僧人〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,840

杜康、文物出版社、2024年06月

成都博物館藏清代道場畫研究
成都博物馆藏清代道场画研究

道場畫是近年來頗受學術界關注的一種繪畫類文物，是研究中國古代喪葬、宗教、美術的原始材料。成都博物館現收藏有來自中國南方10個省（直轄市、自治區）的道場畫1萬餘軸，數量目前居世界第一。本書從館藏中精選124軸清代道場畫作為典型標本，結合傳世文獻和當今遺風舊俗，運用圖像分析、文本解讀和田野調查的方法，探索了道場畫的四個問題，進而確定其基本性質，即：道場畫是僧人和道士在喪祭中的度亡儀式上為喪家超度亡靈所使用的一種神祇人物畫。該書首次系統考察了這類繪畫的圖像內容、相關人群、使用場景和思想內涵，並正式提出“道場畫”的命名，對於研究成都博物館及國內外其他收藏機構的類似文物具有重要參考價值。

目　　录
绪论
一道场画概述
二研究回顾
三研究对象
四研究方法
五研究思路
第一章佛道神祗：道场画的内容
一道场画
1.天运壬申年道场画
2.嘉庆八年道场画
3.嘉庆十三年道场画
4.道光九年道场画
5.道光二十七年道场画
6.同治十一年道场画
7.单轴道场画
二道场画
1.乾隆二年道场画
2.道光元年创绘咸丰七年补绘道场画
3.光绪辛巳年道场画
4.光绪乙巳年道场画
5.宣统二年道场画
6.单轴道场画
三其他单轴道场画
第二章乡土民众：道场画的资助人、绘制人和使用人
一资助人
1.佛道信众
2.社会关系
3.资助缘由
二绘制人
1.民间画工
2.绘制
3.绘画收入
三使用人
1.僧道特征
2.僧道名号
3.僧与道同
第三章度亡仪式：道场画的使用
一丧祭中的道场画
二道场画的使用
三道场画的使用
第四章善恶业报：道场画体现的佛道因果轮回思想
一佛道二教的因果轮回说
1.因果轮回说的内容
2.因果轮回说的通俗化
二道场画图文中的因果轮回
1.告谕判词
2.图文故事
3.地狱图像
三因果轮回说的丧祭实践
1.追思与度亡
2.僧道参与丧祭
3.度亡与丧祭的结合
结论
参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

成都博物館蔵清代道場画研究

￥15,840

杜康、文物出版社、2024年06月

成都博物館藏清代道場畫研究成都博物馆藏清代道场画研究道場畫是近年來頗受學術界關注的一種繪畫類文物，是研究中國古代喪葬、宗教、美術的原始材料。成都博物館現收藏有來自中國南方10個省（直轄市、自治區）的道場畫1萬餘軸，數量目前居世界第一。本書從館藏中精選124軸清代道場畫作為典型標本，結合傳世文獻和當今遺風舊俗，運用圖像分析、文本解讀和田野調查的方法，探索了道場畫的四個問題，進而確定其基本性質，即：道場畫是僧人和道士在喪祭中的度亡儀式上為喪家超度亡靈所使用的一種神祇人物畫。該書首次系統考察了這類繪畫的圖像內容、相關人群、使用場景和思想內涵，並正式提出“道場畫”的命名，對於研究成都博物館及國內外其他收藏機構的類似文物具有重要參考價值。目　　录绪论一道场画概述二研究回顾三研究对象四研究方法五研究思路第一章佛道神祗：道场画的内容一道场画 1.天运壬申年道场画 2.嘉庆八年道场画 3.嘉庆十三年道场画 4.道光九年道场画 5.道光二十七年道场画 6.同治十一年道场画 7.单轴道场画二道场画 1.乾隆二年道场画 2.道光元年创绘咸丰七年补绘道场画 3.光绪辛巳年道场画 4.光绪乙巳年道场画 5.宣统二年道场画 6.单轴道场画三其他单轴道场画第二章乡土民众：道场画的资助人、绘制人和使用人一资助人 1.佛道信众 2.社会关系 3.资助缘由二绘制人 1.民间画工 2.绘制 3.绘画收入三使用人 1.僧道特征 2.僧道名号 3.僧与道同第三章度亡仪式：道场画的使用一丧祭中的道场画二道场画的使用三道场画的使用第四章善恶业报：道场画体现的佛道因果轮回思想一佛道二教的因果轮回说 1.因果轮回说的内容 2.因果轮回说的通俗化二道场画图文中的因果轮回 1.告谕判词 2.图文故事 3.地狱图像三因果轮回说的丧祭实践 1.追思与度亡 2.僧道参与丧祭 3.度亡与丧祭的结合结论参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

宋刊龍龕手鑑　宋元秘本叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,130

〔遼〕釋行均　撰、中国書店、2021年06月、精装

宋元秘本丛书：宋刊龙龛手鉴　中国书店

本书原名《龙龛手镜》，约编成于宋太宗至道三年（997），宋刻本因避宋太祖的祖父赵敬讳而改为《龙龛手鉴》。本书虽按部首编排文字，但部首又按平、上去入四声读音分为4卷,共计240部，收有26430余字。《龙龛手镜》是我国辽代的一部佛教字书，对佛教在辽国的传播和普及起到很大作用，又由于它保存了大量的手写体的俗体字和异体字而引起当代文字学界、音韵学界、敦煌学界、佛学界的高度重视。

名人/編輯推薦
1、版本珍罕，系南宋初年杭州刊本。
2、是我國遼代的一部佛教字書，對佛教在遼國的傳播和普及起到很大作用。
3、保存了大量的手寫體的俗體字和異體字，對漢字研究、音韻學、敦煌學、佛學的研究都有重大意義。

