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「刘禹锡」の検索結果
11件

劉賓客嘉話録(唐宋史料筆記叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,430
〔唐〕韋絢 撰 陶敏 陶紅雨 校注、中華書局、2019年04月
劉賓客嘉話錄 /唐宋史料筆記叢刊

刘宾客嘉话录: 唐宋史料笔记丛刊

晩唐の重要な筆記小説。長慶年間の劉禹錫の談話記録を整理して成書。今回、『顧氏文房小説』本を底本として整理。

本书是晚唐时期一部重要的笔记小说。唐宣宗大中十年(856),韦绚整理长庆中刘禹锡的谈话记录写成。刘禹锡在夔州时,韦执谊之子韦绚曾来访学,随侍左右,记録了他的谈话,大中十年,纂成《刘公嘉话录》一卷,后人改题为《刘宾客嘉话录》。此书虽非刘氏自撰,但广泛涉及当时的史事和人物,集中反映了刘禹锡的思想观点和文学理论,是研究刘禹锡的极为重要的史料。且这些谈话中,还涉及“国朝文人剧谈,卿相新语,异常梦话,若谐谑卜祝,童谣佳句”等内容,为研究中晚唐时期政治、思想、文学等提供了重要的史料。
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1,430
〔唐〕韋絢 撰 陶敏 陶紅雨 校注 、中華書局 、2019年04月
劉賓客嘉話錄 /唐宋史料筆記叢刊 刘宾客嘉话录: 唐宋史料笔记丛刊 晩唐の重要な筆記小説。長慶年間の劉禹錫の談話記録を整理して成書。今回、『顧氏文房小説』本を底本として整理。 本书是晚唐时期一部重要的笔记小说。唐宣宗大中十年(856),韦绚整理长庆中刘禹锡的谈话记录写成。刘禹锡在夔州时,韦执谊之子韦绚曾来访学,随侍左右,记録了他的谈话,大中十年,纂成《刘公嘉话录》一卷,后人改题为《刘宾客嘉话录》。此书虽非刘氏自撰,但广泛涉及当时的史事和人物,集中反映了刘禹锡的思想观点和文学理论,是研究刘禹锡的极为重要的史料。且这些谈话中,还涉及“国朝文人剧谈,卿相新语,异常梦话,若谐谑卜祝,童谣佳句”等内容,为研究中晚唐时期政治、思想、文学等提供了重要的史料。

劉禹錫集箋証(全4冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
(唐)劉禹錫 著 瞿蛻園 箋証、上海古籍、2023年03月、平装
劉禹錫集箋證 1-4 中國古典文學叢書
刘禹锡集笺证(平装,全四册)中国古典文学丛书
〔唐〕刘禹锡 著 瞿蜕园 笺证 上海古籍出版社

刘禹锡,字梦得,为中唐著名文学家。他身处中唐政治变革动荡之时,诗文皆善,在唐代历史、文学史上皆有十分重要的地位。本书为瞿蜕园先生为刘禹锡诗文集所作整理笺证,以常见的结一庐本为底本,校以宋蜀刻本、宋绍兴刻本、明抄本等,并参校《全唐诗》《文苑英华》等。校勘细致精审。笺证方面,则以考订诗人当时时事为主,考订精详。
本次出版,重排重校,对版式作了一定优化,并对原书中的个别排印错误有所订正。
目次
出版說明
校記序例
卷一 賦
卷二 碑上
卷三 碑中
卷四 碑下
卷五 論上
卷六 論中
卷七 論下
卷八 記上
卷九 記下
卷十 書
卷十一 表章一
卷十二 表章二
卷十三 表章三
卷十四 表章四
卷十五 表章五
卷十六 表章六
卷十七 狀
卷十八 啟
卷十九 集紀
卷二十 雜著
卷二十一 雜興三十一首
卷二十二 五言今體三十首
卷二十三 古調十六首
卷二十四 七言五十六首
卷二十五 雜體詩三十九首
卷二十六 樂府上
卷二十七 樂府下
卷二十八 送別四十六首
卷二十九 送僧二十四首
卷三十 哀挽悲傷三十八首
外集
附錄一 劉禹錫集傳
附錄二 劉禹錫交遊錄
附錄三 永貞至開成時政記
附錄四 余錄
篇名索引

