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元刊五服図解　宋元秘本叢書

元刊五服図解　宋元秘本叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,235
〔元〕龔端禮　撰、中国書店、2021年06月、精装
家伝の『五服図』を基礎に、古今典籍中の礼制に関する解釈を収集して弁証。今回、元・泰定元年(1324)杭州路儒学刻本を底本として整理。五服の順に男・女及び成年・未成年などを列挙し、正・加・降・義の4等級に分類する。

《元刊五服图解(宋元秘本丛书)/ 珍稀元刊本》不分卷，元龚端礼撰，采用元泰定元年杭州路儒学刻本为底本。书中按五服的顺序，分别列出男、女以及已成年、未成年等类别，每类又分正、加、降、义四个等级。这部书在说明丧服制度时，既有图表的展示，又有文字的解释。书中的图示简明而实用，将复杂的礼制变为一望而知的使用指南，方便今人直接而形象地了解古代丧服制度。龚端礼在家传《五服图》的基础上，广泛捜求古今典籍中关于礼制的解释，推古详今，逐一辨证，经过十多年的整理，在元至治二年（1322）编成《五服图解》。

目录
序（龔端禮）
序（葉知本）
上萬言書
進服書文
准刻書文牒
圖原
服例
五服標目
五服八圖
五服義解
黄丕烈跋記
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元刊五服図解　宋元秘本叢書

￥4,235
〔元〕龔端禮　撰 、中国書店 、2021年06月 、精装
家伝の『五服図』を基礎に、古今典籍中の礼制に関する解釈を収集して弁証。今回、元・泰定元年(1324)杭州路儒学刻本を底本として整理。五服の順に男・女及び成年・未成年などを列挙し、正・加・降・義の4等級に分類する。 《元刊五服图解(宋元秘本丛书)/ 珍稀元刊本》不分卷，元龚端礼撰，采用元泰定元年杭州路儒学刻本为底本。书中按五服的顺序，分别列出男、女以及已成年、未成年等类别，每类又分正、加、降、义四个等级。这部书在说明丧服制度时，既有图表的展示，又有文字的解释。书中的图示简明而实用，将复杂的礼制变为一望而知的使用指南，方便今人直接而形象地了解古代丧服制度。龚端礼在家传《五服图》的基础上，广泛捜求古今典籍中关于礼制的解释，推古详今，逐一辨证，经过十多年的整理，在元至治二年（1322）编成《五服图解》。 目录 序（龔端禮） 序（葉知本） 上萬言書 進服書文 准刻書文牒 圖原 服例 五服標目 五服八圖 五服義解 黄丕烈跋記
中国書店

宋版福州蔵：東禅等覚院与開元寺版合璧（全120冊）

宋版福州蔵：東禅等覚院与開元寺版合璧（全120冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,640,000
王頌整理、中国書店、2025年04月
宋版福州藏·东禅等觉禅院与开元寺版合璧(全120册)
王颂主编 中国书店

宋版の《崇寧蔵》および《毘盧蔵》の二つの大蔵は、いずれも福州において刊刻され、かつ年代も近いため、総称して《福州蔵》と呼ばれている。《崇寧蔵》は、宋の元豊三年(1080年)に福州東禅等覚禅院にて彫刻が開始され、宋の政和二年(1112年)に一応の完成を見た。南宋時代には補刻および続刻が行われた。《毘盧蔵》は、宋の政和二年(1112年)に福州開元寺にて彫刻が開始され、宋の紹興二十一年(1151年)に初歩的な完成を遂げ、南宋期にも補刻および続刻がなされた。この二種の大蔵は中国国内ではすでに失伝しており、現存するのはごくわずかな断簡のみである。現在確認されている中で、比較的完全な形で伝わっているのは日本に所在する五セットのみであり、いずれも《崇寧蔵》と《毘盧蔵》を合本としたものである。今回の出版は、日本宮内庁書陵部蔵本を底本とする。該当の版本は開元寺版(毘盧蔵)を主体とし、全4546冊から成り、東禅寺版(崇寧蔵)は1658冊で、両者を合計して6204冊、収録経典は1454種に及ぶ。

《福州藏》是宋代福州東禪等覺院與開元寺歷時71年（1080-1151）相繼刊刻的《崇甯藏》《毗盧藏》合稱，現存四種完整混合藏本均藏日本，其中宮內廳書陵部藏本收錄經籍1454種6235卷，為全球最完整版本。這兩部大藏經突破了官版大藏的流通壟斷，以民間力量推動佛教文獻生產從“國家工程”轉向“社會共建”，首創私刻藏經範式，其裝幀、目錄結構及增收本土著述等特徵深刻影響後世江南刻藏體系。

宋版《崇宁藏》和《毗卢藏》，两部大藏同在福州刊刻，且年代相近，故此统称为《福州藏》。《崇宁藏》于宋元丰三年（1080）在福州东禅等觉禅院开雕，至宋政和二年（1112）初步完成，南宋时期曾有补刻及续刻。《毗卢藏》于宋政和二年（1112）在福州开元寺开雕，至宋绍兴二十一年（1151）初步完成，南宋时期亦有补刻及续刻。此二种大藏在国内已失传，仅存少数零本。目前已知日本存相对完整者仅5套而已，且均为《崇宁藏》《毗卢藏》合璧而成。本次出版，以日本宫内厅书陵部藏本为底本。该版以开元寺版（毗卢藏）为主，共4546册，东禅寺版（崇宁藏）1658册，合计6204册，收录经典1454种。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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宋版福州蔵：東禅等覚院与開元寺版合璧（全120冊）

￥2,640,000
王頌整理 、中国書店 、2025年04月
宋版福州藏·东禅等觉禅院与开元寺版合璧(全120册) 王颂主编 中国书店 宋版の《崇寧蔵》および《毘盧蔵》の二つの大蔵は、いずれも福州において刊刻され、かつ年代も近いため、総称して《福州蔵》と呼ばれている。《崇寧蔵》は、宋の元豊三年(1080年)に福州東禅等覚禅院にて彫刻が開始され、宋の政和二年(1112年)に一応の完成を見た。南宋時代には補刻および続刻が行われた。《毘盧蔵》は、宋の政和二年(1112年)に福州開元寺にて彫刻が開始され、宋の紹興二十一年(1151年)に初歩的な完成を遂げ、南宋期にも補刻および続刻がなされた。この二種の大蔵は中国国内ではすでに失伝しており、現存するのはごくわずかな断簡のみである。現在確認されている中で、比較的完全な形で伝わっているのは日本に所在する五セットのみであり、いずれも《崇寧蔵》と《毘盧蔵》を合本としたものである。今回の出版は、日本宮内庁書陵部蔵本を底本とする。該当の版本は開元寺版(毘盧蔵)を主体とし、全4546冊から成り、東禅寺版(崇寧蔵)は1658冊で、両者を合計して6204冊、収録経典は1454種に及ぶ。 《福州藏》是宋代福州東禪等覺院與開元寺歷時71年（1080-1151）相繼刊刻的《崇甯藏》《毗盧藏》合稱，現存四種完整混合藏本均藏日本，其中宮內廳書陵部藏本收錄經籍1454種6235卷，為全球最完整版本。這兩部大藏經突破了官版大藏的流通壟斷，以民間力量推動佛教文獻生產從“國家工程”轉向“社會共建”，首創私刻藏經範式，其裝幀、目錄結構及增收本土著述等特徵深刻影響後世江南刻藏體系。 宋版《崇宁藏》和《毗卢藏》，两部大藏同在福州刊刻，且年代相近，故此统称为《福州藏》。《崇宁藏》于宋元丰三年（1080）在福州东禅等觉禅院开雕，至宋政和二年（1112）初步完成，南宋时期曾有补刻及续刻。《毗卢藏》于宋政和二年（1112）在福州开元寺开雕，至宋绍兴二十一年（1151）初步完成，南宋时期亦有补刻及续刻。此二种大藏在国内已失传，仅存少数零本。目前已知日本存相对完整者仅5套而已，且均为《崇宁藏》《毗卢藏》合璧而成。本次出版，以日本宫内厅书陵部藏本为底本。该版以开元寺版（毗卢藏）为主，共4546册，东禅寺版（崇宁藏）1658册，合计6204册，收录经典1454种。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

BOPを変革する情報通信技術 : バングラデシュの挑戦

シルバー書房
 埼玉県川口市大字榛松
￥600 （送料：￥300～）
アシル・アハメッド, 大杉卓三 編著、中国書店 集広舎、2009.9.20　初版、173p、21cm
初版　書込みあり　経年並
入金確認後、2営業日以内に発送しております。
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BOPを変革する情報通信技術 : バングラデシュの挑戦

BOPを変革する情報通信技術 : バングラデシュの挑戦

￥600 （送料：￥300～）
アシル・アハメッド, 大杉卓三 編著 、中国書店 集広舎 、2009.9.20　初版 、173p 、21cm
初版　書込みあり　経年並
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シルバー書房

九州旧石器　第２号

九州旧石器　第２号
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥1,650
九州旧石器文化研究会、中国書店
九州旧石器　第2号
旧石器時代研究の国際化と進路(橘昌信)
論文
　平戸諸島における旧石器文化の諸様相〔萩原博文・加藤有重)
　南九州における「ナイフ形石器と細石刃核の共伴例について」(富田逸郎)
　九州の礫群等に関する覚書(徳永貞紹)
各地域の動向
　1989年度における中・四国地方における調査・研究の動向(藤野次史)/福岡県域における先土器時代調査・研究の動向-1990年(吉留秀敏)/佐賀県域の旧石器文化研究-1989年(徳永貞紹・田島龍太)/鹿児島県における先土器時代研究の動向-1989年(長野真一)/大分県の旧石器時代遺跡-1989年・1990年(綿貫俊一)/1989年宮崎県の動向(小野信彦)/長崎県における1990年の動向(萩原博文)/熊本県における先土器時代研究の動向-1990年(江本直)/中国の最近の旧石器遺跡の発掘報告から(加藤真二)/ソ連・モンゴルにおける近年の旧石器研究の動向(白石典之)
資料紹介
　大分県溜水遺跡の先土器時代資料(吉留秀敏)
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九州旧石器　第２号

￥1,650
九州旧石器文化研究会 、中国書店
九州旧石器　第2号 旧石器時代研究の国際化と進路(橘昌信) 論文 　平戸諸島における旧石器文化の諸様相〔萩原博文・加藤有重) 　南九州における「ナイフ形石器と細石刃核の共伴例について」(富田逸郎) 　九州の礫群等に関する覚書(徳永貞紹) 各地域の動向 　1989年度における中・四国地方における調査・研究の動向(藤野次史)/福岡県域における先土器時代調査・研究の動向-1990年(吉留秀敏)/佐賀県域の旧石器文化研究-1989年(徳永貞紹・田島龍太)/鹿児島県における先土器時代研究の動向-1989年(長野真一)/大分県の旧石器時代遺跡-1989年・1990年(綿貫俊一)/1989年宮崎県の動向(小野信彦)/長崎県における1990年の動向(萩原博文)/熊本県における先土器時代研究の動向-1990年(江本直)/中国の最近の旧石器遺跡の発掘報告から(加藤真二)/ソ連・モンゴルにおける近年の旧石器研究の動向(白石典之) 資料紹介 　大分県溜水遺跡の先土器時代資料(吉留秀敏)
中国書店

北宋の都市と町

北宋の都市と町
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
清木場東、中国書店、2015年、833ｐ、B5精装本+函


宋代最盛期の四大税財政史料(酒麹場務・商税場務・塩場務・坊場河渡)及び『元豊九域志』が記す約三万の地を都市の基礎概念及び経済指標に基づき分類(大都市・中都市・准中都市・小都市・准小都市・大きな町・大きな町に准ずる町・小さな町)し、新手法により、銅銭区北部・南部及び鉄銭区十九路・二百四十四州軍に於ける各種の新旧の都市と町の全国的分布を初めて明らかにした。庶民が経済や文化の担い手となった宋代のことを深く知る手がかりとなる好著。
第一編　酒麹専売制と酒銭管轄
　序／酒麹務／熙寧の酒坊／都市の基準と指標
第二編　銅銭区北部
　序／四京・京東東路／京東西路／京西南路／京西　北路／河北東路／河北西路／永興軍路／秦鳳路／河東路
第三編　銅銭区南部
　序／淮南東路／淮南西路／兩浙路／江南東路／江南西路／荊湖南路／荊湖北路
第四編　鉄銭区
　序／成都府路／梓州路／利州路
第五編　総合
　序／鉄銭区酒銭額／まとめ

附録 『北宋の商業活動』―商税活動統計史料一覧―
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北宋の都市と町

￥8,800
清木場東 、中国書店 、2015年 、833ｐ 、B5精装本+函
宋代最盛期の四大税財政史料(酒麹場務・商税場務・塩場務・坊場河渡)及び『元豊九域志』が記す約三万の地を都市の基礎概念及び経済指標に基づき分類(大都市・中都市・准中都市・小都市・准小都市・大きな町・大きな町に准ずる町・小さな町)し、新手法により、銅銭区北部・南部及び鉄銭区十九路・二百四十四州軍に於ける各種の新旧の都市と町の全国的分布を初めて明らかにした。庶民が経済や文化の担い手となった宋代のことを深く知る手がかりとなる好著。 第一編　酒麹専売制と酒銭管轄 　序／酒麹務／熙寧の酒坊／都市の基準と指標 第二編　銅銭区北部 　序／四京・京東東路／京東西路／京西南路／京西　北路／河北東路／河北西路／永興軍路／秦鳳路／河東路 第三編　銅銭区南部 　序／淮南東路／淮南西路／兩浙路／江南東路／江南西路／荊湖南路／荊湖北路 第四編　鉄銭区 　序／成都府路／梓州路／利州路 第五編　総合 　序／鉄銭区酒銭額／まとめ 附録 『北宋の商業活動』―商税活動統計史料一覧―
中国書店

中国語の情報構造と伝達機能

中国語の情報構造と伝達機能
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,970
永富健史著、中国書店、2007、193ｐ、A5判並製
中国語を音声、語彙、文法の面で正しく発話しているにもかかわらず、意味が通じなかったり、理解しにくかったり、不自然な語感を与えたり、ひいては誤解、不愉快、不信感などを招くことさえあります。その原因は、発話場面のコンテクストを把握していないこと、中国の社会・文化背景や中国人の思考法を理解していないこと、発話意図が明確に伝達されていないこと、この三つに集約できると思います。本書では「コンテクストの伴わない発話行為はありえない」という観点に立ち、日本語母語者の中国語運用能力の向上を目的として、語用論を中心に中国語の情報構造と伝達機能について分析、考察を行いました。
目次
第１章　談話管理（「談話管理」とは　「前置き」の多用と種類　情報の追加とその方法　ほか）
第２章　コンテクスト（談話管理とコンテクストの関連性について　コンテクストとその役割　言語内コンテクスト　ほか）
第３章　語用論と修辞（語用論と修辞の相互補完性　語用論　修辞　ほか）
第４章　まとめ
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中国語の情報構造と伝達機能

