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11,361件

大話萌蘭:大熊猫萌蘭成長図冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
pandapia 文/図、四川人民出版社、2024年06月
大話萌蘭:大熊貓萌蘭成長圖冊
大话萌兰:大熊猫萌兰成长图册
(跨越十年,诚意之作,讲述大熊猫萌兰“成精”之路)

北京動物園の大熊猫萌蘭をテーマにした成長記録アイテムです。かわいらしい大熊猫の写真やストーリーが詰まった大人気のアイテムです。  

本书是一本记录大熊猫萌兰成长的图册。从出生到三岁,是一只大熊猫成长变化最明显的阶段,也是其逐渐走向独立生活的阶段,与此同时,这也是大熊猫个体与同年出生的其他熊猫崽崽以及照顾它的饲养员最亲近、最容易发生互动的时期。图册以专业熊猫影像机构pandapia记录大熊猫萌兰从出生到三岁的图片为主要内容,分章节完整收录了这只“戏精”大熊猫最萌趣、最治愈的童年时光;结合摄影小哥的“摄影笔记”,用简洁的文字讲述图片拍摄过程中看到、遇到、听到的故事。通过图文并茂的形式,展现如今已是“顶流”的大熊猫萌兰的童年回忆。

專業熊貓影像機構pandapia發揮多年大熊貓影像記錄和故事積累的優勢,打造「大話熊貓」系列圖冊第一本《大話萌蘭》,通過200余幅生動照片,結合令人忍俊不禁的「大話風」語言,講述「西直門三太子」萌蘭在成都出生到兩歲多的成長故事,分章節、分階段展現這隻熊貓界「第一熊精」的「修煉」及「成精」過程,還原大熊貓萌蘭萌趣十足、好奇心不停的童年時光。透過pandapia長期觀察大熊貓成長的鏡頭語言,為讀者粉絲提供滿分治愈與有愛陪伴。

目錄
第一章 Hello我是萌蘭
第二章 熊精養成記
第三章 翻滾吧!少年
第四章 京城萌家 當「萌」不讓
後記


海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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9,900
pandapia 文/図 、四川人民出版社 、2024年06月
大話萌蘭:大熊貓萌蘭成長圖冊 大话萌兰:大熊猫萌兰成长图册 (跨越十年,诚意之作,讲述大熊猫萌兰“成精”之路) 北京動物園の大熊猫萌蘭をテーマにした成長記録アイテムです。かわいらしい大熊猫の写真やストーリーが詰まった大人気のアイテムです。   本书是一本记录大熊猫萌兰成长的图册。从出生到三岁,是一只大熊猫成长变化最明显的阶段,也是其逐渐走向独立生活的阶段,与此同时,这也是大熊猫个体与同年出生的其他熊猫崽崽以及照顾它的饲养员最亲近、最容易发生互动的时期。图册以专业熊猫影像机构pandapia记录大熊猫萌兰从出生到三岁的图片为主要内容,分章节完整收录了这只“戏精”大熊猫最萌趣、最治愈的童年时光;结合摄影小哥的“摄影笔记”,用简洁的文字讲述图片拍摄过程中看到、遇到、听到的故事。通过图文并茂的形式,展现如今已是“顶流”的大熊猫萌兰的童年回忆。 專業熊貓影像機構pandapia發揮多年大熊貓影像記錄和故事積累的優勢,打造「大話熊貓」系列圖冊第一本《大話萌蘭》,通過200余幅生動照片,結合令人忍俊不禁的「大話風」語言,講述「西直門三太子」萌蘭在成都出生到兩歲多的成長故事,分章節、分階段展現這隻熊貓界「第一熊精」的「修煉」及「成精」過程,還原大熊貓萌蘭萌趣十足、好奇心不停的童年時光。透過pandapia長期觀察大熊貓成長的鏡頭語言,為讀者粉絲提供滿分治愈與有愛陪伴。 目錄 第一章 Hello我是萌蘭 第二章 熊精養成記 第三章 翻滾吧!少年 第四章 京城萌家 當「萌」不讓 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国民俗大系・浙江民俗

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
葉大兵主編、甘粛人民、2004年1月
浙江民俗(中国民俗大系)叶大兵主编 甘肃人民出版社

迄今为止,中国还没有一部完整的包括全国各地区、各民族民俗文化在内的民俗志著作。《中国民俗大系》的编纂无疑是开创性的文化工程。它的编纂出版是适时的、必要的。中国地域辽阔,民族众多,各民族不仅共同创造了丰富灿烂的历史,同时也创造了丰富多彩的民俗文化。

目录
中文目录
英文目录
序言
第一章 浙江民俗文化发展概述
一、浙江人文地理与历史沿革
二、浙江民俗文化的发展及其演变
三、浙江民俗的主要特点
第二章 生产民俗
一、稻作生产习俗
二、其他种植业生产习俗
三、养蚕习俗
四、狩猎生产习俗
五、山林生产习俗
六、畜牧业生产习俗
七、渔业生产习俗
八、手工业生产习俗
九、商贸习俗
第三章 家庭宗族与民间组织民俗
一、家庭宗族与乡规民约
二、民间组织
第四章 服饰民俗
一、衣料
二、服饰
三、帽饰和鞋饰
四、佩戴、发饰及化妆
第五章 饮食和医药卫生民俗
一、主食
二、副食
三、饮茶、烟酒及食俗信仰
四、民间医药卫生习俗
第六章 居住与交通民俗
一、房屋
二、器用
三、交通
第七章 人生礼仪民俗
一、诞生礼
二、成年礼
三、传统婚嫁礼俗
四、传统婚烟形式和婚嫁禁忌
五、寿诞习俗
六、丧葬习俗
第八章 岁时节日民俗
一、春季节日
二、夏季节日
三、秋季节日
四、冬季节日
第九章 民间信仰民俗
一、诸神信仰
二、庙会
三、巫与巫术
四、预知信仰
第十章 文化娱乐民俗
一、民间工艺美术
二、民间音乐与歌舞
三、民间曲艺与戏剧
……
第十一章 畲族忆俗
第十二章 特殊人群民俗
主要参考文献
后记
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2,970
葉大兵主編 、甘粛人民 、2004年1月
浙江民俗(中国民俗大系)叶大兵主编 甘肃人民出版社 迄今为止,中国还没有一部完整的包括全国各地区、各民族民俗文化在内的民俗志著作。《中国民俗大系》的编纂无疑是开创性的文化工程。它的编纂出版是适时的、必要的。中国地域辽阔,民族众多,各民族不仅共同创造了丰富灿烂的历史,同时也创造了丰富多彩的民俗文化。 目录 中文目录 英文目录 序言 第一章 浙江民俗文化发展概述 一、浙江人文地理与历史沿革 二、浙江民俗文化的发展及其演变 三、浙江民俗的主要特点 第二章 生产民俗 一、稻作生产习俗 二、其他种植业生产习俗 三、养蚕习俗 四、狩猎生产习俗 五、山林生产习俗 六、畜牧业生产习俗 七、渔业生产习俗 八、手工业生产习俗 九、商贸习俗 第三章 家庭宗族与民间组织民俗 一、家庭宗族与乡规民约 二、民间组织 第四章 服饰民俗 一、衣料 二、服饰 三、帽饰和鞋饰 四、佩戴、发饰及化妆 第五章 饮食和医药卫生民俗 一、主食 二、副食 三、饮茶、烟酒及食俗信仰 四、民间医药卫生习俗 第六章 居住与交通民俗 一、房屋 二、器用 三、交通 第七章 人生礼仪民俗 一、诞生礼 二、成年礼 三、传统婚嫁礼俗 四、传统婚烟形式和婚嫁禁忌 五、寿诞习俗 六、丧葬习俗 第八章 岁时节日民俗 一、春季节日 二、夏季节日 三、秋季节日 四、冬季节日 第九章 民间信仰民俗 一、诸神信仰 二、庙会 三、巫与巫术 四、预知信仰 第十章 文化娱乐民俗 一、民间工艺美术 二、民间音乐与歌舞 三、民间曲艺与戏剧 …… 第十一章 畲族忆俗 第十二章 特殊人群民俗 主要参考文献 后记

海上絲綢之路文献集成・歴代史籍編(第1輯・第1巻)全10冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
110,000
范金民 主編、福建人民出版社、2023年08月
海上丝绸之路文献集成·历代史籍编 第一辑 第一卷(全十册)历史文化文献丛书 陈支平 陈春声 总主编

收集整理海內外有關海上絲綢之路歷史文獻,由歷代史籍、近現代文獻、歷史檔案、民間譜牒、民間文書、西洋文獻等十二個分編組成,每個分編均彙編大量的珍稀史料,其中孤本、海外回歸文獻等佔有較大比重。叢書極具史料價值、學術價值,推進以海上絲綢之路為主題的學術研究

本集成是系统搜集、发掘、整理海内外有关海上丝绸之路历史文化的大型文献丛书,已入选新闻改革发展项目库、“十三五”重点出版物出版规划,并获得出版基金资助。

包含历代史籍编、近现代文献编、历史档案编、民间谱牒编、民间文书编、西洋文献编、东方文献编、科技与文化编等八个分编,组成全面展示海上丝绸之路历史文化的立体构架,是迄今为止国内外规模最大的海上丝绸之路史料文献项目。

本编收录反映古代海上丝绸之路历史的史部著述,主要包括相关的地理杂记、方志、专志,有关海外交通、贸易、邦交、海防的政书,有关明代抗倭、鸦片战争的杂史,有关近代船政的奏议,有关中外历史的年表等。为求保持原貌,仅收原本,不收点校整理本。

首批出版的“历代史籍编”共140册,分1-16卷,由南京大学历史学院范金民教授主编,主要收录反映古代海上丝绸之路历史的史部著述,包括相关的地理杂记、方志、专志,有关海外交通、贸易、邦交、海防的政书等共337种,其中有大量文献属首次影印。各书之前,均有简明解题。

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110,000
范金民 主編 、福建人民出版社 、2023年08月
海上丝绸之路文献集成·历代史籍编 第一辑 第一卷(全十册)历史文化文献丛书 陈支平 陈春声 总主编 收集整理海內外有關海上絲綢之路歷史文獻,由歷代史籍、近現代文獻、歷史檔案、民間譜牒、民間文書、西洋文獻等十二個分編組成,每個分編均彙編大量的珍稀史料,其中孤本、海外回歸文獻等佔有較大比重。叢書極具史料價值、學術價值,推進以海上絲綢之路為主題的學術研究 本集成是系统搜集、发掘、整理海内外有关海上丝绸之路历史文化的大型文献丛书,已入选新闻改革发展项目库、“十三五”重点出版物出版规划,并获得出版基金资助。 包含历代史籍编、近现代文献编、历史档案编、民间谱牒编、民间文书编、西洋文献编、东方文献编、科技与文化编等八个分编,组成全面展示海上丝绸之路历史文化的立体构架,是迄今为止国内外规模最大的海上丝绸之路史料文献项目。 本编收录反映古代海上丝绸之路历史的史部著述,主要包括相关的地理杂记、方志、专志,有关海外交通、贸易、邦交、海防的政书,有关明代抗倭、鸦片战争的杂史,有关近代船政的奏议,有关中外历史的年表等。为求保持原貌,仅收原本,不收点校整理本。 首批出版的“历代史籍编”共140册,分1-16卷,由南京大学历史学院范金民教授主编,主要收录反映古代海上丝绸之路历史的史部著述,包括相关的地理杂记、方志、专志,有关海外交通、贸易、邦交、海防的政书等共337种,其中有大量文献属首次影印。各书之前,均有简明解题。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南村草堂筆記(外四種)(嶺南史料筆記叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
[烏β]慶時 著 胡文輝 点校、広東人民出版社、2023年12月
南村草堂笔记: 外四种: 岭南史料笔记丛刊

搜罗岭南文史学者邬庆时学术识见之片光零羽,呈现民国岭南不为人知的文史掌故。本書為鄔慶時所著的筆記,含《南村草堂筆記》《白桃花館雜憶》《東齋雜誌》《窮忙小記》《聽雨樓隨筆》五種筆記。鄔慶時學識淵博,著述甚多,他在詩歌、歷史、散文等方面都有大量研究和創作。他平生最痛恨文字之獄,著書立說,一絲不苟,認為“一時疏忽,千古疑傳”,所以他寫的文章都很重視材料的真實。本書收錄之五種筆記,皆可見其記錄和論學、著述之嚴謹,于文學、史學研究頗有史料價值。

一、《南村草堂笔记》记录了邬氏在番禺南村居住所习见之粤风俗、方言、山川、特产等风土事物,名为番禺之风土,实为广州之风土。邬氏熟悉粤地风俗,对风物等观察仔细,描述文字言简生动准确,别有独特之思考角度,令此笔记相较一般典籍之风物记载更具纪实性和可信性。

二、《听雨楼随笔》记录风俗、时事、见闻、思考、心得、诗文、日常、文字游戏、书画等内容,有掌故和史料价值,颇见邬氏识力和博闻,及交际之广。

三、《穷忙小记》是邬氏在广东国民政府财政部供职之见闻,有独特之史料价值。

四、《东斋杂志》为邬氏记录其在时敏学堂就读时之见闻、交际和思考,有教育思辨意义和掌故价值。

五、《邬庆时谈往四种》含《广东沙田之一面》《自梳女与不落家》《大本营财政部杂忆》《近百年广东异闻录》邬氏四篇论文,与前面四种笔记内容有所呼应,对广东社会史、经济史的研究有参考价值。

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4,950
[烏β]慶時 著 胡文輝 点校 、広東人民出版社 、2023年12月
南村草堂笔记: 外四种: 岭南史料笔记丛刊 搜罗岭南文史学者邬庆时学术识见之片光零羽,呈现民国岭南不为人知的文史掌故。本書為鄔慶時所著的筆記,含《南村草堂筆記》《白桃花館雜憶》《東齋雜誌》《窮忙小記》《聽雨樓隨筆》五種筆記。鄔慶時學識淵博,著述甚多,他在詩歌、歷史、散文等方面都有大量研究和創作。他平生最痛恨文字之獄,著書立說,一絲不苟,認為“一時疏忽,千古疑傳”,所以他寫的文章都很重視材料的真實。本書收錄之五種筆記,皆可見其記錄和論學、著述之嚴謹,于文學、史學研究頗有史料價值。 一、《南村草堂笔记》记录了邬氏在番禺南村居住所习见之粤风俗、方言、山川、特产等风土事物,名为番禺之风土,实为广州之风土。邬氏熟悉粤地风俗,对风物等观察仔细,描述文字言简生动准确,别有独特之思考角度,令此笔记相较一般典籍之风物记载更具纪实性和可信性。 二、《听雨楼随笔》记录风俗、时事、见闻、思考、心得、诗文、日常、文字游戏、书画等内容,有掌故和史料价值,颇见邬氏识力和博闻,及交际之广。 三、《穷忙小记》是邬氏在广东国民政府财政部供职之见闻,有独特之史料价值。 四、《东斋杂志》为邬氏记录其在时敏学堂就读时之见闻、交际和思考,有教育思辨意义和掌故价值。 五、《邬庆时谈往四种》含《广东沙田之一面》《自梳女与不落家》《大本营财政部杂忆》《近百年广东异闻录》邬氏四篇论文,与前面四种笔记内容有所呼应,对广东社会史、经济史的研究有参考价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

姜亮夫文存(清華国学書系)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,890
清華大学国学研究院 主編 張暁偉 選編、江蘇人民、2024年01月
清華國學書系 姜亮夫文存(清华国学书系)
姜亮夫 著,张晓伟 选编 江苏人民出版社

本次選編是作爲清華國學院院史工程的一種,選編思路注重他與清華國學院的關係。這個關係,又分兩方面。一是直接與清華國學院相關者,如他在清華的論文,他回憶清華的文章等。二是他的學術之中與他在清華所受教育息息相關者。辦法是回到他三四十年代對自己的學術設計,從“語言和古史”這條脈絡出發,來選擇篇目。這些篇目就學術原創性而言與浙大版《國學叢考》類似,但是楚辭學和敦煌學的比例小,而語言和古史方面的比例大,兩書也正好可以互補。更重要的是,希望借此把姜先生的學術設計中更大、更完整的“可能性”表現出來,以啓發後來的學人。與一般的學者選本傾向選擇被廣泛接受的文章相比,《姜亮夫文存》的篇目,或許會給讀者以“生新”之感。這是一次大膽的嘗試。

姜亮夫(1902—1995),名寅清,字亮夫,以字行。号成均楼、北邨老人、天南矇叟。生长于云南昭通,毕业于成都高等师范学校、清华大学国学研究院,后游学于章太炎门下,并在巴黎大学留学。归国后,先后任教于东北大学、云南大学、昆明师范学院、杭州大学等高校。姜亮夫是中国现代著名的古典文献学家和古史学家,在敦煌学和楚辞学上有很多开创之功。他吸取了王国维、梁启超、章太炎诸家之长,以语言文字学为根基,以古史为主干,形成了自己鲜明的学术体系,影响深远。

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10,890
清華大学国学研究院 主編 張暁偉 選編 、江蘇人民 、2024年01月
清華國學書系 姜亮夫文存(清华国学书系) 姜亮夫 著,张晓伟 选编 江苏人民出版社 本次選編是作爲清華國學院院史工程的一種,選編思路注重他與清華國學院的關係。這個關係,又分兩方面。一是直接與清華國學院相關者,如他在清華的論文,他回憶清華的文章等。二是他的學術之中與他在清華所受教育息息相關者。辦法是回到他三四十年代對自己的學術設計,從“語言和古史”這條脈絡出發,來選擇篇目。這些篇目就學術原創性而言與浙大版《國學叢考》類似,但是楚辭學和敦煌學的比例小,而語言和古史方面的比例大,兩書也正好可以互補。更重要的是,希望借此把姜先生的學術設計中更大、更完整的“可能性”表現出來,以啓發後來的學人。與一般的學者選本傾向選擇被廣泛接受的文章相比,《姜亮夫文存》的篇目,或許會給讀者以“生新”之感。這是一次大膽的嘗試。 姜亮夫(1902—1995),名寅清,字亮夫,以字行。号成均楼、北邨老人、天南矇叟。生长于云南昭通,毕业于成都高等师范学校、清华大学国学研究院,后游学于章太炎门下,并在巴黎大学留学。归国后,先后任教于东北大学、云南大学、昆明师范学院、杭州大学等高校。姜亮夫是中国现代著名的古典文献学家和古史学家,在敦煌学和楚辞学上有很多开创之功。他吸取了王国维、梁启超、章太炎诸家之长,以语言文字学为根基,以古史为主干,形成了自己鲜明的学术体系,影响深远。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

胡適未刊日記輯注

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
付祥喜 編注、広東人民、2023年08月
胡适未刊日记辑注 精装
付祥喜 编注 广东人民出版社

胡適未刊日記は、“『胡適留学日記』未刊日記”と“胡適晚年未刊日記”で構成。前者は近年公開の胡適手稿に依拠し、『胡適留学日記』未刊行の胡適早年の日記を収録し注釈を附す。後者は台北胡適紀念館蔵胡適手稿に依拠して初公開し、胡適晚年の未刊日記に注釈を附す。

本书是对胡适未刊日记的整理和注释类书籍。胡适未刊日记包括“《胡适留学日记》未刊日记”和“胡适晚年未刊日记”两部分。前一部分依据近年披露的胡适手稿,辑录、注释《胡适留学日记》未刊行的胡适早年日记;后一部分依据台北胡适纪念馆藏胡适手稿,系首次披露、注释胡适晚年未刊日记,其内容多为胡适每日行程安排,弥补了已有的胡适日记、年谱、传记对有关史实记录的不足,具有很高的文献史料价值。作者还对已出版的胡适日记的版本进行了分析和考察。全书计15万字,32开本。
目录
一 胡适澄衷学堂日记 ·001
(一)丙午年学界用自治日记 ·002
(二)丙午年学界用自治日记补遗 ·057
二 胡适早年未刊日记 ·061
(一)留学时期零散日记 ·064
1911年 ·064
1913年 ·064
1914年 ·065
1915年 ·070
1916年 ·071
1917年 ·072
(二)第十六册札记 ·077
(三)北京杂记 ·080
1917年 ·080
(四)归娶记 ·092
1917年 ·093
1918年 ·105
三 胡适零散遗漏日记 ·109
1922年 ·110
1961年 ·125
四 胡适晚年未刊行事历日记 ·137
1956年 ·138
1957年 ·164
1959年 ·166
1960年 ·271
附 录
“学在民间”:《胡适晚年未刊行事历日记》校订、注释感言 ·273
后 记 ·287

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付祥喜 編注 、広東人民 、2023年08月
胡适未刊日记辑注 精装 付祥喜 编注 广东人民出版社 胡適未刊日記は、“『胡適留学日記』未刊日記”と“胡適晚年未刊日記”で構成。前者は近年公開の胡適手稿に依拠し、『胡適留学日記』未刊行の胡適早年の日記を収録し注釈を附す。後者は台北胡適紀念館蔵胡適手稿に依拠して初公開し、胡適晚年の未刊日記に注釈を附す。 本书是对胡适未刊日记的整理和注释类书籍。胡适未刊日记包括“《胡适留学日记》未刊日记”和“胡适晚年未刊日记”两部分。前一部分依据近年披露的胡适手稿,辑录、注释《胡适留学日记》未刊行的胡适早年日记;后一部分依据台北胡适纪念馆藏胡适手稿,系首次披露、注释胡适晚年未刊日记,其内容多为胡适每日行程安排,弥补了已有的胡适日记、年谱、传记对有关史实记录的不足,具有很高的文献史料价值。作者还对已出版的胡适日记的版本进行了分析和考察。全书计15万字,32开本。 目录 一 胡适澄衷学堂日记 ·001 (一)丙午年学界用自治日记 ·002 (二)丙午年学界用自治日记补遗 ·057 二 胡适早年未刊日记 ·061 (一)留学时期零散日记 ·064 1911年 ·064 1913年 ·064 1914年 ·065 1915年 ·070 1916年 ·071 1917年 ·072 (二)第十六册札记 ·077 (三)北京杂记 ·080 1917年 ·080 (四)归娶记 ·092 1917年 ·093 1918年 ·105 三 胡适零散遗漏日记 ·109 1922年 ·110 1961年 ·125 四 胡适晚年未刊行事历日记 ·137 1956年 ·138 1957年 ·164 1959年 ·166 1960年 ·271 附 录 “学在民间”:《胡适晚年未刊行事历日记》校订、注释感言 ·273 后 记 ·287 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

蔡国強:我想要相信

中国書店
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20,900
[美] 克倫斯 (KRENSM T) 編、 王春辰 訳、人民出版、2008年11月
蔡國強:我想要相信(簡體書)
蔡国强:我想要相信
(美)克伦斯(KRENSM,T),孟璐(MUNROE,A) 编,王春辰 等译

