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「中国古代文化」の検索結果
75件

宋代理学詩研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,330
王培友、南京大学出版社、2024、672p
宋代理学诗研究 精装 王培友 南京大学出版社
在中古文化向着近古文化转变的历史过程中,宋型文化具有承前启后的重要作用。两宋理学是宋型文化不可分割的文化部类和重要组成部分。本书是迄今为止研究理学诗最全面、最系统、最深入的著作。一是突出解决“焦点问题”的研究理念与研究方法。二是在“文化生态”理论的指导下,对理学诗的生成环境、属性特征和作用机制等进行考察。三是按照中国古代文化的实际情况,采用“体用文”相统一观照的研究理念与研究方法。四是重视中国古代文化中的“正名”问题,对指向于同一个事物的诸多名称作归类性的研究。本书纵横交错,结构合理,引证文献丰富,内容充实,论述透辟,分析细腻,精见叠出。
目录
绪论
第一章 宋代理学诗的历史存在、话语界定及其文化效应
第二章 宋代理学文化思潮与理学诗人的诗歌书写
第三章 宋代理学诗的诗歌范式及其诗坛反响
第四章 宋代理学基本话语与理学诗的内容或主旨类型
第五章 宋代理学基本话语与理学诗的表达方式第六章 宋代理学基本话语与理学诗的诗歌风貌
第七章 宋代理学诗的主体特征、发展流弊和文学史地位
附录:本著章节内容见刊情况一览表
主要参考文献
后记
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11,330
王培友 、南京大学出版社 、2024 、672p
宋代理学诗研究 精装 王培友 南京大学出版社 在中古文化向着近古文化转变的历史过程中,宋型文化具有承前启后的重要作用。两宋理学是宋型文化不可分割的文化部类和重要组成部分。本书是迄今为止研究理学诗最全面、最系统、最深入的著作。一是突出解决“焦点问题”的研究理念与研究方法。二是在“文化生态”理论的指导下,对理学诗的生成环境、属性特征和作用机制等进行考察。三是按照中国古代文化的实际情况,采用“体用文”相统一观照的研究理念与研究方法。四是重视中国古代文化中的“正名”问题,对指向于同一个事物的诸多名称作归类性的研究。本书纵横交错,结构合理,引证文献丰富,内容充实,论述透辟,分析细腻,精见叠出。 目录 绪论 第一章 宋代理学诗的历史存在、话语界定及其文化效应 第二章 宋代理学文化思潮与理学诗人的诗歌书写 第三章 宋代理学诗的诗歌范式及其诗坛反响 第四章 宋代理学基本话语与理学诗的内容或主旨类型 第五章 宋代理学基本话语与理学诗的表达方式第六章 宋代理学基本话语与理学诗的诗歌风貌 第七章 宋代理学诗的主体特征、发展流弊和文学史地位 附录:本著章节内容见刊情况一览表 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

湖北出土文物精華

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
譚維四主編、湖北教育、2001
9787535130051
湖北位处长江中游,其优越的自然条件和地理位置使之成为中国古代文明的一个生长点。50年来的考古,不仅发掘了大量的古代遗址、墓葬,而且出土了大批文物,如陶器、青铜器、漆器、丝织品、皮革制品、金器、玉器、料器以及简牍等。其中相当一部分文物,既有很高的历史价值和科学价值,又有十分珍贵的艺术价值,即使在中国古代文化发展史上也居于举足轻重的地位。本书就是在这大批出土文物的基础上,撷珍选粹,分门别类地予以介绍,以期较为全面地展示湖北50年来的文物考古成果。
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譚維四主編 、湖北教育 、2001
9787535130051 湖北位处长江中游,其优越的自然条件和地理位置使之成为中国古代文明的一个生长点。50年来的考古,不仅发掘了大量的古代遗址、墓葬,而且出土了大批文物,如陶器、青铜器、漆器、丝织品、皮革制品、金器、玉器、料器以及简牍等。其中相当一部分文物,既有很高的历史价值和科学价值,又有十分珍贵的艺术价值,即使在中国古代文化发展史上也居于举足轻重的地位。本书就是在这大批出土文物的基础上,撷珍选粹,分门别类地予以介绍,以期较为全面地展示湖北50年来的文物考古成果。

中国西南地域建築文化(中国建築文化研究文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
戴志中 楊宇振、湖北教育、2003年、174p、A4精装本
西南地域建筑文化与其地域文化一样错综复杂,其间有着太多的内容需要更进一步的深入研究。张光直先生曾经指出,“西南的民族在很大程度上反映着中国古代的多样性的民族情况,西南民族史在很大程度上反映着中国民族史,同时西南民族文化的细节也常反映着中国古代文化的细节”——因此,进一步梳理西南复杂的山地地理空间中的各种文化亚型及其之间的关系,有助于弄清楚中国古代建筑文化的发展脉络。本书就对中国西南地域建筑文化做了系统研究。供建筑学爱好者及其研究者参考之用。
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5,500
戴志中 楊宇振 、湖北教育 、2003年 、174p 、A4精装本
西南地域建筑文化与其地域文化一样错综复杂,其间有着太多的内容需要更进一步的深入研究。张光直先生曾经指出,“西南的民族在很大程度上反映着中国古代的多样性的民族情况,西南民族史在很大程度上反映着中国民族史,同时西南民族文化的细节也常反映着中国古代文化的细节”——因此,进一步梳理西南复杂的山地地理空间中的各种文化亚型及其之间的关系,有助于弄清楚中国古代建筑文化的发展脉络。本书就对中国西南地域建筑文化做了系统研究。供建筑学爱好者及其研究者参考之用。

倭と倭人の世界

雑草文庫
 岡山県倉敷市中島
780
国分直一 編、毎日新聞社、昭和50年、271p、四六判ハードカバー、1冊
初版 カバー 帯
カバー平少擦れ溝部分にわずかな当たり凹み・背上縁と平上縁に少擦れ、天ヤケ、小口少ヤケ使用感少汚れ(画像参照)、地少ヤケがあります。
本文は頁縁にヤケはありますが、汚れや書き込みなどはなく良好な状態の書籍です。
東シナ海沿岸の中国江南・山東地方から朝鮮半島、北九州に分布した漁撈農耕民の世界を考古学・文献史学・民族学・言語学・船舶学の学際的協力により追求し原日本人の実態を探る。
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780
国分直一 編 、毎日新聞社 、昭和50年 、271p 、四六判ハードカバー 、1冊
初版 カバー 帯 カバー平少擦れ溝部分にわずかな当たり凹み・背上縁と平上縁に少擦れ、天ヤケ、小口少ヤケ使用感少汚れ(画像参照)、地少ヤケがあります。 本文は頁縁にヤケはありますが、汚れや書き込みなどはなく良好な状態の書籍です。 東シナ海沿岸の中国江南・山東地方から朝鮮半島、北九州に分布した漁撈農耕民の世界を考古学・文献史学・民族学・言語学・船舶学の学際的協力により追求し原日本人の実態を探る。

銭幣上的中国史 器物 制度 思想視角的解読 上中下 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
王永生 著、中信出版社、2022年06月
錢幣上的中國史:器物、制度、思想視角的解讀(全3冊)
钱币上的中国史:器物、制度、思想视角的解读 上、中、下

