儒学研究〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

郭斉勇、岳麓書社出版社、2022、514p、21cm

儒家文化研究（第十一辑）
郭齊勇郭齐勇岳麓书社

《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术连续出版物，在学术界具有较高的关注度和影响力，本书是第十一辑：青年儒学专刊。本辑收录论文15篇，是国内知名高校青年学者研究儒学的最新成果结集。这些论文一方面有细节的深化，另一方面也有整体精神的提炼，使儒学的研究既见树木甚至是枝叶，又见森林，对目前的儒学研究有所突破与推进。

目录 · · · · · ·
弁言
“人禽之辨”：中华传统文化之始基
古代“公义”传统及其伦理后果——差序格局中的道德理由与公共生活
再论德福一致：基于《圆善论》之探讨
“乐坏”现象的背后：春秋时期“王权”与“学统”关系评议
孔子有心性论吗？——以“心之感通”和“自然善性”为中心的讨论
“无友不如己者”再诠
“亲亲相隐”“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就
“亲亲相隐”十年论争中反方立场的蜕变逻辑——三评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》
三礼诸注的“黄氏”补订及其相关问题——以黄裳为中心
论漠代孝治天下及其意义
北宋诸儒论“神”的经典化及其再诠释——以朱子为中心的讨论
朱熹思想中的天理与自然
朱陆无极太极之辩疏解
朱子对“义利之辨”及其相关义理的理解：伦理学型态初衡
中江藤树的思想与“上帝”信仰
论日本江户时代的《中庸》“鬼神”章注释及其思想史意义
王船山论法治与政治权威的互动
梁启超主义与大陆新儒学的未来展开
熊十力早期哲学思想中的两层体用系统
牟宗三建构道家圆教模型之尝试

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儒家文化研究(第十一輯)

￥5,940

郭斉勇、岳麓書社出版社、2022 、514p 、21cm

儒家文化研究（第十一辑）郭齊勇郭齐勇岳麓书社《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术连续出版物，在学术界具有较高的关注度和影响力，本书是第十一辑：青年儒学专刊。本辑收录论文15篇，是国内知名高校青年学者研究儒学的最新成果结集。这些论文一方面有细节的深化，另一方面也有整体精神的提炼，使儒学的研究既见树木甚至是枝叶，又见森林，对目前的儒学研究有所突破与推进。目录 · · · · · · 弁言 “人禽之辨”：中华传统文化之始基古代“公义”传统及其伦理后果——差序格局中的道德理由与公共生活再论德福一致：基于《圆善论》之探讨 “乐坏”现象的背后：春秋时期“王权”与“学统”关系评议孔子有心性论吗？——以“心之感通”和“自然善性”为中心的讨论 “无友不如己者”再诠 “亲亲相隐”“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就 “亲亲相隐”十年论争中反方立场的蜕变逻辑——三评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》三礼诸注的“黄氏”补订及其相关问题——以黄裳为中心论漠代孝治天下及其意义北宋诸儒论“神”的经典化及其再诠释——以朱子为中心的讨论朱熹思想中的天理与自然朱陆无极太极之辩疏解朱子对“义利之辨”及其相关义理的理解：伦理学型态初衡中江藤树的思想与“上帝”信仰论日本江户时代的《中庸》“鬼神”章注释及其思想史意义王船山论法治与政治权威的互动梁启超主义与大陆新儒学的未来展开熊十力早期哲学思想中的两层体用系统牟宗三建构道家圆教模型之尝试海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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孝經新釋 ; 大學新釋 ; 中庸新釋＜昭和漢文叢書＞

古書Uppro
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro

￥11,000

鹽谷温著 ; 諸橋轍次著 ; 宇野哲人著、弘道館、1929/4/20、1冊、19cm

書名：孝經新釋 ; 大學新釋 ; 中庸新釋
著者：鹽谷温著 ; 諸橋轍次著 ; 宇野哲人著
出版元：弘道館
刊行年：1929/04/20
版表示：
説明：「孝經新釋」「大學新釋」「中庸新釋」は、鹽谷温、諸橋轍次、宇野哲人の各氏が執筆し、弘道館から1929年に刊行された書籍です。これらの書は、儒教の重要な経典である孝経、大学、中庸に対する新たな解釈や注釈を試みており、古典の理解を深めたい方に向いています。時代背景を踏まえた編集や記述がなされているため、当時の学術的見解や思想の一端を知る手掛かりともなりうるでしょう。古書としての価値もあり、江戸時代以降の儒学研究に興味を持つ方にも参考になるかもしれません。
状態：表紙汚れ剥がれあり、小口ヤケシミあり

◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、【送料確定メール】にてお知らせいたします。 ◆送料目安・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・特殊サイズ、大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円～) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。

孝經新釋 ; 大學新釋 ; 中庸新釋＜昭和漢文叢書＞

￥11,000

鹽谷温著 ; 諸橋轍次著 ; 宇野哲人著、弘道館、1929/4/20 、1冊、19cm

書名：孝經新釋 ; 大學新釋 ; 中庸新釋著者：鹽谷温著 ; 諸橋轍次著 ; 宇野哲人著出版元：弘道館刊行年：1929/04/20 版表示：説明：「孝經新釋」「大學新釋」「中庸新釋」は、鹽谷温、諸橋轍次、宇野哲人の各氏が執筆し、弘道館から1929年に刊行された書籍です。これらの書は、儒教の重要な経典である孝経、大学、中庸に対する新たな解釈や注釈を試みており、古典の理解を深めたい方に向いています。時代背景を踏まえた編集や記述がなされているため、当時の学術的見解や思想の一端を知る手掛かりともなりうるでしょう。古書としての価値もあり、江戸時代以降の儒学研究に興味を持つ方にも参考になるかもしれません。状態：表紙汚れ剥がれあり、小口ヤケシミあり

古書Uppro

日本封建思想史研究 : 幕藩体制の原理と朱子学的思惟＜歴史学研究叢書＞

池袋ブックサービス
東京都府中市南町3-49-12

￥5,980 （送料：￥220～）

尾藤正英著、青木書店、1990年、307p、22cm

◆日焼けシミ◆箱傷み・汚れ◆天小口汚れ◆通読には支障のない書籍です

即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください

日本封建思想史研究 : 幕藩体制の原理と朱子学的思惟＜歴史学研究叢書＞

￥5,980 （送料：￥220～）

尾藤正英著、青木書店、1990年、307p 、22cm

◆日焼けシミ◆箱傷み・汚れ◆天小口汚れ◆通読には支障のない書籍です

池袋ブックサービス

日本封建思想史研究 : 幕藩体制の原理と朱子学的思惟＜歴史学研究叢書＞

阿武隈書房
福島県いわき市平

￥5,000

尾藤正英著、青木書店、1978、307p、22cm

函ヤケ、シミ、汚れ本体汚れ天地小口シミ少見返しシミ赤鉛筆で線引き＊7頁＊蛍光ペンで線引き＊2頁　経年に対して並みです。

日本封建思想史研究 : 幕藩体制の原理と朱子学的思惟＜歴史学研究叢書＞

￥5,000

尾藤正英著、青木書店、1978 、307p 、22cm

函ヤケ、シミ、汚れ本体汚れ天地小口シミ少見返しシミ赤鉛筆で線引き＊7頁＊蛍光ペンで線引き＊2頁　経年に対して並みです。

阿武隈書房

江戸思想史の再構築

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,450

前田勉、思文閣出版、2023、680ｐ、A5判

背に凹み傷みあり
これまで江戸思想史の研究者たちは、「パックス・トクガワーナ（徳川の平和）」と称される二百六十年余の間に営まれた、豊饒な江戸思想史の世界を掘り起こしてきた。ただ一方で、個々の面白い事実は相当数、積み上がってきたのだが、それらの事実を組み込んで、新たな江戸思想史として構成するチャレンジは行われていない。（中略）しかし、現代に生きる一人の思想史研究者として、個性豊かな思想家の思想や広く流通している観念を自らの構想力によって構成して、新たな江戸思想史の全体像を提示することが必要であると考えている。この「江戸思想史の再構築」という、少し大仰な書名には、こうした野心が込められている。
目次
第Ⅰ編　諸学問・宗教の交錯
第一章　儒学・国学・洋学
第二章　近世儒学論
第三章　仏教と江戸の諸思想
第四章　林羅山の仏教批判―『儒仏問答』を中心に―
第五章　近世神道から国学へ
第六章　近世日本における「天壌無窮の神勅」観
第Ⅱ編　兵学・武士道と武国
第一章　兵学と武士道
第二章　近世国家の「仕置」政治論―山鹿素行を起点にして―
第三章　五人組帳の思想史的考察
第四章　山鹿素行『中朝事実』における華夷観念
第五章　近世日本の「武国」観念
第六章　幕末海防論における華夷観念
第Ⅲ編　公論と訓読体
第一章　政治概念「公論」
第二章　諫言の近世日本思想史
第三章　漢文訓読体と敬語
第四章　明治前期の訓読体―言路洞開から公議輿論へ―
第Ⅳ編　日本思想史学の方法
第一章　学問としての日本思想史
第二章　村岡典嗣を読む視点
第三章　石田一良『文化史学　理論と方法』から何を学ぶか
第四章　丸山眞男の江戸思想史像
第五章　安丸良夫の通俗道徳論と天皇制論
第六章　日本近世儒学研究史
終　章