蔡國強先生是國際當代藝術領域中最受矚目的藝術家之一,他的個人回顧展“蔡國強:我想要相信”在西方美術界得到了高度讚譽。今天,在中國北京舉行的“蔡國強:我想要相信”展覽則已經跨越了一場世界級高水準的藝術展覽的範疇。我們可以欣賞到的不僅是充滿視覺;中擊的藝術作品,也能感受到一位元奧運視覺創作者所帶來的綿延不絕的激情氣息。通過與蔡國強先生的攜手,奧迪傾力為公眾精心打造出慧眼獨具的藝術氛圍和視覺盛宴。
蔡國強先生是北京奧運會開閉幕式核心創意小組成員與視覺特效藝術總設計,他的這場展覽使很多不能親臨開閉幕式現場的公眾同樣能夠近距離地體驗到奧運激情。這次展覽也與奧迪奧林匹克計畫所提倡的“激情?進取”精神相得益彰。奧迪品牌在百年發展史中,始終和高雅藝術、品位生活有著密不可分的聯繫。這也慢慢發展成奧迪品牌丈化的重要組成部分。通過與諸多國際頂級藝術家們一起傳播藝術、宣導高品位的生活方式,奧迪將會為用戶帶來更多的精彩。
目次
致辭
 呂軍
序言
 托馬斯-克倫斯
鳴謝
 蔡國強:否證的藝術
 范迪安
蔡國強:我想要相信
 亞歷山德拉-孟璐
藝術與事件的辯證法——關于蔡國強藝術的隨想
 汪暉
圖像爆炸:全球化的現成品
 戴維·約瑟利特
消耗式藝術
 權美瑗
圖錄
旱期作品
火藥草圖
爆破計劃
裝置
社會項目
文集
藝術家大事年表
展覽歷史
參考書目

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20,900
[美] 克倫斯 (KRENSM T) 編、 王春辰 訳 、人民出版 、2008年11月
蔡國強:我想要相信(簡體書) 蔡国强:我想要相信 (美)克伦斯(KRENSM,T),孟璐(MUNROE,A) 编,王春辰 等译 蔡國強先生是國際當代藝術領域中最受矚目的藝術家之一,他的個人回顧展“蔡國強:我想要相信”在西方美術界得到了高度讚譽。今天,在中國北京舉行的“蔡國強:我想要相信”展覽則已經跨越了一場世界級高水準的藝術展覽的範疇。我們可以欣賞到的不僅是充滿視覺;中擊的藝術作品,也能感受到一位元奧運視覺創作者所帶來的綿延不絕的激情氣息。通過與蔡國強先生的攜手,奧迪傾力為公眾精心打造出慧眼獨具的藝術氛圍和視覺盛宴。 蔡國強先生是北京奧運會開閉幕式核心創意小組成員與視覺特效藝術總設計,他的這場展覽使很多不能親臨開閉幕式現場的公眾同樣能夠近距離地體驗到奧運激情。這次展覽也與奧迪奧林匹克計畫所提倡的“激情?進取”精神相得益彰。奧迪品牌在百年發展史中,始終和高雅藝術、品位生活有著密不可分的聯繫。這也慢慢發展成奧迪品牌丈化的重要組成部分。通過與諸多國際頂級藝術家們一起傳播藝術、宣導高品位的生活方式,奧迪將會為用戶帶來更多的精彩。 目次 致辭  呂軍 序言  托馬斯-克倫斯 鳴謝  蔡國強:否證的藝術  范迪安 蔡國強:我想要相信  亞歷山德拉-孟璐 藝術與事件的辯證法——關于蔡國強藝術的隨想  汪暉 圖像爆炸:全球化的現成品  戴維·約瑟利特 消耗式藝術  權美瑗 圖錄 旱期作品 火藥草圖 爆破計劃 裝置 社會項目 文集 藝術家大事年表 展覽歷史 參考書目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国的社与会(修訂本)人民文庫.第2輯.歴史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,820
陳宝良、人民出版社、2023年07月
中國的社與會(修訂本) 陈宝良
中国的社与会(修订本) 人民文库(第二辑)(历史)

本書是作者10余年學術研究形成的關於中國傳統社與會的著作,在詳盡佔有資料的基礎上,對大量資料進行排比、歸類、分析、考訂,形成了中國的社與會的研究框架。本書將中國的社與會分為四種類型,分別是「政治型會社」「經濟型會社」「軍事型會社」「文化生活型會杜」。按照時間順序,對先秦至民國初年各種類似的社與會的起源、分類、發展、變遷、特點等進行了詳盡嚴謹的闡述,並總結出傳統社與會的組織結構的一般特徵,以及討論了傳統社與會對中國社會的功能及其影響。
社与会构成了中国社会的基础单位。社、会并非上层规定下的行政机构,而是产生于民间的自发组织。作为一种非公组织的会社团体,显然代表了民间力量的崛起。结社或结会与年节、同乡、宗族,共同构成传统中国人情交往重要的四个联结纽带。
全书由“绪论”开篇,下分5章,书末为“余论”,系作者积10年功力的结晶。作者在详尽占有史料的基础上,经过认真的排比、归类及分析,将中国传统社会析为以下四种类型:如第一章的“政治型会社”,第二章的“经济型会社”,第三章的“军事型会社”和第四章的“文化生活型会杜”。在这一框架下,考察了自先秦以迄民初形形色色的会社的源起及其变迁。最后一章“社与会的组织结构”及“余论”,还就传统会社的组织结构与社会功能进行了较为系统的研究。

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6,820
陳宝良 、人民出版社 、2023年07月
中國的社與會(修訂本) 陈宝良 中国的社与会(修订本) 人民文库(第二辑)(历史) 本書是作者10余年學術研究形成的關於中國傳統社與會的著作,在詳盡佔有資料的基礎上,對大量資料進行排比、歸類、分析、考訂,形成了中國的社與會的研究框架。本書將中國的社與會分為四種類型,分別是「政治型會社」「經濟型會社」「軍事型會社」「文化生活型會杜」。按照時間順序,對先秦至民國初年各種類似的社與會的起源、分類、發展、變遷、特點等進行了詳盡嚴謹的闡述,並總結出傳統社與會的組織結構的一般特徵,以及討論了傳統社與會對中國社會的功能及其影響。 社与会构成了中国社会的基础单位。社、会并非上层规定下的行政机构,而是产生于民间的自发组织。作为一种非公组织的会社团体,显然代表了民间力量的崛起。结社或结会与年节、同乡、宗族,共同构成传统中国人情交往重要的四个联结纽带。 全书由“绪论”开篇,下分5章,书末为“余论”,系作者积10年功力的结晶。作者在详尽占有史料的基础上,经过认真的排比、归类及分析,将中国传统社会析为以下四种类型:如第一章的“政治型会社”,第二章的“经济型会社”,第三章的“军事型会社”和第四章的“文化生活型会杜”。在这一框架下,考察了自先秦以迄民初形形色色的会社的源起及其变迁。最后一章“社与会的组织结构”及“余论”,还就传统会社的组织结构与社会功能进行了较为系统的研究。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

諸子集成新編 全10冊 <中華諸子寶藏>

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
59,400
四川大學古籍整理研究所 中華諸子寶藏編纂委員會 編、四川人民出版社、精装
《论语》二十卷 (魏)何晏 注解
《论语义疏》十卷 (梁)皇侃 义疏
《论语正义》二十四卷 (清)刘宝楠 正义
《明明子论语集解义疏》二十卷 (清)胡夤 义疏
《孟子》十四卷 (汉)赵岐 注
《孟子正义》十四卷 (清)焦循 正义
《荀子》二十卷附一卷 (唐)杨倞 注
《荀子集解》二十卷 (清)王先谦 集解
《老子道德经》一卷 (汉)河上公 注
《道德真经》四卷 (魏)王弼 注
《道德真经口义》四卷 (宋)林希逸 口义
《道德真经集注》十八卷 (宋)彭耜 集注
《老子翼》六卷 (明)焦竑 注
《南华真经注疏》三十五卷 (晋)郭象 注
《南华真经口义》三十二卷 (宋)林希逸 口义
《庄子翼》八卷 (明)焦竑 注
《庄子集解》八卷 (清)王先谦 集解
〈冲虚至德真经》八卷 (晋)张湛 注
《冲虚至德真经口义》八卷 (宋)林希逸 口义
《冲虚至德真经四解》二十卷 (金)高守元 辑
《墨子间诂》十五卷 (清)孙诒让 注
《十一家注孙子》三卷 (魏)曹操等 注
《晏子春秋》七卷 (清)孙星衍 校
《管子》二十四卷 (唐)尹知章 注
《商子》五卷 (清)钱熙祚 辑
《慎子》二卷 (清)缪荃孙 辑校
《韩非子》二十卷 无名氏 注
《韩非子集解》二十卷 (清)王先谦 集解
《吴子讲义》五卷 (宋)施子美 讲义
《尹文子》一卷 (周)尹文 撰
《吕氏春秋》二十六卷 (清)毕沅 校正
《新语校注》二卷 (民国)唐晏 注
《淮南子》二十一卷 (汉)许慎 注
《盐铁论》十二卷 (明)张之象 注
《扬子法言》十三卷 (晋)李轨 注
《论衡》三十卷 (汉)王充 撰
《潜夫论》十卷 (汉)王符 撰
《申鉴》五卷 (明)黄省曾 注
《抱朴子》内篇二十卷外篇五十卷 (晋)葛洪 撰
《世说新语》三卷 (梁)刘校标 注
《颜氏家训》七卷 (清)赵曦明/卢文弨 校补
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四川大學古籍整理研究所 中華諸子寶藏編纂委員會 編 、四川人民出版社 、精装
《论语》二十卷 (魏)何晏 注解 《论语义疏》十卷 (梁)皇侃 义疏 《论语正义》二十四卷 (清)刘宝楠 正义 《明明子论语集解义疏》二十卷 (清)胡夤 义疏 《孟子》十四卷 (汉)赵岐 注 《孟子正义》十四卷 (清)焦循 正义 《荀子》二十卷附一卷 (唐)杨倞 注 《荀子集解》二十卷 (清)王先谦 集解 《老子道德经》一卷 (汉)河上公 注 《道德真经》四卷 (魏)王弼 注 《道德真经口义》四卷 (宋)林希逸 口义 《道德真经集注》十八卷 (宋)彭耜 集注 《老子翼》六卷 (明)焦竑 注 《南华真经注疏》三十五卷 (晋)郭象 注 《南华真经口义》三十二卷 (宋)林希逸 口义 《庄子翼》八卷 (明)焦竑 注 《庄子集解》八卷 (清)王先谦 集解 〈冲虚至德真经》八卷 (晋)张湛 注 《冲虚至德真经口义》八卷 (宋)林希逸 口义 《冲虚至德真经四解》二十卷 (金)高守元 辑 《墨子间诂》十五卷 (清)孙诒让 注 《十一家注孙子》三卷 (魏)曹操等 注 《晏子春秋》七卷 (清)孙星衍 校 《管子》二十四卷 (唐)尹知章 注 《商子》五卷 (清)钱熙祚 辑 《慎子》二卷 (清)缪荃孙 辑校 《韩非子》二十卷 无名氏 注 《韩非子集解》二十卷 (清)王先谦 集解 《吴子讲义》五卷 (宋)施子美 讲义 《尹文子》一卷 (周)尹文 撰 《吕氏春秋》二十六卷 (清)毕沅 校正 《新语校注》二卷 (民国)唐晏 注 《淮南子》二十一卷 (汉)许慎 注 《盐铁论》十二卷 (明)张之象 注 《扬子法言》十三卷 (晋)李轨 注 《论衡》三十卷 (汉)王充 撰 《潜夫论》十卷 (汉)王符 撰 《申鉴》五卷 (明)黄省曾 注 《抱朴子》内篇二十卷外篇五十卷 (晋)葛洪 撰 《世说新语》三卷 (梁)刘校标 注 《颜氏家训》七卷 (清)赵曦明/卢文弨 校补

中国人の苦悶 : なぜ、こうも堕落し、腐敗したか <カッパ・ブックス>

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
300 (送料:¥300~)
新華社、人民日報記者団 著 ; 張良沢, 宗像隆幸 共訳、光文社、215p、18cm
ヤケ、傷みがあります。
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中国人の苦悶 : なぜ、こうも堕落し、腐敗したか <カッパ・ブックス>

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山西古代寺観彩塑全集 明 双林寺 上下 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
49,500
張明遠 主編、山西人民出版社、2024年06月、精装
本全集は、山西省にある唐から清までの56の古代建築に保存されている数千体の彩色塑像を、高精細な大図画と線描で華麗に表現しています。著名な美術史家が、その空間配置、データ、服飾、造形技法、時代の特色などを詳述・考証しており、山西省の古代彩色塑像を最も多く収録し、考証が最も優れた大型学術叢書となっています。
双林寺は全国重点寺院の一つで、1988年1月13日に国務院によって第三批全国重点文物保護単位に指定されました。天王殿、菩薩殿、釈迦殿、千仏殿、大雄宝殿などが含まれ、各殿内には目にも鮮やかで精美な彩色塑像芸術の珍品が並んでいます。

山西古代寺观彩塑全集 明·双林寺(全2册)
目录
双林寺
双林寺彩塑艺术研究
天王殿
结跏跌坐佛
大梵天
帝释天
倒坐观音
菩萨一
菩萨二
菩萨三
菩萨四
菩萨五
菩萨六
菩萨七
菩萨八
天王一
天王二
天王三
天王四
力士一
力士二
力士三
力士四
释迦殿
结跏趺坐佛
胁侍菩萨一
胁侍菩萨二
倒坐观音
悬塑
坐佛悬塑
立佛悬塑
伽蓝殿
关羽
土地殿
土地
胁侍一
胁侍二
判官
鬼卒
观音殿
观音菩萨
罗汉一
罗汉二
罗汉三
侍者一
罗汉四
罗汉五
罗汉六
罗汉七
罗汉八
罗汉九
罗汉十
罗汉十一
侍者二
罗汉十二
罗汉十三
罗汉十四
罗汉十五
罗汉十六

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張明遠 主編 、山西人民出版社 、2024年06月 、精装
本全集は、山西省にある唐から清までの56の古代建築に保存されている数千体の彩色塑像を、高精細な大図画と線描で華麗に表現しています。著名な美術史家が、その空間配置、データ、服飾、造形技法、時代の特色などを詳述・考証しており、山西省の古代彩色塑像を最も多く収録し、考証が最も優れた大型学術叢書となっています。 双林寺は全国重点寺院の一つで、1988年1月13日に国務院によって第三批全国重点文物保護単位に指定されました。天王殿、菩薩殿、釈迦殿、千仏殿、大雄宝殿などが含まれ、各殿内には目にも鮮やかで精美な彩色塑像芸術の珍品が並んでいます。 山西古代寺观彩塑全集 明·双林寺(全2册) 目录 双林寺 双林寺彩塑艺术研究 天王殿 结跏跌坐佛 大梵天 帝释天 倒坐观音 菩萨一 菩萨二 菩萨三 菩萨四 菩萨五 菩萨六 菩萨七 菩萨八 天王一 天王二 天王三 天王四 力士一 力士二 力士三 力士四 释迦殿 结跏趺坐佛 胁侍菩萨一 胁侍菩萨二 倒坐观音 悬塑 坐佛悬塑 立佛悬塑 伽蓝殿 关羽 土地殿 土地 胁侍一 胁侍二 判官 鬼卒 观音殿 观音菩萨 罗汉一 罗汉二 罗汉三 侍者一 罗汉四 罗汉五 罗汉六 罗汉七 罗汉八 罗汉九 罗汉十 罗汉十一 侍者二 罗汉十二 罗汉十三 罗汉十四 罗汉十五 罗汉十六 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周作人集外文:1904-1945(全3冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
周作人 著 陳子善 趙国忠 編、上海人民出版社、2020年01月、1691p
周作人集外文(全三册) 周作人 著 陈子善 赵国忠 编

本書は『周作人自編文集』(2002年、河北教育出版社)未収録の著述を集める。1904年から1945年までの散文、旧詩、新詩、訳文、序言、題記、付記、按語、書簡およびコラムなど約800篇を《夏夜夢 1904-1922》《什錦独白 1923-1926》《青灯小抄 1927-1945》の3冊に分けて収録する。今次の『集外文』に収録するに際し旧版の文章について修訂と偽作の排除をおこなったほか、近年新発見された佚文も収録されている。

☆全新《周作人集外文》,搜集更为完备、考订更为准确

☆收入近年来新发现的周作人佚文,增补文章百余篇

☆填补研究资料之缺漏,展现更为丰富立体的周作人形象

新版《周作人集外文》共两卷,本书为上卷,收入1904年至1945年的集外文,包括散文、旧诗、新诗,以及为自己或他人的文章、译文所写的题记、附记、按语等未曾收入自编文集的作品。

相较于之前版本,新版《周作人集外文1904—1945》历经六年搜集、整理与考订,收入近年来新发现的周作人佚文,增补170余篇(则),十万余字。就内容而言,早年的《小说丛话》系列、五四新文学运动初期的《新文学的意义》和讨论“恋爱难题”的几通公开信等文,都值得格外留意。尤其应该提到的是,抗战全面爆发后胡适与周作人有名的唱和诗, 最初出处一直未明,成了周作人研究上的一个悬案。而今新收入的一篇《方外唱和诗钞》,对此做出了新的解答。

目录 · · · · · ·
总 目
夏夜梦(1904—1922)
什锦独白(1923—1926)
青灯小抄(1927—1945)

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13,200
周作人 著 陳子善 趙国忠 編 、上海人民出版社 、2020年01月 、1691p
周作人集外文(全三册) 周作人 著 陈子善 赵国忠 编 本書は『周作人自編文集』(2002年、河北教育出版社)未収録の著述を集める。1904年から1945年までの散文、旧詩、新詩、訳文、序言、題記、付記、按語、書簡およびコラムなど約800篇を《夏夜夢 1904-1922》《什錦独白 1923-1926》《青灯小抄 1927-1945》の3冊に分けて収録する。今次の『集外文』に収録するに際し旧版の文章について修訂と偽作の排除をおこなったほか、近年新発見された佚文も収録されている。 ☆全新《周作人集外文》,搜集更为完备、考订更为准确 ☆收入近年来新发现的周作人佚文,增补文章百余篇 ☆填补研究资料之缺漏,展现更为丰富立体的周作人形象 新版《周作人集外文》共两卷,本书为上卷,收入1904年至1945年的集外文,包括散文、旧诗、新诗,以及为自己或他人的文章、译文所写的题记、附记、按语等未曾收入自编文集的作品。 相较于之前版本,新版《周作人集外文1904—1945》历经六年搜集、整理与考订,收入近年来新发现的周作人佚文,增补170余篇(则),十万余字。就内容而言,早年的《小说丛话》系列、五四新文学运动初期的《新文学的意义》和讨论“恋爱难题”的几通公开信等文,都值得格外留意。尤其应该提到的是,抗战全面爆发后胡适与周作人有名的唱和诗, 最初出处一直未明,成了周作人研究上的一个悬案。而今新收入的一篇《方外唱和诗钞》,对此做出了新的解答。 目录 · · · · · · 总 目 夏夜梦(1904—1922) 什锦独白(1923—1926) 青灯小抄(1927—1945) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明鈔本歐陽文忠公毛詩本義(全3冊) /儒典

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7,920
〔宋〕歐陽脩 撰、山東人民、2024年03月、平装
明钞本欧阳文忠公毛诗本义(儒典第三辑)全三册
欧阳脩撰 山东人民出版社

《毛詩本義》,北宋歐 陽修撰。16卷。是訓釋《詩 經》,辨證《毛傳》《鄭箋 》的著作。漢代經師說《詩 》,於典章制度、名物訓詁 大抵可靠,而《毛傳》《鄭 箋》更為後人所宗,以至“ 自唐以來說《詩》者莫敢議 毛、鄭,雖老師宿儒,亦謹 守《小序》”(《四庫全書 總目提要》)。歐陽修則認 為,雖先儒於經亦不能無失 ,指出《毛傳》《鄭箋》於 《詩》有穿鑿附會處,故, 為之論正,因作是書。作者 取《毛傳》《鄭箋》中不合 《詩》之本義者辨論之,同 時疏解章句,斷明本義。他 本著平心靜氣,以意逆志, 知人論世,不以文害辭,不 以辭害義的態度和方法,“ 立論未嘗輕議二家,而亦不 曲徇二家,其所訓釋,往往 得詩人之本志”(同上)。 但從全面來看,作者仍然未 徹底擺脫舊說的影響,或以 文士說《詩》,唯求其意, 其論亦有空疏、失實之處。 若從《詩經》研究史的角度 看,此書與蘇轍的《詩集傳 》是宋儒中首先向以《毛傳 》《鄭箋》為代表的漢學發 難的代表作,對打開《詩經 》研究的新局面,開宋代一 代學風,做出了突出的貢獻 ,對後世有相當的影響。

《儒典》(平装版)是在已出版的线装《儒典》的基础上,为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,采用16开(160*240)、简装、单色影印的方式,特请杜泽逊、李振聚、徐泳先生帮助酌定选目,陆续出版平装单行本,共计108种397册图书,分四辑推出。第一辑(36种),收录唐石经本系列、经 注本系列、经注附释文本系列、纂图互注本系列。第二辑(18种),收录单疏本系列、八行本系列、十行本系列。第三辑(16种),收录宋元人经注系列。第四辑(38种),收录明清人经注系列。

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〔宋〕歐陽脩 撰 、山東人民 、2024年03月 、平装
明钞本欧阳文忠公毛诗本义(儒典第三辑)全三册 欧阳脩撰 山东人民出版社 《毛詩本義》,北宋歐 陽修撰。16卷。是訓釋《詩 經》,辨證《毛傳》《鄭箋 》的著作。漢代經師說《詩 》,於典章制度、名物訓詁 大抵可靠,而《毛傳》《鄭 箋》更為後人所宗,以至“ 自唐以來說《詩》者莫敢議 毛、鄭,雖老師宿儒,亦謹 守《小序》”(《四庫全書 總目提要》)。歐陽修則認 為,雖先儒於經亦不能無失 ,指出《毛傳》《鄭箋》於 《詩》有穿鑿附會處,故, 為之論正,因作是書。作者 取《毛傳》《鄭箋》中不合 《詩》之本義者辨論之,同 時疏解章句,斷明本義。他 本著平心靜氣,以意逆志, 知人論世,不以文害辭,不 以辭害義的態度和方法,“ 立論未嘗輕議二家,而亦不 曲徇二家,其所訓釋,往往 得詩人之本志”(同上)。 但從全面來看,作者仍然未 徹底擺脫舊說的影響,或以 文士說《詩》,唯求其意, 其論亦有空疏、失實之處。 若從《詩經》研究史的角度 看,此書與蘇轍的《詩集傳 》是宋儒中首先向以《毛傳 》《鄭箋》為代表的漢學發 難的代表作,對打開《詩經 》研究的新局面,開宋代一 代學風,做出了突出的貢獻 ,對後世有相當的影響。 《儒典》(平装版)是在已出版的线装《儒典》的基础上,为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取,采用16开(160*240)、简装、单色影印的方式,特请杜泽逊、李振聚、徐泳先生帮助酌定选目,陆续出版平装单行本,共计108种397册图书,分四辑推出。第一辑(36种),收录唐石经本系列、经 注本系列、经注附释文本系列、纂图互注本系列。第二辑(18种),收录单疏本系列、八行本系列、十行本系列。第三辑(16种),收录宋元人经注系列。第四辑(38种),收录明清人经注系列。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本翻刻建本漢籍図釈(福建印刷文化研究叢書)

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7,040
陳旭東、福建人民出版社、2020年09月
日本翻刻建本漢籍圖釋 陈旭东 编著
福建印刷文化研究丛书:日本翻刻建本汉籍图释

建陽刻本は宋代から海外に伝播、周辺地区、特に日本、朝鮮、ベトナムに影響が大きく宇和刻本、朝鮮本、安南本はこれと密接な関係がある。本書は和刻本漢籍を考察対象とし、編纂された日本翻刻建陽刻本漢籍の専門図録で、和刻漢籍78種(ほか附録抄本7種)を収録。考釈を加え建阳刻本との関係を紹介。各図版前に書名、巻数、作者、版本、冊数及び館藏等情報を著録し簡単な説明を付す。文中図版カラー。