序
《龍龕手鑒》，四卷，遼釋行均撰，宋刻本。
釋行均，遼代僧人，生平不詳。據《續資治通鑒長編》記載，行均“字廣濟，北地於氏子。博學多聞，淹貫群書，能詩文，尤精文字音韻，士夫多就之學”。其祖籍青齊（今山東一帶），在燕、晉（今河北、山西一帶）爲僧，實則活動於今河北、山東、北京一帶的比丘。然此地時爲契丹人的遼國所管轄，故稱之爲遼釋行、遼幽州高僧。
· · · · · ·
此本刻工有範子榮、澄、張、張良、何、鄭林、李生、林盛、徐永、徐等。據李致忠先生考徐永爲南宋初期杭州地區刻工，且刻工王成、王因與何全在紹興九年（一一三九）參與過臨安府主刻《文粹》，王成在紹興間爲嚴州刻過《藝文類聚》。林茂在紹興初期參與過《三國志·吳書》的補版工作，還參與刻過鵠山書院本《資治通鑒》。林盛則參與刻過《切韻指掌圖》。故由此推知《龍龕手鑒》當亦刻於南宋初年的杭州地區。
是本卷內鈐有“汲古閣”“子晉”“毛氏子晉”“汲古主人”“閬源真賞”“汪士鐘印”“鐵琴銅劍樓”“瞿氏秉清”“綏珊經眼”“祁陽陳澄中藏書記”等印。知是書初爲明末清初毛氏汲古閣插架之物，後歸黃丕烈士禮居。至嘉慶時，此本又爲汪士鐘藝蕓書舍所藏，後歸瞿氏鐵琴銅劍樓、陳澄中等。今藏中國國家圖書館。
謝德智
二〇一九年八月二十日

目次
新修龍寵手鑒序
龍龕手鑒平聲卷第一
龍龕手鑒上聲卷第二
龍龕手鑒去聲卷第三
龍龕手鑒入聲卷第四

宋刊龍龕手鑑　宋元秘本叢書

￥9,130

〔遼〕釋行均　撰、中国書店、2021年06月、精装

宋元秘本丛书：宋刊龙龛手鉴　中国书店本书原名《龙龛手镜》，约编成于宋太宗至道三年（997），宋刻本因避宋太祖的祖父赵敬讳而改为《龙龛手鉴》。本书虽按部首编排文字，但部首又按平、上去入四声读音分为4卷,共计240部，收有26430余字。《龙龛手镜》是我国辽代的一部佛教字书，对佛教在辽国的传播和普及起到很大作用，又由于它保存了大量的手写体的俗体字和异体字而引起当代文字学界、音韵学界、敦煌学界、佛学界的高度重视。名人/編輯推薦 1、版本珍罕，系南宋初年杭州刊本。 2、是我國遼代的一部佛教字書，對佛教在遼國的傳播和普及起到很大作用。 3、保存了大量的手寫體的俗體字和異體字，對漢字研究、音韻學、敦煌學、佛學的研究都有重大意義。序《龍龕手鑒》，四卷，遼釋行均撰，宋刻本。釋行均，遼代僧人，生平不詳。據《續資治通鑒長編》記載，行均“字廣濟，北地於氏子。博學多聞，淹貫群書，能詩文，尤精文字音韻，士夫多就之學”。其祖籍青齊（今山東一帶），在燕、晉（今河北、山西一帶）爲僧，實則活動於今河北、山東、北京一帶的比丘。然此地時爲契丹人的遼國所管轄，故稱之爲遼釋行、遼幽州高僧。 · · · · · · 此本刻工有範子榮、澄、張、張良、何、鄭林、李生、林盛、徐永、徐等。據李致忠先生考徐永爲南宋初期杭州地區刻工，且刻工王成、王因與何全在紹興九年（一一三九）參與過臨安府主刻《文粹》，王成在紹興間爲嚴州刻過《藝文類聚》。林茂在紹興初期參與過《三國志·吳書》的補版工作，還參與刻過鵠山書院本《資治通鑒》。林盛則參與刻過《切韻指掌圖》。故由此推知《龍龕手鑒》當亦刻於南宋初年的杭州地區。是本卷內鈐有“汲古閣”“子晉”“毛氏子晉”“汲古主人”“閬源真賞”“汪士鐘印”“鐵琴銅劍樓”“瞿氏秉清”“綏珊經眼”“祁陽陳澄中藏書記”等印。知是書初爲明末清初毛氏汲古閣插架之物，後歸黃丕烈士禮居。至嘉慶時，此本又爲汪士鐘藝蕓書舍所藏，後歸瞿氏鐵琴銅劍樓、陳澄中等。今藏中國國家圖書館。謝德智二〇一九年八月二十日目次新修龍寵手鑒序龍龕手鑒平聲卷第一龍龕手鑒上聲卷第二龍龕手鑒去聲卷第三龍龕手鑒入聲卷第四

中国書店

嘆為観紙：中国古紙的伝説与歴史

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

趙洪雅、北京科学技術、2025年06月、精装

叹为观纸：中国古纸的传说与历史
赵洪雅著北京科学技术出版社

歎為觀紙：中國古紙的傳說與歷史為一本面向大眾讀者的關於“造紙術”的歷史科普讀物。跨越兩千年的造紙技術，深刻地塑造了全球文明的演進與歷史的面貌。本書以中國古代四大發明之一的造紙術為核心，串聯起趙飛燕、蔡倫、賈南風、杜甫、朱熹、馬可‧波羅等歷史人物的傳奇故事。這些故事雖然源自歷史傳說，但它們不僅僅提供樂趣，還詳細闡述了造紙術與宗教、經濟、教育、出版以及國際交流等多個領域的密切聯繫。書中還包含了豐富的考古實物圖片，旨在為讀者揭開包裹著中國精神與文化的層層紙頁，深入探討其中蘊含的中國歷史精髓。