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(唐)劉禹錫 著 瞿蛻園 箋証 、上海古籍 、2023年03月 、平装
劉禹錫集箋證 1-4 中國古典文學叢書 刘禹锡集笺证(平装,全四册)中国古典文学丛书 〔唐〕刘禹锡 著 瞿蜕园 笺证 上海古籍出版社 刘禹锡,字梦得,为中唐著名文学家。他身处中唐政治变革动荡之时,诗文皆善,在唐代历史、文学史上皆有十分重要的地位。本书为瞿蜕园先生为刘禹锡诗文集所作整理笺证,以常见的结一庐本为底本,校以宋蜀刻本、宋绍兴刻本、明抄本等,并参校《全唐诗》《文苑英华》等。校勘细致精审。笺证方面,则以考订诗人当时时事为主,考订精详。 本次出版,重排重校,对版式作了一定优化,并对原书中的个别排印错误有所订正。 目次 出版說明 校記序例 卷一 賦 卷二 碑上 卷三 碑中 卷四 碑下 卷五 論上 卷六 論中 卷七 論下 卷八 記上 卷九 記下 卷十 書 卷十一 表章一 卷十二 表章二 卷十三 表章三 卷十四 表章四 卷十五 表章五 卷十六 表章六 卷十七 狀 卷十八 啟 卷十九 集紀 卷二十 雜著 卷二十一 雜興三十一首 卷二十二 五言今體三十首 卷二十三 古調十六首 卷二十四 七言五十六首 卷二十五 雜體詩三十九首 卷二十六 樂府上 卷二十七 樂府下 卷二十八 送別四十六首 卷二十九 送僧二十四首 卷三十 哀挽悲傷三十八首 外集 附錄一 劉禹錫集傳 附錄二 劉禹錫交遊錄 附錄三 永貞至開成時政記 附錄四 余錄 篇名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

劉禹錫集箋證 上、中、下(中国古典文学叢書・精装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,220
〔唐〕劉禹錫 著 瞿蜕園 箋證、上海古籍出版社、2009年08月、1887p、21cm精装
刘禹锡集笺证(全三册)中国古典文学丛书
作者:(唐)刘禹锡 校注:瞿蜕园
中國古典文學叢書

劉禹錫(772-842)の詩文集(本集30巻、外集10巻)に全面的な校・注・箋証を加える。朱氏結一廬刊本劉賓客集(本集三十卷、外集十卷)を底本とし、十数種の版本を用いて校勘を行っている。巻末に《劉禹錫集伝》《劉禹錫交遊録》《永貞至升成時政記》《余録》の資料4編と、詩文篇名索引を付す。縦組繁体字。

主要内容包括:州刺史兼御史中丞脍左散骑常侍、薛公种道碑、许州文宣王新庙碑、唐故朝散大夫检校尚害吏部郎中兼、刘禹钖集笺谊、御史中丞赐紫金鱼袋清河县开国、男脍太师崔公神道碑、唐故宣歙池等州都团练观察处置使、宣州刺史兼御史中丞赠左散骑常、侍王公神道碑、唐故邪宁庆等州节度观察处置使朝、散大夫检校户部尚书兼御史大夫、赐紫金鱼袋赠右仆射史公神道碑等等。

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11,220
〔唐〕劉禹錫 著 瞿蜕園 箋證 、上海古籍出版社 、2009年08月 、1887p 、21cm精装
刘禹锡集笺证(全三册)中国古典文学丛书 作者:(唐)刘禹锡 校注:瞿蜕园 中國古典文學叢書 劉禹錫(772-842)の詩文集(本集30巻、外集10巻)に全面的な校・注・箋証を加える。朱氏結一廬刊本劉賓客集(本集三十卷、外集十卷)を底本とし、十数種の版本を用いて校勘を行っている。巻末に《劉禹錫集伝》《劉禹錫交遊録》《永貞至升成時政記》《余録》の資料4編と、詩文篇名索引を付す。縦組繁体字。 主要内容包括:州刺史兼御史中丞脍左散骑常侍、薛公种道碑、许州文宣王新庙碑、唐故朝散大夫检校尚害吏部郎中兼、刘禹钖集笺谊、御史中丞赐紫金鱼袋清河县开国、男脍太师崔公神道碑、唐故宣歙池等州都团练观察处置使、宣州刺史兼御史中丞赠左散骑常、侍王公神道碑、唐故邪宁庆等州节度观察处置使朝、散大夫检校户部尚书兼御史大夫、赐紫金鱼袋赠右仆射史公神道碑等等。 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。