本書是“福建印刷文化研究叢書”中的一種,全書文字大約四萬字,配圖200餘幅。作者選錄日本不同時期翻刻、抄寫建本漢籍85種,按照四部分類法編排。書前有序言,介紹日本漢籍的研究現狀和重要研究價值。正文部分先介紹書名、卷數、作者、版本、藏所等基本信息,再以簡要按語揭示其所據底本,考釋其與建本的關係,以見日本漢籍淵源所自。該書可為古籍版本學、中日書籍交流史、中日文化交流史等領域的研究提供重要參考。

建阳刻本自宋代流播海外,对周边地区尤其是日本、朝鲜、越南影响甚巨,和刻本、朝鲜本、安南本与之有千丝万缕的关系。本书是以和刻本汉籍为考察对象,编纂而成的日本翻刻建阳刻本汉籍之专门性图录。共收集和刻汉籍78种(另附录抄本7种),并加以考释,一一揭示其与建阳刻本之间的关系,以助益建阳刻书研究、中国雕版印刷史研究及中日书籍交流史研究。

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陳旭東 、福建人民出版社 、2020年09月
日本翻刻建本漢籍圖釋 陈旭东 编著 福建印刷文化研究丛书:日本翻刻建本汉籍图释 建陽刻本は宋代から海外に伝播、周辺地区、特に日本、朝鮮、ベトナムに影響が大きく宇和刻本、朝鮮本、安南本はこれと密接な関係がある。本書は和刻本漢籍を考察対象とし、編纂された日本翻刻建陽刻本漢籍の専門図録で、和刻漢籍78種(ほか附録抄本7種)を収録。考釈を加え建阳刻本との関係を紹介。各図版前に書名、巻数、作者、版本、冊数及び館藏等情報を著録し簡単な説明を付す。文中図版カラー。 本書是“福建印刷文化研究叢書”中的一種,全書文字大約四萬字,配圖200餘幅。作者選錄日本不同時期翻刻、抄寫建本漢籍85種,按照四部分類法編排。書前有序言,介紹日本漢籍的研究現狀和重要研究價值。正文部分先介紹書名、卷數、作者、版本、藏所等基本信息,再以簡要按語揭示其所據底本,考釋其與建本的關係,以見日本漢籍淵源所自。該書可為古籍版本學、中日書籍交流史、中日文化交流史等領域的研究提供重要參考。 建阳刻本自宋代流播海外,对周边地区尤其是日本、朝鲜、越南影响甚巨,和刻本、朝鲜本、安南本与之有千丝万缕的关系。本书是以和刻本汉籍为考察对象,编纂而成的日本翻刻建阳刻本汉籍之专门性图录。共收集和刻汉籍78种(另附录抄本7种),并加以考释,一一揭示其与建阳刻本之间的关系,以助益建阳刻书研究、中国雕版印刷史研究及中日书籍交流史研究。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

謀利而印:11至17世紀福建建陽的商業出版者(福建印刷文化研究叢書)

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〔美〕賈晋珠 著 邱葵 鄒秀英 等訳、福建人民出版社、2019年07月、精装
福建印刷文化研究丛书:谋利而印(11至17世纪福建建阳的商业出版者)Printing for Profit:The Commercial Publishers of Jianyang,Fujian(11th-17th Centuries)(美)贾晋珠,邱葵,邹秀英,柳颖,刘倩,李国庆校

該書主要考察11—17世紀福建建陽商業出版(刻書)的傳承與變化,提出並回答了建陽這個地處偏遠的小城何以能成為商業出版中心,且歷時如此久遠的問題。通過審慎考證及大量書籍版本印證,釐清了福建建陽書商從宋代興起到18世紀初稍歇的歷史演變過程。英文版出版以後,在海外書籍文化史研究領域產生巨大影響,是海外漢學研究的力作。

目 录
图表目录
朝代时间表
第一部分
第一章 导言
目的与研究范围
建阳与中国印刷史
对主要材料的说明
闽北地理
第二章 建阳雕版印本的外观
书籍制作所使用的材料
雕版刊刻
建阳雕版印本的设计
第二部分
第三章 宋元时期建阳出版业的发展
历史背景
建阳的出版商
刘氏、余氏、熊氏出版世家
第四章 宋元时期的建阳本
宋元建阳本的外观
麻沙本
建阳印本一览
总结与一些反向结论
第三部分
第五章 明代的建阳出版业
历史背景
建阳的坊刻与官刻
勾画明代建阳出版业
第六章 明代的建阳本
明代建阳本的外观
明代的建阳本概论
清代以后
概括
第七章 结论
附录
附录A 宋元时期建阳本选录
附录B 建阳出版商列表
附录C 《建阳本书目》 编纂说明
参考书目
索引
译后记

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〔美〕賈晋珠 著 邱葵 鄒秀英 等訳 、福建人民出版社 、2019年07月 、精装
福建印刷文化研究丛书:谋利而印(11至17世纪福建建阳的商业出版者)Printing for Profit:The Commercial Publishers of Jianyang,Fujian(11th-17th Centuries)(美)贾晋珠,邱葵,邹秀英,柳颖,刘倩,李国庆校 該書主要考察11—17世紀福建建陽商業出版(刻書)的傳承與變化,提出並回答了建陽這個地處偏遠的小城何以能成為商業出版中心,且歷時如此久遠的問題。通過審慎考證及大量書籍版本印證,釐清了福建建陽書商從宋代興起到18世紀初稍歇的歷史演變過程。英文版出版以後,在海外書籍文化史研究領域產生巨大影響,是海外漢學研究的力作。 目 录 图表目录 朝代时间表 第一部分 第一章 导言 目的与研究范围 建阳与中国印刷史 对主要材料的说明 闽北地理 第二章 建阳雕版印本的外观 书籍制作所使用的材料 雕版刊刻 建阳雕版印本的设计 第二部分 第三章 宋元时期建阳出版业的发展 历史背景 建阳的出版商 刘氏、余氏、熊氏出版世家 第四章 宋元时期的建阳本 宋元建阳本的外观 麻沙本 建阳印本一览 总结与一些反向结论 第三部分 第五章 明代的建阳出版业 历史背景 建阳的坊刻与官刻 勾画明代建阳出版业 第六章 明代的建阳本 明代建阳本的外观 明代的建阳本概论 清代以后 概括 第七章 结论 附录 附录A 宋元时期建阳本选录 附录B 建阳出版商列表 附录C 《建阳本书目》 编纂说明 参考书目 索引 译后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

続世説:子海精華編

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4,950
〔宋〕孔平仲 撰 李輝 校注 等、山東人民出版、2018年09月
續世說(子海精華編)子海精华编:续世说 山东人民
[宋]孔平仲 著;聂济冬 编;王承略、李辉 校

《續世說》十二卷,北宋孔平仲撰。《續世說》是繼南朝宋劉義慶《世說新語》之後較有代表性的“世說體”著作。體例上“分門隸事、以類相從”,內容上“依人而述,品第褒貶”,在敘事方法上,篇幅短小,用簡短的語言記錄士人的軼聞趣事,故事來源大都是對某些朝代的政治、社會、典章、故實、風土人情的記錄與考釋,具有一定的史料價值。 此書為“子海精華編”之一,“子海精華編”是全國哲學社科規劃辦委託山東大學實施的國家社科基金重大委託項目“《子海》整理與研究”的重大階段性成果。其對中國古籍的整理與傳播,對我國優秀傳統文化的繼承與發展,乃至對我國文化強國的建設,都具有良好的效益價值。

《续世说》十二卷,北宋孔平仲撰。《续世说》是继南朝宋刘义庆《世说新语》之后较有代表性的“世说体”著作。体例上“分门隶事、以类相从”,内容上“依人而述,品第褒贬”,在叙事方法上,篇幅短小,用简短的语言记录士人的轶闻趣事,故事来源大都是对某些朝代的政治、社会、典章、故实、风土人情的记录与考释,具有一定的史料价值。

此书为“子海精华编”之一,“子海精华编”是全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果。其对中国古籍的整理与传播,对我国优秀传统文化的继承与发展,乃至对我国文化强国的建设,都具有良好的效益价值。

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〔宋〕孔平仲 撰 李輝 校注 等 、山東人民出版 、2018年09月
續世說(子海精華編)子海精华编:续世说 山东人民 [宋]孔平仲 著;聂济冬 编;王承略、李辉 校 《續世說》十二卷,北宋孔平仲撰。《續世說》是繼南朝宋劉義慶《世說新語》之後較有代表性的“世說體”著作。體例上“分門隸事、以類相從”,內容上“依人而述,品第褒貶”,在敘事方法上,篇幅短小,用簡短的語言記錄士人的軼聞趣事,故事來源大都是對某些朝代的政治、社會、典章、故實、風土人情的記錄與考釋,具有一定的史料價值。 此書為“子海精華編”之一,“子海精華編”是全國哲學社科規劃辦委託山東大學實施的國家社科基金重大委託項目“《子海》整理與研究”的重大階段性成果。其對中國古籍的整理與傳播,對我國優秀傳統文化的繼承與發展,乃至對我國文化強國的建設,都具有良好的效益價值。 《续世说》十二卷,北宋孔平仲撰。《续世说》是继南朝宋刘义庆《世说新语》之后较有代表性的“世说体”著作。体例上“分门隶事、以类相从”,内容上“依人而述,品第褒贬”,在叙事方法上,篇幅短小,用简短的语言记录士人的轶闻趣事,故事来源大都是对某些朝代的政治、社会、典章、故实、风土人情的记录与考释,具有一定的史料价值。 此书为“子海精华编”之一,“子海精华编”是全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果。其对中国古籍的整理与传播,对我国优秀传统文化的继承与发展,乃至对我国文化强国的建设,都具有良好的效益价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近代山東農村社会経済研究

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2,420
唐致卿、人民出版社、2004年7月
ISBN: 9787010041414 近代山东农村社会经济研究

笔者在本书所做的,是企图以山东区域经济的若干个案研究,探求山东农村土地关系与社会经济的发展轨迹,重构山东农村经济的解析模式。同时,以山东的区域研究,为国内外历史学、农村学、经济史、社会学研究,提供了大量系统、精确的从未公诸于世的珍贵档案史料。并以此大量确凿的资料对本世纪的中外研究成果进行比较、甄别,除旧布新,提出符合或接近历史真实的山东农村、农业和农民问题的一系列新的观点。在研究方法上,以户和自然村作为单位和单位体制,从户和村的生产力状况入手进行微观研究。我认为,农民问题主要是土地问题,而土地问题的核心是发展生产力、实现农业现代化,其他一切社会经济问题都由派生并规定其性质。运用历史学、社会学、经济学等多学科的理论,采用计量经济方法、历史比较方法,对山东省各个经济区四十多个县百个典型村庄进行分类,探索山东农村社会经济的结构与制约机制,探索山东农村生产力的发展状况。全书共分八章,依次叙述山东农业的自然环境、社会环境之乡里制度、山东传统经济形态、农村土地制度、农业生产力与农业经营、赋役制度、租佃制度、雇佣制度和乡村息借制度。

目录
前言
第一章 山东农业的自然与社会环境
第二章 山东的传统经济形态
第三章 近代山东农村的土地制度
第四章 山东农业生产力与农业经营
第五章 山东农村赋役制度的演变
第六章 山东的租佃制度
第七章 近代山东农村雇佣制度
第八章 山东乡村息借制度

主要参考文献
附表
后记
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2,420
唐致卿 、人民出版社 、2004年7月
ISBN: 9787010041414 近代山东农村社会经济研究 笔者在本书所做的,是企图以山东区域经济的若干个案研究,探求山东农村土地关系与社会经济的发展轨迹,重构山东农村经济的解析模式。同时,以山东的区域研究,为国内外历史学、农村学、经济史、社会学研究,提供了大量系统、精确的从未公诸于世的珍贵档案史料。并以此大量确凿的资料对本世纪的中外研究成果进行比较、甄别,除旧布新,提出符合或接近历史真实的山东农村、农业和农民问题的一系列新的观点。在研究方法上,以户和自然村作为单位和单位体制,从户和村的生产力状况入手进行微观研究。我认为,农民问题主要是土地问题,而土地问题的核心是发展生产力、实现农业现代化,其他一切社会经济问题都由派生并规定其性质。运用历史学、社会学、经济学等多学科的理论,采用计量经济方法、历史比较方法,对山东省各个经济区四十多个县百个典型村庄进行分类,探索山东农村社会经济的结构与制约机制,探索山东农村生产力的发展状况。全书共分八章,依次叙述山东农业的自然环境、社会环境之乡里制度、山东传统经济形态、农村土地制度、农业生产力与农业经营、赋役制度、租佃制度、雇佣制度和乡村息借制度。 目录 前言 第一章 山东农业的自然与社会环境 第二章 山东的传统经济形态 第三章 近代山东农村的土地制度 第四章 山东农业生产力与农业经营 第五章 山东农村赋役制度的演变 第六章 山东的租佃制度 第七章 近代山东农村雇佣制度 第八章 山东乡村息借制度 附 主要参考文献 附表 后记

山西古代寺観彩塑全集 全26冊

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550,000
張明遠 主編、山西人民出版社、2024年6月、精装
《山西古代寺观彩塑全集 全二十三种二十六册》共收录山西境内由唐至清56所古代建筑中保存的数千尊彩塑,以高清大图和线描的形式华美呈现,并由著名美术史学者对其空间布局、数据、服饰、塑造技艺、时代特色等进行详述、考证,是目前卷帙最大、收录山西古代彩塑最多、考证最为赅博的大型学术丛书。

本書は、山西省にある唐から清までの56の古代建築に保存されている数千体の彩色塑像を、高精細な大図画と線描で華麗に表現しています。著名な美術史家が、その空間配置、データ、服飾、造形技法、時代の特色などを詳述・考証しており、山西省の古代彩色塑像を最も多く収録し、考証が最も優れた大型学術叢書となっています。

唐 佛光寺 南禪寺 9787203131779
五代 宋 鎮國寺 惠濟寺 9787203131267
唐宋 青蓮寺 9787203130642
宋 法興寺 崇慶寺 9787203130659
宋 晉祠 9787203130666
宋 玉皇廟 二仙廟 9787203131632
遼金 華嚴寺 佛宮寺 9787203130819
遼金 善化寺 洪福寺 慈相寺 9787203131595
遼金 佛光寺 崇福寺 岩山寺 白台寺 不二寺 淨因寺 9787203130765
遼金 東嶽廟 太符觀 9787203130789
元 廣勝寺下寺 水神廟 9787203130697
元 玉皇廟 晉祠 扁鵲廟 9787203131946
元 廣濟寺 福勝寺 龍興寺 9787203130987
明 雙林寺(上下)9787203131915
明 鐵佛寺 9787203130802
明 資壽寺 9787203131656
明 崇善寺 多福寺 淨因寺 明秀寺 永祚寺 9787203131922
明 小西天 碧岩寺 9787203130703
明 善化寺 華嚴寺 雲林寺 9787203132059
明清 晉祠 太符觀 關聖祖祠 9787203131717
明清 淨信寺 9787203131960
明 觀音堂 9787203130710
明清 五臺山地區(一)(二)(三) 9787203131939

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550,000
張明遠 主編 、山西人民出版社 、2024年6月 、精装
《山西古代寺观彩塑全集 全二十三种二十六册》共收录山西境内由唐至清56所古代建筑中保存的数千尊彩塑,以高清大图和线描的形式华美呈现,并由著名美术史学者对其空间布局、数据、服饰、塑造技艺、时代特色等进行详述、考证,是目前卷帙最大、收录山西古代彩塑最多、考证最为赅博的大型学术丛书。 本書は、山西省にある唐から清までの56の古代建築に保存されている数千体の彩色塑像を、高精細な大図画と線描で華麗に表現しています。著名な美術史家が、その空間配置、データ、服飾、造形技法、時代の特色などを詳述・考証しており、山西省の古代彩色塑像を最も多く収録し、考証が最も優れた大型学術叢書となっています。 唐 佛光寺 南禪寺 9787203131779 五代 宋 鎮國寺 惠濟寺 9787203131267 唐宋 青蓮寺 9787203130642 宋 法興寺 崇慶寺 9787203130659 宋 晉祠 9787203130666 宋 玉皇廟 二仙廟 9787203131632 遼金 華嚴寺 佛宮寺 9787203130819 遼金 善化寺 洪福寺 慈相寺 9787203131595 遼金 佛光寺 崇福寺 岩山寺 白台寺 不二寺 淨因寺 9787203130765 遼金 東嶽廟 太符觀 9787203130789 元 廣勝寺下寺 水神廟 9787203130697 元 玉皇廟 晉祠 扁鵲廟 9787203131946 元 廣濟寺 福勝寺 龍興寺 9787203130987 明 雙林寺(上下)9787203131915 明 鐵佛寺 9787203130802 明 資壽寺 9787203131656 明 崇善寺 多福寺 淨因寺 明秀寺 永祚寺 9787203131922 明 小西天 碧岩寺 9787203130703 明 善化寺 華嚴寺 雲林寺 9787203132059 明清 晉祠 太符觀 關聖祖祠 9787203131717 明清 淨信寺 9787203131960 明 觀音堂 9787203130710 明清 五臺山地區(一)(二)(三) 9787203131939 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

図像中的宋代女性(新史学&多元対話系列)

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9,350
程郁、上海人民出版社、2025年06月
圖像中的宋代女性 图像中的宋代女性(300余幅图绘,呈现宋代女子形象的渐变与转化,反思女性的生存实况,新史学&多元对话系列)本書對宋代婦女研究進行開拓,除關注印刷的傳世繪畫、雕塑之外,還在國內外博物館網站找到罕為人注意的圖片,並充分利用考古學術成果。在此基礎上,書稿著重考察宋代嬰戲圖與女教圖兩類圖像,分四章觀察宮廷女性與勞動婦女兩個群體的真實生活與思想觀念,以呈現宋代社會性別觀嬗變的走向。

本书认为,宜从随时转化的“阴阳理论”认识古代女性地位的复杂性和转化性,以考察具体群体的具体问题;使用图像材料研究历史,应甄别历史实况和画家主张的理想图景,特别是其中所包含的社会风俗和礼教主张。

目录
前言
第一章 宋宫治内家法
一、宫内的女性关系网络
二、清南薰殿皇后像与称制五太后的历史书写
三、宋人引以为豪的治内家法
第二章 婴戏图中的女孩形象
一、“五男二女”图中的女孩形象
二、宋代婴戏图中的女孩
三、“‘子’包括女”的生育观及其嬗变
四、厌女生育观的发展
第三章 被忽略的宋代劳动妇女
一、宋代妇女参与农耕生产的程度
二、衣被天下
三、从事其他社会性劳动的妇女
四、庶民妇女的家务劳动
五、有关宋代劳动妇女的诸问题
第四章 宋代的女德教育
一、宋代的女教用书及其图像化
二、孝子图中的宋代女性形象
三、道学教化掩盖下的欲望
结语
附录 先行研究报告
主要参考文献

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程郁 、上海人民出版社 、2025年06月
圖像中的宋代女性 图像中的宋代女性(300余幅图绘,呈现宋代女子形象的渐变与转化,反思女性的生存实况,新史学&多元对话系列)本書對宋代婦女研究進行開拓,除關注印刷的傳世繪畫、雕塑之外,還在國內外博物館網站找到罕為人注意的圖片,並充分利用考古學術成果。在此基礎上,書稿著重考察宋代嬰戲圖與女教圖兩類圖像,分四章觀察宮廷女性與勞動婦女兩個群體的真實生活與思想觀念,以呈現宋代社會性別觀嬗變的走向。 本书认为,宜从随时转化的“阴阳理论”认识古代女性地位的复杂性和转化性,以考察具体群体的具体问题;使用图像材料研究历史,应甄别历史实况和画家主张的理想图景,特别是其中所包含的社会风俗和礼教主张。 目录 前言 第一章 宋宫治内家法 一、宫内的女性关系网络 二、清南薰殿皇后像与称制五太后的历史书写 三、宋人引以为豪的治内家法 第二章 婴戏图中的女孩形象 一、“五男二女”图中的女孩形象 二、宋代婴戏图中的女孩 三、“‘子’包括女”的生育观及其嬗变 四、厌女生育观的发展 第三章 被忽略的宋代劳动妇女 一、宋代妇女参与农耕生产的程度 二、衣被天下 三、从事其他社会性劳动的妇女 四、庶民妇女的家务劳动 五、有关宋代劳动妇女的诸问题 第四章 宋代的女德教育 一、宋代的女教用书及其图像化 二、孝子图中的宋代女性形象 三、道学教化掩盖下的欲望 结语 附录 先行研究报告 主要参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代直隷八旗駐防研究(清史研究系列)

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5,720
呂暁青、人民出版社、2025年05月
清代直隶八旗驻防研究 清史研究系列 吕晓青

本书稿主要对清代直隶八旗驻防的设置与变迁情况进行研究。在内容设置上,首先结合清代的历史背景,从宏观层面对清代直隶八旗驻防的进行整体论述,并略述其演变过程。在此基础上,根据与京师距离的远近,将清代直隶八旗驻防,化分为京师周围的驻防、长城沿线驻防、天津水师营、热河等处驻防等四部分,并分别对各八旗驻防的设置时间、地点、过程、隶属关系以及官兵的铨选、职能等方面进行具体而微的研究。通过上述研究,力图揭示清统治者的设防战略,同时进一步丰富和深化直隶旗民关系史及各民族交往交流交融史的研究。

目录
绪论
第一章 清代直隶八旗驻防体系的确立
第一节 顺治朝直隶八旗驻防的初设
第二节 康熙朝直隶八旗驻防的增设
第三节 雍正朝直隶驻防格局的底定
第四节 乾隆朝八旗驻防体系的形成
第二章 直隶八旗驻防的设置与沿革
第一节 京师稽察九处驻防
第二节 密云等处八旗驻防
第三节 天津水师营
第四节 长城沿线驻防
第五节 热河等处驻防
第三章 直隶八旗驻防职官
第一节 都统
第二节 副都统
第三节 中下级武职官员
第四节 笔帖式
第五节 理事同知
第四章 直隶驻防八旗兵丁
第一节 驻防兵额的概况
第二节 驻防兵丁的编设
第三节 驻防兵丁的挑补
第四节 驻防兵丁的职责
第五章 直隶驻防旗人社会生活
第一节 驻防八旗生计
第二节 驻防旗人通婚
第三节 驻防旗妇守节
第四节 驻防旗人与地方社会
结语
参考文献
附表
后记

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呂暁青 、人民出版社 、2025年05月
清代直隶八旗驻防研究 清史研究系列 吕晓青 本书稿主要对清代直隶八旗驻防的设置与变迁情况进行研究。在内容设置上,首先结合清代的历史背景,从宏观层面对清代直隶八旗驻防的进行整体论述,并略述其演变过程。在此基础上,根据与京师距离的远近,将清代直隶八旗驻防,化分为京师周围的驻防、长城沿线驻防、天津水师营、热河等处驻防等四部分,并分别对各八旗驻防的设置时间、地点、过程、隶属关系以及官兵的铨选、职能等方面进行具体而微的研究。通过上述研究,力图揭示清统治者的设防战略,同时进一步丰富和深化直隶旗民关系史及各民族交往交流交融史的研究。 目录 绪论 第一章 清代直隶八旗驻防体系的确立 第一节 顺治朝直隶八旗驻防的初设 第二节 康熙朝直隶八旗驻防的增设 第三节 雍正朝直隶驻防格局的底定 第四节 乾隆朝八旗驻防体系的形成 第二章 直隶八旗驻防的设置与沿革 第一节 京师稽察九处驻防 第二节 密云等处八旗驻防 第三节 天津水师营 第四节 长城沿线驻防 第五节 热河等处驻防 第三章 直隶八旗驻防职官 第一节 都统 第二节 副都统 第三节 中下级武职官员 第四节 笔帖式 第五节 理事同知 第四章 直隶驻防八旗兵丁 第一节 驻防兵额的概况 第二节 驻防兵丁的编设 第三节 驻防兵丁的挑补 第四节 驻防兵丁的职责 第五章 直隶驻防旗人社会生活 第一节 驻防八旗生计 第二节 驻防旗人通婚 第三节 驻防旗妇守节 第四节 驻防旗人与地方社会 结语 参考文献 附表 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