目录
第一部分积厚流光
第一章一张纸引发的世纪之争
一、汉宫掠影：史籍中的“蔡伦前纸”
二、微光初现：20世纪的地下循证
三、混乱与碰撞：悲壮的文化寻根之旅
第二章作为书写的载体
一、灵光乍现：荡于碧水，采诸山林
二、需求与创新：划时代的伟大创造
三、替代品：从包装、绘画到书写
第三章以纸代简的艰难历程
一、缀简成篇：临时文档的强大生命力
二、竹纸并用：书籍和尺牍的演变
三、楼兰遗珍：以纸代简的前夜
四、战火与重建：文书户籍的纸质化
第四章制好纸如烹小鲜
一、丘中有麻：从平民化到高端的麻纸
二、绵绵葛藟：濒临灭绝的藤纸
三、南有乔木：从配料升级为主料的皮纸
四、箨箨竹竿：善打“价格战”的竹纸
第二部分经世济民
第五章繁花锦簇的纸世界
一、宜室宜家：居室中的雅趣与禅意
二、可守可攻：战地中的通信与武装
三、亦庄亦谐：生活中的礼节与娱乐
第六章重构的异界幻想
一、盗纸案：风靡华夏的抄经运动
二、通灵之物：招魂、送往与财富象征
三、信仰充值：被重构的死后世界
第七章开放的青云之路
一、批量生产：从神坛到考场
二、大沉降：纸价、书价与士族门槛
三、惜纸情结：科举制下的信仰异变
第八章点纸成金的戏法
一、点金术：一本万利的大骗局
二、纸币帝国：横跨亚欧的信用市场
三、大崩盘：繁荣与祸乱的边界
第三部分走向世界
第九章渡来人、僧人与女人
第十章战争、传说与拾荒者
一、纸张之路：阿拉伯世界的战争与传说
二、破布收集者：从隋尼娅特到“自由女神”
参考文献

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

嘆為観紙：中国古紙的伝説与歴史

￥4,950

趙洪雅、北京科学技術、2025年06月、精装

叹为观纸：中国古纸的传说与历史赵洪雅著北京科学技术出版社歎為觀紙：中國古紙的傳說與歷史為一本面向大眾讀者的關於“造紙術”的歷史科普讀物。跨越兩千年的造紙技術，深刻地塑造了全球文明的演進與歷史的面貌。本書以中國古代四大發明之一的造紙術為核心，串聯起趙飛燕、蔡倫、賈南風、杜甫、朱熹、馬可‧波羅等歷史人物的傳奇故事。這些故事雖然源自歷史傳說，但它們不僅僅提供樂趣，還詳細闡述了造紙術與宗教、經濟、教育、出版以及國際交流等多個領域的密切聯繫。書中還包含了豐富的考古實物圖片，旨在為讀者揭開包裹著中國精神與文化的層層紙頁，深入探討其中蘊含的中國歷史精髓。目录第一部分积厚流光第一章一张纸引发的世纪之争一、汉宫掠影：史籍中的“蔡伦前纸” 二、微光初现：20世纪的地下循证三、混乱与碰撞：悲壮的文化寻根之旅第二章作为书写的载体一、灵光乍现：荡于碧水，采诸山林二、需求与创新：划时代的伟大创造三、替代品：从包装、绘画到书写第三章以纸代简的艰难历程一、缀简成篇：临时文档的强大生命力二、竹纸并用：书籍和尺牍的演变三、楼兰遗珍：以纸代简的前夜四、战火与重建：文书户籍的纸质化第四章制好纸如烹小鲜一、丘中有麻：从平民化到高端的麻纸二、绵绵葛藟：濒临灭绝的藤纸三、南有乔木：从配料升级为主料的皮纸四、箨箨竹竿：善打“价格战”的竹纸第二部分经世济民第五章繁花锦簇的纸世界一、宜室宜家：居室中的雅趣与禅意二、可守可攻：战地中的通信与武装三、亦庄亦谐：生活中的礼节与娱乐第六章重构的异界幻想一、盗纸案：风靡华夏的抄经运动二、通灵之物：招魂、送往与财富象征三、信仰充值：被重构的死后世界第七章开放的青云之路一、批量生产：从神坛到考场二、大沉降：纸价、书价与士族门槛三、惜纸情结：科举制下的信仰异变第八章点纸成金的戏法一、点金术：一本万利的大骗局二、纸币帝国：横跨亚欧的信用市场三、大崩盘：繁荣与祸乱的边界第三部分走向世界第九章渡来人、僧人与女人第十章战争、传说与拾荒者一、纸张之路：阿拉伯世界的战争与传说二、破布收集者：从隋尼娅特到“自由女神” 参考文献海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

印度佛教石窟寺（全4冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥52,800

李翎主編、中西書局、2024年12月

印度佛教石窟寺（全4册）李翎中西书局

本書對現存印度佛教石窟寺，尤其是印度早期石窟，予以系統整理研究，對其歷史、形制、營建、特點等進行深入探討，是一部具有國際視野的學術專著。共分為4卷，收錄了8處印度早期石窟群：第一卷為巴迦石窟、拜迪薩石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟，第二卷為朱那石窟、納西克石窟，第三卷為甘內利石窟，第四卷為奧蘭迦巴德石窟。每卷開篇撰寫本卷導讀，詳細論述相關石窟的歷史、形制及特點。之後按石窟群分章介紹，附有相關圖版，每幅圖版均附解讀，對具體的石窟細節進行介紹並分析其特徵。
中國佛教的源頭是印度，中國僧人修行場所的建制也模仿了印度的石窟寺。佛教中國化是鐵的事實，但是哪裡中國化了？為什麼中國化？潮源是最直接的辦法，通過溯源才有可能找到變化的節點，解開變化的原因，這是本套圖書編輯的初衷。
關於視覺佛教的時代背景，中國學者熟悉的是貴霜王朝。在討論中國佛教或中國視覺佛教受印度影響時，往往會提到貴箱。但是貴箱政權主要轄區在印度西北，包括現在的阿富汗、巴基斯坦等地，同時貴霜又是一個外來民族，其勢力範圍沒有延伸到廣大的印度中、南部，特別是石窟寺分佈的主要地區—德幹西部。貴霜治下的犍陀羅視覺佛教對中國的影響也主要體現在新疆地區，延伸可及河西。所以，討論中原視覺佛教，甚至包括雲岡石窟，還需關注印度內陸及其東、西沿海的佛教遺跡。
本書的出版，不僅將呈現中國學界對印度佛教石窟寺研究的最新成果，更對今後中國佛教石窟寺的研究具有重要的參考價值。

