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敕修百丈清規 中国禅宗典籍叢刊

敕修百丈清規 中国禅宗典籍叢刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,970
德輝　著　李継武 注解、中州古籍出版社、2021年07月
敕修百丈清规 中国禅宗典籍丛刊
（元）德辉 编 李继武 校点 中州古籍出版社

原文為繁體字，無句讀，不分段。此次校勘后，正文為校勘之后的簡體字，並予以句讀，依文義分為自然段。凡「異體字」「通假字」，如不是人名、地名者，均改為現通用字，並在校記中予以說明。對於一般常用字重復出現同類錯訛的，只在第一次出現時出校記，后面直接改正，不再出校記。

本书是中国禅宗寺院(丛林)组织的规程和寺众(清众)日常行事的章则。内容包括：明代公文；元代公文；圣节；千秋节；善月等。本书是一部承上启下的重要典籍，它的产生具有重要的意义，它是佛教内部制度的法律性文件。本书的点校共用了八种版本，互相参校。其中以《中华大藏经》为底本，以《嘉兴大藏》《永乐北藏》《乾隆大藏经》《频伽大藏经》《大日本卍续臧经》《大正新修大藏经》，《宫内省图书寮本》作为校本。校勘中，对底本和校本中出现的异文、错讹、脱字、衍字等情况，均在校记中注明。

目錄
總序
序
《敕修百丈清規》校勘說明
明代公文
元代公文
《敕修百丈清規》目錄
敕修百丈清規卷第一
祝□章第一
聖節
景命四齋日祝贊
旦望藏殿祝贊
每日祝贊
千秋節
善月
國忌
祈禱
敕修百丈清規卷第二
報本章第三
佛降誕
佛成道涅槃
帝師涅架
尊祖章第四
達磨忌
百丈忌
開山歷代祖忌
嗣法師忌
住持章第五
住持日用
敕修百丈清規卷第三
請新住持
入院
退院
遷化
議舉住持
敕修百丈清規卷第四
兩序章第六
西序頭首
東序知事
……
敕修百丈清規卷第五
敕修百丈清規卷第六
敕修百丈清規卷第七
敕修百丈清規卷第八
附著
附編
參考文獻
后記

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敕修百丈清規 中国禅宗典籍叢刊

￥2,970
德輝　著　李継武 注解 、中州古籍出版社 、2021年07月
敕修百丈清规 中国禅宗典籍丛刊 （元）德辉 编 李继武 校点 中州古籍出版社 原文為繁體字，無句讀，不分段。此次校勘后，正文為校勘之后的簡體字，並予以句讀，依文義分為自然段。凡「異體字」「通假字」，如不是人名、地名者，均改為現通用字，並在校記中予以說明。對於一般常用字重復出現同類錯訛的，只在第一次出現時出校記，后面直接改正，不再出校記。 本书是中国禅宗寺院(丛林)组织的规程和寺众(清众)日常行事的章则。内容包括：明代公文；元代公文；圣节；千秋节；善月等。本书是一部承上启下的重要典籍，它的产生具有重要的意义，它是佛教内部制度的法律性文件。本书的点校共用了八种版本，互相参校。其中以《中华大藏经》为底本，以《嘉兴大藏》《永乐北藏》《乾隆大藏经》《频伽大藏经》《大日本卍续臧经》《大正新修大藏经》，《宫内省图书寮本》作为校本。校勘中，对底本和校本中出现的异文、错讹、脱字、衍字等情况，均在校记中注明。 目錄 總序 序 《敕修百丈清規》校勘說明 明代公文 元代公文 《敕修百丈清規》目錄 敕修百丈清規卷第一 祝□章第一 聖節 景命四齋日祝贊 旦望藏殿祝贊 每日祝贊 千秋節 善月 國忌 祈禱 敕修百丈清規卷第二 報本章第三 佛降誕 佛成道涅槃 帝師涅架 尊祖章第四 達磨忌 百丈忌 開山歷代祖忌 嗣法師忌 住持章第五 住持日用 敕修百丈清規卷第三 請新住持 入院 退院 遷化 議舉住持 敕修百丈清規卷第四 兩序章第六 西序頭首 東序知事 …… 敕修百丈清規卷第五 敕修百丈清規卷第六 敕修百丈清規卷第七 敕修百丈清規卷第八 附著 附編 參考文獻 后記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

六祖壇経五本匯編（中国禅宗典籍叢刊）

六祖壇経五本匯編（中国禅宗典籍叢刊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,190
楊曽文　編校、中州古籍出版社、2024年11月
六祖坛经五本汇编(中国禅宗典籍丛刊） 杨曾文编校
六祖壇經五本彙編（中國禪宗典籍叢刊）

《六祖壇經》的敦煌新本、唐惠昕本、元德異本、宗寶本和《曹溪大師傳》五本，改為通行的簡體字加以合編、校點,並且在“附編”中加入概括筆者多年研究中國佛教史、禪宗與《六祖壇經》的思考和成果的論文，以便於讀者和研究學者參考，

隋唐以后禅宗是中国佛教中最富有民族特色和现实主义风格的宗派。记述慧能（638~713）生平事迹和禅法语录的《六祖坛经》，以“佛在自性”“识心见性，自成佛道”为要旨，是中国佛教著作中唯一被奉为“经”的文献。
由中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所教授、博士生导师杨曾文编校，中州古籍出版社出版的《六祖坛经五本汇编》付梓面世。
本书是杨曾文教授的佛教典籍点校封笔之作，为“十四五”时期国家重点出版物出版专项规划项目和2021—2035国家古籍工作规划重点出版项目《中国禅宗典籍丛刊（第二辑）》丛书品种之一。汇编《六祖坛经》五大关键版本：
► 敦煌新本：还原早期禅宗思想原始风貌
► 唐惠昕兴圣寺本：国内首次点校出版
► 元德异本：以朝鲜传本为底本，国内首次系统整理
► 元宗宝本：现代通行本的源头版本
► 《曹溪大师传》：失传已久的惠能生平珍贵实录
横向对比，揭示文本流变背后的思想史密码，为禅宗思想流变、古籍校勘研究提供权威底本。

《六祖壇経五本彙編》选取《六祖坛经》在传播过程中形成的版本差异较大且具有代表性的敦煌新本、唐惠昕本、元德异本、元宗宝本和《曹溪大师传》五种进行汇编点校整理，并附以各藏经文献中与六祖惠能、《坛经》相关的文献及点校整理者梳理的多年研究中国佛教史、禅宗与《六祖坛经》的成果性文章。方便读者了解《六祖坛经》在历代流传中形成的重要版本的异同，从而进一步认识禅宗思想及禅宗历史的主线演变脉络。

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六祖壇経五本匯編（中国禅宗典籍叢刊）

￥3,190
楊曽文　編校 、中州古籍出版社 、2024年11月
六祖坛经五本汇编(中国禅宗典籍丛刊） 杨曾文编校 六祖壇經五本彙編（中國禪宗典籍叢刊） 《六祖壇經》的敦煌新本、唐惠昕本、元德異本、宗寶本和《曹溪大師傳》五本，改為通行的簡體字加以合編、校點,並且在“附編”中加入概括筆者多年研究中國佛教史、禪宗與《六祖壇經》的思考和成果的論文，以便於讀者和研究學者參考， 隋唐以后禅宗是中国佛教中最富有民族特色和现实主义风格的宗派。记述慧能（638~713）生平事迹和禅法语录的《六祖坛经》，以“佛在自性”“识心见性，自成佛道”为要旨，是中国佛教著作中唯一被奉为“经”的文献。 由中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所教授、博士生导师杨曾文编校，中州古籍出版社出版的《六祖坛经五本汇编》付梓面世。 本书是杨曾文教授的佛教典籍点校封笔之作，为“十四五”时期国家重点出版物出版专项规划项目和2021—2035国家古籍工作规划重点出版项目《中国禅宗典籍丛刊（第二辑）》丛书品种之一。汇编《六祖坛经》五大关键版本： ► 敦煌新本：还原早期禅宗思想原始风貌 ► 唐惠昕兴圣寺本：国内首次点校出版 ► 元德异本：以朝鲜传本为底本，国内首次系统整理 ► 元宗宝本：现代通行本的源头版本 ► 《曹溪大师传》：失传已久的惠能生平珍贵实录 横向对比，揭示文本流变背后的思想史密码，为禅宗思想流变、古籍校勘研究提供权威底本。 《六祖壇経五本彙編》选取《六祖坛经》在传播过程中形成的版本差异较大且具有代表性的敦煌新本、唐惠昕本、元德异本、元宗宝本和《曹溪大师传》五种进行汇编点校整理，并附以各藏经文献中与六祖惠能、《坛经》相关的文献及点校整理者梳理的多年研究中国佛教史、禅宗与《六祖坛经》的成果性文章。方便读者了解《六祖坛经》在历代流传中形成的重要版本的异同，从而进一步认识禅宗思想及禅宗历史的主线演变脉络。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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祖堂集 中国禅宗典籍叢刊

祖堂集 中国禅宗典籍叢刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,970
(南唐)靜; 筠二禪德-合編 張華　点校、中州古籍出版社、2001年10月、平装
祖堂集 中国禅宗典籍丛刊　1版1印
(南唐) 静 筠禅僧编 张华点校

原文と校注から成る。「《祖堂集》論考」を附す。

本书以日本京都中文出版社1972年《祖堂集》影印本为底本，凡改正底本，一般都作校注说明。惟脱字难辨者以口表示，增字以[]表示，正字以（）表示，不另作校记。 原本为繁体字，今一律用简体字。人名、地名中的异体字，一般保留。为保持原本风貌，通假字如者（这）、被（披）、已（以）、元（原）等，不加校改。 原本不分段，此次出版，按文意自然分段，所出校注都置于每个自然段落之后。

目次
總序
珍貴的早期禪宗史書《祖堂集》——代序
點校凡例
祖堂集序
海東新開印版前記
祖堂集卷第一
祖堂集卷第二
祖堂集卷第三
祖堂集卷第四
祖堂集卷第五
祖堂集卷第六
祖堂集卷第七
……
附錄《祖堂集》論考
一 《祖堂集》之題解
二 《祖堂集》之源流
……
主要參考資料
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祖堂集 中国禅宗典籍叢刊

￥2,970
(南唐)靜; 筠二禪德-合編 張華　点校 、中州古籍出版社 、2001年10月 、平装
祖堂集 中国禅宗典籍丛刊　1版1印 (南唐) 静 筠禅僧编 张华点校 原文と校注から成る。「《祖堂集》論考」を附す。 本书以日本京都中文出版社1972年《祖堂集》影印本为底本，凡改正底本，一般都作校注说明。惟脱字难辨者以口表示，增字以[]表示，正字以（）表示，不另作校记。 原本为繁体字，今一律用简体字。人名、地名中的异体字，一般保留。为保持原本风貌，通假字如者（这）、被（披）、已（以）、元（原）等，不加校改。 原本不分段，此次出版，按文意自然分段，所出校注都置于每个自然段落之后。 目次 總序 珍貴的早期禪宗史書《祖堂集》——代序 點校凡例 祖堂集序 海東新開印版前記 祖堂集卷第一 祖堂集卷第二 祖堂集卷第三 祖堂集卷第四 祖堂集卷第五 祖堂集卷第六 祖堂集卷第七 …… 附錄《祖堂集》論考 一 《祖堂集》之題解 二 《祖堂集》之源流 …… 主要參考資料
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「新石头记」　 ＜中国近代小说大系＞

「新石头记」　
古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
￥1,500
吴趼人著、中州古籍出版社、１９８６年、321p、１９センチ、１冊
優良並可の可　表紙にスレ剥がれ痛み汚れ折れ跡　天地小口にヤケがあります　本文にも経年のヤケと耳折れ痛みがあります　通読には差し支えのない程度です
<※都合により、9月14日(月)～16日(水)の発送やご連絡は、お休みさせていただきます　ご不便をおかけしますが、何卒よろしくお願い申し上げます※>　　※表示価格は税込です　別途、配送料金を申し受けます　※公費を除き、前払いにて承ります　※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します　※追跡番号付で、土日祝日も配達される、ゆうパケット便(300円)、レターパックプラス便(600円)、ゆうパック便(800円～)でお送り致します 　　
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「新石头记」　 ＜中国近代小说大系＞

￥1,500
吴趼人著 、中州古籍出版社 、１９８６年 、321p 、１９センチ 、１冊
優良並可の可　表紙にスレ剥がれ痛み汚れ折れ跡　天地小口にヤケがあります　本文にも経年のヤケと耳折れ痛みがあります　通読には差し支えのない程度です
古書猛牛堂

漢魏洛陽故城編年史（修訂本）

漢魏洛陽故城編年史（修訂本）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
桑永夫、中州古籍出版社、2013年06月、精装
汉魏洛阳故城编年史（修订本）
此書以漢魏洛陽城的一切輝煌為主體、以年代為綱進行證實和梳理，以期對漢魏歷史的研究和對漢魏故城遺址的探索得到更為清晰的脈絡，為研究和欣賞漢魏歷史提供便利。此書的獨特之處在於，首先，以漢魏洛陽城為主體，將曾經發生過的重大事件和人物及文化現象以年代編排，即全書內容和史料均以漢魏洛陽城的興衰為取捨精簡標準；其次，各種人物事件均以歷史文獻原文記錄為准，多方查索，原本謄寫，清濁自分，不以個人好惡而作主觀臧否評判。