【中文書】 ゲルク派開祖ツォンカパの生誕地 クンブム・チャンパーリン寺 (タール寺) 『塔尓寺概况 (塔爾寺概況)』

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
3,200
青海省社会科学院塔尓寺藏族历史文献研究所 编著、青海人民出版社、1987年第1版第1次印刷、3, 2・・・
【ペーパーバック】1987年第1版第1次印刷。カバーは本体と一体型。ISBN:7225000144。統一書号:17097・46。
全体的に若干ヤケがあります。カバーにややスレ・背に褪色・一部にシミ・数点の小汚れがあります。また天地に斑点上の小シミ、巻末50ページ程の上角に微折れがあります。それ以外は特に問題はありません。

●シリーズ名:塔尓寺丛书 (塔爾寺叢書)

●クンブム・チャンパーリン寺
 青海省の省都である西寧市の郊外の湟中区に位置するチベット仏教の寺院。
漢字表記:塔爾寺 (とうじじ)、タール寺、クンブン寺、クンブム寺とも。
 チベット仏教ゲルク派 (黄帽派) の寺院で、ゲルク派の開祖ツォンカパの生誕地としても知られ、アムド地方における主要拠点の一つ。中国の5A級観光地(2012年認定)。
 1360年にツォンカパの生母が立てた仏塔がもとになっているとされ、1560年にリンチェン・ツォンドゥギェンツェンが再興し、50あまりの末寺を抱えました。また、日本人として初めてチベットに入仏教学者 寺本婉雅が日露戦争の頃にここに滞在してチベット語とモンゴル語を学びました。
1958年には3600人以上の僧侶が在籍していましたが、文化大革命後はほぼ僧侶がラプラン寺へ移動し、現在は300人ほど。

■送料:全国一律350円
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3,200
青海省社会科学院塔尓寺藏族历史文献研究所 编著 、青海人民出版社 、1987年第1版第1次印刷 、3, 2, 174 p 、20 cm
【ペーパーバック】1987年第1版第1次印刷。カバーは本体と一体型。ISBN:7225000144。統一書号:17097・46。 全体的に若干ヤケがあります。カバーにややスレ・背に褪色・一部にシミ・数点の小汚れがあります。また天地に斑点上の小シミ、巻末50ページ程の上角に微折れがあります。それ以外は特に問題はありません。 ●シリーズ名:塔尓寺丛书 (塔爾寺叢書) ●クンブム・チャンパーリン寺  青海省の省都である西寧市の郊外の湟中区に位置するチベット仏教の寺院。 漢字表記:塔爾寺 (とうじじ)、タール寺、クンブン寺、クンブム寺とも。  チベット仏教ゲルク派 (黄帽派) の寺院で、ゲルク派の開祖ツォンカパの生誕地としても知られ、アムド地方における主要拠点の一つ。中国の5A級観光地(2012年認定)。  1360年にツォンカパの生母が立てた仏塔がもとになっているとされ、1560年にリンチェン・ツォンドゥギェンツェンが再興し、50あまりの末寺を抱えました。また、日本人として初めてチベットに入仏教学者 寺本婉雅が日露戦争の頃にここに滞在してチベット語とモンゴル語を学びました。 1958年には3600人以上の僧侶が在籍していましたが、文化大革命後はほぼ僧侶がラプラン寺へ移動し、現在は300人ほど。 ■送料:全国一律350円

梁思成中国建筑史

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
梁思成、天津人民出版社、2023年02月
梁思成中国建筑史 梁思成建筑大系

1932年至1937年,梁思成及营造学社同仁调查了137个县市的古建筑1823座,详细测绘了206组,完成测绘图稿1898张……即便是在“七七事变”后艰难困苦的流徙岁月,他也从未放弃。梁先生基于调查写成的《中国建筑史》是首部由中国人自己书写的本民族建筑史,它既是一部迄今无法取代的中国建筑技术史,也是一部中华民族居住艺术与生活方式的变迁史。

目录
第一章 绪论
第一节 中国建筑之特征
第二节 中国建筑史之分期
第三节 《营造法式》与清工部《工程做法则例》
第二章 上古时期
第一节 上古
第二节 春秋战国
第三节 秦
第三章 两汉
第一节 文献上两都建筑活动之大略
第二节 汉代实物
第三节 汉代建筑特征之分析
第四章 魏、晋、南北朝
第一节 文献上魏、晋建筑之大略
第二节 南北朝之建筑活动
第三节 南北朝实物
第四节 南北朝建筑特征之分析
第五章 隋、唐
第一节 隋、唐都市宫苑陵墓寺观建筑之梗概
第二节 隋、唐实物
第三节 隋、唐之建筑特征
第六章 五代、宋、辽、金
第一节 五代汴梁之建设
第二节 北宋之宫殿、苑囿、寺观、都市
第三节 辽之都市及宫殿
第四节 金之都市宫殿佛寺
第五节 南宋之临安
第六节 五代、宋、辽、金之实物
第七节 宋、辽、金建筑特征之分析
第七章 元、明、清
第一节 元、明、清宫殿建筑大略
第二节 元代实物
第三节 明代实物
第四节 清代实物
第五节 元、明、清建筑特征之分析
第八章 结尾——清末及民国以后之建筑
注释

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梁思成 、天津人民出版社 、2023年02月
梁思成中国建筑史 梁思成建筑大系 1932年至1937年,梁思成及营造学社同仁调查了137个县市的古建筑1823座,详细测绘了206组,完成测绘图稿1898张……即便是在“七七事变”后艰难困苦的流徙岁月,他也从未放弃。梁先生基于调查写成的《中国建筑史》是首部由中国人自己书写的本民族建筑史,它既是一部迄今无法取代的中国建筑技术史,也是一部中华民族居住艺术与生活方式的变迁史。 目录 第一章 绪论 第一节 中国建筑之特征 第二节 中国建筑史之分期 第三节 《营造法式》与清工部《工程做法则例》 第二章 上古时期 第一节 上古 第二节 春秋战国 第三节 秦 第三章 两汉 第一节 文献上两都建筑活动之大略 第二节 汉代实物 第三节 汉代建筑特征之分析 第四章 魏、晋、南北朝 第一节 文献上魏、晋建筑之大略 第二节 南北朝之建筑活动 第三节 南北朝实物 第四节 南北朝建筑特征之分析 第五章 隋、唐 第一节 隋、唐都市宫苑陵墓寺观建筑之梗概 第二节 隋、唐实物 第三节 隋、唐之建筑特征 第六章 五代、宋、辽、金 第一节 五代汴梁之建设 第二节 北宋之宫殿、苑囿、寺观、都市 第三节 辽之都市及宫殿 第四节 金之都市宫殿佛寺 第五节 南宋之临安 第六节 五代、宋、辽、金之实物 第七节 宋、辽、金建筑特征之分析 第七章 元、明、清 第一节 元、明、清宫殿建筑大略 第二节 元代实物 第三节 明代实物 第四节 清代实物 第五节 元、明、清建筑特征之分析 第八章 结尾——清末及民国以后之建筑 注释 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王杰の日記 <Kawade paperbacks>

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
800 (送料:¥200~)
王杰 著 ; 岩佐氏健 訳、河出書房新社、昭和41年、19cm、1冊
紙装。裸本。表紙角折れイタミ。ヤケ。シミ。少歪み。本文角折れ跡。三方シミ。
はじめまして。水たま書店 です。 ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。 詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。
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胡厚宣著作集(全8冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
胡振宇編、上海人民出版社、2025年03月
胡厚宣著作集 ( 精装 全八册)

厚宣先生是中國著名的甲骨學家、歷史學家。二十世紀五十年代就有學者譽之為中國大陸甲骨文研究第一人,其學術成就舉世公認,至今仍是相關研究無法繞開的重要人物。本書完整收錄其專著、譯著、學術論文、紀念文章、序跋,等等,包括《甲骨學商學史論叢》《古代研究的史料問題》《殷墟發掘》等等,總計約300萬字。全面反映胡厚宣先生一生的研究成果和學術貢獻,也可見其人格風采。本書不僅是研究甲骨學、殷商史、上古史的必讀著作,也是研究二十世紀中國史學發展的重要文獻。

胡厚宣(1911—1995),中国当代著名甲骨学家、历史学家、考古学家、殷商史学家。1934年北京大学史学系毕业后入中研院史语所工作并参加殷墟发掘。曾先后在齐鲁大学、复旦大学,中国社科院历史所工作,兼任中国史学会理事、中国考古学会理事、中国古文字研究会理事、中国殷商文化学会会长等职。主持编纂《甲骨文合集》,在甲骨文、殷商史研究上建下了不朽业绩。

目录
第一册 专著卷(一)
甲骨学商史论丛初集

第二册 专著卷(二)
甲骨学商史论丛二集
附:甲骨学商史论丛三集(自序)

第三册 专著卷(三)
古代研究的史料问题
五十年甲骨文发现的总结
五十年甲骨学论著目
殷墟发掘

第四册 专著卷(四)
专著序文
合作专著(《甲骨年表》)
【译著卷】
中国青铜器时代考
《史记·货殖列传》论稿
卜法管见
清谈源流考

第五册 论文卷(一)
第六册 论文卷(二)
第七册 论文卷(三)

第八册 杂文卷
史学随笔
会议致辞
序跋
《中国大百科全书》词条

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胡振宇編 、上海人民出版社 、2025年03月
胡厚宣著作集 ( 精装 全八册) 厚宣先生是中國著名的甲骨學家、歷史學家。二十世紀五十年代就有學者譽之為中國大陸甲骨文研究第一人,其學術成就舉世公認,至今仍是相關研究無法繞開的重要人物。本書完整收錄其專著、譯著、學術論文、紀念文章、序跋,等等,包括《甲骨學商學史論叢》《古代研究的史料問題》《殷墟發掘》等等,總計約300萬字。全面反映胡厚宣先生一生的研究成果和學術貢獻,也可見其人格風采。本書不僅是研究甲骨學、殷商史、上古史的必讀著作,也是研究二十世紀中國史學發展的重要文獻。 胡厚宣(1911—1995),中国当代著名甲骨学家、历史学家、考古学家、殷商史学家。1934年北京大学史学系毕业后入中研院史语所工作并参加殷墟发掘。曾先后在齐鲁大学、复旦大学,中国社科院历史所工作,兼任中国史学会理事、中国考古学会理事、中国古文字研究会理事、中国殷商文化学会会长等职。主持编纂《甲骨文合集》,在甲骨文、殷商史研究上建下了不朽业绩。 目录 第一册 专著卷(一) 甲骨学商史论丛初集 第二册 专著卷(二) 甲骨学商史论丛二集 附:甲骨学商史论丛三集(自序) 第三册 专著卷(三) 古代研究的史料问题 五十年甲骨文发现的总结 五十年甲骨学论著目 殷墟发掘 第四册 专著卷(四) 专著序文 合作专著(《甲骨年表》) 【译著卷】 中国青铜器时代考 《史记·货殖列传》论稿 卜法管见 清谈源流考 第五册 论文卷(一) 第六册 论文卷(二) 第七册 论文卷(三) 第八册 杂文卷 史学随笔 会议致辞 序跋 《中国大百科全书》词条 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

思考尺度:巫鴻美術史文集巻7(巫鴻作品集)

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9,350
[美]巫鴻著、上海人民出版、2024年04月
思考尺度 巫鸿美术史文集卷七 文景·巫鸿作品系列

“巫鴻美術史文集”是芝加哥大學巫鴻教授中國美術研究成果的全面集成,編年匯集了巫鴻幾乎所有古代中國美術史的論文和未發表講稿,串聯四十年學術歷程中散落的明珠,透視學者思維發展成熟的脈絡。
本書是巫鴻美術史文集的第七卷,收錄作者2019年至2021年的12篇論文與講稿,內容涵蓋繪畫、雕塑、墓葬美術、宗教美術、攝影等方面,從尺度、空間、媒材、作品細讀、身份認同等角度展開對雕塑、山水畫、莫高窟、肖像畫等內容的探討,見解獨到且具有研究方法上的啟發性。

巫鸿美术史文集第七卷,串联学术历程中散落的明珠,透视学者思维发展成熟的脉络。收录2019—2021年论文与讲稿,涵盖绘画、雕塑、墓葬美术、宗教美术、摄影等方面,多篇文章为中文首次发表。

目录
87 重写“女性题材绘画”的历史
88 表现与自我表现——青楼绘画中的“我”与“ 她∕他”
89 中山王厝墓九鼎考辨——对“考古材料”与“考古证据”的反思
90 思考尺度——始皇帝的雕塑大业
91 “石窟研究”美术史方法论提案——以敦煌莫高窟为例
92 重返作品——绢本《平安春信图》的创作及其他
93 研究中国古代宗教美术的一些心得
94 创造山野——自然图像的诞生
95 唐代“挂画”和画幛的考古证据——兼谈挂轴的起源
96 唐墓中的“拟山水画”——兼谈绘画史与墓葬美术的综合研究
97 作为“ 我像”(I-Portrait)的题词影楼肖像——在20世纪初的中国呈现新的自我
98 摄影研究与艺术史——《摄影与东亚艺术》导论
本卷所收论文出处

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[美]巫鴻著 、上海人民出版 、2024年04月
思考尺度 巫鸿美术史文集卷七 文景·巫鸿作品系列 “巫鴻美術史文集”是芝加哥大學巫鴻教授中國美術研究成果的全面集成,編年匯集了巫鴻幾乎所有古代中國美術史的論文和未發表講稿,串聯四十年學術歷程中散落的明珠,透視學者思維發展成熟的脈絡。 本書是巫鴻美術史文集的第七卷,收錄作者2019年至2021年的12篇論文與講稿,內容涵蓋繪畫、雕塑、墓葬美術、宗教美術、攝影等方面,從尺度、空間、媒材、作品細讀、身份認同等角度展開對雕塑、山水畫、莫高窟、肖像畫等內容的探討,見解獨到且具有研究方法上的啟發性。 巫鸿美术史文集第七卷,串联学术历程中散落的明珠,透视学者思维发展成熟的脉络。收录2019—2021年论文与讲稿,涵盖绘画、雕塑、墓葬美术、宗教美术、摄影等方面,多篇文章为中文首次发表。 目录 87 重写“女性题材绘画”的历史 88 表现与自我表现——青楼绘画中的“我”与“ 她∕他” 89 中山王厝墓九鼎考辨——对“考古材料”与“考古证据”的反思 90 思考尺度——始皇帝的雕塑大业 91 “石窟研究”美术史方法论提案——以敦煌莫高窟为例 92 重返作品——绢本《平安春信图》的创作及其他 93 研究中国古代宗教美术的一些心得 94 创造山野——自然图像的诞生 95 唐代“挂画”和画幛的考古证据——兼谈挂轴的起源 96 唐墓中的“拟山水画”——兼谈绘画史与墓葬美术的综合研究 97 作为“ 我像”(I-Portrait)的题词影楼肖像——在20世纪初的中国呈现新的自我 98 摄影研究与艺术史——《摄影与东亚艺术》导论 本卷所收论文出处 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代四堡書坊刻書(福建印刷文化研究叢書)

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4,400
呉世灯、福建人民出版社、2021年01月
福建印刷文化研究丛书:清代四堡书坊刻书

福建の四堡を調査し、各種歴史文献を交えて執筆。四堡刻書総述、四堡刻書世家及び書坊人物、書坊業主と堂号、書坊の生産経営、書坊の書版と書籍遺物の全5章。族譜掲載四堡外出書商リスト、翠雲堂書目リストなどを附録。

全書共五章,分別為四堡刻書綜述、四堡刻書世家及書坊人物、書坊業主與堂號、書坊的生產經營、書坊的書版與書籍遺存,附錄族譜所載四堡外出書商名錄、翠云堂書目清單等。該書注重以出版史角度進行研究,考察了四堡書坊早、中、晚三個時期的生產經營狀況,並通過個案研究,反映出不同時期的經營特點,分析四堡書坊客觀存在的偶然性與必然性,進而揭示四堡書坊持續繁榮300年的原因。

目录
第一章 四堡刻书综述
一、建阳书坊的衰落与四堡书坊的崛起
二、四堡书坊崛起的原因
三、四堡书坊的持续繁荣
四、四堡书坊的衰落
第二章 四堡刻书世家及书坊人物
一、刻书世家
二、书坊人物
第三章 四堡书坊业主与堂号
一、明未清初创设的书坊
二、乾隆嘉庆间创设的书坊
三、道光至民国间创设的书坊
四、四堡书坊的特点
第四章 四堡书坊的生产经营
一、四堡早期书坊的生产经营
二、四堡中期书坊的生产经营
三、四堡晚期书坊的生产经营
四、四堡书坊兴衰的原因分析
第五章 四堡书坊的书版与书籍遗存
一、四堡书坊的书版遗存
二、四堡书坊的书籍遗存
附录一:族谱载四堡外出销售书商名录
附录二:邹序恩翠云堂书目清单
参考文献
后记

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呉世灯 、福建人民出版社 、2021年01月
福建印刷文化研究丛书:清代四堡书坊刻书 福建の四堡を調査し、各種歴史文献を交えて執筆。四堡刻書総述、四堡刻書世家及び書坊人物、書坊業主と堂号、書坊の生産経営、書坊の書版と書籍遺物の全5章。族譜掲載四堡外出書商リスト、翠雲堂書目リストなどを附録。 全書共五章,分別為四堡刻書綜述、四堡刻書世家及書坊人物、書坊業主與堂號、書坊的生產經營、書坊的書版與書籍遺存,附錄族譜所載四堡外出書商名錄、翠云堂書目清單等。該書注重以出版史角度進行研究,考察了四堡書坊早、中、晚三個時期的生產經營狀況,並通過個案研究,反映出不同時期的經營特點,分析四堡書坊客觀存在的偶然性與必然性,進而揭示四堡書坊持續繁榮300年的原因。 目录 第一章 四堡刻书综述 一、建阳书坊的衰落与四堡书坊的崛起 二、四堡书坊崛起的原因 三、四堡书坊的持续繁荣 四、四堡书坊的衰落 第二章 四堡刻书世家及书坊人物 一、刻书世家 二、书坊人物 第三章 四堡书坊业主与堂号 一、明未清初创设的书坊 二、乾隆嘉庆间创设的书坊 三、道光至民国间创设的书坊 四、四堡书坊的特点 第四章 四堡书坊的生产经营 一、四堡早期书坊的生产经营 二、四堡中期书坊的生产经营 三、四堡晚期书坊的生产经营 四、四堡书坊兴衰的原因分析 第五章 四堡书坊的书版与书籍遗存 一、四堡书坊的书版遗存 二、四堡书坊的书籍遗存 附录一:族谱载四堡外出销售书商名录 附录二:邹序恩翠云堂书目清单 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

我在魏晋穿什麼 図解中国伝統服飾

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劉小雪著、江蘇人民、2024年08月
我在魏晉穿什麼 圖解中國傳統服飾
图解中国传统服饰 我在魏晋穿什么
刘小雪;凤凰空间 出品 江苏人民出版社

魏晉南北朝是一個比較 特殊的時期——上承東漢, 下啟隋唐。魏晉時期的很多 服飾與漢代一脈相承,還可 以在隋唐服飾中一撇它們身 影。本書共分八章,前六章 分別描述了貴族男性、貴族 女性、文人逸士、男僕女侍 、勞動人民和稚子幼童在各 場合所穿的服飾,參考資料 種類比較豐富;第七、八章 主要分析了成人禮、婚禮、 葬禮和上巳節、端午節、七 夕節、重陽節等傳統節日的 服飾,參考資料以魏晉南北 朝時期的詩歌、小說等文字 資料為主。兩個個附錄對魏 晉南北朝時期的衣物疏、服 飾形制進行了匯總。是一本 有趣的、考據嚴謹的、代入 感強的手邊書,值得熱愛傳 統服飾、南北朝服飾與文化 、歷史知識的讀者一閱。

魏晋南北朝是一个比较特殊的时期——上承东汉,下启隋唐。魏晋时期的很多服饰与汉代一脉相承,还可以在隋唐服饰中一撇它们身影。本书共分八章,前六章分别描述了贵族男性、贵族女性、文人逸士、男仆女侍、劳动人民和稚子幼童在各场合所穿的服饰,参考资料种类比较丰富;第七、八章主要分析了成人礼、婚礼、葬礼和上巳节、端午节、七夕节、重阳节等传统节日的服饰,参考资料以魏晋南北朝时期的诗歌、小说等文字资料为主。两个个附录对魏晋南北朝时期的衣物疏、服饰形制进行了汇总。是一本有趣的、考据严谨的、代入感强的手边书,值得热爱传统服饰、南北朝服饰与文化、历史知识的读者一阅。
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劉小雪著 、江蘇人民 、2024年08月
我在魏晉穿什麼 圖解中國傳統服飾 图解中国传统服饰 我在魏晋穿什么 刘小雪;凤凰空间 出品 江苏人民出版社 魏晉南北朝是一個比較 特殊的時期——上承東漢, 下啟隋唐。魏晉時期的很多 服飾與漢代一脈相承,還可 以在隋唐服飾中一撇它們身 影。本書共分八章,前六章 分別描述了貴族男性、貴族 女性、文人逸士、男僕女侍 、勞動人民和稚子幼童在各 場合所穿的服飾,參考資料 種類比較豐富;第七、八章 主要分析了成人禮、婚禮、 葬禮和上巳節、端午節、七 夕節、重陽節等傳統節日的 服飾,參考資料以魏晉南北 朝時期的詩歌、小說等文字 資料為主。兩個個附錄對魏 晉南北朝時期的衣物疏、服 飾形制進行了匯總。是一本 有趣的、考據嚴謹的、代入 感強的手邊書,值得熱愛傳 統服飾、南北朝服飾與文化 、歷史知識的讀者一閱。 魏晋南北朝是一个比较特殊的时期——上承东汉,下启隋唐。魏晋时期的很多服饰与汉代一脉相承,还可以在隋唐服饰中一撇它们身影。本书共分八章,前六章分别描述了贵族男性、贵族女性、文人逸士、男仆女侍、劳动人民和稚子幼童在各场合所穿的服饰,参考资料种类比较丰富;第七、八章主要分析了成人礼、婚礼、葬礼和上巳节、端午节、七夕节、重阳节等传统节日的服饰,参考资料以魏晋南北朝时期的诗歌、小说等文字资料为主。两个个附录对魏晋南北朝时期的衣物疏、服饰形制进行了汇总。是一本有趣的、考据严谨的、代入感强的手边书,值得热爱传统服饰、南北朝服饰与文化、历史知识的读者一阅。

五雑組:子海精華編

中国書店
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6,930
[明]謝肇淛 撰 張秉国 校箋、山東人民出版社、2018年09月
五雜組(子海精華編)子海精华编  山东人民
五杂组  [明]谢肇淛 著;聂济冬 编;王承略、张秉国 校

明代の政治・経済・文化・科学を天・地・人・事・物に分けて考証した随筆。今回、『続修四庫全書』所収の万暦四十四年如韋館本を底本として整理。(繁体字横組)