共分为4卷，收录了8处印度早期石窟群：第一卷为巴迦石窟、拜迪萨石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟，第二卷为朱那石窟、纳西克石窟，第三卷为甘内利石窟，第四卷为奥兰迦巴德石窟。每卷开篇撰写本卷导读，详细论述相关石窟的历史、形制及特点。之后按石窟群分章介绍，附有相关图版，每幅图版均附解读，对具体的石窟细节进行介绍并分析其特征。本书的出版，不仅将呈现中国学界对印度佛教石窟寺研究的最新成果，更对今后中国佛教石窟寺的研究具有重要的参考价值。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

印度佛教石窟寺（全4冊）

￥52,800

李翎主編、中西書局、2024年12月

印度佛教石窟寺（全4册）李翎中西书局本書對現存印度佛教石窟寺，尤其是印度早期石窟，予以系統整理研究，對其歷史、形制、營建、特點等進行深入探討，是一部具有國際視野的學術專著。共分為4卷，收錄了8處印度早期石窟群：第一卷為巴迦石窟、拜迪薩石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟，第二卷為朱那石窟、納西克石窟，第三卷為甘內利石窟，第四卷為奧蘭迦巴德石窟。每卷開篇撰寫本卷導讀，詳細論述相關石窟的歷史、形制及特點。之後按石窟群分章介紹，附有相關圖版，每幅圖版均附解讀，對具體的石窟細節進行介紹並分析其特徵。中國佛教的源頭是印度，中國僧人修行場所的建制也模仿了印度的石窟寺。佛教中國化是鐵的事實，但是哪裡中國化了？為什麼中國化？潮源是最直接的辦法，通過溯源才有可能找到變化的節點，解開變化的原因，這是本套圖書編輯的初衷。關於視覺佛教的時代背景，中國學者熟悉的是貴霜王朝。在討論中國佛教或中國視覺佛教受印度影響時，往往會提到貴箱。但是貴箱政權主要轄區在印度西北，包括現在的阿富汗、巴基斯坦等地，同時貴霜又是一個外來民族，其勢力範圍沒有延伸到廣大的印度中、南部，特別是石窟寺分佈的主要地區—德幹西部。貴霜治下的犍陀羅視覺佛教對中國的影響也主要體現在新疆地區，延伸可及河西。所以，討論中原視覺佛教，甚至包括雲岡石窟，還需關注印度內陸及其東、西沿海的佛教遺跡。本書的出版，不僅將呈現中國學界對印度佛教石窟寺研究的最新成果，更對今後中國佛教石窟寺的研究具有重要的參考價值。共分为4卷，收录了8处印度早期石窟群：第一卷为巴迦石窟、拜迪萨石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟，第二卷为朱那石窟、纳西克石窟，第三卷为甘内利石窟，第四卷为奥兰迦巴德石窟。每卷开篇撰写本卷导读，详细论述相关石窟的历史、形制及特点。之后按石窟群分章介绍，附有相关图版，每幅图版均附解读，对具体的石窟细节进行介绍并分析其特征。本书的出版，不仅将呈现中国学界对印度佛教石窟寺研究的最新成果，更对今后中国佛教石窟寺的研究具有重要的参考价值。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

清代生活与政治文化

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,720

馮尓康著、中国大百科全書出版社、2025年05月

《清代生活与政治文化(纵横百家)》是一部融合歴史深度与人文温度的随筆集。全書分為三編，従宮廷秘聞到市井生活，従帝王将相到販夫走卒，生動展現了清代在政治、経済、社会生活、文化等方面的多重面貌。作者馮爾康以学者的厳謹与史家的筆法，帯領読者穿越清代的宮廷和社会，掲秘清代的生活百態，于政治文化深層脉動中洞察歴史的興衰沈浮与人間的烟火景象。史家如此書写，歴史不再是冰冷的叙事，而是有血有肉的生命史詩。

目录
第一编清代政事花絮
年青的顺治皇帝与老年传教士汤若望的密切关系
康熙帝与南怀仁是“密友”？
康雍间殿试策问之题目与时政
兼述康雍二帝的性格、政治方针
雍正帝与朝臣同乐的重阳节赋诗会
雍正帝恣意辱骂满族臣工的主子脾气
雍正帝大讲“祥瑞”
政治需要的大败笔
雍正帝密用僧人参政与崇佛
雍正帝利用道士与融合儒佛道三教于一炉
雍正间涉外事务官员肆无忌惮地贪赃，粤海关监督尤甚
英国使节马戛尔尼眼中的乾隆皇帝
东方君主的威严、富有及奢华
乾隆帝与传教士王致诚“合作”绘画肖像
兼论君主思想专制遏制臣民科技艺术创造力
王致诚笔下乾隆间圆明园买卖街
康雍乾三帝接受俄葡英三国使节国书的礼仪与细节变动
康雍乾三帝筵宴俄葡英使节的多种方式
清朝皇帝“上国”观念的厚往薄来
以接待马戛尔尼使团的开支为例
清朝涉外国事就是爱新觉罗皇室家事
体现君主专制社会的特质
清朝英睿君主严重昧于世界发展潮流
英国使节、西洋传教士评论清朝君主集权的高效率与吏治败坏
英国使节评议清朝政府的故步自封
第二编从传统文化到筹办近代教育
康熙和允祉父子主持编纂《御制律历渊源》
雍正帝论天主教的正道与“异端”
乾隆时期扬州人引领时尚
生活消费与教育文化
清前期扬州徽商主导的诗文会
清代江南人在商品经济发展中“末富观”显露端倪
吴汝纶的问诊西医及为建立西医学校的努力
严修贵州学政任上开办官书局传播实学与科学知识
严修改建贵阳学古书院为具有“中西学堂”性质的书院并亲自执掌数学课改鞭
严修撰拟请开设经济特科奏折
以《严修日记（—）》资料为限
严修致力于西学知识的学习
第三编清代人的谋生与社会风貌
雍正间北京民间日常生活状态
· · · · · ·