上冊:表紙に凹み傷みあり

本书作者挑选各个时期有代表性的100枚钱币,用钱币串联起了整个中国史,从器物、制度、思想三大视角,全面梳理中华文明发展脉络,解读中国历史与文化。作者从人类钱币发展史与中国古代文化承载物的视角,阐释了中国古代钱币的重要地位;钱币首先是器物,但它折射出的是历朝历代的制度建设和思想文化,我们可以通过钱币这一新的视角来重温历史,透过钱眼去了解钱币上的中国史,以看见朝代更迭的兴衰本质、戍边将士的家国情怀、民间传说背后的有趣故事……我们每一个人都应该通过中国璀璨的钱币文化去了解我们悠久的传统文化与历史。

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9,900
王永生 著 、中信出版社 、2022年06月
錢幣上的中國史:器物、制度、思想視角的解讀(全3冊) 钱币上的中国史:器物、制度、思想视角的解读 上、中、下 上冊:表紙に凹み傷みあり 本书作者挑选各个时期有代表性的100枚钱币,用钱币串联起了整个中国史,从器物、制度、思想三大视角,全面梳理中华文明发展脉络,解读中国历史与文化。作者从人类钱币发展史与中国古代文化承载物的视角,阐释了中国古代钱币的重要地位;钱币首先是器物,但它折射出的是历朝历代的制度建设和思想文化,我们可以通过钱币这一新的视角来重温历史,透过钱眼去了解钱币上的中国史,以看见朝代更迭的兴衰本质、戍边将士的家国情怀、民间传说背后的有趣故事……我们每一个人都应该通过中国璀璨的钱币文化去了解我们悠久的传统文化与历史。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

霊の住処としての家

南陽堂書店
 北海道札幌市北区北8条西5丁目
2,750
カール・ヘンツェ 著 ; 金子えりか 訳、雄山閣、1996、169p 図版16p、21cm、1冊
カバーと帯に薄いヤケ、シミ、背日焼け、自由価格本シール貼付け、本体は三方に薄いヤケ、シミ、中は良好です
◆【送料について】ネコポス,クリックポスト210円(1㎏3cm以内)・日本郵便レターパックプラス600円/レターパックライト430円・宅配便(配送地域,重さ,サイズによって配送料が異なります)◆適格請求書発行事業者です。公費でご購入の場合は必要書類等ご指示を添えてお申込みください◆領収書等の書類が必要なお客様は、ご注文時に宛名等必要事項含めご連絡ください◆店頭にてお受取をご希望の場は、前日までにメール・お電話にてご連絡をお願い致します
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2,750
カール・ヘンツェ 著 ; 金子えりか 訳 、雄山閣 、1996 、169p 図版16p 、21cm 、1冊
カバーと帯に薄いヤケ、シミ、背日焼け、自由価格本シール貼付け、本体は三方に薄いヤケ、シミ、中は良好です

霊の住処としての家

古本屋 ブックスパーチ
 鹿児島県鹿児島市泉町
2,000 (送料:¥185~)
カール・ヘンツェ 著 ; 金子えりか 訳、雄山閣、169p 図版16p、21cm
カバーに多少のヤケシミ色あせ有り。
地の一部に少傷み有り。
本文に書き込みはなく支障なく読めるものと存じます。
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2,000 (送料:¥185~)
カール・ヘンツェ 著 ; 金子えりか 訳 、雄山閣 、169p 図版16p 、21cm
カバーに多少のヤケシミ色あせ有り。 地の一部に少傷み有り。 本文に書き込みはなく支障なく読めるものと存じます。
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四庫未收書輯刊 DVD

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
330,000
凱希メディアサービス
清乾隆期の《四庫全書》の編纂は中国古代文化の保存に意味で重要な意義を持っているが、
当時の政治状況や社会状況により相当数の重要な典籍を収録からはずされた。その後四庫
館臣によって発見された。さらには《四庫全書》編纂後清末までの200年間には大量の典
籍が生み出され、そのうちには後世に伝えるべき価値を持ったものも少なくなかった。今
世紀20年代に江翰等30余名の国学者たちが《四庫未収書》の編纂が企てられたが、資金不
足により計画は進まなかった。
《四庫未収書分類目録》のみが今に残された。この目録は《四庫全書》収録書以外で当時
存世した価値ある典籍をほとんど網羅している点で特に有用である。本〈輯刊〉はその収
集基準を《四庫未収書分類目録》におき、分類方法と体例は《四庫全書》にならって編纂
された。《四庫未收書輯刊》は収録数1328種でその中には経部288種、史部278種、子部
249種、集部513種である。

納入までに一ヶ月ほどかかります
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330,000
、凱希メディアサービス
清乾隆期の《四庫全書》の編纂は中国古代文化の保存に意味で重要な意義を持っているが、 当時の政治状況や社会状況により相当数の重要な典籍を収録からはずされた。その後四庫 館臣によって発見された。さらには《四庫全書》編纂後清末までの200年間には大量の典 籍が生み出され、そのうちには後世に伝えるべき価値を持ったものも少なくなかった。今 世紀20年代に江翰等30余名の国学者たちが《四庫未収書》の編纂が企てられたが、資金不 足により計画は進まなかった。 《四庫未収書分類目録》のみが今に残された。この目録は《四庫全書》収録書以外で当時 存世した価値ある典籍をほとんど網羅している点で特に有用である。本〈輯刊〉はその収 集基準を《四庫未収書分類目録》におき、分類方法と体例は《四庫全書》にならって編纂 された。《四庫未收書輯刊》は収録数1328種でその中には経部288種、史部278種、子部 249種、集部513種である。 納入までに一ヶ月ほどかかります