￥2,970
永富健史著 、中国書店 、2007 、193ｐ 、A5判並製
中国語を音声、語彙、文法の面で正しく発話しているにもかかわらず、意味が通じなかったり、理解しにくかったり、不自然な語感を与えたり、ひいては誤解、不愉快、不信感などを招くことさえあります。その原因は、発話場面のコンテクストを把握していないこと、中国の社会・文化背景や中国人の思考法を理解していないこと、発話意図が明確に伝達されていないこと、この三つに集約できると思います。本書では「コンテクストの伴わない発話行為はありえない」という観点に立ち、日本語母語者の中国語運用能力の向上を目的として、語用論を中心に中国語の情報構造と伝達機能について分析、考察を行いました。 目次 第１章　談話管理（「談話管理」とは　「前置き」の多用と種類　情報の追加とその方法　ほか） 第２章　コンテクスト（談話管理とコンテクストの関連性について　コンテクストとその役割　言語内コンテクスト　ほか） 第３章　語用論と修辞（語用論と修辞の相互補完性　語用論　修辞　ほか） 第４章　まとめ
中国書店

蒙藏古版畫集成（全五十冊）

蒙藏古版畫集成（全五十冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,156,000
烏日切夫、翁連溪 主編、北京中国書店、2024年6月
蒙藏古版画集成(全五十册)16開布面精裝，四色彩印
乌日切夫 翁连溪 主编 北京中国书店出版社

首次系統地闡述了蒙藏古版畫形成與發展的歷史，通過大量搜集蒙藏古籍文獻插圖版畫、獨幅作品版畫，充分顯示了蒙藏古代繪畫、雕版、印刷、裝潢等傳統和技藝，並系統展示出蒙藏古版畫特殊的藝術風格和特點。
《集成》收錄資料上起於元代，下至清末。圖像資源涉及中國北京、內蒙古、遼寧、西藏、青海、甘肅、四川等省、市、自治區刊印的蒙藏古版畫，國外有蒙古國、俄羅斯、韓國等國家的刊印和收藏品資料。

蒙藏古版畫在形制、工藝、表現手法等諸多方面都具有濃重的地域特色，是中國版畫史的一朵奇葩。題材上，有體量龐大的佛教圖像集和佛經插圖，以及文學類、天文曆算、醫學類和其他門類的書籍插圖；形制上，有梵夾裝、卷軸裝、經折裝、獨幅等；用材上，有紙本、絹本、布本等；技法上，有墨印、朱印等單色刷印，還有雙色、三色套印，部分有填色，具有重要藝術價值。

《集成》收錄獨幅版畫1100餘幅，雕版資料400餘塊，版印佛像集與書籍插圖版畫12000餘幅。本書全套五十冊，分為七章：佛像及人物版畫、版印佛像集、大型佛經插圖、單刻本插圖、其他類版畫、古版畫雕版，最後一章為韓國藏蒙藏古版畫。版畫標注圖注資訊，包含名稱、年代、材質、刷印方式、文字種類、尺寸等基本資訊。本書皆採用四色彩印，以存原貌。

此次結集出版，圖像來源廣泛，多數版畫極其珍貴，更有多種孤本收錄。其中有元代的梵夾式藏文經書《阿毗達摩集論》、元刊文獻《中觀論根本頌之詮釋顯句論》，明建文二年（1400）刻《藏傳佛教頌文與陀羅尼咒》、明宣德六年（1431）刻《諸佛菩薩妙相名號經咒》，清乾隆年間刊印的《三百佛像集》、清嘉慶年間刊印的《五百佛像集》以及清刻《滿文大藏經》等。涉及語言種類有蒙古文、藏文、漢文、滿文、梵文、索音布文字等，是民族文化藝術交流發展的歷史見證。

《集成》一書圖像形式多樣、內容豐富，是蒙藏美術圖像和版畫藝術的一次集中展示。本書是蒙藏古版畫和古籍文獻插圖版畫整理研究的重要成果，是目前對蒙藏古版畫最為全面系統地匯總和研究的文獻資料，完善了整個中國古代版畫史，具有里程碑意義。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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蒙藏古版畫集成（全五十冊）

￥2,156,000
烏日切夫、翁連溪 主編 、北京中国書店 、2024年6月
蒙藏古版画集成(全五十册)16開布面精裝，四色彩印 乌日切夫 翁连溪 主编 北京中国书店出版社 首次系統地闡述了蒙藏古版畫形成與發展的歷史，通過大量搜集蒙藏古籍文獻插圖版畫、獨幅作品版畫，充分顯示了蒙藏古代繪畫、雕版、印刷、裝潢等傳統和技藝，並系統展示出蒙藏古版畫特殊的藝術風格和特點。 《集成》收錄資料上起於元代，下至清末。圖像資源涉及中國北京、內蒙古、遼寧、西藏、青海、甘肅、四川等省、市、自治區刊印的蒙藏古版畫，國外有蒙古國、俄羅斯、韓國等國家的刊印和收藏品資料。 蒙藏古版畫在形制、工藝、表現手法等諸多方面都具有濃重的地域特色，是中國版畫史的一朵奇葩。題材上，有體量龐大的佛教圖像集和佛經插圖，以及文學類、天文曆算、醫學類和其他門類的書籍插圖；形制上，有梵夾裝、卷軸裝、經折裝、獨幅等；用材上，有紙本、絹本、布本等；技法上，有墨印、朱印等單色刷印，還有雙色、三色套印，部分有填色，具有重要藝術價值。 《集成》收錄獨幅版畫1100餘幅，雕版資料400餘塊，版印佛像集與書籍插圖版畫12000餘幅。本書全套五十冊，分為七章：佛像及人物版畫、版印佛像集、大型佛經插圖、單刻本插圖、其他類版畫、古版畫雕版，最後一章為韓國藏蒙藏古版畫。版畫標注圖注資訊，包含名稱、年代、材質、刷印方式、文字種類、尺寸等基本資訊。本書皆採用四色彩印，以存原貌。 此次結集出版，圖像來源廣泛，多數版畫極其珍貴，更有多種孤本收錄。其中有元代的梵夾式藏文經書《阿毗達摩集論》、元刊文獻《中觀論根本頌之詮釋顯句論》，明建文二年（1400）刻《藏傳佛教頌文與陀羅尼咒》、明宣德六年（1431）刻《諸佛菩薩妙相名號經咒》，清乾隆年間刊印的《三百佛像集》、清嘉慶年間刊印的《五百佛像集》以及清刻《滿文大藏經》等。涉及語言種類有蒙古文、藏文、漢文、滿文、梵文、索音布文字等，是民族文化藝術交流發展的歷史見證。 《集成》一書圖像形式多樣、內容豐富，是蒙藏美術圖像和版畫藝術的一次集中展示。本書是蒙藏古版畫和古籍文獻插圖版畫整理研究的重要成果，是目前對蒙藏古版畫最為全面系統地匯總和研究的文獻資料，完善了整個中國古代版畫史，具有里程碑意義。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

中国現代詩の歩み

中国現代詩の歩み
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,200
謝冕 著、岩佐昌暲 編訳、中国書店
中国現代詩研究の第一人者、北京大学・謝冕教授の詩論から、現代詩の歴史を考察した３篇の文章(うち１篇は講演記録)を選び出して編んだものである。
中国現代詩が始まるのは「五四」運動(1919年)の頃から。
その黎明期から開放政策が軌道に乗り始めた８０年代末までの詩の歩みを辿った、中国現代詩史の初めての好個の入門書。日本語訳詩130篇掲載。
岩佐昌暲と中国現代文学(謝冕)
第一部　中国現代詩の歩み(1919-49)
　はじめに―清末の詩歌改良運動／実験と自己確立の時代―初期現代詩
　の世界／ローマンの時代／夢と美の時代／抒情の時代の終結／血と炎
　の物語―叙事詩の時代／解放と告発の時代―解放区の叙事詩／《七月》
　の詩人たち／九葉派の詩人たち
第二部　新中国と共に歌う―建国三十年詩歌創作の回顧
　雷鳴のなかで誕生した時代／天辺に燦然と輝く星の群れ／詩と人民は
　思索している
第三部　八〇年代の中国詩
訳者あとがき
索引
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中国現代詩の歩み

￥2,200
謝冕 著、岩佐昌暲 編訳 、中国書店
中国現代詩研究の第一人者、北京大学・謝冕教授の詩論から、現代詩の歴史を考察した３篇の文章(うち１篇は講演記録)を選び出して編んだものである。 中国現代詩が始まるのは「五四」運動(1919年)の頃から。 その黎明期から開放政策が軌道に乗り始めた８０年代末までの詩の歩みを辿った、中国現代詩史の初めての好個の入門書。日本語訳詩130篇掲載。 岩佐昌暲と中国現代文学(謝冕) 第一部　中国現代詩の歩み(1919-49) 　はじめに―清末の詩歌改良運動／実験と自己確立の時代―初期現代詩 　の世界／ローマンの時代／夢と美の時代／抒情の時代の終結／血と炎 　の物語―叙事詩の時代／解放と告発の時代―解放区の叙事詩／《七月》 　の詩人たち／九葉派の詩人たち 第二部　新中国と共に歌う―建国三十年詩歌創作の回顧 　雷鳴のなかで誕生した時代／天辺に燦然と輝く星の群れ／詩と人民は 　思索している 第三部　八〇年代の中国詩 訳者あとがき 索引
中国書店

世界の古書店３　はるかなる本の文化を求めて

岩本書店
 静岡県伊東市広野
￥770
編：川成 洋、丸善、平成 8年(1996年) 初版、226 p 絶版、サイズ(cm): 17.5 ･･･
北京で古書店を廻るなら、大きめの手提袋とビニール袋が必需品だ。マニラで古書店街に行くのなら、金目のものは持っていかない方がいい。ギリシアの古書店主が気まぐれで店を開けなかったとしても怒ってはいけない。気まぐれなのは古書店主だけではないのだから…。「世界の古書店」を紹介するシリーズ第三弾の本書では、アジアに中心を据え、日本の神田神保町についても言及した。　目次：値切って買った『金鞭記』―中国、天津 / 北京書肆探訪―中国、北京 / 中国書店報刊資料部―中国、北京 / 青空古本市の「掘り出し物」―中国、北京 / 雑誌漁りに歩いた光華商場―台湾、台北 / 書厄・ご利厄・発禁本―韓国、ソウル / 伝統と革新が共存する国―韓国、ソウル / 懐を気にしながら買った古書―韓国、ソウル / マニラのちょっと危ない古本屋街―フィリピン、マニラ / フィリピンで唯一の本格的古書店―フィリピン、マニラ〔ほか〕
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世界の古書店３　はるかなる本の文化を求めて

世界の古書店３　はるかなる本の文化を求めて

￥770
編：川成 洋 、丸善 、平成 8年(1996年) 初版 、226 p 絶版 、サイズ(cm): 17.5 x 10.7 x 1.2 、1
北京で古書店を廻るなら、大きめの手提袋とビニール袋が必需品だ。マニラで古書店街に行くのなら、金目のものは持っていかない方がいい。ギリシアの古書店主が気まぐれで店を開けなかったとしても怒ってはいけない。気まぐれなのは古書店主だけではないのだから…。「世界の古書店」を紹介するシリーズ第三弾の本書では、アジアに中心を据え、日本の神田神保町についても言及した。　目次：値切って買った『金鞭記』―中国、天津 / 北京書肆探訪―中国、北京 / 中国書店報刊資料部―中国、北京 / 青空古本市の「掘り出し物」―中国、北京 / 雑誌漁りに歩いた光華商場―台湾、台北 / 書厄・ご利厄・発禁本―韓国、ソウル / 伝統と革新が共存する国―韓国、ソウル / 懐を気にしながら買った古書―韓国、ソウル / マニラのちょっと危ない古本屋街―フィリピン、マニラ / フィリピンで唯一の本格的古書店―フィリピン、マニラ〔ほか〕
岩本書店

爾雅義疏（全3冊）清代学術名著叢刊

爾雅義疏（全3冊）清代学術名著叢刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥14,520
[清]郝懿行　撰　楊一波　校点、上海古籍、2023年05月
爾雅義疏　上、中、下 清代學術名著叢刊
尔雅义疏（全三册）清代学术名著丛刊
(清) 郝懿行撰；杨一波校点

《尔雅》多假借字，历代有郭璞《注》、陆德明《释文》、邢昺《疏》及邵晋涵《正义》，至郝懿行大量使用因声求义的训诂方法而撰《义疏》，多发前人所未发，取得了很高的成就。
《义疏》成书之后，经王念孙校阅删节，阮元刻入《清经解》。后陆建瀛据节本单刻行世。之后杨以增据钱塘严鹤山钞本重刻，未成而谢世，胡珽续而成之，是为足本。郝懿行孙据以覆刻入《郝氏遗书》，即家刻本。
此次整理，以上海古籍出版社1989年《尔雅 广雅 释名 方言 清疏四种合刊》影印清同治年间郝氏家刻本为底本，以中国书店1982年影印清咸丰六年杨以增刻胡珽续刻本、上海书店1988年影印清道光九年广东学海堂刊本，以及山东友谊书社1992年影印清道光年间陆建瀛刻本为校本。《尔雅》经文部分还以《四部丛刊》所收宋本《尔雅》为校本。附录中收录了各版本《尔雅义疏》序跋、《尔雅义疏》相关提要资料、《〈尔雅义疏〉节、足本研究》（论文）、《尔雅郝注刊误》。此外，本次整理还编制了索引，方便读者检索。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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爾雅義疏（全3冊）清代学術名著叢刊

￥14,520
[清]郝懿行　撰　楊一波　校点 、上海古籍 、2023年05月
爾雅義疏　上、中、下 清代學術名著叢刊 尔雅义疏（全三册）清代学术名著丛刊 (清) 郝懿行撰；杨一波校点 《尔雅》多假借字，历代有郭璞《注》、陆德明《释文》、邢昺《疏》及邵晋涵《正义》，至郝懿行大量使用因声求义的训诂方法而撰《义疏》，多发前人所未发，取得了很高的成就。 《义疏》成书之后，经王念孙校阅删节，阮元刻入《清经解》。后陆建瀛据节本单刻行世。之后杨以增据钱塘严鹤山钞本重刻，未成而谢世，胡珽续而成之，是为足本。郝懿行孙据以覆刻入《郝氏遗书》，即家刻本。 此次整理，以上海古籍出版社1989年《尔雅 广雅 释名 方言 清疏四种合刊》影印清同治年间郝氏家刻本为底本，以中国书店1982年影印清咸丰六年杨以增刻胡珽续刻本、上海书店1988年影印清道光九年广东学海堂刊本，以及山东友谊书社1992年影印清道光年间陆建瀛刻本为校本。《尔雅》经文部分还以《四部丛刊》所收宋本《尔雅》为校本。附录中收录了各版本《尔雅义疏》序跋、《尔雅义疏》相关提要资料、《〈尔雅义疏〉节、足本研究》（论文）、《尔雅郝注刊误》。此外，本次整理还编制了索引，方便读者检索。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