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代生活与政治文化

￥5,720

馮尓康著、中国大百科全書出版社、2025年05月

《清代生活与政治文化(纵横百家)》是一部融合歴史深度与人文温度的随筆集。全書分為三編，従宮廷秘聞到市井生活，従帝王将相到販夫走卒，生動展現了清代在政治、経済、社会生活、文化等方面的多重面貌。作者馮爾康以学者的厳謹与史家的筆法，帯領読者穿越清代的宮廷和社会，掲秘清代的生活百態，于政治文化深層脉動中洞察歴史的興衰沈浮与人間的烟火景象。史家如此書写，歴史不再是冰冷的叙事，而是有血有肉的生命史詩。目录第一编清代政事花絮年青的顺治皇帝与老年传教士汤若望的密切关系康熙帝与南怀仁是“密友”？康雍间殿试策问之题目与时政兼述康雍二帝的性格、政治方针雍正帝与朝臣同乐的重阳节赋诗会雍正帝恣意辱骂满族臣工的主子脾气雍正帝大讲“祥瑞” 政治需要的大败笔雍正帝密用僧人参政与崇佛雍正帝利用道士与融合儒佛道三教于一炉雍正间涉外事务官员肆无忌惮地贪赃，粤海关监督尤甚英国使节马戛尔尼眼中的乾隆皇帝东方君主的威严、富有及奢华乾隆帝与传教士王致诚“合作”绘画肖像兼论君主思想专制遏制臣民科技艺术创造力王致诚笔下乾隆间圆明园买卖街康雍乾三帝接受俄葡英三国使节国书的礼仪与细节变动康雍乾三帝筵宴俄葡英使节的多种方式清朝皇帝“上国”观念的厚往薄来以接待马戛尔尼使团的开支为例清朝涉外国事就是爱新觉罗皇室家事体现君主专制社会的特质清朝英睿君主严重昧于世界发展潮流英国使节、西洋传教士评论清朝君主集权的高效率与吏治败坏英国使节评议清朝政府的故步自封第二编从传统文化到筹办近代教育康熙和允祉父子主持编纂《御制律历渊源》雍正帝论天主教的正道与“异端” 乾隆时期扬州人引领时尚生活消费与教育文化清前期扬州徽商主导的诗文会清代江南人在商品经济发展中“末富观”显露端倪吴汝纶的问诊西医及为建立西医学校的努力严修贵州学政任上开办官书局传播实学与科学知识严修改建贵阳学古书院为具有“中西学堂”性质的书院并亲自执掌数学课改鞭严修撰拟请开设经济特科奏折以《严修日记（—）》资料为限严修致力于西学知识的学习第三编清代人的谋生与社会风貌雍正间北京民间日常生活状态 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

長寿の知恵 : 天寿百歳のすすめ

拓書房
茨城県常陸太田市和田町

￥770 （送料：￥210～）

赤根祥道著、蒼洋社、1994年、194p、19cm

初版　カバーに少々ヤケあり　天にシミあり　本文に線引き書き込み多数あり

※即決注文ではない商品の場合、送料210円と表記されておりますが実際の送料と異なります。ご了承いただきますようお願い申し上げます。長辺34cm×短辺25cm以内・厚さ3.0cm以下、重量は1kg以内までに限り、日本郵便のクリックポスト又はゆうメール送料210円にてお送りさせていただきます。大きさ等によりレターパック2種、ゆうパック、定形外郵便(規格外サイズ) での発送になります。ゆうパックは基本料金より僅かながら割引料金にてお送りさせていただきます。

長寿の知恵 : 天寿百歳のすすめ

￥770 （送料：￥210～）

赤根祥道著、蒼洋社、1994年、194p 、19cm

初版　カバーに少々ヤケあり　天にシミあり　本文に線引き書き込み多数あり

拓書房

英蔵黒水城西夏文仏教文献整理考釈　全3冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥49,500

崔紅芬　文志勇　編著、社会科学文献出版社、2024年03月

英藏黑水城西夏文佛教文獻殘頁譯注
英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释
崔红芬文志勇　　　社會科學文獻出版社
西夏是一個文化事業極為發達的王朝，推崇佛教，發展儒道，創立西夏文字，翻譯儒釋道經典，尤其是佛教經典。西夏境內黨項、漢、回鶻和藏族僧人等在佛經翻譯中發揮了重要作用，他們將不同管道傳入的漢、藏等文本佛經由官方或私人翻譯成西夏文。
西夏文獻以黑水城出土最為豐富，黑水城文獻分為俄藏、英藏和中國藏。俄藏是1907-1909年科茲洛夫的收集品；英藏是1914年英國斯坦因收集品；中國藏是20世紀60-80年代我國對黑水城等地進行多次發掘所獲文獻文物等。俄藏黑水城文獻最為豐富，也較為完整，而英國斯坦因在科茲洛夫之後到達黑水城，所獲文獻比較殘破，但可與俄藏互補研究。
目前《英藏黑水城文獻》已由上海古籍出版社影印出版（5冊），刊佈了近4000個編號，有世俗文獻和佛教文獻，以西夏文佛教文獻最為豐富，約占90%左右。因英藏黑水城文獻殘缺嚴重，刊佈狀況很不理想，大多殘經沒有定名，只標出“佛經”，或定名錯誤等，給學界瞭解英藏西夏文佛經種類和具體內容帶來諸多不便，也不能使學界正確利用這批文獻。這為我們整理4000編號的西夏文佛教文獻提供了很大空間。經初步整理，已完成66萬多字的初稿，這批佛教文獻儘管殘、破、散，但內容豐富，初步文獻學整理，主要包括般若、華嚴、寶集、涅槃、經集、密教、禪宗、律典、疑偽、疏贊等，有的殘經可補俄藏黑水城佛教文獻之缺，有的殘經可與俄藏同部經典綴合。