江戸思想史の再構築

￥10,450

前田勉、思文閣出版、2023 、680ｐ、A5判

背に凹み傷みありこれまで江戸思想史の研究者たちは、「パックス・トクガワーナ（徳川の平和）」と称される二百六十年余の間に営まれた、豊饒な江戸思想史の世界を掘り起こしてきた。ただ一方で、個々の面白い事実は相当数、積み上がってきたのだが、それらの事実を組み込んで、新たな江戸思想史として構成するチャレンジは行われていない。（中略）しかし、現代に生きる一人の思想史研究者として、個性豊かな思想家の思想や広く流通している観念を自らの構想力によって構成して、新たな江戸思想史の全体像を提示することが必要であると考えている。この「江戸思想史の再構築」という、少し大仰な書名には、こうした野心が込められている。目次第Ⅰ編　諸学問・宗教の交錯第一章　儒学・国学・洋学第二章　近世儒学論第三章　仏教と江戸の諸思想第四章　林羅山の仏教批判―『儒仏問答』を中心に― 第五章　近世神道から国学へ第六章　近世日本における「天壌無窮の神勅」観第Ⅱ編　兵学・武士道と武国第一章　兵学と武士道第二章　近世国家の「仕置」政治論―山鹿素行を起点にして― 第三章　五人組帳の思想史的考察第四章　山鹿素行『中朝事実』における華夷観念第五章　近世日本の「武国」観念第六章　幕末海防論における華夷観念第Ⅲ編　公論と訓読体第一章　政治概念「公論」第二章　諫言の近世日本思想史第三章　漢文訓読体と敬語第四章　明治前期の訓読体―言路洞開から公議輿論へ― 第Ⅳ編　日本思想史学の方法第一章　学問としての日本思想史第二章　村岡典嗣を読む視点第三章　石田一良『文化史学　理論と方法』から何を学ぶか第四章　丸山眞男の江戸思想史像第五章　安丸良夫の通俗道徳論と天皇制論第六章　日本近世儒学研究史終　章

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易と中庸の研究

古書Uppro
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro

￥4,400

武内義雄著、岩波書店、1943、328p、22cm

書名：易と中庸の研究
著者：武内義雄著
出版元：岩波書店
刊行年：1943
版表示：
説明：本書『易と中庸の研究』は、中国哲学の泰斗・武内義雄による学術著作であり、1943年に岩波書店より刊行された。中国古典思想の根幹をなす『易経』と『中庸』を精密なテキスト批判と思想分析によって解明し、両書の成立・構造・思想的意義を論じる。武内の厳密な文献学的手法と深い哲学的洞察が結合した本書は、中国古典研究における古典的名著として高い評価を受ける。易学・儒学研究者にとって今日もなお参照すべき基本文献の一つである。
状態：

◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、【送料確定メール】にてお知らせいたします。 ◆送料目安・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・特殊サイズ、大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円～) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。

易と中庸の研究

￥4,400

武内義雄著、岩波書店、1943 、328p 、22cm

書名：易と中庸の研究著者：武内義雄著出版元：岩波書店刊行年：1943 版表示：説明：本書『易と中庸の研究』は、中国哲学の泰斗・武内義雄による学術著作であり、1943年に岩波書店より刊行された。中国古典思想の根幹をなす『易経』と『中庸』を精密なテキスト批判と思想分析によって解明し、両書の成立・構造・思想的意義を論じる。武内の厳密な文献学的手法と深い哲学的洞察が結合した本書は、中国古典研究における古典的名著として高い評価を受ける。易学・儒学研究者にとって今日もなお参照すべき基本文献の一つである。状態：

