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219件

李道純集(中華内丹学典籍叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
〔元〕李道純 撰 盛克琦 点校、華齢出版社、2024、335p、精装
李道纯集 中华内丹学典籍丛书 精装 〔元〕李道纯 撰 盛克琦 点校
本书是从李道纯的著作中连续按出来的。作者一生著述丰富,如《中和集》《三天易髓》《全真集玄秘要》《道德会元》《清庵莹蟾子语录》《太上大通经注》《无上赤文洞古真经注》《太上老君说常清静经注》《太上升玄消灾护命妙经注》《周易尚占》等。点校者将散见于《道藏》《道藏辑要》等大型丛书之中的李氏作品辑录出来,包括《道德会元》《中和集》《太上老君说常清静经注》等,校以善本,汇编成册,以利学者的研究和普通读者的阅读。
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5,060
〔元〕李道純 撰 盛克琦 点校 、華齢出版社 、2024 、335p 、精装
李道纯集 中华内丹学典籍丛书 精装 〔元〕李道纯 撰 盛克琦 点校 本书是从李道纯的著作中连续按出来的。作者一生著述丰富,如《中和集》《三天易髓》《全真集玄秘要》《道德会元》《清庵莹蟾子语录》《太上大通经注》《无上赤文洞古真经注》《太上老君说常清静经注》《太上升玄消灾护命妙经注》《周易尚占》等。点校者将散见于《道藏》《道藏辑要》等大型丛书之中的李氏作品辑录出来,包括《道德会元》《中和集》《太上老君说常清静经注》等,校以善本,汇编成册,以利学者的研究和普通读者的阅读。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

抱朴子内外篇校注 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
[晋] )葛洪 著 金毅 校注、上海古籍、2018年11月
抱朴子內外篇校注(上中下)
抱朴子内外篇校注(3册)

本書は、内、外の二篇で構成する晋代葛洪の著書《抱朴子》の校注本。本書の執筆中に、王明《抱朴子内篇校釈》と楊明照《抱朴子外篇校箋》が中華書局より、先に出版されたが、内外丹・房中術・遁甲・仙伝・医薬・哲学・宗教・科技など様々な面に及ぶ《抱朴子》の注釈に深化を加えることができ、対勘による見解の相互補完もできた。また、内外篇の合注は本書が初めて。

作者在二十世纪七十年代开始注释《抱朴子内外篇》,1985年作者见到了王明先生的《抱朴子内篇校释》,1992年和1997年分别见到杨明照先生的《抱朴子外篇校笺》上和下,此时再停手已经来不及了。但经过对勘,发现互有优长,不必尽弃。其缘由主要是因为《抱朴子》这部书涉及面广,较难注释,其中内外丹、房中术、遁甲、仙传等方面,及医药、哲学、宗教、科技等方面,都有进一步深入注释的可能。于是在学者研究的基础上,吸取优长,补其不备。具体说来,主要是针对《内篇校释》较简的问题,注解加详;而针对《外篇校笺》之错漏及偶误,颇多订正,注解亦更细致。至于《抱朴子》内外篇当不当合注,会有不同意见,《内篇》道家,《外篇》儒家,许多书目都是内外篇分开来著录,但毕竟有联系,是整体,合起来注也有明显的好处,于葛洪思想有较为全面的认识。

目錄
抱樸子內篇
前言
例言
暢玄卷一
論仙卷二
對俗卷三
金丹卷四
至理卷五
微言卷六
塞難卷七
釋滯卷八
道意卷九
明本卷十
仙藥卷十一
辨問卷十二
極言卷十三
勤求卷十四
雜應卷十五
黃白卷時流
登涉卷十七
地真卷十八
遐覽卷十九
袪惑卷二十

抱樸子外篇
前言
例言
嘉遯卷一
逸民卷二
勖學卷三
崇教卷四
君道卷五
臣節卷六
良規卷七
時難卷八

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13,200
[晋] )葛洪 著 金毅 校注 、上海古籍 、2018年11月
抱朴子內外篇校注(上中下) 抱朴子内外篇校注(3册) 本書は、内、外の二篇で構成する晋代葛洪の著書《抱朴子》の校注本。本書の執筆中に、王明《抱朴子内篇校釈》と楊明照《抱朴子外篇校箋》が中華書局より、先に出版されたが、内外丹・房中術・遁甲・仙伝・医薬・哲学・宗教・科技など様々な面に及ぶ《抱朴子》の注釈に深化を加えることができ、対勘による見解の相互補完もできた。また、内外篇の合注は本書が初めて。 作者在二十世纪七十年代开始注释《抱朴子内外篇》,1985年作者见到了王明先生的《抱朴子内篇校释》,1992年和1997年分别见到杨明照先生的《抱朴子外篇校笺》上和下,此时再停手已经来不及了。但经过对勘,发现互有优长,不必尽弃。其缘由主要是因为《抱朴子》这部书涉及面广,较难注释,其中内外丹、房中术、遁甲、仙传等方面,及医药、哲学、宗教、科技等方面,都有进一步深入注释的可能。于是在学者研究的基础上,吸取优长,补其不备。具体说来,主要是针对《内篇校释》较简的问题,注解加详;而针对《外篇校笺》之错漏及偶误,颇多订正,注解亦更细致。至于《抱朴子》内外篇当不当合注,会有不同意见,《内篇》道家,《外篇》儒家,许多书目都是内外篇分开来著录,但毕竟有联系,是整体,合起来注也有明显的好处,于葛洪思想有较为全面的认识。 目錄 抱樸子內篇 前言 例言 暢玄卷一 論仙卷二 對俗卷三 金丹卷四 至理卷五 微言卷六 塞難卷七 釋滯卷八 道意卷九 明本卷十 仙藥卷十一 辨問卷十二 極言卷十三 勤求卷十四 雜應卷十五 黃白卷時流 登涉卷十七 地真卷十八 遐覽卷十九 袪惑卷二十 抱樸子外篇 前言 例言 嘉遯卷一 逸民卷二 勖學卷三 崇教卷四 君道卷五 臣節卷六 良規卷七 時難卷八 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北方有佳人:内蒙古自治区文物考古研究院遼代女性文物展

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
蘇州博物館 内蒙古自治区文物考古研究院 編、文物、2024年03月、精装
北方有佳人内蒙古自治区文物考古研究院辽代女性文物展
苏州博物馆 内蒙古自治区文物考古研究院 编

本書は2024年3月蘇州博物館で催された「北方の佳人―内蒙古自治区文物考古研究院遼代女性文物展」の図録である。過去の契丹文物展とは異なり、今回の展覧は契丹女性にスポットを当て、とりわけ遼代貴族の女性を取り上げている。展示品はすべて内蒙古自治区文物考古研究院が発掘・収蔵してきたもので、その重要発掘成果には1986年陳国公主(姫)墓・2003年トルキ山女性貴族墓・2015年遼聖宗貴妃墓等が含まれ、金銀器・銅器・玉器・漆器・メノウ・琥珀・水晶・ガラス・陶磁等100点を超える展示品は半分以上が一級文化財である。本书是配合2024年3月苏州博物馆“北方有佳人——内蒙古自治区文物考古研究院辽代女性文物展”而出版的专题图录。有别于以往的契丹文物展,此次展览聚焦契丹女子,尤其是辽代的贵族女性。展品全部来自内蒙古自治区文物考古研究院历年发掘与收藏,涉及重要发掘成果包括1986年陈国公主墓、2003年吐尔基山女性贵族墓、2015年辽圣宗贵妃墓等,展品涵盖金银器、铜器、玉器、漆器、玛瑙、琥珀、水晶、玻璃、陶瓷等逾百件(套),其中一级文物占比超过一半。

《北方有佳人:內蒙古自治區文物考古研究院遼代女性文物展》是配合2024年3月蘇州博物館即將開展的“遼代貴族女性特展”而籌備出版的專題圖錄。有別於以往的契丹文物展,此次展覽聚焦契丹女子,尤其是遼代的貴族女性。展品全部來自內蒙古自治區文物考古研究院歷年發掘與收藏,涉及重要發掘成果包括1986年陳國公主墓、2003年吐爾基山女性貴族墓、2015年遼聖宗貴妃墓等,內容涵蓋金銀器、銅器、玉器、漆器、瑪瑙、琥珀、水晶、玻璃、陶瓷等共101件(套),其中一級文物占比超過一半。本書配合本次特展,旨在通過文物講述遼代貴族女性的日常生活與情感世界,再現民族交融、文化匯流的史詩篇章。

文物展”在苏州博物馆开幕,展览于2024年3月30日至6月30日于苏州博物馆本馆负一层特展展厅展出。展览以1986年陈国公主墓、2003年吐尔基山女性墓、2015年辽圣宗贵妃墓考古出土实物为主,聚焦北方辽代贵族女子的精致生活。

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16,500
蘇州博物館 内蒙古自治区文物考古研究院 編 、文物 、2024年03月 、精装
北方有佳人内蒙古自治区文物考古研究院辽代女性文物展 苏州博物馆 内蒙古自治区文物考古研究院 编 本書は2024年3月蘇州博物館で催された「北方の佳人―内蒙古自治区文物考古研究院遼代女性文物展」の図録である。過去の契丹文物展とは異なり、今回の展覧は契丹女性にスポットを当て、とりわけ遼代貴族の女性を取り上げている。展示品はすべて内蒙古自治区文物考古研究院が発掘・収蔵してきたもので、その重要発掘成果には1986年陳国公主(姫)墓・2003年トルキ山女性貴族墓・2015年遼聖宗貴妃墓等が含まれ、金銀器・銅器・玉器・漆器・メノウ・琥珀・水晶・ガラス・陶磁等100点を超える展示品は半分以上が一級文化財である。本书是配合2024年3月苏州博物馆“北方有佳人——内蒙古自治区文物考古研究院辽代女性文物展”而出版的专题图录。有别于以往的契丹文物展,此次展览聚焦契丹女子,尤其是辽代的贵族女性。展品全部来自内蒙古自治区文物考古研究院历年发掘与收藏,涉及重要发掘成果包括1986年陈国公主墓、2003年吐尔基山女性贵族墓、2015年辽圣宗贵妃墓等,展品涵盖金银器、铜器、玉器、漆器、玛瑙、琥珀、水晶、玻璃、陶瓷等逾百件(套),其中一级文物占比超过一半。 《北方有佳人:內蒙古自治區文物考古研究院遼代女性文物展》是配合2024年3月蘇州博物館即將開展的“遼代貴族女性特展”而籌備出版的專題圖錄。有別於以往的契丹文物展,此次展覽聚焦契丹女子,尤其是遼代的貴族女性。展品全部來自內蒙古自治區文物考古研究院歷年發掘與收藏,涉及重要發掘成果包括1986年陳國公主墓、2003年吐爾基山女性貴族墓、2015年遼聖宗貴妃墓等,內容涵蓋金銀器、銅器、玉器、漆器、瑪瑙、琥珀、水晶、玻璃、陶瓷等共101件(套),其中一級文物占比超過一半。本書配合本次特展,旨在通過文物講述遼代貴族女性的日常生活與情感世界,再現民族交融、文化匯流的史詩篇章。 文物展”在苏州博物馆开幕,展览于2024年3月30日至6月30日于苏州博物馆本馆负一层特展展厅展出。展览以1986年陈国公主墓、2003年吐尔基山女性墓、2015年辽圣宗贵妃墓考古出土实物为主,聚焦北方辽代贵族女子的精致生活。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

甘粛蔵敦煌蔵文文献(21)敦煌博物館巻

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
55,800
曽暁紅甘粛省文物局 敦煌研究院 編纂;馬徳 勘措吉 主編、上海古籍出版社、2019.1、1
敦煌蔵経洞的古蔵文文献,被英国斯坦因(1905年)和法国伯希和(1908年)分別掠取了泰半,其余散出部分大多分蔵于甘粛各地博物館。本項目為"国家十三五重点図書出版規劃"列選項目,擬収録甘粛省13家単位収蔵的敦煌莫高窟蔵経洞出土的、約6700件(号)的敦煌蔵文文献,毎張図版均用漢、蔵双語進行双語定名。配合我社正在進行的法蔵、英蔵敦煌蔵文文献,将基本完整重現敦煌蔵経洞流出的蔵文文献。

敦煌蔵文文献是公元8-9世紀的文献,相較于目前流行的"后弘期"甘珠尓、丹珠儿文献,是重構前弘期""吐蕃時期西蔵歴史文化和蔵漢<関係>的最主要資料,已経并将継続推動対西蔵前期歴史宗教的研究。第21冊為敦煌市博物館巻。"
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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55,800
曽暁紅甘粛省文物局 敦煌研究院 編纂;馬徳 勘措吉 主編 、上海古籍出版社 、2019.1 、1
敦煌蔵経洞的古蔵文文献,被英国斯坦因(1905年)和法国伯希和(1908年)分別掠取了泰半,其余散出部分大多分蔵于甘粛各地博物館。本項目為"国家十三五重点図書出版規劃"列選項目,擬収録甘粛省13家単位収蔵的敦煌莫高窟蔵経洞出土的、約6700件(号)的敦煌蔵文文献,毎張図版均用漢、蔵双語進行双語定名。配合我社正在進行的法蔵、英蔵敦煌蔵文文献,将基本完整重現敦煌蔵経洞流出的蔵文文献。 敦煌蔵文文献是公元8-9世紀的文献,相較于目前流行的"后弘期"甘珠尓、丹珠儿文献,是重構前弘期""吐蕃時期西蔵歴史文化和蔵漢<関係>的最主要資料,已経并将継続推動対西蔵前期歴史宗教的研究。第21冊為敦煌市博物館巻。"

甘粛蔵敦煌蔵文文献(5)敦煌市博物館巻

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
55,800
曽暁紅甘粛省文物局 敦煌研究院 編纂、上海古籍出版社、2018.12、1
敦煌蔵経洞的古蔵文文献,被英国斯坦因(1905年)和法国伯希和(1908年)分別掠取了泰半,其余散出部分大多分蔵于甘粛各地博物館。本項目為"国家十三五重点図書出版規劃"列選項目,擬収録甘粛省13家単位収蔵的敦煌莫高窟蔵経洞出土的、約6700件(号)的敦煌蔵文文献,毎張図版均用漢、蔵双語進行双語定名。配合我社正在進行的法蔵、英蔵敦煌蔵文文献,将基本完整重現敦煌蔵経洞流出的蔵文文献。

敦煌蔵文文献是公元8-9世紀的文献,相較于目前流行的"后弘期"甘珠尓、丹珠儿文献,是重構"前弘期"吐蕃時期西蔵歴史文化和蔵漢<関係>的最主要資料,已経并将継続推動対西蔵前期歴史宗教的研究。

本叢書将全部彩印。本書為甘粛蔵敦煌蔵文文献(5)敦煌博
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55,800
曽暁紅甘粛省文物局 敦煌研究院 編纂 、上海古籍出版社 、2018.12 、1
敦煌蔵経洞的古蔵文文献,被英国斯坦因(1905年)和法国伯希和(1908年)分別掠取了泰半,其余散出部分大多分蔵于甘粛各地博物館。本項目為"国家十三五重点図書出版規劃"列選項目,擬収録甘粛省13家単位収蔵的敦煌莫高窟蔵経洞出土的、約6700件(号)的敦煌蔵文文献,毎張図版均用漢、蔵双語進行双語定名。配合我社正在進行的法蔵、英蔵敦煌蔵文文献,将基本完整重現敦煌蔵経洞流出的蔵文文献。 敦煌蔵文文献是公元8-9世紀的文献,相較于目前流行的"后弘期"甘珠尓、丹珠儿文献,是重構"前弘期"吐蕃時期西蔵歴史文化和蔵漢<関係>的最主要資料,已経并将継続推動対西蔵前期歴史宗教的研究。 本叢書将全部彩印。本書為甘粛蔵敦煌蔵文文献(5)敦煌博

奇効良方(明清中医名著叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
可嘉編、中国中医薬、1998年、657p、精装
奇效良方 明清中医名著丛刊
中國中醫藥 中国中医药出版社

本书的全称为《太医院经验奇效良方大全》,但后民我用其简称。是明代太医院董宿辑录、方贤续补,由杨文翰校正刊行的。全书共69卷,也有人将目录作1卷计入后而为70卷的,约成书于公元1449年。此书后世刻本无几,此次校注,以明成化7年辛卯太医院刊本为底本,以明正统间刻本为主校本,参以所引原著,如《素问》,《灵枢》,并据以理校、本校而成。有几点说明,兹列于下,以方便读者阅读:

1.凡底本与校本有异,而文意均通者,不出校语,悉仍底本;校本义长者,保留原文,出版说明;

2.对明显的讹误字、异体字、俗字、古今字、坏字、通假字,一律予支径改l

3.书中引用前人之语颇多,且参以己意。凡文我通者,不作改动;明显错、漏、衍字,径予改、补、删;难以定夺者,不出校语;

4.底本目录与正文内容相左者,互据接连补,不出校语;

5.由于版式的变更,原方位词“右”、“左”等一律改为“上”、“下”,不出注文;

6.凡属书名、篇名者,一律加书名号,不出注。

目次
卷之一
風門附論
八味順氣散
烏藥順氣散
排風湯
省風湯
大防風湯
消風散
小續命湯
三生飲
大秦艽湯
星香湯
救急稀涎散
川芎石膏湯
防風通聖散
牛黃清心丸
祛風至寶丹
三化湯
滌痰湯
羌活愈風湯
加減三五七散
資壽解語湯
青州白丸子
清神散
澡洗藥
追風散
川芎茶調散
搐鼻通天散
肝臟中風附論
犀角散
薏苡仁散
牛黃散
決明子丸
射干湯
治肝臟中風心神煩熱言語蹇澀不得臥
心臟中風附論
麻黃散
茯神散
加味牛黃散
遠志湯
犀角丸
牛砂丸
石斛酒
脾臟中風附論
獨活散
白術湯
細辛散
防風散
羚羊角丸
天麻丸
肺臟中風附論
五味子湯
獨活散
麻黃散
腎臟中風附論
獨活散
萆薢散
天雄散
天麻丸
吳茱萸丸
狗脊丸
黃芪丸
萬靈丸
卷之二
順風勻氣散
獨活酒
側子散
牽正散
治口眼歪斜奇方
正舌散
轉舌膏
活命金丹
腦麝祛風丸
四白丹
大神效活絡丹
追魂湯
……

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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
22,000
可嘉編 、中国中医薬 、1998年 、657p 、精装
奇效良方 明清中医名著丛刊 中國中醫藥 中国中医药出版社 本书的全称为《太医院经验奇效良方大全》,但后民我用其简称。是明代太医院董宿辑录、方贤续补,由杨文翰校正刊行的。全书共69卷,也有人将目录作1卷计入后而为70卷的,约成书于公元1449年。此书后世刻本无几,此次校注,以明成化7年辛卯太医院刊本为底本,以明正统间刻本为主校本,参以所引原著,如《素问》,《灵枢》,并据以理校、本校而成。有几点说明,兹列于下,以方便读者阅读: 1.凡底本与校本有异,而文意均通者,不出校语,悉仍底本;校本义长者,保留原文,出版说明; 2.对明显的讹误字、异体字、俗字、古今字、坏字、通假字,一律予支径改l 3.书中引用前人之语颇多,且参以己意。凡文我通者,不作改动;明显错、漏、衍字,径予改、补、删;难以定夺者,不出校语; 4.底本目录与正文内容相左者,互据接连补,不出校语; 5.由于版式的变更,原方位词“右”、“左”等一律改为“上”、“下”,不出注文; 6.凡属书名、篇名者,一律加书名号,不出注。 目次 卷之一 風門附論 八味順氣散 烏藥順氣散 排風湯 省風湯 大防風湯 消風散 小續命湯 三生飲 大秦艽湯 星香湯 救急稀涎散 川芎石膏湯 防風通聖散 牛黃清心丸 祛風至寶丹 三化湯 滌痰湯 羌活愈風湯 加減三五七散 資壽解語湯 青州白丸子 清神散 澡洗藥 追風散 川芎茶調散 搐鼻通天散 肝臟中風附論 犀角散 薏苡仁散 牛黃散 決明子丸 射干湯 治肝臟中風心神煩熱言語蹇澀不得臥 心臟中風附論 麻黃散 茯神散 加味牛黃散 遠志湯 犀角丸 牛砂丸 石斛酒 脾臟中風附論 獨活散 白術湯 細辛散 防風散 羚羊角丸 天麻丸 肺臟中風附論 五味子湯 獨活散 麻黃散 腎臟中風附論 獨活散 萆薢散 天雄散 天麻丸 吳茱萸丸 狗脊丸 黃芪丸 萬靈丸 卷之二 順風勻氣散 獨活酒 側子散 牽正散 治口眼歪斜奇方 正舌散 轉舌膏 活命金丹 腦麝祛風丸 四白丹 大神效活絡丹 追魂湯 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

胡鳳丹胡宗楙合集(全6冊)浙江文叢

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
53,900
〔清〕胡鳳丹 胡宗楙 著 慈波 整理、浙江古籍出版社、2026年01月、精装
胡凤丹胡宗楙合集 全六册 浙江文丛