《五雜組》十六卷,明謝肇淛撰。《五雜組》分為天部二卷,地部二卷,人部四卷,物部四卷,事部四卷,共十六卷。因全書由五部組成,故名為“五雜組”。《五雜組》大多記錄作者本人的讀書心得,亦有對史事之考證。所涉內容十分廣博,幾乎無所不談,所以具有較高的史料價值。 此書為“子海精華編”之一,“子海精華編”是全國哲學社科規劃辦委託山東大學實施的國家社科基金重大委託項目“《子海》整理與研究”的重大階段性成果。其對中國古籍的整理與傳播,對我國優秀傳統文化的繼承與發展,乃至對我國文化強國的建設,都具有良好的效益價值。

《五杂组》十六卷,明谢肇淛撰。《五杂组》分为天部二卷,地部二卷,人部四卷,物部四卷,事部四卷,共十六卷。因全书由五部组成,故名为“五杂组”。《五杂组》大多记录作者本人的读书心得,亦有对史事之考证。所涉内容十分广博,几乎无所不谈,所以具有较高的史料价值。 此书为“子海精华编”之一,“子海精华编”是全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果。其对中国古籍的整理与传播,对我国优秀传统文化的继承与发展,乃至对我国文化强国的建设,都具有良好的效益价值。
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[明]謝肇淛 撰 張秉国 校箋 、山東人民出版社 、2018年09月
五雜組(子海精華編)子海精华编  山东人民 五杂组  [明]谢肇淛 著;聂济冬 编;王承略、张秉国 校 明代の政治・経済・文化・科学を天・地・人・事・物に分けて考証した随筆。今回、『続修四庫全書』所収の万暦四十四年如韋館本を底本として整理。(繁体字横組) 《五雜組》十六卷,明謝肇淛撰。《五雜組》分為天部二卷,地部二卷,人部四卷,物部四卷,事部四卷,共十六卷。因全書由五部組成,故名為“五雜組”。《五雜組》大多記錄作者本人的讀書心得,亦有對史事之考證。所涉內容十分廣博,幾乎無所不談,所以具有較高的史料價值。 此書為“子海精華編”之一,“子海精華編”是全國哲學社科規劃辦委託山東大學實施的國家社科基金重大委託項目“《子海》整理與研究”的重大階段性成果。其對中國古籍的整理與傳播,對我國優秀傳統文化的繼承與發展,乃至對我國文化強國的建設,都具有良好的效益價值。 《五杂组》十六卷,明谢肇淛撰。《五杂组》分为天部二卷,地部二卷,人部四卷,物部四卷,事部四卷,共十六卷。因全书由五部组成,故名为“五杂组”。《五杂组》大多记录作者本人的读书心得,亦有对史事之考证。所涉内容十分广博,几乎无所不谈,所以具有较高的史料价值。 此书为“子海精华编”之一,“子海精华编”是全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果。其对中国古籍的整理与传播,对我国优秀传统文化的继承与发展,乃至对我国文化强国的建设,都具有良好的效益价值。

宋理宗研究:南宋史研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
張金嶺、人民出版社、2008年10月、337p
宋理宗研究:南宋史研究丛书 张金岭

1225年から1265年までの40年にわたる南宋理宗時代は、政治の腐敗や経済の衰退が進み、その後の南宋滅亡に繋がった時代と見なされている。本書は、皇室遠族・被選入宮・聯蒙滅金・以儒為主,釈道併用・理宗与理学者などの章立てで宋理宗の平生や関係する政治事件などを紹介。《南宋史研究叢書》シリーズの1点。

《宋理宗研究》是南宋史研究丛书之一。《宋理宗研究》包括皇室远族 继嗣登位、受制史相 渊默十年、亲掌帝政 更化图治、昏庸怠政 嗜欲享乐、宋理宗与理学等六章内容。理宗统治后期,出现了人才凋丧的不良局面。这个问题的形成有其产生的社会温床,而且作为一种严重的政治问题,它的形成也是冰冻三尺,非一日之寒,是一个历史时期的“积弊”。造成这种局面的原因主要有三个,一是皇帝昏庸;二是权奸擅政;三是后宫乱政。

目录:
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
前言
第一章皇室远族继嗣登位
第一节皇室远族被选人宫
第二节继嗣登位
第三节湖州之变

第二章受制史相渊默十年
第一节委政史弥远
第二节齐鲁失控
第三节联蒙灭金
第四节韬晦中的隐计

第三章亲掌帝政更化图治
第一节“端平更化”
第二节淳祐再变革
第三节析“小元祐”

第四章昏庸怠政嗜欲享乐
第一节纵容奸佞弄权擅政
第二节贾似道专权
第三节立低能儿为皇嗣
第四节沉溺享乐

第五章宋理宗与理学
第一节以儒为主,释道并用
第二节推崇理学
第三节理宗与理学家
第四节理宗推崇理学的深远影响

第六章理宗身后陵毁尸解
第一节永穆陵被掘
第二节明初魂兮归来
结语对宋理宗的历史评价
附录宋理宗年谱
后记
编后语

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張金嶺 、人民出版社 、2008年10月 、337p
宋理宗研究:南宋史研究丛书 张金岭 1225年から1265年までの40年にわたる南宋理宗時代は、政治の腐敗や経済の衰退が進み、その後の南宋滅亡に繋がった時代と見なされている。本書は、皇室遠族・被選入宮・聯蒙滅金・以儒為主,釈道併用・理宗与理学者などの章立てで宋理宗の平生や関係する政治事件などを紹介。《南宋史研究叢書》シリーズの1点。 《宋理宗研究》是南宋史研究丛书之一。《宋理宗研究》包括皇室远族 继嗣登位、受制史相 渊默十年、亲掌帝政 更化图治、昏庸怠政 嗜欲享乐、宋理宗与理学等六章内容。理宗统治后期,出现了人才凋丧的不良局面。这个问题的形成有其产生的社会温床,而且作为一种严重的政治问题,它的形成也是冰冻三尺,非一日之寒,是一个历史时期的“积弊”。造成这种局面的原因主要有三个,一是皇帝昏庸;二是权奸擅政;三是后宫乱政。 目录: 浙江文化研究工程成果文库总序 以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序) 序言 前言 第一章皇室远族继嗣登位 第一节皇室远族被选人宫 第二节继嗣登位 第三节湖州之变 第二章受制史相渊默十年 第一节委政史弥远 第二节齐鲁失控 第三节联蒙灭金 第四节韬晦中的隐计 第三章亲掌帝政更化图治 第一节“端平更化” 第二节淳祐再变革 第三节析“小元祐” 第四章昏庸怠政嗜欲享乐 第一节纵容奸佞弄权擅政 第二节贾似道专权 第三节立低能儿为皇嗣 第四节沉溺享乐 第五章宋理宗与理学 第一节以儒为主,释道并用 第二节推崇理学 第三节理宗与理学家 第四节理宗推崇理学的深远影响 第六章理宗身后陵毁尸解 第一节永穆陵被掘 第二节明初魂兮归来 结语对宋理宗的历史评价 附录宋理宗年谱 后记 编后语 納入までに3週間ほどかかります。

南宋農業史:南宋史研究叢書

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5,940
方健著、人民出版社、2010年01月、662p
南宋农业史:南宋史研究丛书

提起南宋,往往众说纷纭,莫衷一是。长期以来,不少人把“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”这首曾写在临安城一家旅店墙上的诗,当作是当时南宋王朝的真实写照。虽然近现代已有海内外学者开始重新认识南宋,但相当一部分人仍认为南宋军事上妥协投降、苟且偷安,政治上腐败成风、奸相专权,经济上积贫积弱、民不聊生,生活上纸醉金迷、纵情声色。总之,南宋王朝是一个只图享受、不思进取的偏安小朝廷。导致这种历史误解的原因,在很大程度上是出于人们对患有“恐金病”的宋高宗和权相秦桧一伙倒行逆施的义愤,这是可以理解的。

目录:
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
绪论
第一章影响南宋农业诸因素
 第一节从现代生态理念看南宋农业
 第二节战争对南宋农业的影响
 第三节南宋政府对农业的政策干预
第二章南宋土地制度及其经营方式
 第一节南宋官田
 第二节南宋屯田与营田
 第三节南宋官田鬻卖
 第四节南宋民田及其经营买卖
第三章衡量南宋农业生产力发展水平的指标
 第一节南宋人口
 第二节南宋垦田数量探析
 第三节南宋稻米产量
第四章南宋农学遗产
 第一节南宋农书考略
 第二节南宋劝农文述略
第五章南宋耕作制度及农业技术的进步
 第一节南宋复种制与稻麦两熟
 第二节南宋农田水利事业
 第三节南宋农业生产技术的进步
第六章南宋商品性农业及经济作物的繁荣
 第一节江南植棉始于南宋考
 第二节油菜在我国大面积推广始于南宋时期
 第三节南宋园艺业的大发展
 第四节南宋茶叶的生产与消费
编后语

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方健著 、人民出版社 、2010年01月 、662p
南宋农业史:南宋史研究丛书 提起南宋,往往众说纷纭,莫衷一是。长期以来,不少人把“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”这首曾写在临安城一家旅店墙上的诗,当作是当时南宋王朝的真实写照。虽然近现代已有海内外学者开始重新认识南宋,但相当一部分人仍认为南宋军事上妥协投降、苟且偷安,政治上腐败成风、奸相专权,经济上积贫积弱、民不聊生,生活上纸醉金迷、纵情声色。总之,南宋王朝是一个只图享受、不思进取的偏安小朝廷。导致这种历史误解的原因,在很大程度上是出于人们对患有“恐金病”的宋高宗和权相秦桧一伙倒行逆施的义愤,这是可以理解的。 目录: 浙江文化研究工程成果文库总序 以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序) 序言 绪论 第一章影响南宋农业诸因素  第一节从现代生态理念看南宋农业  第二节战争对南宋农业的影响  第三节南宋政府对农业的政策干预 第二章南宋土地制度及其经营方式  第一节南宋官田  第二节南宋屯田与营田  第三节南宋官田鬻卖  第四节南宋民田及其经营买卖 第三章衡量南宋农业生产力发展水平的指标  第一节南宋人口  第二节南宋垦田数量探析  第三节南宋稻米产量 第四章南宋农学遗产  第一节南宋农书考略  第二节南宋劝农文述略 第五章南宋耕作制度及农业技术的进步  第一节南宋复种制与稻麦两熟  第二节南宋农田水利事业  第三节南宋农业生产技术的进步 第六章南宋商品性农业及经济作物的繁荣  第一节江南植棉始于南宋考  第二节油菜在我国大面积推广始于南宋时期  第三节南宋园艺业的大发展  第四节南宋茶叶的生产与消费 编后语 納入までに3週間ほどかかります。

情為何物:明清両代的性別、情感与社会風気研究(長城磚)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
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呉存存、天津人民出版社、2025年07月
情为何物:明清两代的性别、情感与社会风气研究

本书是“长城砖”系列经典历史文库的其中一部,本书是一部严肃的文学史研究著作,2000年首版于人民文学出版社。吴存存教授根植于明清两朝家规、闺训、文人笔记、世情小说等大量文献,论述了明清社会两性关系的总体特征及旁支现象。作者认为,情欲和性别的问题从来不是单纯的生理问题,而是社会文化结构的产物,明清两朝封建制度的极致发展加剧了社会上层对底层男女的挤压与迫害,对节烈观的揄扬、钱权阶级的逞欲均为其中表现。本书角度新颖、持论中正、文字平和克制,是明清社会史研究的重要论著,具有很高的出版价值。

目  录
绪论
性爱是一种风气
性别问题与性爱风气
明清性爱观念的特性

第一章 明清时期的正统性爱观与节烈风气
淫声美色,破骨之斧锯——家规、闺训中的性爱观
爱伦常甚于爱美色——正统性爱观在明清通俗小说中的体现

第二章 晚明的纵欲主义思潮
从“心”到“身”的全面解放——晚明纵欲风气的思想源流
人情以放荡为快,世风以侈糜相争——晚明社会的纵欲风气
营造纵欲的理想王国——晚明的文学

第三章 明清社会男性同性恋风气
致为厮役,狎丽竖若友昆——明中晚期社会男风流行状况
展示男风众世相——明中晚期的同性恋文学
不重美女重美男——清代士人的男性同性恋风气
作使童男变童女——清代的相公
清代男风的百科全书——通俗小说中的同性恋及其代表作《品花宝鉴》

第四章 女子缠足的流行与金莲崇拜
明清两代缠足风气概况
处于性爱活动中心的三寸金莲

第五章 明清社会的异装癖风气
羞涩如处子——审美趣味上的女性化
美男妆成如美女——明清社会异装癖现象
女性化审美趣味的缘起
初版后记

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呉存存 、天津人民出版社 、2025年07月
情为何物:明清两代的性别、情感与社会风气研究 本书是“长城砖”系列经典历史文库的其中一部,本书是一部严肃的文学史研究著作,2000年首版于人民文学出版社。吴存存教授根植于明清两朝家规、闺训、文人笔记、世情小说等大量文献,论述了明清社会两性关系的总体特征及旁支现象。作者认为,情欲和性别的问题从来不是单纯的生理问题,而是社会文化结构的产物,明清两朝封建制度的极致发展加剧了社会上层对底层男女的挤压与迫害,对节烈观的揄扬、钱权阶级的逞欲均为其中表现。本书角度新颖、持论中正、文字平和克制,是明清社会史研究的重要论著,具有很高的出版价值。 目  录 绪论 性爱是一种风气 性别问题与性爱风气 明清性爱观念的特性 第一章 明清时期的正统性爱观与节烈风气 淫声美色,破骨之斧锯——家规、闺训中的性爱观 爱伦常甚于爱美色——正统性爱观在明清通俗小说中的体现 第二章 晚明的纵欲主义思潮 从“心”到“身”的全面解放——晚明纵欲风气的思想源流 人情以放荡为快,世风以侈糜相争——晚明社会的纵欲风气 营造纵欲的理想王国——晚明的文学 第三章 明清社会男性同性恋风气 致为厮役,狎丽竖若友昆——明中晚期社会男风流行状况 展示男风众世相——明中晚期的同性恋文学 不重美女重美男——清代士人的男性同性恋风气 作使童男变童女——清代的相公 清代男风的百科全书——通俗小说中的同性恋及其代表作《品花宝鉴》 第四章 女子缠足的流行与金莲崇拜 明清两代缠足风气概况 处于性爱活动中心的三寸金莲 第五章 明清社会的异装癖风气 羞涩如处子——审美趣味上的女性化 美男妆成如美女——明清社会异装癖现象 女性化审美趣味的缘起 初版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

地域文化與國家認同:晚清以來 [廣東文化]觀的形成(修訂版)新史学&多元対話系列

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6,930
程美寶、四川人民出版社、2025年8月
地域文化与国家认同:晚清以来广东文化观的形成(修订版)新史学&多元对话系列 程美宝

本书试图讨论“地域文化”叙述框架如何在晚清到民国年间形成的历史过程。近代中国“地域文化”的表达,着重从历史叙述、种族血统、学术传承、方言写作、地方民俗等方面去发挥,这些范畴的内涵,是在特定历史时空中的政治对话过程层积而成的。近代“地域文化”话语的建立,也是近代中国国家观念从“天下”转移到“国家”的过程,读书人在国家意识和地方关怀的二重奏中,不断调校音调,加入自己的声音,用地域文化来表达他们心目中的国家观念,在国家认同与地方认同之间建立起辩证统一的关系。

目录
第一章 導論:展覽文化
文化的展覽
文化與文人
從“天下”到“國家”
從“國家”到“地方”
地方與中央
本書的主題與結構
第二章 嶺外入中國
界定粵人
教而化之
由方言到種族
由鄉及國
小結:文化-種族-國家
第三章 書寫粵語
從南蠻鴃舌到中原古音
從口述到書寫
文人謳歌
粵劇的粵味
俗話傳道
漸成規範
我手寫我口
小結:方言與國語
第四章 追溯嶺學
嶺學源流
學海堂之內
學海堂之外
學海堂之後
小結:從舊文化到新文化
第五章 由民俗到民族
民俗學在中國
民俗學在廣東
學術與政治
學人與政要
小結:民族主義與地方文化
第六章 舊人新志
第七章 《高要縣志》的纂修
語言和內容
新舊交替的地方讀書人
地方志裏的國家文化
地方利益與民族大義
小結:國民與邑人
第七章 餘論:文化展覽背後
文人的位置
“文化”是什麼?
“廣東文化”何在?
地域文化研究再思
徵引文獻及書目(按漢語拼音/英文字母排序)
一、中文
二、英文
索引(按漢語拼音排序)
初版後記
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程美寶 、四川人民出版社 、2025年8月
地域文化与国家认同:晚清以来广东文化观的形成(修订版)新史学&多元对话系列 程美宝 本书试图讨论“地域文化”叙述框架如何在晚清到民国年间形成的历史过程。近代中国“地域文化”的表达,着重从历史叙述、种族血统、学术传承、方言写作、地方民俗等方面去发挥,这些范畴的内涵,是在特定历史时空中的政治对话过程层积而成的。近代“地域文化”话语的建立,也是近代中国国家观念从“天下”转移到“国家”的过程,读书人在国家意识和地方关怀的二重奏中,不断调校音调,加入自己的声音,用地域文化来表达他们心目中的国家观念,在国家认同与地方认同之间建立起辩证统一的关系。 目录 第一章 導論:展覽文化 文化的展覽 文化與文人 從“天下”到“國家” 從“國家”到“地方” 地方與中央 本書的主題與結構 第二章 嶺外入中國 界定粵人 教而化之 由方言到種族 由鄉及國 小結:文化-種族-國家 第三章 書寫粵語 從南蠻鴃舌到中原古音 從口述到書寫 文人謳歌 粵劇的粵味 俗話傳道 漸成規範 我手寫我口 小結:方言與國語 第四章 追溯嶺學 嶺學源流 學海堂之內 學海堂之外 學海堂之後 小結:從舊文化到新文化 第五章 由民俗到民族 民俗學在中國 民俗學在廣東 學術與政治 學人與政要 小結:民族主義與地方文化 第六章 舊人新志 第七章 《高要縣志》的纂修 語言和內容 新舊交替的地方讀書人 地方志裏的國家文化 地方利益與民族大義 小結:國民與邑人 第七章 餘論:文化展覽背後 文人的位置 “文化”是什麼? “廣東文化”何在? 地域文化研究再思 徵引文獻及書目(按漢語拼音/英文字母排序) 一、中文 二、英文 索引(按漢語拼音排序) 初版後記

南北朝造像記集成 全2冊

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王連龍 編撰、上海人民出版社、2025年04月
南北朝造像记集成 上下全二册

本書は、吉林大学古籍所の王連龍教授が約10年にわたり南北朝時代の造像記文献を整理・研究した成果です。内容は凡例、釈文編、索引編、参考文献の4つの部分に分かれています。

釈文編では、造像記の実物や拓本図版を基に、文字の隷定や考釈を行い、完全な釈文を提供しています。造像記の原貌を保つことを基本方針とし、難読文字、碑特有の文字、俗字、誤字などを重点的に訂正しました。また、先行研究者による文字考釈を収集し、注釈の形式で各説を提示して読者の参考としています。

索引編には、人名、地名、官名の索引が収録されており、さらに造像記の名称の拼音(ピンイン)や画数索引も含まれています。これにより、学術界に科学的かつ規範的で、項目が明確で実用的な検索ツールを提供し、南北朝造像記文献の利用率と情報化を最大限に向上させることを目指しています。

本书稿是吉林大学古籍所教授王连龙历时近十年对南北朝造像记文献的整理研究成果。本书稿主要分为凡例、释文编、索引编和参考文献四部分。其中释文编是在造像记实物、拓片图版基础上,对文字进行隶定考释,提供完整释文。遵循保持造像记原貌的原则,重点对疑难字、碑别字、俗体字、讹误字等进行考订。收集前辈学者已作相关文字考释,并以注释形式展现众说,为读者提供参考。索引编提供了人名、地名、官名索引,及配套的造像记名的拼音及笔画索引,为学术界提供科学规范、条目清晰、方便实用的搜索工具,最大限度地提高南北朝造像记文献的使用率和信息化。是研究南北朝造像记必备工具书。

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王連龍 編撰 、上海人民出版社 、2025年04月
南北朝造像记集成 上下全二册 本書は、吉林大学古籍所の王連龍教授が約10年にわたり南北朝時代の造像記文献を整理・研究した成果です。内容は凡例、釈文編、索引編、参考文献の4つの部分に分かれています。 釈文編では、造像記の実物や拓本図版を基に、文字の隷定や考釈を行い、完全な釈文を提供しています。造像記の原貌を保つことを基本方針とし、難読文字、碑特有の文字、俗字、誤字などを重点的に訂正しました。また、先行研究者による文字考釈を収集し、注釈の形式で各説を提示して読者の参考としています。 索引編には、人名、地名、官名の索引が収録されており、さらに造像記の名称の拼音(ピンイン)や画数索引も含まれています。これにより、学術界に科学的かつ規範的で、項目が明確で実用的な検索ツールを提供し、南北朝造像記文献の利用率と情報化を最大限に向上させることを目指しています。 本书稿是吉林大学古籍所教授王连龙历时近十年对南北朝造像记文献的整理研究成果。本书稿主要分为凡例、释文编、索引编和参考文献四部分。其中释文编是在造像记实物、拓片图版基础上,对文字进行隶定考释,提供完整释文。遵循保持造像记原貌的原则,重点对疑难字、碑别字、俗体字、讹误字等进行考订。收集前辈学者已作相关文字考释,并以注释形式展现众说,为读者提供参考。索引编提供了人名、地名、官名索引,及配套的造像记名的拼音及笔画索引,为学术界提供科学规范、条目清晰、方便实用的搜索工具,最大限度地提高南北朝造像记文献的使用率和信息化。是研究南北朝造像记必备工具书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

瓜几拉画猫:猫之長安

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瓜幾拉 著絵、天津人民出版、2022年01月
瓜几拉画猫 猫之长安 萌猫版盛唐生活大赏

一部"萌猫版"盛唐生活大赏
一场猫和唐朝的浪漫邂逅
成功输出日韩的唐朝画册
豆瓣9.1高分作品归来
全书内容创作依据《酉阳杂俎》《朝野佥载》《太平广记》《旧唐书》等60多部古籍、古诗、古画,近6万字解说内容,帮你一一解锁有据可依的唐人生活细节。

《瓜幾拉畫貓:貓之長安》是一部有關貓和唐朝長安城的歷史繪本,也是一部由貓咪出演的盛唐生活大賞。關於貓,生活中有無數趣事;關於唐朝長安城,歷史上有太多奇聞。人氣畫家、知名畫貓師瓜幾拉以眾貓為主角,以貓擬人,結合唐長安的歷史,演繹唐朝從宮廷到市井的日常生活故事。全書從“飲食”“行居”“歌舞”“遊戲”“傳奇”“典故”“風俗” 七個側面, 用80幅精美大圖,600多個萌貓形象,數萬字考據的解說內容,還原出唐朝的多彩生活,再現盛世長安城絢麗畫面。是一部幽默有趣,綜合藝術性與文化性為一體的歷史畫集喝酒、彈琴、吟詩、作賦、放馬、縱歌、賞花、下棋……長安城裡不止有偉大的詩人,還有我們關於理想生活的所有想像。每個人心裡都有一座長安城,那裡有理想生活的全部圖景。