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熊十力集（全８冊）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥39,600

熊十力　著、湖北教育出版社、2023

熊十力集（全８册）荆楚文库精装熊十力　著　郭齐勇　等编校湖北教育出版社
熊十力先生是现代中国和世界著名的哲学家。他的学术思想在海内外具有广泛影响，深为人们所关注。他一生著述宏富、神解卓特。他所创立的《新唯识论》哲学体系，批判地重建儒学，颇具独创精神，着力表现了他以现代批判传统、防止传统僵化和以传统批判现代、抗拒时俗浸染的双向批判精神。面对现代生活的负面--人文精神的沦丧、价值和存在的迷失、道德意识的危机、生命本性的困惑，他以探寻宇宙人生的大本大源为己任，重新反省生命的意义，重建人的本体和“人道之尊”。他通过批评、改造、发挥、创新，试图重建中国文化的民族主体性，挽救中国文化的危机。2016年，《熊十力集》被纳入《荆楚文库·文献编》书目，此次是将原《熊十力全集》中1949年之前的论著进行出版，并补充了近年来重新发现的文章。各卷说明
湖北教育出版社2001年版《熊十力全集》（以下簡稱“全集本”），是在已故著名學者湯一介、蕭萐父二先生的領導下，由郭齊勇、景海峰、王守常、蔡兆華等學者共同完成的。該書發行以後，受到思想界、學術界的高度關注，直接推動了現代新儒學研究的發展。但受限於當時的文獻檢索條件和排印技術，仍有一些疏漏和遺憾。對熊十力的著作展開更全面的輯佚、校勘，爲讀者提供一個更加完善的《熊十力集》，是非常必要的。此次修訂，我們按照《荆楚文庫》的體例要求，搜集了目前已知的熊十力在中華人民共和國成立以前所撰寫的著作、書札、論文，在充分吸收全集本整理成果的基礎上，作了如下幾方面工作：一是精選底本，重新加以校理；二是補充校本，進行全面修訂；三是搜集亡佚，盡力加以補充。熊十力在中華人民共和國成立前所撰寫的各種著作，我們以寫作或出版年代爲主綫，同時也考慮分册的均匀，將修訂後的《熊十力集》分爲八册。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

熊十力集（全８冊）

￥39,600

熊十力　著、湖北教育出版社、2023

熊十力集（全８册）荆楚文库精装熊十力　著　郭齐勇　等编校湖北教育出版社熊十力先生是现代中国和世界著名的哲学家。他的学术思想在海内外具有广泛影响，深为人们所关注。他一生著述宏富、神解卓特。他所创立的《新唯识论》哲学体系，批判地重建儒学，颇具独创精神，着力表现了他以现代批判传统、防止传统僵化和以传统批判现代、抗拒时俗浸染的双向批判精神。面对现代生活的负面--人文精神的沦丧、价值和存在的迷失、道德意识的危机、生命本性的困惑，他以探寻宇宙人生的大本大源为己任，重新反省生命的意义，重建人的本体和“人道之尊”。他通过批评、改造、发挥、创新，试图重建中国文化的民族主体性，挽救中国文化的危机。2016年，《熊十力集》被纳入《荆楚文库·文献编》书目，此次是将原《熊十力全集》中1949年之前的论著进行出版，并补充了近年来重新发现的文章。各卷说明湖北教育出版社2001年版《熊十力全集》（以下簡稱“全集本”），是在已故著名學者湯一介、蕭萐父二先生的領導下，由郭齊勇、景海峰、王守常、蔡兆華等學者共同完成的。該書發行以後，受到思想界、學術界的高度關注，直接推動了現代新儒學研究的發展。但受限於當時的文獻檢索條件和排印技術，仍有一些疏漏和遺憾。對熊十力的著作展開更全面的輯佚、校勘，爲讀者提供一個更加完善的《熊十力集》，是非常必要的。此次修訂，我們按照《荆楚文庫》的體例要求，搜集了目前已知的熊十力在中華人民共和國成立以前所撰寫的著作、書札、論文，在充分吸收全集本整理成果的基礎上，作了如下幾方面工作：一是精選底本，重新加以校理；二是補充校本，進行全面修訂；三是搜集亡佚，盡力加以補充。熊十力在中華人民共和國成立前所撰寫的各種著作，我們以寫作或出版年代爲主綫，同時也考慮分册的均匀，將修訂後的《熊十力集》分爲八册。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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田艮斎思想与韓国儒学　孔学堂文庫