文明的印跡：中國古代版畫特展

文明的印跡：中國古代版畫特展
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥87,120
翁連溪 金亮 主編、中國書店出版社、2025年11月、精装
《文明的印迹——中国古代版画特展》特展图录，由翁连溪、金亮主编，收录梁至清末一百九十余幅精美版画，既铺展着唐宋元的古朴根基、明清的鼎盛风华，也承载着中西交融的璀璨火花与姑苏版画的跨文化共鸣。全书通过“版印之光”“光芒万丈”“融会贯通”“多元一统”四大单元，清晰勾勒出中国古代版画的千年轨迹。

中國古代版畫藝術，起源于唐代，歷經宋元的沉澱，到明清時期達到了頂峰，形成了一套龐大而精湛的藝術體系。它以木為基，刀為筆，憑藉匠人的巧思和精湛的印工技術，將文字與圖像完美融合在小小的方寸之間，雕刻出無數令人驚歎的藝術精品。位於浙江的奧萊美術館於2025年12月19日起推出文化大展“文明的印跡——中國古代版畫特展”，聚焦中國古代版畫，以時間為經，以題材為緯，設置四大板塊，帶領參觀者重返木板與紙墨交融的現場。此次中國書店推出的《文明的印跡——中國古代版畫特展》一書，即為此次特展的圖錄，收錄梁至清末一百九十余幅精美版畫。

第一單元 版印之光 彙聚唐宋元三代版畫珍品:自近代以來，我國西北與吳越等地，屢有唐至五代時期版畫遺珍重現世間，以佛教題材為主，如唐風肇始之《大隨求陀羅尼經咒》、五代曹元忠刊《大慈大悲救苦觀世音菩薩像》，刀法雄渾、風格古樸，盡顯中國版畫發軔之期的深厚底蘊與卓絕匠心。洎至宋元，佛教經卷插圖已不囿於人物刻畫，而漸涉對山水景物、科技醫藥的描繪，如《雷峰塔藏經》《慈悲道場懺法》《增廣大全司牧馬經》《至大宣和博古圖》《經史證類大觀本草》等，承唐五代之薪火，漸啟新境，版畫藝術自樸拙趨於工致。
第二單元 光芒萬丈 版畫藝術的黃金時期——明代是被鄭振鐸先生譽為中國古代版畫藝術“光芒萬丈”的時代。汪氏環翠堂刻《坐隱先生精訂捷徑奕譜》《三祝記》《種玉記》三種，由汪耕、錢貢繪圖，徽州黃氏家族刻工黃應組、黃一楷、黃一彬等人鏤版，其圖案刻畫精美絕倫，纖毫畢現。
第三單元 融會貫通 中西交融的清代版畫:主要收錄清代內府木刻版畫、銅版畫及歐洲銅版畫、各流派戲曲版畫以及畫譜等。《萬壽盛典圖》《皇輿全圖》《耕織圖》等為殿版典範，刊印精良，盡顯皇家氣度。
第四單元 多元一統 聚焦流散歐亞各國的姑蘇版畫:重點展出的“姑蘇版畫”，特指清代蘇州地區製作、專供外銷的版畫總稱。

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文明的印跡：中國古代版畫特展

￥87,120
翁連溪 金亮 主編 、中國書店出版社 、2025年11月 、精装
《文明的印迹——中国古代版画特展》特展图录，由翁连溪、金亮主编，收录梁至清末一百九十余幅精美版画，既铺展着唐宋元的古朴根基、明清的鼎盛风华，也承载着中西交融的璀璨火花与姑苏版画的跨文化共鸣。全书通过“版印之光”“光芒万丈”“融会贯通”“多元一统”四大单元，清晰勾勒出中国古代版画的千年轨迹。 中國古代版畫藝術，起源于唐代，歷經宋元的沉澱，到明清時期達到了頂峰，形成了一套龐大而精湛的藝術體系。它以木為基，刀為筆，憑藉匠人的巧思和精湛的印工技術，將文字與圖像完美融合在小小的方寸之間，雕刻出無數令人驚歎的藝術精品。位於浙江的奧萊美術館於2025年12月19日起推出文化大展“文明的印跡——中國古代版畫特展”，聚焦中國古代版畫，以時間為經，以題材為緯，設置四大板塊，帶領參觀者重返木板與紙墨交融的現場。此次中國書店推出的《文明的印跡——中國古代版畫特展》一書，即為此次特展的圖錄，收錄梁至清末一百九十余幅精美版畫。 第一單元 版印之光 彙聚唐宋元三代版畫珍品:自近代以來，我國西北與吳越等地，屢有唐至五代時期版畫遺珍重現世間，以佛教題材為主，如唐風肇始之《大隨求陀羅尼經咒》、五代曹元忠刊《大慈大悲救苦觀世音菩薩像》，刀法雄渾、風格古樸，盡顯中國版畫發軔之期的深厚底蘊與卓絕匠心。洎至宋元，佛教經卷插圖已不囿於人物刻畫，而漸涉對山水景物、科技醫藥的描繪，如《雷峰塔藏經》《慈悲道場懺法》《增廣大全司牧馬經》《至大宣和博古圖》《經史證類大觀本草》等，承唐五代之薪火，漸啟新境，版畫藝術自樸拙趨於工致。 第二單元 光芒萬丈 版畫藝術的黃金時期——明代是被鄭振鐸先生譽為中國古代版畫藝術“光芒萬丈”的時代。汪氏環翠堂刻《坐隱先生精訂捷徑奕譜》《三祝記》《種玉記》三種，由汪耕、錢貢繪圖，徽州黃氏家族刻工黃應組、黃一楷、黃一彬等人鏤版，其圖案刻畫精美絕倫，纖毫畢現。 第三單元 融會貫通 中西交融的清代版畫:主要收錄清代內府木刻版畫、銅版畫及歐洲銅版畫、各流派戲曲版畫以及畫譜等。《萬壽盛典圖》《皇輿全圖》《耕織圖》等為殿版典範，刊印精良，盡顯皇家氣度。 第四單元 多元一統 聚焦流散歐亞各國的姑蘇版畫:重點展出的“姑蘇版畫”，特指清代蘇州地區製作、專供外銷的版畫總稱。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

中国少数民族の文化と教育

中国少数民族の文化と教育
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
崔淑芬、中国書店、2012、251ｐ、A5判
送料弊社負担
広大な国土に56の民俗が共存し、複雑な文化伝達・歴史過程を経てきた中国。
本書は、「多元化民族の文化・教育の特徴」をメインテーマに、化的にも言語文字的にも顕著な民族化を示している東北・西北・西南三大地域の少数民族を数年間にわたり現地調査した実践研究の成果である。各種面談・授業参観・資料蒐集などを通じて、少数民族が置かれている状況とマイノリティ権利保障の実態に焦点を当て、各民族の歴史的経緯を踏まえたうえで、今日に至る多民族の教育および文化構築の実態、民族教育の抱えている問題、また、少数民族教育政策が民族教育に与える影響を分析し、民族文化と教育の実情を明らかにする。
目次
【第一章】少数民族をめぐって
【第二章】東北地域における少数民族の文化と教育
　朝鮮族／モンゴル族
【第三章】西北地域における少数民族の文化と教育
　寧夏回族自治区／新疆トルコ系諸民族の文化と教育
【第四章】西南地域における少数民族の文化と教育
　雲南の少数民族の多文化と教育／チベット族の民族文化と教育
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中国少数民族の文化と教育

￥4,400
崔淑芬 、中国書店 、2012 、251ｐ 、A5判
送料弊社負担 広大な国土に56の民俗が共存し、複雑な文化伝達・歴史過程を経てきた中国。 本書は、「多元化民族の文化・教育の特徴」をメインテーマに、化的にも言語文字的にも顕著な民族化を示している東北・西北・西南三大地域の少数民族を数年間にわたり現地調査した実践研究の成果である。各種面談・授業参観・資料蒐集などを通じて、少数民族が置かれている状況とマイノリティ権利保障の実態に焦点を当て、各民族の歴史的経緯を踏まえたうえで、今日に至る多民族の教育および文化構築の実態、民族教育の抱えている問題、また、少数民族教育政策が民族教育に与える影響を分析し、民族文化と教育の実情を明らかにする。 目次 【第一章】少数民族をめぐって 【第二章】東北地域における少数民族の文化と教育 　朝鮮族／モンゴル族 【第三章】西北地域における少数民族の文化と教育 　寧夏回族自治区／新疆トルコ系諸民族の文化と教育 【第四章】西南地域における少数民族の文化と教育 　雲南の少数民族の多文化と教育／チベット族の民族文化と教育
中国書店

華僑ネットワークと九州　九州国際大学社会文化研究所叢書

華僑ネットワークと九州　九州国際大学社会文化研究所叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
和田正広・黒木國泰編著、中国書店、2006、351ｐ、A5判
本書の各論は、中世後半・近世より近現代にわたる南・北九州の地と、当該期中国人との民間レベルでの社会経済交流史に見られた時代状況の特色が素描されている。
　第一篇の中世後半・近世期では、漂着唐船（実は私貿易船）の幕府各級出先官署への通報・曳航システムとか、大航海時代の東アジア倭寇期に形成された唐人居留地の中に、呼称としての唐人町や、行政区域としての唐人町があり、それが近現代へどう継承されてきたのかについても触れている。
　第二篇では、大陸は文革で農村文化財の破壊が見られたのに対して、社会資料調査の宝庫として旧農村（宗廟他）が残存する近代在日華僑のふるさと=台湾領金門島の内実、そこから陳氏他が幕末に渡来して織り成した長崎華僑社会の在り方が記される。
　第三篇では、日本資本主義の発展途上における近代門司港の盛衰と華商の係わり、当港からは民間有志による孫文支援の武器輸送もなされたこと、ここを含む現北九州港の税関統計よりみた対中貿易の動向と将来展望が述べられている。
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華僑ネットワークと九州　九州国際大学社会文化研究所叢書

￥4,950
和田正広・黒木國泰編著 、中国書店 、2006 、351ｐ 、A5判
本書の各論は、中世後半・近世より近現代にわたる南・北九州の地と、当該期中国人との民間レベルでの社会経済交流史に見られた時代状況の特色が素描されている。 　第一篇の中世後半・近世期では、漂着唐船（実は私貿易船）の幕府各級出先官署への通報・曳航システムとか、大航海時代の東アジア倭寇期に形成された唐人居留地の中に、呼称としての唐人町や、行政区域としての唐人町があり、それが近現代へどう継承されてきたのかについても触れている。 　第二篇では、大陸は文革で農村文化財の破壊が見られたのに対して、社会資料調査の宝庫として旧農村（宗廟他）が残存する近代在日華僑のふるさと=台湾領金門島の内実、そこから陳氏他が幕末に渡来して織り成した長崎華僑社会の在り方が記される。 　第三篇では、日本資本主義の発展途上における近代門司港の盛衰と華商の係わり、当港からは民間有志による孫文支援の武器輸送もなされたこと、ここを含む現北九州港の税関統計よりみた対中貿易の動向と将来展望が述べられている。
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明治日本と中国米 輸出解禁をめぐる日中交渉

明治日本と中国米 輸出解禁をめぐる日中交渉
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,200
堀地　明 著、中国書店、2013年2月、158ｐ、46判
送料弊社負担
明治期日本の中国米需要はどれほどのものであったのか。
中国米輸入の是非をめぐり論争が展開される中、如何にして
それを実現しようとしたのか。そして、中国の中央政府と地
方政府はどう対応したのか。
　1898年と1902年に日中間で展開された中国米輸出解禁を
めぐる外交交渉において合意された諸内容、及び1907-08年
に中国米が日本に輸出された経緯について、双方の外交文書
を通じて解明。新しい視覚を提示する日中関係史研究。
第一章　明治日本の中国米事情調査及び中国米の輸入と流通
　１　中国米事情の調査
　２　中国米の輸入と流通
　３　中国米輸出解禁問題をめぐる論争
第二章　中国米輸出解禁をめぐる日中交渉
　１　1989年の中国米輸出解禁交渉
　２　1902年追加日清通商航海条約改定交渉
　　　　　　　　における中国米輸出解禁問題
第三章　1907-08年における中国米の日本輸出
　１　日本の湖南米輸出要求と輸出額の確定
　２　輸出港での現地交渉と米穀輸出協定の締結
　３　湖南米輸出の結末
おわりに―辛亥革命後の中国米輸出解禁要求
引用文献書目
西日中暦換算表
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明治日本と中国米 輸出解禁をめぐる日中交渉

￥2,200
堀地　明 著 、中国書店 、2013年2月 、158ｐ 、46判
送料弊社負担 明治期日本の中国米需要はどれほどのものであったのか。 中国米輸入の是非をめぐり論争が展開される中、如何にして それを実現しようとしたのか。そして、中国の中央政府と地 方政府はどう対応したのか。 　1898年と1902年に日中間で展開された中国米輸出解禁を めぐる外交交渉において合意された諸内容、及び1907-08年 に中国米が日本に輸出された経緯について、双方の外交文書 を通じて解明。新しい視覚を提示する日中関係史研究。 第一章　明治日本の中国米事情調査及び中国米の輸入と流通 　１　中国米事情の調査 　２　中国米の輸入と流通 　３　中国米輸出解禁問題をめぐる論争 第二章　中国米輸出解禁をめぐる日中交渉 　１　1989年の中国米輸出解禁交渉 　２　1902年追加日清通商航海条約改定交渉 　　　　　　　　における中国米輸出解禁問題 第三章　1907-08年における中国米の日本輸出 　１　日本の湖南米輸出要求と輸出額の確定 　２　輸出港での現地交渉と米穀輸出協定の締結 　３　湖南米輸出の結末 おわりに―辛亥革命後の中国米輸出解禁要求 引用文献書目 西日中暦換算表
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明代清初の女直史研究

