷(英文,平装) SELECTED READINGS FROM THE WORKS OF XI JINPING Volume I ソフトカバー版。 2012年11月から2017年10月の習近平総書記の重要な著作を収録。講話、スピーチ、指示、指示回答、訓令など71篇。一部著作は初公開。英語版。 《习近平著作选读》第一卷、第二卷收入的是习近平总书记在2012年11月至2022年10月这段时间内的重要著作。这部著作的对外出版发行,有助于国外读者系统了解习近平新时代中国特色社会主义思想、准确认知中国式现代化的内涵要义。 《习近平著作选读》第一卷收入了习近平总书记在2012年11月至2017年10月这段时间内的重要著作,共有讲话、演讲、指示、批示、训令等71篇。这些重要著作,生动记录了以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革,开创中国特色社会主义新时代的历史进程,科学总结了我们党领导人民如期全面建成小康社会,迈上全面建设社会主义现代化国家新征程,以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的宝贵经验,集中反映了我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,推进马克思主义中国化时代化取得的重大理论创新成果,是全党全国各族人民深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的权威教材,是全面系统反映习近平新时代中国特色社会主义思想的权威读物。

中国哲学史

中国書店
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4,950
鐘泰 著 楊立軍 整理、上海古籍出版社、2024、404p
中国哲学史 钟泰著作集 钟泰 著 / 杨立军 整理 上海古籍出版社
1929年,胡适《中国哲学史大纲(卷上)》出版十年之时,钟泰的《中国哲学史》出版,一反胡适“以西释中”的研究模式,采用独特的“以中释中”进路,明确表示“中西学术,各有统系,强为比附,转失本真”。全书分为四编:上古哲学史,中古哲学史,近古哲学史,近世哲学史。“以史传之体裁,述流略之旨趣”,“上下详其源流,彼是辨其同异”。首言上古之思想,作为中国哲学的渊源;次言王官六艺之学,作为中国哲学的基点;再次由老子、孔子至龚自珍、曾国藩,分列人物117位,详细论述。体大思精,持论平允,置之今日,意义愈加显豁。
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4,950
鐘泰 著 楊立軍 整理 、上海古籍出版社 、2024 、404p
中国哲学史 钟泰著作集 钟泰 著 / 杨立军 整理 上海古籍出版社 1929年,胡适《中国哲学史大纲(卷上)》出版十年之时,钟泰的《中国哲学史》出版,一反胡适“以西释中”的研究模式,采用独特的“以中释中”进路,明确表示“中西学术,各有统系,强为比附,转失本真”。全书分为四编:上古哲学史,中古哲学史,近古哲学史,近世哲学史。“以史传之体裁,述流略之旨趣”,“上下详其源流,彼是辨其同异”。首言上古之思想,作为中国哲学的渊源;次言王官六艺之学,作为中国哲学的基点;再次由老子、孔子至龚自珍、曾国藩,分列人物117位,详细论述。体大思精,持论平允,置之今日,意义愈加显豁。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

湯一介集(全10巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
54,890
湯一介、中国人民大学出版社、2014、4011p、精装
汤一介集 :汤一介 中国人民大学出版社
《汤一介集》收录了汤一介先生初入学界至今的著述和演讲等,全面展现了汤先生的思想轨迹与学术贡献,也从侧面折射出我国现代哲学研究的发展历程,为弘扬中国优秀文化传统,尤其是儒、道、释三家学说的现代性转化提供了丰富的思想资源。
文集分为十卷,依次为:《哲学家与哲学工作者》、《郭象与魏晋玄学(增订本)》、《早期道教史(增订本)》、《佛教与中国文化(增订本)》、《在儒学中寻找智慧》、《思考中国哲学》、《面对中西文化》、《有话要说》、《深夜一盏灯》、《和记者谈心》,是内容最全、学术水平最高的一部汤先生文集。每卷都配有多幅彩色插图,记录了汤先生求学时代至今的生活点滴,为读者展示一个生动鲜活的学者形象。
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湯一介 、中国人民大学出版社 、2014 、4011p 、精装
汤一介集 :汤一介 中国人民大学出版社 《汤一介集》收录了汤一介先生初入学界至今的著述和演讲等,全面展现了汤先生的思想轨迹与学术贡献,也从侧面折射出我国现代哲学研究的发展历程,为弘扬中国优秀文化传统,尤其是儒、道、释三家学说的现代性转化提供了丰富的思想资源。 文集分为十卷,依次为:《哲学家与哲学工作者》、《郭象与魏晋玄学(增订本)》、《早期道教史(增订本)》、《佛教与中国文化(增订本)》、《在儒学中寻找智慧》、《思考中国哲学》、《面对中西文化》、《有话要说》、《深夜一盏灯》、《和记者谈心》,是内容最全、学术水平最高的一部汤先生文集。每卷都配有多幅彩色插图,记录了汤先生求学时代至今的生活点滴,为读者展示一个生动鲜活的学者形象。