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,577

蔡家和、孔学堂書局、2024年04月

田艮斋思想与韩国儒学　孔学堂文库　
蔡家和　孔学堂书局有限公司

本书是两岸学术界关于韩国儒学研究的重要论著。主要是围绕著艮斋一系脉络上溯而开展，在韩国朝鲜朝儒学的分系中，分有东人与西人，东人为岭南学派或称退溪学派，西人为畿湖学派或称栗谷学派。由学脉来探讨艮斋为何会经常与李震相、李华西、奇芦沙等人论辩。若以朱子学为标准，栗谷的“气发理乘一途”，较能合于朱子的太极之为无为，而气是所乘之机的说法；至于退溪的理发、理到说，相较上则远于朱子。而艮斋的“心具理”“性师心弟”等主张，亦较华西、寒洲的“心即理”说来得准确，而合于朱子。

目　　录
第一章郑汝昌《善恶天理论》之思想特征
一、前言
二、《善恶天理论》之解析
（一）恶之为歧，未尝不出于善
（二）性本善，堕入气质便熏染
（三）理乘气机而流行，恐汨于恶
（四）善恶皆天理者，指其发处
（五）当位与不当位
三、结语与反思

第二章李晦斋《答忘机堂书》之思想衡定
一、前言
二、《说后》（一）理一分殊
（二）下学上达
（三）虚而感？虚而灭
三、《答忘机堂第一书》
（一）朱子之“灵”
（二）儒佛之判
（三）虚灵之本体
（四）杂儒释为一
四、《答忘机堂第二书》
（一）工夫进路
（二）主敬存心
五、《答忘机堂第三书》
（一）仁义并重（二）形色，天性也
六、《答忘机堂第四书》
（一）工夫先后
（二）兼重体仁与分殊
七、结语

第三章金河西对程朱学之承继 ——以《年谱》为依据
第四章栗谷与思庵理气思想之比较
第五章宋时烈《朱子言论同异考》之方法论 ——以“四七之辩”为主要讨论线索
第六章田艮斋对朱子、栗谷理学之承继与发展
第七章田艮斋与李柬之思想特征及其异同
第八章田艮斋辨芦沙、华西、寒洲之异同
第九章田艮斋与柳重教之理学论辩
第十章论寒洲与艮斋之辨难综述
第十一章论寒洲《心即理说》、艮斋《李氏心即理说条辨》之辨难(第一至十条)
第十二章论艮斋《李氏心即理说条辨》之辨难(第十一至二十六条)
总结

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田艮斎思想与韓国儒学　孔学堂文庫

￥5,577

蔡家和、孔学堂書局、2024年04月

田艮斋思想与韩国儒学　孔学堂文库　蔡家和　孔学堂书局有限公司本书是两岸学术界关于韩国儒学研究的重要论著。主要是围绕著艮斋一系脉络上溯而开展，在韩国朝鲜朝儒学的分系中，分有东人与西人，东人为岭南学派或称退溪学派，西人为畿湖学派或称栗谷学派。由学脉来探讨艮斋为何会经常与李震相、李华西、奇芦沙等人论辩。若以朱子学为标准，栗谷的“气发理乘一途”，较能合于朱子的太极之为无为，而气是所乘之机的说法；至于退溪的理发、理到说，相较上则远于朱子。而艮斋的“心具理”“性师心弟”等主张，亦较华西、寒洲的“心即理”说来得准确，而合于朱子。目　　录第一章郑汝昌《善恶天理论》之思想特征一、前言二、《善恶天理论》之解析（一）恶之为歧，未尝不出于善（二）性本善，堕入气质便熏染（三）理乘气机而流行，恐汨于恶（四）善恶皆天理者，指其发处（五）当位与不当位三、结语与反思第二章李晦斋《答忘机堂书》之思想衡定一、前言二、《说后》（一）理一分殊（二）下学上达（三）虚而感？虚而灭三、《答忘机堂第一书》（一）朱子之“灵” （二）儒佛之判（三）虚灵之本体（四）杂儒释为一四、《答忘机堂第二书》（一）工夫进路（二）主敬存心五、《答忘机堂第三书》（一）仁义并重（二）形色，天性也六、《答忘机堂第四书》（一）工夫先后（二）兼重体仁与分殊七、结语第三章金河西对程朱学之承继 ——以《年谱》为依据第四章栗谷与思庵理气思想之比较第五章宋时烈《朱子言论同异考》之方法论 ——以“四七之辩”为主要讨论线索第六章田艮斋对朱子、栗谷理学之承继与发展第七章田艮斋与李柬之思想特征及其异同第八章田艮斋辨芦沙、华西、寒洲之异同第九章田艮斋与柳重教之理学论辩第十章论寒洲与艮斋之辨难综述第十一章论寒洲《心即理说》、艮斋《李氏心即理说条辨》之辨难(第一至十条) 第十二章论艮斋《李氏心即理说条辨》之辨难(第十一至二十六条) 总结海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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道不遠人近代中国的儒学与儒生