明代清初の女直史研究
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
江嶋先生米寿記念著作出版委員会　編、中国書店、1999年、629ｐ、A5精装本
江嶋先生米寿記念著作集出版委員会編
（代表＝幸徹・和田正広）
第一編　明代女直の招撫
　　第一章　明初における女直の遼東移住ー自在・安楽二州の一考察
　　第二章　安楽自在二州/第三章　太監亦失哈干
　　第四　章亦哈の奴児招撫
第二編　　女直の朝貢貿易
　　第一章　明初の女直朝貢に関する二三の問題
　　第二章　明正統期における女直朝貢の制限/　第三　明代女直朝貿易の概観
　　第四章　明末女直の朝貢
第三編　遼東の馬市
　　第一章　遼東馬市起源/第二章　明代女直の馬
　　第三章　遼東馬市管見/第四章　遼東馬市における私市と所謂開原南関馬市
　　第五章　続遼東馬市管見-兀良哈馬市の再開-/第六章　明末遼東の互市場
　　第七章　明末遼東の互市場補遺
第四編　　清朝入関前の諸問題
　　第一章　明末満州におけるガシャンの諸形態/第二章　清初史における二、三の問題
　　第三章　勅書（エジェヘ）と屯装（トクソ）-　清朝勃興期の社会経済史的概観-
　　第四章　天聡年間における朝鮮の歳幣/第五章　崇徳年間における朝鮮の長柄

余祿　一　明代遼東の舗/　二　双城
　　　三　光緒十七年吉林各地方地方諮冊档と吉林通志編刊年次
　　　四　旧記整理処の思い出
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明代清初の女直史研究

￥13,200
江嶋先生米寿記念著作出版委員会　編 、中国書店 、1999年 、629ｐ 、A5精装本
江嶋先生米寿記念著作集出版委員会編 （代表＝幸徹・和田正広） 第一編　明代女直の招撫 　　第一章　明初における女直の遼東移住ー自在・安楽二州の一考察 　　第二章　安楽自在二州/第三章　太監亦失哈干 　　第四　章亦哈の奴児招撫 第二編　　女直の朝貢貿易 　　第一章　明初の女直朝貢に関する二三の問題 　　第二章　明正統期における女直朝貢の制限/　第三　明代女直朝貿易の概観 　　第四章　明末女直の朝貢 第三編　遼東の馬市 　　第一章　遼東馬市起源/第二章　明代女直の馬 　　第三章　遼東馬市管見/第四章　遼東馬市における私市と所謂開原南関馬市 　　第五章　続遼東馬市管見-兀良哈馬市の再開-/第六章　明末遼東の互市場 　　第七章　明末遼東の互市場補遺 第四編　　清朝入関前の諸問題 　　第一章　明末満州におけるガシャンの諸形態/第二章　清初史における二、三の問題 　　第三章　勅書（エジェヘ）と屯装（トクソ）-　清朝勃興期の社会経済史的概観- 　　第四章　天聡年間における朝鮮の歳幣/第五章　崇徳年間における朝鮮の長柄 余祿　一　明代遼東の舗/　二　双城 　　　三　光緒十七年吉林各地方地方諮冊档と吉林通志編刊年次 　　　四　旧記整理処の思い出
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上海鼎記号と長崎泰益号　近代在日華商の上海交易九州国際大学教養学会叢書　1

上海鼎記号と長崎泰益号　近代在日華商の上海交易 九州国際大学教養学会叢書　1
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
和田　正広(著) 翁　其銀(著)、中国書店、2004、297p、A5判
送料弊社負担。

近代東アジアの環シナ海地域では、人・モノ・金・情報の交流によって、交易の質量を伴う活況が見られた。
　本書は、旧上海の対日貿易商グループ（東洋荘）の一員であり、海産物を主取引とし、漢方薬や金融取引にも携わっていた寧波幇「鼎記号」と、近代長崎の華商「泰益号」との間の中小企業型交易の一般を解明したもの。手がかりは中国草書体で記された片務的な「泰益号」宛の商業書簡で、読み解いた内容は品目、数量、単価、値段、輸送手段、運賃、保険料、税率、税額、取引経費の決算方法、軍事・政治・社会・市場等の情報による詳細にして貴重な資料である。

長崎泰益号宛て上海鼎記号商務書簡の特色
寧波幇鼎記号のネッ　トワーク上の位置
鼎記号と泰益号との取引上の特徴
鼎記号と　泰益号の姉妹店との取引上の特徴
20年代末以降における経営不振下の鼎記号
鼎記号の倒産と泰益号貿易ネットワークの崩壊
付篇：長崎泰益号と上海商行との交易の特徴
泰益号宛上海茂記号の一九一七年書簡の分析
上海乾泰薬行の長崎泰益号と台湾商社との交易問題
泰益号及びその取引仲間の商業道
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上海鼎記号と長崎泰益号　近代在日華商の上海交易九州国際大学教養学会叢書　1

￥6,930
和田　正広(著) 翁　其銀(著) 、中国書店 、2004 、297p 、A5判
送料弊社負担。 近代東アジアの環シナ海地域では、人・モノ・金・情報の交流によって、交易の質量を伴う活況が見られた。 　本書は、旧上海の対日貿易商グループ（東洋荘）の一員であり、海産物を主取引とし、漢方薬や金融取引にも携わっていた寧波幇「鼎記号」と、近代長崎の華商「泰益号」との間の中小企業型交易の一般を解明したもの。手がかりは中国草書体で記された片務的な「泰益号」宛の商業書簡で、読み解いた内容は品目、数量、単価、値段、輸送手段、運賃、保険料、税率、税額、取引経費の決算方法、軍事・政治・社会・市場等の情報による詳細にして貴重な資料である。 長崎泰益号宛て上海鼎記号商務書簡の特色 寧波幇鼎記号のネッ　トワーク上の位置 鼎記号と泰益号との取引上の特徴 鼎記号と　泰益号の姉妹店との取引上の特徴 20年代末以降における経営不振下の鼎記号 鼎記号の倒産と泰益号貿易ネットワークの崩壊 付篇：長崎泰益号と上海商行との交易の特徴 泰益号宛上海茂記号の一九一七年書簡の分析 上海乾泰薬行の長崎泰益号と台湾商社との交易問題 泰益号及びその取引仲間の商業道
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台湾シャーマニズムの民俗医療メカニズム

台湾シャーマニズムの民俗医療メカニズム
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,700
王貞月、中国書店、2011、286ｐ、A5判
送料弊社負担。

人類最古の宗教、医学、心理学であるシャーマニズムは、常に変容を遂げながら台湾社会で補完代替医療の一つとして活躍している。台湾シャーマニズムのタンキー民俗医療がいかなる治療メカニズムによって人々を癒すか、人々にどのような治療効果をもたらすかは今でもまだ解明されていない。本書では、十年にわたるフィールドワークの成果に基づき、その治療メカニズムを明らかにしようと試みた。これにより、補完代替医療を取り入れた統合医療への貢献につなげたい。
目次
序章　課題・構成・方法
第一章　台湾シャーマニズムの歴史的概観
第二章　台湾シャーマン・タンキーに対する現代民衆の見解
第三章　台湾シャーマニズムにおける信仰の実態と変容
第四章　台湾シャーマニズムの果たす社会的役割-民俗医療-
第五章　補完・代替医療としてのタンキー民俗医療
第六章　歴史と伝承を受けつぐ治療メカニズム
第七章　霊魂信仰を活用する治療メカニズム
第八章　象徴と儀礼を実践する治療メカニズム
終章　統合医療システムへの貢献のために
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台湾シャーマニズムの民俗医療メカニズム

￥7,700
王貞月 、中国書店 、2011 、286ｐ 、A5判
送料弊社負担。 人類最古の宗教、医学、心理学であるシャーマニズムは、常に変容を遂げながら台湾社会で補完代替医療の一つとして活躍している。台湾シャーマニズムのタンキー民俗医療がいかなる治療メカニズムによって人々を癒すか、人々にどのような治療効果をもたらすかは今でもまだ解明されていない。本書では、十年にわたるフィールドワークの成果に基づき、その治療メカニズムを明らかにしようと試みた。これにより、補完代替医療を取り入れた統合医療への貢献につなげたい。 目次 序章　課題・構成・方法 第一章　台湾シャーマニズムの歴史的概観 第二章　台湾シャーマン・タンキーに対する現代民衆の見解 第三章　台湾シャーマニズムにおける信仰の実態と変容 第四章　台湾シャーマニズムの果たす社会的役割-民俗医療- 第五章　補完・代替医療としてのタンキー民俗医療 第六章　歴史と伝承を受けつぐ治療メカニズム 第七章　霊魂信仰を活用する治療メカニズム 第八章　象徴と儀礼を実践する治療メカニズム 終章　統合医療システムへの貢献のために
中国書店

私の西域、君の東トルキスタン

(有)みちくさ書店
 東京都国立市東
￥1,200 （送料：￥600～）
王力雄 著 ; 馬場裕之 訳、集広舎、2011、470p、21cm、1冊
カバー　帯　本文良好　新疆ウイグル自治区の現状を綴った内容
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私の西域、君の東トルキスタン

私の西域、君の東トルキスタン

￥1,200 （送料：￥600～）
王力雄 著 ; 馬場裕之 訳 、集広舎 、2011 、470p 、21cm 、1冊
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樋口進先生古稀記念　中国現代文学論集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥16,500
樋口進先生古稀記念論集刊行会 編、中国書店、1990、540ｐ、A5判
送料弊社負担。

樋口進先生略年譜及び研究業績目録/中国近現代文学史の分期問題をめぐって（伊藤虎丸） 建国前夜の文化界の一断面－「中国知識人の選択－蕭乾の場合」補遺（丸山昇）/巴金『滅亡』論（樋口進）/作家巴金-私は作家ではない（嶋田恭子）/巴金初期思想論（新谷秀明）/『随想録』 -巴金の晩年に於ける真偽の峻別（高橋繁樹）/張恨水とその作品（笠征）/全盛期の林語堂-アメリカにおける圧倒的な成功（合山究）/徐訏作品論（王孝廉）/丁玲の詩「七月的延安」と二つの抗戦劇（秋吉久紀夫）/曹禺戯劇の修改について（吉田幸夫）/沈従文の『蕭蕭』について（辺土名朝邦）/張潔とその作品（麦生登美江）/張弦の短編小説『記憶』について（岩佐昌暲）/武侠作家金庸-武侠小説における歴史観（葉言材）/中国近代における探偵小説の創作（阿部泰記）/中国近現代小説における涙・瞥見（藤井良雄）/演劇隊について-演劇九隊を中心に（瀬戸宏）　＊　捜神記『干将莫邪』私考-伝承説話をめぐって-（松崎冶之）/王国維「頣和園詞」と呉梅村「永和宮詞」（竹村則行）/村上知行ノート（町田三郎）/日本殖民地時代に於ける台湾の漢語教育（渡辺ゆきこ）＊一片の冰心-樋口さんという人ー（上尾龍介）
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樋口進先生古稀記念　中国現代文学論集

樋口進先生古稀記念　中国現代文学論集

￥16,500
樋口進先生古稀記念論集刊行会 編 、中国書店 、1990 、540ｐ 、A5判
送料弊社負担。 樋口進先生略年譜及び研究業績目録/中国近現代文学史の分期問題をめぐって（伊藤虎丸） 建国前夜の文化界の一断面－「中国知識人の選択－蕭乾の場合」補遺（丸山昇）/巴金『滅亡』論（樋口進）/作家巴金-私は作家ではない（嶋田恭子）/巴金初期思想論（新谷秀明）/『随想録』 -巴金の晩年に於ける真偽の峻別（高橋繁樹）/張恨水とその作品（笠征）/全盛期の林語堂-アメリカにおける圧倒的な成功（合山究）/徐訏作品論（王孝廉）/丁玲の詩「七月的延安」と二つの抗戦劇（秋吉久紀夫）/曹禺戯劇の修改について（吉田幸夫）/沈従文の『蕭蕭』について（辺土名朝邦）/張潔とその作品（麦生登美江）/張弦の短編小説『記憶』について（岩佐昌暲）/武侠作家金庸-武侠小説における歴史観（葉言材）/中国近代における探偵小説の創作（阿部泰記）/中国近現代小説における涙・瞥見（藤井良雄）/演劇隊について-演劇九隊を中心に（瀬戸宏）　＊　捜神記『干将莫邪』私考-伝承説話をめぐって-（松崎冶之）/王国維「頣和園詞」と呉梅村「永和宮詞」（竹村則行）/村上知行ノート（町田三郎）/日本殖民地時代に於ける台湾の漢語教育（渡辺ゆきこ）＊一片の冰心-樋口さんという人ー（上尾龍介）
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中国生活図譜　清末の絵入雑誌『点石斎画報』で読む庶民の”くらし“

中国生活図譜　清末の絵入雑誌『点石斎画報』で読む庶民の”くらし“
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
相田洋、中国書店
清末の絵入り雑誌『点石斎画報』で読む庶民の“くらし“
本書は、先に刊行した『中国妖怪・鬼神図譜―清末絵入り雑誌「点石齋画報」で読む庶民の信仰と俗信―』（集広舎、二〇一五）及び『中国生業図譜』（集広舎、二〇二一）の続編である。主に中国の暮らし遊びを取り挙げることにする。なお知られていないものは詳しくを、方針とする。中には、いささか力がいりすぎて詳しくなりすぎている項目もあるが、折角書いて削るのも惜しいので残しておく。もっとも、あまり長すぎるのはやはり拙いので、多少は削ったものもある。
先ず『点石齋画報』全般の説明をしておくが、これは前書・『中国妖怪・鬼神図譜』の記述を踏襲し、ほぼそのまま引用しておく。『点石齋(てんせきさい)画報(がほう)』（以下、『画報』と略称する）は、清末の光(こう)緒(ちょ)十年四月（一八八四年五月）に創刊され、光緒二十四年八月（一八九八年八月）に、五二八号をもって終刊となった、十日（旬）毎に発売された絵入りの旬刊紙(じゅんかんし)である。発行元は、上海の中国語新聞『申報(しんぽう)』の発行元である申報館。内容は、清仏戦争や日清戦争などの時事もの・文明開化で輸入されたテクノロジー・海外の不思議な習俗から、中国国内の市井のゴシップ・妖怪や幽霊に関する噂話まで、世紀末中国のパノラマのように、「ありとあらゆるもの」（武田雅哉）が取り上げられている。
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中国生活図譜　清末の絵入雑誌『点石斎画報』で読む庶民の”くらし“

￥3,300
相田洋 、中国書店
清末の絵入り雑誌『点石斎画報』で読む庶民の“くらし“ 本書は、先に刊行した『中国妖怪・鬼神図譜―清末絵入り雑誌「点石齋画報」で読む庶民の信仰と俗信―』（集広舎、二〇一五）及び『中国生業図譜』（集広舎、二〇二一）の続編である。主に中国の暮らし遊びを取り挙げることにする。なお知られていないものは詳しくを、方針とする。中には、いささか力がいりすぎて詳しくなりすぎている項目もあるが、折角書いて削るのも惜しいので残しておく。もっとも、あまり長すぎるのはやはり拙いので、多少は削ったものもある。 先ず『点石齋画報』全般の説明をしておくが、これは前書・『中国妖怪・鬼神図譜』の記述を踏襲し、ほぼそのまま引用しておく。『点石齋(てんせきさい)画報(がほう)』（以下、『画報』と略称する）は、清末の光(こう)緒(ちょ)十年四月（一八八四年五月）に創刊され、光緒二十四年八月（一八九八年八月）に、五二八号をもって終刊となった、十日（旬）毎に発売された絵入りの旬刊紙(じゅんかんし)である。発行元は、上海の中国語新聞『申報(しんぽう)』の発行元である申報館。内容は、清仏戦争や日清戦争などの時事もの・文明開化で輸入されたテクノロジー・海外の不思議な習俗から、中国国内の市井のゴシップ・妖怪や幽霊に関する噂話まで、世紀末中国のパノラマのように、「ありとあらゆるもの」（武田雅哉）が取り上げられている。
中国書店