柳河東集(全2冊・精装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
(唐)柳宗元著、上海古籍出版社、2008年05月、837p、A5精装本
中國古典文學叢書
柳河东集(上下)中国古典文学丛书(精装)

柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。
柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六○年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋本书录》两个部分。

天地小口にシミあり。
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6,600
(唐)柳宗元著 、上海古籍出版社 、2008年05月 、837p 、A5精装本
中國古典文學叢書 柳河东集(上下)中国古典文学丛书(精装) 柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。 柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六○年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋本书录》两个部分。 天地小口にシミあり。

柳河東集(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
(唐)柳宗元著、上海古籍出版社、2017年05月、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書
柳河東集(上下) 中国古典文学丛书

柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。

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5,830
(唐)柳宗元著 、上海古籍出版社 、2017年05月 、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書 柳河東集(上下) 中国古典文学丛书 柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。 海外在庫ですので、入荷まで1ヶ月ほどかかります。

柳河東集(全2冊)中国古典文学叢書  平装

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
(唐)柳宗元著、上海古籍出版社、2017年05月、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書
柳河東集(上下) 中国古典文学丛书

柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。

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7,920
(唐)柳宗元著 、上海古籍出版社 、2017年05月 、A5平装
柳河東集 全2冊 中國古典文學叢書 柳河東集(上下) 中国古典文学丛书 柳宗元(公元七七——八一九年),字子厚,河东《今山西永济》人,人称柳河东;晚年贬任柳州刺史,因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职,与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体,参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上,发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章,反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文,反映了一定的社会内容,艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后,刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木,河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释,在诠解典实与说明作品的历史背景等方面,收集了较多材料,但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印,影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧,并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集(上下)》录》两个部分。 海外在庫ですので、入荷まで1ヶ月ほどかかります。

劉禹錫詩校注(全2冊)中華国学文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
(唐)劉禹錫 撰 陶敏 陶紅雨 校注、中華書局、2025年9月、1220p+21p、精装
刘禹锡诗校注 上下 中华国学文库 中华书局

劉禹錫(772—842),字夢得,其先洛陽人,後遷居滎陽,自稱漢中山靖王劉勝之後。出身書香門第,自幼好學,精通諸子百家、詩文辭賦。參與永貞革新是其命運轉折點,數月之間,從人生巔峰跌到了穀底,且一貶就是二十三年。被排擠貶謫與反抗鬥爭充斥著他的仕宦生涯,其一生創作了大量雄渾蒼勁的詩歌,因此有“詩豪” 之稱。作為唐代著名的文學家,劉禹錫在詩歌和散文創作方面都取得了很高的成就。他的詩風獨特,豪邁俊爽,自成一家。文章以論說文成就為最大。陶敏先生積十數年之力,對劉禹錫的作品進行搜集、校勘、編年、考訂、注釋等工作,數易其稿。