本书是“浙江文丛”之一,是晚清金华士人胡凤丹及其子胡宗楸的诗文集等著作的汇编整理本。胡凤丹(1823-1890),字月樵,浙江永康人。初以贡生补官兵部员外郎,历官湖北候补道,署督粮道,曾主持湖北崇文书局。工于诗文,著有《退补斋诗文存》等,辑刻有《金华丛书》。胡宗椭(1867-1938),原名宗楚,字季樵,是胡凤丹第四子。曾任奉化县教谕,科举停废后投身实业,历任中国银行总行秘书长等职,晚年寓居天津。继承父志,搜集编刻《续金华丛书》,著有《梦选楼诗钞》《金华经籍志》等。本书汇集了胡凤丹《退补斋诗文存》《感怀百咏》、胡宗楸《梦选楼诗文钞》《金华经籍志》等14种著述,皆以胡氏自刻本为底本加以点校整理,是研究胡氏父子生平和思想乃至金华乡邦文献的重要参考著作。

目录
退補齋詩鈔
退補齋詩鈔序
退補齋詩鈔序
退補齋詩鈔評語
退補齋詩鈔題辭
五古一章
七律一章
七律四章
焚餘草序
退補齋詩鈔卷一
焚餘草
擬孟襄陽夜歸鹿門歌
問菊篇
古鏡
古劍
畫檝
樓鑑
布帆
篷窗
采蓮歌
典衣
雪佛
望月初上
冷屋
祝張西潭夫子六十壽
……

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53,900
〔清〕胡鳳丹 胡宗楙 著 慈波 整理 、浙江古籍出版社 、2026年01月 、精装
胡凤丹胡宗楙合集 全六册 浙江文丛 本书是“浙江文丛”之一,是晚清金华士人胡凤丹及其子胡宗楸的诗文集等著作的汇编整理本。胡凤丹(1823-1890),字月樵,浙江永康人。初以贡生补官兵部员外郎,历官湖北候补道,署督粮道,曾主持湖北崇文书局。工于诗文,著有《退补斋诗文存》等,辑刻有《金华丛书》。胡宗椭(1867-1938),原名宗楚,字季樵,是胡凤丹第四子。曾任奉化县教谕,科举停废后投身实业,历任中国银行总行秘书长等职,晚年寓居天津。继承父志,搜集编刻《续金华丛书》,著有《梦选楼诗钞》《金华经籍志》等。本书汇集了胡凤丹《退补斋诗文存》《感怀百咏》、胡宗楸《梦选楼诗文钞》《金华经籍志》等14种著述,皆以胡氏自刻本为底本加以点校整理,是研究胡氏父子生平和思想乃至金华乡邦文献的重要参考著作。 目录 退補齋詩鈔 退補齋詩鈔序 退補齋詩鈔序 退補齋詩鈔評語 退補齋詩鈔題辭 五古一章 七律一章 七律四章 焚餘草序 退補齋詩鈔卷一 焚餘草 擬孟襄陽夜歸鹿門歌 問菊篇 古鏡 古劍 畫檝 樓鑑 布帆 篷窗 采蓮歌 典衣 雪佛 望月初上 冷屋 祝張西潭夫子六十壽 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

松漠之間:遼金契丹女真史研究(中華学術 有道)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,468
劉浦江、中華書局、2025年01月
松漠之间:辽金契丹女真史研究 中华书局

所谓“松漠”,即《辽史》所谓“平地松林”。因唐朝置松漠都督府以羁縻契丹,汉人因以“松漠”代称契丹或辽朝,南宋以后也用以代指女真及金朝。本书收录的17篇文章,正是刘浦江先生在辽金契丹女真史研究方面的成果结集。以契丹文字的研读、辽代墓志碑刻研究和人类学方法论的运用为基础,这些文章一方面展示了作者极为扎实的考证功力,另一方面揭示出这些问题背后隐藏的更为深远的历史背景和重大意涵,是辽金史研究的经典名作。

目录
自序
德运之争与辽金王朝的正统性问题
一 契丹王朝之正统论与德运说
二 金朝的德运之争及其文化选择
三 由元修三史引起的正统之辨
四 明清时代对宋辽金正统问题的再检讨
辽朝国号考释
一 辽朝国号之谜
二 太祖建号“大契丹”
三 双重国号制:“大辽”与“大契丹”并称
四 圣宗改号“大契丹”
五 道宗复号“大辽”
六 契丹文和女真文中的辽朝国号
七 附论“大蕃”名号问题
辽朝“横帐”考——兼论契丹部族制度
一 契丹人的部族组织形态
二 释“横帐”
三 横帐的范围
四 横帐形成的社会历史背景
辽朝的头下制度与头下军州
一 “头下”一词的语源语义及头下制的渊源
二 辽朝的头下军州
三 头下的性质及头下军州制度层面的诸问题
契丹族的历史记忆——以“青牛白马”说为中心
一 “青牛白马”故事的传承
二 “青牛白马”的图腾崇拜意义
三 木叶山与“青牛白马”传说
四 《契丹国志》的三汗传说
五 漆水郡:契丹人的郡望概念
契丹名、字研究——文化人类学视野下的父子连名制
一 揭开契丹人“第二名”的奥秘
二 契丹文字石刻中所见父子连名现象
三 从文化人类学解读契丹族的父子连名制
四 余论:不同文化背景之下的名字问题
从《辽史·国语解》到《钦定辽史语解》——契丹语言资料的源流



辽《耶律元宁墓志铭》考释
一 关于墓主的世系
二 有关东丹国的重要史料
三 墓志涉及的其他诸问题
“乹邻王”与“阿保谨”——契丹小字《耶律仁先墓志》二题
........

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劉浦江 、中華書局 、2025年01月
松漠之间:辽金契丹女真史研究 中华书局 所谓“松漠”,即《辽史》所谓“平地松林”。因唐朝置松漠都督府以羁縻契丹,汉人因以“松漠”代称契丹或辽朝,南宋以后也用以代指女真及金朝。本书收录的17篇文章,正是刘浦江先生在辽金契丹女真史研究方面的成果结集。以契丹文字的研读、辽代墓志碑刻研究和人类学方法论的运用为基础,这些文章一方面展示了作者极为扎实的考证功力,另一方面揭示出这些问题背后隐藏的更为深远的历史背景和重大意涵,是辽金史研究的经典名作。 目录 自序 德运之争与辽金王朝的正统性问题 一 契丹王朝之正统论与德运说 二 金朝的德运之争及其文化选择 三 由元修三史引起的正统之辨 四 明清时代对宋辽金正统问题的再检讨 辽朝国号考释 一 辽朝国号之谜 二 太祖建号“大契丹” 三 双重国号制:“大辽”与“大契丹”并称 四 圣宗改号“大契丹” 五 道宗复号“大辽” 六 契丹文和女真文中的辽朝国号 七 附论“大蕃”名号问题 辽朝“横帐”考——兼论契丹部族制度 一 契丹人的部族组织形态 二 释“横帐” 三 横帐的范围 四 横帐形成的社会历史背景 辽朝的头下制度与头下军州 一 “头下”一词的语源语义及头下制的渊源 二 辽朝的头下军州 三 头下的性质及头下军州制度层面的诸问题 契丹族的历史记忆——以“青牛白马”说为中心 一 “青牛白马”故事的传承 二 “青牛白马”的图腾崇拜意义 三 木叶山与“青牛白马”传说 四 《契丹国志》的三汗传说 五 漆水郡:契丹人的郡望概念 契丹名、字研究——文化人类学视野下的父子连名制 一 揭开契丹人“第二名”的奥秘 二 契丹文字石刻中所见父子连名现象 三 从文化人类学解读契丹族的父子连名制 四 余论:不同文化背景之下的名字问题 从《辽史·国语解》到《钦定辽史语解》——契丹语言资料的源流 一 二 三 辽《耶律元宁墓志铭》考释 一 关于墓主的世系 二 有关东丹国的重要史料 三 墓志涉及的其他诸问题 “乹邻王”与“阿保谨”——契丹小字《耶律仁先墓志》二题 ........ 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

甘粛蔵敦煌蔵文文献(26)敦煌市博物館巻

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
55,800
曽暁紅甘粛省文物局, 敦煌研究院編纂;馬徳, 勘措吉主編、上海古籍出版社、2019.11、1
敦煌蔵経洞的古蔵文文献,被英国斯坦因(1905年)和法国伯希和(1908年)分別掠取了泰半,其余散出部分大多分蔵于甘粛各地博物館。本項目為"国家十三五重点図書出版規劃"列選項目,擬収録甘粛省13家単位収蔵的敦煌莫高窟蔵経洞出土的、約6700件(号)的敦煌蔵文文献,毎張図版均用漢、蔵双語進行双語定名。配合我社正在進行的法蔵、英蔵敦煌蔵文文献,将基本完整重現敦煌蔵経洞流出的蔵文文献。

敦煌蔵文文献是公元8-9世紀的文献,相較于目前流行的"后弘期"甘珠尓、丹珠儿文献,是重構前弘期""吐蕃時期西蔵歴史文化和蔵漢<関係>的最主要資料,已経并将継続推動対西蔵前期歴史宗教的研究。 本叢書将全部彩印。本書為敦煌市博物館巻。"
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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曽暁紅甘粛省文物局, 敦煌研究院編纂;馬徳, 勘措吉主編 、上海古籍出版社 、2019.11 、1
敦煌蔵経洞的古蔵文文献,被英国斯坦因(1905年)和法国伯希和(1908年)分別掠取了泰半,其余散出部分大多分蔵于甘粛各地博物館。本項目為"国家十三五重点図書出版規劃"列選項目,擬収録甘粛省13家単位収蔵的敦煌莫高窟蔵経洞出土的、約6700件(号)的敦煌蔵文文献,毎張図版均用漢、蔵双語進行双語定名。配合我社正在進行的法蔵、英蔵敦煌蔵文文献,将基本完整重現敦煌蔵経洞流出的蔵文文献。 敦煌蔵文文献是公元8-9世紀的文献,相較于目前流行的"后弘期"甘珠尓、丹珠儿文献,是重構前弘期""吐蕃時期西蔵歴史文化和蔵漢<関係>的最主要資料,已経并将継続推動対西蔵前期歴史宗教的研究。 本叢書将全部彩印。本書為敦煌市博物館巻。"

北方文物 1993年第3期 总35期

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
1,600
哈尔滨 : 北方文物杂志社、1993-8、129p、26cm
北方文物
主编 吴文衛
贯彻“抢救第一,保护为主”的方针,加强保护,改善管理,搞好改革,
全面推进我省文物博物馆事业的发展....
黑龙江考古学研究的回顾与思考…谭英杰 赵虹光
围坊三期文化初论……………
吉林省延边龙井开山屯出土文
内蒙古和林格尔县浑河沿岸新石器时代遗址调查・李兴盛
红山文化裸体女神为女娲考......
集安五五号墓藻井壁画新解……
哈尔滨城史纪元的初步研究..
俄罗斯尼古拉耶夫斯克遗址出土鱼形青铜信符实.....
黑龙江省博物馆收藏的一批鄂温克族妇女头饰....……
黑龙江省文物总店收集的几面金代铜镜…………
关于按出虎、会宁和上京几个名称之我见
略论金代的两次迁都
浅谈金国的社会形态··
“通古斯”与北美印第安住所比较
中国政府收回中东铁路行政权.....
耶律倍与东丹国诸事考
关于东北近代史的开端问题。
试论清末黑龙江的齐字营·
熊成基赴东北目的之探究。
哈尔滨文庙的维修与保护
关于纪念性博物馆藏品保护问题……………
90年代初期的滨海考古学...
东北亚的形势……
俄罗斯人进入西伯利亚时当地居民的迁移
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1,600
、哈尔滨 : 北方文物杂志社 、1993-8 、129p 、26cm
北方文物 主编 吴文衛 贯彻“抢救第一,保护为主”的方针,加强保护,改善管理,搞好改革, 全面推进我省文物博物馆事业的发展.... 黑龙江考古学研究的回顾与思考…谭英杰 赵虹光 围坊三期文化初论…………… 吉林省延边龙井开山屯出土文 内蒙古和林格尔县浑河沿岸新石器时代遗址调查・李兴盛 红山文化裸体女神为女娲考...... 集安五五号墓藻井壁画新解…… 哈尔滨城史纪元的初步研究.. 俄罗斯尼古拉耶夫斯克遗址出土鱼形青铜信符实..... 黑龙江省博物馆收藏的一批鄂温克族妇女头饰....…… 黑龙江省文物总店收集的几面金代铜镜………… 关于按出虎、会宁和上京几个名称之我见 略论金代的两次迁都 浅谈金国的社会形态·· “通古斯”与北美印第安住所比较 中国政府收回中东铁路行政权..... 耶律倍与东丹国诸事考 关于东北近代史的开端问题。 试论清末黑龙江的齐字营· 熊成基赴东北目的之探究。 哈尔滨文庙的维修与保护 关于纪念性博物馆藏品保护问题…………… 90年代初期的滨海考古学... 东北亚的形势…… 俄罗斯人进入西伯利亚时当地居民的迁移

当地報刊中的紹興商会史料(全二冊)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
16,400
顧莉丹 賈利民汪林茂 編著、上海古籍出版社、2019.05、1
清末、民国期間紹興当地曽有多種報刊(如《紹興民国日報》、《越州公報》等)発行,這些報刊在一般図書館中難得一見。作為当地報刊,主要報道紹興地方的社会、経済、政治等方面的新聞,這些新聞史料在其他報刊中極為少見。本書編者从中摘録了関于紹興当地的工商業経済及其変遷的報道,以及紹興商会活動的報道,整合、分類編纂成書。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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16,400
顧莉丹 賈利民汪林茂 編著 、上海古籍出版社 、2019.05 、1
清末、民国期間紹興当地曽有多種報刊(如《紹興民国日報》、《越州公報》等)発行,這些報刊在一般図書館中難得一見。作為当地報刊,主要報道紹興地方的社会、経済、政治等方面的新聞,這些新聞史料在其他報刊中極為少見。本書編者从中摘録了関于紹興当地的工商業経済及其変遷的報道,以及紹興商会活動的報道,整合、分類編纂成書。

申報中的道教(1872-1949)上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
丁常雲 高洪興 主編、上海辭書出版社、2024年05月、精装
《申报》中的道教(全2册):1872-1949
丁常云 高洪兴主编 上海辞书出版社

本书稿对《申报》中涉及道教的历史文献进行了整理。《申报》始于1872年4月30日,终于1949年5月27日,记录了晚清、民国时期中国社会各方面的新闻,其中关于道教的资料亦不少。本书的选编原则是:与道教有密切关系、有史料价值、符合道教中国化方向。按此原则收录约2500条,并做简体横排的设计,同时尽量保留文献原貌。本书的出版将为中国道教文化,特别是江南道教文化研究提供原始的、可信的、鲜活的、查阅方便的资料,提升中国传统本土宗教——道教的文化关注度,帮助筑牢道教中国化的基础。

上冊目錄(1872-1902)
1872年
紀上海城隍廟神羊事
述茅山殿始末事實
邑尊給茅山殿門禁告示
記遇仙贈丹事
記香港醮會
孚佑帝君放生文
葉邑尊查禁匪人以符篆撞騙告示
記葛井仙丹出現事
道憲禁龍王風神廟前開設酒館告示
葉邑尊諭禁迎會積弊告示
鎮海廟重建告示
1873年
浦東迎會鬧熱
記陶家堰天師拿妖事
記張真人治妖廟事
記張真人設醮叩科名
上海設壇祈雨
法官設壇求雨
上海近日求雨並得雨情形
記盧法官求雨置備事宜
盧法官求雨許應
盧法官法術
迎位入祠
杭州東嶽廟冥審瘋人案
1874年
道人奇壽
邑廟觀燈
道憲禁止賽會
漢口新到天師
再記張真人在漢皋事
五通作祟
1875年
府城隍像入宮
慶賀神誕
蛇聽道人說法
中元賑孤
岳廟被焚
岳廟被焚詳述
解冥餉
岳廟重建勸捐
1876年
神羊
……
下冊目錄(1903-1949)

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19,800
丁常雲 高洪興 主編 、上海辭書出版社 、2024年05月 、精装
《申报》中的道教(全2册):1872-1949 丁常云 高洪兴主编 上海辞书出版社 本书稿对《申报》中涉及道教的历史文献进行了整理。《申报》始于1872年4月30日,终于1949年5月27日,记录了晚清、民国时期中国社会各方面的新闻,其中关于道教的资料亦不少。本书的选编原则是:与道教有密切关系、有史料价值、符合道教中国化方向。按此原则收录约2500条,并做简体横排的设计,同时尽量保留文献原貌。本书的出版将为中国道教文化,特别是江南道教文化研究提供原始的、可信的、鲜活的、查阅方便的资料,提升中国传统本土宗教——道教的文化关注度,帮助筑牢道教中国化的基础。 上冊目錄(1872-1902) 1872年 紀上海城隍廟神羊事 述茅山殿始末事實 邑尊給茅山殿門禁告示 記遇仙贈丹事 記香港醮會 孚佑帝君放生文 葉邑尊查禁匪人以符篆撞騙告示 記葛井仙丹出現事 道憲禁龍王風神廟前開設酒館告示 葉邑尊諭禁迎會積弊告示 鎮海廟重建告示 1873年 浦東迎會鬧熱 記陶家堰天師拿妖事 記張真人治妖廟事 記張真人設醮叩科名 上海設壇祈雨 法官設壇求雨 上海近日求雨並得雨情形 記盧法官求雨置備事宜 盧法官求雨許應 盧法官法術 迎位入祠 杭州東嶽廟冥審瘋人案 1874年 道人奇壽 邑廟觀燈 道憲禁止賽會 漢口新到天師 再記張真人在漢皋事 五通作祟 1875年 府城隍像入宮 慶賀神誕 蛇聽道人說法 中元賑孤 岳廟被焚 岳廟被焚詳述 解冥餉 岳廟重建勸捐 1876年 神羊 …… 下冊目錄(1903-1949) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

劉奎齢画集(2)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
劉奎齢、天津人美、1997年、170p
《刘奎龄画卷(第2卷)》主要讲述了,刘奎龄,字耀辰,当代津门名士,画坛奇人。刘氏祖上巨富,髫年大贫,壮岁结茅“种墨草庐”,笔耕砚耘劬而不辍,稼穑务丹青。先生擅作工笔翎毛走兽,兼画人物。喜欢种花养鸟,豢猫犬鸡鸭,以观察摹写;师造化,法自然,并无专一师承;学西画,习传统,不泥古,不因循;孜孜以求,独树刘家门风——广征博采,熔冶铸锻,笔墨工极而写,寓写于工;工则精细入微,写则见意而止;并非一味仿真。
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13,200
劉奎齢 、天津人美 、1997年 、170p
《刘奎龄画卷(第2卷)》主要讲述了,刘奎龄,字耀辰,当代津门名士,画坛奇人。刘氏祖上巨富,髫年大贫,壮岁结茅“种墨草庐”,笔耕砚耘劬而不辍,稼穑务丹青。先生擅作工笔翎毛走兽,兼画人物。喜欢种花养鸟,豢猫犬鸡鸭,以观察摹写;师造化,法自然,并无专一师承;学西画,习传统,不泥古,不因循;孜孜以求,独树刘家门风——广征博采,熔冶铸锻,笔墨工极而写,寓写于工;工则精细入微,写则见意而止;并非一味仿真。

宋史研究論文集 1982年年会編刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
鄧広銘等、河南人民出版社、1984、592p
ヤケ、表紙裏汚れ。
宋史研究论文集:第2辑 一九八二年年会编刊
鄧廣銘, 酈家駒等 邓广茗, 郦家驹