東アジアにおける生産と流通の歴史社会学的研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,500
川勝守　編集、中国書店
送料弊社負担
平成3年、4年度文部省科学研究費補助金総合研究A、「東アジアにおける生産と流通の歴史社会学的研究」の報告書。論文19編収載。

中国先史時代の玉器の生産と流通-前三千年紀の遼頭半島を中心にー（岡村秀典）
　　戦国時代の争奪-滅宋・滅越問題を中心として（平瀬隆朗）
　　二三の『韓非子』注について（町田三郎）
　　後漢の少数民族政策についてー辺境官僚の活動を中心に（小林聡）
　　中国古代商業発展の「断層」-魏晋南北朝における商品経済に対する検討（張鄰）
　　唐宋における陸運について-輸送手段を中心として（清木場東）
　　宋代における草の調達について（畑地正憲）
　　唐宋時代における南北商業流通と証券類についての諸問題（幸徹）
　　明代の科道官の陞進人事（城井隆志）　福建税監高*　の海外私貿易（和田正広）
　　近世河北地域における仏教の社会的浸透のパターン　-明代北直隷を測定の枠として（陳玉女）
　　清乾隆初年雲南銅の長江輸送を都市漢口（川勝守）
　　清代乾隆初期における地域経済と行政-永定河治水を中心として（黨武彦）
　　清代山東省中部の地域社会経済-　青州府を中心として（房埼）
　　五港開港前夜における舶来品無用論と対外貿易認識の一面（則松彰文）
　　洋務運動期における清朝の外国事情調査-　一八八七年の遊歴官派遣（佐々木揚）
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東アジアにおける生産と流通の歴史社会学的研究

東アジアにおける生産と流通の歴史社会学的研究

￥5,500
川勝守　編集 、中国書店
送料弊社負担 平成3年、4年度文部省科学研究費補助金総合研究A、「東アジアにおける生産と流通の歴史社会学的研究」の報告書。論文19編収載。 中国先史時代の玉器の生産と流通-前三千年紀の遼頭半島を中心にー（岡村秀典） 　　戦国時代の争奪-滅宋・滅越問題を中心として（平瀬隆朗） 　　二三の『韓非子』注について（町田三郎） 　　後漢の少数民族政策についてー辺境官僚の活動を中心に（小林聡） 　　中国古代商業発展の「断層」-魏晋南北朝における商品経済に対する検討（張鄰） 　　唐宋における陸運について-輸送手段を中心として（清木場東） 　　宋代における草の調達について（畑地正憲） 　　唐宋時代における南北商業流通と証券類についての諸問題（幸徹） 　　明代の科道官の陞進人事（城井隆志）　福建税監高*　の海外私貿易（和田正広） 　　近世河北地域における仏教の社会的浸透のパターン　-明代北直隷を測定の枠として（陳玉女） 　　清乾隆初年雲南銅の長江輸送を都市漢口（川勝守） 　　清代乾隆初期における地域経済と行政-永定河治水を中心として（黨武彦） 　　清代山東省中部の地域社会経済-　青州府を中心として（房埼） 　　五港開港前夜における舶来品無用論と対外貿易認識の一面（則松彰文） 　　洋務運動期における清朝の外国事情調査-　一八八七年の遊歴官派遣（佐々木揚）
中国書店

撚軍（全6冊）：中国近代史資料叢刊

撚軍（全6冊）：中国近代史資料叢刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥79,200
中国史学会、中国書店、2023年06月
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國近代史資料叢刊，撚軍（全6冊）
中国近代史资料丛刊・捻军（全六册）
撚軍起義是太平天國運動後影響最大、波及範圍最廣的一次農民起義。太平天國主力被剿滅以後,餘部加入撚軍繼續鬥爭了四年之久,對清王朝的統治構成極大的威脅。但史學界對撚軍的專門研究起步甚晚,一般認為郭廷以《太平天國史事日誌》（1934）、羅爾綱《撚軍的運動戰》首開其端。而撚軍歷史真正受到重視並有眾多學者投入研究,是從20世紀50年代開始的,標誌性事件就是1953年這部大型史料彙編《撚軍》的正式出版。
全6卷，共180多万字，初版于1953年，收辑资料288种。共分三个部分。第一部分：专著综合；第二部分：活动地区，多引用方志资料，弥足珍贵；第三部分：函牍文集，均为清人文集之类。由中国史学会特邀范文澜、翦伯赞等著名史家成立专门的“捻军资料丛刊编辑委员会”，历时二年始得告竣。全书按“综合”“地区”“函牍杂文”三大类编排。其特点是讲求助益学术研究的实用。如原先计划依照文献史料编纂的成例，分别从咸丰同治实录、有关大臣文集和清国史馆传记中辑录相关诏谕、奏议、史事分类汇编，但经过仔细比对后，发现《钦定剿平捻匪方略》等专书所汇集之诏谕、奏议、人物事迹等远比实录、文集、史传丰富，于是改为辑取专著。又如对作为备取资源的二百三十多种地方志的相关记录都逐字审读比列，删略相互重复部分，按地区编排，使成“类编”而不是“丛书”，俾益读者尤多。
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撚軍（全6冊）：中国近代史資料叢刊

￥79,200
中国史学会 、中国書店 、2023年06月
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 中國近代史資料叢刊，撚軍（全6冊） 中国近代史资料丛刊・捻军（全六册） 撚軍起義是太平天國運動後影響最大、波及範圍最廣的一次農民起義。太平天國主力被剿滅以後,餘部加入撚軍繼續鬥爭了四年之久,對清王朝的統治構成極大的威脅。但史學界對撚軍的專門研究起步甚晚,一般認為郭廷以《太平天國史事日誌》（1934）、羅爾綱《撚軍的運動戰》首開其端。而撚軍歷史真正受到重視並有眾多學者投入研究,是從20世紀50年代開始的,標誌性事件就是1953年這部大型史料彙編《撚軍》的正式出版。 全6卷，共180多万字，初版于1953年，收辑资料288种。共分三个部分。第一部分：专著综合；第二部分：活动地区，多引用方志资料，弥足珍贵；第三部分：函牍文集，均为清人文集之类。由中国史学会特邀范文澜、翦伯赞等著名史家成立专门的“捻军资料丛刊编辑委员会”，历时二年始得告竣。全书按“综合”“地区”“函牍杂文”三大类编排。其特点是讲求助益学术研究的实用。如原先计划依照文献史料编纂的成例，分别从咸丰同治实录、有关大臣文集和清国史馆传记中辑录相关诏谕、奏议、史事分类汇编，但经过仔细比对后，发现《钦定剿平捻匪方略》等专书所汇集之诏谕、奏议、人物事迹等远比实录、文集、史传丰富，于是改为辑取专著。又如对作为备取资源的二百三十多种地方志的相关记录都逐字审读比列，删略相互重复部分，按地区编排，使成“类编”而不是“丛书”，俾益读者尤多。
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『河南程氏遺書』訳注<一>

『河南程氏遺書』訳注<一>
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
『程氏遺書』研究会編、中国書店、2025年07月
朱子学に大きな影響を与えた弟・程伊川と、陽明学にも通じる思想を示した兄・程明道──東アジア思想の礎を築いた程氏兄弟が、弟子との対話を通じて「人はいかに生きるべきか」を深く洞察した語録。中国・朝鮮・日本と広く影響を及ぼした朱子学の根幹を成すその言行録は、今もなお時を超えて現代に問いかける。 気鋭の研究者８名が8年の討議を重ね、遂に読み解いた世界初の訳注（一）。

本書では、『河南程氏遺書』巻第一（六十六条）と巻第二上（四十二条）を取り上げ原文に校注・訓読文を付し、現代語訳を行なう。 北宋時代に道学を倡明した程顥・程頤兄弟。この二程兄弟の発言は門人たちによってつぶさに記録されており、それを宋学の集大成者である朱熹が校訂編纂したのが『河南程氏遺書』全二十五巻である。そこには道学の具体的な諸相とともに、自由な真の人間であることをめざす人間学が提示されている。この書物を通して、とりわけ若い人たちが「哲学する心」をもつことを願うものである。 本書では、巻第一から巻第二上・四十二条までを取りあげ、原文に校注・訓読文を付し、現代語訳を行なう。

目次：
はしがき［牛尾弘孝］
参考文献　日本の部［平元道雄］／海外の部［藤井倫明］
凡例
『河南程氏遺書』巻第一　二先生語一
　端伯傳師説［一］～［五八］
　拾遺［一］～［八］
『河南程氏遺書』巻第二上　二先生語二
　元豐己未呂與叔東見二先生語［一］～［四二］
『程氏遺書』訳注分担表
索引［古賀崇雅］
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『河南程氏遺書』訳注<一>

￥8,800
『程氏遺書』研究会編 、中国書店 、2025年07月
朱子学に大きな影響を与えた弟・程伊川と、陽明学にも通じる思想を示した兄・程明道──東アジア思想の礎を築いた程氏兄弟が、弟子との対話を通じて「人はいかに生きるべきか」を深く洞察した語録。中国・朝鮮・日本と広く影響を及ぼした朱子学の根幹を成すその言行録は、今もなお時を超えて現代に問いかける。 気鋭の研究者８名が8年の討議を重ね、遂に読み解いた世界初の訳注（一）。 本書では、『河南程氏遺書』巻第一（六十六条）と巻第二上（四十二条）を取り上げ原文に校注・訓読文を付し、現代語訳を行なう。 北宋時代に道学を倡明した程顥・程頤兄弟。この二程兄弟の発言は門人たちによってつぶさに記録されており、それを宋学の集大成者である朱熹が校訂編纂したのが『河南程氏遺書』全二十五巻である。そこには道学の具体的な諸相とともに、自由な真の人間であることをめざす人間学が提示されている。この書物を通して、とりわけ若い人たちが「哲学する心」をもつことを願うものである。 本書では、巻第一から巻第二上・四十二条までを取りあげ、原文に校注・訓読文を付し、現代語訳を行なう。 目次： はしがき［牛尾弘孝］ 参考文献　日本の部［平元道雄］／海外の部［藤井倫明］ 凡例 『河南程氏遺書』巻第一　二先生語一 　端伯傳師説［一］～［五八］ 　拾遺［一］～［八］ 『河南程氏遺書』巻第二上　二先生語二 　元豐己未呂與叔東見二先生語［一］～［四二］ 『程氏遺書』訳注分担表 索引［古賀崇雅］
中国書店

落華生の夢　許地山作品集

落華生の夢　許地山作品集
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥1,650
許地山著　松岡純子訳注、中国書店、2000年、280p、B6精装本
送料弊社負担

「落華生」は、中華民国初期の異色作家で宗教学者としても知られる 許地山（1894-1941）のペンネーム。本書《落華生の夢》は、許地 山 が結婚間もなく愛妻を亡くした後、1921年から両三年の間に発表した短 編小説や一群のポエティック散文を訳者が選択し、十年の歳月をかけ翻 訳・注記した労作。訳者は許地山の文学研究に多年情熱を注いできた長崎県立大学助教授。これまで日本では散発的に紹介された作品はあるが、主な初期作品を系統的に集大成したものはない。原文のやや難解ながらも奔放で幻想的な語りの華麗さと、仏教・儒教・ 道教に造詣が深く、自身は基督者である許地山の純粋な愛の心象とを、訳者は女流ならではの流麗で優雅な日本文に昇華させている。許地山の処女作であり、以降の作品の基調となる短編《命命鳥》をはじめとし、語られる情景は現世から異次元への世界。そして貫くものはいとしき人への鎮魂歌であり、愛の信念をまげぬ女性への 賛歌である。まさに渇ききった現今の日本の世情に、本質的な癒しをもたらす書といえよう。
各編の後尾に、訳者が精力的に調べ上げた原文の用語の出典や、多彩な解説を豊富に掲げており、単なる翻訳文学本とは趣を異にしている。 また当時の中国南部やミャンマー（当時のビルマ）での比較的上流社会の生活風習も描写され、さらには、作品中の登場人物に、西欧列強が侵略している己が生地を『恥ずかしい土地』といわせる、「落華生」自身の時代背景も特に印象的である。
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落華生の夢　許地山作品集

￥1,650
許地山著　松岡純子訳注 、中国書店 、2000年 、280p 、B6精装本
送料弊社負担 「落華生」は、中華民国初期の異色作家で宗教学者としても知られる 許地山（1894-1941）のペンネーム。本書《落華生の夢》は、許地 山 が結婚間もなく愛妻を亡くした後、1921年から両三年の間に発表した短 編小説や一群のポエティック散文を訳者が選択し、十年の歳月をかけ翻 訳・注記した労作。訳者は許地山の文学研究に多年情熱を注いできた長崎県立大学助教授。これまで日本では散発的に紹介された作品はあるが、主な初期作品を系統的に集大成したものはない。原文のやや難解ながらも奔放で幻想的な語りの華麗さと、仏教・儒教・ 道教に造詣が深く、自身は基督者である許地山の純粋な愛の心象とを、訳者は女流ならではの流麗で優雅な日本文に昇華させている。許地山の処女作であり、以降の作品の基調となる短編《命命鳥》をはじめとし、語られる情景は現世から異次元への世界。そして貫くものはいとしき人への鎮魂歌であり、愛の信念をまげぬ女性への 賛歌である。まさに渇ききった現今の日本の世情に、本質的な癒しをもたらす書といえよう。 各編の後尾に、訳者が精力的に調べ上げた原文の用語の出典や、多彩な解説を豊富に掲げており、単なる翻訳文学本とは趣を異にしている。 また当時の中国南部やミャンマー（当時のビルマ）での比較的上流社会の生活風習も描写され、さらには、作品中の登場人物に、西欧列強が侵略している己が生地を『恥ずかしい土地』といわせる、「落華生」自身の時代背景も特に印象的である。
中国書店

中国版画史図録　全21冊

中国版画史図録　全21冊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥69,300
鄭振鐸 著、浙江人民美術出版社、2025年07月
中國版畫史圖錄
中国版画史图录 (大24开函套装 全二十一册）
中国美术学院图书馆典藏系列 郑振铎编著 浙江人民美术