目录
食在长安
  胡饼
  蒸饼
  果品
  糟糠氏
  比屋之饮
  飞刀鲙鲤
  合食制
  野宴
  炼糖术
  酿酒术
  行酒令

行居长安
  东西二市
  晨钟暮鼓
  内宅用具
  壶中天地
  高头大马
  骑驴出行
  坐牛车
  乘步舆
  骆驼坐骑
  折柳送别

歌舞百戏
  唐宫燕乐
  霓裳羽衣
  歌唱
  绿腰舞
  胡旋舞
  胡腾舞
  剑舞
  舞马衔杯
  傀儡戏
  泼胡乞寒
  杂技
  幻术

自娱游艺
  投壶
  斗鸡
  斗蟋蟀
  围棋
  秋千
  扑萤观莲
  蹴球
  马球
  狩猎
  猎鹰

长安传奇 
名猫典故

长安风俗
  元日
  上元节
  花朝节
  上巳节
  佛诞节
  端午
  社日
  乞巧节
  盂兰盆节
  祭灶
  春节傩戏
  守岁
  幕后大揭秘
  参考资料

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瓜幾拉 著絵 、天津人民出版 、2022年01月
瓜几拉画猫 猫之长安 萌猫版盛唐生活大赏 一部"萌猫版"盛唐生活大赏 一场猫和唐朝的浪漫邂逅 成功输出日韩的唐朝画册 豆瓣9.1高分作品归来 全书内容创作依据《酉阳杂俎》《朝野佥载》《太平广记》《旧唐书》等60多部古籍、古诗、古画,近6万字解说内容,帮你一一解锁有据可依的唐人生活细节。 《瓜幾拉畫貓:貓之長安》是一部有關貓和唐朝長安城的歷史繪本,也是一部由貓咪出演的盛唐生活大賞。關於貓,生活中有無數趣事;關於唐朝長安城,歷史上有太多奇聞。人氣畫家、知名畫貓師瓜幾拉以眾貓為主角,以貓擬人,結合唐長安的歷史,演繹唐朝從宮廷到市井的日常生活故事。全書從“飲食”“行居”“歌舞”“遊戲”“傳奇”“典故”“風俗” 七個側面, 用80幅精美大圖,600多個萌貓形象,數萬字考據的解說內容,還原出唐朝的多彩生活,再現盛世長安城絢麗畫面。是一部幽默有趣,綜合藝術性與文化性為一體的歷史畫集喝酒、彈琴、吟詩、作賦、放馬、縱歌、賞花、下棋……長安城裡不止有偉大的詩人,還有我們關於理想生活的所有想像。每個人心裡都有一座長安城,那裡有理想生活的全部圖景。 目录 食在长安   胡饼   蒸饼   果品   糟糠氏   比屋之饮   飞刀鲙鲤   合食制   野宴   炼糖术   酿酒术   行酒令 行居长安   东西二市   晨钟暮鼓   内宅用具   壶中天地   高头大马   骑驴出行   坐牛车   乘步舆   骆驼坐骑   折柳送别 歌舞百戏   唐宫燕乐   霓裳羽衣   歌唱   绿腰舞   胡旋舞   胡腾舞   剑舞   舞马衔杯   傀儡戏   泼胡乞寒   杂技   幻术 自娱游艺   投壶   斗鸡   斗蟋蟀   围棋   秋千   扑萤观莲   蹴球   马球   狩猎   猎鹰 长安传奇  名猫典故 长安风俗   元日   上元节   花朝节   上巳节   佛诞节   端午   社日   乞巧节   盂兰盆节   祭灶   春节傩戏   守岁   幕后大揭秘   参考资料 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

伝統制陶芸術(幸福拉薩文庫・非遺篇)

中国書店
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2,530
本書編委会 編、西蔵人民、2022年07月
傳統製陶藝術(簡體書)  西藏人民出版社
传统制陶艺术 幸福拉萨文库·非遗篇
《幸福拉萨文库》编委会 编 格桑德吉 責編

本書分為上、中、下三個篇章。上篇立意為藏土與高原火的藝術,主要介紹了藏陶文化的歷史與背景、藏陶工藝的秘密與訣竅,以及優秀藏陶作品的美感與魅力;中篇立意為藏陶與高原百態,主要介紹了藏陶與藏族人民日常飲食、宗教信仰、建築設計之間的密切聯繫;下篇立意為藏陶的浴火與涅磐,主要介紹了現代工業文明對傳統藏陶技藝帶來的巨大衝擊,以及當代人為喚醒傳統文化自信和搶救藏陶工藝而付出的巨大努力。
目錄
上篇 藏土與高原火的藝術
第一章 一方水土造一方陶
米拉山下有陶鄉
就地取材制藏陶
金秋季,鑄陶時
第二章 藏陶秘話
高原陶用海底土
和泥的加減法
遠道而來的唐釉
第三章 雪域陶法
好藏陶,慢輪造
制陶得有「金剛鑽」
彩釉下的匠心
第四章 燒土陶的學問
山下燒樹木,山上燒草皮
擇一地,過午堆燒
牛糞也是好燃料
第五章 藏陶的美與魅
藏陶講究「經適美」
陶紋里的故事
美與魅的工法
中篇 藏陶與高原百態
第一章 藏陶食話
牧民的「修秀」
高原陶配酥油茶
酒器:從釀製到把歡
一日飲食皆有陶
第二章 一皿藏陶敬虔誠
酥油點燈照神明
煨桑,對話上蒼
香插:藏香之器
方寸擦擦,雪域奇珍
第三章 漫話琉璃磚
惹薩:建築陶之濫觴
羅布林卡的瓦片
聖城裡的「磚事」
下篇 藏陶的浴火與涅槃
第一章 藏陶的難關
工業興,藏陶衰
藏陶的「能源危機」
陶工的喟嘆
第二章 喚醒藏陶文化的自信
2006年,藏陶非遺之元年
民族的,就是世界的
更好的技術,更好的陶
第三章 探索重生之路
塔巴村陶廠
傳承者:仁增索朗
旅遊市場的曙光

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本書編委会 編 、西蔵人民 、2022年07月
傳統製陶藝術(簡體書)  西藏人民出版社 传统制陶艺术 幸福拉萨文库·非遗篇 《幸福拉萨文库》编委会 编 格桑德吉 責編 本書分為上、中、下三個篇章。上篇立意為藏土與高原火的藝術,主要介紹了藏陶文化的歷史與背景、藏陶工藝的秘密與訣竅,以及優秀藏陶作品的美感與魅力;中篇立意為藏陶與高原百態,主要介紹了藏陶與藏族人民日常飲食、宗教信仰、建築設計之間的密切聯繫;下篇立意為藏陶的浴火與涅磐,主要介紹了現代工業文明對傳統藏陶技藝帶來的巨大衝擊,以及當代人為喚醒傳統文化自信和搶救藏陶工藝而付出的巨大努力。 目錄 上篇 藏土與高原火的藝術 第一章 一方水土造一方陶 米拉山下有陶鄉 就地取材制藏陶 金秋季,鑄陶時 第二章 藏陶秘話 高原陶用海底土 和泥的加減法 遠道而來的唐釉 第三章 雪域陶法 好藏陶,慢輪造 制陶得有「金剛鑽」 彩釉下的匠心 第四章 燒土陶的學問 山下燒樹木,山上燒草皮 擇一地,過午堆燒 牛糞也是好燃料 第五章 藏陶的美與魅 藏陶講究「經適美」 陶紋里的故事 美與魅的工法 中篇 藏陶與高原百態 第一章 藏陶食話 牧民的「修秀」 高原陶配酥油茶 酒器:從釀製到把歡 一日飲食皆有陶 第二章 一皿藏陶敬虔誠 酥油點燈照神明 煨桑,對話上蒼 香插:藏香之器 方寸擦擦,雪域奇珍 第三章 漫話琉璃磚 惹薩:建築陶之濫觴 羅布林卡的瓦片 聖城裡的「磚事」 下篇 藏陶的浴火與涅槃 第一章 藏陶的難關 工業興,藏陶衰 藏陶的「能源危機」 陶工的喟嘆 第二章 喚醒藏陶文化的自信 2006年,藏陶非遺之元年 民族的,就是世界的 更好的技術,更好的陶 第三章 探索重生之路 塔巴村陶廠 傳承者:仁增索朗 旅遊市場的曙光 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国民俗大系・西蔵民俗

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
張宗顕主編、甘粛人民、2004年11月
西藏民俗(中国民俗大系)张宗显主编;何宗英等撰稿

本书介绍了西藏民俗文化发展概况,生产民俗、民间贸易民俗、家庭民俗、居住民俗、饮食民俗、服饰民俗、人生礼仪、民间科学技术等内容。甘肃人民出版社

中文目录
英文目录
序言

第一章 西藏民俗文化发展概述
一、西藏的历史沿革、地域特点和古民俗文化遗存
二、西藏民俗的地域划分与古代民俗的特点
三、唐、宋、元、明、清、民国时期的民俗特点
四、西藏历史上的民俗改革

第二章 生产民俗
一、农业生产民俗
二、牧业生产民俗
三、采集、渔猎民俗
四、匠作民俗

第三章 民间贸易民俗
一、藏族贸易习俗
二、门巴族贸易习俗
三、珞巴族贸易习俗

第四章 家庭民俗
一、家庭类型
二、家庭关系
三、亲属称谓
四、家祭

第五章 居住民俗
一、藏族居住民俗
二、门巴族居住民俗
三、珞巴族居住民俗

第六章 饮食民俗
一、藏族饮食习俗
二、门巴族饮食习俗
三、珞巴族饮食习俗

第七章 服饰民俗与行旅、通讯民俗
一、服饰民俗
二、行旅民俗
三、西藏民间的通讯联络

第八章 岁时节日民俗
一、传统年节
二、宗教节日
三、生产与娱乐节日

第九章 人生礼仪
一、社交礼节
二、生育礼仪
三、婚姻礼仪
四、丧葬礼仪

第十章 民间组织与部落、村社、氏族组织民俗
一、民间组织的形式与种类
二、民间组织的特点
三、部落、村社与氏族组织

第十一章 民间科学技术
一、民间科学知识
二、民间医药

第十二章 民间信仰
一、灵的信仰崇拜
二、灵魂信仰崇拜
三、图腾崇拜
四、神灵信仰崇拜
五、预知信仰
六、祭祀方式与信仰活动
七、巫与巫术

第十三章 民间艺术及其民俗
一、民间工艺美术
二、民间音乐与歌舞
三、民间说唱
四、民间戏曲
五、民间游戏与竞技

主要参考文献
后记
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張宗顕主編 、甘粛人民 、2004年11月
西藏民俗(中国民俗大系)张宗显主编;何宗英等撰稿 本书介绍了西藏民俗文化发展概况,生产民俗、民间贸易民俗、家庭民俗、居住民俗、饮食民俗、服饰民俗、人生礼仪、民间科学技术等内容。甘肃人民出版社 中文目录 英文目录 序言 第一章 西藏民俗文化发展概述 一、西藏的历史沿革、地域特点和古民俗文化遗存 二、西藏民俗的地域划分与古代民俗的特点 三、唐、宋、元、明、清、民国时期的民俗特点 四、西藏历史上的民俗改革 第二章 生产民俗 一、农业生产民俗 二、牧业生产民俗 三、采集、渔猎民俗 四、匠作民俗 第三章 民间贸易民俗 一、藏族贸易习俗 二、门巴族贸易习俗 三、珞巴族贸易习俗 第四章 家庭民俗 一、家庭类型 二、家庭关系 三、亲属称谓 四、家祭 第五章 居住民俗 一、藏族居住民俗 二、门巴族居住民俗 三、珞巴族居住民俗 第六章 饮食民俗 一、藏族饮食习俗 二、门巴族饮食习俗 三、珞巴族饮食习俗 第七章 服饰民俗与行旅、通讯民俗 一、服饰民俗 二、行旅民俗 三、西藏民间的通讯联络 第八章 岁时节日民俗 一、传统年节 二、宗教节日 三、生产与娱乐节日 第九章 人生礼仪 一、社交礼节 二、生育礼仪 三、婚姻礼仪 四、丧葬礼仪 第十章 民间组织与部落、村社、氏族组织民俗 一、民间组织的形式与种类 二、民间组织的特点 三、部落、村社与氏族组织 第十一章 民间科学技术 一、民间科学知识 二、民间医药 第十二章 民间信仰 一、灵的信仰崇拜 二、灵魂信仰崇拜 三、图腾崇拜 四、神灵信仰崇拜 五、预知信仰 六、祭祀方式与信仰活动 七、巫与巫术 第十三章 民间艺术及其民俗 一、民间工艺美术 二、民间音乐与歌舞 三、民间说唱 四、民间戏曲 五、民间游戏与竞技 主要参考文献 后记

中国民俗大系・湖北民俗

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李恵芳、甘粛人民、2003年10月
胡北民俗 (中国民俗大系) 李惠芳 编 甘肃人民出版社

民俗文化,是一个民族和国家的精神文化象征。这种文化从它产生的时候起,在漫长的发展过程中,就与各国和各民族,特别是那些邻近的民族的民俗文化产生相互交流、影响和传播。既然如此,研究这种文化的民俗学,无疑是一门跨国界的世界性的学问,而非“一国的民俗学”。

目录
序言
第一章 湖北民俗文化概述
一、湖北的古文化遗存及历史建制沿革
二、湖北的自然生态环境与生产、岁时习俗
三、湖北的文化传级及社会生活、信仰习俗
第二章 生产民俗
一、农业习俗
(一)稻作习俗
(二)旱作习俗
(三)农事气象俗谚
二、渔业习俗
(一)渔业行规
(二)捕鱼诸法
(三)渔民信仰
三、林业、狩猎习俗
(一)林业生产习俗
(二)自然采信习俗
(三)狩猎习俗
四、饲养业习俗
(一)饲养俗语
(二)畜、禽饲养
五、加工业习俗
(一)加工种类
(二)加工方法
第三章 商贸与手工业民俗
一、商贸习俗
(一)交易方式
……
二、手工业习俗
第四章 居住、行旅及服饰民俗
一、居住民俗
二、行旅民俗
三、服饰民俗
第五章 饮食民俗
一、食料、食制及主食
二、菜肴种类及烹制方法
三、筵席名称
四、名点小吃及节令风景食品
五、烟俗、酒俗、茶俗
六、食疗、保健谚语及俗语
第六章 乡里社会民俗
一、村落构成形式
二、宗族、家庭习俗
三、邻里交往习俗
四、帮会组织习俗
第七章 岁时节日民俗
一、春季岁时习俗
二、夏季岁时习俗
三、夏季岁时习俗
四、冬季岁时习俗
第八章 人生礼仪民俗
一、生养习俗
二、婚嫁习俗
三、丧葬习俗
第九章 信仰民俗
一、民间信仰
二、祈禳习俗
三、占卜习俗
四、前兆迷信
五、禁忌习俗
第十章 民间艺术及共民俗
一、民间工艺
二、民间歌舞
三、民间说唱
四、民间戏曲
五、游艺竞技
主要参考文献
后记
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李恵芳 、甘粛人民 、2003年10月
胡北民俗 (中国民俗大系) 李惠芳 编 甘肃人民出版社 民俗文化,是一个民族和国家的精神文化象征。这种文化从它产生的时候起,在漫长的发展过程中,就与各国和各民族,特别是那些邻近的民族的民俗文化产生相互交流、影响和传播。既然如此,研究这种文化的民俗学,无疑是一门跨国界的世界性的学问,而非“一国的民俗学”。 目录 序言 第一章 湖北民俗文化概述 一、湖北的古文化遗存及历史建制沿革 二、湖北的自然生态环境与生产、岁时习俗 三、湖北的文化传级及社会生活、信仰习俗 第二章 生产民俗 一、农业习俗 (一)稻作习俗 (二)旱作习俗 (三)农事气象俗谚 二、渔业习俗 (一)渔业行规 (二)捕鱼诸法 (三)渔民信仰 三、林业、狩猎习俗 (一)林业生产习俗 (二)自然采信习俗 (三)狩猎习俗 四、饲养业习俗 (一)饲养俗语 (二)畜、禽饲养 五、加工业习俗 (一)加工种类 (二)加工方法 第三章 商贸与手工业民俗 一、商贸习俗 (一)交易方式 …… 二、手工业习俗 第四章 居住、行旅及服饰民俗 一、居住民俗 二、行旅民俗 三、服饰民俗 第五章 饮食民俗 一、食料、食制及主食 二、菜肴种类及烹制方法 三、筵席名称 四、名点小吃及节令风景食品 五、烟俗、酒俗、茶俗 六、食疗、保健谚语及俗语 第六章 乡里社会民俗 一、村落构成形式 二、宗族、家庭习俗 三、邻里交往习俗 四、帮会组织习俗 第七章 岁时节日民俗 一、春季岁时习俗 二、夏季岁时习俗 三、夏季岁时习俗 四、冬季岁时习俗 第八章 人生礼仪民俗 一、生养习俗 二、婚嫁习俗 三、丧葬习俗 第九章 信仰民俗 一、民间信仰 二、祈禳习俗 三、占卜习俗 四、前兆迷信 五、禁忌习俗 第十章 民间艺术及共民俗 一、民间工艺 二、民间歌舞 三、民间说唱 四、民间戏曲 五、游艺竞技 主要参考文献 后记

《治河通考》校注

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呉漫 校注、人民出版社、2024年06月
《治河通考》校注 吴漫 王博 校注

吳山的《治河通考》是現存嘉靖年間最早的一部治河著述,為通史之作,上溯夏、周,下迄明代。卷一《河源考》、卷二《河決考》、卷三至九《議河治河考》,先以朝代為序,自陶唐氏至元順帝,最後以“諸儒總論”殿后;卷十為《理河職官考》。《治河通考》涉及河源、歷代決河、治河議論、治河事蹟、職官等重要問題,梳理歷代治水大事的,展現古代治水思想的發展脈絡,間附當代學者的評論,具有重要的歷史內涵和經世意義。對該書進行校注整理工作:以明嘉靖刻本為底本,以相關文獻為他校本。校勘文字,凡改正、刪削、補足文字者,于原文中徑改,於注中說明;明顯的形近致誤者,如已巳之類,徑改不出校。書中異體字,徑改不出校。書中引文出處,盡可能注出。凡重要人物、典故、名物、制度等,出注。確保校勘、標點正確、規範,注釋嚴謹、確鑿。

吴山的《治河通考》是现存嘉靖年间最早的一部治河著述,为通史之作,上溯夏、周,下迄明代。卷一《河源考》、卷二《河决考》、卷三至九《议河治河考》,先以朝代为序,自陶唐氏至元顺帝,最后以“诸儒总论”殿后;卷十为《理河职官考》。《治河通考》涉及河源、历代决河、治河议论、治河事迹、职官等重要问题,梳理历代治水大事的,展现古代治水思想的发展脉络,间附当代学者的评论,具有重要的历史内涵和经世意义。对该书进行校注整理工作:以明嘉靖刻本为底本,以相关文献为他校本。校勘文字,凡改正、删削、补足文字者,于原文中径改,于注中说明;明显的形近致误者,如已巳之类,径改不出校。书中异体字,径改不出校。书中引文出处,尽可能注出。凡重要人物、典故、名物、制度等,出注。确保校勘、标点正确、规范,注释严谨、确凿。

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呉漫 校注 、人民出版社 、2024年06月
《治河通考》校注 吴漫 王博 校注 吳山的《治河通考》是現存嘉靖年間最早的一部治河著述,為通史之作,上溯夏、周,下迄明代。卷一《河源考》、卷二《河決考》、卷三至九《議河治河考》,先以朝代為序,自陶唐氏至元順帝,最後以“諸儒總論”殿后;卷十為《理河職官考》。《治河通考》涉及河源、歷代決河、治河議論、治河事蹟、職官等重要問題,梳理歷代治水大事的,展現古代治水思想的發展脈絡,間附當代學者的評論,具有重要的歷史內涵和經世意義。對該書進行校注整理工作:以明嘉靖刻本為底本,以相關文獻為他校本。校勘文字,凡改正、刪削、補足文字者,于原文中徑改,於注中說明;明顯的形近致誤者,如已巳之類,徑改不出校。書中異體字,徑改不出校。書中引文出處,盡可能注出。凡重要人物、典故、名物、制度等,出注。確保校勘、標點正確、規範,注釋嚴謹、確鑿。 吴山的《治河通考》是现存嘉靖年间最早的一部治河著述,为通史之作,上溯夏、周,下迄明代。卷一《河源考》、卷二《河决考》、卷三至九《议河治河考》,先以朝代为序,自陶唐氏至元顺帝,最后以“诸儒总论”殿后;卷十为《理河职官考》。《治河通考》涉及河源、历代决河、治河议论、治河事迹、职官等重要问题,梳理历代治水大事的,展现古代治水思想的发展脉络,间附当代学者的评论,具有重要的历史内涵和经世意义。对该书进行校注整理工作:以明嘉靖刻本为底本,以相关文献为他校本。校勘文字,凡改正、删削、补足文字者,于原文中径改,于注中说明;明显的形近致误者,如已巳之类,径改不出校。书中异体字,径改不出校。书中引文出处,尽可能注出。凡重要人物、典故、名物、制度等,出注。确保校勘、标点正确、规范,注释严谨、确凿。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

基層中國的運行邏輯

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聶輝華、上海人民出版社、2025年10月
基层中国的运行逻辑: 文景·中国之治 聂辉华

作者融合近二十年來在教學、科研、管理智庫、政企調研和海外進修的豐富經驗,從“制度背景一基層治理一區域發展一個人抉擇”四個層面,逐次遞進搭建起對中國基層的認知框架。瞭解中國基層,才能更好瞭解中國政府的運作規律。

目录
前言:透过基层,理解中国
第一部分 上下同治
第一章 “条块结合”中国国家治理的根本特征
第一节 当代中国的治理架构
第二节 地区边界是如何形成的?
第三节 古代为什么皇权不下县?
第四节 中国国家治理的根本逻辑
第二章 等级制是行政资源分配的主要方式
第一节 中国城市的等级体系
第二节 中国官员的行政等级
第三节 中国官员的晋升规律
第四节 重大政策是如何出台的?
第二部分 权力运行
第三章 基层首长的权力清单
第一节 县委书记究竟有多大权力?
第二节 哪些单位有两个“一把手”?
第三节 哪些部门可以设立常务副职?
第四节 哪些职务的“含权量”更高?
第四章 国家治理的毛细血管
第一节 别不拿街道办当干部
第二节 城市基层岗位很清闲吗?
第三节 乡镇年轻公务员的出路
第四节 “村官”不是“官”
第三部分 基层治理
第五章 地方主官的挑战
第一节 县委书记的“三座大山”
第二节 乡镇党委书记的挑战
第六章 基层公务员的激励
第一节 乡镇公务员的曲折升迁之路
第二节 干部考核指标越多越好吗?
第三节 数字时代的基层治理
第七章 基层治理的困境
第一节 基层招商引资的秘诀
第二节 土地财政还能持续吗?
第三节 天量地方债出路何在?
第四节 电商能救活小县城吗?
第八章 区域协同发展之路
第一节 大国大城还是均衡发展?
第二节 投资不过山海关?
参考文献
后记