汉魏洛阳故城遗址始建于西周初年，废弃于唐初，东汉、曹魏、西晋、北魏等朝代都城的遗址，都城历史长达330多年。本书 以编年史的形式介绍了洛阳故城的起源、发展、高潮、衰落、灭亡全过程。汉魏洛阳故城编年史，将汉魏故城历史上发生的大事，以时间为顺序排列起来，历史与考古呼应，既是对历史的印证，也是对考古的研究。

目录
序
一、周、秦、西汉
——汉魏洛阳故城之滥觞
二、东汉
——煌煌帝都的开端
三、曹魏
——帝都的重建与延续
四、西晋
——帝都的延续与完善
五、北魏
——帝都的扩张与辉煌
六、近现代
——帝都新生：探索与研究的艰苦历程
附：主要参考书目
后记
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漢魏洛陽故城編年史（修訂本）

￥6,600
桑永夫 、中州古籍出版社 、2013年06月 、精装
汉魏洛阳故城编年史（修订本） 此書以漢魏洛陽城的一切輝煌為主體、以年代為綱進行證實和梳理，以期對漢魏歷史的研究和對漢魏故城遺址的探索得到更為清晰的脈絡，為研究和欣賞漢魏歷史提供便利。此書的獨特之處在於，首先，以漢魏洛陽城為主體，將曾經發生過的重大事件和人物及文化現象以年代編排，即全書內容和史料均以漢魏洛陽城的興衰為取捨精簡標準；其次，各種人物事件均以歷史文獻原文記錄為准，多方查索，原本謄寫，清濁自分，不以個人好惡而作主觀臧否評判。 汉魏洛阳故城遗址始建于西周初年，废弃于唐初，东汉、曹魏、西晋、北魏等朝代都城的遗址，都城历史长达330多年。本书 以编年史的形式介绍了洛阳故城的起源、发展、高潮、衰落、灭亡全过程。汉魏洛阳故城编年史，将汉魏故城历史上发生的大事，以时间为顺序排列起来，历史与考古呼应，既是对历史的印证，也是对考古的研究。 目录 序 一、周、秦、西汉 ——汉魏洛阳故城之滥觞 二、东汉 ——煌煌帝都的开端 三、曹魏 ——帝都的重建与延续 四、西晋 ——帝都的延续与完善 五、北魏 ——帝都的扩张与辉煌 六、近现代 ——帝都新生：探索与研究的艰苦历程 附：主要参考书目 后记
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河洛通覧

河洛通覧
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,940
徐金星、中州古籍、2008
河洛史話

《河洛通览》讲述了:黄河是中华民族的母亲河，在海内外华人华裔心目中，她是一条圣河。黄河与其主要支流洛河相交汇的这片广大地区，即我们通常所说的“河洛地区”，是中国古代文明的渊薮和发祥地，是我们中华民族的圣地。早在数十万年前，我们的祖先就劳动、生息在这里，洛阳市伊川县穆店村发现的旧石器，属于旧石器时代早期；1978年在洛阳市凯旋路东段发现的旧石器遗存，距今大约5万年；近些年在洛阳市北窑发现并发掘的旧石器遗址，距今约3～10万年。

裴李岗文化是新石器时代早期偏晚的一种文化，距今大约8 000年。早在1959年，就在洛阳市偃师马涧沟发现了属于裴李岚文化遗存的石磨盘一套。以后，裴李岗文化遗址陆续在古洛阳范围内的巩县、登封、偃师等地发现，后来又在洛阳市孟津县小浪底峡谷与三门峡峡谷分界处的黄河南岸发现，说明河洛地区是裴李岗文化的主要分布区域之一。

到了距今五六千年前，河洛地区分布着许许多多母系氏族聚落，著名的仰韶文化反映了这一时期的社会面貌。仰韶文化以首先发现于洛阳城西大约70公里的仰韶村而得名，截至目前，在洛阳辖境内发现的这类文化遗址已经有100多处，证明当时这一带已经是生产相当进步、人烟相当稠密的地区。随后，随着社会经济的发展和人类的进步，在中华大地上，这一带率先进入父系氏族社会，进入阶级社会，放射出文明社会的第一线曙光。
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河洛通覧

￥5,940
徐金星 、中州古籍 、2008
河洛史話 《河洛通览》讲述了:黄河是中华民族的母亲河，在海内外华人华裔心目中，她是一条圣河。黄河与其主要支流洛河相交汇的这片广大地区，即我们通常所说的“河洛地区”，是中国古代文明的渊薮和发祥地，是我们中华民族的圣地。早在数十万年前，我们的祖先就劳动、生息在这里，洛阳市伊川县穆店村发现的旧石器，属于旧石器时代早期；1978年在洛阳市凯旋路东段发现的旧石器遗存，距今大约5万年；近些年在洛阳市北窑发现并发掘的旧石器遗址，距今约3～10万年。 裴李岗文化是新石器时代早期偏晚的一种文化，距今大约8 000年。早在1959年，就在洛阳市偃师马涧沟发现了属于裴李岚文化遗存的石磨盘一套。以后，裴李岗文化遗址陆续在古洛阳范围内的巩县、登封、偃师等地发现，后来又在洛阳市孟津县小浪底峡谷与三门峡峡谷分界处的黄河南岸发现，说明河洛地区是裴李岗文化的主要分布区域之一。 到了距今五六千年前，河洛地区分布着许许多多母系氏族聚落，著名的仰韶文化反映了这一时期的社会面貌。仰韶文化以首先发现于洛阳城西大约70公里的仰韶村而得名，截至目前，在洛阳辖境内发现的这类文化遗址已经有100多处，证明当时这一带已经是生产相当进步、人烟相当稠密的地区。随后，随着社会经济的发展和人类的进步，在中华大地上，这一带率先进入父系氏族社会，进入阶级社会，放射出文明社会的第一线曙光。
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河南仏教造像史

河南仏教造像史
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥17,512
王景荃 主編、中州古籍出版社、2024年08月
河南佛教造像史 王景荃主编 杨超杰 王璐副主编

北魏孝文帝太和十八年（494）遷都洛陽後，原以平城為中心的雕佛造像之風南移，從此以洛陽為中心的中原地區便開始了大規模的雕佛造像。除官方開鑿的著名的龍門石窟、鞏義石窟寺等大、中型石窟外，另有義馬鴻慶寺、偃師水泉、新安西沃、鶴壁五岩寺、安陽小南海等40餘處小型石窟分佈在豫西、豫北的山區。
與此同時那些可以單獨供養、移運便利的石刻造像，也在民間廣泛流行。它們形式有別於石窟造像，但其雕刻內容和藝術風格與同期的石窟造像相比更具地方性和世俗性，成為石窟造像以外重要的宣傳佛教教義的藝術載體。
河南佛教造像遺存十分豐富，璀璨斑斕，異彩紛呈。本書以時間為序，將河南省境內石窟寺和河南現存單體石刻造像作為研究物件，從雕刻內容、藝術風格、地方性等方面進行闡述，分析其審美價值和歷史作用，向讀者展示石窟寺與單體造像作為藝術載體所釋放的輝煌藝術成就。

河南佛教造像遗存十分丰富，璀璨斑斓，异彩纷呈。该书以时间为序，将河南省境内石窟寺和河南现存单体石刻造像作为研究对象，从雕刻内容、艺术风格、地方性等方面进行阐述，分析其审美价值和历史作用，向读者展示石窟寺与单体造像作为艺术载体所释放的辉煌艺术成就。这些珍贵的艺术品为我们研究古代社会史和艺术史提供了具体真实的形象资料，具有较高的出版价值。

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河南仏教造像史

￥17,512
王景荃 主編 、中州古籍出版社 、2024年08月
河南佛教造像史 王景荃主编 杨超杰 王璐副主编 北魏孝文帝太和十八年（494）遷都洛陽後，原以平城為中心的雕佛造像之風南移，從此以洛陽為中心的中原地區便開始了大規模的雕佛造像。除官方開鑿的著名的龍門石窟、鞏義石窟寺等大、中型石窟外，另有義馬鴻慶寺、偃師水泉、新安西沃、鶴壁五岩寺、安陽小南海等40餘處小型石窟分佈在豫西、豫北的山區。 與此同時那些可以單獨供養、移運便利的石刻造像，也在民間廣泛流行。它們形式有別於石窟造像，但其雕刻內容和藝術風格與同期的石窟造像相比更具地方性和世俗性，成為石窟造像以外重要的宣傳佛教教義的藝術載體。 河南佛教造像遺存十分豐富，璀璨斑斕，異彩紛呈。本書以時間為序，將河南省境內石窟寺和河南現存單體石刻造像作為研究物件，從雕刻內容、藝術風格、地方性等方面進行闡述，分析其審美價值和歷史作用，向讀者展示石窟寺與單體造像作為藝術載體所釋放的輝煌藝術成就。 河南佛教造像遗存十分丰富，璀璨斑斓，异彩纷呈。该书以时间为序，将河南省境内石窟寺和河南现存单体石刻造像作为研究对象，从雕刻内容、艺术风格、地方性等方面进行阐述，分析其审美价值和历史作用，向读者展示石窟寺与单体造像作为艺术载体所释放的辉煌艺术成就。这些珍贵的艺术品为我们研究古代社会史和艺术史提供了具体真实的形象资料，具有较高的出版价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

中国歴代墓誌全集 北魏巻 全2冊

中国歴代墓誌全集 北魏巻 全2冊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥66,000
余扶危　郭茂育　主編、中州古籍出版社、2019年10月
中國歷代墓誌全集　北魏卷　１、２
中国历代墓志全集·北魏卷（全二册）

北魏時代の墓誌401方の図版・釈文及び簡単な解説を収録する。北魏時代の墓誌は、伝世資料の欠を補うものとして、また書法芸術におけるいわゆる“魏碑体”の資料として極めて高い価値を有する。これまで北魏・北朝の墓誌については多くの資料集が公刊されているが、収録点数や収録図版、関連する情報や釈文などに問題があるものが多く、資料として利用する場合に難があった。本書は図版・釈文など新たに編纂したもので、今後の北魏墓誌研究の基礎的な資料である。総目呈。

本书是研究北魏历史文化状况的重要史料。
在数以万计的中国古代石刻遗存中,北魏墓志并不占太大的比重,但它却是中国古代书法史研究中早已被人们重视的一批文字艺术资料,也是中国文字学与金石学的重要研究对象,更蕴含着丰富的历史文献,因为具有较高的文物价值与历史文化价值,近年来越来越受到各方面研究者的关注。
有关北魏墓志的收藏与研究,早在清代就已经蔚然成风。尤其是清代末年,河北、河南等地陆续有北魏墓志出土。这些石刻上面端庄秀美的书体与北朝造像题记、碑刻中丰富多样的书体一起展示出截然不同的书法风格,一洗明清习见的馆阁体书风,引起了文人墨客的注意,学习北朝书体的风气由此兴起。

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中国歴代墓誌全集 北魏巻 全2冊

￥66,000
余扶危　郭茂育　主編 、中州古籍出版社 、2019年10月
中國歷代墓誌全集　北魏卷　１、２ 中国历代墓志全集·北魏卷（全二册） 北魏時代の墓誌401方の図版・釈文及び簡単な解説を収録する。北魏時代の墓誌は、伝世資料の欠を補うものとして、また書法芸術におけるいわゆる“魏碑体”の資料として極めて高い価値を有する。これまで北魏・北朝の墓誌については多くの資料集が公刊されているが、収録点数や収録図版、関連する情報や釈文などに問題があるものが多く、資料として利用する場合に難があった。本書は図版・釈文など新たに編纂したもので、今後の北魏墓誌研究の基礎的な資料である。総目呈。 本书是研究北魏历史文化状况的重要史料。 在数以万计的中国古代石刻遗存中,北魏墓志并不占太大的比重,但它却是中国古代书法史研究中早已被人们重视的一批文字艺术资料,也是中国文字学与金石学的重要研究对象,更蕴含着丰富的历史文献,因为具有较高的文物价值与历史文化价值,近年来越来越受到各方面研究者的关注。 有关北魏墓志的收藏与研究,早在清代就已经蔚然成风。尤其是清代末年,河北、河南等地陆续有北魏墓志出土。这些石刻上面端庄秀美的书体与北朝造像题记、碑刻中丰富多样的书体一起展示出截然不同的书法风格,一洗明清习见的馆阁体书风,引起了文人墨客的注意,学习北朝书体的风气由此兴起。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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武林舊事：附《增補武林舊事》（家藏文庫）

武林舊事：附《增補武林舊事》（家藏文庫）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
(宋)周密 (明)朱廷煥 謝永芳、中州古籍出版社、2019年01月
武林旧事 : 附《増补武林旧事(家藏文库)
〔宋〕周密　〔明〕朱廷焕　著　谢永芳　注评