目录 · · · · · ·
前言 邓广铭 1
宋代的商业资本和高利贷资本 漆侠 1
宋代财政与商品经济发展 汪圣铎 32
关于宋代镇市的几个问题 戴静华 58
宋代解池盐产考析 郭正忠 81
宋代布帛生产概观 魏天安 96
宋代四川的纺织业 贾大泉 112
再论南宋的屯田和营田 郦家驹 134
南宋的义役 何高济 158
关于唐宋庄园的几个问题 陈振 176
北宋馆阁制度述略 倪士毅 201
论宋代国子学向太学的演变 张邦炜 朱瑞熙 219
试论北宋科举制的特点及其历史作用 何忠礼 241
宋代监察制度特点 金圆 272
北宋转运使制度略论 许怀林 287
北宋的转运使 郑世刚 319
北宋东京城坊考略 孔宪易 346
论唐宋之际的天命与反天命思想 姚?艇 370
吕端与宋初的黄老思想 张其凡 385
试论宋儒关于“人欲”问题的争辩 周宝珠 412
略论宋初古文运动的两种倾向 陈植锷 431
论两宋时期的医学发展 何应忠 452
唃厮罗与河湟吐蕃 吴天墀 470
契丹“草原本位政策”说质疑 李锡厚 502
评宋太祖“先南后北”的统一战略 徐规 方如金 517
论范仲淹在御夏战争中的贡献 李涵 535
张浚事迹述评 杨德泉 563
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鄧広銘等 、河南人民出版社 、1984 、592p
ヤケ、表紙裏汚れ。 宋史研究论文集:第2辑 一九八二年年会编刊 鄧廣銘, 酈家駒等 邓广茗, 郦家驹 目录 · · · · · · 前言 邓广铭 1 宋代的商业资本和高利贷资本 漆侠 1 宋代财政与商品经济发展 汪圣铎 32 关于宋代镇市的几个问题 戴静华 58 宋代解池盐产考析 郭正忠 81 宋代布帛生产概观 魏天安 96 宋代四川的纺织业 贾大泉 112 再论南宋的屯田和营田 郦家驹 134 南宋的义役 何高济 158 关于唐宋庄园的几个问题 陈振 176 北宋馆阁制度述略 倪士毅 201 论宋代国子学向太学的演变 张邦炜 朱瑞熙 219 试论北宋科举制的特点及其历史作用 何忠礼 241 宋代监察制度特点 金圆 272 北宋转运使制度略论 许怀林 287 北宋的转运使 郑世刚 319 北宋东京城坊考略 孔宪易 346 论唐宋之际的天命与反天命思想 姚?艇 370 吕端与宋初的黄老思想 张其凡 385 试论宋儒关于“人欲”问题的争辩 周宝珠 412 略论宋初古文运动的两种倾向 陈植锷 431 论两宋时期的医学发展 何应忠 452 唃厮罗与河湟吐蕃 吴天墀 470 契丹“草原本位政策”说质疑 李锡厚 502 评宋太祖“先南后北”的统一战略 徐规 方如金 517 论范仲淹在御夏战争中的贡献 李涵 535 张浚事迹述评 杨德泉 563

唐宋道教的転型 国学論叢

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
孫亦平、中華書局、2018、391p、平装
唐宋道教的转型 孙亦平 国学论丛 中华书局
本书借鉴近百年来国际汉学界有关“唐宋变革论”的研究成果,结合历史文献、道教经典和考古发现等,主要以唐末五代杜光庭为中心,将唐宋道教的发展置于唐宋社会的政治、经济、文化中加以考察,于“延续”与“变革”的互动中,来比较唐代道教与宋代道教的异同,从信仰、思想和实践等多层面对唐宋道教转型的动因机制、基本特点、历史过程和正负效应给出具有说服力的诠释,对唐宋道教转型的来龙去脉做出了学理上的分析,特别是从宇宙论、心性论、道性论、修道论以及仙学的演进等多视角细致探讨了唐宋道教发展新走向的内在理路,及其对元明清道教发展基本格局和文化特质的奠基作用,认为中古经教道教向近世法箓道教的嬗变与内丹道教的兴起是唐宋道教转型完成的重要标志。
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3,520
孫亦平 、中華書局 、2018 、391p 、平装
唐宋道教的转型 孙亦平 国学论丛 中华书局 本书借鉴近百年来国际汉学界有关“唐宋变革论”的研究成果,结合历史文献、道教经典和考古发现等,主要以唐末五代杜光庭为中心,将唐宋道教的发展置于唐宋社会的政治、经济、文化中加以考察,于“延续”与“变革”的互动中,来比较唐代道教与宋代道教的异同,从信仰、思想和实践等多层面对唐宋道教转型的动因机制、基本特点、历史过程和正负效应给出具有说服力的诠释,对唐宋道教转型的来龙去脉做出了学理上的分析,特别是从宇宙论、心性论、道性论、修道论以及仙学的演进等多视角细致探讨了唐宋道教发展新走向的内在理路,及其对元明清道教发展基本格局和文化特质的奠基作用,认为中古经教道教向近世法箓道教的嬗变与内丹道教的兴起是唐宋道教转型完成的重要标志。

金元四大医家医学全書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
劉河間・張子和・李東垣・朱丹渓著、山西科学技术出版社、2012、1066p
小口に傷みあり。
金元四大医家医学全书 山西科学技术出版社
《金元四大医家医学全书》讲述的是金元时期是中医学术争鸣异常活跃的时代,金元四大家在医学上都有着重大的贡献,并各具特色。刘完素是河间学派的代表人物,倡导“六气皆从火化”说,后世称其为“寒凉派”。张从正是“攻下派”的代表人物,强调“病由郛生,攻邪已病”,擅长汗、吐、下三法。李杲则创立脾胃内伤学说,习称“补土派”。朱丹溪是“滋阴派”的代表人物,倡“阳常有余,阴常不足”及“相火论”,主张滋阴降火,擅治内伤杂病。时至今日,四大医学家的学术思想和临证经验,仍被广泛应用于中医理论研究和临床实践。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
8,800
劉河間・張子和・李東垣・朱丹渓著 、山西科学技术出版社 、2012 、1066p
小口に傷みあり。 金元四大医家医学全书 山西科学技术出版社 《金元四大医家医学全书》讲述的是金元时期是中医学术争鸣异常活跃的时代,金元四大家在医学上都有着重大的贡献,并各具特色。刘完素是河间学派的代表人物,倡导“六气皆从火化”说,后世称其为“寒凉派”。张从正是“攻下派”的代表人物,强调“病由郛生,攻邪已病”,擅长汗、吐、下三法。李杲则创立脾胃内伤学说,习称“补土派”。朱丹溪是“滋阴派”的代表人物,倡“阳常有余,阴常不足”及“相火论”,主张滋阴降火,擅治内伤杂病。时至今日,四大医学家的学术思想和临证经验,仍被广泛应用于中医理论研究和临床实践。

稗家粹編(増訂本) 古体小説叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
[明]胡文煥 編 向志柱 点校、中華書局、2024年01月、506p、A5
稗家粹编(修订本)古体小说丛刊 中华书局

『稗家粋編』注釈本
明代の有名な出版家・胡文焕による文言小説選集『稗家粋編』8巻は、明・万暦22(1594)年の文会堂刻本が現存するが、これは天下の孤本であり、各種文学史、小説史、小説書目、研究論著などでもほとんど言及されていない。この『稗家粹編』は、全8巻21部構成で、文言小説146篇を収集している。中でも鬼部、妖怪部、仙部の3部53篇は、全体の3分の1以上を占めている。小説は、2篇が唐代より前のものであることを除き、全て唐から明の小説であり、主に『玄怪録』系、『剪灯』系、『鴛渚志余雪窓談異』をもとにしており、『太平広記』『艷異編』『広艷異編』『古今清談万選』『幽怪詩譚』など類書系小説集からのものも混じっている。ただし、『稗家粋編』は作者の姓名や出典を明記していないため、今回の整理では、ひとつひとつの小説のもともとの掲載、転載および改編状況に説明を加えている。本書は、散逸作品のまとめ、校勘、版本の原形の考察、小説の元ネタの出処や形成時間の再認識という4点においてすぐれており、関連の研究において非常に有益である。
本書は2010年版(同じく「古體小說叢刊」シリーズ)の修訂本。

明代著名出版家胡文焕选编的文言小说选本《稗家粹编》八卷,现存明万历二十二年(1594)文会堂刻本,为海内孤本,各种文学史、小说史、小说书目以及研究论著鲜有涉及。全书八卷二十一部,共收文言小说一百四十六篇。其中鬼部、妖怪部和仙部三类共五十三篇,占三分之一强。小说除二篇为唐前外,所选都是从唐至明的小说,主要来源于《玄怪录》系列、《剪灯》系列或《鸳渚志余雪窗谈异》,与《太平广记》《艳异编》《广艳异编》《古今清谈万选》《幽怪诗谭》等汇编类小说合集亦多有交集。但《稗家粹编》不题作者姓名和出处,此次整理,将每篇小说的原载、选载和改编情况予以说明。本书一有利于辑佚,二有利于校勘,三有利于考察版本原貌,四有利于小说本事来源和形成时间的重新认识,如《牡丹亭》的蓝本是话本小说《杜丽娘慕色还魂》,已是学界定论,其实早在1598年《牡丹亭》完稿之前的1594年,就有文言小说《杜丽娘记》的存在,为颠覆《杜丽娘慕色还魂》的蓝本地位提供了版本依据。(繁体字縦組)

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[明]胡文煥 編 向志柱 点校 、中華書局 、2024年01月 、506p 、A5
稗家粹编(修订本)古体小说丛刊 中华书局 『稗家粋編』注釈本 明代の有名な出版家・胡文焕による文言小説選集『稗家粋編』8巻は、明・万暦22(1594)年の文会堂刻本が現存するが、これは天下の孤本であり、各種文学史、小説史、小説書目、研究論著などでもほとんど言及されていない。この『稗家粹編』は、全8巻21部構成で、文言小説146篇を収集している。中でも鬼部、妖怪部、仙部の3部53篇は、全体の3分の1以上を占めている。小説は、2篇が唐代より前のものであることを除き、全て唐から明の小説であり、主に『玄怪録』系、『剪灯』系、『鴛渚志余雪窓談異』をもとにしており、『太平広記』『艷異編』『広艷異編』『古今清談万選』『幽怪詩譚』など類書系小説集からのものも混じっている。ただし、『稗家粋編』は作者の姓名や出典を明記していないため、今回の整理では、ひとつひとつの小説のもともとの掲載、転載および改編状況に説明を加えている。本書は、散逸作品のまとめ、校勘、版本の原形の考察、小説の元ネタの出処や形成時間の再認識という4点においてすぐれており、関連の研究において非常に有益である。 本書は2010年版(同じく「古體小說叢刊」シリーズ)の修訂本。 明代著名出版家胡文焕选编的文言小说选本《稗家粹编》八卷,现存明万历二十二年(1594)文会堂刻本,为海内孤本,各种文学史、小说史、小说书目以及研究论著鲜有涉及。全书八卷二十一部,共收文言小说一百四十六篇。其中鬼部、妖怪部和仙部三类共五十三篇,占三分之一强。小说除二篇为唐前外,所选都是从唐至明的小说,主要来源于《玄怪录》系列、《剪灯》系列或《鸳渚志余雪窗谈异》,与《太平广记》《艳异编》《广艳异编》《古今清谈万选》《幽怪诗谭》等汇编类小说合集亦多有交集。但《稗家粹编》不题作者姓名和出处,此次整理,将每篇小说的原载、选载和改编情况予以说明。本书一有利于辑佚,二有利于校勘,三有利于考察版本原貌,四有利于小说本事来源和形成时间的重新认识,如《牡丹亭》的蓝本是话本小说《杜丽娘慕色还魂》,已是学界定论,其实早在1598年《牡丹亭》完稿之前的1594年,就有文言小说《杜丽娘记》的存在,为颠覆《杜丽娘慕色还魂》的蓝本地位提供了版本依据。(繁体字縦組) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

逸農筆記(岭南史料筆記叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
(清)黄鴻藻 著,寇暁丹 点校、広東人民出版社、2023年12月、212p
逸农笔记(岭南史料笔记丛刊)
[清]黄鸿藻 著 / 寇晓丹 点校 广东人民出版社
黃鴻澡 廣東人民出版社

著名外交家黄遵宪之父黄鸿藻的仅存遗作,诗文存佚,奇事劝世,一部岭南人撰写的《阅微草堂笔记》。
-
《逸农笔记》为黄遵宪之父黄鸿藻所作的一部笔记,记载历年听闻的奇闻异事及至交好友投赠的诗文,杂缀成篇,以资劝诫。黄鸿藻在多地为官,又性喜交谈,常与友朋作“文酒之会”,藉此增广了见闻,所历闻逸事也通过本书记载了下来。全书共八卷,前五卷为游宦居京时所作,六至八卷成于为官桂林时。本书内容丰富驳杂,记叙崇尚平实,议论兼附考辩,记录了黄氏涉足过的京师、天津、福建、广东、广西等地的物产古迹、民俗风情、名人史话、乡贤诗文以及官员迁擢、科举掌故。
-
《逸农笔记》为黄鸿藻官桂林时所刻,创作却始于黄氏早年游宦居京时。考虑到黄氏桂林为官期间丁忧归乡后即去世,本书创作时间可以说横跨了他的一生。黄鸿藻写有多部著作,今所见仅《逸农笔记》,本书还附录了他书收录的其诗作五十首,是黄氏作品比较齐全的汇集,可为研究黄氏之行径和心迹提供可靠的一手材料。

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(清)黄鴻藻 著,寇暁丹 点校 、広東人民出版社 、2023年12月 、212p
逸农笔记(岭南史料笔记丛刊) [清]黄鸿藻 著 / 寇晓丹 点校 广东人民出版社 黃鴻澡 廣東人民出版社 著名外交家黄遵宪之父黄鸿藻的仅存遗作,诗文存佚,奇事劝世,一部岭南人撰写的《阅微草堂笔记》。 - 《逸农笔记》为黄遵宪之父黄鸿藻所作的一部笔记,记载历年听闻的奇闻异事及至交好友投赠的诗文,杂缀成篇,以资劝诫。黄鸿藻在多地为官,又性喜交谈,常与友朋作“文酒之会”,藉此增广了见闻,所历闻逸事也通过本书记载了下来。全书共八卷,前五卷为游宦居京时所作,六至八卷成于为官桂林时。本书内容丰富驳杂,记叙崇尚平实,议论兼附考辩,记录了黄氏涉足过的京师、天津、福建、广东、广西等地的物产古迹、民俗风情、名人史话、乡贤诗文以及官员迁擢、科举掌故。 - 《逸农笔记》为黄鸿藻官桂林时所刻,创作却始于黄氏早年游宦居京时。考虑到黄氏桂林为官期间丁忧归乡后即去世,本书创作时间可以说横跨了他的一生。黄鸿藻写有多部著作,今所见仅《逸农笔记》,本书还附录了他书收录的其诗作五十首,是黄氏作品比较齐全的汇集,可为研究黄氏之行径和心迹提供可靠的一手材料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近現代書画家款印綜匯(上下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
44,000
虚輔聖 主編、上海書画、2002年12月
近現代書畫家款印綜匯 近现代书画家款印综汇(上下)
盧輔聖卢辅圣主编 上海书画上海書畫出版社

本書收録近現代書画名家762人,印11500枚,款識2000余条。包括丁仏言、于右任、于省悟、王個簃、王仁輔、王雪涛、王国維、王蘧常、毛沢東、左宗棠、石魯、田家英、白崇禧、白蕉、弘一、老舎、朱屺瞻、江寒汀,以及呉熙載、趙之謙、呉昌碩、斉白石、呉湖帆、張大千、謝稚柳、朱屺瞻等款印。這些書画家的自用印,印文書法、布局、用刀都可謂精妙絶倫,展示了不同的款印風格,体現出了不同的文化气息。彩色図文本,釈文為横排繁体字。
本书辑编近现代书画家款印图版一万五千多幅,其中款识近四千条,印鉴一万一千五百多枚,涉及已故书画家762人。

目  录
二至三画
丁仁
丁文蔚
丁丙
丁佛言
丁衍庸
于右任
于省悟
四画
王大炘
 王个簃
 王仁治
 王仁輔
 王世鏜
 王石城
 王存善
 王同
 王同愈
 王秉恩
 王秋野
 王祖锡
 王素
 王泰
 王振聲
 王雪濤
 王国维
 王崇烈
 王伟
 王雲(一)
 王雲(二)
 王道
 王禔
 王鼎铭
 王震
 王慶芝
 王龙光
 王锡璜
 王蘧常
 王闓運
 王懿榮
 戈湘嵐
 毛庚
 毛澤东
 方人定
 方功惠
 方若
 方睘
 方濬益
 方濬頤
 方濟衆
 孔小瑜
 孔祥熙
 孔廣陶
 孔宝瑶
五画
 左宗棠
 石鲁
 申石伽
 田世光
 田恒
 田祥
 田家英
 白崇禧
 白蕉
 包栋
 司马锤
 弘一
六画
 老舍
 成多禄
 吕萬
 吕蒙
 吕鳳
 竹禪
 朱文侯
 朱丹
 朱也掦
 朱屺瞻
 朱志復
 朱孝臧
 朱其石
 朱素雲
 朱梅邨
 朱偁
 朱復戡
 伍元蕙
 伍铨萃
 伍德彝
 伍蠡甫
 任政
 任堇
 任率英
 任淇
 任预
 任熊
 任熙
 任霞
 任薰
 伊立勳
 伊念曾
 江小鶼
 江兆申
 江孝昭
 江湜
 江寒汀
……
七画
八画
八画
九画
十画
十一画
十二画
十三画
十四画
十五画
十六画
十七画
十八画
十九画
二十画以上
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44,000
虚輔聖 主編 、上海書画 、2002年12月
近現代書畫家款印綜匯 近现代书画家款印综汇(上下) 盧輔聖卢辅圣主编 上海书画上海書畫出版社 本書收録近現代書画名家762人,印11500枚,款識2000余条。包括丁仏言、于右任、于省悟、王個簃、王仁輔、王雪涛、王国維、王蘧常、毛沢東、左宗棠、石魯、田家英、白崇禧、白蕉、弘一、老舎、朱屺瞻、江寒汀,以及呉熙載、趙之謙、呉昌碩、斉白石、呉湖帆、張大千、謝稚柳、朱屺瞻等款印。這些書画家的自用印,印文書法、布局、用刀都可謂精妙絶倫,展示了不同的款印風格,体現出了不同的文化气息。彩色図文本,釈文為横排繁体字。 本书辑编近现代书画家款印图版一万五千多幅,其中款识近四千条,印鉴一万一千五百多枚,涉及已故书画家762人。 目  录 二至三画 丁仁 丁文蔚 丁丙 丁佛言 丁衍庸 于右任 于省悟 四画 王大炘  王个簃  王仁治  王仁輔  王世鏜  王石城  王存善  王同  王同愈  王秉恩  王秋野  王祖锡  王素  王泰  王振聲  王雪濤  王国维  王崇烈  王伟  王雲(一)  王雲(二)  王道  王禔  王鼎铭  王震  王慶芝  王龙光  王锡璜  王蘧常  王闓運  王懿榮  戈湘嵐  毛庚  毛澤东  方人定  方功惠  方若  方睘  方濬益  方濬頤  方濟衆  孔小瑜  孔祥熙  孔廣陶  孔宝瑶 五画  左宗棠  石鲁  申石伽  田世光  田恒  田祥  田家英  白崇禧  白蕉  包栋  司马锤  弘一 六画  老舍  成多禄  吕萬  吕蒙  吕鳳  竹禪  朱文侯  朱丹  朱也掦  朱屺瞻  朱志復  朱孝臧  朱其石  朱素雲  朱梅邨  朱偁  朱復戡  伍元蕙  伍铨萃  伍德彝  伍蠡甫  任政  任堇  任率英  任淇  任预  任熊  任熙  任霞  任薰  伊立勳  伊念曾  江小鶼  江兆申  江孝昭  江湜  江寒汀 …… 七画 八画 八画 九画 十画 十一画 十二画 十三画 十四画 十五画 十六画 十七画 十八画 十九画 二十画以上

甘粛蔵敦煌蔵文文献(6)敦煌市博物館巻

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
55,800
曽暁紅甘粛省文物局 敦煌研究院 編纂 馬徳 勘措吉 主編、上海古籍出版社、2018.12、1
敦煌蔵経洞的古蔵文文献,被英国斯坦因(1905年)和法国伯希和(1908年)分別掠取了泰半,其余散出部分大多分蔵于甘粛各地博物館。本項目為"国家十三五重点図書出版規劃"列選項目,擬収録甘粛省13家単位収蔵的敦煌莫高窟蔵経洞出土的、約6700件(号)的敦煌蔵文文献,毎張図版均用漢、蔵双語進行双語定名。配合我社正在進行的法蔵、英蔵敦煌蔵文文献,将基本完整重現敦煌蔵経洞流出的蔵文文献。

敦煌蔵文文献是公元8-9世紀的文献,相較于目前流行的"后弘期"甘珠尓、丹珠儿文献,是重構"前弘期"吐蕃時期西蔵歴史文化和蔵漢<関係>的最主要資料,已経并将継続推動対西蔵前期歴史宗教的研究。

本叢書将全部彩印。本書為甘粛蔵敦煌蔵文文献(6)敦煌博
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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55,800
曽暁紅甘粛省文物局 敦煌研究院 編纂 馬徳 勘措吉 主編 、上海古籍出版社 、2018.12 、1
敦煌蔵経洞的古蔵文文献,被英国斯坦因(1905年)和法国伯希和(1908年)分別掠取了泰半,其余散出部分大多分蔵于甘粛各地博物館。本項目為"国家十三五重点図書出版規劃"列選項目,擬収録甘粛省13家単位収蔵的敦煌莫高窟蔵経洞出土的、約6700件(号)的敦煌蔵文文献,毎張図版均用漢、蔵双語進行双語定名。配合我社正在進行的法蔵、英蔵敦煌蔵文文献,将基本完整重現敦煌蔵経洞流出的蔵文文献。 敦煌蔵文文献是公元8-9世紀的文献,相較于目前流行的"后弘期"甘珠尓、丹珠儿文献,是重構"前弘期"吐蕃時期西蔵歴史文化和蔵漢<関係>的最主要資料,已経并将継続推動対西蔵前期歴史宗教的研究。 本叢書将全部彩印。本書為甘粛蔵敦煌蔵文文献(6)敦煌博