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聶輝華 、上海人民出版社 、2025年10月
基层中国的运行逻辑: 文景·中国之治 聂辉华 作者融合近二十年來在教學、科研、管理智庫、政企調研和海外進修的豐富經驗,從“制度背景一基層治理一區域發展一個人抉擇”四個層面,逐次遞進搭建起對中國基層的認知框架。瞭解中國基層,才能更好瞭解中國政府的運作規律。 目录 前言:透过基层,理解中国 第一部分 上下同治 第一章 “条块结合”中国国家治理的根本特征 第一节 当代中国的治理架构 第二节 地区边界是如何形成的? 第三节 古代为什么皇权不下县? 第四节 中国国家治理的根本逻辑 第二章 等级制是行政资源分配的主要方式 第一节 中国城市的等级体系 第二节 中国官员的行政等级 第三节 中国官员的晋升规律 第四节 重大政策是如何出台的? 第二部分 权力运行 第三章 基层首长的权力清单 第一节 县委书记究竟有多大权力? 第二节 哪些单位有两个“一把手”? 第三节 哪些部门可以设立常务副职? 第四节 哪些职务的“含权量”更高? 第四章 国家治理的毛细血管 第一节 别不拿街道办当干部 第二节 城市基层岗位很清闲吗? 第三节 乡镇年轻公务员的出路 第四节 “村官”不是“官” 第三部分 基层治理 第五章 地方主官的挑战 第一节 县委书记的“三座大山” 第二节 乡镇党委书记的挑战 第六章 基层公务员的激励 第一节 乡镇公务员的曲折升迁之路 第二节 干部考核指标越多越好吗? 第三节 数字时代的基层治理 第七章 基层治理的困境 第一节 基层招商引资的秘诀 第二节 土地财政还能持续吗? 第三节 天量地方债出路何在? 第四节 电商能救活小县城吗? 第八章 区域协同发展之路 第一节 大国大城还是均衡发展? 第二节 投资不过山海关? 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朱熹礼学思想研究

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楊静、人民出版社、2024年04月
朱熹礼学思想研究 杨静著

朱熹窮盡一生致力於禮學研究,他的禮學在其思想中占重要地位。本書共分為六章,以天道性命貫通為邏輯進路,將朱熹禮學置於天人合一的價值理路下,通過系統闡發朱熹禮學的天理特點,心性特點,踐行的方式和價值理想,揭示出朱熹禮學是以理學思想為基色,兼具自然之真與人文情懷,其天道立人道,貫通了天道性命,滲透著宇宙論思想、心性論思想和功夫論思想,既有宇宙論的支持又有心性論思想的依據,落實到踐行又彰顯著具有理學色彩的獨特思想特點,使自然之真與人倫之善和諧地統一起來,對當時及其後世的禮學思想和社會秩序皆產生了深遠的影響,具有時代特色,體現了獨特的人文價值和情懷。

目录
总序

绪论
第一章 朱熹礼学的时代背景与思想渊源
第一节 时世更替礼仪废弛
第二节 士大夫觉醒儒学重振
第三节 理学兴起礼学复兴
第四节 赓续前贤理礼交融
第二章 朱熹礼观念的提出及其基本内涵
第一节 礼观念的提出
第二节 礼为“天理之节文,人事之仪则”
第三章 礼与天理:朱熹礼学的逻辑起点
第一节 礼贯体用
第二节 礼为天理之实
第三节 “礼贯体用”“礼为天理之实理”的落实
第四章 礼与心性仁及情:朱熹礼学心性层面的展开
第一节 礼与心
第二节 礼与性
第三节 礼与仁
第四节 礼与情
第五章 朱熹礼学的实践方式及价值理想
第一节 忠恕诚敬以践礼
第二节 格物穷理以践礼
第三节 重情损益以践礼
第四节 嘉美之会与保合太和:价值理想的实现
第六章 朱熹礼学的影响
第一节 对当时礼学礼制的影响
第二节 对后世礼学礼教的影响
结语
参考文献
后记

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楊静 、人民出版社 、2024年04月
朱熹礼学思想研究 杨静著 朱熹窮盡一生致力於禮學研究,他的禮學在其思想中占重要地位。本書共分為六章,以天道性命貫通為邏輯進路,將朱熹禮學置於天人合一的價值理路下,通過系統闡發朱熹禮學的天理特點,心性特點,踐行的方式和價值理想,揭示出朱熹禮學是以理學思想為基色,兼具自然之真與人文情懷,其天道立人道,貫通了天道性命,滲透著宇宙論思想、心性論思想和功夫論思想,既有宇宙論的支持又有心性論思想的依據,落實到踐行又彰顯著具有理學色彩的獨特思想特點,使自然之真與人倫之善和諧地統一起來,對當時及其後世的禮學思想和社會秩序皆產生了深遠的影響,具有時代特色,體現了獨特的人文價值和情懷。 目录 总序 序 绪论 第一章 朱熹礼学的时代背景与思想渊源 第一节 时世更替礼仪废弛 第二节 士大夫觉醒儒学重振 第三节 理学兴起礼学复兴 第四节 赓续前贤理礼交融 第二章 朱熹礼观念的提出及其基本内涵 第一节 礼观念的提出 第二节 礼为“天理之节文,人事之仪则” 第三章 礼与天理:朱熹礼学的逻辑起点 第一节 礼贯体用 第二节 礼为天理之实 第三节 “礼贯体用”“礼为天理之实理”的落实 第四章 礼与心性仁及情:朱熹礼学心性层面的展开 第一节 礼与心 第二节 礼与性 第三节 礼与仁 第四节 礼与情 第五章 朱熹礼学的实践方式及价值理想 第一节 忠恕诚敬以践礼 第二节 格物穷理以践礼 第三节 重情损益以践礼 第四节 嘉美之会与保合太和:价值理想的实现 第六章 朱熹礼学的影响 第一节 对当时礼学礼制的影响 第二节 对后世礼学礼教的影响 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国民俗大系・湖南民俗

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2,970
龍海青主編、甘粛人民、2003年
湖南民俗(中国民俗大系)陈旸,何学威,龙海清撰稿

本书全面介绍了湖南的民俗文化发展概况,记述其生产民俗,村落民俗,家族民俗,居住民俗,饮食民俗,服饰民俗,节日民俗等内容。甘肃人民出版社

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序言

第一章 湖南民俗文化发展概述
一、湖南民俗文化产生发展的历史地理环境
二、湖南民俗文化演变和发展的历程
三、湖南民俗文化的主要特色

第二章 生产民俗
一、农业生产习俗
二、林业生产习俗
三、狩猎饲养习俗
四、渔业、水产习俗
五、手工业生产习俗

第三章 村落民俗

一、村落的形成与历史沿革
二、村落的构成与组织形式
三、村落的公共设施
四、村落的作用
五、村落的信仰与禁忌

第四章 家族民俗
一、家庭
二、家族
三、亲属称谓

第五章 居住民俗
一、民居的样式、类型和历史沿革
二、住宅的结构与安排
三、住宅的建筑仪式
四、住宅的信仰与禁忌

第六章 饮食习俗
一、饮食结构类型与食俗的形成发展
二、各种主、副食的制作与食用习俗
三、饮料的采集制作及饮用礼节
四、饮食禁忌和礼仪

第七章 服饰民俗
一、湖南服饰民俗的特点和历史沿革
二、服饰的制作与装饰
三、服饰的样式和功能
四、服饰信仰与禁忌

第八章 岁时节日民俗
一、岁时节日民俗的形成发展
二、重大节日民俗
三、节日活动的组织与规模
四、节日祭祀与信仰
五、节日传说

第九章 人生礼仪民俗
一、生育礼
二、婚礼
三、寿辰礼
四、丧礼

第十章 民间社团及其民俗
一、民间团体
二、民间组织

第十一章 民间信仰民俗
一、民间巫术
二、民间宗教与信仰
三、民间信仰之诸神
四、民间俗信

第十二章 民间艺术及其民俗
一、民间音乐舞蹈一
二、民间工艺美术
三、民间文学
四、民间曲艺与戏剧
五、民间体育游乐与竞技

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龍海青主編 、 甘粛人民 、2003年
湖南民俗(中国民俗大系)陈旸,何学威,龙海清撰稿 本书全面介绍了湖南的民俗文化发展概况,记述其生产民俗,村落民俗,家族民俗,居住民俗,饮食民俗,服饰民俗,节日民俗等内容。甘肃人民出版社 中文目录 英文目录 序言 第一章 湖南民俗文化发展概述 一、湖南民俗文化产生发展的历史地理环境 二、湖南民俗文化演变和发展的历程 三、湖南民俗文化的主要特色 第二章 生产民俗 一、农业生产习俗 二、林业生产习俗 三、狩猎饲养习俗 四、渔业、水产习俗 五、手工业生产习俗 第三章 村落民俗 一、村落的形成与历史沿革 二、村落的构成与组织形式 三、村落的公共设施 四、村落的作用 五、村落的信仰与禁忌 第四章 家族民俗 一、家庭 二、家族 三、亲属称谓 第五章 居住民俗 一、民居的样式、类型和历史沿革 二、住宅的结构与安排 三、住宅的建筑仪式 四、住宅的信仰与禁忌 第六章 饮食习俗 一、饮食结构类型与食俗的形成发展 二、各种主、副食的制作与食用习俗 三、饮料的采集制作及饮用礼节 四、饮食禁忌和礼仪 第七章 服饰民俗 一、湖南服饰民俗的特点和历史沿革 二、服饰的制作与装饰 三、服饰的样式和功能 四、服饰信仰与禁忌 第八章 岁时节日民俗 一、岁时节日民俗的形成发展 二、重大节日民俗 三、节日活动的组织与规模 四、节日祭祀与信仰 五、节日传说 第九章 人生礼仪民俗 一、生育礼 二、婚礼 三、寿辰礼 四、丧礼 第十章 民间社团及其民俗 一、民间团体 二、民间组织 第十一章 民间信仰民俗 一、民间巫术 二、民间宗教与信仰 三、民间信仰之诸神 四、民间俗信 第十二章 民间艺术及其民俗 一、民间音乐舞蹈一 二、民间工艺美术 三、民间文学 四、民间曲艺与戏剧 五、民间体育游乐与竞技 主要参考文献 后记

午亭文編:国家清史編纂委員会.文献叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,500
[清]陳廷敬 著 王道成 点校、人民出版社、2017年12月
國家清史編纂委員會·文獻書刊
午亭文编 : 国家清史编纂委员会文献丛刊

康熙朝の文淵閣大学士である陳廷敬(1639-1712)の詩文集。今回、康熙四十七年(戊子)本を底本とし、乾隆四十三年(戊戌)本、『四庫全書』本、2011年中州古籍出版社出版の馬甫平点校本と相互校勘を行う。(繁体字横組)

《午亭文編》五十巻系康熙朝文淵閣大学士陳廷敬撰。廷敬嘗著《尊聞堂集》八十巻,晩年手定此編。陳氏居山西陽城,有午亭山村,因之名集曰《午亭文編》。《午亭文編》為詩文合集,其中詩二十巻,雑著四巻,経解四巻,奏疏等各体文二十巻,杜律詩論二巻。陳廷敬為政,多有灼見独到之処,見于集中奏疏,其詩作受到康熙称許,王士禎甚奇其詩。其所作古文,汪琬“甚重之。”《四庫全書.総目》雲:“其詩文各自成家”。“当時咸以大手筆推之。”

《午亭文编》五十卷系康熙朝文渊阁大学士陈廷敬撰。廷敬尝著《尊闻堂集》八十卷,晚年手定此编。陈氏居山西阳城,有午亭山村,因之名集曰《午亭文编》。《午亭文编》由其门人林佶缮写付雕。廷敬自序云:“余隤然将老矣。”陈廷敬卒于康熙五十一年,故本集之成书年代当在康熙四十年后。 陈廷敬于顺治十三年成进士,为官五十年。在康熙朝历任各部尚书,累官至文渊阁大学士,“出入禁闼凡四十年”,一生未外任。 《午亭文编》为诗文合集,其中诗二十卷,杂著四卷,经解四卷,奏疏等各体文二十卷,杜律诗论二卷。 陈廷敬为政,多有灼见独到之处,见于集中奏疏,其诗作受到康熙称许,王士祯甚奇其诗。其所作古文,汪琬“甚重之。”《四库全书·总目》云:“其诗文各自成家”。“当时咸以大手笔推之。” 《午亭文编》对研究康熙朝的政治、文化均有重要价值。清史纂修工程有陈廷敬传。通纪述康熙朝,也是不可或缺之历史人物。

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[清]陳廷敬 著 王道成 点校 、人民出版社 、2017年12月
國家清史編纂委員會·文獻書刊 午亭文编 : 国家清史编纂委员会文献丛刊 康熙朝の文淵閣大学士である陳廷敬(1639-1712)の詩文集。今回、康熙四十七年(戊子)本を底本とし、乾隆四十三年(戊戌)本、『四庫全書』本、2011年中州古籍出版社出版の馬甫平点校本と相互校勘を行う。(繁体字横組) 《午亭文編》五十巻系康熙朝文淵閣大学士陳廷敬撰。廷敬嘗著《尊聞堂集》八十巻,晩年手定此編。陳氏居山西陽城,有午亭山村,因之名集曰《午亭文編》。《午亭文編》為詩文合集,其中詩二十巻,雑著四巻,経解四巻,奏疏等各体文二十巻,杜律詩論二巻。陳廷敬為政,多有灼見独到之処,見于集中奏疏,其詩作受到康熙称許,王士禎甚奇其詩。其所作古文,汪琬“甚重之。”《四庫全書.総目》雲:“其詩文各自成家”。“当時咸以大手筆推之。” 《午亭文编》五十卷系康熙朝文渊阁大学士陈廷敬撰。廷敬尝著《尊闻堂集》八十卷,晚年手定此编。陈氏居山西阳城,有午亭山村,因之名集曰《午亭文编》。《午亭文编》由其门人林佶缮写付雕。廷敬自序云:“余隤然将老矣。”陈廷敬卒于康熙五十一年,故本集之成书年代当在康熙四十年后。 陈廷敬于顺治十三年成进士,为官五十年。在康熙朝历任各部尚书,累官至文渊阁大学士,“出入禁闼凡四十年”,一生未外任。 《午亭文编》为诗文合集,其中诗二十卷,杂著四卷,经解四卷,奏疏等各体文二十卷,杜律诗论二卷。 陈廷敬为政,多有灼见独到之处,见于集中奏疏,其诗作受到康熙称许,王士祯甚奇其诗。其所作古文,汪琬“甚重之。”《四库全书·总目》云:“其诗文各自成家”。“当时咸以大手笔推之。” 《午亭文编》对研究康熙朝的政治、文化均有重要价值。清史纂修工程有陈廷敬传。通纪述康熙朝,也是不可或缺之历史人物。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

山西古代寺観彩塑全集 唐 佛光寺 南禅寺

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
張明遠 主編、山西人民出版社、2024年06月、精装
本全集は、山西省にある唐から清までの56の古代建築に保存されている数千体の彩色塑像を、高精細な大図画と線描で華麗に表現しています。著名な美術史家が、その空間配置、データ、服飾、造形技法、時代の特色などを詳述・考証しており、山西省の古代彩色塑像を最も多く収録し、考証が最も優れた大型学術叢書となっています。
本巻では、忻州市五台県にある仏光寺と南禅寺の精美な彩色彫刻の芸術を収録し、紹介しています。

山西古代寺观彩塑全集 唐 佛光寺 南禅寺
目录
一 佛光寺
佛光寺彩叫艺术研究
东大殿
释迦牟尼佛
迦叶
阿可难
胁侍菩萨一
胁侍菩萨二
供养菩萨一
供养菩萨二
弥勒佛
胁侍菩萨
胁侍菩萨四
胁侍菩萨五
胁侍菩萨六
供养菩萨三
供养菩萨四
阿弥陀佛
胁侍菩萨七
胁侍菩萨八
胁侍菩萨九
胁侍菩萨十
供养菩萨五
供养菩萨六
普贤菩萨
驭象人
胁侍菩萨十一
胁侍菩萨十二
天王一
善财童子一
宁公遇
韦陀
文殊菩萨
驭狮人
善财童子二
胁侍菩萨十三
胁侍菩萨十四
天王二
佛光寺文献记录考
佛光寺唐代彩塑考
佛光寺金明两代补塑作品
佛光寺唐代彩塑题材样式考
佛光寺唐代彩高超的造像艺术水平
佛光寺唐代彩型的历史人文价值
二 南禅寺
南禅寺彩塑艺术研究
正殿
毗卢遮那佛
迦叶
阿难
胁侍菩萨一
胁侍菩萨二
普贤菩萨
驭象人
文殊菩萨
胁侍菩萨二
胁侍菩萨四
天王一
天王二
善财童子一
善财童子二
南禅寺唐代彩塑题材样式考
南禅寺唐代彩塑造像特征辨析
南禅寺唐代彩塑的艺术特点

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張明遠 主編 、山西人民出版社 、2024年06月 、精装
本全集は、山西省にある唐から清までの56の古代建築に保存されている数千体の彩色塑像を、高精細な大図画と線描で華麗に表現しています。著名な美術史家が、その空間配置、データ、服飾、造形技法、時代の特色などを詳述・考証しており、山西省の古代彩色塑像を最も多く収録し、考証が最も優れた大型学術叢書となっています。 本巻では、忻州市五台県にある仏光寺と南禅寺の精美な彩色彫刻の芸術を収録し、紹介しています。 山西古代寺观彩塑全集 唐 佛光寺 南禅寺 目录 一 佛光寺 佛光寺彩叫艺术研究 东大殿 释迦牟尼佛 迦叶 阿可难 胁侍菩萨一 胁侍菩萨二 供养菩萨一 供养菩萨二 弥勒佛 胁侍菩萨 胁侍菩萨四 胁侍菩萨五 胁侍菩萨六 供养菩萨三 供养菩萨四 阿弥陀佛 胁侍菩萨七 胁侍菩萨八 胁侍菩萨九 胁侍菩萨十 供养菩萨五 供养菩萨六 普贤菩萨 驭象人 胁侍菩萨十一 胁侍菩萨十二 天王一 善财童子一 宁公遇 韦陀 文殊菩萨 驭狮人 善财童子二 胁侍菩萨十三 胁侍菩萨十四 天王二 佛光寺文献记录考 佛光寺唐代彩塑考 佛光寺金明两代补塑作品 佛光寺唐代彩塑题材样式考 佛光寺唐代彩高超的造像艺术水平 佛光寺唐代彩型的历史人文价值 二 南禅寺 南禅寺彩塑艺术研究 正殿 毗卢遮那佛 迦叶 阿难 胁侍菩萨一 胁侍菩萨二 普贤菩萨 驭象人 文殊菩萨 胁侍菩萨二 胁侍菩萨四 天王一 天王二 善财童子一 善财童子二 南禅寺唐代彩塑题材样式考 南禅寺唐代彩塑造像特征辨析 南禅寺唐代彩塑的艺术特点 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

文天祥全集(全2冊)国家出版基金資助項目

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15,400
劉徳清 劉菊芳 劉菊萍 校点、江西人民出版社、2020年12月
文天祥全集 上下 刘德清,刘菊芳,刘菊萍校点

本书以《四部丛刊》影印明刊本《文山先生全集》20卷本为底本,包括诗2卷,文10卷,《指南录》《指南后录》《吟啸集》《集杜诗》《纪年录》《拾遗》各1卷,《附录》2卷,参校韩雍、陈价刻本,嘉靖三十一年鄢懋卿、宁宠刻本,文渊阁《四库全书》本等,借鉴《全宋文》《全宋诗》《全宋词》等整理研究成果。原书《拾遗》1卷,今增为3卷,辑录文天祥全部佚诗佚文;原《附录》2卷,今增为3卷,辑录有关文天祥生平思想的重要文献。全书22卷,是迄今为止内容最全的文天祥诗文集。本项目入选十三五规划并获得2020年国家出版基金资助,由井冈山大学刘德清教授等负责整理。

本书主要内容包括: 次鹿鸣宴诗、集英殿赐进士及第恭谢诗、敬和道山堂庆瞻御书韵、秘省再会次韵、赠秘收王监丞、送卓大著知漳州等。

目录
卷一 诗 次鹿鸣宴诗 集英殿赐进士及第恭谢诗 御赐琼林宴恭和诗 明堂庆成恭进诗 敬和道山堂庆瞻御书韵 次韵刘左司前以着作郎主秘书省营缮事时落成适潘秘丞得郡檇李并钱行有诗 秘省再会次韵 送曹大着知广德军 赠秘书王监丞 赠莆阳卓大着顺牢精舍三十韵 送卓大着知漳州 和萧安抚平林送行韵 和朱衡守约山韵 题玄潭观雪浪阁用诚斋韵 玄潭观和龚宰韵 送朱制干象祖 送三山林溶孙归省 京城借永福寺漆台口占似王城山 景定壬戌司户弟生日有感赋诗 梅 暑布送王廷举用萧敬夫韵 题陈国秀小园 题静山 赠拆字嗅衣相士 赠闾丘相士 赠神目相士 …… 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二
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劉徳清 劉菊芳 劉菊萍 校点 、江西人民出版社 、2020年12月
文天祥全集 上下 刘德清,刘菊芳,刘菊萍校点 本书以《四部丛刊》影印明刊本《文山先生全集》20卷本为底本,包括诗2卷,文10卷,《指南录》《指南后录》《吟啸集》《集杜诗》《纪年录》《拾遗》各1卷,《附录》2卷,参校韩雍、陈价刻本,嘉靖三十一年鄢懋卿、宁宠刻本,文渊阁《四库全书》本等,借鉴《全宋文》《全宋诗》《全宋词》等整理研究成果。原书《拾遗》1卷,今增为3卷,辑录文天祥全部佚诗佚文;原《附录》2卷,今增为3卷,辑录有关文天祥生平思想的重要文献。全书22卷,是迄今为止内容最全的文天祥诗文集。本项目入选十三五规划并获得2020年国家出版基金资助,由井冈山大学刘德清教授等负责整理。 本书主要内容包括: 次鹿鸣宴诗、集英殿赐进士及第恭谢诗、敬和道山堂庆瞻御书韵、秘省再会次韵、赠秘收王监丞、送卓大著知漳州等。 目录 卷一 诗 次鹿鸣宴诗 集英殿赐进士及第恭谢诗 御赐琼林宴恭和诗 明堂庆成恭进诗 敬和道山堂庆瞻御书韵 次韵刘左司前以着作郎主秘书省营缮事时落成适潘秘丞得郡檇李并钱行有诗 秘省再会次韵 送曹大着知广德军 赠秘书王监丞 赠莆阳卓大着顺牢精舍三十韵 送卓大着知漳州 和萧安抚平林送行韵 和朱衡守约山韵 题玄潭观雪浪阁用诚斋韵 玄潭观和龚宰韵 送朱制干象祖 送三山林溶孙归省 京城借永福寺漆台口占似王城山 景定壬戌司户弟生日有感赋诗 梅 暑布送王廷举用萧敬夫韵 题陈国秀小园 题静山 赠拆字嗅衣相士 赠闾丘相士 赠神目相士 …… 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二

荀子集解(第2版)全2冊 新編諸子集成

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5,830
〔清〕王先謙 撰 沈嘯寰 王星賢 點校、中華書局、2024年05月
荀子集解(上下册)新编诸子集成
[清]王先谦撰 沈啸寰,王星贤点校 中华书局

光緒辛卯刻本を底本とし諸子集成本、萬有文庫本、「荀子簡注」(上海人民出版社)、「荀子新注」(中華書局)などを参考に校勘、校点を行う。

《荀子》一书篇幅较长,内容驳杂,行文古奥,且多用奇字僻词,素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上,充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果,对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通,写成《荀子集解》一书。该书内容宏富,考证谨严,代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范,断句精准,很适合专业研究者与普通读者使用。