桃太郎の母 : ある文化史的研究 <名著シリーズ>

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
500 (送料:¥200~)
石田英一郎 著、講談社、昭46、304, 20p 図版、20cm
B6 折込カバー 少ヤケスレ
【単品スピード注文】いただければ、即日~1日程度で発送いたします。 本のサイズに合わせて日本郵便の クリックポスト、レターパックプラス、ゆうパックなどで発送いたします。(発送時に追跡番号をお知らせします) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas. 代引きは対応しておりません。
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500 (送料:¥200~)
石田英一郎 著 、講談社 、昭46 、304, 20p 図版 、20cm
B6 折込カバー 少ヤケスレ
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余音不絶 接着講宗教史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,190
葛兆光、北京大学出版社、2025、166p
余音不绝:接着讲宗教史 葛兆光 北京大学出版社
本书以葛兆光教授2023年在北大文研院所作的年度荣誉讲座为基础,经过增补、修订而成。主体分四讲,分别为“探寻中古宗教的历史语境--读邓广铭先生听陈寅恪‘天师道’课笔记”、“文化史的背阴面--从胡适、杨联陞对中古宗教自扑自搏风习的通信说起”、“新史料与新问题:学术史中的国际竞赛--从戴密微《吐蕃僧诤记》说起”、“政治与宗教之间--接着陈垣先生讨论清代前期的佛教”,由此四个话题,探索中国古代文化史、宗教史的研究方法和未来发展的趋向。
目录
小引
第一讲 探寻中古宗教的历史语境 ——读邓广铭先生听陈寅恪“天师道”课笔记
第二讲 文化史的背阴面 ——从胡适、杨联陞对中古宗教自扑自搏风习的通信说起
第三讲 新史料与新问题:学术史的国际竞赛 ——从戴密微《吐蕃僧诤记》说起
第四讲 政治史与宗教史之间 ——接着陈垣先生讨论清代前期的佛教
致谢
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3,190
葛兆光 、北京大学出版社 、2025 、166p
余音不绝:接着讲宗教史 葛兆光 北京大学出版社 本书以葛兆光教授2023年在北大文研院所作的年度荣誉讲座为基础,经过增补、修订而成。主体分四讲,分别为“探寻中古宗教的历史语境--读邓广铭先生听陈寅恪‘天师道’课笔记”、“文化史的背阴面--从胡适、杨联陞对中古宗教自扑自搏风习的通信说起”、“新史料与新问题:学术史中的国际竞赛--从戴密微《吐蕃僧诤记》说起”、“政治与宗教之间--接着陈垣先生讨论清代前期的佛教”,由此四个话题,探索中国古代文化史、宗教史的研究方法和未来发展的趋向。 目录 小引 第一讲 探寻中古宗教的历史语境 ——读邓广铭先生听陈寅恪“天师道”课笔记 第二讲 文化史的背阴面 ——从胡适、杨联陞对中古宗教自扑自搏风习的通信说起 第三讲 新史料与新问题:学术史的国际竞赛 ——从戴密微《吐蕃僧诤记》说起 第四讲 政治史与宗教史之间 ——接着陈垣先生讨论清代前期的佛教 致谢 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南宋的蔵書与蔵書家(南宋全書・南宋叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
方建新 朱延、研究出版社、2024、200p
南宋的藏书与藏书家 /南宋全书·南宋丛书 方建新 朱延 研究出版社
本书作者通过多年对南宋藏书与藏书家们藏书活动的考察,认为:宋代作为中国古代文化发展的鼎盛时期,从某种意义上说,是在南宋达到的,这在南宋藏书上有充分的反映,确切的印证。对此,试图尽量用通俗的叙述方式告诉读者这一探索结果。在官方藏书方面,南宋王朝继续实施重文政策,加强文化基础设施建设,建造了集图书收藏与整理研究的国家图书馆:秘书省,规模之大、藏书数量之多,功能之齐备,堪称当时世界之最。而寺观藏书与书院藏书,遭受北宋末南宋初战火后,也较快地得到恢复发展,特别是书院藏书正式形成了系统。而南宋藏书家人数,图书收藏数量均超过北宋,并将收藏范围扩大到书画金石,形成了一门新的学问金石学。南藏书家们还进一步深化藏书内涵:藏书、读书、编书、刻书、校书、整理研究,对藏书文化与宋代文化的发展作出的新的项献中国古代藏书四大系统,正式形成于南宋,都有超越前代的创新。在中国古代藏书发展史上,南宋是一里程碑式的阶段。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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4,840
方建新 朱延 、研究出版社 、2024 、200p
南宋的藏书与藏书家 /南宋全书·南宋丛书 方建新 朱延 研究出版社 本书作者通过多年对南宋藏书与藏书家们藏书活动的考察,认为:宋代作为中国古代文化发展的鼎盛时期,从某种意义上说,是在南宋达到的,这在南宋藏书上有充分的反映,确切的印证。对此,试图尽量用通俗的叙述方式告诉读者这一探索结果。在官方藏书方面,南宋王朝继续实施重文政策,加强文化基础设施建设,建造了集图书收藏与整理研究的国家图书馆:秘书省,规模之大、藏书数量之多,功能之齐备,堪称当时世界之最。而寺观藏书与书院藏书,遭受北宋末南宋初战火后,也较快地得到恢复发展,特别是书院藏书正式形成了系统。而南宋藏书家人数,图书收藏数量均超过北宋,并将收藏范围扩大到书画金石,形成了一门新的学问金石学。南藏书家们还进一步深化藏书内涵:藏书、读书、编书、刻书、校书、整理研究,对藏书文化与宋代文化的发展作出的新的项献中国古代藏书四大系统,正式形成于南宋,都有超越前代的创新。在中国古代藏书发展史上,南宋是一里程碑式的阶段。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本中国考古学会会報 (4)

阿武隈書房
 福島県いわき市平
900
日本中国考古学会 [編集]、日本中国考古学会、1994年、150p、26cm、1冊
少スレ・背ヤケ、ヨゴレ・角折れ跡。
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日本中国考古学会会報 (4)

900
日本中国考古学会 [編集] 、日本中国考古学会 、1994年 、150p 、26cm 、1冊
少スレ・背ヤケ、ヨゴレ・角折れ跡。

新訂版 桃太郎の母 : ある文化史的研究 (講談社学術文庫 1838)

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
1,760 (送料:¥360~)
石田英一郎 著、講談社、平成19年、378p 図版16p、15cm、1冊
初版 2007年 (小口少シミ)
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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1,760 (送料:¥360~)
石田英一郎 著 、講談社 、平成19年 、378p 図版16p 、15cm 、1冊
初版 2007年 (小口少シミ)
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詩集伝名物鈔・詩纉緒(元代古籍集成 経部詩類)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,730
李山主編、北京師範大学、2012年03月、595p、精装本
詩集傳名物鈔 詩纉緒 元代古籍集成·經部詩類
诗集传名物钞 诗缵绪 元代古籍集成·经部诗类 北京师范
(元) 許謙撰 郭鹏點校 (元) 劉玉汝撰 李劭凯 孙慧琦點校

元代は、約百年しか存在しなかった「短命」な王朝であるが、その学術研究は、少数民族統治者の干渉や統制をあまり受けなかったため、大きな成果を収めた。《元代古籍集成・経部・詩類》は、元代の様々な《詩経》研究の著述の最善本を底本とし、原作に整理・校勘・標点を加えて収録し、元代学術史の研究に集大成的な資料を提供する。本書は、國家出版基金項目《元代古籍集成・経部・詩類》の第1冊として、元代の著名な経学者許謙の《詩集伝名物鈔》と劉玉汝の《詩纉緒》を収録する。

本书“十二五”国家重点图书出版规划项目,收集大量元代古籍,元代古籍內涵豐富,在中國古代文化發展史上居於承上啟下的重要地位。所以陳垣先生發端的整理研究元代文獻的學術傳統,充分利用此前編纂《全元文》的學術積累,利用十年至二十年時間,整理出版一部經過校勘標點的收錄現存元代漢文古籍的大型文獻集成。

表紙に汚れ傷みあり、P.499~502折れあり
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4,730
李山主編 、北京師範大学 、2012年03月 、595p 、精装本
詩集傳名物鈔 詩纉緒 元代古籍集成·經部詩類 诗集传名物钞 诗缵绪 元代古籍集成·经部诗类 北京师范 (元) 許謙撰 郭鹏點校 (元) 劉玉汝撰 李劭凯 孙慧琦點校 元代は、約百年しか存在しなかった「短命」な王朝であるが、その学術研究は、少数民族統治者の干渉や統制をあまり受けなかったため、大きな成果を収めた。《元代古籍集成・経部・詩類》は、元代の様々な《詩経》研究の著述の最善本を底本とし、原作に整理・校勘・標点を加えて収録し、元代学術史の研究に集大成的な資料を提供する。本書は、國家出版基金項目《元代古籍集成・経部・詩類》の第1冊として、元代の著名な経学者許謙の《詩集伝名物鈔》と劉玉汝の《詩纉緒》を収録する。 本书“十二五”国家重点图书出版规划项目,收集大量元代古籍,元代古籍內涵豐富,在中國古代文化發展史上居於承上啟下的重要地位。所以陳垣先生發端的整理研究元代文獻的學術傳統,充分利用此前編纂《全元文》的學術積累,利用十年至二十年時間,整理出版一部經過校勘標點的收錄現存元代漢文古籍的大型文獻集成。 表紙に汚れ傷みあり、P.499~502折れあり

新編続補歴代高僧伝(中国社会科学院老年学者文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
趙超主編、社会科学文献、2011年05月、613p、平装本
新编续补历代高僧传