目　　录
（上册）
凡　例／001
绪　论／001
西夏文般若类经典
一　《大般若波罗蜜多经》／019
（中册）
西夏文般若类经典
二　《金刚般若波罗蜜经》等经典／003
　　（一）《金刚般若波罗蜜经》／003
　　（二）《金刚般若波罗蜜经》科文／249
　　（三）《金刚般若波罗蜜经注解》／307
三　《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》／308
四　《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》／456
五　《仁王护国般若波罗蜜多经》／471
六　《小品般若波罗蜜经》与《摩诃般若波罗蜜经》／476
七　《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》／479
（下册）
西夏文华严类经典
西夏文法华类经典
· · · · · ·

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

英蔵黒水城西夏文仏教文献整理考釈　全3冊

￥49,500

崔紅芬　文志勇　編著、社会科学文献出版社、2024年03月

英藏黑水城西夏文佛教文獻殘頁譯注英藏黑水城西夏文佛教文献整理考释崔红芬文志勇　　　社會科學文獻出版社西夏是一個文化事業極為發達的王朝，推崇佛教，發展儒道，創立西夏文字，翻譯儒釋道經典，尤其是佛教經典。西夏境內黨項、漢、回鶻和藏族僧人等在佛經翻譯中發揮了重要作用，他們將不同管道傳入的漢、藏等文本佛經由官方或私人翻譯成西夏文。西夏文獻以黑水城出土最為豐富，黑水城文獻分為俄藏、英藏和中國藏。俄藏是1907-1909年科茲洛夫的收集品；英藏是1914年英國斯坦因收集品；中國藏是20世紀60-80年代我國對黑水城等地進行多次發掘所獲文獻文物等。俄藏黑水城文獻最為豐富，也較為完整，而英國斯坦因在科茲洛夫之後到達黑水城，所獲文獻比較殘破，但可與俄藏互補研究。目前《英藏黑水城文獻》已由上海古籍出版社影印出版（5冊），刊佈了近4000個編號，有世俗文獻和佛教文獻，以西夏文佛教文獻最為豐富，約占90%左右。因英藏黑水城文獻殘缺嚴重，刊佈狀況很不理想，大多殘經沒有定名，只標出“佛經”，或定名錯誤等，給學界瞭解英藏西夏文佛經種類和具體內容帶來諸多不便，也不能使學界正確利用這批文獻。這為我們整理4000編號的西夏文佛教文獻提供了很大空間。經初步整理，已完成66萬多字的初稿，這批佛教文獻儘管殘、破、散，但內容豐富，初步文獻學整理，主要包括般若、華嚴、寶集、涅槃、經集、密教、禪宗、律典、疑偽、疏贊等，有的殘經可補俄藏黑水城佛教文獻之缺，有的殘經可與俄藏同部經典綴合。目　　录（上册）凡　例／001 绪　论／001 西夏文般若类经典一　《大般若波罗蜜多经》／019 （中册）西夏文般若类经典二　《金刚般若波罗蜜经》等经典／003 　　（一）《金刚般若波罗蜜经》／003 　　（二）《金刚般若波罗蜜经》科文／249 　　（三）《金刚般若波罗蜜经注解》／307 三　《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》／308 四　《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》／456 五　《仁王护国般若波罗蜜多经》／471 六　《小品般若波罗蜜经》与《摩诃般若波罗蜜经》／476 七　《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》／479 （下册）西夏文华严类经典西夏文法华类经典 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

中国古代物質文化史絵画石窟寺壁画(高昌)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

劉穎、開明出版社、2014年10月、精装1冊

中国古代物质文化史　绘画·石窟寺壁画（高昌）

「中国古代物質文化史」シリーズは約70巻予定。建築・絵画・器物などの伝存遺物や考古発掘品などの「物質遺産」を手がかりに、古代から清末に至る中国の歴史を丁寧に解説する。シリーズの内訳は、史前・商周・秦漢・魏晋南北朝・隋唐五代・宋元明清の「通史」シリーズ全6巻と「専史」シリーズに分けられる。「専史」シリーズは、古建築・石窟寺・古陵墓・古水利・古天文などの「不可移動文物」と、金銀器・鉄器・玻璃器・絵画・紡織などの文物（移動可能文物）によってそれぞれ巻を立てる。本巻はその書法・篆刻巻。

本书以物质文化视角研究高昌石窟壁画与宗教信仰，依次考察高昌石窟不同风格的壁画，分析壁画中的供养人画像、装饰图案，研究其中所反映的古代高昌社会生活及物质文化交流。同时作者在写作中广泛收集高昌石窟壁画研究的全面信息，包括尚未解决的研究问题，试图为有兴趣的爱好者和石窟艺术的研究者提供思考和研究的线索。书中精选配图210余幅，全彩印刷呈现高昌壁画之精美，从视觉上辅助读者对内容的感知。
目录
绪论
一、古往今来话高昌
二、高昌地区的考古发现
三、古代高昌的宗教信仰
四、高昌石窟壁画的价值
第一章高昌石窟与宗教信仰
一、古代高昌石窟
二、高昌石窟的形制
三、高昌石窟壁画的年代
四、高昌石窟体现的宗教信仰
第二章高昌石窟龟兹风壁画——以吐峪沟石窟为中心
一、龟兹壁画风格及其影响
二、高昌石窟龟兹风壁画
三、高昌龟兹风壁画艺术特征
第三章高昌石窟汉风壁画——柏孜克里克、胜金口、雅尔湖等石窟
一、经变画
二、汉风尊像
三、汉风装饰图案
四、高昌石窟汉风壁画艺术特征
第四章高昌石窟回鹘风壁画——柏孜克里克、吉木萨尔、库木土喇等石窟
一、佛本行经变
二、密教观音经变
三、药师净土经变
四、地狱变相图
五、毗沙门天王图
六、文殊变
七、争分舍利图
八、弥勒上生经变
九、佛教尊像
十、高昌回鹘风壁画特征
第五章高昌石窟供养人画像
一、回鹘高昌王室供养像
二、僧人供养像
三、回鹘世俗供养人像
· · · · · ·
第六章石窟壁画中的装饰图案/
第七章石窟壁画中的古代高昌社会生活
第八章高昌石窟壁画中的物质文化交流
主要参考文献
图片征引目录
后记