目录
点校说明
序(王先谦》
例略
孜证上
孜证下
荀子序
荀子新目录
荀子卷第一
劝学篇第一
修身篇第二
荀子卷第二
不荀篇第三
荣辱篇第四
荀子卷第三
非相篇第五
非十二子篇第六
仲尼篇第七
荀子卷第四
儒效篇第八
荀子卷第五
王制篇第九
荀子卷第六
富国篇第十
荀子卷第七
王霸篇第十一
荀子卷第八
君道篇第十二
荀子卷第九
臣道篇第十三
致士篇第十四
荀子卷第十
议兵篇第十五
荀子卷第十一
强国篇第十六
天论篇第十七
荀子卷第十二
正论篇第十八
荀子卷第十三
礼论篇第十九
荀子卷第十四
乐论篇第二十
荀子卷第十五
解蔽篇第二十一
荀子卷第十六
正名篇第二十二
荀子卷第十七
性恶篇第二十三
君子篇第二十四
荀子卷第十八
成相篇第二十五
赋篇第二十六
荀子卷第十九
大略篇第二十七
荀子卷第二十
宥坐篇第二十八
子道篇第二十九
法行篇第三十
哀公篇第三十一
尧问篇第三十二
荀卿新书三十二篇《刘向敍录》

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〔清〕王先謙 撰 沈嘯寰 王星賢 點校 、中華書局 、2024年05月
荀子集解(上下册)新编诸子集成 [清]王先谦撰 沈啸寰,王星贤点校 中华书局 光緒辛卯刻本を底本とし諸子集成本、萬有文庫本、「荀子簡注」(上海人民出版社)、「荀子新注」(中華書局)などを参考に校勘、校点を行う。 《荀子》一书篇幅较长,内容驳杂,行文古奥,且多用奇字僻词,素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上,充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果,对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通,写成《荀子集解》一书。该书内容宏富,考证谨严,代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范,断句精准,很适合专业研究者与普通读者使用。 目录 点校说明 序(王先谦》 例略 孜证上 孜证下 荀子序 荀子新目录 荀子卷第一 劝学篇第一 修身篇第二 荀子卷第二 不荀篇第三 荣辱篇第四 荀子卷第三 非相篇第五 非十二子篇第六 仲尼篇第七 荀子卷第四 儒效篇第八 荀子卷第五 王制篇第九 荀子卷第六 富国篇第十 荀子卷第七 王霸篇第十一 荀子卷第八 君道篇第十二 荀子卷第九 臣道篇第十三 致士篇第十四 荀子卷第十 议兵篇第十五 荀子卷第十一 强国篇第十六 天论篇第十七 荀子卷第十二 正论篇第十八 荀子卷第十三 礼论篇第十九 荀子卷第十四 乐论篇第二十 荀子卷第十五 解蔽篇第二十一 荀子卷第十六 正名篇第二十二 荀子卷第十七 性恶篇第二十三 君子篇第二十四 荀子卷第十八 成相篇第二十五 赋篇第二十六 荀子卷第十九 大略篇第二十七 荀子卷第二十 宥坐篇第二十八 子道篇第二十九 法行篇第三十 哀公篇第三十一 尧问篇第三十二 荀卿新书三十二篇《刘向敍录》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

簡牘学研究-第16輯

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5,720
西北師範大学簡牘研究院、甘粛人民出版、2024年12月
簡牘學研究 简牍学研究(第16辑)

本书是一部关于简牍学研究的论文集。甘肃作为中国“汉简之乡”,自20世纪以来出土了大批简牍,对于研究古代中国具有重大文化价值,同时简牍学也日益成为一门国际性的显学。书稿结合甘肃省以及全国其他省份已出土的相关文献,从简牍文书研究、简牍考释、简牍与秦汉史研究、西北史地研究、思想文化史研究等几个方面,收录了甘肃省乃至国内外一批专家学者在简牍发掘、整理、考释及简牍制度研究等方面的最新研究成果。本书具有较高的学术水平和出版价值。

目录
清華簡《越公其事》“遠夫甬戔”新釋 孫永波
秦漢日書中篇題書寫方式及同篇異名現象試析 趙翠翠
關於張家山漢簡《賊律》“以鍼”“傷人” 王子今
《二年律令·津關令》簡502考辨 馮西西
懸泉漢簡“清屋”名義小考 肖從禮 高倩如
由居延漢簡重論代田法推廣情況——兼談《漢書·食貨志》史料來源問題 黃燁炣
從新出土簡牘文獻看漢代魚稅征收及稅率問題 田學慧
漢簡所見河西的鄉及其吏員 高榮
西北漢簡所見習字觚探析 王丹
西北屯戍漢簡私人書信探析 曾鴻雁
漢牘《風雨詩》主旨、體式、作時考論 梁利棟
尹灣漢簡《神烏傅(賦)》與曹植《鷂雀賦》傳承關係平議 馮朗澤
長沙吳簡臨湘侯國西鄉高平里戶人補考 楊振紅
長沙吳簡臨湘侯國西鄉民所在丘名考 羅凡 張梓麻
說未央宮出土骨簽文字中的“善”“春”與“青” 胡孟强
樓蘭出土漢文涉醫簡紙文書考釋 陳 隋 沈澍農
以墨迹爲參照系:西北漢簡的發現與二十世紀書法研究 楊晨
《簡牘學研究》文稿技術規範
《簡牘學研究》征稿啓事

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西北師範大学簡牘研究院 、甘粛人民出版 、2024年12月
簡牘學研究 简牍学研究(第16辑) 本书是一部关于简牍学研究的论文集。甘肃作为中国“汉简之乡”,自20世纪以来出土了大批简牍,对于研究古代中国具有重大文化价值,同时简牍学也日益成为一门国际性的显学。书稿结合甘肃省以及全国其他省份已出土的相关文献,从简牍文书研究、简牍考释、简牍与秦汉史研究、西北史地研究、思想文化史研究等几个方面,收录了甘肃省乃至国内外一批专家学者在简牍发掘、整理、考释及简牍制度研究等方面的最新研究成果。本书具有较高的学术水平和出版价值。 目录 清華簡《越公其事》“遠夫甬戔”新釋 孫永波 秦漢日書中篇題書寫方式及同篇異名現象試析 趙翠翠 關於張家山漢簡《賊律》“以鍼”“傷人” 王子今 《二年律令·津關令》簡502考辨 馮西西 懸泉漢簡“清屋”名義小考 肖從禮 高倩如 由居延漢簡重論代田法推廣情況——兼談《漢書·食貨志》史料來源問題 黃燁炣 從新出土簡牘文獻看漢代魚稅征收及稅率問題 田學慧 漢簡所見河西的鄉及其吏員 高榮 西北漢簡所見習字觚探析 王丹 西北屯戍漢簡私人書信探析 曾鴻雁 漢牘《風雨詩》主旨、體式、作時考論 梁利棟 尹灣漢簡《神烏傅(賦)》與曹植《鷂雀賦》傳承關係平議 馮朗澤 長沙吳簡臨湘侯國西鄉高平里戶人補考 楊振紅 長沙吳簡臨湘侯國西鄉民所在丘名考 羅凡 張梓麻 說未央宮出土骨簽文字中的“善”“春”與“青” 胡孟强 樓蘭出土漢文涉醫簡紙文書考釋 陳 隋 沈澍農 以墨迹爲參照系:西北漢簡的發現與二十世紀書法研究 楊晨 《簡牘學研究》文稿技術規範 《簡牘學研究》征稿啓事 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐人変形記

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叶行一、广東人民出版、2025年03月
唐人变形记

你有没有在某个时刻,突然会觉得人生没什么意思,渴望改变一下?当然了,谁不想呢?尝试一些异想天开的事情,只是想看看会发生什么。就算害怕受伤,就算做过之后会后悔,可是总忍不住想试试看。空虚乏味的生活,会因为一场奇迹而变得更好吗?

这里有十个过着“公式化”生活的古人——寻医问药的少女、被梦境纠缠的小伙子、呼出美妙音乐的市民、考验弟子的道士、寻找高手的书生、能出入图画的工匠、变成老虎的烧炭工、遭遇爱情危机的首领、捉星星下凡的和尚、撞破天机的小木匠——他们将被某个闪念所俘获,脱离按部就班的生活轨道,迎接各自的奇遇……

十则短篇故事,讲述十个唐朝人(与“精神唐朝人”)的人生脱轨,唐人笔记小说《酉阳杂俎》的“添油加醋”,古颖艳异的旧事新说。叶行一身着夜行衣,潜行于市井巷陌,为一千年前的传奇故事赋予现代精神,勾勒千姿百态的人间烟火。

本书是一本原创短篇小说集,全书共十篇,改编自唐代段式成的笔记体小说《酉阳杂俎》。这是一部用现代人的想象,还原唐代“都市传说”的“异闻录”。这十件奇闻异事发生每日按部就班生活着的人身上,他们有的是市井小民,有的是高僧、道士、塞外的首领,突如其来的怪事打乱了他们的生活。虽然主人公们厌倦了日复一日的平淡生活,但面对这些奇怪烦恼,每个人还是渴望恢复到熟悉的日常。有时事情虽然解决了,可总是有一些天不遂人愿,怪事总算平稳收场,但人们却若有所失--生活看起来与往常并不一样了,也可以说,本书给读者带来的是十则唐人的“失败”故事。

目录
仙娘的鼻子
守丹炉
呼音乐的人
考验
高手
钻画记
老虎归来
射摩
浑天寺(一种)
浑天寺(二种)
后记

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3,520
叶行一 、广東人民出版 、2025年03月
唐人变形记 你有没有在某个时刻,突然会觉得人生没什么意思,渴望改变一下?当然了,谁不想呢?尝试一些异想天开的事情,只是想看看会发生什么。就算害怕受伤,就算做过之后会后悔,可是总忍不住想试试看。空虚乏味的生活,会因为一场奇迹而变得更好吗? 这里有十个过着“公式化”生活的古人——寻医问药的少女、被梦境纠缠的小伙子、呼出美妙音乐的市民、考验弟子的道士、寻找高手的书生、能出入图画的工匠、变成老虎的烧炭工、遭遇爱情危机的首领、捉星星下凡的和尚、撞破天机的小木匠——他们将被某个闪念所俘获,脱离按部就班的生活轨道,迎接各自的奇遇…… 十则短篇故事,讲述十个唐朝人(与“精神唐朝人”)的人生脱轨,唐人笔记小说《酉阳杂俎》的“添油加醋”,古颖艳异的旧事新说。叶行一身着夜行衣,潜行于市井巷陌,为一千年前的传奇故事赋予现代精神,勾勒千姿百态的人间烟火。 本书是一本原创短篇小说集,全书共十篇,改编自唐代段式成的笔记体小说《酉阳杂俎》。这是一部用现代人的想象,还原唐代“都市传说”的“异闻录”。这十件奇闻异事发生每日按部就班生活着的人身上,他们有的是市井小民,有的是高僧、道士、塞外的首领,突如其来的怪事打乱了他们的生活。虽然主人公们厌倦了日复一日的平淡生活,但面对这些奇怪烦恼,每个人还是渴望恢复到熟悉的日常。有时事情虽然解决了,可总是有一些天不遂人愿,怪事总算平稳收场,但人们却若有所失--生活看起来与往常并不一样了,也可以说,本书给读者带来的是十则唐人的“失败”故事。 目录 仙娘的鼻子 守丹炉 呼音乐的人 考验 高手 钻画记 老虎归来 射摩 浑天寺(一种) 浑天寺(二种) 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

玉堂雑記校箋

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
[宋]周必大 著 楊剣兵 校注、陜西人民出版社、2018年12月
玉堂雜記校箋 玉堂杂记校笺 陕西人民

『玉堂雑記』は南宋孝宗朝で翰林学士を担当した期間の随筆記録に基づき整理編集。今回、傅増湘校清欧陽棨刻本を底本として校勘・箋注を進める。(繁体字縦組)

玉堂杂记,三卷,五十七则,为周必大於孝宗时两入翰苑、历经十载所撰,并由其子周纶裒集编订。玉堂杂记记载了南宋中兴以来的「九重之德美,前辈之典刑,恩数之异同,典故之沿革」(丁朝佐跋语),是一部为後人时常称引的重要翰林文献。玉堂杂记的版本主要因文忠集的版本繁多而繁多,目前笔者所见版本主要有四种:明代祁氏澹生堂钞奉(简称「明钞本」)、文渊阁四库全书之文忠集本(简称「四库文忠集本」)、文渊阁四库全书单行奉(简称「四库单行本」)、傅增湘校清欧阳药刻奉(简称「傅校本」)。其中,傅校本综合诸多版本之长,是诸版本很好者,故本书主要以此本为底本,同时参照其他三版本,进行校勘、笺注。

目  录
玉堂杂记目录
卷上
一 学士遇圣节
二 学士初除
三 锁院
四 太上皇帝土尊号
五 礼部太常寺欲将国朝加上尊号并土寿典礼参酌比附
六 人礼降御割
七 议明堂大礼
八 当议将土取旨
九 孝宗乘玉辂
一○ 揭鸡竿
一一 皇太子判临安府
一三 答皇子韶用「卿」字
一三 春端帖子
一四 玉堂集载皇太子府春端帖子
卷中
一五 左右仆射改作左右丞相
一六 王炎除框密使
一七 表纸与诏纸
一八 宰执及亲王、使相、太尉生日
一九 立翟贵妃为皇后
二○ 都堂召议赐交趾来年历日诏书
二一 赵伯圭除宫观使
二二 钱良臣辞免监修国史日历所
二三 澄碧殿锡宴
二四 魏王赵恺职位变更
二五 封侯用郡名
二六 通称侍从非两制
二七 王纶掌内外制
二八 降诏不允循故事

卷下
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[宋]周必大 著 楊剣兵 校注 、陜西人民出版社 、2018年12月
玉堂雜記校箋 玉堂杂记校笺 陕西人民 『玉堂雑記』は南宋孝宗朝で翰林学士を担当した期間の随筆記録に基づき整理編集。今回、傅増湘校清欧陽棨刻本を底本として校勘・箋注を進める。(繁体字縦組) 玉堂杂记,三卷,五十七则,为周必大於孝宗时两入翰苑、历经十载所撰,并由其子周纶裒集编订。玉堂杂记记载了南宋中兴以来的「九重之德美,前辈之典刑,恩数之异同,典故之沿革」(丁朝佐跋语),是一部为後人时常称引的重要翰林文献。玉堂杂记的版本主要因文忠集的版本繁多而繁多,目前笔者所见版本主要有四种:明代祁氏澹生堂钞奉(简称「明钞本」)、文渊阁四库全书之文忠集本(简称「四库文忠集本」)、文渊阁四库全书单行奉(简称「四库单行本」)、傅增湘校清欧阳药刻奉(简称「傅校本」)。其中,傅校本综合诸多版本之长,是诸版本很好者,故本书主要以此本为底本,同时参照其他三版本,进行校勘、笺注。 目  录 玉堂杂记目录 卷上 一 学士遇圣节 二 学士初除 三 锁院 四 太上皇帝土尊号 五 礼部太常寺欲将国朝加上尊号并土寿典礼参酌比附 六 人礼降御割 七 议明堂大礼 八 当议将土取旨 九 孝宗乘玉辂 一○ 揭鸡竿 一一 皇太子判临安府 一三 答皇子韶用「卿」字 一三 春端帖子 一四 玉堂集载皇太子府春端帖子 卷中 一五 左右仆射改作左右丞相 一六 王炎除框密使 一七 表纸与诏纸 一八 宰执及亲王、使相、太尉生日 一九 立翟贵妃为皇后 二○ 都堂召议赐交趾来年历日诏书 二一 赵伯圭除宫观使 二二 钱良臣辞免监修国史日历所 二三 澄碧殿锡宴 二四 魏王赵恺职位变更 二五 封侯用郡名 二六 通称侍从非两制 二七 王纶掌内外制 二八 降诏不允循故事 卷下 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

存吾春斎詩鈔箋注(全2冊)廬陵文化研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
〔清〕劉繹 著 龔希健 丁功誼 箋注、江西人民出版社、2018年10月
存吾春斋诗钞笺注(上下)庐陵文化研究丛书
存吾春齋詩鈔箋注(全二冊)(廬陵文化研究叢書)

我們可以清晰地看到江西後一位狀元劉繹從27歲豫章書院求學,到終老永豐的心態歷程,可以深切感受到作者心憂社稷,情系蒼生的擔當和情懷,也可感受其詩風的變遷。以咸豐三年(1853)太平軍攻人江西為界,劉繹的詩歌可分為前後兩期。前期詩風中正平和,後期詩風深沉蘊藉,總體上溫良淳厚,典雅厚重。他的詩歌繼承了廬陵先賢文章節義和愛國主義的傳統,是清王朝儒家詩教的代表,為中國古典詩歌的收官增添了一抹輝煌。
我們這部書以清同治六年蕭鶴齡刻、光緒間永豐劉氏增修的《存吾春齋詩鈔》十二卷、《存吾春齋詩續鈔》一卷為底本,同時參照清同治五年刻本,對道光四年(1824)到光緒四年(1878)劉繹所作的詩歌作了箋注。為便於讀者瞭解劉繹生平與交遊,我們還在書中附錄了《劉繹年譜簡編》和書中的清朝人物表。

本书对刘绎《存吾春斋诗钞笺注》700余首诗进行编年笺注,并逐一进行“题解”,再现刘绎的生平、交游和思想,全方位展现刘绎为人为政、为学为文的心路历程,展现其光辉而曲折的一生,为赣文化和清诗的爱好者及其相关专家学者,提供一部具有一定参考价值的研究资料。

目录

存吾春斋诗钞卷一
存吾春斋诗钞卷二
存吾春斋诗钞卷三
存吾春斋诗钞卷四
存吾春斋诗钞卷五
存吾春斋诗钞卷六
存吾春斋诗钞卷七
存吾春斋诗钞卷八
存吾春斋诗钞卷九
存吾春斋诗钞卷十
存吾春斋诗钞卷十一
存吾春斋诗钞卷十二
存吾春斋诗钞卷十三
后序
附录一:刘绎传
附录二:刘绎年谱简编
附录三:书中清朝人物表
后记
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12,100
〔清〕劉繹 著 龔希健 丁功誼 箋注 、江西人民出版社 、2018年10月
存吾春斋诗钞笺注(上下)庐陵文化研究丛书 存吾春齋詩鈔箋注(全二冊)(廬陵文化研究叢書) 我們可以清晰地看到江西後一位狀元劉繹從27歲豫章書院求學,到終老永豐的心態歷程,可以深切感受到作者心憂社稷,情系蒼生的擔當和情懷,也可感受其詩風的變遷。以咸豐三年(1853)太平軍攻人江西為界,劉繹的詩歌可分為前後兩期。前期詩風中正平和,後期詩風深沉蘊藉,總體上溫良淳厚,典雅厚重。他的詩歌繼承了廬陵先賢文章節義和愛國主義的傳統,是清王朝儒家詩教的代表,為中國古典詩歌的收官增添了一抹輝煌。 我們這部書以清同治六年蕭鶴齡刻、光緒間永豐劉氏增修的《存吾春齋詩鈔》十二卷、《存吾春齋詩續鈔》一卷為底本,同時參照清同治五年刻本,對道光四年(1824)到光緒四年(1878)劉繹所作的詩歌作了箋注。為便於讀者瞭解劉繹生平與交遊,我們還在書中附錄了《劉繹年譜簡編》和書中的清朝人物表。 本书对刘绎《存吾春斋诗钞笺注》700余首诗进行编年笺注,并逐一进行“题解”,再现刘绎的生平、交游和思想,全方位展现刘绎为人为政、为学为文的心路历程,展现其光辉而曲折的一生,为赣文化和清诗的爱好者及其相关专家学者,提供一部具有一定参考价值的研究资料。 目录 序 存吾春斋诗钞卷一 存吾春斋诗钞卷二 存吾春斋诗钞卷三 存吾春斋诗钞卷四 存吾春斋诗钞卷五 存吾春斋诗钞卷六 存吾春斋诗钞卷七 存吾春斋诗钞卷八 存吾春斋诗钞卷九 存吾春斋诗钞卷十 存吾春斋诗钞卷十一 存吾春斋诗钞卷十二 存吾春斋诗钞卷十三 后序 附录一:刘绎传 附录二:刘绎年谱简编 附录三:书中清朝人物表 后记

毛沢東早期文稿(一九一二年六月-一九二0年十一月)湖湘文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
中共中央文献研究室、湖南人民出版社、2008年11月、精装
毛泽东早期文稿(1912年6月-1920年11月)
毛澤東早期文稿 湖湘文库

毛沢東(1893-1976)早期の文稿を、詳細な注釈をほどこして収録する。1912年6月から1920年11月にかけて著された文章、書信、詩詞、読書冊記、日記、議事録、談話など152篇で、毛沢東自身の署名があるか、その他の理由で毛沢東自身の筆記であると断定可能な134篇を正編として収録する。残りの18篇は副編としての収録で、共同署名による文章や他人が記録した毛沢東の発言など、毛沢東自身の文章・発言であると断定に至らないもの。毛沢東の活動初期の発言・思想を知る上で、必備の資料集。巻末に主要人物・団体・事件・書報期刊それぞれの索引(筆画順)を付す。1990年の初版、1995年の第一次修訂本に続く第二次修訂本で、全修訂箇所を一覧表で示す。

本文稿是主要供研究工作者用的文献资料集,编入了目前收集到的毛泽东早期的全部文稿。自1912年6月至1920年11月,有文章、书信、诗词、读书批注、日志、纪事录、谈话、广告、报告、通告、启事、文电、章程、课堂笔记等152篇。凡有作者手稿或作者个人署名的文稿,以及虽未署名但有根据确认是毛泽东撰写的著作,均编入正编,共134篇;同别人联合署名的文稿,别人记录的谈话,以及虽可推断但不能完全认定是毛泽东撰写的著作,则编入副编,共18篇。编入本书的文稿有39篇是第一次公开发表,其余虽在当时的出版物上发表过,但在中华人民共和国成立后大多未正式刊印。

正编和副编,分别按时间顺序排印。每篇文稿的末尾都注有刊印所根据的稿本或版本,署名文章还注明所具名字。刊印的文稿,均保持原貌不动。

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中共中央文献研究室 、湖南人民出版社 、2008年11月 、精装
毛泽东早期文稿(1912年6月-1920年11月) 毛澤東早期文稿 湖湘文库 毛沢東(1893-1976)早期の文稿を、詳細な注釈をほどこして収録する。1912年6月から1920年11月にかけて著された文章、書信、詩詞、読書冊記、日記、議事録、談話など152篇で、毛沢東自身の署名があるか、その他の理由で毛沢東自身の筆記であると断定可能な134篇を正編として収録する。残りの18篇は副編としての収録で、共同署名による文章や他人が記録した毛沢東の発言など、毛沢東自身の文章・発言であると断定に至らないもの。毛沢東の活動初期の発言・思想を知る上で、必備の資料集。巻末に主要人物・団体・事件・書報期刊それぞれの索引(筆画順)を付す。1990年の初版、1995年の第一次修訂本に続く第二次修訂本で、全修訂箇所を一覧表で示す。 本文稿是主要供研究工作者用的文献资料集,编入了目前收集到的毛泽东早期的全部文稿。自1912年6月至1920年11月,有文章、书信、诗词、读书批注、日志、纪事录、谈话、广告、报告、通告、启事、文电、章程、课堂笔记等152篇。凡有作者手稿或作者个人署名的文稿,以及虽未署名但有根据确认是毛泽东撰写的著作,均编入正编,共134篇;同别人联合署名的文稿,别人记录的谈话,以及虽可推断但不能完全认定是毛泽东撰写的著作,则编入副编,共18篇。编入本书的文稿有39篇是第一次公开发表,其余虽在当时的出版物上发表过,但在中华人民共和国成立后大多未正式刊印。 正编和副编,分别按时间顺序排印。每篇文稿的末尾都注有刊印所根据的稿本或版本,署名文章还注明所具名字。刊印的文稿,均保持原貌不动。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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