本書は、近年、少林寺石刻及び考古発掘調査により新しく発見された寺院碑刻・舎利塔銘・僧侶塔志などに記載された、竺曇遂(生卒年不詳)・根法師(469-523)・法勤(494-562)・霊琛(554-628)・僧順(555-639)・智該(578-639)・慧静(573-641)・迥(?-642)・焱(?-642)・崔氏(566-643)・慧口(548-648)・静感(582-646)・僧海(589-654)・慧登(?-654頃)・慧了(?-656)・慧澄(?-657)・明遠(596-659)・慧雲(?-658)など、600余人の高僧の略伝に白文翻訳と注釈を加えて収録する。《中国社会科学院老年学者文庫》シリーズの1点。

高僧,一般指在佛教传播与沿袭中作出过重大贡献的僧徒,也用来称颂品德高尚、修行精湛的僧徒。如不远万里去异域取经的玄奘、法显等人,已经家喻户晓。他们大多在中国古代文化史上占有一席之地。高僧的佛教活动与生平履历构成了中国佛教史的主体,具有重要的研究价值。由赵超主编的《新编续补历代高僧传》由中国社会科学院、北京大学、南京大学、中国文物研究所等科研院所及高校的众多学者合力完成,内容翔实可靠,是将历代僧传中没有收录过的众多僧人史料汇集一处,为佛教史研究提供新园地的一次努力。本书是中国社会科学院老年学者文库中的其中一本。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
7,920
趙超主編 、社会科学文献 、2011年05月 、613p 、平装本
新编续补历代高僧传 本書は、近年、少林寺石刻及び考古発掘調査により新しく発見された寺院碑刻・舎利塔銘・僧侶塔志などに記載された、竺曇遂(生卒年不詳)・根法師(469-523)・法勤(494-562)・霊琛(554-628)・僧順(555-639)・智該(578-639)・慧静(573-641)・迥(?-642)・焱(?-642)・崔氏(566-643)・慧口(548-648)・静感(582-646)・僧海(589-654)・慧登(?-654頃)・慧了(?-656)・慧澄(?-657)・明遠(596-659)・慧雲(?-658)など、600余人の高僧の略伝に白文翻訳と注釈を加えて収録する。《中国社会科学院老年学者文庫》シリーズの1点。 高僧,一般指在佛教传播与沿袭中作出过重大贡献的僧徒,也用来称颂品德高尚、修行精湛的僧徒。如不远万里去异域取经的玄奘、法显等人,已经家喻户晓。他们大多在中国古代文化史上占有一席之地。高僧的佛教活动与生平履历构成了中国佛教史的主体,具有重要的研究价值。由赵超主编的《新编续补历代高僧传》由中国社会科学院、北京大学、南京大学、中国文物研究所等科研院所及高校的众多学者合力完成,内容翔实可靠,是将历代僧传中没有收录过的众多僧人史料汇集一处,为佛教史研究提供新园地的一次努力。本书是中国社会科学院老年学者文库中的其中一本。

モノからみた中国古代文化 衣食住行から科学芸術まで /東方学術翻訳叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
孫機著/柿沼陽平訳、東方書店、2024
中国古代の人々はどんなモノに囲まれて生きてきたのか?
著者が中国国家博物館で行った講演をまとめた『中国古代物質文化』(中華書局、2014年)の全訳。

本書は、著者が中国国家博物館で行った一連の講演の原稿を基礎に、10個のテーマを一冊としてまとめた『中国古代物質文化』(中華書局、2014年)の全訳である。中国の物質文化について、考古発掘の成果を融合し、実物と文献の互証にもとづいて解説する。たとえば、中国における農業と食事・酒・茶・砂糖・タバコ・紡績と服装・建築と家具・交通手段・冶金・玉器・漆器・磁器・文具・印刷・楽器・武具・科学技術といった多様なものを見たとき、それは中国から生まれたものか否か、創造の過程において何が中国的要素で何が外来的要素か、中国と外国が融合する契機はどのようなものか、といった点を全て整理している。

第一章 農業と食膳
第二章 酒・茶・砂糖・煙草
第三章 紡績と服装
第四章 建築と家具
第五章 交通の手段
第六章 冶金
第七章 玉器・漆器・瓷器
第八章 文具・印刷・楽器
第九章 武具・防具
第一〇章 科学技術

あとがき(孫機)
日本語版あとがき(楊之水)
訳者あとがき(柿沼陽平)
索引

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孫機著/柿沼陽平訳 、東方書店 、2024
中国古代の人々はどんなモノに囲まれて生きてきたのか? 著者が中国国家博物館で行った講演をまとめた『中国古代物質文化』(中華書局、2014年)の全訳。 本書は、著者が中国国家博物館で行った一連の講演の原稿を基礎に、10個のテーマを一冊としてまとめた『中国古代物質文化』(中華書局、2014年)の全訳である。中国の物質文化について、考古発掘の成果を融合し、実物と文献の互証にもとづいて解説する。たとえば、中国における農業と食事・酒・茶・砂糖・タバコ・紡績と服装・建築と家具・交通手段・冶金・玉器・漆器・磁器・文具・印刷・楽器・武具・科学技術といった多様なものを見たとき、それは中国から生まれたものか否か、創造の過程において何が中国的要素で何が外来的要素か、中国と外国が融合する契機はどのようなものか、といった点を全て整理している。 第一章 農業と食膳 第二章 酒・茶・砂糖・煙草 第三章 紡績と服装 第四章 建築と家具 第五章 交通の手段 第六章 冶金 第七章 玉器・漆器・瓷器 第八章 文具・印刷・楽器 第九章 武具・防具 第一〇章 科学技術 あとがき(孫機) 日本語版あとがき(楊之水) 訳者あとがき(柿沼陽平) 索引 納入までに3週間ほどかかります。

琴音墨語:萬依文存(明清史学術文庫)學術故宮

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
萬依 王靜、故宮、2023年06月
琴音墨语:万依文存(明清史学术文库)学术故宫
万依 王静 故宫出版社

萬依先生是故宮博物院研究館員,主要從事明清宮史、清代宮廷音樂的研究。他曾發表有關明清宮廷史、音樂史、書法研究等學術論文數十篇,出版著作十多部。此書為萬依先生的文集,按照其文章的內容,分類編排,分為文史類、音樂類、書法類三個版塊,全面展示萬依先生的學術成果,對明清宮廷史、音樂史及書畫研究提供重要信息與參考。
本书是《明清史学术文库》系列图书之一。“故宫博物院”既是明清故宫(紫禁城)建筑群与宫廷史迹的保护管理机构,也是以明清皇室旧藏文物为基础的中国古代文化艺术品的收藏、研究和展示机构。“故宫博物院”院藏文物体系完备、涵盖古今、品质精良、品类丰富。现有藏品总量已达180余万件(套),以明清宫廷文物类藏品、古建类藏品、图书类藏品为主。藏品总分25种大类别,其中一级藏品8000余件(套),堪称艺术的宝库。故宫蕴含着独特的、浓厚的历史文化信息,《明清史学术文库》在整合、出版既有学术成果的基础上,通过深入地与专家、学者沟通,对明清史及故宫学研究涉及的一些问题进行专题探讨,以提高明清史和故宫学研究的理论水平,为明清史学界的进一步发展,起到重要的推动作用。

