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カバー、地に汚れあり。
台湾人による、日本語・中国語、台湾語を用いた文学活動があった。日本統治期の台南で活動した台湾人文学者について考える。
目次
序章　植民地の地方都市における「文壇」と「文学」──日本統治期台湾・台南の台湾人作家たち
第一章　植民地の地方都市で、読書し、文学を語り、郷土を描く──日本統治下台南の塩分地帯における呉新榮の文学
第二章　古都で芸術の風車を廻す──日本統治下の台南における楊熾昌と李張瑞の文学活動
第三章　台南の民俗と台湾語──荘松林の文学活動と民俗研究
第四章　「歌仔冊」と「歌仔戯」──王育徳の台湾語事始め
第五章　平地先住民族の失われた声を求めて──日本統治下の台南における葉石濤の考古学・民族学・文学
終章　台南文学の発掘──一九八〇年代以降の台南における日本統治期台南文学の発掘
付 録　台南の詩人たち──植民地の地方都市で詩を作る
注
あとがき
日本統治期の台南市街図
人名索引

白先勇文学の映像・舞台劇アダプテーションに着目した論考。白先勇文学を論じる日本初の専門書。
中国語圏で広く読まれている現代作家、白先勇。彼の文学的営為と思想的傾向とは。さらにその作品はいかに社会に受容されてきたのか。アダプテーションに着目し、白先勇を日本の読者に広く紹介。
目次
はしがき
凡例
序　章
第一章　「本省人」像を解体し、空襲の悲劇を訴えるために　一九八五年台湾映画『孤恋花』に見出された社会的意味
第二章　エグザイルとしての在米中国人　一九八九年、小説「謫仙記」から中国映画『最後的貴族』への改編をめぐって（一）
第三章　アメリカ留学を果たした中国人女性の生きざま　一九八九年、小説「謫仙記」から中国映画『最後的貴族』への改編をめぐって（二）
第四章　台湾人が「中国性」と向き合うために　二〇〇五年台湾テレビドラマ『孤恋花』に見出された社会的意味
第五章　母なるレズビアンがゲイを率いる物語　二〇一四年舞台劇版『孽子』の分析と台湾における『孽子』の社会的役割の変遷（一）
第六章　普遍的な人間性と、抑圧者の父を見つめ直す悲劇のオペラ　二〇二〇年舞台劇版『孽子』の分析と台湾における『孽子』の社会的役割の変遷（二）
あとがき 
引用・参考文献一覧
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