目录
前言
卷一 贞元、永贞
华山歌
省试风光草际浮
答张侍御贾喜再登科后自洛赴上都赠别
马嵬行
发华州留别张侍御贾
白鹭儿
戏赠崔千牛
别友人后得书因以诗赠
浑侍中宅牡丹
题寿安甘棠馆二首
请告东归发霸桥却寄诸僚友
谢柳子厚寄叠石砚
扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平仲密县李少府暐秘书张正字复元同会于水馆对酒联句追刻烛击铜钵故事迟辄举觥以饮之逮夜艾群公沾醉纷然就枕余偶独醒因题诗于段君枕上以志其事
晚步扬子游南塘望沙尾
柳絮
淮阴行五首 并引
洛中送杨处厚入关便游蜀谒韦令公
奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵
许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作
送工部张侍郎入蕃吊祭
监祠夕月坛书事
和武中丞秋日寄怀简诸僚故
逢王二十学士入翰林因以诗赠
广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手札答诗相示
送王师鲁协律赴湖南使幕
春日退朝
路傍曲
桃源行
百舌吟
聚蚊谣
古调二首
飞鸢操
秋萤引
阙下口号呈柳仪曹
鶗鴂吟
萋兮吟
咏史二首
德宗神武孝文皇帝挽歌二首
赴连山途次德宗山陵寄张员外
途次敷水驿伏睹华州舅氏昔日行县题诗处潸然有感
秋晚题湖城驿池上亭
登陕州城北楼却寄京师亲友
赴连州途经洛阳诸公置酒相送张员外贾以诗见赠率尔酬之
顺阳歌
宜城歌
纪南歌
韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵
君山怀古
卷二 元和上
……
附录一 备考诗歌
附录二 诗歌资料
附录三 评论资料
附录四 传记资料
附录五 刘禹锡简谱
篇目索引
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9,350
(唐)劉禹錫 撰 陶敏 陶紅雨 校注 、中華書局 、2025年9月 、1220p+21p 、精装
刘禹锡诗校注 上下 中华国学文库 中华书局 劉禹錫(772—842),字夢得,其先洛陽人,後遷居滎陽,自稱漢中山靖王劉勝之後。出身書香門第,自幼好學,精通諸子百家、詩文辭賦。參與永貞革新是其命運轉折點,數月之間,從人生巔峰跌到了穀底,且一貶就是二十三年。被排擠貶謫與反抗鬥爭充斥著他的仕宦生涯,其一生創作了大量雄渾蒼勁的詩歌,因此有“詩豪” 之稱。作為唐代著名的文學家,劉禹錫在詩歌和散文創作方面都取得了很高的成就。他的詩風獨特,豪邁俊爽,自成一家。文章以論說文成就為最大。陶敏先生積十數年之力,對劉禹錫的作品進行搜集、校勘、編年、考訂、注釋等工作,數易其稿。 目录 前言 卷一 贞元、永贞 华山歌 省试风光草际浮 答张侍御贾喜再登科后自洛赴上都赠别 马嵬行 发华州留别张侍御贾 白鹭儿 戏赠崔千牛 别友人后得书因以诗赠 浑侍中宅牡丹 题寿安甘棠馆二首 请告东归发霸桥却寄诸僚友 谢柳子厚寄叠石砚 扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平仲密县李少府暐秘书张正字复元同会于水馆对酒联句追刻烛击铜钵故事迟辄举觥以饮之逮夜艾群公沾醉纷然就枕余偶独醒因题诗于段君枕上以志其事 晚步扬子游南塘望沙尾 柳絮 淮阴行五首 并引 洛中送杨处厚入关便游蜀谒韦令公 奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵 许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作 送工部张侍郎入蕃吊祭 监祠夕月坛书事 和武中丞秋日寄怀简诸僚故 逢王二十学士入翰林因以诗赠 广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手札答诗相示 送王师鲁协律赴湖南使幕 春日退朝 路傍曲 桃源行 百舌吟 聚蚊谣 古调二首 飞鸢操 秋萤引 阙下口号呈柳仪曹 鶗鴂吟 萋兮吟 咏史二首 德宗神武孝文皇帝挽歌二首 赴连山途次德宗山陵寄张员外 途次敷水驿伏睹华州舅氏昔日行县题诗处潸然有感 秋晚题湖城驿池上亭 登陕州城北楼却寄京师亲友 赴连州途经洛阳诸公置酒相送张员外贾以诗见赠率尔酬之 顺阳歌 宜城歌 纪南歌 韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵 君山怀古 卷二 元和上 …… 附录一 备考诗歌 附录二 诗歌资料 附录三 评论资料 附录四 传记资料 附录五 刘禹锡简谱 篇目索引

白居易集箋校(全8冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,880
(唐)白居易 著 朱金城 箋校、上海古籍出版社、2023年3月、平装
中國古典文學叢書
白居易集笺校(全八册)(中国古典文学丛书)