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萬依 王靜 、故宮 、2023年06月
琴音墨语:万依文存(明清史学术文库)学术故宫 万依 王静 故宫出版社 萬依先生是故宮博物院研究館員,主要從事明清宮史、清代宮廷音樂的研究。他曾發表有關明清宮廷史、音樂史、書法研究等學術論文數十篇,出版著作十多部。此書為萬依先生的文集,按照其文章的內容,分類編排,分為文史類、音樂類、書法類三個版塊,全面展示萬依先生的學術成果,對明清宮廷史、音樂史及書畫研究提供重要信息與參考。 本书是《明清史学术文库》系列图书之一。“故宫博物院”既是明清故宫(紫禁城)建筑群与宫廷史迹的保护管理机构,也是以明清皇室旧藏文物为基础的中国古代文化艺术品的收藏、研究和展示机构。“故宫博物院”院藏文物体系完备、涵盖古今、品质精良、品类丰富。现有藏品总量已达180余万件(套),以明清宫廷文物类藏品、古建类藏品、图书类藏品为主。藏品总分25种大类别,其中一级藏品8000余件(套),堪称艺术的宝库。故宫蕴含着独特的、浓厚的历史文化信息,《明清史学术文库》在整合、出版既有学术成果的基础上,通过深入地与专家、学者沟通,对明清史及故宫学研究涉及的一些问题进行专题探讨,以提高明清史和故宫学研究的理论水平,为明清史学界的进一步发展,起到重要的推动作用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国宗教与文学論集 新清華文叢之二

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
葛兆光、清華大学、1998、222p
中國宗教與文學論集
中国宗教与文学论集 新清华文丛 清华大学出版社

《中国宗教与文学论集》是清华大学教授葛兆光撰写的学术著作,1998年由清华大学出版社作为"新清华文丛"系列第二部出版。该书基于作者在中国古代文化与宗教领域的研究积累,结合其在清华大学开设的相关课程经验,系统探讨佛教、道教对中国古典文学的深层影响。
全书共七章及两个附录,通过个案分析与主题研究相结合的方式,聚焦宗教经验对文学创作的渗透机制。具体研究包括道教语词在中晚唐诗歌中的使用、禅意"云"意象的流变等微观考证,同时考察理想世界与死亡观念的演变主题,揭示宗教思想与文学表达的互动关系。末章延伸至现代作家的宗教信仰困境,形成贯通古今的研究视野。书中运用宗教文献与文学理论双重路径,构建了宗教与文学交叉研究的学术框架。

目录 · · · · · ·
目录
导言:重理中国宗教与文学之因缘
第一章 体验与幻想:宗教经验对中国文学的渗透
第二章“不立文字”与“神授天书”:佛教与道教的语言传统及其对中国古典诗歌的影响
第三章 青铜鼎与错金壶:道教语词在中晚唐诗歌中的使用(个案研究之一)
第四章 禅意的“云”:唐诗中一个语词的分析(个案研究之二)
【附录一】佛教语言与诗歌语言
【附录二】关于转读的札记
第五章 从出世间到入世间:中国宗教与文学中理想世界主题的演变
第六章 死亡之恐惧及其消解:中国古代宗教与文学中死后世界主题的演变
第七章难得舍弃,也难得归依:现代作家的宗教信仰困境
后记
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葛兆光 、清華大学 、1998 、222p
中國宗教與文學論集 中国宗教与文学论集 新清华文丛 清华大学出版社 《中国宗教与文学论集》是清华大学教授葛兆光撰写的学术著作,1998年由清华大学出版社作为"新清华文丛"系列第二部出版。该书基于作者在中国古代文化与宗教领域的研究积累,结合其在清华大学开设的相关课程经验,系统探讨佛教、道教对中国古典文学的深层影响。 全书共七章及两个附录,通过个案分析与主题研究相结合的方式,聚焦宗教经验对文学创作的渗透机制。具体研究包括道教语词在中晚唐诗歌中的使用、禅意"云"意象的流变等微观考证,同时考察理想世界与死亡观念的演变主题,揭示宗教思想与文学表达的互动关系。末章延伸至现代作家的宗教信仰困境,形成贯通古今的研究视野。书中运用宗教文献与文学理论双重路径,构建了宗教与文学交叉研究的学术框架。 目录 · · · · · · 目录 导言:重理中国宗教与文学之因缘 第一章 体验与幻想:宗教经验对中国文学的渗透 第二章“不立文字”与“神授天书”:佛教与道教的语言传统及其对中国古典诗歌的影响 第三章 青铜鼎与错金壶:道教语词在中晚唐诗歌中的使用(个案研究之一) 第四章 禅意的“云”:唐诗中一个语词的分析(个案研究之二) 【附录一】佛教语言与诗歌语言 【附录二】关于转读的札记 第五章 从出世间到入世间:中国宗教与文学中理想世界主题的演变 第六章 死亡之恐惧及其消解:中国古代宗教与文学中死后世界主题的演变 第七章难得舍弃,也难得归依:现代作家的宗教信仰困境 后记

聞一多全集 全17冊 荊楚文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
聞一多 著 孫党伯 袁謇正 主編、湖北人民出版社、2020年12月
荆楚文库:聞一多全集 1-17(全十七册)
闻一多 著 孙党伯 袁謇正 主编

本書は、『聞一多全集』(湖北人民出版社、1993年初版、2004年二版)の増補修訂版。民国時期の著名な詩人であり学者でもあった聞一多(1899-1946)の主要著作(計700万字以上)を分類して収録する。旧版を基礎に未刊の手稿や佚文を追加・再編した結果、初版・二版の全12巻から全17巻に増加した。全巻の内訳は「詩」「散文・雑文」「文芸評論」「神話編」「詩経編」「楚辞編」「楽府詩編」「唐詩編」「荘子編」「文学史編」「周易編」「管子編」「璞堂雑業編」「語言文字編」「美術」「書信」「日記」の17編で、編ごとに作品を発表年順に収録する。また、旧版の郭沫若による序、朱自清の序と編後記、呉晗の跋文、および新編の「聞一多年譜」を附録に収める。

该书由孙党伯、袁謇正主编,以1993年湖北人民出版社出版的12卷本《闻一多全集》为底本,收录了闻一多先生的主要著作。全书共700多万字,采用分类编年的方法,内容分为诗歌、散文杂文、文艺评论、神话编、神话编、诗经编、楚辞编、乐府诗编、唐诗编、庄子编、文学史编、周易编、管子编、璞堂杂业编、语言文字编、美术、书信、日记等大类。闻一多先生是著名诗人、学者,在中国古代文化研究上取得了很大成就。该书收录了闻一多作品中的精华,是研究20世纪新诗创作、古典文化研究的珍贵资料,也是深入了解闻一多先生治学、为人的必备书目。

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聞一多 著 孫党伯 袁謇正 主編 、湖北人民出版社 、2020年12月
荆楚文库:聞一多全集 1-17(全十七册) 闻一多 著 孙党伯 袁謇正 主编 本書は、『聞一多全集』(湖北人民出版社、1993年初版、2004年二版)の増補修訂版。民国時期の著名な詩人であり学者でもあった聞一多(1899-1946)の主要著作(計700万字以上)を分類して収録する。旧版を基礎に未刊の手稿や佚文を追加・再編した結果、初版・二版の全12巻から全17巻に増加した。全巻の内訳は「詩」「散文・雑文」「文芸評論」「神話編」「詩経編」「楚辞編」「楽府詩編」「唐詩編」「荘子編」「文学史編」「周易編」「管子編」「璞堂雑業編」「語言文字編」「美術」「書信」「日記」の17編で、編ごとに作品を発表年順に収録する。また、旧版の郭沫若による序、朱自清の序と編後記、呉晗の跋文、および新編の「聞一多年譜」を附録に収める。 该书由孙党伯、袁謇正主编,以1993年湖北人民出版社出版的12卷本《闻一多全集》为底本,收录了闻一多先生的主要著作。全书共700多万字,采用分类编年的方法,内容分为诗歌、散文杂文、文艺评论、神话编、神话编、诗经编、楚辞编、乐府诗编、唐诗编、庄子编、文学史编、周易编、管子编、璞堂杂业编、语言文字编、美术、书信、日记等大类。闻一多先生是著名诗人、学者,在中国古代文化研究上取得了很大成就。该书收录了闻一多作品中的精华,是研究20世纪新诗创作、古典文化研究的珍贵资料,也是深入了解闻一多先生治学、为人的必备书目。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