故宮日歴 2024

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
陳麗華 馮賀軍、故宮出版社、2023年
故宮日曆(2024年)故宮刊行した手帳式カレンダー
故宫日历(生肖版)·2024年 故宫出版社
陈丽华主编;冯贺军,李湜,刘岳,韩倩撰文
故宮の文物を日めくりで楽しむ、冊子タイプのカレンダーです。

祥龍舞紫禁,華夏迎新 春!2024年,甲辰年,生 肖龍。 龍尊貴吉祥,寓意興隆 和希望。中國人自豪地自 稱為龍的傳人,傳統文化 中形成了豐富多彩的龍文 化,如二月二龍抬頭、端 午節賽龍舟、節日舞龍等 節慶活動,龍文化的影響 可見于生活的方方面面。 因此,【故宮日曆】選 取表現與龍及傳統節慶相 關的文物,除生肖龍之外 ,對於古人的節慶作一生 動而具體的呈現,如春節 、端午節、中秋節、萬壽 節。十二個月內容如下: 敬龍祈福賀歲迎祥神州 生春吉祥如意 五福臨門端陽呈瑞龍騰 紫禁內廷珍禦 中秋團圓天子萬年慈壽 無疆普天同慶 封面圖案選用清代清黃 地九龍牡丹紋漳絨毯局部 ,騰飛于海水江崖之上的 正龍,充滿活力。 國寶日讀,每日相伴。 用2024年【故宮日曆】開 啟新的一年。
2024年,甲辰年,生肖龙。龙尊贵吉祥,寓意兴隆和希望,是中华民族的象征。中国人自称为龙的传人,在传统文化中形成了丰富多彩的龙文化,如二月二龙抬头、端午节赛龙舟、节日舞龙等节庆活动,龙文化的影响可见于生活的方方面面。因此,《故宫日历》选取表现与龙及传统节庆相关的文物,如以龙为主题的绘画、雕塑,建筑中的龙纹样、织物中的祥龙图案等。除表现生肖龙之外,日历也对于古人的重要节庆作一生动而具体的呈现,如春节、端午节、中秋节、万寿节。

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陳麗華 馮賀軍 、故宮出版社 、2023年
故宮日曆(2024年)故宮刊行した手帳式カレンダー 故宫日历(生肖版)·2024年 故宫出版社 陈丽华主编;冯贺军,李湜,刘岳,韩倩撰文 故宮の文物を日めくりで楽しむ、冊子タイプのカレンダーです。 祥龍舞紫禁,華夏迎新 春!2024年,甲辰年,生 肖龍。 龍尊貴吉祥,寓意興隆 和希望。中國人自豪地自 稱為龍的傳人,傳統文化 中形成了豐富多彩的龍文 化,如二月二龍抬頭、端 午節賽龍舟、節日舞龍等 節慶活動,龍文化的影響 可見于生活的方方面面。 因此,【故宮日曆】選 取表現與龍及傳統節慶相 關的文物,除生肖龍之外 ,對於古人的節慶作一生 動而具體的呈現,如春節 、端午節、中秋節、萬壽 節。十二個月內容如下: 敬龍祈福賀歲迎祥神州 生春吉祥如意 五福臨門端陽呈瑞龍騰 紫禁內廷珍禦 中秋團圓天子萬年慈壽 無疆普天同慶 封面圖案選用清代清黃 地九龍牡丹紋漳絨毯局部 ,騰飛于海水江崖之上的 正龍,充滿活力。 國寶日讀,每日相伴。 用2024年【故宮日曆】開 啟新的一年。 2024年,甲辰年,生肖龙。龙尊贵吉祥,寓意兴隆和希望,是中华民族的象征。中国人自称为龙的传人,在传统文化中形成了丰富多彩的龙文化,如二月二龙抬头、端午节赛龙舟、节日舞龙等节庆活动,龙文化的影响可见于生活的方方面面。因此,《故宫日历》选取表现与龙及传统节庆相关的文物,如以龙为主题的绘画、雕塑,建筑中的龙纹样、织物中的祥龙图案等。除表现生肖龙之外,日历也对于古人的重要节庆作一生动而具体的呈现,如春节、端午节、中秋节、万寿节。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

永泰公主墓志(新出隋唐碑志精編)

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3,960
李旭文 石臘梅 編、河南美術、2024年05月
永泰公主墓誌 新出隋唐碑誌精編
永泰公主墓志 新出隋唐碑志精编

公主名李仙蕙,是唐高 宗李治和武則天的孫女,中 宗李顯的第七女,嫁與武則 天的侄孫附馬都尉武延基, 大足元年(701)去世,年 僅17歲。對於她的死因,墓 志記載:“自蛟喪雄鍔,鸞 愁孤影,槐火未移,柏舟空 泛,珠胎毀月,怨十裡之無 香;瓊萼凋春,忿雙童之秘 藥。女娥篪曲,乘碧煙而忽 去;弄玉簫聲,入彩雲而不 返。”而《新唐書》《舊唐 書》均記載“永泰公主,以 郡主下嫁武延基。大足中, 忤張易之,為武后所殺。帝 追贈,以禮改葬,號墓為陵 。”古人撰寫墓誌銘一般遵 循三個原則,為尊者諱,為 親者諱,為長者諱。而避諱 方法大抵四種:一是不提及 ,二是換文,三是用典,四 是隱喻。《永泰公主墓誌》 的銘文則採用隱喻之法來描 述其死因。這是因為唐中宗 李顯二次繼位時出於政治原 因需要將永泰公主的真正死 因隱去。此志1960年出土 于陝西成陽乾陵東南武延基 與永泰公主的合葬墓內,現 藏於乾陵博物館。志長、寬 均為119釐米,厚25釐米。 志文總計32行,滿行32字 ,共830字。志蓋篆書“大唐 故永泰公主志銘”為3行9字 。墓誌撰文者為太常少卿徐 彥伯,無書丹者姓名。

隋唐时期是楷书艺术的高峰,本套书精选了近年来出土的隋唐碑志七种,均为楷书。本套丛书中的碑志均为首次出版,对于书法学习者临摹和欣赏是极佳的范本。

永泰公主墓志,现藏于乾陵博物馆,为唐代大诗人徐彦伯撰文,书于大足元年。此志书法介于欧、虞之间,结字端庄方正,用笔含蓄,不露锋芒而有中和之气,方圆兼施,线条圆劲均匀。整体中规中矩,平淡清雅,筋骨内含,多有虞世南中和之美。其笔法线条又受欧阳询书风影响,而偶见方笔者。其是这个时期楷书的代表之作。唐代是我国古代楷书的高峰,此墓志的出版对学习唐楷来说,具有一定的参考价值。

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李旭文 石臘梅 編 、河南美術 、2024年05月
永泰公主墓誌 新出隋唐碑誌精編 永泰公主墓志 新出隋唐碑志精编 公主名李仙蕙,是唐高 宗李治和武則天的孫女,中 宗李顯的第七女,嫁與武則 天的侄孫附馬都尉武延基, 大足元年(701)去世,年 僅17歲。對於她的死因,墓 志記載:“自蛟喪雄鍔,鸞 愁孤影,槐火未移,柏舟空 泛,珠胎毀月,怨十裡之無 香;瓊萼凋春,忿雙童之秘 藥。女娥篪曲,乘碧煙而忽 去;弄玉簫聲,入彩雲而不 返。”而《新唐書》《舊唐 書》均記載“永泰公主,以 郡主下嫁武延基。大足中, 忤張易之,為武后所殺。帝 追贈,以禮改葬,號墓為陵 。”古人撰寫墓誌銘一般遵 循三個原則,為尊者諱,為 親者諱,為長者諱。而避諱 方法大抵四種:一是不提及 ,二是換文,三是用典,四 是隱喻。《永泰公主墓誌》 的銘文則採用隱喻之法來描 述其死因。這是因為唐中宗 李顯二次繼位時出於政治原 因需要將永泰公主的真正死 因隱去。此志1960年出土 于陝西成陽乾陵東南武延基 與永泰公主的合葬墓內,現 藏於乾陵博物館。志長、寬 均為119釐米,厚25釐米。 志文總計32行,滿行32字 ,共830字。志蓋篆書“大唐 故永泰公主志銘”為3行9字 。墓誌撰文者為太常少卿徐 彥伯,無書丹者姓名。 隋唐时期是楷书艺术的高峰,本套书精选了近年来出土的隋唐碑志七种,均为楷书。本套丛书中的碑志均为首次出版,对于书法学习者临摹和欣赏是极佳的范本。 永泰公主墓志,现藏于乾陵博物馆,为唐代大诗人徐彦伯撰文,书于大足元年。此志书法介于欧、虞之间,结字端庄方正,用笔含蓄,不露锋芒而有中和之气,方圆兼施,线条圆劲均匀。整体中规中矩,平淡清雅,筋骨内含,多有虞世南中和之美。其笔法线条又受欧阳询书风影响,而偶见方笔者。其是这个时期楷书的代表之作。唐代是我国古代楷书的高峰,此墓志的出版对学习唐楷来说,具有一定的参考价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

曹雪芹扎燕風筝図譜考工志

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
北京大学出版社、2006.7
曹雪芹扎燕风筝图谱考工志  ISBN/ 9787301107416
费保龄图谱绘图 ; 汉声编辑室编著
箱に破れあり

古代流传下来介绍风筝工艺的著作不多,清代《红楼梦》的作者曹雪芹为了帮助朋友而写下的《南鹞北鸢考工志》便是其中难得的作品,鲜为人知。
北京的孔祥泽是一个风筝专家,在一九四四年曾目睹日本商人金田在中国收购到的曹雪芹佚著《废艺斋集稿》,并参加摹抄的工作,其中的第二册《南鹞北鸢考工志》为讲述风筝扎绘的书籍,因此他保存了当时摹抄的十六首风筝画诀、扎糊诀及序文、附录残文等资料。我们才能依此讨论、解释,进行编辑工作。
现年七十一岁的费保龄是一个热衷于风筝制作及放飞的人,一九六三年春,他在天安门放风筝时,认识了孔祥泽,两人基于对风筝的喜爱,一见如故,孔祥泽谈到他保存有曹雪芹的风筝著作《南鹞北鸢考工志》,引起费保龄的兴趣,进而讨论起如何转化文字资料为实际的风筝。日后,善于丹青的费保龄根据扎燕风筝的画诀,经过二十多年的反复考证,绘制了完整的扎燕风筝图谱。一九七三年,红学家吴恩裕根据孔祥泽提供的资料,发表〈曹雪芹的佚著和传记材料的发现〉一文,肯定《废艺斋集稿》为曹雪芹佚著;由于曹雪芹的知名度与这些资料的重要性,立刻引起红学界正反两面的争论。
一九八八年,汉声编辑到北京参加第一届中国民艺学理论研讨会时,结识了费保龄,在翻阅他的扎燕风筝图谱后,大家不只被这精美的风筝画面给吸引住了,还被孔祥泽摹抄的各式扎燕的画诀、扎糊诀所震撼,我们立即展开编辑工作,概括的介绍曹雪芹的风筝艺术,刊登在汉声民间第三十八期《曹雪芹风筝谱》。在与孔祥泽第一次见面之后,我们再多次远赴北京,和费、孔二位先生讨论其中最精采的扎燕风筝歌诀、图谱,逐句将歌诀翻成白话,按照各式图谱记录其所表达的内涵。为了使歌诀详解能够清楚明白,我们尝试了多种编排方式,最后决定以指示线联结图、文相关之处,展开歌诀、说明文和图解的详解。对于图谱中所用图片,也一幅一幅的参照原作在电脑上仔细修色,使之尽量能表现出原作之美。在一连串搜集、整理、编辑的工作后,终于在一九九九年完成编辑工作,集合成《曹雪芹扎燕风筝图谱考工志》一书。
其中,上卷《曹雪芹扎燕风筝图谱》的主要内容是将费保龄所绘制的六种七十三幅扎燕风筝图

曹雪芹扎燕风筝图谱
曹雪芹扎燕风筝考工志
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9,900
、北京大学出版社 、2006.7
曹雪芹扎燕风筝图谱考工志  ISBN/ 9787301107416 费保龄图谱绘图 ; 汉声编辑室编著 箱に破れあり 古代流传下来介绍风筝工艺的著作不多,清代《红楼梦》的作者曹雪芹为了帮助朋友而写下的《南鹞北鸢考工志》便是其中难得的作品,鲜为人知。 北京的孔祥泽是一个风筝专家,在一九四四年曾目睹日本商人金田在中国收购到的曹雪芹佚著《废艺斋集稿》,并参加摹抄的工作,其中的第二册《南鹞北鸢考工志》为讲述风筝扎绘的书籍,因此他保存了当时摹抄的十六首风筝画诀、扎糊诀及序文、附录残文等资料。我们才能依此讨论、解释,进行编辑工作。 现年七十一岁的费保龄是一个热衷于风筝制作及放飞的人,一九六三年春,他在天安门放风筝时,认识了孔祥泽,两人基于对风筝的喜爱,一见如故,孔祥泽谈到他保存有曹雪芹的风筝著作《南鹞北鸢考工志》,引起费保龄的兴趣,进而讨论起如何转化文字资料为实际的风筝。日后,善于丹青的费保龄根据扎燕风筝的画诀,经过二十多年的反复考证,绘制了完整的扎燕风筝图谱。一九七三年,红学家吴恩裕根据孔祥泽提供的资料,发表〈曹雪芹的佚著和传记材料的发现〉一文,肯定《废艺斋集稿》为曹雪芹佚著;由于曹雪芹的知名度与这些资料的重要性,立刻引起红学界正反两面的争论。 一九八八年,汉声编辑到北京参加第一届中国民艺学理论研讨会时,结识了费保龄,在翻阅他的扎燕风筝图谱后,大家不只被这精美的风筝画面给吸引住了,还被孔祥泽摹抄的各式扎燕的画诀、扎糊诀所震撼,我们立即展开编辑工作,概括的介绍曹雪芹的风筝艺术,刊登在汉声民间第三十八期《曹雪芹风筝谱》。在与孔祥泽第一次见面之后,我们再多次远赴北京,和费、孔二位先生讨论其中最精采的扎燕风筝歌诀、图谱,逐句将歌诀翻成白话,按照各式图谱记录其所表达的内涵。为了使歌诀详解能够清楚明白,我们尝试了多种编排方式,最后决定以指示线联结图、文相关之处,展开歌诀、说明文和图解的详解。对于图谱中所用图片,也一幅一幅的参照原作在电脑上仔细修色,使之尽量能表现出原作之美。在一连串搜集、整理、编辑的工作后,终于在一九九九年完成编辑工作,集合成《曹雪芹扎燕风筝图谱考工志》一书。 其中,上卷《曹雪芹扎燕风筝图谱》的主要内容是将费保龄所绘制的六种七十三幅扎燕风筝图 曹雪芹扎燕风筝图谱 曹雪芹扎燕风筝考工志

翟灝全集(全8冊)(浙江文化研究工程成果文庫・浙江文献集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
[清] 翟灏 著、汪少華、顔春峰、顧莉丹 等点校、浙江古籍、2016年7月、2796p
浙江文獻集成:翟灝全集(套裝全8冊)
翟灏全集 (全八册) 浙江文化研究工程成果文库
(清)翟灏校注:汪少华//颜春峰//顾莉丹

翟灝生平無他嗜好,專心一意讀書。鑽研經史之外,凡是可以增廣見聞的書籍無不閲覽,諸子宏論、百家瑣語、山經地志之異聞、荒冢破壁之奇字,包攬貫通。下至於街談巷説,也要考證由來。
本書收録翟灝現存全部著作,包括《四書考異》《爾雅補郭》《通俗編》《湖山便覽》《艮山雜志》《辯利院志》《無不宜齋未定稿》《無不宜齋續稿》八種。内容涉及經學、小學、杭州地方文獻、詩文創作等。在整理過程中,均優選底本,並廣羅衆本相校。

汪少华、颜春峰、顾莉丹点校的《翟灏全集(共8册)/浙江文献集成》是“浙江文献集成”之一种,清代学者翟灏的著作全集。全书收入其《四书考异》《通俗编》《尔雅补郭》《湖山便览》《无不宜斋未定稿》等八种著作。现存的翟灏著作均已经汇聚于此。书稿按照经史子集的顺序排列,反映了翟灏多个方面的学术成就。

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26,400
[清] 翟灏 著、汪少華、顔春峰、顧莉丹 等点校 、浙江古籍 、2016年7月 、2796p
浙江文獻集成:翟灝全集(套裝全8冊) 翟灏全集 (全八册) 浙江文化研究工程成果文库 (清)翟灏校注:汪少华//颜春峰//顾莉丹 翟灝生平無他嗜好,專心一意讀書。鑽研經史之外,凡是可以增廣見聞的書籍無不閲覽,諸子宏論、百家瑣語、山經地志之異聞、荒冢破壁之奇字,包攬貫通。下至於街談巷説,也要考證由來。 本書收録翟灝現存全部著作,包括《四書考異》《爾雅補郭》《通俗編》《湖山便覽》《艮山雜志》《辯利院志》《無不宜齋未定稿》《無不宜齋續稿》八種。内容涉及經學、小學、杭州地方文獻、詩文創作等。在整理過程中,均優選底本,並廣羅衆本相校。 汪少华、颜春峰、顾莉丹点校的《翟灏全集(共8册)/浙江文献集成》是“浙江文献集成”之一种,清代学者翟灏的著作全集。全书收入其《四书考异》《通俗编》《尔雅补郭》《湖山便览》《无不宜斋未定稿》等八种著作。现存的翟灏著作均已经汇聚于此。书稿按照经史子集的顺序排列,反映了翟灏多个方面的学术成就。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

仙仏奇踪 全2冊(奎文萃珍)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,650
(明)洪応明、文物出版社、2023年01月
仙佛奇蹤 仙佛奇踪(全二册)-奎文萃珍系列 [明]洪应明

又名《月旦堂仙佛奇蹤》,此書于萬曆三十年(1602)寫成,共八卷。明代洪自誠撰。前二卷記仙事,自老子至張三豐共記六十三人事;後二卷記佛事,載西竺佛祖釋迦牟尼以下十九人、佛祖達摩以下四十二人事,並有繪像。反映明人奉佛風氣。因其多為裡巷傳說,世俗之談,故《四庫全書總目》視之為“荒怪之談”,而附于小說家類之中。內有108幅人物版畫,頗為精美,有明代徽派版畫風格,對於研究和探討古代哲學和養生有比較重要的史料和研究價值。

该书广采佛道经籍、汉魏六朝小说和民间传闻,记载道教神仙和佛教高僧故事。图文相配,版刻精美,故事生动,可作为了解佛道两教文化之门径。《长生诠》前一部分摘录《清符经》《阴符经》《洞古经》等十九种经书中有关的长生秘诀;后一部分辑录汉天师、纯阳真人、虚静天师等人所论炼丹、练气要领。《无生诀》共辑录释迦牟尼佛、摩诃迦叶尊者、商那和修尊者等高僧的修身要旨。《消摇墟》绘录老子至马丹阳等道家诸仙五十八位(较他本少五位仙人,疑后印缺失)。《寂光镜》绘录佛家列尊六十一位,包括西竺佛祖释迦牟尼至般若多罗十九人,中华佛祖自菩提达摩至船子和尚四十二人。每图后附文字介绍。