梁啓超与近代中国思想(列文森文集)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
ジョゼフ・R・レヴェンソン 著 盛韻 訳、中文大学出版社、2024、307p、精装
梁啟超與近代中國思想 列文森文集 精装 約瑟夫·列文森 著 盛韻 譯 中文大學出版社
傳奇歷史學家列文森開創性著作,全新翻譯。
「梁啟超的思想是他的牢籠。」他的自相矛盾,他的一變再變,是要為怎樣的一個問題提供答案?
當找到這個問題,就找到了思想史的關鍵。
目录
「列文森文集」主編序(董玥)/ ix
漫長的回家之路(托馬斯.列文森)/ xv
序言 / xxxi
導言 思想史與個體思想者 / 1
第一編 1873–1898:變形記 / 13
第一章 梁啟超與變法 / 15
第二章 儒家世界的崩塌 / 35
第二編 1898–1912:美麗新世界 / 53
第三章 流亡日本與西方 / 55
第四章 傳統的替代物 / 87
第三編 1912–1929:追憶似水年華 / 177
第五章 從政治到學術 / 179
第六章 回歸中國:最後的防守 / 201
附錄 儒家經典的真偽問題 / 231
譯後記(盛韻)/ 235
在21世紀閱讀列文森:跨時空的對話(葉文心等)/ 239
參考文獻 / 291
索引 / 297
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ジョゼフ・R・レヴェンソン 著 盛韻 訳 、中文大学出版社 、2024 、307p 、精装
梁啟超與近代中國思想 列文森文集 精装 約瑟夫·列文森 著 盛韻 譯 中文大學出版社 傳奇歷史學家列文森開創性著作,全新翻譯。 「梁啟超的思想是他的牢籠。」他的自相矛盾,他的一變再變,是要為怎樣的一個問題提供答案? 當找到這個問題,就找到了思想史的關鍵。 目录 「列文森文集」主編序(董玥)/ ix 漫長的回家之路(托馬斯.列文森)/ xv 序言 / xxxi 導言 思想史與個體思想者 / 1 第一編 1873–1898:變形記 / 13 第一章 梁啟超與變法 / 15 第二章 儒家世界的崩塌 / 35 第二編 1898–1912:美麗新世界 / 53 第三章 流亡日本與西方 / 55 第四章 傳統的替代物 / 87 第三編 1912–1929:追憶似水年華 / 177 第五章 從政治到學術 / 179 第六章 回歸中國:最後的防守 / 201 附錄 儒家經典的真偽問題 / 231 譯後記(盛韻)/ 235 在21世紀閱讀列文森:跨時空的對話(葉文心等)/ 239 參考文獻 / 291 索引 / 297 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

功夫,武術与家国理想(英文版)中国人文標識系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,480
朱千華、五洲伝播出版社、2022年03月
中国人文标识系列 功夫,武术与家国理想(英)朱千华著 李方翻译 五洲传播出版社 Cultural Symbols of China, Vol.1: Kung Fu-Martial Arts & Patriotism

功夫 中国几千年文化结出的硕果 中国文化史上的一条浩荡巨川 尽管技击方式不断在改变 中国功夫匡扶正义、保家卫国的情怀 一直未变。

以功夫为体裁的图书并不多见,且大多数介绍功夫的图书,只集中于对功夫流派的介绍。本书以历史为线索,以普通读者喜闻乐见的视觉切入,通过对一个个赫赫有名的历史人物介绍,来推进中国功夫的进化史,讲述中国功夫中蕴含着的武者对行侠仗义、保家卫国等家国理想的追求,对士为知己者死的豪迈,这也是中国人内在价值观的一部分。本书线索清晰,从原始社会功夫的原始状态开始,用一个个历史人物故事,串联起整个书稿的中心思想:武者的家国理想,此外,还有中国武侠小说的发展史、中国武侠电影的诞生和影响等,让本书成为一本既有充分历史史实,又有可读性的作品。

中国功夫,在华夏大地上已经绵延数千年,糅合了中国传统式术,近代西方技击、格斗等技击术精华,形成一套博大精深的武学体系。然而,尽管中国功夫的技击方式在不断变化,医扶正义、保家卫国的情怀却一直来变。翻开中国功夫的历史,无论哪一页,字里行间都写着“家国”二字。每当国家处于危难之际,总有身怀绝技的武术志士挺身而出,前赴后继:“一身报国有万死”“须把乾坤力挽回”。正是这种家国情怀,让中国功夫不断延续、发扬光大。
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朱千華 、五洲伝播出版社 、2022年03月
中国人文标识系列 功夫,武术与家国理想(英)朱千华著 李方翻译 五洲传播出版社 Cultural Symbols of China, Vol.1: Kung Fu-Martial Arts & Patriotism 功夫 中国几千年文化结出的硕果 中国文化史上的一条浩荡巨川 尽管技击方式不断在改变 中国功夫匡扶正义、保家卫国的情怀 一直未变。 以功夫为体裁的图书并不多见,且大多数介绍功夫的图书,只集中于对功夫流派的介绍。本书以历史为线索,以普通读者喜闻乐见的视觉切入,通过对一个个赫赫有名的历史人物介绍,来推进中国功夫的进化史,讲述中国功夫中蕴含着的武者对行侠仗义、保家卫国等家国理想的追求,对士为知己者死的豪迈,这也是中国人内在价值观的一部分。本书线索清晰,从原始社会功夫的原始状态开始,用一个个历史人物故事,串联起整个书稿的中心思想:武者的家国理想,此外,还有中国武侠小说的发展史、中国武侠电影的诞生和影响等,让本书成为一本既有充分历史史实,又有可读性的作品。 中国功夫,在华夏大地上已经绵延数千年,糅合了中国传统式术,近代西方技击、格斗等技击术精华,形成一套博大精深的武学体系。然而,尽管中国功夫的技击方式在不断变化,医扶正义、保家卫国的情怀却一直来变。翻开中国功夫的历史,无论哪一页,字里行间都写着“家国”二字。每当国家处于危难之际,总有身怀绝技的武术志士挺身而出,前赴后继:“一身报国有万死”“须把乾坤力挽回”。正是这种家国情怀,让中国功夫不断延续、发扬光大。

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