本書所收包括:賀雨、読張籍古楽府、哭孔戡、凶宅、夢仙、観刈麦、題海図屏風、羸駿、廃琴、李都尉古剣、雲居寺孤桐、京兆府新栽蓮、月夜登閣避暑、初授拾遺、贈元稹、哭劉敦質、答友問、雑興三首、宿紫閣山北村、読漢書、贈樊著作、蜀路石婦、折剣頭、登楽遊園望、酬元九対新栽竹有懐見寄、感鶴、春雪、高仆射、白牡丹、贈内、寄唐生、傷唐衢二首、問友、悲哉行、柴藤、放鷹、慈烏夜啼、燕詩示劉叟、采地黄者、初入太行路、納粟等。

白居易(772-846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。其诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。 朱金城,上海古籍出版社已故编审。号称“双白簃主”,一生致力于白居易和李白的研究。代表作有《白居易集笺校》《白居易诗集导读》等。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 初版
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(唐)白居易 著 朱金城 箋校 、上海古籍出版社 、2023年3月 、平装
中國古典文學叢書 白居易集笺校(全八册)(中国古典文学丛书) 本書所收包括:賀雨、読張籍古楽府、哭孔戡、凶宅、夢仙、観刈麦、題海図屏風、羸駿、廃琴、李都尉古剣、雲居寺孤桐、京兆府新栽蓮、月夜登閣避暑、初授拾遺、贈元稹、哭劉敦質、答友問、雑興三首、宿紫閣山北村、読漢書、贈樊著作、蜀路石婦、折剣頭、登楽遊園望、酬元九対新栽竹有懐見寄、感鶴、春雪、高仆射、白牡丹、贈内、寄唐生、傷唐衢二首、問友、悲哉行、柴藤、放鷹、慈烏夜啼、燕詩示劉叟、采地黄者、初入太行路、納粟等。 白居易(772-846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。其诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。 朱金城,上海古籍出版社已故编审。号称“双白簃主”,一生致力于白居易和李白的研究。代表作有《白居易集笺校》《白居易诗集导读》等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 初版

唐宋人寓湘詩文集(全2冊):湖湘文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
黄仁生、羅建倫校点、岳麓書社、2013年08月、大A5精装本
経年劣化、天と小口にシミ汚れあり
第1巻 P.159~210ぐらいまで傷み傷あり
湖南文化源远流长,在上古隶属于楚文化系统,中世以降则成为江南文化的组成部分。作为地域文化中最生动活泼的分支,其文学传统一般是由流寓作家和本土作家共同造就的。由黄仁生、罗建伦校注的《唐宋人寓湘诗文集(共2册)》收集了唐宋两代寓湘诗人包括杜甫、刘禹锡、柳宗元、元次山、王昌龄、张说等人所写的与湖南有关的诗作。

目录
卷一
褚遂良
湘潭偶题诗
潭府帖
杜易简
湘川新曲二首
骆宾王
春晚从李长史游开道林故山
杜审言
渡湘江
韦嗣立
奉和张岳州王潭州别诗二首
宋之问
晚泊湘江
谒二妃庙景云元年流钦州途中
自湘源至潭州衡山县神龙二年北归途中
自衡阳至韶州谒能禅师
洞庭湖
高山引
沈俭期
神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山
从崇山向越常并序
自乐昌溯流至白石岭下行人郴州
班竹赞
哭苏眉州崔司业二公
别侍御严凝
王琚
自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公
游□湖上寺
奉答燕公
卢藏用
衡岳十八高僧序
徐安贞
闻邻家理筝
李如璧
明月
张说
广州萧都督入朝过岳州宴饯用冬字韵
岳州别姚司马绍之制许归侍
送岳州李十从军桂州
岳州别王十一赵公入朝
岳州别子均一
岳州山城-
和尹懋秋夜游□湖二首
与赵冬曦尹懋子均登南楼
游□湖上寺
……
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8,800
黄仁生、羅建倫校点 、岳麓書社 、2013年08月 、大A5精装本
経年劣化、天と小口にシミ汚れあり 第1巻 P.159~210ぐらいまで傷み傷あり 湖南文化源远流长,在上古隶属于楚文化系统,中世以降则成为江南文化的组成部分。作为地域文化中最生动活泼的分支,其文学传统一般是由流寓作家和本土作家共同造就的。由黄仁生、罗建伦校注的《唐宋人寓湘诗文集(共2册)》收集了唐宋两代寓湘诗人包括杜甫、刘禹锡、柳宗元、元次山、王昌龄、张说等人所写的与湖南有关的诗作。 目录 卷一 褚遂良 湘潭偶题诗 潭府帖 杜易简 湘川新曲二首 骆宾王 春晚从李长史游开道林故山 杜审言 渡湘江 韦嗣立 奉和张岳州王潭州别诗二首 宋之问 晚泊湘江 谒二妃庙景云元年流钦州途中 自湘源至潭州衡山县神龙二年北归途中 自衡阳至韶州谒能禅师 洞庭湖 高山引 沈俭期 神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山 从崇山向越常并序 自乐昌溯流至白石岭下行人郴州 班竹赞 哭苏眉州崔司业二公 别侍御严凝 王琚 自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公 游□湖上寺 奉答燕公 卢藏用 衡岳十八高僧序 徐安贞 闻邻家理筝 李如璧 明月 张说 广州萧都督入朝过岳州宴饯用冬字韵 岳州别姚司马绍之制许归侍 送岳州李十从军桂州 岳州别王十一赵公入朝 岳州别子均一 岳州山城- 和尹懋秋夜游□湖二首 与赵冬曦尹懋子均登南楼 游□湖上寺 ……