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,060

王鋭、上海古籍出版社、2025

道不远人：近代中国的儒学与儒生王锐　上海古籍出版社
本书收录了近年来作者关于近代中国的儒学与儒生相关的一些论文。既涉及近代儒学史上的一些重要概念与学说，又涉及探讨目睹时代变局，一些儒者如何思考儒学的命运、儒学与近代西学之间的关系。本书包含康有为、刘师培、章太炎、孙德谦、梁启超、戴季陶、柳诒徵、陈寅恪、蒙文通、钱穆等近代文史大家对儒学与儒生的相关论述及争辩共十四文，涉及近代以来的多种学术思潮，且动态地展现了中国近代以来的学术变迁史。收入本书中的部分文章，曾发表在《哲学研究》《社会科学》《现代哲学》《广东社会科学》《福建论坛》《近代史学刊》《诸子学刊》《历史教学问题》《章太炎研究》等刊物上。本次结集成书，笔者对此都做了些许修改。作者为专研近现代政治思想史的青年才俊，相关主题的论文已发表多篇，也出版过不少专著，作品较受学界关注。本书稿文字精炼，格式规范，不失为一部佳作。
目录
自序
近代学者对“儒”的新诠及其意义
——以康有为、刘师培、章太炎为中心的探讨
近代学人对古代“史官”之阐释
论章太炎的政治生涯
——侧重从他与士绅阶层的关系展开分析
论章太炎的“革命儒学”
读子以致用
——孙德谦对于诸子学的阐释
“对世界而知有国家”
——清末梁启超“国民”论述再思
以传统释革命
——论20世纪20年代梁启超与戴季陶的传统新诠
历史何以彰显道德？
——柳诒徵的学术理念与史学实践再认识
从经史之学到马克思主义史学
——吴承仕的学术旨趣及其古代社会论
道德的重要性
——论李大钊思想中的一个潜流
陈寅恪论清末变法运动
激活儒家思想的批判性
——蒙文通的“儒史相资”论表微
史学、时势与思潮
——钱穆史学遗产再思考
挖掘儒学的“实践性”与“平民性”
——论嵇文甫的儒学研究
后记
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道不遠人近代中国的儒学与儒生