該書影印自1940年中國書店版，當時該書僅印行200套，今存世量極少。原書共5函20冊（《唐宋元版畫集》《明初版畫集》《嘉隆版畫集》《金陵所鐫版畫集》《黃氏諸家版畫集上》《黃氏諸家版畫集下》《萬歷版畫集上》《汪劉鄭鮑諸家版畫集》《十竹齋箋譜卷一》《十竹齋箋譜卷二》《十竹齋箋譜卷三》《十竹齋箋譜卷四》《陳老蓮博古葉子水滸葉子》《明刊畫譜墨譜選集》《明清之際版畫集下》《太平山水圖畫》《康乾版畫集》《嘉道以來版畫集》《詩餘畫譜上》《詩餘畫譜下》另有一冊《中國版畫史樣本》），收錄鄭振鐸遴選的歷代版畫精品1300餘幅，其中包含數十幅跨頁大圖，印工精細，畫面生動。該套書中收錄的許多版畫作品今已不存，高品質影印該書既有史料價值更有藝術價值。本書精心選輯了陳老蓮創作的經典題材，包含水滸葉子40幅和博古葉子48幅。水滸葉子以其生動的故事場景與個性鮮明的人物刻畫，帶領讀者重溫《水滸傳》中英雄豪傑的傳奇，同時展現了老蓮在構圖與色彩運用上的獨特視角。而博古葉子則以傳統文人雅趣為核心，描繪了古器物和自然景觀，體現了歷史與藝術的交融。兩者結合，展現了陳老蓮在不同題材上的卓越才華，充分體現了其藝術魅力與文化深度。

中国版画史图录收录唐代至明清各类版画一千三百多幅，内容涵盖经史子集四部，是我国目前为止收录数量较多的版画图录，全面的展出了我国古代版画发展的历史面貌，是后人研究版本学，古代艺术发展的重要典籍文献。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国版画史図録　全21冊

￥69,300
鄭振鐸 著 、浙江人民美術出版社 、2025年07月
中國版畫史圖錄 中国版画史图录 (大24开函套装 全二十一册） 中国美术学院图书馆典藏系列 郑振铎编著 浙江人民美术 該書影印自1940年中國書店版，當時該書僅印行200套，今存世量極少。原書共5函20冊（《唐宋元版畫集》《明初版畫集》《嘉隆版畫集》《金陵所鐫版畫集》《黃氏諸家版畫集上》《黃氏諸家版畫集下》《萬歷版畫集上》《汪劉鄭鮑諸家版畫集》《十竹齋箋譜卷一》《十竹齋箋譜卷二》《十竹齋箋譜卷三》《十竹齋箋譜卷四》《陳老蓮博古葉子水滸葉子》《明刊畫譜墨譜選集》《明清之際版畫集下》《太平山水圖畫》《康乾版畫集》《嘉道以來版畫集》《詩餘畫譜上》《詩餘畫譜下》另有一冊《中國版畫史樣本》），收錄鄭振鐸遴選的歷代版畫精品1300餘幅，其中包含數十幅跨頁大圖，印工精細，畫面生動。該套書中收錄的許多版畫作品今已不存，高品質影印該書既有史料價值更有藝術價值。本書精心選輯了陳老蓮創作的經典題材，包含水滸葉子40幅和博古葉子48幅。水滸葉子以其生動的故事場景與個性鮮明的人物刻畫，帶領讀者重溫《水滸傳》中英雄豪傑的傳奇，同時展現了老蓮在構圖與色彩運用上的獨特視角。而博古葉子則以傳統文人雅趣為核心，描繪了古器物和自然景觀，體現了歷史與藝術的交融。兩者結合，展現了陳老蓮在不同題材上的卓越才華，充分體現了其藝術魅力與文化深度。 中国版画史图录收录唐代至明清各类版画一千三百多幅，内容涵盖经史子集四部，是我国目前为止收录数量较多的版画图录，全面的展出了我国古代版画发展的历史面貌，是后人研究版本学，古代艺术发展的重要典籍文献。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国近代史

中国近代史
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥1,980
范　文瀾(著)横松　宗(訳)小袋　正也(訳)、中国書店、562ページ、A5判
送料弊社負担

アヘン戦争から義和団運動まで（1840～1900)を活写、
中国人の心に民族と愛国を刻印した歴史認識の手引書。
（日本図書館協会選定図書）

　文化大革命末期に没した中国史学の泰斗・范文瀾の数々の著作は、それまでの中国近代の歴史認識を根底から見直すことになる「革命的」観点の所産であった。
新中国誕生後のさまざまな政治的情勢の変遷につれて、それへの評価も多様化したが、結局のところ時流の波に耐えた彼の近代史観は、中国では現在でも社会思想の最も基礎的な手引きであり指標たりえている。中華人民共和国の成立の歴史的必然性を認識し理解するためには、彼の史観の集大成である名著『中国近代史』をひもとくことが不可決の基本的課程とされる。
　わが国において三十数年前からこの『中国近代史』に着目してきた、近代中国学のオーソリティとして著名な横松宗・元八幡大学学長らによる邦訳書がこのたびついに世に出た。范文瀾の原書は事柄の記録のみを羅列した通常の史書と異なり、民族意識と革命思想の高まりを内部に包含しつつ克明に史実を追究しているが、邦訳はあくまで原書を忠実に追いながら、流麗かつ明解な訳文によって、第一次アヘン戦争から義和団事件に至る激動の展開を、ドキュメンタリー文学さながらに一気に通読させてしまう。中国近代の歩みと社会思想を考察する研究者および一般教養人にとって、これは必読の書である。
　付録として、范文瀾が1944年に延安で書いた問題の論文『漢奸（かんかん）の元凶曾国藩の一生』を収録。
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中国近代史

￥1,980
范　文瀾(著)横松　宗(訳)小袋　正也(訳) 、中国書店 、562ページ 、A5判
送料弊社負担 アヘン戦争から義和団運動まで（1840～1900)を活写、 中国人の心に民族と愛国を刻印した歴史認識の手引書。 （日本図書館協会選定図書） 　文化大革命末期に没した中国史学の泰斗・范文瀾の数々の著作は、それまでの中国近代の歴史認識を根底から見直すことになる「革命的」観点の所産であった。 新中国誕生後のさまざまな政治的情勢の変遷につれて、それへの評価も多様化したが、結局のところ時流の波に耐えた彼の近代史観は、中国では現在でも社会思想の最も基礎的な手引きであり指標たりえている。中華人民共和国の成立の歴史的必然性を認識し理解するためには、彼の史観の集大成である名著『中国近代史』をひもとくことが不可決の基本的課程とされる。 　わが国において三十数年前からこの『中国近代史』に着目してきた、近代中国学のオーソリティとして著名な横松宗・元八幡大学学長らによる邦訳書がこのたびついに世に出た。范文瀾の原書は事柄の記録のみを羅列した通常の史書と異なり、民族意識と革命思想の高まりを内部に包含しつつ克明に史実を追究しているが、邦訳はあくまで原書を忠実に追いながら、流麗かつ明解な訳文によって、第一次アヘン戦争から義和団事件に至る激動の展開を、ドキュメンタリー文学さながらに一気に通読させてしまう。中国近代の歩みと社会思想を考察する研究者および一般教養人にとって、これは必読の書である。 　付録として、范文瀾が1944年に延安で書いた問題の論文『漢奸（かんかん）の元凶曾国藩の一生』を収録。
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宋刊嘯堂集古録　宋元秘本叢書

宋刊嘯堂集古録　宋元秘本叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,270
〔宋〕王俅　撰、中国書店、2021年05月、精装
《宋刊啸堂集古录(宋元秘本丛书)》共二卷，是由中国宋代时期、金石学家王俅（字子弁）所作的一本关于商周以来青铜器及印、镜铭文的书籍，成书约后于《宣和博古图》。全书著录商、周、秦、汉以来的青铜器及印、镜铭文345器。上卷为铭文摹本，下卷附协释文。铭文间有删节脱漏，尤以镜鉴为甚。还收录了《滕公墓铭》之类伪器，但摹刻较精，有研究价值。传世版本以萧山朱氏藏宋淳熙本为佳，1922年涵芬楼影印于《续古逸丛书》中。王俅，生卒年不详，字子弁，任城（今山东济宁）人，南宋初年金石学家。好学工文，精于古文字。

名人/編輯推薦
1、版本珍貴，系非常罕見的宋刊本。
2、是宋代文物研究、考古研究的經典著作。
3、研究金文的劃時代著作，保留了大量金石學資料。

序
《嘯堂集古録》是中國宋代金石學著作，全書二卷。宋王俅撰。《嘯堂集古録》對商、周、秦、漢以來的鼎、尊、彝、卣、壺、爵、斝、觚、巵、觶角、敦、簠、簋、豆、鋪、甗、錠、盤、帶鉤、匜、洗、鋗、杅、鐸、鐘鎛、鑒、槃、甬、權等三百多件青銅器物進行著録，並對銘文加以釋讀。著録器物上爲銘文摹本，下爲釋文。因摹刻較精，故有重要的研究價值。
王俅，字子弁。任城（今山東省濟寧市）人。精於古器物鑒賞，尤善行草。爲南宋初著名金石學家。
最早著録《嘯堂集古録》的是宋人陳振孫。陳氏《直齋書録解題》云：“《嘯堂集古録》二卷。王俅，子弁撰。李邴漢老序之。稱故人長孺之子，未詳何王氏也。皆録古彝器款識，自商迄秦，凡數百章，以今文釋之，疑者闕焉。”給予《嘯堂集古録》較高評價。
潘宗周《寶禮堂宋本書録》曰：“書凡二卷，鐫印絶精，在宋槧中堪稱上乘。卷末有元人書宋人跋，又元人跋，各一通，書摹松雪的係元人手跡。北平儀真在百餘年前已嘖嘖稱道不置，況留貽以至今日耶！”
· · · · · ·

目次
翁方綱題跋
李邴序
嘯堂集古錄上
嘯堂集古錄下
曾機跋
翁方綱題識阮元款識
幹文傅跋
翁方綱跋
端方跋
黃紹箕題記鄭孝胥款
朱文鈞題款
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宋刊嘯堂集古録　宋元秘本叢書

￥6,270
〔宋〕王俅　撰 、中国書店 、2021年05月 、精装
《宋刊啸堂集古录(宋元秘本丛书)》共二卷，是由中国宋代时期、金石学家王俅（字子弁）所作的一本关于商周以来青铜器及印、镜铭文的书籍，成书约后于《宣和博古图》。全书著录商、周、秦、汉以来的青铜器及印、镜铭文345器。上卷为铭文摹本，下卷附协释文。铭文间有删节脱漏，尤以镜鉴为甚。还收录了《滕公墓铭》之类伪器，但摹刻较精，有研究价值。传世版本以萧山朱氏藏宋淳熙本为佳，1922年涵芬楼影印于《续古逸丛书》中。王俅，生卒年不详，字子弁，任城（今山东济宁）人，南宋初年金石学家。好学工文，精于古文字。 名人/編輯推薦 1、版本珍貴，系非常罕見的宋刊本。 2、是宋代文物研究、考古研究的經典著作。 3、研究金文的劃時代著作，保留了大量金石學資料。 序 《嘯堂集古録》是中國宋代金石學著作，全書二卷。宋王俅撰。《嘯堂集古録》對商、周、秦、漢以來的鼎、尊、彝、卣、壺、爵、斝、觚、巵、觶角、敦、簠、簋、豆、鋪、甗、錠、盤、帶鉤、匜、洗、鋗、杅、鐸、鐘鎛、鑒、槃、甬、權等三百多件青銅器物進行著録，並對銘文加以釋讀。著録器物上爲銘文摹本，下爲釋文。因摹刻較精，故有重要的研究價值。 王俅，字子弁。任城（今山東省濟寧市）人。精於古器物鑒賞，尤善行草。爲南宋初著名金石學家。 最早著録《嘯堂集古録》的是宋人陳振孫。陳氏《直齋書録解題》云：“《嘯堂集古録》二卷。王俅，子弁撰。李邴漢老序之。稱故人長孺之子，未詳何王氏也。皆録古彝器款識，自商迄秦，凡數百章，以今文釋之，疑者闕焉。”給予《嘯堂集古録》較高評價。 潘宗周《寶禮堂宋本書録》曰：“書凡二卷，鐫印絶精，在宋槧中堪稱上乘。卷末有元人書宋人跋，又元人跋，各一通，書摹松雪的係元人手跡。北平儀真在百餘年前已嘖嘖稱道不置，況留貽以至今日耶！” · · · · · · 目次 翁方綱題跋 李邴序 嘯堂集古錄上 嘯堂集古錄下 曾機跋 翁方綱題識阮元款識 幹文傅跋 翁方綱跋 端方跋 黃紹箕題記鄭孝胥款 朱文鈞題款
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持続する志　岩永省三先生退職記念論文集　上下

持続する志　岩永省三先生退職記念論文集　上下
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥10,450
岩永省三先生退職記念事業会 編、中国書店、２０２１
送料弊社負担

There is no royal road to learning : studies for retirement celebration in honor of professor Shozo Iwanaga
[上巻]
埋葬姿勢からみた特異な埋葬事例について：千葉県市原市草刈遺跡B 区出土人骨を対象に(石川健)
土器片は何を語るか―土器社会論に対する試論―(板倉有大)
つまみ形石器の再評価と意義(梶佐古幸謙)
縄文階層化社会論の展望(福永将大)
初期箱式石棺の二型式―薄壁式と厚壁式―(端野晋平)
瀬戸内地域における水稲農耕開始期の再検討(梶原慎司)
歯冠サイズからみた渡来系弥生人の成り立ち(岡崎健治)
須玖式土器論序説(齋藤瑞穂)
弥生時代の高坏―北部九州地域を中心とした系譜に関する検討―(川上洋一)
北部九州における弥生時代の弓矢(城門義廣)
伝小郡出土東周式銅戈について(宮本一夫)
いわゆる青銅製鉇から見た弥生時代における初期の青銅器生産について―堅田遺跡出土資料を中心として―(田尻義了)
新資料からみた韓半島と北部九州における青銅器文化の併行関係―銅矛を中心に―(藤元正太)
刃の付け方は機能に影響するか―左右交互刃石庖丁による収穫実験から―(森貴教)
福岡県福岡市弥永原遺跡第６次調査地点墓域の研究
―北部九州弥生時代Ⅳ～Ⅴ期墓地の一例の社会考古学的検討―(溝口孝司)
他
[下巻]
平城宮東院６期遺構群の復元と構造(小田裕樹)
古代における扉軸摺金具―北東アジア地域の出土例をもとに―(小澤佳憲)
御原評衙・郡衙と古代官道(西江幸子)
島津荘の成立から拡大期における遺跡の様相―都城盆地を中心として―(桒畑光博)
近代瓦生産の基礎的研究―高松地域を事例として―(渡邊誠)
戦争遺跡と大学教育(石田智子)
盤口形口縁をもつ高麗陶器の器種と編年試案(主税英徳)
太行山東麓における土器動態からみた“商文化圏北進” に関する再考(齋藤希)
他
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持続する志　岩永省三先生退職記念論文集　上下