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12,650
(明)洪応明 、文物出版社 、2023年01月
仙佛奇蹤 仙佛奇踪(全二册)-奎文萃珍系列 [明]洪应明 又名《月旦堂仙佛奇蹤》,此書于萬曆三十年(1602)寫成,共八卷。明代洪自誠撰。前二卷記仙事,自老子至張三豐共記六十三人事;後二卷記佛事,載西竺佛祖釋迦牟尼以下十九人、佛祖達摩以下四十二人事,並有繪像。反映明人奉佛風氣。因其多為裡巷傳說,世俗之談,故《四庫全書總目》視之為“荒怪之談”,而附于小說家類之中。內有108幅人物版畫,頗為精美,有明代徽派版畫風格,對於研究和探討古代哲學和養生有比較重要的史料和研究價值。 该书广采佛道经籍、汉魏六朝小说和民间传闻,记载道教神仙和佛教高僧故事。图文相配,版刻精美,故事生动,可作为了解佛道两教文化之门径。《长生诠》前一部分摘录《清符经》《阴符经》《洞古经》等十九种经书中有关的长生秘诀;后一部分辑录汉天师、纯阳真人、虚静天师等人所论炼丹、练气要领。《无生诀》共辑录释迦牟尼佛、摩诃迦叶尊者、商那和修尊者等高僧的修身要旨。《消摇墟》绘录老子至马丹阳等道家诸仙五十八位(较他本少五位仙人,疑后印缺失)。《寂光镜》绘录佛家列尊六十一位,包括西竺佛祖释迦牟尼至般若多罗十九人,中华佛祖自菩提达摩至船子和尚四十二人。每图后附文字介绍。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陰符経 清静経 中華経典名著全本全注全訳叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,310
何欣 訳注、中華書局、2026、345p
阴符经 清静经 中华经典名著全本全注全译丛书 何欣 译注 中华书局
《阴符经》是道教中一部重要经典。此书作者不详,伪托为轩辕黄帝所作,故名《黄帝阴符经》。据说是唐人李筌发现于嵩山石室之中,遂传抄流行于世。全文仅480余字(一本300余字),分上、中、下三篇。所谓“百言演道,百言演法,百言演术。道者神仙抱一,法者富国安民,术者强兵战胜”,包罗广大,含意丰富。虽列入道家,但其内容涉及政治、军事、治国、修身、处世、养生及练功、炼丹等等,远非道家所能涵括。历代对于此书传注有上百种之多,除传说中的姜太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮外,李筌、张果、朱熹、吕坤、夏元鼎等对此均颇有深研集注。《清静经》,全称《太上老君说常清静经》,一卷。道教十三经之一。成书前皆为口口相传,不记文字,直至东汉年间,葛玄笔录而成书。经文大旨根据老子“清静无为”的理论推演而来,纯正理论学说,无神话色彩。经末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋语。《清静经》有杜光庭、王道渊、侯善渊、王元晖、白玉蟾、无名氏、李道纯以及默然子等多种注本,均收入《正统道藏》。《玄门日诵早晚功课经》把《清静经》放在众经之首,每日持诵;全真道士领受初真戒时,也必须诵习此经。可知该经是道教中一部十分重要的上乘经典。此次我们将这两部道教经典收入“中华经典名著全本全注全译丛书”,由于它们的原文部分都仅有数百字,非常简短,而历代传注则内涵丰富,留存、反映了大量宝贵的文化信息,所以我们在“三全本”体例框架下,采用集注加作者解说形式,力求反映历代研究成果,以及当今的主流见解,给读者提供入门及继续深研的路径与线索。
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2,310
何欣 訳注 、中華書局 、2026 、345p
阴符经 清静经 中华经典名著全本全注全译丛书 何欣 译注 中华书局 《阴符经》是道教中一部重要经典。此书作者不详,伪托为轩辕黄帝所作,故名《黄帝阴符经》。据说是唐人李筌发现于嵩山石室之中,遂传抄流行于世。全文仅480余字(一本300余字),分上、中、下三篇。所谓“百言演道,百言演法,百言演术。道者神仙抱一,法者富国安民,术者强兵战胜”,包罗广大,含意丰富。虽列入道家,但其内容涉及政治、军事、治国、修身、处世、养生及练功、炼丹等等,远非道家所能涵括。历代对于此书传注有上百种之多,除传说中的姜太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮外,李筌、张果、朱熹、吕坤、夏元鼎等对此均颇有深研集注。《清静经》,全称《太上老君说常清静经》,一卷。道教十三经之一。成书前皆为口口相传,不记文字,直至东汉年间,葛玄笔录而成书。经文大旨根据老子“清静无为”的理论推演而来,纯正理论学说,无神话色彩。经末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋语。《清静经》有杜光庭、王道渊、侯善渊、王元晖、白玉蟾、无名氏、李道纯以及默然子等多种注本,均收入《正统道藏》。《玄门日诵早晚功课经》把《清静经》放在众经之首,每日持诵;全真道士领受初真戒时,也必须诵习此经。可知该经是道教中一部十分重要的上乘经典。此次我们将这两部道教经典收入“中华经典名著全本全注全译丛书”,由于它们的原文部分都仅有数百字,非常简短,而历代传注则内涵丰富,留存、反映了大量宝贵的文化信息,所以我们在“三全本”体例框架下,采用集注加作者解说形式,力求反映历代研究成果,以及当今的主流见解,给读者提供入门及继续深研的路径与线索。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《本草綱目》薬物簡編

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7,656
張志斌 編写、衛生、2025年05月
本草纲目药物简编 本草綱目藥物簡編 人民卫生出版

本书将从《本草纲目》中精选现代中医临床常用药物,及与现代养生保健密切相关药物400余种,按照《本草纲目》原书的分类与次序排列(便于读者查找原著)。以金陵本为底本,采撷原著每药中与临床用药结合紧密的“气味”“主治”“附方”三大项,以及能体现历代用药观点与李时珍“立言破惑”之创新精神的“发明”一项,采用简体字横排形式,整理成书。每药主药名之下,给出简单“按”语,说明该药在普通中药学分类归属及药物基原的新考证研究结果。行文中,对会造成读者阅读困惑的难词(比如野鸡病、伯牛病等古病名解释)、难字做出必要的注释。便于临床大夫与高校学生阅读与理解,使篇幅浩大的《本草纲目》变得简明实用。

目录
本草纲目土部
乌爹泥
伏龙肝
本草纲目金石部
自然铜
铅丹
密陀僧
紫石英
丹砂
水银
水银粉
雄黄
石膏
滑石
五色石脂
炉甘石
浮石
阳起石
慈石
代赭石
禹余粮
石胆
砒石
礞石
花乳石
凝水石
朴消
蓬砂
石硫黄
矾石
绿矾
本草纲目草部
甘草
黄耆
人参
沙参
桔梗
黄精
萎蕤
知母
肉苁蓉
锁阳
赤箭 天麻

狗脊
贯众
巴戟天
远志
淫羊藿
仙茅
玄参
地榆
丹参
紫草
白头翁
白及
三七
黄连
胡黄连
黄芩
秦艽
茈胡
前胡
防风
独活
升麻
苦参
白鲜
延胡索
贝母
山慈姑
白茅
龙胆
细辛
徐长卿
白微
白前
当归

蛇床
藁本
白芷
芍药
牡丹
木香
甘松香
高良姜
豆蔻
白豆蔻
缩砂蔤
益智子
荜茇
肉豆蔻
补骨脂
姜黄
郁金
蓬莪荗
荆三稜
莎草 香附子
藿香
兰草
泽兰
香薷
假苏
薄荷
积雪草


野菊

茵蔯蒿
青蒿
茺蔚
夏枯草
· · · · · ·
本草纲目谷部
本草纲目菜部
本草纲目果部
本草纲目木部
本草纲目虫部
本草纲目鳞部
本草纲目介部
本草纲目禽部
本草纲目兽部
本草纲目人部
发髲
乱发
人胞
附1 《本草纲目》药物与现代相关中药名对照表
附2 药名索引

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張志斌 編写 、衛生 、2025年05月
本草纲目药物简编 本草綱目藥物簡編 人民卫生出版 本书将从《本草纲目》中精选现代中医临床常用药物,及与现代养生保健密切相关药物400余种,按照《本草纲目》原书的分类与次序排列(便于读者查找原著)。以金陵本为底本,采撷原著每药中与临床用药结合紧密的“气味”“主治”“附方”三大项,以及能体现历代用药观点与李时珍“立言破惑”之创新精神的“发明”一项,采用简体字横排形式,整理成书。每药主药名之下,给出简单“按”语,说明该药在普通中药学分类归属及药物基原的新考证研究结果。行文中,对会造成读者阅读困惑的难词(比如野鸡病、伯牛病等古病名解释)、难字做出必要的注释。便于临床大夫与高校学生阅读与理解,使篇幅浩大的《本草纲目》变得简明实用。 目录 本草纲目土部 乌爹泥 伏龙肝 本草纲目金石部 自然铜 铅丹 密陀僧 紫石英 丹砂 水银 水银粉 雄黄 石膏 滑石 五色石脂 炉甘石 浮石 阳起石 慈石 代赭石 禹余粮 石胆 砒石 礞石 花乳石 凝水石 朴消 蓬砂 石硫黄 矾石 绿矾 本草纲目草部 甘草 黄耆 人参 沙参 桔梗 黄精 萎蕤 知母 肉苁蓉 锁阳 赤箭 天麻 术 狗脊 贯众 巴戟天 远志 淫羊藿 仙茅 玄参 地榆 丹参 紫草 白头翁 白及 三七 黄连 胡黄连 黄芩 秦艽 茈胡 前胡 防风 独活 升麻 苦参 白鲜 延胡索 贝母 山慈姑 白茅 龙胆 细辛 徐长卿 白微 白前 当归 芎 蛇床 藁本 白芷 芍药 牡丹 木香 甘松香 高良姜 豆蔻 白豆蔻 缩砂蔤 益智子 荜茇 肉豆蔻 补骨脂 姜黄 郁金 蓬莪荗 荆三稜 莎草 香附子 藿香 兰草 泽兰 香薷 假苏 薄荷 积雪草 苏 菊 野菊 艾 茵蔯蒿 青蒿 茺蔚 夏枯草 · · · · · · 本草纲目谷部 本草纲目菜部 本草纲目果部 本草纲目木部 本草纲目虫部 本草纲目鳞部 本草纲目介部 本草纲目禽部 本草纲目兽部 本草纲目人部 发髲 乱发 人胞 附1 《本草纲目》药物与现代相关中药名对照表 附2 药名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

厦門大学婦女理論研討会論文選集(1997−2010)

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9,240
陳力文 主編、厦門大学出版社、2012年11月、平装
厦门大学妇女理论研讨会论文选集(1997-2010)
厦门大学妇女 性别研究丛书 陈力文

《廈門大學婦女理論研討會論文選集》主要內容包括:對當代女性文化的考察/林丹婭、論婦女的勞動保護與就業保障/廖泉文 邱雯、論市場經濟體制下的女職工權益保護/丁麗瑛、當代中國婚姻問題的經濟學思考/葉文振等。

目录
第一编 1997年研讨会
林丹娅 对当代女性文化的考察
廖泉文 论妇女的劳动保护与就业保障
丁丽瑛 论市场经济体制下的女职工权益保护
叶文振 当代中国婚姻问题的经济学思考
周翔鹤 理性或非理性—关于传统闽南农村妇女生育行为和生育率的观察与分析
周妙群 试论爱情与婚姻的区别与联系—家庭美德建设理论基础之一
何笑梅 从小说看台湾女性价值观的嬗变
武毅英 西方女性主义研究述评
第二编 1999年研讨会
赵丽霞 关于妇女地位的指标讨论
何笑梅 台湾妇女运动初探
廖泉文 论妇女职业发展道路与大学教育
张友琴 教育是妇女自立自强之本——从厦门市妇女权益保障调查中得到的启示
赵叶珠 近代中国社会变迁与女子教育思潮
王巧萍、刘艳杰 知识经济与女性就业
廖泉文、吴贵明 海峡两岸女性人力资源开发与管理比较研究
叶文振 市场经济和中国妇女的自我养老意识
蒋 月 妇女面对离婚潮时应该怎么办?
第三编 2002年研讨会
叶文振、夏怡然 福建省妇女社会地位变迁及其存在的问题
张友琴 社会支持与社会支持网—弱势群体社会支持的工作模式初探
陈英敏 我国反性骚扰立法初探
张 莉 构建我国反家庭暴力体系
叶文振、石红梅、刘建华、杜鹃 中国妇女就业状况及其影响因素分析
· · · · · ·
第八编 2010年研讨会
蒋 月 我们需要什么样的男女平等
石红梅 马克思主义妇女观与中国特色女性学理论的发展
李 丹 和谐社会中的性别公平问题
蒋月、潘峰 福建省农村妇女土地权益保障的问题与对策
辜靖婷 从男女平权及法律制度看中国妇女在家庭中的权益保障
廖志丹 社会性别视角下加强高校女研究生思想政治教育的思考
林丹娅、董静怡 沐栉三十年春风的中国女性文学
吴伟萍 女性广告形象解读及重塑
林 红 女性/性别学课程建设
かごに入れる
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
9,240
陳力文 主編 、厦門大学出版社 、2012年11月 、平装
厦门大学妇女理论研讨会论文选集(1997-2010) 厦门大学妇女 性别研究丛书 陈力文 《廈門大學婦女理論研討會論文選集》主要內容包括:對當代女性文化的考察/林丹婭、論婦女的勞動保護與就業保障/廖泉文 邱雯、論市場經濟體制下的女職工權益保護/丁麗瑛、當代中國婚姻問題的經濟學思考/葉文振等。 目录 第一编 1997年研讨会 林丹娅 对当代女性文化的考察 廖泉文 论妇女的劳动保护与就业保障 丁丽瑛 论市场经济体制下的女职工权益保护 叶文振 当代中国婚姻问题的经济学思考 周翔鹤 理性或非理性—关于传统闽南农村妇女生育行为和生育率的观察与分析 周妙群 试论爱情与婚姻的区别与联系—家庭美德建设理论基础之一 何笑梅 从小说看台湾女性价值观的嬗变 武毅英 西方女性主义研究述评 第二编 1999年研讨会 赵丽霞 关于妇女地位的指标讨论 何笑梅 台湾妇女运动初探 廖泉文 论妇女职业发展道路与大学教育 张友琴 教育是妇女自立自强之本——从厦门市妇女权益保障调查中得到的启示 赵叶珠 近代中国社会变迁与女子教育思潮 王巧萍、刘艳杰 知识经济与女性就业 廖泉文、吴贵明 海峡两岸女性人力资源开发与管理比较研究 叶文振 市场经济和中国妇女的自我养老意识 蒋 月 妇女面对离婚潮时应该怎么办? 第三编 2002年研讨会 叶文振、夏怡然 福建省妇女社会地位变迁及其存在的问题 张友琴 社会支持与社会支持网—弱势群体社会支持的工作模式初探 陈英敏 我国反性骚扰立法初探 张 莉 构建我国反家庭暴力体系 叶文振、石红梅、刘建华、杜鹃 中国妇女就业状况及其影响因素分析 · · · · · · 第八编 2010年研讨会 蒋 月 我们需要什么样的男女平等 石红梅 马克思主义妇女观与中国特色女性学理论的发展 李 丹 和谐社会中的性别公平问题 蒋月、潘峰 福建省农村妇女土地权益保障的问题与对策 辜靖婷 从男女平权及法律制度看中国妇女在家庭中的权益保障 廖志丹 社会性别视角下加强高校女研究生思想政治教育的思考 林丹娅、董静怡 沐栉三十年春风的中国女性文学 吴伟萍 女性广告形象解读及重塑 林 红 女性/性别学课程建设

吃貨辞典(増訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
崔岱 著 李楊 絵、商務印書館、2021年12月、421p
吃货辞典(增订本)崔岱远著 李杨桦绘 商务印书馆

日本語訳版が大好評の『中国くいしんぼう辞典』(みすず書房、2019)の原著『吃貨辞典』増訂版。「家で落ちついて食べる料理」「街角で気ままに楽しむ料理」「レストランで味わう精緻な料理」の三つのカテゴリーに分けて紹介される101種類の中国のおいしい料理たち。

滋味的世界,通向文明的起点、情感的深处。美食的酸甜苦辣,往往牵连着某种文化的记忆,以及个人经历中独一份的心绪。萦绕于心头的滋味,隐匿着属于自己的甘香与苦涩,人世间是无法买到的。于是,有了这本活色生香的“辞典”,只为那些销魂于碗筷之间的“吃货”。本书自出版后,广受欢迎,陆续出版了日文版、俄文版。本次增订,另添补了大江南北的各地美味,写成了101道饭菜里的中国故事。

目录
一、家里吃着舒坦
红烧肉
青团
春饼 鲅鱼饺子
包子
手把肉
白煮肉
麻豆腐
松花蛋
八宝饭
腊八儿粥
酱瓜炒肉丁
豆儿酱
涮羊肉
沔阳三蒸
酸菜白肉
烩馒头
炒饭
豆腐
焖子
粽子
元宵
列巴
萨其马
自来红
糊饼
水晶肘子
打卤面
炸酱面
猫耳朵
香椿鱼儿
窝头
二、街边吃得随意
头脑
嘎巴菜
炒肝儿
豆腐脑
生煎
对夹
汽糕
牛大碗
桂林卤粉

过桥米线
卤煮小肠
煎饼
羊肉泡馍
豆汁儿
面茶
蛤蟆吐蜜
桂花莲藕
土笋冻
凉茶
酸奶
冰棍儿
米豆腐
臭豆腐
驴打滚儿
爆肚儿
炸灌肠
茴香豆
鸭血粉丝汤
云吞面
川味牛肉面
艇仔粥
大盘鸡
乳扇
鱼骨酱
三、饭店吃个名气
烫干丝
夫妻肺片
龙井虾仁
白切鸡
万三蹄
椒蕊黄鱼
松鼠鳜鱼
西湖醋鱼
银鱼莼菜羹
罾蹦鲤鱼
酸汤鱼
东坡肘子
九转大肠
宫保鸡丁
西瓜鸡
汽锅鸡
雪花鸡淖
烧香菇
赛螃蟹
全羊席
狮子头
葱烧海参
古老肉
牡丹燕菜
毛肚火锅
拔丝冰溜子
烤鸭
茄鲞
鲃肺汤
马介休
开水白菜
三不粘
桃花泛
诗礼银杏
索引
文学家里多“吃货”
后记
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3,740
崔岱 著 李楊 絵 、商務印書館 、2021年12月 、421p
吃货辞典(增订本)崔岱远著 李杨桦绘 商务印书馆 日本語訳版が大好評の『中国くいしんぼう辞典』(みすず書房、2019)の原著『吃貨辞典』増訂版。「家で落ちついて食べる料理」「街角で気ままに楽しむ料理」「レストランで味わう精緻な料理」の三つのカテゴリーに分けて紹介される101種類の中国のおいしい料理たち。 滋味的世界,通向文明的起点、情感的深处。美食的酸甜苦辣,往往牵连着某种文化的记忆,以及个人经历中独一份的心绪。萦绕于心头的滋味,隐匿着属于自己的甘香与苦涩,人世间是无法买到的。于是,有了这本活色生香的“辞典”,只为那些销魂于碗筷之间的“吃货”。本书自出版后,广受欢迎,陆续出版了日文版、俄文版。本次增订,另添补了大江南北的各地美味,写成了101道饭菜里的中国故事。 目录 一、家里吃着舒坦 红烧肉 青团 春饼 鲅鱼饺子 包子 手把肉 白煮肉 麻豆腐 松花蛋 八宝饭 腊八儿粥 酱瓜炒肉丁 豆儿酱 涮羊肉 沔阳三蒸 酸菜白肉 烩馒头 炒饭 豆腐 焖子 粽子 元宵 列巴 萨其马 自来红 糊饼 水晶肘子 打卤面 炸酱面 猫耳朵 香椿鱼儿 窝头 二、街边吃得随意 头脑 嘎巴菜 炒肝儿 豆腐脑 生煎 对夹 汽糕 牛大碗 桂林卤粉 酸 过桥米线 卤煮小肠 煎饼 羊肉泡馍 豆汁儿 面茶 蛤蟆吐蜜 桂花莲藕 土笋冻 凉茶 酸奶 冰棍儿 米豆腐 臭豆腐 驴打滚儿 爆肚儿 炸灌肠 茴香豆 鸭血粉丝汤 云吞面 川味牛肉面 艇仔粥 大盘鸡 乳扇 鱼骨酱 三、饭店吃个名气 烫干丝 夫妻肺片 龙井虾仁 白切鸡 万三蹄 椒蕊黄鱼 松鼠鳜鱼 西湖醋鱼 银鱼莼菜羹 罾蹦鲤鱼 酸汤鱼 东坡肘子 九转大肠 宫保鸡丁 西瓜鸡 汽锅鸡 雪花鸡淖 烧香菇 赛螃蟹 全羊席 狮子头 葱烧海参 古老肉 牡丹燕菜 毛肚火锅 拔丝冰溜子 烤鸭 茄鲞 鲃肺汤 马介休 开水白菜 三不粘 桃花泛 诗礼银杏 索引 文学家里多“吃货” 后记

宋本抱朴子内篇 国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,310
(晋)葛洪 撰、国家図書館出版社、2017年06月
宋本抱朴子內篇 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社
国学基本典籍叢刊 宋本抱朴子内篇

寧省図書館に所蔵する宋紹興二十二年臨安府栄六郎家刻本《抱朴子内篇》を底本とする影印本。内篇(道家の吐納符篆丹薬術など)と外篇(時論など)の二篇よりなる《抱朴子》は、魏晋以来の修仙理論を継承、発揚し、後に道教の経典とされた名著。遼寧省図書館所蔵のこの栄六郎家刻本は内篇の単行本で、二十巻《抱朴子内篇》の現存最古の版本とされている。

本次出版据宋紹興二十年臨安府栄六郎刻本影印。
“抱朴”是道教术语,源于《老子》的语句“见素抱朴,少私寡欲”。《抱朴子》内篇20卷,论述神仙吐纳符篆勉治之术;外篇50卷论述时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论,确立了道教神仙理论体系,并继承了魏伯阳的炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。本次出版据宋绍兴二十年临安府荣六郎刻本影印。

目录
畅玄卷第一
论仙卷第二
对俗卷第三
论丹卷第四
论至理卷第五
微旨论卷第六
塞难卷第七
释滞卷第八
道意卷第九
明本卷第十
仙药卷第十一
辩问卷第十二
极言卷第十三
勤求卷第十四杂应卷第十五
黄白卷第十六
登涉卷第十七
第真卷第十八
遐览卷第十九
祛惑卷第二十