本書以鮑廷博輯刻《知不足齋叢書》本《武林舊事》十卷足本為底本，參校以宋廷佐刻六卷本、陳繼儒《寶顏堂秘笈》本《後武林舊事》五卷、《說郛》本以及《文淵閣四庫全書》本等，力求呈現較為可靠的文本。另於篇末附錄《增補武林舊事》八卷之增補部分，同時作出相應的閱讀提示，以為讀者瞭解該書在不同時代的樣貌提供幫助。

《武林旧事》，十卷，宋周密撰。作者为追忆南宋都城临安旧事，据其耳闻目睹和故书杂记而作。是书详述临安朝廷典礼、山川风俗、市肆节物、教坊乐部等情况，几乎无所不包。为了解南宋城市经济文化和市民生活及都城面貌、宫廷礼仪等，提供了较为丰富的史料。 《增补武林旧事》，八卷，明朱廷焕撰。作者采《西湖游览志余》《鹤林玉露》《容斋随笔》《辍耕录》及周密所著《癸辛杂识》诸书，补缀其阙，以成是编。
目录
序
卷一
庆寿册宝
四孟驾出
大礼(南郊明堂)
登门肆赦
恭谢
圣节
卷二
御教
御教仪卫次第
燕射
公主下降
唱名
元正
立春
元夕
舞队
灯品
挑菜
进茶
赏花
卷三
西湖游幸(都人游赏)
放春
社会
祭扫
浴佛
迎新
端午
禁中纳凉
都人避暑
乞巧
中元
中秋
观潮
重九
开炉
冬至
赏雪
岁除
岁晚节物
卷四
故都宫殿
乾淳教坊乐部
卷五
湖山胜概
卷六
诸市
瓦子勾栏(城内隶修内司，城外隶殿前司)
酒楼
歌馆
赁物
作坊
骄民
游手
市食
诸色酒名
小经纪(他处所无者)
诸色伎艺人
卷七
乾淳奉亲
卷八
车驾幸学
北使到阙
宫中诞育仪例略
册皇后仪
皇后归谒家庙(用成淳全后例)
皇子行冠礼仪略
卷九
高宗幸张府节次略
卷十
官本杂剧段数
张约斋赏心乐事(并序)
约斋桂隐百课
附录
增补武林旧事
参考引用文献举要

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武林舊事：附《增補武林舊事》（家藏文庫）

￥4,400
(宋)周密 (明)朱廷煥 謝永芳 、中州古籍出版社 、2019年01月
武林旧事 : 附《増补武林旧事(家藏文库) 〔宋〕周密　〔明〕朱廷焕　著　谢永芳　注评 本書以鮑廷博輯刻《知不足齋叢書》本《武林舊事》十卷足本為底本，參校以宋廷佐刻六卷本、陳繼儒《寶顏堂秘笈》本《後武林舊事》五卷、《說郛》本以及《文淵閣四庫全書》本等，力求呈現較為可靠的文本。另於篇末附錄《增補武林舊事》八卷之增補部分，同時作出相應的閱讀提示，以為讀者瞭解該書在不同時代的樣貌提供幫助。 《武林旧事》，十卷，宋周密撰。作者为追忆南宋都城临安旧事，据其耳闻目睹和故书杂记而作。是书详述临安朝廷典礼、山川风俗、市肆节物、教坊乐部等情况，几乎无所不包。为了解南宋城市经济文化和市民生活及都城面貌、宫廷礼仪等，提供了较为丰富的史料。 《增补武林旧事》，八卷，明朱廷焕撰。作者采《西湖游览志余》《鹤林玉露》《容斋随笔》《辍耕录》及周密所著《癸辛杂识》诸书，补缀其阙，以成是编。 目录 序 卷一 庆寿册宝 四孟驾出 大礼(南郊明堂) 登门肆赦 恭谢 圣节 卷二 御教 御教仪卫次第 燕射 公主下降 唱名 元正 立春 元夕 舞队 灯品 挑菜 进茶 赏花 卷三 西湖游幸(都人游赏) 放春 社会 祭扫 浴佛 迎新 端午 禁中纳凉 都人避暑 乞巧 中元 中秋 观潮 重九 开炉 冬至 赏雪 岁除 岁晚节物 卷四 故都宫殿 乾淳教坊乐部 卷五 湖山胜概 卷六 诸市 瓦子勾栏(城内隶修内司，城外隶殿前司) 酒楼 歌馆 赁物 作坊 骄民 游手 市食 诸色酒名 小经纪(他处所无者) 诸色伎艺人 卷七 乾淳奉亲 卷八 车驾幸学 北使到阙 宫中诞育仪例略 册皇后仪 皇后归谒家庙(用成淳全后例) 皇子行冠礼仪略 卷九 高宗幸张府节次略 卷十 官本杂剧段数 张约斋赏心乐事(并序) 约斋桂隐百课 附录 增补武林旧事 参考引用文献举要 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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20世紀河南考古発現与研究

20世紀河南考古発現与研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
楊育彬、中州古籍出版社、1997年12月、756p
20世紀河南考古發現與研究 楊育彬、袁廣闊編
20世纪河南考古发现与研究 杨育彬 、袁广阔 编

《20世纪河南考古发现与研究》对河南考古进行了系统而翔实的世纪性回顾与总结，不仅对华夏文明的探索具有重要的价值，而且也可望对世界文明史的研究产生一定的影响。20世纪，是河南考古产生和辉煌发展的世纪。二三十年代，渑池仰韶遗址和安阳殷墟的发掘，诞生了中国的考古学。一个世纪以来，在河南有许多震撼世界的重大发现。南召猿人的发现，扩大了我国旧石器文化分布的地域；裴李岗文化的发现，找到了仰韶文化的渊源；龙山晚期诸城址的发现，已露出了文明的曙光：二里头文化的发现，是探索夏文化的重大突破；偃师尸乡沟商城、郑州商城、安阳殷墟灿烂的青铜文化，可谓惊世绝伦，甲骨文的大量发现，更是证实了中国是人类文明发源地之一；汉代诸冶铁遗址的发现，代表了当时处于世界领先水平的生产技术；唐宋时的三彩、汝瓷、钧瓷等器物，异彩纷呈，名满天下。在考古学的研究中，安阳后岗“三叠层”是考古地层学在我国确立的标志；洛阳中州路的器物分期是考古类型学发展的一个里程碑。所有这些考古发现与研究，在中国乃至世界考古史上都占有极为重要的地位。在当今举世瞩目的国家“夏商周断代工程”中，河南考古资料也将成为重要的依据和标尺。

目录
第一章　概述
第二章　旧石器时代
第三章　新石器时代
第四章　夏商时代
第五章　两周时代
第六章　秦汉时代
第七章　魏晋南北朝时代
第八章　隋唐五代
第九章　宋金元明时代
第十章　20世纪河南考古大事记
编后记
英文提要

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20世紀河南考古発現与研究

￥13,200
楊育彬 、中州古籍出版社 、1997年12月 、756p
20世紀河南考古發現與研究 楊育彬、袁廣闊編 20世纪河南考古发现与研究 杨育彬 、袁广阔 编 《20世纪河南考古发现与研究》对河南考古进行了系统而翔实的世纪性回顾与总结，不仅对华夏文明的探索具有重要的价值，而且也可望对世界文明史的研究产生一定的影响。20世纪，是河南考古产生和辉煌发展的世纪。二三十年代，渑池仰韶遗址和安阳殷墟的发掘，诞生了中国的考古学。一个世纪以来，在河南有许多震撼世界的重大发现。南召猿人的发现，扩大了我国旧石器文化分布的地域；裴李岗文化的发现，找到了仰韶文化的渊源；龙山晚期诸城址的发现，已露出了文明的曙光：二里头文化的发现，是探索夏文化的重大突破；偃师尸乡沟商城、郑州商城、安阳殷墟灿烂的青铜文化，可谓惊世绝伦，甲骨文的大量发现，更是证实了中国是人类文明发源地之一；汉代诸冶铁遗址的发现，代表了当时处于世界领先水平的生产技术；唐宋时的三彩、汝瓷、钧瓷等器物，异彩纷呈，名满天下。在考古学的研究中，安阳后岗“三叠层”是考古地层学在我国确立的标志；洛阳中州路的器物分期是考古类型学发展的一个里程碑。所有这些考古发现与研究，在中国乃至世界考古史上都占有极为重要的地位。在当今举世瞩目的国家“夏商周断代工程”中，河南考古资料也将成为重要的依据和标尺。 目录 第一章　概述 第二章　旧石器时代 第三章　新石器时代 第四章　夏商时代 第五章　两周时代 第六章　秦汉时代 第七章　魏晋南北朝时代 第八章　隋唐五代 第九章　宋金元明时代 第十章　20世纪河南考古大事记 编后记 英文提要 カバーあり。 カバーにスレ。 中身は新品同様です。
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午亭文編：国家清史編纂委員会．文献叢刊

午亭文編：国家清史編纂委員会．文献叢刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥11,500
［清］陳廷敬　著　王道成　点校、人民出版社、2017年12月
國家清史編纂委員會·文獻書刊
午亭文编 : 国家清史编纂委员会文献丛刊

康熙朝の文淵閣大学士である陳廷敬(1639-1712)の詩文集。今回、康熙四十七年(戊子)本を底本とし、乾隆四十三年(戊戌)本、『四庫全書』本、2011年中州古籍出版社出版の馬甫平点校本と相互校勘を行う。(繁体字横組)

《午亭文編》五十巻系康熙朝文淵閣大学士陳廷敬撰。廷敬嘗著《尊聞堂集》八十巻，晩年手定此編。陳氏居山西陽城，有午亭山村，因之名集曰《午亭文編》。《午亭文編》為詩文合集，其中詩二十巻，雑著四巻，経解四巻，奏疏等各体文二十巻，杜律詩論二巻。陳廷敬為政，多有灼見独到之処，見于集中奏疏，其詩作受到康熙称許，王士禎甚奇其詩。其所作古文，汪琬“甚重之。”《四庫全書.総目》雲：“其詩文各自成家”。“当時咸以大手筆推之。”

《午亭文编》五十卷系康熙朝文渊阁大学士陈廷敬撰。廷敬尝著《尊闻堂集》八十卷，晚年手定此编。陈氏居山西阳城，有午亭山村，因之名集曰《午亭文编》。《午亭文编》由其门人林佶缮写付雕。廷敬自序云：“余隤然将老矣。”陈廷敬卒于康熙五十一年，故本集之成书年代当在康熙四十年后。 陈廷敬于顺治十三年成进士，为官五十年。在康熙朝历任各部尚书，累官至文渊阁大学士，“出入禁闼凡四十年”，一生未外任。 《午亭文编》为诗文合集，其中诗二十卷，杂著四卷，经解四卷，奏疏等各体文二十卷，杜律诗论二卷。 陈廷敬为政，多有灼见独到之处，见于集中奏疏，其诗作受到康熙称许，王士祯甚奇其诗。其所作古文，汪琬“甚重之。”《四库全书·总目》云：“其诗文各自成家”。“当时咸以大手笔推之。” 《午亭文编》对研究康熙朝的政治、文化均有重要价值。清史纂修工程有陈廷敬传。通纪述康熙朝，也是不可或缺之历史人物。

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午亭文編：国家清史編纂委員会．文献叢刊

￥11,500
［清］陳廷敬　著　王道成　点校 、人民出版社 、2017年12月
國家清史編纂委員會·文獻書刊 午亭文编 : 国家清史编纂委员会文献丛刊 康熙朝の文淵閣大学士である陳廷敬(1639-1712)の詩文集。今回、康熙四十七年(戊子)本を底本とし、乾隆四十三年(戊戌)本、『四庫全書』本、2011年中州古籍出版社出版の馬甫平点校本と相互校勘を行う。(繁体字横組) 《午亭文編》五十巻系康熙朝文淵閣大学士陳廷敬撰。廷敬嘗著《尊聞堂集》八十巻，晩年手定此編。陳氏居山西陽城，有午亭山村，因之名集曰《午亭文編》。《午亭文編》為詩文合集，其中詩二十巻，雑著四巻，経解四巻，奏疏等各体文二十巻，杜律詩論二巻。陳廷敬為政，多有灼見独到之処，見于集中奏疏，其詩作受到康熙称許，王士禎甚奇其詩。其所作古文，汪琬“甚重之。”《四庫全書.総目》雲：“其詩文各自成家”。“当時咸以大手筆推之。” 《午亭文编》五十卷系康熙朝文渊阁大学士陈廷敬撰。廷敬尝著《尊闻堂集》八十卷，晚年手定此编。陈氏居山西阳城，有午亭山村，因之名集曰《午亭文编》。《午亭文编》由其门人林佶缮写付雕。廷敬自序云：“余隤然将老矣。”陈廷敬卒于康熙五十一年，故本集之成书年代当在康熙四十年后。 陈廷敬于顺治十三年成进士，为官五十年。在康熙朝历任各部尚书，累官至文渊阁大学士，“出入禁闼凡四十年”，一生未外任。 《午亭文编》为诗文合集，其中诗二十卷，杂著四卷，经解四卷，奏疏等各体文二十卷，杜律诗论二卷。 陈廷敬为政，多有灼见独到之处，见于集中奏疏，其诗作受到康熙称许，王士祯甚奇其诗。其所作古文，汪琬“甚重之。”《四库全书·总目》云：“其诗文各自成家”。“当时咸以大手笔推之。” 《午亭文编》对研究康熙朝的政治、文化均有重要价值。清史纂修工程有陈廷敬传。通纪述康熙朝，也是不可或缺之历史人物。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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周易参同契通真義 . 周易参同契解 . 古文参同契集解