￥10,450
岩永省三先生退職記念事業会 編 、中国書店 、２０２１
送料弊社負担 There is no royal road to learning : studies for retirement celebration in honor of professor Shozo Iwanaga [上巻] 埋葬姿勢からみた特異な埋葬事例について：千葉県市原市草刈遺跡B 区出土人骨を対象に(石川健) 土器片は何を語るか―土器社会論に対する試論―(板倉有大) つまみ形石器の再評価と意義(梶佐古幸謙) 縄文階層化社会論の展望(福永将大) 初期箱式石棺の二型式―薄壁式と厚壁式―(端野晋平) 瀬戸内地域における水稲農耕開始期の再検討(梶原慎司) 歯冠サイズからみた渡来系弥生人の成り立ち(岡崎健治) 須玖式土器論序説(齋藤瑞穂) 弥生時代の高坏―北部九州地域を中心とした系譜に関する検討―(川上洋一) 北部九州における弥生時代の弓矢(城門義廣) 伝小郡出土東周式銅戈について(宮本一夫) いわゆる青銅製鉇から見た弥生時代における初期の青銅器生産について―堅田遺跡出土資料を中心として―(田尻義了) 新資料からみた韓半島と北部九州における青銅器文化の併行関係―銅矛を中心に―(藤元正太) 刃の付け方は機能に影響するか―左右交互刃石庖丁による収穫実験から―(森貴教) 福岡県福岡市弥永原遺跡第６次調査地点墓域の研究 ―北部九州弥生時代Ⅳ～Ⅴ期墓地の一例の社会考古学的検討―(溝口孝司) 他 [下巻] 平城宮東院６期遺構群の復元と構造(小田裕樹) 古代における扉軸摺金具―北東アジア地域の出土例をもとに―(小澤佳憲) 御原評衙・郡衙と古代官道(西江幸子) 島津荘の成立から拡大期における遺跡の様相―都城盆地を中心として―(桒畑光博) 近代瓦生産の基礎的研究―高松地域を事例として―(渡邊誠) 戦争遺跡と大学教育(石田智子) 盤口形口縁をもつ高麗陶器の器種と編年試案(主税英徳) 太行山東麓における土器動態からみた“商文化圏北進” に関する再考(齋藤希) 他
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日野開三郎博士頌壽記念論集　中国社会・制度・文化史の諸問題

日野開三郎博士頌壽記念論集　中国社会・制度・文化史の諸問題
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥19,800
日野開三郎博士頌壽記念論集刊行会、中国書店、1987、623ページ、B5判
送料弊社負担 日野開三郎頌寿記念　論集　

論文目次
Ⅰ　農業・土地制度史の諸問題
　火耕水耨の背景－漢・六朝の江南農業（渡辺信一郎）／九世紀江南の陸龜蒙の　荘園（北田英人）／唐・宋　田考（大澤正昭）/田欽全寄進正法院常住田記-碑文の作者楊天恵と田地の所在-（佐竹靖彦）/宋代長江下流域の生産性（斯波義信）/賈似道公田法の系譜（草野靖）
Ⅱ　税役負担大系の展開と身分制
　北魏世祖の徭役策とその後の推移（松永雅生）/北朝雑戸制の再考察（堀敏一）/
　唐代賦役制度の再検討-　白丁・中男・残疾・丁匠・散楽の負担（古賀登）/
　唐代戸等制雑考（船越泰次）
Ⅲ　軍政史の諸問題
　北朝・隋の二十四軍制度における「團」（菊池英夫）/唐府兵負担についての再考（石田　　
　勇作）/五代宋初藩鎮の場合（栗原益男）/
Ⅳ　唐・宋官僚制とその運用
　唐代の「教」について-　嵩岳少林寺の秦王「教」を中心として-（中村祐一）/貞観政風
　の一研究（谷川道雄）/唐代内侍省の宦官組織について-高品層と品官・白身層（室永　
　芳三）
Ⅴ　唐・宋社会の流通経済と財政・運輸政策
　敦煌の便穀歴（池田温）/五代の塩販売制について（清木場東）/宋代におけるらん　覧　
　戴について（畑地正憲）
Ⅵ　六朝・隋唐の文化と社会
　晋朝における史官・修史をめぐって（船木勝馬）/隋代絵画をめぐる一試論-隋徐敏行
　壁画墓を手がかりとして（気賀沢保規）/唐代後半期の長安と伝奇小説-『李娃伝』の分　　
　析を中心として（妹尾達彦）
Ⅶ　周辺諸民族との交渉と反響
　唐の突厥遺民に対する措置をめぐって（石見清裕）/金末元初における土人の転変（牧　
　野修二）/元朝怯薛の職掌について（その一）（片山共夫）/妖賊金得時の謀反（和田正広）/『大南寔録』に見える嘉隆二年（1803）の　「定北城官軍奉餉例」の意味　（山内正博）
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日野開三郎博士頌壽記念論集　中国社会・制度・文化史の諸問題

￥19,800
日野開三郎博士頌壽記念論集刊行会 、中国書店 、1987 、623ページ 、B5判
送料弊社負担 日野開三郎頌寿記念　論集　 論文目次 Ⅰ　農業・土地制度史の諸問題 　火耕水耨の背景－漢・六朝の江南農業（渡辺信一郎）／九世紀江南の陸龜蒙の　荘園（北田英人）／唐・宋　田考（大澤正昭）/田欽全寄進正法院常住田記-碑文の作者楊天恵と田地の所在-（佐竹靖彦）/宋代長江下流域の生産性（斯波義信）/賈似道公田法の系譜（草野靖） Ⅱ　税役負担大系の展開と身分制 　北魏世祖の徭役策とその後の推移（松永雅生）/北朝雑戸制の再考察（堀敏一）/ 　唐代賦役制度の再検討-　白丁・中男・残疾・丁匠・散楽の負担（古賀登）/ 　唐代戸等制雑考（船越泰次） Ⅲ　軍政史の諸問題 　北朝・隋の二十四軍制度における「團」（菊池英夫）/唐府兵負担についての再考（石田　　 　勇作）/五代宋初藩鎮の場合（栗原益男）/ Ⅳ　唐・宋官僚制とその運用 　唐代の「教」について-　嵩岳少林寺の秦王「教」を中心として-（中村祐一）/貞観政風 　の一研究（谷川道雄）/唐代内侍省の宦官組織について-高品層と品官・白身層（室永　 　芳三） Ⅴ　唐・宋社会の流通経済と財政・運輸政策 　敦煌の便穀歴（池田温）/五代の塩販売制について（清木場東）/宋代におけるらん　覧　 　戴について（畑地正憲） Ⅵ　六朝・隋唐の文化と社会 　晋朝における史官・修史をめぐって（船木勝馬）/隋代絵画をめぐる一試論-隋徐敏行 　壁画墓を手がかりとして（気賀沢保規）/唐代後半期の長安と伝奇小説-『李娃伝』の分　　 　析を中心として（妹尾達彦） Ⅶ　周辺諸民族との交渉と反響 　唐の突厥遺民に対する措置をめぐって（石見清裕）/金末元初における土人の転変（牧　 　野修二）/元朝怯薛の職掌について（その一）（片山共夫）/妖賊金得時の謀反（和田正広）/『大南寔録』に見える嘉隆二年（1803）の　「定北城官軍奉餉例」の意味　（山内正博）
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現代アジア華文微型小説の世界

現代アジア華文微型小説の世界
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
石 其琳（著）、中国書店、2023年8月、480ページ、A5判
世界華文文学が伝えるアジアの諸相
変貌し続けるアジア─そこに暮らす人々の日々の哀感から社会問題までを生き生きと映し出す142篇。華文微型小説（ショート・ショート）を初めて紹介。
中国本土，台湾，香港，シンガポール，マレーシア，インドネシア……アジア各地で広く親しまれる華文微型小説。そこには華人及び華人移民社会の底層に潜む現実が活写されている。作品から人間心理や社会問題を読み解く著者の講義は大きな反響を呼んだ。地域ごとに作品群を紹介しその特徴を解説する。

目次
はじめに
第１部　概　論
　中国現代文学における「微型小説」への視角
　『世界華文女作家微型小説選集』に見る華人アイデンティティの表現
　『世界中学生華文微型小説コンクール優秀作品選集』の編集目的と意義

第２部　地域別作品集についての研究［境内篇］
■大陸地区
　中国現代微型小説の表現芸術と社会的意義についての研究：作品集『亮嫂』を中心として
　作品集『廉政小小説』：その編集理念と作品表現の特徴
　「幽黙（ユーモア）微型小説作品集」におけるユーモア芸術表現の特徴
　作品集『小小説十五家』の作品における表現の時代的特徴
■台湾地区
　『世界華文微型小説名家名作叢編』に見る台湾「極短篇」小説の時代と創作意識の特徴
■香港地区
　　『香港微型小説選』における創作の地域特性
第３部　地域別作品集についての研究［境外篇：東南アジア地域］【作品５２篇】
■シンガポール
　　シンガポール現代華文微型小説創作への視角
　　現代華文微型小説に見るシンガポール社会問題の諸相
　　シンガポール現代華文微型小説の日本描写について
■マレーシア
　　現代マレーシア華文文学への視角
　　現代華文微型小説から見るマレーシア社会問題の諸相
■インドネシア
　　インドネシアにおける現代華文文学への視角
　　現代華文微型小説に見るインドネシア社会問題の諸相
第４部　関連研究【作品８篇】
　「現代文学大系」の編纂から見る台湾社会の時代意識の変化
　台湾社会における「探親文学」の創作意義と位置づけ

初出一覧／あとがき／収録作品目次

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現代アジア華文微型小説の世界

￥6,930
石 其琳（著） 、中国書店 、2023年8月 、480ページ 、A5判
世界華文文学が伝えるアジアの諸相 変貌し続けるアジア─そこに暮らす人々の日々の哀感から社会問題までを生き生きと映し出す142篇。華文微型小説（ショート・ショート）を初めて紹介。 中国本土，台湾，香港，シンガポール，マレーシア，インドネシア……アジア各地で広く親しまれる華文微型小説。そこには華人及び華人移民社会の底層に潜む現実が活写されている。作品から人間心理や社会問題を読み解く著者の講義は大きな反響を呼んだ。地域ごとに作品群を紹介しその特徴を解説する。 目次 はじめに 第１部　概　論 　中国現代文学における「微型小説」への視角 　『世界華文女作家微型小説選集』に見る華人アイデンティティの表現 　『世界中学生華文微型小説コンクール優秀作品選集』の編集目的と意義 第２部　地域別作品集についての研究［境内篇］ ■大陸地区 　中国現代微型小説の表現芸術と社会的意義についての研究：作品集『亮嫂』を中心として 　作品集『廉政小小説』：その編集理念と作品表現の特徴 　「幽黙（ユーモア）微型小説作品集」におけるユーモア芸術表現の特徴 　作品集『小小説十五家』の作品における表現の時代的特徴 ■台湾地区 　『世界華文微型小説名家名作叢編』に見る台湾「極短篇」小説の時代と創作意識の特徴 ■香港地区 　　『香港微型小説選』における創作の地域特性 第３部　地域別作品集についての研究［境外篇：東南アジア地域］【作品５２篇】 ■シンガポール 　　シンガポール現代華文微型小説創作への視角 　　現代華文微型小説に見るシンガポール社会問題の諸相 　　シンガポール現代華文微型小説の日本描写について ■マレーシア 　　現代マレーシア華文文学への視角 　　現代華文微型小説から見るマレーシア社会問題の諸相 ■インドネシア 　　インドネシアにおける現代華文文学への視角 　　現代華文微型小説に見るインドネシア社会問題の諸相 第４部　関連研究【作品８篇】 　「現代文学大系」の編纂から見る台湾社会の時代意識の変化 　台湾社会における「探親文学」の創作意義と位置づけ 初出一覧／あとがき／収録作品目次 送料込みです。
中国書店

日中交流の軌跡

日中交流の軌跡
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,850
崔淑芬、中国書店、2017、369ｐ、A5判
一衣帯水の国である中国と日本の交流の歴史は長い。近現代に
おいて、中日双方には不幸な歴史があったことも事実である。それ
らを念頭においてなお、両国の過去の交流史にスポットを当て、未
来を想うことは遙かに有意義なことであると考える。
　現在に至るまで中日の交流史上で明らかになっている人的交流
は、それに伴う物質・文化の側面を含めて、多岐多様に亘る。
　本書では、その中で人的側面にスポットを当て、古くは徐福、鑑真
や、空海、阿倍仲麻呂から、近現代の孫文や蒋介石、宮崎滔天、梅屋
庄吉等を取り上げ、その足跡を辿ることを試みた。検証のために訪
れた遺跡は、風化していたり、草木に覆われていたものも少なくな
い。しかし、これらの遺跡や交流は皆、一方では貴重な文化財であ
り、他方では次世代にも引き継がれるべき歴史の一齣でもある。
　この探求によって、中日両国の諸領域に亘る洋々たる展望が開
けるとすれば幸いである。

一衣帯水の国である中国と日本の交流の歴史は長い。近現代において、中日双方には不幸な歴史があったことも事実である。それらを念頭においてなお、両国の過去の交流史にスポットを当て、未来を想うことは遙かに有意義なことであると考える。
現在に至るまで中日の交流史上で明らかになっている人的交流は、それに伴う物質・文化の側面を含めて、多岐多様に亘る。
本書では、その中で人的側面にスポットを当て、古くは徐福、鑑真や、空海、阿倍仲麻呂から、近現代の孫文や蒋介石、宮崎滔天、梅屋庄吉等を取り上げ、その足跡を辿ることを試みた。検証のために訪れた遺跡は、風化していたり、草木に覆われていたものも少なくない。しかし、これらの遺跡や交流は皆、一方では貴重な文化財であり、他方では次世代にも引き継がれるべき歴史の一齣でもある。
この探求によって、中日両国の諸領域に亘る洋々たる展望が開けるとすれば幸いである。（筆者）
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日中交流の軌跡