中国古代物質文化史絵画石窟寺壁画(高昌)

￥7,700

劉穎、開明出版社、2014年10月、精装1冊

中国古代物质文化史　绘画·石窟寺壁画（高昌）「中国古代物質文化史」シリーズは約70巻予定。建築・絵画・器物などの伝存遺物や考古発掘品などの「物質遺産」を手がかりに、古代から清末に至る中国の歴史を丁寧に解説する。シリーズの内訳は、史前・商周・秦漢・魏晋南北朝・隋唐五代・宋元明清の「通史」シリーズ全6巻と「専史」シリーズに分けられる。「専史」シリーズは、古建築・石窟寺・古陵墓・古水利・古天文などの「不可移動文物」と、金銀器・鉄器・玻璃器・絵画・紡織などの文物（移動可能文物）によってそれぞれ巻を立てる。本巻はその書法・篆刻巻。本书以物质文化视角研究高昌石窟壁画与宗教信仰，依次考察高昌石窟不同风格的壁画，分析壁画中的供养人画像、装饰图案，研究其中所反映的古代高昌社会生活及物质文化交流。同时作者在写作中广泛收集高昌石窟壁画研究的全面信息，包括尚未解决的研究问题，试图为有兴趣的爱好者和石窟艺术的研究者提供思考和研究的线索。书中精选配图210余幅，全彩印刷呈现高昌壁画之精美，从视觉上辅助读者对内容的感知。目录绪论一、古往今来话高昌二、高昌地区的考古发现三、古代高昌的宗教信仰四、高昌石窟壁画的价值第一章高昌石窟与宗教信仰一、古代高昌石窟二、高昌石窟的形制三、高昌石窟壁画的年代四、高昌石窟体现的宗教信仰第二章高昌石窟龟兹风壁画——以吐峪沟石窟为中心一、龟兹壁画风格及其影响二、高昌石窟龟兹风壁画三、高昌龟兹风壁画艺术特征第三章高昌石窟汉风壁画——柏孜克里克、胜金口、雅尔湖等石窟一、经变画二、汉风尊像三、汉风装饰图案四、高昌石窟汉风壁画艺术特征第四章高昌石窟回鹘风壁画——柏孜克里克、吉木萨尔、库木土喇等石窟一、佛本行经变二、密教观音经变三、药师净土经变四、地狱变相图五、毗沙门天王图六、文殊变七、争分舍利图八、弥勒上生经变九、佛教尊像十、高昌回鹘风壁画特征第五章高昌石窟供养人画像一、回鹘高昌王室供养像二、僧人供养像三、回鹘世俗供养人像 · · · · · · 第六章石窟壁画中的装饰图案/ 第七章石窟壁画中的古代高昌社会生活第八章高昌石窟壁画中的物质文化交流主要参考文献图片征引目录后记

中国書店

中国古代物質文化史-絵画.巻軸画（晋唐五代）　

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

劉科、開明出版、2021年12月

『中国古代物質文化史』絵画部分の巻軸画・晋唐五代巻。三国・東晋・南北朝の歴史文化の巻軸画への影響を詳述し、代表画作を紹介。隋唐巻軸画中の特徴を備える人物画を掲載し、代表作品を具体的に描述。巻軸画の題材を糸口として、山水と鞍馬題材の巻軸画を紹介。五代時期の巻軸画の新発展を提示し、人物画山水画と花鳥画の状況を具体的に紹介。

中国古代物质文化史　绘画·卷轴画（晋唐五代）本卷为绘画部分，卷轴画晋唐五代卷。稿件先以时间为轴阐述了三国、东晋、南北朝历史文化对卷轴画的影响，并具体描述了典型代表画作。然后又茶树了隋唐卷轴画中有特点的人物画，并提出典型代表作品具体描述。而后又以卷轴画的题材为切入点，介绍独居特色的山水与鞍马题材卷轴画，最后重点提出了五代时期卷轴画的新发展，具体介绍了人物画山水画和花鸟画的情况。本卷配备了大量精美图片，有重点有选择地、严谨而细致地再现了魏晋隋唐绘画物质文化史，极具创新价值、学术价值和开拓意义。图文并茂，史料翔实，强调实证效果，增强了视觉感知和可读性。

目录
绪论
第一章三国、东晋、南北朝卷轴画
第一节零星的记忆：古籍记载中的三国时期绘画
一、落墨为蝇：曹不兴的绘画
二、旷代绝笔：卫协的绘画
第二节劝诫、叙事与高士：东晋绘画
一、被神化的顾恺之与东晋绘画
二、神明太俗：戴逵的人物画
第三节样式、画论与胡风：南朝绘画
一、纤削过度：刘瑱的妇人画
二、随佛同至：伴随佛教传播涌现的僧人画家
三、气脉通联：陆探微的“一笔画”
四、气韵传神：谢赫和他的“六法论”
五、笔才一二，像已应焉：张僧繇的疏体绘画
六、蕃客入朝：萧绎《职贡图》
第四节个性与融合：北朝绘画
一、非有诏不得与外人画：杨子华与《北齐校书图》
二、曹衣出水：来自中亚的胡人画家曹仲达及其创作
第二章隋唐卷轴画中的人物画
第一节政权与人伦：唐代人物画中的人与事
第二节样式的成熟：唐代的仕女画
第三节高士图与吴家样
第三章山水与鞍马题材
第一节山水之乐：山水画的独立与成熟
第二节边事与马政：鞍马题材绘画
第四章五代时期卷轴画的新发展
第一节五代人物画
第二节溪山与江南：五代山水画的情态
第三节黄家富贵、徐熙野逸：花鸟画的审美变迁
参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国古代物質文化史-絵画.巻軸画（晋唐五代）　