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2,310
(晋)葛洪 撰 、国家図書館出版社 、2017年06月
宋本抱朴子內篇 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社 国学基本典籍叢刊 宋本抱朴子内篇 寧省図書館に所蔵する宋紹興二十二年臨安府栄六郎家刻本《抱朴子内篇》を底本とする影印本。内篇(道家の吐納符篆丹薬術など)と外篇(時論など)の二篇よりなる《抱朴子》は、魏晋以来の修仙理論を継承、発揚し、後に道教の経典とされた名著。遼寧省図書館所蔵のこの栄六郎家刻本は内篇の単行本で、二十巻《抱朴子内篇》の現存最古の版本とされている。 本次出版据宋紹興二十年臨安府栄六郎刻本影印。 “抱朴”是道教术语,源于《老子》的语句“见素抱朴,少私寡欲”。《抱朴子》内篇20卷,论述神仙吐纳符篆勉治之术;外篇50卷论述时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论,确立了道教神仙理论体系,并继承了魏伯阳的炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。本次出版据宋绍兴二十年临安府荣六郎刻本影印。 目录 畅玄卷第一 论仙卷第二 对俗卷第三 论丹卷第四 论至理卷第五 微旨论卷第六 塞难卷第七 释滞卷第八 道意卷第九 明本卷第十 仙药卷第十一 辩问卷第十二 极言卷第十三 勤求卷第十四杂应卷第十五 黄白卷第十六 登涉卷第十七 第真卷第十八 遐览卷第十九 祛惑卷第二十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

淅川葛家溝墓地(河南省考古発掘報告):南水北調中線工程.43

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
南陽市文物考古研究所編著、科学出版社、2021年12月
淅川葛家沟墓地
南水北调中线工程・河南省考古发掘报告第43号

葛家溝墓地は河南省淅川県倉房鎮磊山村葛家溝南部に位置。2016年に戦国から前漢時期の墓葬79基を発掘した。本書は、地理位置と環境、歴史沿革、発見・発掘経過を概述。戦国墓葬・秦漢墓葬を叙述。墓葬の類型学分析を進め、墓葬出土主要器物の型式分類を行い、墓葬の分期や年代について叙述。関連問題相研究を掲載。丹江流域の楚・秦・漢文化の交替や、中小聚落の葬俗・葬制の研究において重要な資料であり、当該時期における南陽盆地の政治・経済・文化の指摘に重大な意義を有する。

葛家沟墓地位于河南省淅川县仓房镇磊山村葛家沟南部,丹江口水库西岸由北向南延伸的长岭上,东、西、南三面环丹江口水库。2016年南阳市文物考古研究所对该墓地进行了考古发掘工作,发掘战国至西汉时期79座墓葬,这批墓葬延续时间较长,且无明显缺环,是淅川地区这一阶段中小型墓葬发展演变情况的*好体现。这批资料对研究丹江流域楚、秦、汉文化更替以及中小聚落葬俗、葬制具有重要作用,对揭示该时期南阳盆地政治、经济、文化面貌具有重大意义。

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12,100
南陽市文物考古研究所編著 、科学出版社 、2021年12月
淅川葛家沟墓地 南水北调中线工程・河南省考古发掘报告第43号 葛家溝墓地は河南省淅川県倉房鎮磊山村葛家溝南部に位置。2016年に戦国から前漢時期の墓葬79基を発掘した。本書は、地理位置と環境、歴史沿革、発見・発掘経過を概述。戦国墓葬・秦漢墓葬を叙述。墓葬の類型学分析を進め、墓葬出土主要器物の型式分類を行い、墓葬の分期や年代について叙述。関連問題相研究を掲載。丹江流域の楚・秦・漢文化の交替や、中小聚落の葬俗・葬制の研究において重要な資料であり、当該時期における南陽盆地の政治・経済・文化の指摘に重大な意義を有する。 葛家沟墓地位于河南省淅川县仓房镇磊山村葛家沟南部,丹江口水库西岸由北向南延伸的长岭上,东、西、南三面环丹江口水库。2016年南阳市文物考古研究所对该墓地进行了考古发掘工作,发掘战国至西汉时期79座墓葬,这批墓葬延续时间较长,且无明显缺环,是淅川地区这一阶段中小型墓葬发展演变情况的*好体现。这批资料对研究丹江流域楚、秦、汉文化更替以及中小聚落葬俗、葬制具有重要作用,对揭示该时期南阳盆地政治、经济、文化面貌具有重大意义。 納入までに3週間ほどかかります。

中国語文法研究2022年巻(総第11期)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,530
中国語文法研究会編、朋友書店、2022年
日本汉语语法研究的萌芽和兴起(石村广)
韵律语法与汉语韵律象似性研究(应学凤)
从声学角度看汉语否定疑问句的类型——以语调疑问句为考察对象(孙爽)
估论副词“想必”的话语关联与句法语义(赵春利 范洪彬)
认知视角下的汉语“鳗鱼句”研究(孙艺珊)
一动一述谓(金昌吉)
高程度主观评述构式“X死个人”探析(薛晨)
“但凡”的反事实表现(王艺嬛)
从汉日对比角度看汉语无标因果复句(李丹芸)
汉语双音副词的意合机制——兼论以知识本体建构为取向的汉语语法研究(张黎)
关于汉语意合语法问题的研究综述(李梦迪 张熙宁)
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中国語文法研究2022年巻(総第11期)

2,530
中国語文法研究会編 、朋友書店 、2022年
日本汉语语法研究的萌芽和兴起(石村广) 韵律语法与汉语韵律象似性研究(应学凤) 从声学角度看汉语否定疑问句的类型——以语调疑问句为考察对象(孙爽) 估论副词“想必”的话语关联与句法语义(赵春利 范洪彬) 认知视角下的汉语“鳗鱼句”研究(孙艺珊) 一动一述谓(金昌吉) 高程度主观评述构式“X死个人”探析(薛晨) “但凡”的反事实表现(王艺嬛) 从汉日对比角度看汉语无标因果复句(李丹芸) 汉语双音副词的意合机制——兼论以知识本体建构为取向的汉语语法研究(张黎) 关于汉语意合语法问题的研究综述(李梦迪 张熙宁)

全真道研究・第11輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
趙衛東、山東大学、2023年03月
全真道研究.第十一辑
赵卫东 主编 山东大学出版社

本輯は計10篇の文章を収録、いずれも新しい材料・方法を用いた独創的な成果で、現在の全真道研究の最前線を代表する。大きく2大テーマに分けられる。1:道教起源問題に関する議論、2:道教内丹に関する研究。著者は全真道研究の著名青年研究者揃いである。

本辑共收10篇文章,均是运用了新材料、新方法且富有创见的文章,代表了当前研究全真道的学术前沿。主要可以分为两个大的主题:第一个主题是关于道教起源问题的讨论,第二个主题是关于道教内丹的研究。作者为各高校研究全真道的知名学者、青年学者。
目录
論全真道老學的詮釋特點
“七真時代”全真掌教問题考辨
金元時期全真道的教職體系
——以石刻材料为中心
論李道純的性命雙全思想
方方壶叢考
明代樓觀全真道傳承考略
論清初全真道在江蘇的傳播
《黄帝陰符經集解》中所載鍾離權《解》釋義
新發現孤本《馬鞍山志》的文獻價值
華山全真道士與華山文献的编印
全真道與唱道情關係考察
進程·類型·文人化:清代道士詩人詩歌述論
劉一明道教文學創作略論
道教三仙信仰與明清民間宗教
道教文献語言研究中的文字校勘問题
——以《中華道藏》所收《高上玉皇本行集經》为中心
全真道與經典詮釋國際學術研討會綜述

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4,950
趙衛東 、山東大学 、2023年03月
全真道研究.第十一辑 赵卫东 主编 山东大学出版社 本輯は計10篇の文章を収録、いずれも新しい材料・方法を用いた独創的な成果で、現在の全真道研究の最前線を代表する。大きく2大テーマに分けられる。1:道教起源問題に関する議論、2:道教内丹に関する研究。著者は全真道研究の著名青年研究者揃いである。 本辑共收10篇文章,均是运用了新材料、新方法且富有创见的文章,代表了当前研究全真道的学术前沿。主要可以分为两个大的主题:第一个主题是关于道教起源问题的讨论,第二个主题是关于道教内丹的研究。作者为各高校研究全真道的知名学者、青年学者。 目录 論全真道老學的詮釋特點 “七真時代”全真掌教問题考辨 金元時期全真道的教職體系 ——以石刻材料为中心 論李道純的性命雙全思想 方方壶叢考 明代樓觀全真道傳承考略 論清初全真道在江蘇的傳播 《黄帝陰符經集解》中所載鍾離權《解》釋義 新發現孤本《馬鞍山志》的文獻價值 華山全真道士與華山文献的编印 全真道與唱道情關係考察 進程·類型·文人化:清代道士詩人詩歌述論 劉一明道教文學創作略論 道教三仙信仰與明清民間宗教 道教文献語言研究中的文字校勘問题 ——以《中華道藏》所收《高上玉皇本行集經》为中心 全真道與經典詮釋國際學術研討會綜述 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尉遅敬徳墓誌 新出隋唐碑誌精編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
李旭文 石臘梅、河南美術出版社、2024年05月、44p、B4
新出隋唐碑志精编——尉迟敬德墓志
李旭文 石腊梅 陈振濂编 河南美术出版社

近年出土の隋唐碑志の一種、楷書。収録した碑志は初出版。《尉遅敬德墓志銘》、1971年陝西省醴泉県烟霞鎮で出土、志蓋厚さ23㎝、長さ、幅いずれも121㎝、飛白書『大唐故司徒并州都督上柱國鄂國忠武公尉遅府君墓志之銘』、石の厚さ23㎝、長さ幅いずれも121㎝、志文47行、満行50字、書丹者姓名無し、国家一級文物、現蔵昭陵博物館、唐顕慶三年書丹。この志書法は北朝書風を引継ぎ、筆法、線條は褚遂良書法の影響を受けている。その筆勢は力強く滑らかで潤いがあり、軽やかで自然、唐代楷書の精品であり唐楷学習の最良範本でもある。巻頭に《尉遅敬德墓志》概説、志蓋及び墓志縮小整拓図版、全志文釈文を収録する。

尉遲敬德為唐代著名將 領,為唐朝的建立立下了卓 越的功勳。尉遲敬德墓誌銘 現藏於昭陵博物館,唐顯慶 三年書丹,此志書法上承北 朝書風,筆法、線條又受褚 遂良書法的影響。行筆自然 ,通篇多有筆意相連者,更 顯靈動,用筆方圓兼備,結 體方正,偶見縱勢。尉遲敬 德墓誌書法打破了人們對初 唐以歐、虞為主流的書風的 印象。其筆勢雄健,又不失 圓潤秀勁,書寫輕鬆自然而 有寬博流動之氣,是唐代楷 書的精品,也是書法愛好者 學習唐楷的極佳範本。

隋唐时期是楷书艺术的高峰,本套书精选了近年来出土的隋唐碑志七种,均为楷书。本套丛书中的碑志均为首次出版,对于书法学习者临摹和欣赏是极佳的范本。 尉迟敬德为唐代著名将领,为唐朝的建立立下了卓越的功勋。尉迟敬德墓志铭现藏于昭陵博物馆,唐显庆三年书丹,此志书法上承北朝书风,笔法、线条又受褚遂良书法的影响。行笔自然,通篇多有笔意相连者,更显灵动,用笔方圆兼备,结体方正,偶见纵势。尉迟敬德墓志书法打破了人们对初唐以欧、虞为主流的书风的印象。其笔势雄健,又不失圆润秀劲,书写轻松自然而有宽博流动之气,是唐代楷书的精品,也是书法爱好者学习唐楷的极佳范本。

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李旭文 石臘梅 、河南美術出版社 、2024年05月 、44p 、B4
新出隋唐碑志精编——尉迟敬德墓志 李旭文 石腊梅 陈振濂编 河南美术出版社 近年出土の隋唐碑志の一種、楷書。収録した碑志は初出版。《尉遅敬德墓志銘》、1971年陝西省醴泉県烟霞鎮で出土、志蓋厚さ23㎝、長さ、幅いずれも121㎝、飛白書『大唐故司徒并州都督上柱國鄂國忠武公尉遅府君墓志之銘』、石の厚さ23㎝、長さ幅いずれも121㎝、志文47行、満行50字、書丹者姓名無し、国家一級文物、現蔵昭陵博物館、唐顕慶三年書丹。この志書法は北朝書風を引継ぎ、筆法、線條は褚遂良書法の影響を受けている。その筆勢は力強く滑らかで潤いがあり、軽やかで自然、唐代楷書の精品であり唐楷学習の最良範本でもある。巻頭に《尉遅敬德墓志》概説、志蓋及び墓志縮小整拓図版、全志文釈文を収録する。 尉遲敬德為唐代著名將 領,為唐朝的建立立下了卓 越的功勳。尉遲敬德墓誌銘 現藏於昭陵博物館,唐顯慶 三年書丹,此志書法上承北 朝書風,筆法、線條又受褚 遂良書法的影響。行筆自然 ,通篇多有筆意相連者,更 顯靈動,用筆方圓兼備,結 體方正,偶見縱勢。尉遲敬 德墓誌書法打破了人們對初 唐以歐、虞為主流的書風的 印象。其筆勢雄健,又不失 圓潤秀勁,書寫輕鬆自然而 有寬博流動之氣,是唐代楷 書的精品,也是書法愛好者 學習唐楷的極佳範本。 隋唐时期是楷书艺术的高峰,本套书精选了近年来出土的隋唐碑志七种,均为楷书。本套丛书中的碑志均为首次出版,对于书法学习者临摹和欣赏是极佳的范本。 尉迟敬德为唐代著名将领,为唐朝的建立立下了卓越的功勋。尉迟敬德墓志铭现藏于昭陵博物馆,唐显庆三年书丹,此志书法上承北朝书风,笔法、线条又受褚遂良书法的影响。行笔自然,通篇多有笔意相连者,更显灵动,用笔方圆兼备,结体方正,偶见纵势。尉迟敬德墓志书法打破了人们对初唐以欧、虞为主流的书风的印象。其笔势雄健,又不失圆润秀劲,书写轻松自然而有宽博流动之气,是唐代楷书的精品,也是书法爱好者学习唐楷的极佳范本。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

陽明先生集要(崇禎[門<虫]刻本) 全2冊 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,950
〔明〕王守仁 著 張山梁 点校、黒龍江人民、2023年09月
陽明先生集要:崇禎閩刻本 全2冊 福建陽明学文献叢刊
阳明先生集要 崇祯闽刻本 上下 福建阳明学文献丛刊
〔明〕王守仁著 施邦曜辑评 张山梁点校 黑龙江人民

点校本,以收藏于国家图书馆古籍馆的《阳明先生集要》(崇祯闽刻本)善本为底本进行整理、点校,除明显错误之处进行修改外,基本保持刻本原貌。《阳明先生集要》崇祯闽刻本与《王文成公全书》隆庆谢氏刻本是阳明著作的两个极为重要的版本。《集要》在时任漳州知府施邦曜《王文成公全书》的基础上,进行必要的删减、点评、编辑,并加以分门别类,条分缕析,评点批注,评释丹铅,按理学、文章、经济三帙归类整理,数易其稿,汇编成《阳明先生集要》,共三编十五卷,其中:《理学编》四卷介绍阳明的哲学、《经济编》七卷介绍阳明的事功成就、《文章编》四卷介绍阳明的文学成就,还有年谱以及序言、跋等相关内容。该书大量收录了施邦曜所批的眉批,反映了施邦曜对阳明学说的品评,对于今天我们研究阳明学、阳明后学都具有重要的参考价值。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
15,950
〔明〕王守仁 著 張山梁 点校 、黒龍江人民 、2023年09月
陽明先生集要:崇禎閩刻本 全2冊 福建陽明学文献叢刊 阳明先生集要 崇祯闽刻本 上下 福建阳明学文献丛刊 〔明〕王守仁著 施邦曜辑评 张山梁点校 黑龙江人民 点校本,以收藏于国家图书馆古籍馆的《阳明先生集要》(崇祯闽刻本)善本为底本进行整理、点校,除明显错误之处进行修改外,基本保持刻本原貌。《阳明先生集要》崇祯闽刻本与《王文成公全书》隆庆谢氏刻本是阳明著作的两个极为重要的版本。《集要》在时任漳州知府施邦曜《王文成公全书》的基础上,进行必要的删减、点评、编辑,并加以分门别类,条分缕析,评点批注,评释丹铅,按理学、文章、经济三帙归类整理,数易其稿,汇编成《阳明先生集要》,共三编十五卷,其中:《理学编》四卷介绍阳明的哲学、《经济编》七卷介绍阳明的事功成就、《文章编》四卷介绍阳明的文学成就,还有年谱以及序言、跋等相关内容。该书大量收录了施邦曜所批的眉批,反映了施邦曜对阳明学说的品评,对于今天我们研究阳明学、阳明后学都具有重要的参考价值。

狄仁傑書袁公瑜墓誌 新出隋唐碑誌精編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
李旭文 石臘梅、河南美術出版社、2024年05月、31p、B4
新出隋唐碑志精编——狄仁杰书袁公瑜墓志
李旭文 石腊梅 陈振濂编 河南美术出版社

近年出土の隋唐碑志の一種、楷書。収録した碑志は初出版。袁公瑜墓志は狄仁傑撰文併書唯一伝世書法作品で狄仁傑書法の代表作、唐楷中の範本でもある。狄仁傑は唐代武周時期の著名宰相、その書法流伝は極めて少ないが造詣がたいへん深い。袁公瑜墓志は武周時期楷書の代表作で唐代書法研究に重要な参考価値がある。結字はゆったりして王羲之及び褚遂良の影響が明らかで全篇行書筆意が多く見られ、書風は虞世南と褚遂良の間。武周久視元年(700)刻、狄仁傑撰併書。志高70㎝、幅74㎝、楷書、33行、満行32字。洛陽北邙山出土、原石は後に民国時期張鈁陝西収蔵、現蔵河南千唐志齋博物館。各頁に釈文を付す。巻頭に《袁公瑜墓志》概説、墓志縮小整拓図版及び全志文釈文を収録する。

袁公瑜,陈郡扶乐(今河南太康)人。年十五志于学,年十九为文德皇后挽郎。因支持武则天称帝,在如意元年(692),武则天登基后追赠袁公瑜为相州刺史。历任大理司直、并州晋阳县令、大理寺丞、兵部员外郎、兵部郎中、御史中丞、中书舍人、西台舍人、司刑少常伯,后遭贬。垂拱元年(685)薨,葬于洛阳北邙山。 狄仁杰,字怀英,太原(今山西太原)人,唐代著名宰相、政治家,著有文集十卷,《全唐诗》《全唐文》收录其诗词、奏疏、文告等。狄仁杰书丹《袁公瑜墓志》,结字宽博,受王羲之及褚遂良的影响还很明显,线条遒劲,整体风格清秀典雅,通篇多以行书笔意增其灵变。书风近昭陵博物馆《段简璧墓志》《王大礼墓志》。狄仁杰是唐代政治家,武周时期任宰相,智慧过人、才华出众、为官刚正、多谋善断、出计为民、建策为国,其正大刚直的形象深入人心。但世人未知其在书法上也有着极高的造诣,尤其是他的楷书,堪称是唐楷之典范,让人惊叹不已。狄仁杰的书法不为人知,只因他未有任何传世书迹,直到《袁公瑜墓志》的出土才填补空缺。该志是目前我们所能看到的狄仁杰书丹的唯一作品,可谓意义重大。志石全称《大周故相州刺史袁府君墓志铭》,武周久视元年(700)刻,狄仁杰撰并书。志高_0厘米,宽74厘米,楷书,33行,满行32字。其墓志于洛阳北邙山出土,原石后由民国时期张钫先生收藏,现藏于河南千唐志斋博物馆。

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李旭文 石臘梅 、河南美術出版社 、2024年05月 、31p 、B4
新出隋唐碑志精编——狄仁杰书袁公瑜墓志 李旭文 石腊梅 陈振濂编 河南美术出版社 近年出土の隋唐碑志の一種、楷書。収録した碑志は初出版。袁公瑜墓志は狄仁傑撰文併書唯一伝世書法作品で狄仁傑書法の代表作、唐楷中の範本でもある。狄仁傑は唐代武周時期の著名宰相、その書法流伝は極めて少ないが造詣がたいへん深い。袁公瑜墓志は武周時期楷書の代表作で唐代書法研究に重要な参考価値がある。結字はゆったりして王羲之及び褚遂良の影響が明らかで全篇行書筆意が多く見られ、書風は虞世南と褚遂良の間。武周久視元年(700)刻、狄仁傑撰併書。志高70㎝、幅74㎝、楷書、33行、満行32字。洛陽北邙山出土、原石は後に民国時期張鈁陝西収蔵、現蔵河南千唐志齋博物館。各頁に釈文を付す。巻頭に《袁公瑜墓志》概説、墓志縮小整拓図版及び全志文釈文を収録する。 袁公瑜,陈郡扶乐(今河南太康)人。年十五志于学,年十九为文德皇后挽郎。因支持武则天称帝,在如意元年(692),武则天登基后追赠袁公瑜为相州刺史。历任大理司直、并州晋阳县令、大理寺丞、兵部员外郎、兵部郎中、御史中丞、中书舍人、西台舍人、司刑少常伯,后遭贬。垂拱元年(685)薨,葬于洛阳北邙山。 狄仁杰,字怀英,太原(今山西太原)人,唐代著名宰相、政治家,著有文集十卷,《全唐诗》《全唐文》收录其诗词、奏疏、文告等。狄仁杰书丹《袁公瑜墓志》,结字宽博,受王羲之及褚遂良的影响还很明显,线条遒劲,整体风格清秀典雅,通篇多以行书笔意增其灵变。书风近昭陵博物馆《段简璧墓志》《王大礼墓志》。狄仁杰是唐代政治家,武周时期任宰相,智慧过人、才华出众、为官刚正、多谋善断、出计为民、建策为国,其正大刚直的形象深入人心。但世人未知其在书法上也有着极高的造诣,尤其是他的楷书,堪称是唐楷之典范,让人惊叹不已。狄仁杰的书法不为人知,只因他未有任何传世书迹,直到《袁公瑜墓志》的出土才填补空缺。该志是目前我们所能看到的狄仁杰书丹的唯一作品,可谓意义重大。志石全称《大周故相州刺史袁府君墓志铭》,武周久视元年(700)刻,狄仁杰撰并书。志高_0厘米,宽74厘米,楷书,33行,满行32字。其墓志于洛阳北邙山出土,原石后由民国时期张钫先生收藏,现藏于河南千唐志斋博物馆。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