先秦散文芸術新探

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
譚家健、斉魯書社、2007年04月、675p
先秦散文藝術新探 齊魯書社 中國傳統文化研究叢書
先秦散文艺术新探 中国传统文化研究丛书 齐鲁书社

本书是一部探讨先秦散文艺术的专著。

先秦散文是中国古代文化史上的丰碑和宝库,可以从历史、哲学、社会学、政治学、经济学、伦理学、教育学、语言学等许多方面进行取之不竭的研究。本书侧重于从文学角度,特别是写作艺术作专门的论析,其他方面亦有所涉及,但并非重点所在。对于先秦散文,人们都觉得写得好,究竟好在什么地方?有的读者也许知其然而不知其所以然。本书就是试图讲出个所以然来,并尽可能讲得具体些、细致些,以便读者从中获得真正的艺术领悟和有益的写作借鉴。这就是本书之所以命名为“艺术新探”的用意所在。

本书不同于一般的论文集,而是力求比较全面系统地反映先秦散文的总体面貌。除了对几部公认的名著有集中的研究之外,对于人们所不大注意的一些著作,如《管子》、《鹃冠子》、《尹文子》、《逸周书》、《公羊传》、《檀弓》等等,也作了较为深入的发掘,有些可能尚属首次论述。特别是对七十年代以后新出土的先秦佚书,试图从文学角度加以探究。这些题目也许正是学术界所感到新鲜的。

本书的写作,吸收了前人的大量成果,尤其是明清评点派的见解。对于评点派,清代及近代一些学者不太重视。笔者以为,评点性著作集中反映了古代文学创作心得和批评鉴赏经验,对我们今天并非过时而是极有裨益的。故而本书较多的引用了这方面的资料(有不少来自稀见的善本古籍),且于书末附录南宋以来的评点书目举要,以便读者参阅。

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譚家健 、斉魯書社 、2007年04月 、675p
先秦散文藝術新探 齊魯書社 中國傳統文化研究叢書 先秦散文艺术新探 中国传统文化研究丛书 齐鲁书社 本书是一部探讨先秦散文艺术的专著。 先秦散文是中国古代文化史上的丰碑和宝库,可以从历史、哲学、社会学、政治学、经济学、伦理学、教育学、语言学等许多方面进行取之不竭的研究。本书侧重于从文学角度,特别是写作艺术作专门的论析,其他方面亦有所涉及,但并非重点所在。对于先秦散文,人们都觉得写得好,究竟好在什么地方?有的读者也许知其然而不知其所以然。本书就是试图讲出个所以然来,并尽可能讲得具体些、细致些,以便读者从中获得真正的艺术领悟和有益的写作借鉴。这就是本书之所以命名为“艺术新探”的用意所在。 本书不同于一般的论文集,而是力求比较全面系统地反映先秦散文的总体面貌。除了对几部公认的名著有集中的研究之外,对于人们所不大注意的一些著作,如《管子》、《鹃冠子》、《尹文子》、《逸周书》、《公羊传》、《檀弓》等等,也作了较为深入的发掘,有些可能尚属首次论述。特别是对七十年代以后新出土的先秦佚书,试图从文学角度加以探究。这些题目也许正是学术界所感到新鲜的。 本书的写作,吸收了前人的大量成果,尤其是明清评点派的见解。对于评点派,清代及近代一些学者不太重视。笔者以为,评点性著作集中反映了古代文学创作心得和批评鉴赏经验,对我们今天并非过时而是极有裨益的。故而本书较多的引用了这方面的资料(有不少来自稀见的善本古籍),且于书末附录南宋以来的评点书目举要,以便读者参阅。 見返し切断

酒与元明清文学(中国酒文化叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,862
鄧暁東、鳳凰出版社、2025年09月、精装
酒与元明清文学(中国酒文化丛书)/碰杯成就故事,诗歌书写传奇。邓晓东 凤凰出版社

本书重点选择了元明清的诗酒名篇,以酒为引,以诗曲为器,辅以注释、赏析,突出了酒文化中的“诗酒风流”,颇有趣味,引人入胜。诗酒的意义在于它不仅是做诗与饮酒的行为,更是中国古代文化中欢乐与忧愁、志向和抱负的象征。所谓诗酒风流,承载了文人骚客,乃至普罗大众的情感表达和精神追求。本书立足文学鉴赏,通过分析全书的语言特色、作品的时代背景、作者的创作思想,让读者在文学欣赏中感受到这一时期酒文化的魅力。

目录

[南吕·四块玉]闲适
[中吕·阳春曲]知几
[双调·沉醉东风]闲居
[双调·拨不断]九重天
[双调·夜行船]秋思
[双调·水仙子]咏江南
[中吕·满庭芳]渔父词(其一)
[中吕·山坡羊]春日
[双调·折桂令]酸斋学士席上
[双调·清江引]

夏日访王友文留赠诗
碧简饮
春日醉卧戏效太白
饮酒
赠别献吉
袁冲霄先生同惟学过访
咏江阳八景送客还滇南·荔林书锦
病中秋怀(其三)
留熊南沙,用白香山体
寒夕与西岊小酌话别
与言君饮酒

楚州酒人歌
桂枝香·和王介甫
劝酒歌赠乔功偕
贺新郎·蘧庵先生五日有鱼酒之饷醉后填词
梦中送祁六出关
曹升六谢千仞携酒过饮宋牧仲张杞园亦至同赋长句
春寒
赠当筵索诗者
村饮
水调歌头·春日赋,示杨生子掞(其五)
泸州
秋夜花游
卜算子
对酒

中国酒文化丛书(共5册), 这套丛书还有 《酒与礼俗(中国酒文化丛书)/礼学专家讲解酒文化与礼俗的科普力作》《酒与先唐文学(中国酒文化丛书)》《酒与宋代文学(中国酒文化丛书)》《酒与唐代文学(中国酒文化丛书)》 。