周易参同契通真義 . 周易参同契解 . 古文参同契集解
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￥3,300
[后蜀]膨曉撰 [宋]陳顕微撰 [明]蒋一彪撰、中州古籍出版社、1988年12月、平装
周易参同契通真义 周易参同契解 古文参同契集解
1988年12月第一版 1988年12月第一次印刷

《周易参同契分章通真义》将《周易参同契》原文分为九十章，书末附有《鼎器歌》一首、《赞序》一篇，全书共约8000多字。其文体基本为四字或五字一句的韵文体，间杂有少数长短不一的散文体。
彭晓的注解语言较为显明，章节清晰。其内容兼及外丹与内丹理论，核心思想是“修丹与天地造化同途”。注解运用了“以乾坤为鼎器，以坎离为匡郭，以水火为夫妻，以阴阳为龙虎，以五行为纬而含其精，以三才为经而聚纯粹”等理论框架，并以“大易情性，各如其度。黄老用究，较而可御。炉火之事，真有所据：三道由一，具出径路”等内容来阐述其丹道思想。
据记载，彭晓在注解《周易参同契》时，曾制作了多个阐释炼丹之意的图式，包括《水火匡郭图》、《三五至精图》、《斗建子午图》、《将指天罡图》、《昏见图》、《晨见图》、《九宫八卦图》、《八卦纳甲图》、《含元播精三五归一图》等共九个图式。

《周易参同契解》是南宋道人陈显微所著的《周易参同契》注本之一。陈显微，字宗道，自号抱一子，维扬（今江苏扬州）人，南宋宁宗、理宗时临安（今杭州）佑圣观道士 [3]。原书三卷，书前有宝祐二年（1254年）陈显微自序，由其弟子王夷刊行。主要探讨内丹思想，并为“参同学”从外丹向内丹的转向呈现脉络。陈显微在探讨金丹时使用了“先天一炁”这一概念。其内丹“参同学”理论吸收整合了之前的研究思想和修炼方法，并做出了独创性阐述，在道教思想史上具有重要地位。

《古文参同契集解》由明代蒋一彪辑注，分为上、下两卷 。上卷收录东汉魏伯阳《参同契》原文。下卷收录托名徐景休的笺注以及淳于叔通的《三相类》等内容。全书以“集解”形式编排，汇集了陈显微、彭晓、陈致虚、俞琰等多位学者的注解，附于相应原文之后。书前附有辑注者蒋一彪所作序言，序言中说明了其辑注的初衷与过程。
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周易参同契通真義 . 周易参同契解 . 古文参同契集解

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[后蜀]膨曉撰 [宋]陳顕微撰 [明]蒋一彪撰 、中州古籍出版社 、1988年12月 、平装
周易参同契通真义 周易参同契解 古文参同契集解 1988年12月第一版 1988年12月第一次印刷 《周易参同契分章通真义》将《周易参同契》原文分为九十章，书末附有《鼎器歌》一首、《赞序》一篇，全书共约8000多字。其文体基本为四字或五字一句的韵文体，间杂有少数长短不一的散文体。 彭晓的注解语言较为显明，章节清晰。其内容兼及外丹与内丹理论，核心思想是“修丹与天地造化同途”。注解运用了“以乾坤为鼎器，以坎离为匡郭，以水火为夫妻，以阴阳为龙虎，以五行为纬而含其精，以三才为经而聚纯粹”等理论框架，并以“大易情性，各如其度。黄老用究，较而可御。炉火之事，真有所据：三道由一，具出径路”等内容来阐述其丹道思想。 据记载，彭晓在注解《周易参同契》时，曾制作了多个阐释炼丹之意的图式，包括《水火匡郭图》、《三五至精图》、《斗建子午图》、《将指天罡图》、《昏见图》、《晨见图》、《九宫八卦图》、《八卦纳甲图》、《含元播精三五归一图》等共九个图式。 《周易参同契解》是南宋道人陈显微所著的《周易参同契》注本之一。陈显微，字宗道，自号抱一子，维扬（今江苏扬州）人，南宋宁宗、理宗时临安（今杭州）佑圣观道士 [3]。原书三卷，书前有宝祐二年（1254年）陈显微自序，由其弟子王夷刊行。主要探讨内丹思想，并为“参同学”从外丹向内丹的转向呈现脉络。陈显微在探讨金丹时使用了“先天一炁”这一概念。其内丹“参同学”理论吸收整合了之前的研究思想和修炼方法，并做出了独创性阐述，在道教思想史上具有重要地位。 《古文参同契集解》由明代蒋一彪辑注，分为上、下两卷 。上卷收录东汉魏伯阳《参同契》原文。下卷收录托名徐景休的笺注以及淳于叔通的《三相类》等内容。全书以“集解”形式编排，汇集了陈显微、彭晓、陈致虚、俞琰等多位学者的注解，附于相应原文之后。书前附有辑注者蒋一彪所作序言，序言中说明了其辑注的初衷与过程。
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顔光禄詩注釈

顔光禄詩注釈
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￥12,100
朱暁海撰、中州古籍出版社、2024年03月
顔光禄詩注釋 颜光禄诗注释

本書は南朝宋文学家顔延之の詩歌を整理、校注したもの。顔延之詩歌の注解、闡釈については多くが《文選》《古詩選》等選本中にあり、現代人の専著注釈も選目、賞析、評点等方面で、いずれも十分とは言えず、とくに字詞注釈方面において不足していた。本書は顔詩29首を撰著年代順に小学、経学の方法で注釈を加えた学術価値が極めて高い古詩注本。巻末附録に「論顔延之」、「論《赭白馬賦》」、「《文選》三峯並峙的后妃哀誄文」を付す。(繁体字横組)

该书为2021年国家古籍整理资助项目。
颜延之，字延年，南朝宋诗人，官至金紫光禄大夫，世称“颜光禄”。与谢灵运、鲍照俱以诗名著于宋文帝元嘉年间，称“元嘉三大家”，或与谢灵运并称“颜谢”。该书于《昭明文选》、《艺文类聚》、《玉台新咏》、《宋书》、《太平御览》、《乐府诗集》中摭拾颜延之诗歌32首（含8首残篇），以撰著年代先后为序，对颜延之诗详加注解、阐释。对于历代收录颜诗的选本及注解者之评断，作者也给出了深中肯綮的分析与评论。值得注意的是，作者用治小学、经学的方式注诗，弥补了历代颜诗注解于字词注释有所欠缺的不足，同时注重对其文学特色进行赏析、评点，因此，该书在选目、疏解、赏读等方面可谓尽善尽美。

目录
前言
凡例
引用書目
北使洛
還至梁城作
三月三日詔宴西池
直東宫答鄭尚書
始安郡還都與張湘州登巴陵城樓作
歸鴻
和謝監靈運
應詔觀北湖田收
應詔讌曲水作
五君詠
夏夜呈從兄散騎車長沙
為織女贈牽牛
辭難【離】潮溝
侍東耕
登景陽樓
皇太子釋奠會作
天地郊夕牲歌
天地郊迎送神歌
天地饗神歌
為皇太子侍宴餞衡陽南平二王應詔
拜陵廟作
車駕幸京口侍遊蒜山作
車駕幸京口三月三日侍遊曲阿後湖作
除弟服
挽歌
贈王太常
從軍行
秋胡詩
附録一：論顔延之
附録二：論《赭白馬賦》
附録三：《文選》三峯並峙的后妃哀誄文

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顔光禄詩注釈

￥12,100
朱暁海撰 、中州古籍出版社 、2024年03月
顔光禄詩注釋 颜光禄诗注释 本書は南朝宋文学家顔延之の詩歌を整理、校注したもの。顔延之詩歌の注解、闡釈については多くが《文選》《古詩選》等選本中にあり、現代人の専著注釈も選目、賞析、評点等方面で、いずれも十分とは言えず、とくに字詞注釈方面において不足していた。本書は顔詩29首を撰著年代順に小学、経学の方法で注釈を加えた学術価値が極めて高い古詩注本。巻末附録に「論顔延之」、「論《赭白馬賦》」、「《文選》三峯並峙的后妃哀誄文」を付す。(繁体字横組) 该书为2021年国家古籍整理资助项目。 颜延之，字延年，南朝宋诗人，官至金紫光禄大夫，世称“颜光禄”。与谢灵运、鲍照俱以诗名著于宋文帝元嘉年间，称“元嘉三大家”，或与谢灵运并称“颜谢”。该书于《昭明文选》、《艺文类聚》、《玉台新咏》、《宋书》、《太平御览》、《乐府诗集》中摭拾颜延之诗歌32首（含8首残篇），以撰著年代先后为序，对颜延之诗详加注解、阐释。对于历代收录颜诗的选本及注解者之评断，作者也给出了深中肯綮的分析与评论。值得注意的是，作者用治小学、经学的方式注诗，弥补了历代颜诗注解于字词注释有所欠缺的不足，同时注重对其文学特色进行赏析、评点，因此，该书在选目、疏解、赏读等方面可谓尽善尽美。 目录 前言 凡例 引用書目 北使洛 還至梁城作 三月三日詔宴西池 直東宫答鄭尚書 始安郡還都與張湘州登巴陵城樓作 歸鴻 和謝監靈運 應詔觀北湖田收 應詔讌曲水作 五君詠 夏夜呈從兄散騎車長沙 為織女贈牽牛 辭難【離】潮溝 侍東耕 登景陽樓 皇太子釋奠會作 天地郊夕牲歌 天地郊迎送神歌 天地饗神歌 為皇太子侍宴餞衡陽南平二王應詔 拜陵廟作 車駕幸京口侍遊蒜山作 車駕幸京口三月三日侍遊曲阿後湖作 除弟服 挽歌 贈王太常 從軍行 秋胡詩 附録一：論顔延之 附録二：論《赭白馬賦》 附録三：《文選》三峯並峙的后妃哀誄文 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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正法眼蔵(上下)中国禅宗典籍叢刊

正法眼蔵(上下)中国禅宗典籍叢刊
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￥3,960
〔宋〕大慧宗杲　著　董群　点校、中州古籍出版社、2016年11月
正法眼藏（全2冊）中国禅宗典籍丛刊

宋代臨済宗楊岐派の高僧大慧宗杲（1089－1163）が説教、問答の中で用いた“機縁法語”（仏法の肝心要を示す事柄）600余則を中心にまとめた《正法眼蔵》の校注版。唐宋禅学とりわけ宗杲の思想を示す重要な禅宗典籍である。

目录
导言
校释说明
正法眼藏上
卷一
1.琅邪船来陆来
2.岩头大统纲宗
3.真净佛法难得
4.佛眼亲面一见
5.云门得个入处
6.归宗不同常流
7.罗山跨门委得
8.琅邪拟议便打
9.雪峰勘僧剃头
10.道简路逢猛虎
11.晦堂一时击开
12.赵州洗钵盂去
13.黄龙登山入海
14.保福雪峰弟子
15.真净快活似虎
16.庞蕴空诸所有
17.乌臼同坑之土
18.赵州东司唤僧
19.慈明佛性法身
20.保宁亦有一颂
21.赵州放下担取
22.法华释迦达磨
23.定慧劈脊便打
24.玄沙犹较些子
25.悟新清珠浊水
26.荐福具择法眼
27.自宝赞禅初祖
28.真净七颠八倒
29.赵州觅个住处
30.洞山佛向上事
31.慈明水出高源
32.保宁镬汤无冷
33.大沩不得动著
34.仰山插锹叉手
35.黄龙穷二老意
36.归宗有一味禅
37.真净不顺人情
38.睦州展演之言
39.投子不快漆桶
40.琅邪具眼衲子
41.大宁佛法无事
42.归宗举拳示之
43.清平井索钱索
44.真净天地万物
45.玄沙坚固法身
46.疏山咸通前后
47.法演开花结果
48.慈明牧童之歌
49.归宗刬草断蛇
50.琅邪过在甚处
51.黄龙滴水滴冻
52.马祖四嗣相别
53.晓聪负柴上山
54.严阳佛法僧祖
55.道恒会良久处
56.杨岐为师设斋
57.临济辞黄檗师
58.香严冬行春令
59.黄龙万法本闲
60.天衣甜瓜苦瓠
· · · · · ·
卷二
卷三
正法眼藏下
卷四
卷五
卷六
附录
重刻《正法眼藏》序圆澄撰
题刻大慧禅师正法眼藏李日华识
答张子韶侍郎书宗杲撰
大慧普觉禅师塔铭张浚撰
径山杲禅师祖琇撰
临安府径山沙门释宗杲传如惺撰
大慧普觉禅师年谱祖咏编宗演校订
《正法眼藏》所收佛教人物索引
主要参考文献
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正法眼蔵(上下)中国禅宗典籍叢刊