￥3,850
崔淑芬 、中国書店 、2017 、369ｐ 、A5判
一衣帯水の国である中国と日本の交流の歴史は長い。近現代に おいて、中日双方には不幸な歴史があったことも事実である。それ らを念頭においてなお、両国の過去の交流史にスポットを当て、未 来を想うことは遙かに有意義なことであると考える。 　現在に至るまで中日の交流史上で明らかになっている人的交流 は、それに伴う物質・文化の側面を含めて、多岐多様に亘る。 　本書では、その中で人的側面にスポットを当て、古くは徐福、鑑真 や、空海、阿倍仲麻呂から、近現代の孫文や蒋介石、宮崎滔天、梅屋 庄吉等を取り上げ、その足跡を辿ることを試みた。検証のために訪 れた遺跡は、風化していたり、草木に覆われていたものも少なくな い。しかし、これらの遺跡や交流は皆、一方では貴重な文化財であ り、他方では次世代にも引き継がれるべき歴史の一齣でもある。 　この探求によって、中日両国の諸領域に亘る洋々たる展望が開 けるとすれば幸いである。 一衣帯水の国である中国と日本の交流の歴史は長い。近現代において、中日双方には不幸な歴史があったことも事実である。それらを念頭においてなお、両国の過去の交流史にスポットを当て、未来を想うことは遙かに有意義なことであると考える。 現在に至るまで中日の交流史上で明らかになっている人的交流は、それに伴う物質・文化の側面を含めて、多岐多様に亘る。 本書では、その中で人的側面にスポットを当て、古くは徐福、鑑真や、空海、阿倍仲麻呂から、近現代の孫文や蒋介石、宮崎滔天、梅屋庄吉等を取り上げ、その足跡を辿ることを試みた。検証のために訪れた遺跡は、風化していたり、草木に覆われていたものも少なくない。しかし、これらの遺跡や交流は皆、一方では貴重な文化財であり、他方では次世代にも引き継がれるべき歴史の一齣でもある。 この探求によって、中日両国の諸領域に亘る洋々たる展望が開けるとすれば幸いである。（筆者）
中国書店

脊振山信仰の源流

脊振山信仰の源流
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
吉田扶希子　著、中国書店、２０１４
送料弊社負担。
背振山信仰の源流
霧島、姫路、大阪、京都、秩父等全国的なひろがりをみせる脊振山信仰を初めて明らかにする

　福岡、佐賀の両県境に位置する脊振山地の主峰・脊振山。「脊振千坊」といわれたときもあり、性空上人など多くの修験者が出入りしていたが、文献史料はほとんど残っていない。
　上宮に弁才天、下宮に徳善大王が祭られ、中宮には二人の末子である乙護法童子が祭られる。
　文保三年（1319）成立の縁起には、天竺から龍馬に乗って乙護法童子が脊振山にやってきたといい、「脊を振りていななくこと三度」と山名の由来、さらに肇国神話を語る。
　しかし実は、脊振山信仰の根本は『古事記』、『日本書紀』などに描かれる古代にその基礎が形成されていた。この地は、神功皇后の伝承地であり、のちの元寇のときには神功皇后の八幡信仰が大いにおこっている。脊振山信仰は北麓と南麓で違いがあり、さらには霧島、姫路、大阪、京都、秩父など全国的なひろがりをみることができる。
　脊振山の四周の寺社縁起、説話、伝説の調査、さらに祭礼、祭礼組織、芸能などを歴史学的、社会学的視野を含めて民俗学的に考察する。
目次

序　西南学院大学大学院教授　高倉洋彰
序　論
第一章　脊振山地主峰脊振山の信仰
　第一節　脊振神社の弁才天
　第二節　山頂の弁才天
　第三節　龍池の龍
　第四節　東門寺
　第五節　護法童子
　第六節　徳善大王
　第七節　小　結
第二章　脊振山地の神功皇后伝― 脊振山地の西側・北側のこと
　 第一節　官道沿いの伝承
　第二節　天之日矛の話
　第三節　神功皇后の伝承地
　第四節　小　結
第三章　雷山と清賀上人
　第一節　雷山の聖地　上宮・中宮・下宮
　第二節　雷山のツツと弁才天
　第三節　清賀上人の活躍
　第四節　小　結
第四章　『宇佐託宣集』の異国合戦
　第一節　八幡信仰の根本縁起
　第二節　異国合戦
　第三節　住吉の神
　第四節　小　結
第五章　筑紫の国と「朝日長者」―脊振山地東側のこと
　第一節　筑 紫
　第二節　「朝日長者」伝説
　第三節　小　結
第六章　紀氏の活躍
　第一節　紀　氏
　第二節　桧垣嫗のこと
　 第三節　小　結
他
＊表紙等に汚れあり
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脊振山信仰の源流

￥8,800
吉田扶希子　著 、中国書店 、２０１４
送料弊社負担。 背振山信仰の源流 霧島、姫路、大阪、京都、秩父等全国的なひろがりをみせる脊振山信仰を初めて明らかにする 　福岡、佐賀の両県境に位置する脊振山地の主峰・脊振山。「脊振千坊」といわれたときもあり、性空上人など多くの修験者が出入りしていたが、文献史料はほとんど残っていない。 　上宮に弁才天、下宮に徳善大王が祭られ、中宮には二人の末子である乙護法童子が祭られる。 　文保三年（1319）成立の縁起には、天竺から龍馬に乗って乙護法童子が脊振山にやってきたといい、「脊を振りていななくこと三度」と山名の由来、さらに肇国神話を語る。 　しかし実は、脊振山信仰の根本は『古事記』、『日本書紀』などに描かれる古代にその基礎が形成されていた。この地は、神功皇后の伝承地であり、のちの元寇のときには神功皇后の八幡信仰が大いにおこっている。脊振山信仰は北麓と南麓で違いがあり、さらには霧島、姫路、大阪、京都、秩父など全国的なひろがりをみることができる。 　脊振山の四周の寺社縁起、説話、伝説の調査、さらに祭礼、祭礼組織、芸能などを歴史学的、社会学的視野を含めて民俗学的に考察する。 目次 序　西南学院大学大学院教授　高倉洋彰 序　論 第一章　脊振山地主峰脊振山の信仰 　第一節　脊振神社の弁才天 　第二節　山頂の弁才天 　第三節　龍池の龍 　第四節　東門寺 　第五節　護法童子 　第六節　徳善大王 　第七節　小　結 第二章　脊振山地の神功皇后伝― 脊振山地の西側・北側のこと 　 第一節　官道沿いの伝承 　第二節　天之日矛の話 　第三節　神功皇后の伝承地 　第四節　小　結 第三章　雷山と清賀上人 　第一節　雷山の聖地　上宮・中宮・下宮 　第二節　雷山のツツと弁才天 　第三節　清賀上人の活躍 　第四節　小　結 第四章　『宇佐託宣集』の異国合戦 　第一節　八幡信仰の根本縁起 　第二節　異国合戦 　第三節　住吉の神 　第四節　小　結 第五章　筑紫の国と「朝日長者」―脊振山地東側のこと 　第一節　筑 紫 　第二節　「朝日長者」伝説 　第三節　小　結 第六章　紀氏の活躍 　第一節　紀　氏 　第二節　桧垣嫗のこと 　 第三節　小　結 他 ＊表紙等に汚れあり
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礼記正義（全3冊）十三経注疏

礼記正義（全3冊）十三経注疏
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥52,800
（漢）鄭玄注、呂友仁校点、上海古籍出版社、2008年9月、平装
禮記正義　上、中、下 ／十三經注疏
礼记正义（全三册）十三经注疏丛书
[汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理

《礼記》は、儒教の十三経の一つであり、中国古代文化の理解や研究にとって極めて重要な文献であるが、難解な部分が多いため、漢代の学者鄭玄と唐代の学者孔頴達が、それぞれ《礼記》に注釈と正義を加えた。本版は、宋紹煕刻本《礼記正義》の経・注部分に唐代陸徳明の《経典釈文》の《礼記音義》を加えた《礼記正義》の新しい版本である。

本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校，此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年)，為《礼記注疏》合刻之第一祖本，毎半叶八行，故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文，今本之釈文乃補加，以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。

十三经是儒学的基本典籍，是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代，至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周；诗经始于西周而成于春秋；仪礼、周礼、礼记基本编定于东周，汉代有所变更；左传、论语、孟子、尔雅成书于战国；孝经古本完成于战国，而改定于汉初；公羊传、榖梁传写定于汉代，基本内容源出于孔子弟子之说，还是大体可信的。本书是儒家十三经之一，是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注，唐代有孔颖达为之正义，都是古人对《礼记》的注释，是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》，由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本，并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》，分别插入经、注各条之下，以方便读者。

目次
校點前言
禮記正義序
卷第一
曲禮上第一
卷第二
曲禮上第一
卷第三
曲禮上第一
卷第四
曲禮上第一
卷第五
曲禮上第一
曲禮下第二
卷第六
曲禮下第二
卷第七
曲禮下第二
卷第八
檀弓上第三
卷第九
檀弓上第三
卷第十
檀弓上第三
卷第十一
檀弓上第三
……
附錄

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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礼記正義（全3冊）十三経注疏

￥52,800
（漢）鄭玄注、呂友仁校点 、上海古籍出版社 、2008年9月 、平装
禮記正義　上、中、下 ／十三經注疏 礼记正义（全三册）十三经注疏丛书 [汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理 《礼記》は、儒教の十三経の一つであり、中国古代文化の理解や研究にとって極めて重要な文献であるが、難解な部分が多いため、漢代の学者鄭玄と唐代の学者孔頴達が、それぞれ《礼記》に注釈と正義を加えた。本版は、宋紹煕刻本《礼記正義》の経・注部分に唐代陸徳明の《経典釈文》の《礼記音義》を加えた《礼記正義》の新しい版本である。 本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校，此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年)，為《礼記注疏》合刻之第一祖本，毎半叶八行，故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文，今本之釈文乃補加，以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。 十三经是儒学的基本典籍，是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代，至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周；诗经始于西周而成于春秋；仪礼、周礼、礼记基本编定于东周，汉代有所变更；左传、论语、孟子、尔雅成书于战国；孝经古本完成于战国，而改定于汉初；公羊传、榖梁传写定于汉代，基本内容源出于孔子弟子之说，还是大体可信的。本书是儒家十三经之一，是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注，唐代有孔颖达为之正义，都是古人对《礼记》的注释，是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》，由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本，并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》，分别插入经、注各条之下，以方便读者。 目次 校點前言 禮記正義序 卷第一 曲禮上第一 卷第二 曲禮上第一 卷第三 曲禮上第一 卷第四 曲禮上第一 卷第五 曲禮上第一 曲禮下第二 卷第六 曲禮下第二 卷第七 曲禮下第二 卷第八 檀弓上第三 卷第九 檀弓上第三 卷第十 檀弓上第三 卷第十一 檀弓上第三 …… 附錄 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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東アジアにおける犁耕発達史

東アジアにおける犁耕発達史
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,940
武藤軍一郎(著)、中国書店、B5
農業の発展は、土の耕起、整地手段の発達に大きく依存している。鍬耕から犁耕への移行は、耕起作業能率を著しく高めた。本書は東アジアにおける犁耕の発達を社会、農業の発展との関係で見たものである。中国では華北の乾地農法と犁、華南の水田農法と犁として捉えられる。朝鮮半島における犁の多様性と整地農具の驚くべき多種類と機能分化を自然条件と農法から明らかにしている。もっとも遅く犁耕を始めた日本では、東日本における耕起が明治後期まで鍬耕であったことを立証し、その原因にせまっている。 本書は歴史研究者にも農業地理研究者にも有益であると思う

農業の発展は、土の耕起、整地手段の発達に大きく依存している。鍬耕から犁耕への移行は、耕起作業能率を著しく高めた。
本書は東アジアにおける犁耕の発達を社会、農業の発展との関係で見たものである。中国では華北の乾地農法と犁、華南の水田農法と犁として捉えられる。朝鮮半島においては、犁の多様性と整地農具の種類の驚くほどの多さと機能分化を、自然条件と農法から明らかにしている。もっとも遅く犁耕を始めた日本では、東日本における耕起が明治後期まで鍬耕であったことを立証し、その原因にせまっている。
<目次>
序　章　世界の農耕と農具
第Ⅰ部　中国における犁耕史
　華北農耕と華南農耕/農耕の進展と農具/三国時代から隋時代以前まで/　隋～元時代の農耕と犁の発達/明清時代の精耕細作技術の発展と犁の形態　/20世紀の犁の発達
第Ⅱ部　朝鮮半島における農業と犁耕の発達
　朝鮮半島の自然条件/朝鮮半島の農業と農具、とくに犁の発達/近代朝鮮半島における犁を中心にした農耕/朝鮮半島における犁の分布
第Ⅲ部　日本犁耕発達史
　日本人と稲作の起源/古代から奈良時代の農耕と農具の発達/奈良時代から戦国時代における農耕と犁耕/江戸時代における農耕と犁/明治初期における犁の発達と全国への普及/全国への犁耕の普及はどのように行なわれたか/大正期以降の犁の発達

カバーに汚れあり
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東アジアにおける犁耕発達史

￥5,940
武藤軍一郎(著) 、中国書店 、B5
農業の発展は、土の耕起、整地手段の発達に大きく依存している。鍬耕から犁耕への移行は、耕起作業能率を著しく高めた。本書は東アジアにおける犁耕の発達を社会、農業の発展との関係で見たものである。中国では華北の乾地農法と犁、華南の水田農法と犁として捉えられる。朝鮮半島における犁の多様性と整地農具の驚くべき多種類と機能分化を自然条件と農法から明らかにしている。もっとも遅く犁耕を始めた日本では、東日本における耕起が明治後期まで鍬耕であったことを立証し、その原因にせまっている。 本書は歴史研究者にも農業地理研究者にも有益であると思う 農業の発展は、土の耕起、整地手段の発達に大きく依存している。鍬耕から犁耕への移行は、耕起作業能率を著しく高めた。 本書は東アジアにおける犁耕の発達を社会、農業の発展との関係で見たものである。中国では華北の乾地農法と犁、華南の水田農法と犁として捉えられる。朝鮮半島においては、犁の多様性と整地農具の種類の驚くほどの多さと機能分化を、自然条件と農法から明らかにしている。もっとも遅く犁耕を始めた日本では、東日本における耕起が明治後期まで鍬耕であったことを立証し、その原因にせまっている。 <目次> 序　章　世界の農耕と農具 第Ⅰ部　中国における犁耕史 　華北農耕と華南農耕/農耕の進展と農具/三国時代から隋時代以前まで/　隋～元時代の農耕と犁の発達/明清時代の精耕細作技術の発展と犁の形態　/20世紀の犁の発達 第Ⅱ部　朝鮮半島における農業と犁耕の発達 　朝鮮半島の自然条件/朝鮮半島の農業と農具、とくに犁の発達/近代朝鮮半島における犁を中心にした農耕/朝鮮半島における犁の分布 第Ⅲ部　日本犁耕発達史 　日本人と稲作の起源/古代から奈良時代の農耕と農具の発達/奈良時代から戦国時代における農耕と犁耕/江戸時代における農耕と犁/明治初期における犁の発達と全国への普及/全国への犁耕の普及はどのように行なわれたか/大正期以降の犁の発達 カバーに汚れあり
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