￥5,060

王鋭、上海古籍出版社、2025

道不远人：近代中国的儒学与儒生王锐　上海古籍出版社本书收录了近年来作者关于近代中国的儒学与儒生相关的一些论文。既涉及近代儒学史上的一些重要概念与学说，又涉及探讨目睹时代变局，一些儒者如何思考儒学的命运、儒学与近代西学之间的关系。本书包含康有为、刘师培、章太炎、孙德谦、梁启超、戴季陶、柳诒徵、陈寅恪、蒙文通、钱穆等近代文史大家对儒学与儒生的相关论述及争辩共十四文，涉及近代以来的多种学术思潮，且动态地展现了中国近代以来的学术变迁史。收入本书中的部分文章，曾发表在《哲学研究》《社会科学》《现代哲学》《广东社会科学》《福建论坛》《近代史学刊》《诸子学刊》《历史教学问题》《章太炎研究》等刊物上。本次结集成书，笔者对此都做了些许修改。作者为专研近现代政治思想史的青年才俊，相关主题的论文已发表多篇，也出版过不少专著，作品较受学界关注。本书稿文字精炼，格式规范，不失为一部佳作。目录自序近代学者对“儒”的新诠及其意义 ——以康有为、刘师培、章太炎为中心的探讨近代学人对古代“史官”之阐释论章太炎的政治生涯 ——侧重从他与士绅阶层的关系展开分析论章太炎的“革命儒学” 读子以致用 ——孙德谦对于诸子学的阐释 “对世界而知有国家” ——清末梁启超“国民”论述再思以传统释革命 ——论20世纪20年代梁启超与戴季陶的传统新诠历史何以彰显道德？ ——柳诒徵的学术理念与史学实践再认识从经史之学到马克思主义史学 ——吴承仕的学术旨趣及其古代社会论道德的重要性 ——论李大钊思想中的一个潜流陈寅恪论清末变法运动激活儒家思想的批判性 ——蒙文通的“儒史相资”论表微史学、时势与思潮 ——钱穆史学遗产再思考挖掘儒学的“实践性”与“平民性” ——论嵇文甫的儒学研究后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

東アジアの儒学　経典とその解釈

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,970

Huang, Chün-chieh(著)藤井倫明(訳)黄俊傑(著)、ぺりかん社、2010年2月、･･･

中・日・韓の儒者による経典解釈の分析を通して、学術領域としての「東アジア儒学」から「儒学共同体」の思想史的類似性と文化的特殊性を考察する。

●目次●
序：東アジア儒学の経典とその解釈
第一章　「東アジア儒学」はいかにして可能か
　　一、はじめに
　　二、方法論的個体論
　　三、思想発展の結果としての「東アジア儒学」
　　四、思想発展の過程としての「東アジア儒学」
　　五、「東アジア儒学」研究の新たな課題
　　六、結語
第二章　経典解釈の伝統と二つの葛藤
　　一、はじめに
　　二、経典中の普遍的価値と解釈者の時空特性との間の葛藤：性質、原因、およびその表れ
　　三、解釈者の「文化的アイデンティティ」と「政治的アイデンティティ」の葛藤
　　四、結語
第三章　遺民儒者の二つのジレンマ
　　一、はじめに
　　二、第一のジレンマ：「仕」か「隠」か
　　三、第二のジレンマ：「文化的アイデンティティ」と「政治的アイデンティティ」の融合と亀裂
　　四、結語
第四章　儒家思想伝統における四種の「身体」：類型とテーマ
　　一、はじめに
　　二、政治権力の現れの場としての身体
　　三、社会規範の現れの場としての身体
　　四、精神修養の現れの場としての身体
　　五、隠喩としての身体
　　六、結語：東アジア身体論の三つの命題
第五章　朝鮮儒者丁茶山の『論語』解釈
　　一、はじめに
　　二、丁茶山の「克己復礼」章の解釈
　　三、丁茶山の解釈の踏襲と刷新
　　四、結語
第六章　朝鮮儒者鄭斉斗の孟子解釈
　　一、はじめに
　　二、「知言」「養気」「集義」：鄭斉斗の孟学解釈
　　三、鄭斉斗の孟子学解釈の思想史的位置：東アジア儒学の視野
　　四、結語
第七章　近世儒者と「公」「私」：孟子の桃応の対話を起点として
　　一、はじめに
　　二、中国古代思想における「公」「私」概念の発展
　　三、「公」「私」領域の関係についての見方：『孟子』尽心上・第三十五条の解釈を中心に
　　四、結語
第八章　経典理解の手順とその方法論
　　一、はじめに
　　二、体験としての解経手順
　　三、東アジア儒家の経典解釈学の方法論上の問題
　　四、結語
訳者あとがき
人名索引

