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新時代のための新知識受容の様相

20世紀前半、「強国強種」（国と種を強くする）を求めた清末民初期の中国では、生殖や子孫の質に直接関係する「性」の知識がかつてないほど注目を浴びることとなった。性に関する知識は単なる個人の問題ではなく、国家や民族の存続にかかわる重要な課題と見なされ、その科学的探求が社会的・政治的な目的と結びつけられていったのである。

本書では、清朝末期から五四時期（1910～20年代）にかけて、中国の知識人たちが西洋の性科学書の翻訳を通してどのように知識を吸収し、近代的な性規範を形成していったのかを明らかにする。

●著者の言葉
五四時期の知識人たちは、西洋の性科学の言説を翻訳・導入する際、ヴィクトリア朝的な「抑圧から解放」への二元構造を模倣し、それを中国社会の文脈に流用した。この過程で、中国において抑圧的な前近代と解放された近代という構図が構築された。しかし一方で、近代西洋で流通した「受動的で弱く、男性の愛情を必要とする」という女性像に対する批判も存在した。（略）張競生の提案は、西洋近代の性科学をただ受け入れるのではなく、それを批判的に解釈し、再構成していくプロセスの一環であり、伝統的な性文化や道徳の枠を超え、中国における性と女性の主体性に関する新たな議論の方向性を示したのである。（「おわりに」より）

●構成
序（村田雄二郎）
はじめに
第一章　清末期における性科学の受容
第二章　清末期の性科学と女性
第三章　五四時期の性科学
第四章　五四時期の性科学と性道徳
第五章　五四時期の性科学と女性
第六章　五四時期の性科学と日本
おわりに
後書き
索引

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