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《戰國策》詞彙資料彙編　何志華、朱國藩、鄭麗娟 編著　漢達古籍研究叢書　香港中文大学出版社
由何志華教授、朱國藩博士、鄭麗娟博士合編之《漢達古籍研究叢書》第三十八種《〈戰國策〉詞彙資料彙編》已於2015年12月由中文大學出版社出版。該書利用漢達文庫電腦檢索系統將詞彙輯錄，並統計不同數據，然後編纂《戰國策》之專用詞彙，及該書之詞彙僅見於單一先秦兩漢典籍之材料。該書將有助學者檢索先秦兩漢詞彙使用數據，並進一步探究先秦兩漢典籍語言特質，並據此開展更多歷時性、跨文獻之詞彙研究工作。

《韓非子》詞彙資料彙編　何志華、朱國藩、鄭麗娟 編著　漢達古籍研究叢書　香港中文大学出版社
由何志華教授、朱國藩博士、鄭麗娟博士合編，中國文化研究所劉殿爵中國古籍研究中心出版之《漢達古籍研究叢書》第三十至三十一種《呂氏春秋》詞彙資料彙編、《韓非子》詞彙資料彙編，已於2013年12月及2014年1月由中文大學出版社出版。該二書利用漢達文庫電腦檢索系統將詞彙輯錄，並統計不同數據，然後編纂《呂氏春秋》及《韓非子》之專用詞彙，及該二書之詞彙僅見於單一先秦兩漢典籍之材料。二書將有助學者檢索先秦兩漢詞彙使用數據，並進一步探究先秦兩漢典籍語言特質，並據此開展更多歷時性、跨文獻之詞彙研究工作。

譯述 : 明末耶穌會翻譯文學論（翻譯史研究論叢）
译述：明末耶稣会翻译文学论
李奭學　中文大學出版社

利瑪竇訳『西琴曲意八章』・龍華民訳『聖若撒法始末』・高一志訳『天主聖教聖人行実』・艾儒略訳『聖夢歌』など、イエズス会宣教師の翻訳した要籍8種を選んで考察を加え、その主旨と中国に入った概要を論じ、後の清末文学の新知の構築に果たした先駆的役割を指摘。索引。

本书为 “翻译史研究论丛” 系列之一。 “翻译史研究论丛” 由翻译研究中心策划，中文大学出版社出版及发行，是海内外第一套专门研究中国翻译史个案的学术丛书。
明末西學東漸，天主教耶穌會士翻譯了不少歐洲宗教文學入華。本書提綱挈領，選取其中八種要藉予以考釋，析論其中主旨與入華梗概，並及日後對清末文學新知的建構所具有之前導作用。這八種譯作的譯者上起利瑪竇、龍華民，下逮及高一志、艾儒略與陽瑪諾諸氏，其文類則奄有聖歌、聖傳、聖詩、奇蹟故事集，以及系統儼然的靈修散文集與修辭學論述等等，俱屬歐洲上古迄文藝復興時期宗教文學的代表，在華亦為首布之作，於一般歷史、文學史與翻譯史深具意義。本書之前，作者另有《中國晚明與歐洲文學——明末耶穌會古典型證道故事考詮》之作，本書乃其續篇，而析論之精與時代跨越之廣，則猶有過之，對中西比較文學及歐洲宗教文學中譯史有興趣者，不宜略過。

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人物志·博物誌逐字索引（合訂本）
《人物志、博物志逐字索引》（子部第三及四種）合订本

本書は、《<人物志＞逐字索引》と《<博物志逐字索引＞》から成り、前者は、《四部叢刊》影明正徳刊本《人物志》に基づき、《四庫全書》などの文献を参照し、編纂されたものであり、後者は、《士礼居黄氏叢書》の《博物志》に基づき、そのほかの文献を参照し、編纂されたものである。原書のすべての字を目とし、それぞれの字の使用回数、使われた文言及びその章、頁、行などを明記し、「増字、刪字、誤字改正説明表」と「漢語拼音検字表」も付しており、六朝文献の研究に利便を提供する。