納入までに3週間ほどかかります。

東アジアの儒学　経典とその解釈

￥2,970

Huang, Chün-chieh(著)藤井倫明(訳)黄俊傑(著) 、ぺりかん社、2010年2月、280p 、四六判

中・日・韓の儒者による経典解釈の分析を通して、学術領域としての「東アジア儒学」から「儒学共同体」の思想史的類似性と文化的特殊性を考察する。 ●目次● 序：東アジア儒学の経典とその解釈第一章　「東アジア儒学」はいかにして可能か　　一、はじめに　　二、方法論的個体論　　三、思想発展の結果としての「東アジア儒学」　　四、思想発展の過程としての「東アジア儒学」　　五、「東アジア儒学」研究の新たな課題　　六、結語第二章　経典解釈の伝統と二つの葛藤　　一、はじめに　　二、経典中の普遍的価値と解釈者の時空特性との間の葛藤：性質、原因、およびその表れ　　三、解釈者の「文化的アイデンティティ」と「政治的アイデンティティ」の葛藤　　四、結語第三章　遺民儒者の二つのジレンマ　　一、はじめに　　二、第一のジレンマ：「仕」か「隠」か　　三、第二のジレンマ：「文化的アイデンティティ」と「政治的アイデンティティ」の融合と亀裂　　四、結語第四章　儒家思想伝統における四種の「身体」：類型とテーマ　　一、はじめに　　二、政治権力の現れの場としての身体　　三、社会規範の現れの場としての身体　　四、精神修養の現れの場としての身体　　五、隠喩としての身体　　六、結語：東アジア身体論の三つの命題第五章　朝鮮儒者丁茶山の『論語』解釈　　一、はじめに　　二、丁茶山の「克己復礼」章の解釈　　三、丁茶山の解釈の踏襲と刷新　　四、結語第六章　朝鮮儒者鄭斉斗の孟子解釈　　一、はじめに　　二、「知言」「養気」「集義」：鄭斉斗の孟学解釈　　三、鄭斉斗の孟子学解釈の思想史的位置：東アジア儒学の視野　　四、結語第七章　近世儒者と「公」「私」：孟子の桃応の対話を起点として　　一、はじめに　　二、中国古代思想における「公」「私」概念の発展　　三、「公」「私」領域の関係についての見方：『孟子』尽心上・第三十五条の解釈を中心に　　四、結語第八章　経典理解の手順とその方法論　　一、はじめに　　二、体験としての解経手順　　三、東アジア儒家の経典解釈学の方法論上の問題　　四、結語訳者あとがき人名索引納入までに3週間ほどかかります。

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日本宋学史の研究

合同会社BRK-BOOKS
東京都杉並区天沼

￥8,800 （送料：￥185～）

和島芳男著、吉川弘文館、1962、365p、22cm

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日本宋学史の研究

￥8,800 （送料：￥185～）

和島芳男著、吉川弘文館、1962 、365p 、22cm

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日本封建思想史研究 : 幕藩体制の原理と朱子学的思惟＜歴史学研究叢書＞初版

古書Uppro
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro

￥5,680

尾藤正英著、青木書店、1961/9/15、307p、22cm

書名：日本封建思想史研究 : 幕藩体制の原理と朱子学的思惟
著者：尾藤正英著
出版元：青木書店
刊行年：1961/09/15
版表示：
説明：本書は、日本近世思想史研究の第一人者である尾藤正英が著した学術書であり、青木書店より1961年に刊行された。江戸幕藩体制を支えたイデオロギーとしての朱子学に焦点を当て、その思惟様式が封建的支配秩序の形成・維持にいかに機能したかを実証的かつ理論的に解明する。日本封建社会の思想的基盤を正面から問い直した本書は、近世日本の政治思想史・儒学史研究における古典的名著として高い評価を受けている。
状態：

◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、【送料確定メール】にてお知らせいたします。 ◆送料目安・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・特殊サイズ、大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円～) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。

日本封建思想史研究 : 幕藩体制の原理と朱子学的思惟＜歴史学研究叢書＞初版

￥5,680

尾藤正英著、青木書店、1961/9/15 、307p 、22cm

書名：日本封建思想史研究 : 幕藩体制の原理と朱子学的思惟著者：尾藤正英著出版元：青木書店刊行年：1961/09/15 版表示：説明：本書は、日本近世思想史研究の第一人者である尾藤正英が著した学術書であり、青木書店より1961年に刊行された。江戸幕藩体制を支えたイデオロギーとしての朱子学に焦点を当て、その思惟様式が封建的支配秩序の形成・維持にいかに機能したかを実証的かつ理論的に解明する。日本封建社会の思想的基盤を正面から問い直した本書は、近世日本の政治思想史・儒学史研究における古典的名著として高い評価を受けている。状態：

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日本封建思想史研究 :幕藩体制の原理と朱子学的思惟<歴史学研究叢書>