鄧廣銘治史叢稿

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
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鄧廣銘、北京大学出版社、1997年3月
鄧広銘治史叢稿 邓广铭治史丛稿(北大名家名著文丛)

目录
《辽史·兵卫志》中《御帐亲军》《大首领部族军》两事目考源辨误
杨若薇《契丹王朝政治军事制度研究》序言
《宋史·职官志》抉原匡谬
《(宋史·职官志)考正》自序与凡例
附录:陈寅恪先生所作《(宋史-职官志)考正》序
邓小南《宋代文官选任制度诸层面》序言
《(宋史·刑法志)考正》序
宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策——《北宋文化史述论稿》序引
北宋的募兵制度及其与当时积弱积贫和农业生产的关系
王安石对北宋兵制的改革措施及其设想
陈傅良的《历代兵制》卷八与王至的《枢廷备检》——为纪念陈援庵先生诞辰110周年而作
宋朝的家法和北宋的政治改革运动
南宋初年对金斗争中的几个问题
略谈宋学
王安石在北宋儒家学派中的地位——附说理学家的开山祖问题
关于周敦颐的师承和传授
朱陈论辩中陈亮王霸义利观的确解
陈亮反儒问题辨析
略论辛稼轩及其词
辛稼轩归附南宋的初衷和奏进《美芹十论》的主旨——纪念辛稼轩诞辰850周年
略论辛稼轩作于立春日的《汉宫春》词的写作年份和地点——读郑骞教授《辛稼轩与韩伲胄》书后
辛稼轩“书东流村壁”的《念奴娇》的写作时、地问题——与陈志昂君商榷
略论有关《涑水记闻》的几个问题
《辨奸论》真伪问题的重提与再判
对有关《太平治迹统类》诸问题的新考索
校点本《宋诸臣奏议》弁言
再论《大金国志》和《金人南迁录》的真伪问题——与崔文印君商榷
三十卷本《陈龙川文集》补阙订误发覆
《辛稼轩年谱》及《稼轩词疏证》总辨正
书诸家跋四卷本《稼轩词》后
论赵匡胤
陈桥兵变黄袍加身故事考释
宋太祖太宗皇位授受问题辨析
试破宋太宗即位大赦诏书之谜
关于王安石的居里茔墓及其他诸问题
不需要为沈括锦上添花——万春圩并非沈括兴建小考
关于宋江的投降与征方腊问题
读《漫谈辛稼轩的经济生活》书后——与罗亢烈教授商榷
《稼轩词甲集》序文作者范开家世小考
《宋史》岳飞、张宪、牛皋、杨再兴传考源
“黄龙痛饮”考释
有关“拐子马”的诸问题的考释
《鄂王行实编年》中所记朱仙镇之捷及有关
岳飞奉诏班师诸事考辨
再论岳飞的《满江红》词不是伪作
附录:臧克家与作者关于岳飞《满江红》词的通信
陈龙川狱事考
朱唐交忤中的陈同甫
辨陈龙川之不得令终
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鄧廣銘 、北京大学出版社 、1997年3月
鄧広銘治史叢稿 邓广铭治史丛稿(北大名家名著文丛) 目录 《辽史·兵卫志》中《御帐亲军》《大首领部族军》两事目考源辨误 杨若薇《契丹王朝政治军事制度研究》序言 《宋史·职官志》抉原匡谬 《(宋史·职官志)考正》自序与凡例 附录:陈寅恪先生所作《(宋史-职官志)考正》序 邓小南《宋代文官选任制度诸层面》序言 《(宋史·刑法志)考正》序 宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策——《北宋文化史述论稿》序引 北宋的募兵制度及其与当时积弱积贫和农业生产的关系 王安石对北宋兵制的改革措施及其设想 陈傅良的《历代兵制》卷八与王至的《枢廷备检》——为纪念陈援庵先生诞辰110周年而作 宋朝的家法和北宋的政治改革运动 南宋初年对金斗争中的几个问题 略谈宋学 王安石在北宋儒家学派中的地位——附说理学家的开山祖问题 关于周敦颐的师承和传授 朱陈论辩中陈亮王霸义利观的确解 陈亮反儒问题辨析 略论辛稼轩及其词 辛稼轩归附南宋的初衷和奏进《美芹十论》的主旨——纪念辛稼轩诞辰850周年 略论辛稼轩作于立春日的《汉宫春》词的写作年份和地点——读郑骞教授《辛稼轩与韩伲胄》书后 辛稼轩“书东流村壁”的《念奴娇》的写作时、地问题——与陈志昂君商榷 略论有关《涑水记闻》的几个问题 《辨奸论》真伪问题的重提与再判 对有关《太平治迹统类》诸问题的新考索 校点本《宋诸臣奏议》弁言 再论《大金国志》和《金人南迁录》的真伪问题——与崔文印君商榷 三十卷本《陈龙川文集》补阙订误发覆 《辛稼轩年谱》及《稼轩词疏证》总辨正 书诸家跋四卷本《稼轩词》后 论赵匡胤 陈桥兵变黄袍加身故事考释 宋太祖太宗皇位授受问题辨析 试破宋太宗即位大赦诏书之谜 关于王安石的居里茔墓及其他诸问题 不需要为沈括锦上添花——万春圩并非沈括兴建小考 关于宋江的投降与征方腊问题 读《漫谈辛稼轩的经济生活》书后——与罗亢烈教授商榷 《稼轩词甲集》序文作者范开家世小考 《宋史》岳飞、张宪、牛皋、杨再兴传考源 “黄龙痛饮”考释 有关“拐子马”的诸问题的考释 《鄂王行实编年》中所记朱仙镇之捷及有关 岳飞奉诏班师诸事考辨 再论岳飞的《满江红》词不是伪作 附录:臧克家与作者关于岳飞《满江红》词的通信 陈龙川狱事考 朱唐交忤中的陈同甫 辨陈龙川之不得令终

問津文庫?丹青碎影:厳智開與天津市立美術館

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
6,500
斉jue 編著、天津古籍出版社、2015.07、1
本書是対天津市立美術館及其創建人厳智開先生的介紹。20世紀30年代天津市政府創建的天津市立美術館是中国第一所官辧美術館。天津市立美術館的創建人厳智開,対中国第一座官辧美術館的成功創建起到了至関重要的作用,同時他還是中国早期留学日本、留学欧美学習西洋画的先駆,并曽経担任北平国立芸術専科学校校長,対中国近代美術発展有着莫大貢献。此書還広汎渉猟中国近代文化芸術史相関人物,尤其対于天津近代文化芸術史人物,如周恩来、厳修、張伯苓、陶孟和、張彭春、劉奎齢、劉継you、劉子久、陳少梅等;対中国及天津近代美術教育、博物館、収
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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6,500
斉jue 編著 、天津古籍出版社 、2015.07 、1
本書是対天津市立美術館及其創建人厳智開先生的介紹。20世紀30年代天津市政府創建的天津市立美術館是中国第一所官辧美術館。天津市立美術館的創建人厳智開,対中国第一座官辧美術館的成功創建起到了至関重要的作用,同時他還是中国早期留学日本、留学欧美学習西洋画的先駆,并曽経担任北平国立芸術専科学校校長,対中国近代美術発展有着莫大貢献。此書還広汎渉猟中国近代文化芸術史相関人物,尤其対于天津近代文化芸術史人物,如周恩来、厳修、張伯苓、陶孟和、張彭春、劉奎齢、劉継you、劉子久、陳少梅等;対中国及天津近代美術教育、博物館、収

中国伝統色:色彩通識100講

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
郭浩、中信、2023年06月
中国传统色:色彩通识100讲  中信出版集団
中国传统色源于天地万物,禽鸟、走兽、植株、山川、地貌、天象,不一而足。荷叶色黄,称作“缃叶”;绿色牡丹,名为“欧碧”;霞光色粉,名为“海天霞”;夕阳薄雾笼罩远山所现紫色,名为“暮山紫”;黄河水色金黄闪光,称作“黄河琉璃”;佛像面部金箔色,是为“库金”;黎明时分高空天色,称作“东方既白”……
本书将100个古拙玄妙的颜色词从色彩源流中打捞出来,以小讲座的形式,将之还原为天地万物的本来面貌,从而呈现古人对颜色的感知,以及色彩在经史、礼仪、文学、艺术中的表达,解读中国传统色的源流和美学特征。让传统色彩走进日常生活,让色彩背后的文化韵味成为中国人的共同感受。
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郭浩 、中信 、2023年06月
中国传统色:色彩通识100讲  中信出版集団 中国传统色源于天地万物,禽鸟、走兽、植株、山川、地貌、天象,不一而足。荷叶色黄,称作“缃叶”;绿色牡丹,名为“欧碧”;霞光色粉,名为“海天霞”;夕阳薄雾笼罩远山所现紫色,名为“暮山紫”;黄河水色金黄闪光,称作“黄河琉璃”;佛像面部金箔色,是为“库金”;黎明时分高空天色,称作“东方既白”…… 本书将100个古拙玄妙的颜色词从色彩源流中打捞出来,以小讲座的形式,将之还原为天地万物的本来面貌,从而呈现古人对颜色的感知,以及色彩在经史、礼仪、文学、艺术中的表达,解读中国传统色的源流和美学特征。让传统色彩走进日常生活,让色彩背后的文化韵味成为中国人的共同感受。

万葉集追攷

阿武隈書房
 福島県いわき市平
810
井上通泰 著、岩波書店、昭13、358p、23cm、1冊
初版  函ヤケ・コワレ、本体ヤケ・シミ・前後見返し印、後ろ見返し書店ラベル
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万葉集追攷

810
井上通泰 著 、岩波書店 、昭13 、358p 、23cm 、1冊
初版  函ヤケ・コワレ、本体ヤケ・シミ・前後見返し印、後ろ見返し書店ラベル

邵武歴代碑銘集録

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
李軍 蔡忠明、西南師範大学、2023、546p
邵武历代碑铭集录 李军 蔡忠明 傅再纯 编 西南大学出版社
碑銘是我国古代重要的大衆伝播媒介,其数量厖大、種類繁多、内容豊富,是独特的歴史文化載体。古代学者歴来十分重視鼎銘、碑刻的收集著録,形成了悠久的金石学伝統,涌現出一大批碑銘整理名家和名著。例如宋代欧陽修編《集古録》、趙明誠編《金石録》,清人孫星衍与邢澍撰《寰宇訪碑録》、王昶編《金石萃編》等,皆為典範。長期以来,史家主要看重金石碑銘対歴史史料的補充功能,主張以碑銘補経史之不足,与紙本文献相互印証。 該書主要有以下三方面价値。 其一,呈現了邵武歴史碑銘的総体面貌。《集録》対邵武碑銘進行系統收集和整理,收録碑銘356通,並配以187張図片,展現了邵武歴史碑銘刻成年代、類型形制、存録情況、史料价値。在年代方面,《集録》覆盖了宋、元、明、清等主要歴史時期。在類型方面,《集録》覆盖了碑、墓志、鐘鼎、石塔、摩崖石刻等主要類型。同時,《集録》以“簡跋”形式,簡要説明碑銘的制作時間、刊立地点、流伝情況、形制書体等,対碑銘的題署者(包括撰文、書丹、刻立人)和墓主及重大史実等進行考釈,以便于読者更好地理解碑文的社会文化价値,進行更深入的研究。就此而言,該書也是一部研究闽西北歴史文化的基礎性工具書。 其二,為研究区域歴史文化提供了重要的史料支撑。《集録》内容豊富、類型多様、時空序列明晰,対于研究各个歴史時期邵武乃至闽西北地区的政治経済、社会生活、科挙文化、理学文化、姓氏文化、名人文化、信仰風俗等,提供了可靠的実物証据和史料支撑。 其三,有助于推動歴史文化遺産的搶救和保護。歴史碑銘大多散布郷野祠廟、田間地頭,由于風蝕水浸,以及一些人為的因素,不断遭到損毀,有的甚至進入文物市場流散外地。《集録》編撰団隊系統地收集、整理邵武歴史碑銘,不僅可以為人文社会科学研究提供宝貴的資料,還可以推動当地民間文化遺産的搶救和保護。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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李軍 蔡忠明 、西南師範大学 、2023 、546p
邵武历代碑铭集录 李军 蔡忠明 傅再纯 编 西南大学出版社 碑銘是我国古代重要的大衆伝播媒介,其数量厖大、種類繁多、内容豊富,是独特的歴史文化載体。古代学者歴来十分重視鼎銘、碑刻的收集著録,形成了悠久的金石学伝統,涌現出一大批碑銘整理名家和名著。例如宋代欧陽修編《集古録》、趙明誠編《金石録》,清人孫星衍与邢澍撰《寰宇訪碑録》、王昶編《金石萃編》等,皆為典範。長期以来,史家主要看重金石碑銘対歴史史料的補充功能,主張以碑銘補経史之不足,与紙本文献相互印証。 該書主要有以下三方面价値。 其一,呈現了邵武歴史碑銘的総体面貌。《集録》対邵武碑銘進行系統收集和整理,收録碑銘356通,並配以187張図片,展現了邵武歴史碑銘刻成年代、類型形制、存録情況、史料价値。在年代方面,《集録》覆盖了宋、元、明、清等主要歴史時期。在類型方面,《集録》覆盖了碑、墓志、鐘鼎、石塔、摩崖石刻等主要類型。同時,《集録》以“簡跋”形式,簡要説明碑銘的制作時間、刊立地点、流伝情況、形制書体等,対碑銘的題署者(包括撰文、書丹、刻立人)和墓主及重大史実等進行考釈,以便于読者更好地理解碑文的社会文化价値,進行更深入的研究。就此而言,該書也是一部研究闽西北歴史文化的基礎性工具書。 其二,為研究区域歴史文化提供了重要的史料支撑。《集録》内容豊富、類型多様、時空序列明晰,対于研究各个歴史時期邵武乃至闽西北地区的政治経済、社会生活、科挙文化、理学文化、姓氏文化、名人文化、信仰風俗等,提供了可靠的実物証据和史料支撑。 其三,有助于推動歴史文化遺産的搶救和保護。歴史碑銘大多散布郷野祠廟、田間地頭,由于風蝕水浸,以及一些人為的因素,不断遭到損毀,有的甚至進入文物市場流散外地。《集録》編撰団隊系統地收集、整理邵武歴史碑銘,不僅可以為人文社会科学研究提供宝貴的資料,還可以推動当地民間文化遺産的搶救和保護。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

少室山房筆叢-歴代筆記叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔明〕胡應麟、上海書店(上海世紀)、2022年09月
少室山房筆叢(歷代筆記叢刊)上海书店出版社

「少室山房筆叢」は明代後期の文人・胡應麟の学術筆記。経史子集の歴代文献について、内容や性質、評論、胡應麟による考証などを詳しく記している。従来の文人たちが扱わなかった小説戯曲類について多く記している点が特徴である。このたび、1959年中華書局上海編輯所(上海古籍出版社の前身)刊の断句本を基礎として新式標点を施して再編し、「歴代筆記叢刊」の一冊として新たに刊行する。

《少室山房笔丛(历代笔记丛刊)》是明代著名学者胡应麟撰写的一部内容十分广博的学术笔记。共分十二部分,几乎涵盖了前代的各种典籍,甚至为传统士大夫所不齿的小说、戏曲也在研治之列。与一般文人的读书笔记不同,其是用考证和辨伪的方式来写的,作者善于思考、敢疑古圣的治学精神在书中得到了充分的展现。书中对许多学界久论不息的文史公案和前代奠基作了详尽的考证梳理和辨伪。本书是我社以中华书局上海编辑所1959年出版的断句本为基础,改用新式标点编辑而成的。

目录
甲部
卷一 經籍會通一
卷二 經籍會通二
卷三 經籍會通三
卷四 經籍會通四
續甲部
卷五 丹鉛新錄一
卷六 丹鉛新錄二
卷七 丹鉛新錄三
卷八 丹鉛新錄四
卷九 丹鉛新錄五
卷一○ 丹鉛新錄六
卷一一 丹鉛新錄七
卷一二 丹鉛新錄八
乙部
卷一三 史書佔畢一
卷一四 史書佔畢二
卷一五 史書佔畢三
卷一六 史書佔畢四
卷一七 史書佔畢五
卷一八 史書佔畢六
續乙部
卷一九 藝林學山一
卷二○ 藝林學山二
卷二一 藝林學山三
卷二二 藝林學山四
卷二三 藝林學山五
卷二四 藝林學山六
卷二五 藝林學山七
卷二六 藝林學山八
丙部
卷二七 九流緒論上
卷二八 九流緒論中
卷二九 九流緒論下
丁部
卷三○ 四部正譌上
卷三一 四部正譌中
卷三二 四部正譌下
戌部
卷三三 三墳補逸上
卷三四 三墳補逸下
己部
卷三五 二酉綴遣上
卷三六 二酉綴遣中
卷三七 二酉綴遣下
庚部
卷三八 華陽博議上
卷三九 華陽博議下
辛部
卷四○ 莊嶽委譚上
卷四一 莊嶽委譚下
壬部
卷四二 玉壺遐覽一
卷四三 玉壺遐覽二
卷四四 玉壺遐覽三
卷四五 玉壺遐覽四
癸部
卷四六~ 卷四八雙樹幻鈔上中下
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〔明〕胡應麟 、上海書店(上海世紀) 、2022年09月
少室山房筆叢(歷代筆記叢刊)上海书店出版社 「少室山房筆叢」は明代後期の文人・胡應麟の学術筆記。経史子集の歴代文献について、内容や性質、評論、胡應麟による考証などを詳しく記している。従来の文人たちが扱わなかった小説戯曲類について多く記している点が特徴である。このたび、1959年中華書局上海編輯所(上海古籍出版社の前身)刊の断句本を基礎として新式標点を施して再編し、「歴代筆記叢刊」の一冊として新たに刊行する。 《少室山房笔丛(历代笔记丛刊)》是明代著名学者胡应麟撰写的一部内容十分广博的学术笔记。共分十二部分,几乎涵盖了前代的各种典籍,甚至为传统士大夫所不齿的小说、戏曲也在研治之列。与一般文人的读书笔记不同,其是用考证和辨伪的方式来写的,作者善于思考、敢疑古圣的治学精神在书中得到了充分的展现。书中对许多学界久论不息的文史公案和前代奠基作了详尽的考证梳理和辨伪。本书是我社以中华书局上海编辑所1959年出版的断句本为基础,改用新式标点编辑而成的。 目录 甲部 卷一 經籍會通一 卷二 經籍會通二 卷三 經籍會通三 卷四 經籍會通四 續甲部 卷五 丹鉛新錄一 卷六 丹鉛新錄二 卷七 丹鉛新錄三 卷八 丹鉛新錄四 卷九 丹鉛新錄五 卷一○ 丹鉛新錄六 卷一一 丹鉛新錄七 卷一二 丹鉛新錄八 乙部 卷一三 史書佔畢一 卷一四 史書佔畢二 卷一五 史書佔畢三 卷一六 史書佔畢四 卷一七 史書佔畢五 卷一八 史書佔畢六 續乙部 卷一九 藝林學山一 卷二○ 藝林學山二 卷二一 藝林學山三 卷二二 藝林學山四 卷二三 藝林學山五 卷二四 藝林學山六 卷二五 藝林學山七 卷二六 藝林學山八 丙部 卷二七 九流緒論上 卷二八 九流緒論中 卷二九 九流緒論下 丁部 卷三○ 四部正譌上 卷三一 四部正譌中 卷三二 四部正譌下 戌部 卷三三 三墳補逸上 卷三四 三墳補逸下 己部 卷三五 二酉綴遣上 卷三六 二酉綴遣中 卷三七 二酉綴遣下 庚部 卷三八 華陽博議上 卷三九 華陽博議下 辛部 卷四○ 莊嶽委譚上 卷四一 莊嶽委譚下 壬部 卷四二 玉壺遐覽一 卷四三 玉壺遐覽二 卷四四 玉壺遐覽三 卷四五 玉壺遐覽四 癸部 卷四六~ 卷四八雙樹幻鈔上中下