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鄧暁東 、鳳凰出版社 、2025年09月 、 精装
酒与元明清文学(中国酒文化丛书)/碰杯成就故事,诗歌书写传奇。邓晓东 凤凰出版社 本书重点选择了元明清的诗酒名篇,以酒为引,以诗曲为器,辅以注释、赏析,突出了酒文化中的“诗酒风流”,颇有趣味,引人入胜。诗酒的意义在于它不仅是做诗与饮酒的行为,更是中国古代文化中欢乐与忧愁、志向和抱负的象征。所谓诗酒风流,承载了文人骚客,乃至普罗大众的情感表达和精神追求。本书立足文学鉴赏,通过分析全书的语言特色、作品的时代背景、作者的创作思想,让读者在文学欣赏中感受到这一时期酒文化的魅力。 目录 元 [南吕·四块玉]闲适 [中吕·阳春曲]知几 [双调·沉醉东风]闲居 [双调·拨不断]九重天 [双调·夜行船]秋思 [双调·水仙子]咏江南 [中吕·满庭芳]渔父词(其一) [中吕·山坡羊]春日 [双调·折桂令]酸斋学士席上 [双调·清江引] 明 夏日访王友文留赠诗 碧简饮 春日醉卧戏效太白 饮酒 赠别献吉 袁冲霄先生同惟学过访 咏江阳八景送客还滇南·荔林书锦 病中秋怀(其三) 留熊南沙,用白香山体 寒夕与西岊小酌话别 与言君饮酒 清 楚州酒人歌 桂枝香·和王介甫 劝酒歌赠乔功偕 贺新郎·蘧庵先生五日有鱼酒之饷醉后填词 梦中送祁六出关 曹升六谢千仞携酒过饮宋牧仲张杞园亦至同赋长句 春寒 赠当筵索诗者 村饮 水调歌头·春日赋,示杨生子掞(其五) 泸州 秋夜花游 卜算子 对酒 中国酒文化丛书(共5册), 这套丛书还有 《酒与礼俗(中国酒文化丛书)/礼学专家讲解酒文化与礼俗的科普力作》《酒与先唐文学(中国酒文化丛书)》《酒与宋代文学(中国酒文化丛书)》《酒与唐代文学(中国酒文化丛书)》 。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

六壬神課 金口訣真伝 あらゆる事象の吉凶成敗が即断できる中国占術

鴨書店
 東京都北区上十条
6,200 (送料:¥600~)
米鴻賓 / 著 真視葵衣 鈴木一成 池本正玄 / 訳、太玄社、2025、1
ソフトカバー・カバ少スレ・本体ほぼ良好・575頁・定価8,000円+税
※『単品スピード注文』は、1点ずつの発送となります。同梱発送はできません。 ※『(送料:¥940 ~ ¥1,460)』と表示されている商品については、宅配便での発送時の送料となります。 商品の大きさ、厚さ、重量によってメール便、レターパックライト、レターパックプラス、宅急便コンパクトでの発送も可能です。 お取引方法【銀行先払・代金引換・クレジット】毎週月曜・第2/第4火曜定休  ※店頭にて、売り切れていることがございます。 ご来店の際には、是非お問い合わせ下さい。
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米鴻賓 / 著 真視葵衣 鈴木一成 池本正玄 / 訳 、太玄社 、2025 、1
ソフトカバー・カバ少スレ・本体ほぼ良好・575頁・定価8,000円+税
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中国古代物質文化史-宋元明清(上下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
白彬 張科等、開明出版、2022年08月
『中国古代物質文化史』は考古発見と伝世文物などに基づき書かれた中国古代文化史。通史と専史の系列がある。『中国古代物質文化史』断代史の宋元明清巻は、宋から清までの約1000年の歴史を叙述。

本书是国家出版基金资助项目《中国古代物质文化史》断代史系列中的一卷。宋元明清时期属于我国历史进程中的封建社会晚期,其间中国社会在政治、思想、经济等方面发生了深刻的变化。此一时期又值中国历史上的民族大融合时期,亦是中外文化交流颇为频繁的阶段。以上种种,使得宋元明清时期物质文化遗存数量多、分布广,类型繁杂,然就物质遗存本身而言,仍以城市、墓葬、宗教、手工业和中外文化交流遗存为引人注目。本书拟以城市、墓葬和宗教、手工业(瓷器、铜镜和金银器)、中外文化交流五个方面为重点,以最新的考古发现和研究成果为依据(截至2016年12月底),对宋元明清时期的物质文化遗存进行叙述,力图对有关重要考古发现和研究进展作一合理、清晰、忠实而系统的阐述。

中国古代物质文化史 宋元明清 上、下
目录
前言
第一章 城市
第一节 都城
一、北宋东京城
二、南宋临安城
三、辽上京
四、辽中京
五、金上京
六、金中都
七、元上都
八、元大都
九、明清北京城
第二节 地方城市
一、南宋平江府城
二、遵义海龙囤
第三节 特点
一、都城内宫城位置的改变和开放式街巷的兴起
二、城市建筑技术出现若干新特点
第二章 墓葬
第—节 宋代墓葬的发现与研究
第二节 辽代墓葬的发现与研究
第三节 西夏墓葬的发现与研究
第四节 云南火葬墓的发现与研究
第五节 金代墓葬的发现与研究
第六节 元代墓葬的发现与研究
第七节 明代墓葬的发现与研究
第三章 帝陵
第四章 瓷器
第五章 金银器
第六章 铜镜
第七章 宗教遗存
第八章 中外文化交流
后记

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16,500
白彬 張科等 、 開明出版 、2022年08月
『中国古代物質文化史』は考古発見と伝世文物などに基づき書かれた中国古代文化史。通史と専史の系列がある。『中国古代物質文化史』断代史の宋元明清巻は、宋から清までの約1000年の歴史を叙述。 本书是国家出版基金资助项目《中国古代物质文化史》断代史系列中的一卷。宋元明清时期属于我国历史进程中的封建社会晚期,其间中国社会在政治、思想、经济等方面发生了深刻的变化。此一时期又值中国历史上的民族大融合时期,亦是中外文化交流颇为频繁的阶段。以上种种,使得宋元明清时期物质文化遗存数量多、分布广,类型繁杂,然就物质遗存本身而言,仍以城市、墓葬、宗教、手工业和中外文化交流遗存为引人注目。本书拟以城市、墓葬和宗教、手工业(瓷器、铜镜和金银器)、中外文化交流五个方面为重点,以最新的考古发现和研究成果为依据(截至2016年12月底),对宋元明清时期的物质文化遗存进行叙述,力图对有关重要考古发现和研究进展作一合理、清晰、忠实而系统的阐述。 中国古代物质文化史 宋元明清 上、下 目录 前言 第一章 城市 第一节 都城 一、北宋东京城 二、南宋临安城 三、辽上京 四、辽中京 五、金上京 六、金中都 七、元上都 八、元大都 九、明清北京城 第二节 地方城市 一、南宋平江府城 二、遵义海龙囤 第三节 特点 一、都城内宫城位置的改变和开放式街巷的兴起 二、城市建筑技术出现若干新特点 第二章 墓葬 第—节 宋代墓葬的发现与研究 第二节 辽代墓葬的发现与研究 第三节 西夏墓葬的发现与研究 第四节 云南火葬墓的发现与研究 第五节 金代墓葬的发现与研究 第六节 元代墓葬的发现与研究 第七节 明代墓葬的发现与研究 第三章 帝陵 第四章 瓷器 第五章 金银器 第六章 铜镜 第七章 宗教遗存 第八章 中外文化交流 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

酒令遊芸文献輯刊 全4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
158,400
侯安国 主編、広陵書社、2024年01月
酒令遊藝文獻輯刊 酒令游艺文献辑刊(全4册)
侯安國主编 廣陵書社广陵书社