《〈人物志〉、〈博物志〉逐字索引》（合訂本）是「魏晉南北朝古籍逐字索引叢刊」計畫子部第三及四種書。「魏晉叢刊」由香港中文大學中國文化研究所劉殿爵教授、陳方正博士、何志華教授主編，中文大學出版社出版，主要為子部及別集類文獻，已出書十九冊。魏晉南北朝文學作品，尤其別集類文獻繁多，文辭雋永，風格多變，治學者常感難於董理。此套「逐字索引」仍將以原書之每字為目，下列所有曾出現該字之句子，並附該字出現的次數，和有關句子出現之章次、頁次及行次，因此，有助學者掌握六朝原始文獻資料，從而進行更高層次之學術研究工作。
《〈人物志〉逐字索引》所附正文據《四部叢刊》影明正德刊本《人物志》。除以《四庫全書》互校外，並據其他文獻所見之引文，加以校改。《〈博物志〉逐字索引》所附正文據《士禮居黃氏叢書》本《博物志》，並據其他版本加以校改。本書體例一如以往，附有「增字、刪字、誤字改正說明表」、「漢語拼音檢字表」等，俾便讀者查閱。

《至乐楼藏明清书画（中英文）》由高美庆编纂，1992年香港中文大学出版社出版 [1]。该书为配合至乐楼艺术发扬有限公司与香港中文大学文物馆联合举办的明清书画展览而编撰，精选80项首次公开的明清书画藏品，延续1975年明遗民书画展的研究脉络，旨在推动中国书画研究。
全书以明清书画发展为主线，收录沈周、文徵明、唐寅、仇英等明代吴派代表作品，展现苏州画坛鼎盛风貌。董其昌《山水扇面册》体现其摹古创新的艺术理念，松江画派风格对清初“四王”绘画产生直接影响。清代部分收录梅清《黄山四屏》、姚宋《山水册》等新安画派作品，以及高凤翰、郑燮等扬州八怪六家画作，呈现个性化创作特征。禹之鼎、华喦等人作品则展示清代绘画题材的多样化发展。

《至樂樓藏明清書畫》展覽，由至樂樓藝術發揚(非牟利)有限公司與香港中文大學文物館聯合舉辦。是次展覽，遙接一九七五年假文物館舉行的《至樂樓藏明遺民書畫》展覽，酌選明清書畫八十項，作首次公開展出，並出版圖錄，使珍貴的資料得以廣為流傳，對推動中國書畫的鑑賞及研究，肯定有所貢獻。

至樂樓庋藏歷代書畫名蹟，備受學界藝壇重視，蜚聲遐邇，乃是至樂樓主人何耀光先生數十年來銳意廣集敏求的豐碩成果。尤足景佩者，更在先生從未據此為秘藏，而於摩挲展玩之餘，時與同道交流切磋，研精覃思，著錄考釋，先後刊行《至樂樓書畫錄一明遺民之部》(一九七三年)及《至樂樓書畫錄一宋元明清之部》(一九八六年)，並於一九六二年及七五年公開展覽，使中華文化瑰寶，得以顯揚於世，發潛德之幽光，實至而名歸矣。何先生曾任本港著名鑑藏團體敏求精舍主席，推動會務，不遺餘力；而文物館自一九七一年開館以來，即獲先生鼎力支持，為本館贊助人及管理委員會委員，對本館發展，多所啟導，謹致以衷心謝意。

是次展出的八十項書畫藏品,大都屬於明代中晚期及清代早中期的作品。茲為避免重複,並未收入曾經展出及獨立著錄的明遺民藏品：而所展出者,亦足以作為研究明清兩代書畫發展的重要資料,其中不僅包括明代四大家沈周、文征明、唐寅和仇英的佳作,更兼及吳派傳人如陸治、陳煥、文伯仁、陸師道、居節、陳裸等人,具見文入畫的主流盛貌,以及蘇州畫壇炳耀一時之大觀。晚明畫壇中心由蘇州轉移至松江,一代宗師董其昌的豐神,可自曆藏于潘氏聽飄樓、于氏岳雪樓及香氏夢詩廬的《山水扇面冊》獲睹。

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