神農本草經版本通鑒 第2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
21,890
錢超塵 楊東方 主編、北京科学技術出版社、2025年06月
《神农本草经》版本通鉴.第二册 北京科学技术出版社

本套图书由著名中医文献学家钱超尘先生及其弟子杨东方教授主编。本套图书首次系统整理《神农本草经》历代珍本善本,具有重要中医文献意义和古籍研究传承价值,包括了明万历卢复、清康熙过孟起、日丹波元简、清嘉庆孙星衍与孙冯翼、日狩谷望之、清道光顾观光、清道光黄奭、日森立之、清光绪王闿运、清光绪姜国伊、清光绪王仁俊、民国刘复一系列经典辑复本。每个版本都有作者团队撰写的版本提要,详述版本流传情况及特点、价值并进行客观品评,本套图书有效填补了内《神农本草经》版本研究领域的空白。

本书为《<神農本草経>版本通鑑》第二册,包括明日狩谷望之辑复本《神农本草经》、清道光顾观光辑复本《神农本草经》(经文采于《证类本草》,唐、宋类书所引有出于《证类本草》之外的,也一并辑入)、清道光黄奭辑复本《神农本草经》3个底本。

目录
日狩谷望之輯復本《神農本草經》
清道光顧觀光輯復本《神農本草經》
清道光黄奭輯復本《神農本草經》

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21,890
錢超塵 楊東方 主編 、北京科学技術出版社 、2025年06月
《神农本草经》版本通鉴.第二册 北京科学技术出版社 本套图书由著名中医文献学家钱超尘先生及其弟子杨东方教授主编。本套图书首次系统整理《神农本草经》历代珍本善本,具有重要中医文献意义和古籍研究传承价值,包括了明万历卢复、清康熙过孟起、日丹波元简、清嘉庆孙星衍与孙冯翼、日狩谷望之、清道光顾观光、清道光黄奭、日森立之、清光绪王闿运、清光绪姜国伊、清光绪王仁俊、民国刘复一系列经典辑复本。每个版本都有作者团队撰写的版本提要,详述版本流传情况及特点、价值并进行客观品评,本套图书有效填补了内《神农本草经》版本研究领域的空白。 本书为《<神農本草経>版本通鑑》第二册,包括明日狩谷望之辑复本《神农本草经》、清道光顾观光辑复本《神农本草经》(经文采于《证类本草》,唐、宋类书所引有出于《证类本草》之外的,也一并辑入)、清道光黄奭辑复本《神农本草经》3个底本。 目录 日狩谷望之輯復本《神農本草經》 清道光顧觀光輯復本《神農本草經》 清道光黄奭輯復本《神農本草經》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国喜事紋様図鑑

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
紋蔵団隊 主編 黄清穗 彭楊楊 編著、電子工業、2022.9、319p
中國喜事紋樣圖鑒
中国喜事纹样图鉴

本书收录了150组中国喜纹样,纹样类型众多,包括龙凤呈祥、喜结连理、多子多福、如意吉祥四部分内容。涵盖龙、凤、狮、鱼、蝶、鸟等神禽瑞兽、大自然的动物,牡丹、莲花、梅、兰、竹、葫芦、瓜果等花卉植物,还有如意、八宝、暗八仙、喜字、万字、团寿字等诸多祥瑞纹样。涉及瓷器、景泰蓝、漆器、织物等多种工艺载体。本书每一种纹样都提炼出载体、年代、纹样和寓意,并配上由纹藏团队绘制的纹样矢量图、线图、单独纹样和色板,便于读者更清晰地理解和使用。

目录:

壹 龙凤呈祥 020―137
贰 喜结连理 140―213
叁 多子多福 216―271
肆 吉祥如意 274―318

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11,000
紋蔵団隊 主編 黄清穗 彭楊楊 編著 、電子工業 、2022.9 、319p
中國喜事紋樣圖鑒 中国喜事纹样图鉴 本书收录了150组中国喜纹样,纹样类型众多,包括龙凤呈祥、喜结连理、多子多福、如意吉祥四部分内容。涵盖龙、凤、狮、鱼、蝶、鸟等神禽瑞兽、大自然的动物,牡丹、莲花、梅、兰、竹、葫芦、瓜果等花卉植物,还有如意、八宝、暗八仙、喜字、万字、团寿字等诸多祥瑞纹样。涉及瓷器、景泰蓝、漆器、织物等多种工艺载体。本书每一种纹样都提炼出载体、年代、纹样和寓意,并配上由纹藏团队绘制的纹样矢量图、线图、单独纹样和色板,便于读者更清晰地理解和使用。 目录: 壹 龙凤呈祥 020―137 贰 喜结连理 140―213 叁 多子多福 216―271 肆 吉祥如意 274―318 海外在庫につき、納入までに1ヵ月ほどかかります。

漢語音韻学概論(第2版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
趙[丹彡]編、中国人民大学、2021年07月
汉语音韵学概论(第二版)
新编21世纪中国语言文学系列教材

本书分为“绪论”“音韵学基础知识”“《广韵》音系”“《广韵》音系与普通话音系的比较”“上古音概要”“近代音概要”六个部分,着重介绍音韵学的基础知识和中古音的代表《广韵》音系及其与普通话音系的比较,旨在帮助学生掌握音韵学的基本概念、术语体系和《广韵》音系的基本面貌,同时了解汉语语音的发展概貌。每章末配有思考与练习题,帮助学生复习和巩固所学内容。本书突出的特点是对《广韵》音系到普通话音系的演变规则进行了全面的梳理,区分了规则与例外、文读和白读,条理分明,便于学习掌握。

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3,300
趙[丹彡]編 、中国人民大学 、2021年07月
汉语音韵学概论(第二版) 新编21世纪中国语言文学系列教材 本书分为“绪论”“音韵学基础知识”“《广韵》音系”“《广韵》音系与普通话音系的比较”“上古音概要”“近代音概要”六个部分,着重介绍音韵学的基础知识和中古音的代表《广韵》音系及其与普通话音系的比较,旨在帮助学生掌握音韵学的基本概念、术语体系和《广韵》音系的基本面貌,同时了解汉语语音的发展概貌。每章末配有思考与练习题,帮助学生复习和巩固所学内容。本书突出的特点是对《广韵》音系到普通话音系的演变规则进行了全面的梳理,区分了规则与例外、文读和白读,条理分明,便于学习掌握。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

梅堯臣資料彙編 古典文学研究資料彙編 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,870
周義敢 周雷 編、中華書局、2007、341p
梅堯臣資料彙編 古典文學研究資料彙編 周义敢 周雷编 中华书局
梅尧臣《一○○二——一○六○》,字圣俞,州宣城《今属安徽》人。他是宋代杰出的诗人,世称宛陵先生。在青年时期,他与欧阳修、尹洙、苏舜钦等人发动了声势浩大的诗文革新运动,并以其诗歌创作的理论与实践,为宋诗开拓了新的道路,使之形成了不同于唐诗的新面目。同时代的以及比他晚出的北宋诗人,几乎都受到过他的熏陶。他的诗对于自南宋至清末的诗坛,亦曾有过程度不同的影响,值得重视,值得总结。为了了解历代学者研究梅尧臣的情况,多年来笔者广泛搜集有关资料,纂辑成书,今奉献给广大读者,希望能为全面深入地研究梅尧臣提供方便。

梅尧臣是热情洋溢的政治诗人。在他生活的年代,西夏国主赵元昊屡次兴师侵犯边境,聚歼宋兵,生擒主将。契丹也伺机而动,不断向宋方进行要挟和攻击,西边北边的局势同时紧张起来。宋朝中央政府的腐朽完全暴露。尧臣怀着爱国的激情,写了许多有关西夏战争的诗,有对战争形势的分析,有对友人从军的勉励。他还潜心研究《孙子兵法》,为之作注释,呈献给朝廷。
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周義敢 周雷 編 、中華書局 、2007 、341p
梅堯臣資料彙編 古典文學研究資料彙編 周义敢 周雷编 中华书局 梅尧臣《一○○二——一○六○》,字圣俞,州宣城《今属安徽》人。他是宋代杰出的诗人,世称宛陵先生。在青年时期,他与欧阳修、尹洙、苏舜钦等人发动了声势浩大的诗文革新运动,并以其诗歌创作的理论与实践,为宋诗开拓了新的道路,使之形成了不同于唐诗的新面目。同时代的以及比他晚出的北宋诗人,几乎都受到过他的熏陶。他的诗对于自南宋至清末的诗坛,亦曾有过程度不同的影响,值得重视,值得总结。为了了解历代学者研究梅尧臣的情况,多年来笔者广泛搜集有关资料,纂辑成书,今奉献给广大读者,希望能为全面深入地研究梅尧臣提供方便。 梅尧臣是热情洋溢的政治诗人。在他生活的年代,西夏国主赵元昊屡次兴师侵犯边境,聚歼宋兵,生擒主将。契丹也伺机而动,不断向宋方进行要挟和攻击,西边北边的局势同时紧张起来。宋朝中央政府的腐朽完全暴露。尧臣怀着爱国的激情,写了许多有关西夏战争的诗,有对战争形势的分析,有对友人从军的勉励。他还潜心研究《孙子兵法》,为之作注释,呈献给朝廷。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

故宮日歴2024(書画版)

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7,700
楊丹霞 主編、故宮、2023年09月
故宫日历:书画版.2024年   故宫出版社
杨丹霞主编;马顺平,施含牧,邢陆楠,王亦旻撰文

2024年的《故宫日历 书画版》,选择沿用1933年至1937年《故宫日历》的经典小开本,并在原开本基础上略微加长、加宽,既满足了书画通栏设计的需求,又轻巧实用,方便携带,可供随时翻阅。 内页设计按春、夏、秋、冬四季设置篇章页,以文物局部突出本季度的故事主题,并配有文字介绍。每天展示的绘画作品清晰逼真,长卷图采用通栏设计,利于观赏。每季度一个绘画分科和主题,依次呈现鸟语花香、鱼跃虫鸣、果熟菜香、百兽欢腾的和谐、自然之美。以文物局部突出本季度绘画、书法主题,并配有文字,梳理并介绍本季度主题绘画的历史沿革脉络与艺术特色。每季度精选出一件经典绘画名作绘制AR动画。轻松扫码即可让经典画作中的花鸟鱼虫活起来,解锁更生动、更立体、更有趣的阅读体验。以中国传统色彩,呈现四季光阴流转,岁月静好。采用特殊印刷工艺,呈现一个主题香味,为读者带来立体的阅读体验。

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楊丹霞 主編 、故宮 、2023年09月
故宫日历:书画版.2024年   故宫出版社 杨丹霞主编;马顺平,施含牧,邢陆楠,王亦旻撰文 2024年的《故宫日历 书画版》,选择沿用1933年至1937年《故宫日历》的经典小开本,并在原开本基础上略微加长、加宽,既满足了书画通栏设计的需求,又轻巧实用,方便携带,可供随时翻阅。 内页设计按春、夏、秋、冬四季设置篇章页,以文物局部突出本季度的故事主题,并配有文字介绍。每天展示的绘画作品清晰逼真,长卷图采用通栏设计,利于观赏。每季度一个绘画分科和主题,依次呈现鸟语花香、鱼跃虫鸣、果熟菜香、百兽欢腾的和谐、自然之美。以文物局部突出本季度绘画、书法主题,并配有文字,梳理并介绍本季度主题绘画的历史沿革脉络与艺术特色。每季度精选出一件经典绘画名作绘制AR动画。轻松扫码即可让经典画作中的花鸟鱼虫活起来,解锁更生动、更立体、更有趣的阅读体验。以中国传统色彩,呈现四季光阴流转,岁月静好。采用特殊印刷工艺,呈现一个主题香味,为读者带来立体的阅读体验。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

遼寧省博物館蔵敦煌文献(全5冊)敦煌文献全集

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695,200
遼寧省博物館 編 郭丹 編著、上海古籍出版社、2025年01月
辽宁省博物馆藏敦煌文献(全五册)

本書は、遼寧省博物館所蔵の110点以上の敦煌文献を大型の高精細カラー画像で初めて完全公開したものです。これらの敦煌文献の大部分は東北博物館時代に収蔵され、その多くは羅振玉と大谷光瑞の旧蔵品です。文献はすべて研究され、名称が定められており、総説研究と叙録が付されています。
 内容は、阿含部、本縁部、般若部、法華部、宝積部、涅槃部、大集部、経集部などの各部門に及び、経、律、論の三蔵、仏教活動文献、禅宗文献、疑偽経などが含まれています。さらに、道教文献、史籍、書儀も含まれています。その中には、重要な学術的価値を持つ孤本や珍本も多く含まれており、典籍のバージョン研究、敦煌文献の綴合、定名研究、敦煌文献の流散、題跋研究、仏教史研究などにとって貴重な原資料となります。

敦煌学是世界显学,其文献具有重大的历史、考古、艺术和社会价值。除了分藏英、法、俄国 图书馆以及中国 图书馆的四大收藏地,散藏世界和 各收藏机构的敦煌文献也相继披露。但各地敦煌文献,或无完整的全彩图版公布,或仅有目录和叙录,为推动新时代的中华民族文化发展,适应新时代的敦煌学研究,全面整理出版敦煌文献成为亟待解决的问题。在中宣部的组织下,由全国古籍整理出版规划领导小组主持开展重大文化工程“敦煌文献系统性保护整理出版工程”。其中,出版《敦煌文献全集》成为其中重中之重,辽博藏敦煌文献即为其中重要一种。辽博藏敦煌文献主要来源于罗振玉旧藏。罗振玉在对敦煌文献的宣传、收集和整理方面贡献巨大,曾私人购藏多种流散卷子。罗振玉于1928年携其所藏敦煌文献移居旅顺,东北 ,部分罗氏旧藏陆续入藏于东北博物馆,即今辽宁省博物馆前身。此外,零散敦煌藏品来源于大谷光瑞旧藏及私人散藏。辽博藏敦煌文献收集年代较早,且流传有序,有力保存了 流散的敦煌文献真迹,是极其难得的一手资料。

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遼寧省博物館 編 郭丹 編著 、上海古籍出版社 、2025年01月
辽宁省博物馆藏敦煌文献(全五册) 本書は、遼寧省博物館所蔵の110点以上の敦煌文献を大型の高精細カラー画像で初めて完全公開したものです。これらの敦煌文献の大部分は東北博物館時代に収蔵され、その多くは羅振玉と大谷光瑞の旧蔵品です。文献はすべて研究され、名称が定められており、総説研究と叙録が付されています。  内容は、阿含部、本縁部、般若部、法華部、宝積部、涅槃部、大集部、経集部などの各部門に及び、経、律、論の三蔵、仏教活動文献、禅宗文献、疑偽経などが含まれています。さらに、道教文献、史籍、書儀も含まれています。その中には、重要な学術的価値を持つ孤本や珍本も多く含まれており、典籍のバージョン研究、敦煌文献の綴合、定名研究、敦煌文献の流散、題跋研究、仏教史研究などにとって貴重な原資料となります。 敦煌学是世界显学,其文献具有重大的历史、考古、艺术和社会价值。除了分藏英、法、俄国 图书馆以及中国 图书馆的四大收藏地,散藏世界和 各收藏机构的敦煌文献也相继披露。但各地敦煌文献,或无完整的全彩图版公布,或仅有目录和叙录,为推动新时代的中华民族文化发展,适应新时代的敦煌学研究,全面整理出版敦煌文献成为亟待解决的问题。在中宣部的组织下,由全国古籍整理出版规划领导小组主持开展重大文化工程“敦煌文献系统性保护整理出版工程”。其中,出版《敦煌文献全集》成为其中重中之重,辽博藏敦煌文献即为其中重要一种。辽博藏敦煌文献主要来源于罗振玉旧藏。罗振玉在对敦煌文献的宣传、收集和整理方面贡献巨大,曾私人购藏多种流散卷子。罗振玉于1928年携其所藏敦煌文献移居旅顺,东北 ,部分罗氏旧藏陆续入藏于东北博物馆,即今辽宁省博物馆前身。此外,零散敦煌藏品来源于大谷光瑞旧藏及私人散藏。辽博藏敦煌文献收集年代较早,且流传有序,有力保存了 流散的敦煌文献真迹,是极其难得的一手资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

解読・関孝和 : 天才の思考過程

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
5,380 (送料:¥600~)
杉本敏夫 著、海鳴社、2008、812p、22cm、1冊
【倉庫保管品】 初版 筒函痛み・ヤブレ 背剥がれ少々 カバー痛み小 22002F2208
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
単品スピード注文
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解読・関孝和 : 天才の思考過程

5,380 (送料:¥600~)
杉本敏夫 著 、海鳴社 、2008 、812p 、22cm 、1冊
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蕭雲従詩文輯注-安徽古籍叢書  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
〔清〕蕭雲従 撰 沙鴎 輯注、黄山書社、2010年04月
萧云从诗文辑注 蕭雲從詩文輯注 安徽古籍丛书

蕭雲従(1596-1673)は、「姑熟画派」を創立した明末清初の著名な画家であり、詩人でもある。しかし、様々な原因により、蕭雲従の詩文はあまり知られていない。本書は、現存の蕭雲従の詩文に整理・考証・校勘・注釈を加えて収録する。関係する人物・地理・本事・典故・方志・序跋及び著述の存佚状況などが詳しく紹介され、蕭雲従の伝記をも付しており、蕭雲従研究や明清文化史研究に貴重な参考資料を提供する。

本書不僅收録了蕭氏年譜,還广泛收集了蕭雲従伝記、前人序跋、方志及有関資料作為附録,洵可謂集蕭氏詩文及研究資料之大成,将有裨于蕭雲従及明清之際歴史文化的研究。

目  录
宇(卞孝萱)
前言

题明月归舟图
题春山烟霭图
题秋山访友图
题秋窗松风图
题青山图
题纵情图
吊邑人周孔来殉节泾县学署
题霜林秋嶂图
题岁寒三友图
题烟鬟秋色图
题幽谷村居图
秋山访友图
题雪景图
题画寄钱果存
彭幼官耽于诗酒索画和答
赠宁山同还九华
寄于息庵时为僧高淳
题扁舟图
题昼赠曹若客
题渐江为汤玄翼写梅
题画焉包长明恤部
钟山梅下诗
移居诗并序
辛卯秋至南庄作
郡城王希文宅海棠大放因忆报国寺
所见
同方尔止方位伯饮计部宋玉叔署中
宿慈姥镇
舟过寒壁
辛卯十月初度
题春溪轻舟图
题溪山寻径图
题万壑松声图
题山居图
题云台疏树图卷
秋游金柱吊原任当涂令衡阳张先生
曹梁父招同诸子湛亭分韵
凌云寓庵
泥陂梅月
横山晚烟
金柱平高
万顷湖
景山傅雷
白纻松风
勋卿曹公梅
月上间
圩村农畴
丹湖秋景
灵墟四景
雪霁望夫
采江晓发
姑溪放棹
……
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〔清〕蕭雲従 撰 沙鴎 輯注 、黄山書社 、2010年04月
萧云从诗文辑注 蕭雲從詩文輯注 安徽古籍丛书 蕭雲従(1596-1673)は、「姑熟画派」を創立した明末清初の著名な画家であり、詩人でもある。しかし、様々な原因により、蕭雲従の詩文はあまり知られていない。本書は、現存の蕭雲従の詩文に整理・考証・校勘・注釈を加えて収録する。関係する人物・地理・本事・典故・方志・序跋及び著述の存佚状況などが詳しく紹介され、蕭雲従の伝記をも付しており、蕭雲従研究や明清文化史研究に貴重な参考資料を提供する。 本書不僅收録了蕭氏年譜,還广泛收集了蕭雲従伝記、前人序跋、方志及有関資料作為附録,洵可謂集蕭氏詩文及研究資料之大成,将有裨于蕭雲従及明清之際歴史文化的研究。 目  录 宇(卞孝萱) 前言 诗 题明月归舟图 题春山烟霭图 题秋山访友图 题秋窗松风图 题青山图 题纵情图 吊邑人周孔来殉节泾县学署 题霜林秋嶂图 题岁寒三友图 题烟鬟秋色图 题幽谷村居图 秋山访友图 题雪景图 题画寄钱果存 彭幼官耽于诗酒索画和答 赠宁山同还九华 寄于息庵时为僧高淳 题扁舟图 题昼赠曹若客 题渐江为汤玄翼写梅 题画焉包长明恤部 钟山梅下诗 移居诗并序 辛卯秋至南庄作 郡城王希文宅海棠大放因忆报国寺 所见 同方尔止方位伯饮计部宋玉叔署中 宿慈姥镇 舟过寒壁 辛卯十月初度 题春溪轻舟图 题溪山寻径图 题万壑松声图 题山居图 题云台疏树图卷 秋游金柱吊原任当涂令衡阳张先生 曹梁父招同诸子湛亭分韵 凌云寓庵 泥陂梅月 横山晚烟 金柱平高 万顷湖 景山傅雷 白纻松风 勋卿曹公梅 月上间 圩村农畴 丹湖秋景 灵墟四景 雪霁望夫 采江晓发 姑溪放棹 ……

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