在中國古代,隨著酒文化的發展,宴會飲酒逐漸演變成包括行酒令以及博戲、射覆等遊藝項目在內的綜合性娛樂活動。行令飲酒,是酒宴上飲酒時助興勸飲的一種遊戲,酒令加上射覆、藏勾、手勢等遊藝形式,使宴會飲酒更具娛樂性和趣味性,作爲一種休閑娛樂活動,提高了人們的生活品質,促進了精神需求的滿足。酒令與遊藝在中國古代社會互相交融,在漫長的歷史發展中,不僅具有娛樂功能,還兼備文化功能,是人們日常生活的重要組成部分。
酒令又稱『觴政』或『酒律』,最早見於《説苑》一書,《酒令叢鈔·凡例》稱:『觴政之名,始見《説苑》,酒令乃觴政之一端。』酒令是從《禮》中衍生而來的,商紂時期,商人嗜酒之風盛行,酗酒成性,周代以商爲鑒,制定飲酒禮節,是爲酒令起源。先秦時期,投壺在宴飲時頗爲流行,酒令的雛形也日益凸顯。宋代趙與時《賓退録》載:『餘謂酒令蓋始於投壺之禮,雖其制皆不同,而勝飲不勝者則一。』至春秋戰國時,除飲酒投壺外,還有陸博走棋,盡享飲酒之樂。兩漢至隋唐是酒令遊藝的發展時期,漢初還有所限制,魏晉便已將飲酒作樂視爲平常,從最初的儀禮爲主,勸酒爲輔,發展至以祝酒取興,賓客盡歡。

本书收录唐代至明清的酒令游艺文献,拟影印出版。内容包括《九射格》《投壶仪节》《安雅堂觥律》《七十二候令》《饮中八仙令》等,共53种,涉及行酒令以及投壶、射覆等游艺项目。在我国古代,行令饮酒是酒席上助兴劝饮的一种游戏。酒令加上投壶、射覆、藏勾等游艺形式,使宴会饮酒更具娱乐性和趣味性,体现了中国酒文化的独特性。本次选取的文献,多体现文人雅士的行酒礼,其中蕴含着丰富的中国古代文化知识,可为研究中国古代酒文化和宴饮活动提供可靠的资料。

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侯安国 主編 、広陵書社 、2024年01月
酒令遊藝文獻輯刊 酒令游艺文献辑刊(全4册) 侯安國主编 廣陵書社广陵书社 在中國古代,隨著酒文化的發展,宴會飲酒逐漸演變成包括行酒令以及博戲、射覆等遊藝項目在內的綜合性娛樂活動。行令飲酒,是酒宴上飲酒時助興勸飲的一種遊戲,酒令加上射覆、藏勾、手勢等遊藝形式,使宴會飲酒更具娛樂性和趣味性,作爲一種休閑娛樂活動,提高了人們的生活品質,促進了精神需求的滿足。酒令與遊藝在中國古代社會互相交融,在漫長的歷史發展中,不僅具有娛樂功能,還兼備文化功能,是人們日常生活的重要組成部分。 酒令又稱『觴政』或『酒律』,最早見於《説苑》一書,《酒令叢鈔·凡例》稱:『觴政之名,始見《説苑》,酒令乃觴政之一端。』酒令是從《禮》中衍生而來的,商紂時期,商人嗜酒之風盛行,酗酒成性,周代以商爲鑒,制定飲酒禮節,是爲酒令起源。先秦時期,投壺在宴飲時頗爲流行,酒令的雛形也日益凸顯。宋代趙與時《賓退録》載:『餘謂酒令蓋始於投壺之禮,雖其制皆不同,而勝飲不勝者則一。』至春秋戰國時,除飲酒投壺外,還有陸博走棋,盡享飲酒之樂。兩漢至隋唐是酒令遊藝的發展時期,漢初還有所限制,魏晉便已將飲酒作樂視爲平常,從最初的儀禮爲主,勸酒爲輔,發展至以祝酒取興,賓客盡歡。 本书收录唐代至明清的酒令游艺文献,拟影印出版。内容包括《九射格》《投壶仪节》《安雅堂觥律》《七十二候令》《饮中八仙令》等,共53种,涉及行酒令以及投壶、射覆等游艺项目。在我国古代,行令饮酒是酒席上助兴劝饮的一种游戏。酒令加上投壶、射覆、藏勾等游艺形式,使宴会饮酒更具娱乐性和趣味性,体现了中国酒文化的独特性。本次选取的文献,多体现文人雅士的行酒礼,其中蕴含着丰富的中国古代文化知识,可为研究中国古代酒文化和宴饮活动提供可靠的资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記正義(全3冊)十三経注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
(漢)鄭玄注、呂友仁校点、上海古籍出版社、2008年9月、平装
禮記正義 上、中、下 /十三經注疏
礼记正义(全三册)十三经注疏丛书
[汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理

《礼記》は、儒教の十三経の一つであり、中国古代文化の理解や研究にとって極めて重要な文献であるが、難解な部分が多いため、漢代の学者鄭玄と唐代の学者孔頴達が、それぞれ《礼記》に注釈と正義を加えた。本版は、宋紹煕刻本《礼記正義》の経・注部分に唐代陸徳明の《経典釈文》の《礼記音義》を加えた《礼記正義》の新しい版本である。

本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校,此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年),為《礼記注疏》合刻之第一祖本,毎半叶八行,故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文,今本之釈文乃補加,以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。

十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代,至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周;诗经始于西周而成于春秋;仪礼、周礼、礼记基本编定于东周,汉代有所变更;左传、论语、孟子、尔雅成书于战国;孝经古本完成于战国,而改定于汉初;公羊传、榖梁传写定于汉代,基本内容源出于孔子弟子之说,还是大体可信的。本书是儒家十三经之一,是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,都是古人对《礼记》的注释,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》,由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本,并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》,分别插入经、注各条之下,以方便读者。

目次
校點前言
禮記正義序
卷第一
曲禮上第一
卷第二
曲禮上第一
卷第三
曲禮上第一
卷第四
曲禮上第一
卷第五
曲禮上第一
曲禮下第二
卷第六
曲禮下第二
卷第七
曲禮下第二
卷第八
檀弓上第三
卷第九
檀弓上第三
卷第十
檀弓上第三
卷第十一
檀弓上第三
……
附錄

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(漢)鄭玄注、呂友仁校点 、上海古籍出版社 、2008年9月 、平装
禮記正義 上、中、下 /十三經注疏 礼记正义(全三册)十三经注疏丛书 [汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理 《礼記》は、儒教の十三経の一つであり、中国古代文化の理解や研究にとって極めて重要な文献であるが、難解な部分が多いため、漢代の学者鄭玄と唐代の学者孔頴達が、それぞれ《礼記》に注釈と正義を加えた。本版は、宋紹煕刻本《礼記正義》の経・注部分に唐代陸徳明の《経典釈文》の《礼記音義》を加えた《礼記正義》の新しい版本である。 本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校,此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年),為《礼記注疏》合刻之第一祖本,毎半叶八行,故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文,今本之釈文乃補加,以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。 十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代,至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周;诗经始于西周而成于春秋;仪礼、周礼、礼记基本编定于东周,汉代有所变更;左传、论语、孟子、尔雅成书于战国;孝经古本完成于战国,而改定于汉初;公羊传、榖梁传写定于汉代,基本内容源出于孔子弟子之说,还是大体可信的。本书是儒家十三经之一,是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,都是古人对《礼记》的注释,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》,由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本,并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》,分别插入经、注各条之下,以方便读者。 目次 校點前言 禮記正義序 卷第一 曲禮上第一 卷第二 曲禮上第一 卷第三 曲禮上第一 卷第四 曲禮上第一 卷第五 曲禮上第一 曲禮下第二 卷第六 曲禮下第二 卷第七 曲禮下第二 卷第八 檀弓上第三 卷第九 檀弓上第三 卷第十 檀弓上第三 卷第十一 檀弓上第三 …… 附錄 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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