￥3,960
〔宋〕大慧宗杲　著　董群　点校 、中州古籍出版社 、2016年11月
正法眼藏（全2冊）中国禅宗典籍丛刊 宋代臨済宗楊岐派の高僧大慧宗杲（1089－1163）が説教、問答の中で用いた“機縁法語”（仏法の肝心要を示す事柄）600余則を中心にまとめた《正法眼蔵》の校注版。唐宋禅学とりわけ宗杲の思想を示す重要な禅宗典籍である。 目录 导言 校释说明 正法眼藏上 卷一 1.琅邪船来陆来 2.岩头大统纲宗 3.真净佛法难得 4.佛眼亲面一见 5.云门得个入处 6.归宗不同常流 7.罗山跨门委得 8.琅邪拟议便打 9.雪峰勘僧剃头 10.道简路逢猛虎 11.晦堂一时击开 12.赵州洗钵盂去 13.黄龙登山入海 14.保福雪峰弟子 15.真净快活似虎 16.庞蕴空诸所有 17.乌臼同坑之土 18.赵州东司唤僧 19.慈明佛性法身 20.保宁亦有一颂 21.赵州放下担取 22.法华释迦达磨 23.定慧劈脊便打 24.玄沙犹较些子 25.悟新清珠浊水 26.荐福具择法眼 27.自宝赞禅初祖 28.真净七颠八倒 29.赵州觅个住处 30.洞山佛向上事 31.慈明水出高源 32.保宁镬汤无冷 33.大沩不得动著 34.仰山插锹叉手 35.黄龙穷二老意 36.归宗有一味禅 37.真净不顺人情 38.睦州展演之言 39.投子不快漆桶 40.琅邪具眼衲子 41.大宁佛法无事 42.归宗举拳示之 43.清平井索钱索 44.真净天地万物 45.玄沙坚固法身 46.疏山咸通前后 47.法演开花结果 48.慈明牧童之歌 49.归宗刬草断蛇 50.琅邪过在甚处 51.黄龙滴水滴冻 52.马祖四嗣相别 53.晓聪负柴上山 54.严阳佛法僧祖 55.道恒会良久处 56.杨岐为师设斋 57.临济辞黄檗师 58.香严冬行春令 59.黄龙万法本闲 60.天衣甜瓜苦瓠 · · · · · · 卷二 卷三 正法眼藏下 卷四 卷五 卷六 附录 重刻《正法眼藏》序圆澄撰 题刻大慧禅师正法眼藏李日华识 答张子韶侍郎书宗杲撰 大慧普觉禅师塔铭张浚撰 径山杲禅师祖琇撰 临安府径山沙门释宗杲传如惺撰 大慧普觉禅师年谱祖咏编宗演校订 《正法眼藏》所收佛教人物索引 主要参考文献
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続資治通鑑長編紀事本末点校 全5冊

続資治通鑑長編紀事本末点校 全5冊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥33,000
[宋]楊仲良撰 丁建軍点校、中州古籍出版社、2023年12月
宋人楊仲良が李燾の編年体史書《續資治通鑑長編》に拠り編纂した北宋歴史に関する紀事本末体史書。北宋政治事件を主軸に北宋主要政治事件及び主要制度変革を基本的に包含。本書の点校整理は光緒本を底本に嘉慶本と校勘、併せて《續資治通鑑長編》四庫全書を底本、中華書局《續資治通鑑長編》点校本、《三朝北盟會編》、《宋會要輯稿》《九朝編年備要》、《宋史全文》、《宋史》、《宋朝諸臣奏議》、《宋宰輔編年録》、《宋大詔令集》及び宋人文集等関連古籍を用いて校正、通常の文字校勘のほか、底本中の歴史事件及び年月日の誤り遺漏について校訂及び校補を行った。(繁体字横組)

该书为古籍整理类图书。《续资治通鉴长编纪事本末》是宋人杨仲良依据李焘的编年体史学巨著《续资治通鉴长编》编纂的一部关于北宋历史的纪事本末体史书。该书以北宋政治事件为主线，将北宋主要政治事件和主要制度变革基本囊括，且各个事件叙事相对完整。该书的点校整理以光绪本为底本，与嘉庆本对校，并用《续资治通鉴长编》四库全书底本、中华书局《续资治通鉴长编》点校本、《三朝北盟会编》、《宋会要辑稿》《九朝编年备要》、《宋史全文》、《宋史》、《宋朝诸臣奏议》、《宋宰辅编年录》、《宋大诏令集》以及宋人文集等相关古籍参校，除了通常的文字校勘外，对底本中历史事件及年月日的错误和脱漏进行了校改和校补，对廖廷相等人所加的错误按语则进行了删除;对于底本中大段的半卷、整卷的阙文，基本一仍其旧。为方便读者阅读，本次整理采用了页下注的方式出校勘记。

《續資治通鑒長編紀事本末》點校(全5冊)
目录
第一册（卷第一至第三十）
第二册（卷第三十一至第六十）
第三册（卷第六十一至第九十）
第四册（卷第九十一至第一百二十）
第五册（卷第一百二十一至第一百五十）
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続資治通鑑長編紀事本末点校 全5冊

￥33,000
[宋]楊仲良撰 丁建軍点校 、中州古籍出版社 、2023年12月
宋人楊仲良が李燾の編年体史書《續資治通鑑長編》に拠り編纂した北宋歴史に関する紀事本末体史書。北宋政治事件を主軸に北宋主要政治事件及び主要制度変革を基本的に包含。本書の点校整理は光緒本を底本に嘉慶本と校勘、併せて《續資治通鑑長編》四庫全書を底本、中華書局《續資治通鑑長編》点校本、《三朝北盟會編》、《宋會要輯稿》《九朝編年備要》、《宋史全文》、《宋史》、《宋朝諸臣奏議》、《宋宰輔編年録》、《宋大詔令集》及び宋人文集等関連古籍を用いて校正、通常の文字校勘のほか、底本中の歴史事件及び年月日の誤り遺漏について校訂及び校補を行った。(繁体字横組) 该书为古籍整理类图书。《续资治通鉴长编纪事本末》是宋人杨仲良依据李焘的编年体史学巨著《续资治通鉴长编》编纂的一部关于北宋历史的纪事本末体史书。该书以北宋政治事件为主线，将北宋主要政治事件和主要制度变革基本囊括，且各个事件叙事相对完整。该书的点校整理以光绪本为底本，与嘉庆本对校，并用《续资治通鉴长编》四库全书底本、中华书局《续资治通鉴长编》点校本、《三朝北盟会编》、《宋会要辑稿》《九朝编年备要》、《宋史全文》、《宋史》、《宋朝诸臣奏议》、《宋宰辅编年录》、《宋大诏令集》以及宋人文集等相关古籍参校，除了通常的文字校勘外，对底本中历史事件及年月日的错误和脱漏进行了校改和校补，对廖廷相等人所加的错误按语则进行了删除;对于底本中大段的半卷、整卷的阙文，基本一仍其旧。为方便读者阅读，本次整理采用了页下注的方式出校勘记。 《續資治通鑒長編紀事本末》點校(全5冊) 目录 第一册（卷第一至第三十） 第二册（卷第三十一至第六十） 第三册（卷第六十一至第九十） 第四册（卷第九十一至第一百二十） 第五册（卷第一百二十一至第一百五十）
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河南中小型石窟　第一巻

河南中小型石窟　第一巻
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥39,600
河南省文物建築保護研究院　編、中州古籍出版社、2021年11月、320p
河南中小型石窟（第一卷） 李银忠 亓艳之主编
河南省文物建筑保护研究院

河南自古是中國重要的政治、經濟、文化中心，自佛教東傳之後，也是歷代佛教文化的中心之一，從而也促成了石窟寺建築在河南的興起。河南石窟寺分佈廣泛，在全國石窟寺中佔有重要地位，且集建築、雕塑、壁畫、書法等藝術於一體，國務院和河南省均要求加強對石窟寺的保護、利用、研究。
《河南中小型石窟》是在全國石窟寺調查成果的基礎上編纂成書的，為首次整理、出版的河南中小型石窟文物檔案，具有重要的文獻價值和研究價值。該書由河南省文物建築保護研究院主持編纂，第一卷內容收錄豫北地區的靈泉寺石窟、小南海石窟和浚縣千佛洞石窟資料，其中包含多個在最新調查中首次發現的石窟造像。
本書採用創新性的編排方式，使用高清照片、高浮雕拓片、文物測繪線圖相結合的方式，多種形式、多個角度，互相補充、互相印證，充分展示了石窟寺的整體設計、開鑿情況等，再現了石窟寺的藝術魅力。其中的高浮雕拓片全部採用“大國工匠”、河南省“非遺”專案高浮雕傳拓省級代表性傳承人李仁清團隊的拓印成果，生動呈現了河南北部地方石窟造像藝術的真實面貌。

本书是在全国石窟寺调查成果的基础上编纂成书的，为首次整理、出版的河南中小型石窟文物档案，具有重要的文献价值和研究价值。该书由河南省文物建筑保护研究院主持编纂，第一卷内容收录豫北地区的灵泉寺石窟、小南海石窟和浚县千佛洞石窟资料，其中包含多个在最新调查中首次发现的石窟造像。
本书采用创新性的编排方式，使用高清照片、高浮雕拓片、文物测绘线图相结合的方式，多种形式、多个角度，互相补充、互相印证，充分展示了石窟寺的整体设计、开凿情况等，再现了石窟寺的艺术魅力。其中的高浮雕拓片全部采用“大国工匠”、河南省“非遗”项目高浮雕传拓省级代表性传承人李仁清团队的拓印成果，生动呈现了河南北部地区石窟造像艺术的真实面貌。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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河南中小型石窟　第一巻

￥39,600
河南省文物建築保護研究院　編 、中州古籍出版社 、2021年11月 、320p
河南中小型石窟（第一卷） 李银忠 亓艳之主编 河南省文物建筑保护研究院 河南自古是中國重要的政治、經濟、文化中心，自佛教東傳之後，也是歷代佛教文化的中心之一，從而也促成了石窟寺建築在河南的興起。河南石窟寺分佈廣泛，在全國石窟寺中佔有重要地位，且集建築、雕塑、壁畫、書法等藝術於一體，國務院和河南省均要求加強對石窟寺的保護、利用、研究。 《河南中小型石窟》是在全國石窟寺調查成果的基礎上編纂成書的，為首次整理、出版的河南中小型石窟文物檔案，具有重要的文獻價值和研究價值。該書由河南省文物建築保護研究院主持編纂，第一卷內容收錄豫北地區的靈泉寺石窟、小南海石窟和浚縣千佛洞石窟資料，其中包含多個在最新調查中首次發現的石窟造像。 本書採用創新性的編排方式，使用高清照片、高浮雕拓片、文物測繪線圖相結合的方式，多種形式、多個角度，互相補充、互相印證，充分展示了石窟寺的整體設計、開鑿情況等，再現了石窟寺的藝術魅力。其中的高浮雕拓片全部採用“大國工匠”、河南省“非遺”專案高浮雕傳拓省級代表性傳承人李仁清團隊的拓印成果，生動呈現了河南北部地方石窟造像藝術的真實面貌。 本书是在全国石窟寺调查成果的基础上编纂成书的，为首次整理、出版的河南中小型石窟文物档案，具有重要的文献价值和研究价值。该书由河南省文物建筑保护研究院主持编纂，第一卷内容收录豫北地区的灵泉寺石窟、小南海石窟和浚县千佛洞石窟资料，其中包含多个在最新调查中首次发现的石窟造像。 本书采用创新性的编排方式，使用高清照片、高浮雕拓片、文物测绘线图相结合的方式，多种形式、多个角度，互相补充、互相印证，充分展示了石窟寺的整体设计、开凿情况等，再现了石窟寺的艺术魅力。其中的高浮雕拓片全部采用“大国工匠”、河南省“非遗”项目高浮雕传拓省级代表性传承人李仁清团队的拓印成果，生动呈现了河南北部地区石窟造像艺术的真实面貌。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国歴代墓誌全集・隋代巻　全4冊

中国歴代墓誌全集・隋代巻　全4冊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥96,800
郭茂育　余扶危　主編、中州古籍出版社、2024年03月、精装
中國歷代墓誌全集　隋代卷　１－４
中国历代墓志全集　隋代卷 （全四册）

『中國歴代墓誌全集』は漢代刑徒磚から宋代墓誌まで一万余方を収録、朝代ごとに卷立てし釈読標点を加え出版。
本書隋代卷は隋代墓誌600余方を収録、重要史料価値があるのみならず、漢代隷書、北朝魏碑から唐代楷書の過渡的書体は古代書法芸術の理解と書法学習の佳き範本となる。第四巻末附録に補遺、存文、存目表、誌主索引を付す。(繁体字横組)