￥13,200

劉科、開明出版、2021年12月

『中国古代物質文化史』絵画部分の巻軸画・晋唐五代巻。三国・東晋・南北朝の歴史文化の巻軸画への影響を詳述し、代表画作を紹介。隋唐巻軸画中の特徴を備える人物画を掲載し、代表作品を具体的に描述。巻軸画の題材を糸口として、山水と鞍馬題材の巻軸画を紹介。五代時期の巻軸画の新発展を提示し、人物画山水画と花鳥画の状況を具体的に紹介。中国古代物质文化史　绘画·卷轴画（晋唐五代）本卷为绘画部分，卷轴画晋唐五代卷。稿件先以时间为轴阐述了三国、东晋、南北朝历史文化对卷轴画的影响，并具体描述了典型代表画作。然后又茶树了隋唐卷轴画中有特点的人物画，并提出典型代表作品具体描述。而后又以卷轴画的题材为切入点，介绍独居特色的山水与鞍马题材卷轴画，最后重点提出了五代时期卷轴画的新发展，具体介绍了人物画山水画和花鸟画的情况。本卷配备了大量精美图片，有重点有选择地、严谨而细致地再现了魏晋隋唐绘画物质文化史，极具创新价值、学术价值和开拓意义。图文并茂，史料翔实，强调实证效果，增强了视觉感知和可读性。目录绪论第一章三国、东晋、南北朝卷轴画第一节零星的记忆：古籍记载中的三国时期绘画一、落墨为蝇：曹不兴的绘画二、旷代绝笔：卫协的绘画第二节劝诫、叙事与高士：东晋绘画一、被神化的顾恺之与东晋绘画二、神明太俗：戴逵的人物画第三节样式、画论与胡风：南朝绘画一、纤削过度：刘瑱的妇人画二、随佛同至：伴随佛教传播涌现的僧人画家三、气脉通联：陆探微的“一笔画” 四、气韵传神：谢赫和他的“六法论” 五、笔才一二，像已应焉：张僧繇的疏体绘画六、蕃客入朝：萧绎《职贡图》第四节个性与融合：北朝绘画一、非有诏不得与外人画：杨子华与《北齐校书图》二、曹衣出水：来自中亚的胡人画家曹仲达及其创作第二章隋唐卷轴画中的人物画第一节政权与人伦：唐代人物画中的人与事第二节样式的成熟：唐代的仕女画第三节高士图与吴家样第三章山水与鞍马题材第一节山水之乐：山水画的独立与成熟第二节边事与马政：鞍马题材绘画第四章五代时期卷轴画的新发展第一节五代人物画第二节溪山与江南：五代山水画的情态第三节黄家富贵、徐熙野逸：花鸟画的审美变迁参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

評伝　良寛　わけへだてのない世を開く乞食僧　人と文化の探究 18

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,360

阿部　龍一著、ミネルヴァ書房、2023、592ｐ、A5判

仏教を深く修めただけでなく、儒教・道教の知識にすぐれ、詩歌や書を2000以上も生み出した良寛。彼に生家を捨て、曹洞宗門とも決別する決断をさせたものは一体何だったのか。他者の救済に気を配るようになったのはいつで、帰郷へと誘ったものは何だったのか。書や詩歌の制作と仏教の実践は彼の内面でどう結びついていたのか。地位も名誉も財産も捨て果ててどのように人々に幸福を与えようと考えたのか。本著では従来の伝記類が見落としていた点を軸として洗い出し、全く新しい良寛像を描き出す。
目次
はしがき
序　章　大正五年春の良寛——良寛の近代性を求めて
第一章良寛の生い立ちと教育
第二章失踪、放浪、出家——良寛の疾風怒濤時代
第三章良寛の禅の修行と宗門教団
第四章乞食僧良寛の誕生への道程
第五章良寛が成し遂げたもの——五合庵時代を中心に
第六章乞食僧の言葉が紡ぎ出す美の世界——乙子草庵時代の円熟
第七章良寛のなぐさめとはげまし——島崎草庵時代からの回顧と展望
終　章　良寛のおきみやげ
参考文献
あとがき
良寛略年譜
索引
人名索引
事項索引
良寛詩歌初句索引

評伝　良寛　わけへだてのない世を開く乞食僧　人と文化の探究 18

￥8,360

阿部　龍一著、ミネルヴァ書房、2023 、592ｐ、A5判

仏教を深く修めただけでなく、儒教・道教の知識にすぐれ、詩歌や書を2000以上も生み出した良寛。彼に生家を捨て、曹洞宗門とも決別する決断をさせたものは一体何だったのか。他者の救済に気を配るようになったのはいつで、帰郷へと誘ったものは何だったのか。書や詩歌の制作と仏教の実践は彼の内面でどう結びついていたのか。地位も名誉も財産も捨て果ててどのように人々に幸福を与えようと考えたのか。本著では従来の伝記類が見落としていた点を軸として洗い出し、全く新しい良寛像を描き出す。目次はしがき序　章　大正五年春の良寛——良寛の近代性を求めて第一章良寛の生い立ちと教育第二章失踪、放浪、出家——良寛の疾風怒濤時代第三章良寛の禅の修行と宗門教団第四章乞食僧良寛の誕生への道程第五章良寛が成し遂げたもの——五合庵時代を中心に第六章乞食僧の言葉が紡ぎ出す美の世界——乙子草庵時代の円熟第七章良寛のなぐさめとはげまし——島崎草庵時代からの回顧と展望終　章　良寛のおきみやげ参考文献あとがき良寛略年譜索引人名索引事項索引良寛詩歌初句索引

中国書店

シネマの画帖 : 映画美術監督西岡善信の仕事と人々