余扶危先生组织诸贤,编辑整理的“中国历代墓志全集”集前人之大成,补充搜集近年来考古部门新发现的墓志及社会上流散的墓志材料,成为目前收录古代墓志数量最多、跨越时代最久的一部大型著作。
　新近出版的本书是其中一重要成果。本书的编辑体例为仅收录墓志拓本和录文,主旨是为读者提供完整可靠的原始数据。

目錄：
【第一巻】
〇〇一　隋故冠軍將軍□光墓銘
〇〇二　隋故盧陵太守楊府君【通】墓誌銘
〇〇三　大隋使持節儀同大將軍邵州刺史梁君【暄】墓誌
〇〇四　故周殄寇將軍益州陽安縣令高君【潭】墓誌銘
〇〇五　周武帝皇后阿史那氏誌銘
〇〇六　周故使持節開府儀同純永二州刺史成忠縣開國公茹君【洪】墓誌銘
〇〇七　楊元伯妻■■墓誌
〇〇八　大隋使持節車騎大將軍儀同三司硤州使君【辛韶】之墓誌銘
〇〇九　大隋上大將軍北地公尹【昇】之銘
〇一〇　大隋使持節上柱國德廣郡開國公李史君【和】之墓誌銘
〇一一　李君妻崔芷蘩墓誌
〇一二　口驃騎大將軍開府儀同三司尚書右僕射冀州刺史□□□開國公忠簡封公妻太原王夫人【楚英】墓誌銘并序(一)
〇一三　口驃騎大將軍開府儀同三司尚書右僕射冀州刺史□□□開國公忠簡封公妻太原王夫人【楚英】墓誌銘并序(二)
〇一四　大隋太師上柱國涼國景公夫人劉氏【賀蘭祥妻】墓誌銘
〇一五　張叔墓誌
〇一六　大隋使持節上開府儀同三司晋降二州諸軍事晋降二州刺史陽霖公【長孫璬】之墓誌　
· · · · · ·
一七八　隋故郡功曹劉君【長遷】墓銘
一七九　大隋太尉晋王慧日道場故惠雲法師墓(一)
一八〇　大隋太尉晋王慧日道場故惠雲法師墓(二)
一八一　大隋上開府三州刺史雍州長史湖陂公庫狄士文墓誌
一八二　隋故車騎將軍儀同三司左領軍府長史王君【臺】墓誌銘

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中国歴代墓誌全集・隋代巻　全4冊

￥96,800
郭茂育　余扶危　主編 、中州古籍出版社 、2024年03月 、精装
中國歷代墓誌全集　隋代卷　１－４ 中国历代墓志全集　隋代卷 （全四册） 『中國歴代墓誌全集』は漢代刑徒磚から宋代墓誌まで一万余方を収録、朝代ごとに卷立てし釈読標点を加え出版。 本書隋代卷は隋代墓誌600余方を収録、重要史料価値があるのみならず、漢代隷書、北朝魏碑から唐代楷書の過渡的書体は古代書法芸術の理解と書法学習の佳き範本となる。第四巻末附録に補遺、存文、存目表、誌主索引を付す。(繁体字横組) 余扶危先生组织诸贤,编辑整理的“中国历代墓志全集”集前人之大成,补充搜集近年来考古部门新发现的墓志及社会上流散的墓志材料,成为目前收录古代墓志数量最多、跨越时代最久的一部大型著作。 　新近出版的本书是其中一重要成果。本书的编辑体例为仅收录墓志拓本和录文,主旨是为读者提供完整可靠的原始数据。 目錄： 【第一巻】 〇〇一　隋故冠軍將軍□光墓銘 〇〇二　隋故盧陵太守楊府君【通】墓誌銘 〇〇三　大隋使持節儀同大將軍邵州刺史梁君【暄】墓誌 〇〇四　故周殄寇將軍益州陽安縣令高君【潭】墓誌銘 〇〇五　周武帝皇后阿史那氏誌銘 〇〇六　周故使持節開府儀同純永二州刺史成忠縣開國公茹君【洪】墓誌銘 〇〇七　楊元伯妻■■墓誌 〇〇八　大隋使持節車騎大將軍儀同三司硤州使君【辛韶】之墓誌銘 〇〇九　大隋上大將軍北地公尹【昇】之銘 〇一〇　大隋使持節上柱國德廣郡開國公李史君【和】之墓誌銘 〇一一　李君妻崔芷蘩墓誌 〇一二　口驃騎大將軍開府儀同三司尚書右僕射冀州刺史□□□開國公忠簡封公妻太原王夫人【楚英】墓誌銘并序(一) 〇一三　口驃騎大將軍開府儀同三司尚書右僕射冀州刺史□□□開國公忠簡封公妻太原王夫人【楚英】墓誌銘并序(二) 〇一四　大隋太師上柱國涼國景公夫人劉氏【賀蘭祥妻】墓誌銘 〇一五　張叔墓誌 〇一六　大隋使持節上開府儀同三司晋降二州諸軍事晋降二州刺史陽霖公【長孫璬】之墓誌　 · · · · · · 一七八　隋故郡功曹劉君【長遷】墓銘 一七九　大隋太尉晋王慧日道場故惠雲法師墓(一) 一八〇　大隋太尉晋王慧日道場故惠雲法師墓(二) 一八一　大隋上開府三州刺史雍州長史湖陂公庫狄士文墓誌 一八二　隋故車騎將軍儀同三司左領軍府長史王君【臺】墓誌銘 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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洛陽明清碑志　偃師巻　全2冊

洛陽明清碑志　偃師巻　全2冊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥49,500
李春敏　主編、中州古籍出版社、2015年04月
洛陽明清碑誌·偃师卷　上、下 李春敏　主编

『洛陽明清碑志』は1県1巻の分巻出版。本書は洛陽偃師境内に現存する明清時期の重要碑刻384点を立碑時間順に収録。図版と釈文で構成し、内容は功徳碑、墓碑、墓誌、家廟碑、勧善碑、造像碑、記事碑、御製碑などを含む。明清時期の洛陽地区の政治、経済、文化、民俗などを研究するうえで重要な資料となる。印数1000冊。

碑志,指镌刻于石碑上的书法、文辞。为安葬设立的称“墓碑”,也称“墓表”、“墓碣”。《洛阳明清碑志》分卷出版,一县一卷。主要辑录洛阳偃师境内明清时期的重要碑刻,其中包括各种石碑、墓志,书法、文辞等内容,是研究明清时期洛阳地区政治、经济、文化、民俗等方面的重要区域。

目录：
勉小内使陈喜文碑（明永乐十二年）
周三卖地券（明正统元年）
重修兴国禅寺住持无际记（明景泰元年）
重修中岳祠宇记（明弘治十八年）
龙凤虎头山重修玄帝庙记（碑阳）（明嘉靖五年）
龙凤虎头山重修玄帝庙记（碑阴）（明嘉靖五年）
御制正孔子祀典口记（明嘉靖九年）
重修仙鹤观记（碑阳）（明嘉靖二十三年）
重修仙鹤观记（碑阴）（明嘉靖二十三年）
修盖观音堂碑记（明嘉靖二十七年）
永庆寺重修伽蓝殿记（明嘉靖三十八年）
唐仆射褚公（遂良）庙碑（明嘉靖四十五年）
万安山古迹荡魔观积善建醮庄尽殿像碑记（明万历二年）
栢辈陈村重修牛王庙碑记（明万历三年）
历代宗派（明万历三年）
重修观音堂拜殿碑（明万历八年）
关夫子华伞告成记（明万历十三年）
新修善桥碑记（明万历二十年）
重修关王庙门墙记（明万历二十三年）
创建五岳楼阁碑记（明万历二十五年）
观澜洞饰绘神像记（明万历三十年）
创建增建後寝宫碑记（明万历三十年）
唐太师颜鲁公真卿墓碑记（明万历三十三年）
义修菩萨祠神路碑记（明万历四十三）
修路碑记（明万历四十七年）
重修岳王药圣庙碑记（明天启元年）
重修台基序（明天启三年）
垂修泰山庙越台碑记（明天启五年）
建立白衣殿并卷棚完满创修碑记（明崇祯元年）
重修白云禅寺记（明崇祯元年）
重修天王殿碑记（明崇祯三年）
重修虎头山口口殿碑（明崇祯四年）
王铎撰书保城御寇碑（明崇祯九年）
伽蓝殿碑记（碑阳）（明代）
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洛陽明清碑志　偃師巻　全2冊

￥49,500
李春敏　主編 、中州古籍出版社 、2015年04月
洛陽明清碑誌·偃师卷　上、下 李春敏　主编 『洛陽明清碑志』は1県1巻の分巻出版。本書は洛陽偃師境内に現存する明清時期の重要碑刻384点を立碑時間順に収録。図版と釈文で構成し、内容は功徳碑、墓碑、墓誌、家廟碑、勧善碑、造像碑、記事碑、御製碑などを含む。明清時期の洛陽地区の政治、経済、文化、民俗などを研究するうえで重要な資料となる。印数1000冊。 碑志,指镌刻于石碑上的书法、文辞。为安葬设立的称“墓碑”,也称“墓表”、“墓碣”。《洛阳明清碑志》分卷出版,一县一卷。主要辑录洛阳偃师境内明清时期的重要碑刻,其中包括各种石碑、墓志,书法、文辞等内容,是研究明清时期洛阳地区政治、经济、文化、民俗等方面的重要区域。 目录： 勉小内使陈喜文碑（明永乐十二年） 周三卖地券（明正统元年） 重修兴国禅寺住持无际记（明景泰元年） 重修中岳祠宇记（明弘治十八年） 龙凤虎头山重修玄帝庙记（碑阳）（明嘉靖五年） 龙凤虎头山重修玄帝庙记（碑阴）（明嘉靖五年） 御制正孔子祀典口记（明嘉靖九年） 重修仙鹤观记（碑阳）（明嘉靖二十三年） 重修仙鹤观记（碑阴）（明嘉靖二十三年） 修盖观音堂碑记（明嘉靖二十七年） 永庆寺重修伽蓝殿记（明嘉靖三十八年） 唐仆射褚公（遂良）庙碑（明嘉靖四十五年） 万安山古迹荡魔观积善建醮庄尽殿像碑记（明万历二年） 栢辈陈村重修牛王庙碑记（明万历三年） 历代宗派（明万历三年） 重修观音堂拜殿碑（明万历八年） 关夫子华伞告成记（明万历十三年） 新修善桥碑记（明万历二十年） 重修关王庙门墙记（明万历二十三年） 创建五岳楼阁碑记（明万历二十五年） 观澜洞饰绘神像记（明万历三十年） 创建增建後寝宫碑记（明万历三十年） 唐太师颜鲁公真卿墓碑记（明万历三十三年） 义修菩萨祠神路碑记（明万历四十三） 修路碑记（明万历四十七年） 重修岳王药圣庙碑记（明天启元年） 重修台基序（明天启三年） 垂修泰山庙越台碑记（明天启五年） 建立白衣殿并卷棚完满创修碑记（明崇祯元年） 重修白云禅寺记（明崇祯元年） 重修天王殿碑记（明崇祯三年） 重修虎头山口口殿碑（明崇祯四年） 王铎撰书保城御寇碑（明崇祯九年） 伽蓝殿碑记（碑阳）（明代） · · · · · ·
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開封繁塔造像磚精粋

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥15,400
李曼　主編　　開封市延慶観繁塔文物管理所　編、中州古籍出版社、2023年10月
開封繁塔造像磚精粹 开封繁塔造像砖精粹
开封市延庆观繁塔文物管理所 编 李曼 主编

繁塔は北宋開宝七年(974)に最初に建設。開封地区に現存する最古の建築であり、北宋の六角形仏塔の代表格。塔身内外に仏像、菩薩、羅漢などの造像磚約7000尊をはめ込み成形し、宋、明初、現代補修の3つの時期に分かれる。本書は代表的な宋代の造像磚を収録し、仏、菩薩、行脚僧、羅漢、伎楽天、明王に6分類。写真276枚(仏39、菩薩176、行脚僧16、羅漢6、伎楽天20、明王19)を掲載。仏部研究の成果を例に、考証解釈した繁塔磚雕仏の名称を列挙するだけでなく、識別できる仏名は名称の出処の大部分が『仏説仏名経』であることを考証する。

繁塔，始建於北宋開寶七年（九七四），原名興慈塔，又名天清寺塔，因其位於繁台之上，俗稱繁塔。它是開封地區現存最古老的建築，距今已有一千多年歷史，是北宋六邊形佛塔的典型代表。該塔形制獨特，建築裝飾精美，塔身內外遍鑲模制佛像、菩薩、羅漢等造像磚近七千尊，分屬宋、明初和現代修補三個時期。《開封繁塔造像磚精粹》一書收錄了具有代表性宋代造像磚，分佛、菩薩、行腳僧、羅漢、伎樂天、明王六類。
首先，该书是繁塔砖雕造像研究的第一部学术专著。书中对繁塔砖雕中的大部分造像人物进行了较为全面的考证，如以佛像砖雕为例，考证出佛像分类、宋代佛像名称、名称的来源及其出处、砖雕人物的主要职能、砖雕人物的形象区别、佛像的坐姿、佛像的手印等。
其次，该书是繁塔砖雕造像学习的第一步工具书。据不完全统计，该书收录繁塔砖雕造像分为佛、菩萨、行脚僧、罗汉、伎乐天、明王（该书所独有）六大类，选取照片276幅，表现了276 个不同的造像形象个体：佛39 个、菩萨176 个、行脚僧16 个、罗汉６个、伎乐天20 个、明王19 个。均考释出规范的名称，并指出其所在塔身的位置和编号。
再次，该书处于繁塔造像砖研究的较高水平，体现了研究的最新成果。以该书对佛部研究的成果为例，不但列出已考释出的繁塔砖雕佛的名称，还对能辨识的这些佛名，大多考证出其名称的出处，大部分出自《佛说佛名经》等。


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開封繁塔造像磚精粋

￥15,400
李曼　主編　　開封市延慶観繁塔文物管理所　編 、中州古籍出版社 、2023年10月
開封繁塔造像磚精粹 开封繁塔造像砖精粹 开封市延庆观繁塔文物管理所 编 李曼 主编 繁塔は北宋開宝七年(974)に最初に建設。開封地区に現存する最古の建築であり、北宋の六角形仏塔の代表格。塔身内外に仏像、菩薩、羅漢などの造像磚約7000尊をはめ込み成形し、宋、明初、現代補修の3つの時期に分かれる。本書は代表的な宋代の造像磚を収録し、仏、菩薩、行脚僧、羅漢、伎楽天、明王に6分類。写真276枚(仏39、菩薩176、行脚僧16、羅漢6、伎楽天20、明王19)を掲載。仏部研究の成果を例に、考証解釈した繁塔磚雕仏の名称を列挙するだけでなく、識別できる仏名は名称の出処の大部分が『仏説仏名経』であることを考証する。 繁塔，始建於北宋開寶七年（九七四），原名興慈塔，又名天清寺塔，因其位於繁台之上，俗稱繁塔。它是開封地區現存最古老的建築，距今已有一千多年歷史，是北宋六邊形佛塔的典型代表。該塔形制獨特，建築裝飾精美，塔身內外遍鑲模制佛像、菩薩、羅漢等造像磚近七千尊，分屬宋、明初和現代修補三個時期。《開封繁塔造像磚精粹》一書收錄了具有代表性宋代造像磚，分佛、菩薩、行腳僧、羅漢、伎樂天、明王六類。 首先，该书是繁塔砖雕造像研究的第一部学术专著。书中对繁塔砖雕中的大部分造像人物进行了较为全面的考证，如以佛像砖雕为例，考证出佛像分类、宋代佛像名称、名称的来源及其出处、砖雕人物的主要职能、砖雕人物的形象区别、佛像的坐姿、佛像的手印等。 其次，该书是繁塔砖雕造像学习的第一步工具书。据不完全统计，该书收录繁塔砖雕造像分为佛、菩萨、行脚僧、罗汉、伎乐天、明王（该书所独有）六大类，选取照片276幅，表现了276 个不同的造像形象个体：佛39 个、菩萨176 个、行脚僧16 个、罗汉６个、伎乐天20 个、明王19 个。均考释出规范的名称，并指出其所在塔身的位置和编号。 再次，该书处于繁塔造像砖研究的较高水平，体现了研究的最新成果。以该书对佛部研究的成果为例，不但列出已考释出的繁塔砖雕佛的名称，还对能辨识的这些佛名，大多考证出其名称的出处，大部分出自《佛说佛名经》等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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山海経：中国神獣図鑑

山海経：中国神獣図鑑
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
劉浩、中州古籍出版社、2023年12月
山海經：中國神獸圖鑒　山海经：中国神兽图鉴

以天马行空的想象力，打造东方版的中国神奇动物图鉴~中国の山海文化を体感できる、山海中国神獣図鑑が登場です。

この商品は、AR技術を使用して、生物学や博物学の視点から山海神獣を紹介し、山海神獣の物語を解説した本文書です。６つのコンテンツで構成されており、神話の物語、古典文献、生物解説、原始のイラスト、AR体験、ジオラマを360度の没入型体験で楽しむことができます。

こちらのARコンテンツは、ゲームエンジン、プログラミング、3Dモデリング技術を駆使し、科学技術を用いて“山海文化”を蘇らせました！マーカーをスマートフォンでスキャンするだけで、本物の神獣が現実の中に現れます。リアルな3D神獣が360度の立体視で現れ、神獣たちの声や解説が聞こえてくることで、幻想的で神秘的で不思議な山海世界が目の前に広がります。

山海中国神獣図鑑は、自宅での学習やアミューズメント施設での体験など、さまざまなシーンで活躍します。子供から大人まで、山海文化に興味を持つ方にぴったりの商品です。闘争心を刺激し、想像力を豊かにすることで、新たな発見を楽しむことができます。

山海中国神獣図鑑は、学びながら楽しむことができ、集めることも可能です。古代の神秘的な生物たちとの出会いを通じて、中国の豊かな文化に触れることができます。身近に山海世界が広がる、魅力的な商品です。是非、あなたも山海世界に足を踏み入れてみませんか？

是国内少有的采用AR技术，从“生物学”“博物学”的视角来创作山海神兽、讲述山海神兽故事的原创绘本。本书包括六大内容板块：神话故事、古典文献、生物解读、原创插画、AR特效、专业级诵读，超大容量的多元化知识点，全方位360°沉浸式阅读体验，可看可玩可听可画，颠覆你对传统图书的印象。本书的AR特效，采用游戏引擎、编程、3D建模等技术，用科技赋能“山海文化”，让古籍“活起来”！打开本书扫描二维码下载安装软件，用手机软件扫描书中图片，就可以召唤书中的神兽了。全方位360度立体神兽，专业有声解读，伴随着神兽的声声叫声，一个奇幻又神秘、怪诞又真实的山海世界就来到了你的面前。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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山海経：中国神獣図鑑

￥8,800
劉浩 、中州古籍出版社 、2023年12月
山海經：中國神獸圖鑒　山海经：中国神兽图鉴 以天马行空的想象力，打造东方版的中国神奇动物图鉴~中国の山海文化を体感できる、山海中国神獣図鑑が登場です。 この商品は、AR技術を使用して、生物学や博物学の視点から山海神獣を紹介し、山海神獣の物語を解説した本文書です。６つのコンテンツで構成されており、神話の物語、古典文献、生物解説、原始のイラスト、AR体験、ジオラマを360度の没入型体験で楽しむことができます。 こちらのARコンテンツは、ゲームエンジン、プログラミング、3Dモデリング技術を駆使し、科学技術を用いて“山海文化”を蘇らせました！マーカーをスマートフォンでスキャンするだけで、本物の神獣が現実の中に現れます。リアルな3D神獣が360度の立体視で現れ、神獣たちの声や解説が聞こえてくることで、幻想的で神秘的で不思議な山海世界が目の前に広がります。 山海中国神獣図鑑は、自宅での学習やアミューズメント施設での体験など、さまざまなシーンで活躍します。子供から大人まで、山海文化に興味を持つ方にぴったりの商品です。闘争心を刺激し、想像力を豊かにすることで、新たな発見を楽しむことができます。 山海中国神獣図鑑は、学びながら楽しむことができ、集めることも可能です。古代の神秘的な生物たちとの出会いを通じて、中国の豊かな文化に触れることができます。身近に山海世界が広がる、魅力的な商品です。是非、あなたも山海世界に足を踏み入れてみませんか？ 是国内少有的采用AR技术，从“生物学”“博物学”的视角来创作山海神兽、讲述山海神兽故事的原创绘本。本书包括六大内容板块：神话故事、古典文献、生物解读、原创插画、AR特效、专业级诵读，超大容量的多元化知识点，全方位360°沉浸式阅读体验，可看可玩可听可画，颠覆你对传统图书的印象。本书的AR特效，采用游戏引擎、编程、3D建模等技术，用科技赋能“山海文化”，让古籍“活起来”！打开本书扫描二维码下载安装软件，用手机软件扫描书中图片，就可以召唤书中的神兽了。全方位360度立体神兽，专业有声解读，伴随着神兽的声声叫声，一个奇幻又神秘、怪诞又真实的山海世界就来到了你的面前。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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三朝北盟会編（全8冊）

三朝北盟会編（全8冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥44,000
〔南宋〕徐夢莘　撰　汪聖鐸　丁建軍　等點校、中州古籍出版社、2025年12月、精装
三朝北盟会编（全八册）〔南宋〕徐梦莘 撰

『三朝北盟會編』初めての整理点校本。南宋の徐夢莘編、紹熙5年（1194年）に完成。全二百五十卷。北宋末の徽宗・欽宗および南宋初の高宗、以上三朝にわたる宋金両国間の戦争と和平交渉関係文献を編年体で編纂した書籍。720種に及ぶ外交文書、官庁記録、詔勅、上奏文、碑文、伝記、雑著を原文で収録する。今回の整理では、国家図書館蔵明湖東精舎抄本を底本とし、国家図書館蔵季振宜旧藏明抄本および国家図書館蔵明王氏鬱岡齋抄本、国家図書館蔵繆荃孫旧蔵明鈔本ほかを対校本として校勘した。

《三朝北盟彙編》凡二百五十卷，记录宋金和战始末经过。分上中下三帙。上帙记政和、宣和事，中帙记靖康事，下帙记建炎、绍兴事，时间包括宋徽宗、钦宗、高宗三朝。此书是编年体史书，编者从各种文献书籍里采集史料，按编年条系，编成这部资料性的巨著。

目录
前言
整理說明
三朝北盟集編序
三朝北盟集編書目
卷一 政宣上帙一 起政和七年七月四日庚寅，盡政和八年四月二十七日己卯
卷二 政宣上帙二 起政和八年五月二十七日戊申，盡十二月二日己卯
卷三 政宣上帙三 起重和二年正月十日丁巳，盡其日
卷四 政宣上帙四 起宣和元年三月十八日甲子，盡宣和三年正月
卷五 政宣上帙五 起宣和三年二月十七日壬午，盡宣和四年四月十日戊戌
卷六 政宣上帙六 起宣和四年四月二十三日辛亥，盡五月十三日庚午
卷七 政宣上帙七 起宣和四年五月十八日乙亥，盡六月三日庚寅
卷八 政宣上帙八 起宣和四年六月三日庚寅，盡十二日己亥
卷九 政宣上帙九 起宣和四年六月二十四日辛亥，盡九月二十三日己卯
卷十 政宣上帙十 起宣和四年九月二十七日癸未，盡十月二十日乙巳
卷十一 政宣上帙十一 起宣和四年十月二十三日戊申，盡十一月二十七日壬午
卷十二 政宣上帙十二 起宣和四年十二月二日丁亥，盡十五日庚子
卷十三 政宣上帙十三 起宣和五年正月一日己卯，盡二十七日辛巳
卷十四 政宣上帙十四 起宣和五年二月一日乙酉，盡二十八日壬子
卷十五 政宣上帙十五 起宣和五年三月一日甲寅，盡四月十四日丁酉
· · · · · ·
卷二百五十 炎興下帙一百五十 起紹興三十二年閏二月，盡五月二十一日丁巳
附録
後記

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三朝北盟会編（全8冊）

￥44,000
〔南宋〕徐夢莘　撰　汪聖鐸　丁建軍　等點校 、中州古籍出版社 、2025年12月 、精装
三朝北盟会编（全八册）〔南宋〕徐梦莘 撰 『三朝北盟會編』初めての整理点校本。南宋の徐夢莘編、紹熙5年（1194年）に完成。全二百五十卷。北宋末の徽宗・欽宗および南宋初の高宗、以上三朝にわたる宋金両国間の戦争と和平交渉関係文献を編年体で編纂した書籍。720種に及ぶ外交文書、官庁記録、詔勅、上奏文、碑文、伝記、雑著を原文で収録する。今回の整理では、国家図書館蔵明湖東精舎抄本を底本とし、国家図書館蔵季振宜旧藏明抄本および国家図書館蔵明王氏鬱岡齋抄本、国家図書館蔵繆荃孫旧蔵明鈔本ほかを対校本として校勘した。 《三朝北盟彙編》凡二百五十卷，记录宋金和战始末经过。分上中下三帙。上帙记政和、宣和事，中帙记靖康事，下帙记建炎、绍兴事，时间包括宋徽宗、钦宗、高宗三朝。此书是编年体史书，编者从各种文献书籍里采集史料，按编年条系，编成这部资料性的巨著。 目录 前言 整理說明 三朝北盟集編序 三朝北盟集編書目 卷一 政宣上帙一 起政和七年七月四日庚寅，盡政和八年四月二十七日己卯 卷二 政宣上帙二 起政和八年五月二十七日戊申，盡十二月二日己卯 卷三 政宣上帙三 起重和二年正月十日丁巳，盡其日 卷四 政宣上帙四 起宣和元年三月十八日甲子，盡宣和三年正月 卷五 政宣上帙五 起宣和三年二月十七日壬午，盡宣和四年四月十日戊戌 卷六 政宣上帙六 起宣和四年四月二十三日辛亥，盡五月十三日庚午 卷七 政宣上帙七 起宣和四年五月十八日乙亥，盡六月三日庚寅 卷八 政宣上帙八 起宣和四年六月三日庚寅，盡十二日己亥 卷九 政宣上帙九 起宣和四年六月二十四日辛亥，盡九月二十三日己卯 卷十 政宣上帙十 起宣和四年九月二十七日癸未，盡十月二十日乙巳 卷十一 政宣上帙十一 起宣和四年十月二十三日戊申，盡十一月二十七日壬午 卷十二 政宣上帙十二 起宣和四年十二月二日丁亥，盡十五日庚子 卷十三 政宣上帙十三 起宣和五年正月一日己卯，盡二十七日辛巳 卷十四 政宣上帙十四 起宣和五年二月一日乙酉，盡二十八日壬子 卷十五 政宣上帙十五 起宣和五年三月一日甲寅，盡四月十四日丁酉 · · · · · · 卷二百五十 炎興下帙一百五十 起紹興三十二年閏二月，盡五月二十一日丁巳 附録 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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漢魏洛陽城考古発現和研究

漢魏洛陽城考古発現和研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥26,400
洛陽漢魏隋唐都城遺址保護中心編、中州古籍出版社、2024年06月
汉魏洛阳城考古发现和研究

漢魏洛陽故城は、現在の洛陽市区の東約15キロメートルに位置し、西周時代に建設されました。この都市は、東周、東漢、曹魏、西晋、北魏などの重要な王朝の都として栄え、唐の初期に廃棄されるまで、約1600年にわたる城の歴史と、約600年に及ぶ都城の歴史を有しています。 1962年に中国科学院考古研究所がこの遺跡の科学的な発掘調査を開始し、以来60年以上にわたって研究が続けられています。

漢魏洛陽故城位於今洛陽市區東15千米，該城始建於西周，是東周、東漢、曹魏、西晉、北魏等重要王朝的國都，至唐初廢棄，城建史長達1600餘年，都城史近600年。
1962年中國科學院考古研究所開始派隊對漢魏洛陽故城進行科學的考古發掘，至今已60餘年。許多重要的考古勘察成果先後刊佈面世，海內外眾多學者對城址形制、歷史沿革、建築佈局、建築形式等眾多方面都進行了大量研究和探索，有關研究文章散見於各類雜誌、書籍、報紙等。
2000年編輯出版的《漢魏洛陽故城研究》一書，彙集大量考古報告和研究論文等。
《漢魏洛陽城考古發現和研究》作為續編，主要梳理和收集了2000年以後發表的相關考古報告和研究論文。

汇集大量考古报告和研究论文等，收集时间截止到 2000 年。经过了 20余年的考古发掘工作，新的考古发现不断涌现，充实和补充了相关的研究观点，也更新了一些认识和观点，为此，我们主要梳理和收集了2000 年以后发表的考古报告和研究论文进行编辑整理。本书作为续编，原书收录的考古报告、简报和论文，本书不再重复收录。对于近 20 余年来汉魏洛阳故城的考古勘察有关资料，凡正式发表的，尽可能全部收录，一些考古勘察成果发表在当年的《考古学年鉴》上，也予以收录。关于汉魏洛阳故城内发现的西周、东周墓葬及城南发现的西朱村曹魏贵族墓也反映了汉魏洛阳城的城址演变，特此收录。对于研究、探索汉魏洛阳故城的论文，主要以正式发表为主，收录了城址研究方面的论文，内容按类编排，注意时代的先后顺序，而各文章发表时间的早晚未作为排列文章顺序的主要依据。全书所收录的内容，在保持原意的基础上，部分文章适当有所删改。对于收录的考古报告和研究论文之中的线图，原则上按照原图进行重新描绘后插入文中，照片有些清晰度不够，按照具体情况予以保留或删除处理。

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漢魏洛陽城考古発現和研究

￥26,400
洛陽漢魏隋唐都城遺址保護中心編 、中州古籍出版社 、2024年06月
汉魏洛阳城考古发现和研究 漢魏洛陽故城は、現在の洛陽市区の東約15キロメートルに位置し、西周時代に建設されました。この都市は、東周、東漢、曹魏、西晋、北魏などの重要な王朝の都として栄え、唐の初期に廃棄されるまで、約1600年にわたる城の歴史と、約600年に及ぶ都城の歴史を有しています。 1962年に中国科学院考古研究所がこの遺跡の科学的な発掘調査を開始し、以来60年以上にわたって研究が続けられています。 漢魏洛陽故城位於今洛陽市區東15千米，該城始建於西周，是東周、東漢、曹魏、西晉、北魏等重要王朝的國都，至唐初廢棄，城建史長達1600餘年，都城史近600年。 1962年中國科學院考古研究所開始派隊對漢魏洛陽故城進行科學的考古發掘，至今已60餘年。許多重要的考古勘察成果先後刊佈面世，海內外眾多學者對城址形制、歷史沿革、建築佈局、建築形式等眾多方面都進行了大量研究和探索，有關研究文章散見於各類雜誌、書籍、報紙等。 2000年編輯出版的《漢魏洛陽故城研究》一書，彙集大量考古報告和研究論文等。 《漢魏洛陽城考古發現和研究》作為續編，主要梳理和收集了2000年以後發表的相關考古報告和研究論文。 汇集大量考古报告和研究论文等，收集时间截止到 2000 年。经过了 20余年的考古发掘工作，新的考古发现不断涌现，充实和补充了相关的研究观点，也更新了一些认识和观点，为此，我们主要梳理和收集了2000 年以后发表的考古报告和研究论文进行编辑整理。本书作为续编，原书收录的考古报告、简报和论文，本书不再重复收录。对于近 20 余年来汉魏洛阳故城的考古勘察有关资料，凡正式发表的，尽可能全部收录，一些考古勘察成果发表在当年的《考古学年鉴》上，也予以收录。关于汉魏洛阳故城内发现的西周、东周墓葬及城南发现的西朱村曹魏贵族墓也反映了汉魏洛阳城的城址演变，特此收录。对于研究、探索汉魏洛阳故城的论文，主要以正式发表为主，收录了城址研究方面的论文，内容按类编排，注意时代的先后顺序，而各文章发表时间的早晚未作为排列文章顺序的主要依据。全书所收录的内容，在保持原意的基础上，部分文章适当有所删改。对于收录的考古报告和研究论文之中的线图，原则上按照原图进行重新描绘后插入文中，照片有些清晰度不够，按照具体情况予以保留或删除处理。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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三国志演義(文史対照本、上下)-三国演義文史対照系列

三国志演義(文史対照本、上下)-三国演義文史対照系列
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￥6,600
周文業 鄧宏順、中州古籍、2023年10月、724p、B5平装本
三国志演义:文史对照本(上下)《三国演义》文史对照系列

《三国演義》文史對照本，簡稱“毛評本”。本書将毛綸、毛宗崗父子批評整理，清康熙十八年(1679)酔耕堂首次刊印本《三国志演義》的文字与《資治通鑑》、《三国志》和《後漢書》這三部史書進行対照。主要采用段落対照和逐句進行対照的方式，除列出所有与小説描述有関的史書文字外，還対某些文史対照問題插入了按語，対小説与史書的差異做了簡要的説明。横排簡体字。

三國志演義(文史對照本．全二冊．毛評本)
（上冊）目錄：
第一回宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功
第二回 張翼德怒鞭督郵 何國舅謀誅宦豎
第三回議溫明董卓叱丁原饋金珠李肅說呂布
第四回廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻刀
第五回發矯詔諸鎮應曹公破關兵三英戰呂布
第六回焚金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅背約
第七回袁紹磐河戰公孫 孫堅跨江擊劉表
第八回 王司徒巧使連環計董太師大鬧鳳儀亭
第九回 除暴兇呂布助司徒犯長安李催聽賈詡
第十回勤王室馬騰舉義 報父仇曹操興師
第十一回劉皇叔北海救孔融 呂溫侯濮陽破曹操
第十二回 陶恭祖三讓徐州 曹孟德大戰呂布
第十三回 李催郭汜大交兵 楊奉董承雙救駕
第十四回 曹孟德移駕幸許都 呂奉先乘夜襲徐郡
第十五回 太史慈酣斗小霸王孫伯符大戰嚴白虎
第十六回 呂奉先射戟轅門 曹孟德敗師清水
第十七回 袁公路大起七軍 曹孟德會合三將
第十八回賈文和料敵決勝 夏侯悖拔矢啖睛
第十九回下邳城曹操鏖兵 白門樓呂布殞命
第二十回曹阿瞞許田打圍 董國舅內閣受詔
第二十一回曹操煮酒論英雄 關公賺城斬車胄
第二十二回袁曹各起馬步三軍關張共擒王劉二將
第二十三回禰正平裸衣罵賊 吉太醫下毒遭刑
第二十四回 國賊行兇殺貴妃 皇叔敗走投袁紹
第二十五回 屯土山關公約三事救白馬曹操解重圍
第二十六回 袁本初敗兵折將 關云長掛印封金
第二十七回 美髯公千里走單騎漢壽侯五關斬六將
第二十八回斬蔡陽兄弟釋疑 會古城主臣聚義
第二十九回小霸王怒斬于吉 碧眼兒坐領江東
第三十回 戰官渡本初敗績 劫烏巢孟德燒糧
第三十一回曹操倉亭破本初 玄德荊州依劉表
第三十二回奪冀州袁尚爭鋒 決漳河許攸獻計
第三十三回 曹丕乘亂納甄氏 郭嘉遺計定遼東
…
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求

三国志演義(文史対照本、上下)-三国演義文史対照系列

￥6,600
周文業 鄧宏順 、中州古籍 、2023年10月 、724p 、B5平装本
三国志演义:文史对照本(上下)《三国演义》文史对照系列 《三国演義》文史對照本，簡稱“毛評本”。本書将毛綸、毛宗崗父子批評整理，清康熙十八年(1679)酔耕堂首次刊印本《三国志演義》的文字与《資治通鑑》、《三国志》和《後漢書》這三部史書進行対照。主要采用段落対照和逐句進行対照的方式，除列出所有与小説描述有関的史書文字外，還対某些文史対照問題插入了按語，対小説与史書的差異做了簡要的説明。横排簡体字。 三國志演義(文史對照本．全二冊．毛評本) （上冊）目錄： 第一回宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功 第二回 張翼德怒鞭督郵 何國舅謀誅宦豎 第三回議溫明董卓叱丁原饋金珠李肅說呂布 第四回廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻刀 第五回發矯詔諸鎮應曹公破關兵三英戰呂布 第六回焚金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅背約 第七回袁紹磐河戰公孫 孫堅跨江擊劉表 第八回 王司徒巧使連環計董太師大鬧鳳儀亭 第九回 除暴兇呂布助司徒犯長安李催聽賈詡 第十回勤王室馬騰舉義 報父仇曹操興師 第十一回劉皇叔北海救孔融 呂溫侯濮陽破曹操 第十二回 陶恭祖三讓徐州 曹孟德大戰呂布 第十三回 李催郭汜大交兵 楊奉董承雙救駕 第十四回 曹孟德移駕幸許都 呂奉先乘夜襲徐郡 第十五回 太史慈酣斗小霸王孫伯符大戰嚴白虎 第十六回 呂奉先射戟轅門 曹孟德敗師清水 第十七回 袁公路大起七軍 曹孟德會合三將 第十八回賈文和料敵決勝 夏侯悖拔矢啖睛 第十九回下邳城曹操鏖兵 白門樓呂布殞命 第二十回曹阿瞞許田打圍 董國舅內閣受詔 第二十一回曹操煮酒論英雄 關公賺城斬車胄 第二十二回袁曹各起馬步三軍關張共擒王劉二將 第二十三回禰正平裸衣罵賊 吉太醫下毒遭刑 第二十四回 國賊行兇殺貴妃 皇叔敗走投袁紹 第二十五回 屯土山關公約三事救白馬曹操解重圍 第二十六回 袁本初敗兵折將 關云長掛印封金 第二十七回 美髯公千里走單騎漢壽侯五關斬六將 第二十八回斬蔡陽兄弟釋疑 會古城主臣聚義 第二十九回小霸王怒斬于吉 碧眼兒坐領江東 第三十回 戰官渡本初敗績 劫烏巢孟德燒糧 第三十一回曹操倉亭破本初 玄德荊州依劉表 第三十二回奪冀州袁尚爭鋒 決漳河許攸獻計 第三十三回 曹丕乘亂納甄氏 郭嘉遺計定遼東 …
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満州事変95年 - 近代史の光芒

蒙疆
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カップ麺文化55年 - 現代人の食習慣

名飯部類
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￥11,000