六朝書話(南京大学六朝研究所書系・戊種公共史学.第4号)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
胡阿祥、南京大学、2024年12月
《六朝书话 /南京大学六朝研究所书系·戊种公共史学》本書收入作者已刊、未刊的40篇長短文字。“代序”与“代跋”的用意,在説明“読常見書与用新資料”的重要、三栖四喜斎主“阿祥-書生”的身分;甲、乙、丙、丁、戊五編的各自指向,即在如題所示的“概述”“考据”“導読”“追慕”“序言与評審”,而无論指向何在,因為都離不開或囲繞着六朝時代特別是“南六朝”之歴史文献与研究論著両大主題,故以《六朝書話》為名。本書亦可視作作者《“胡”説六朝》(江蘇人民出版社2019年版)的“姉妹篇”。

目录
总序 胡阿祥
代序——读常见书与用新资料
甲编 概述
一、回望魏晋南北朝:五条线索与七大特征
二、理解"正统":魏晋南北朝历史的密钥
三、理解与重视"老生常谈"的理论与学说
四、三国两晋南朝政区研究中的文献资料问题
乙编 考据
一、陈寿《三国志》之《蜀书》名义问题
二、《宋书·州郡志》平议
三、《宋书·州郡志》脱漏试补
四、中华本《宋书·州郡志》校点献疑
五、《南齐书·州郡志》札记
六、《南齐书》与《南史》所见谢跳之政治史记
七、有关扬州隋炀帝陵"质疑"的质疑
丙编 导读
一、妙手回春:《三国志》中的华佗
二、“晋图开秘”:裴秀的 “制图六体”
三、贾思勰:地方官的 “齐民要术”
四、玄学:“名教” 与 “自然” 的关系
五、《世说新语》:一部名士教科书
六、“金陵有天子气” 与 “龙盘虎踞” 解说
七、蒋山、蒋州、蒋王庙与蒋子文崇拜:由干宝《搜神记》说起
八、南京何以 “文学之都”:从都邑文学到怀古文学
九、再说南京何以 “文学之都”
十、“以山水作都邑诗”:谢朓金陵诗赏析
十一、名随诗行与借诗释名:从刘禹锡诗《乌衣巷》到刘斧小说《乌衣传》
丁编 追慕
一、纪念前辈学术大师的意义
二、魏晋南北朝史研究导引之选文
三、《晋永嘉丧乱后之民族迁徙》申论
四、卞孝萱先生与六朝文史研究
五、严耕望《唐代交通图考》为蜀道研究奠基
戊编 序言与评审
一、李立新著《六朝设计史》序
二、六朝博物馆编《六朝建康城城墙遗址研究与保护(2014-2022)》序
三、张可辉著《南京旧志整理与史地研究》序
四、白雁著《王谢风流:乌衣巷口夕阳斜》序
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胡阿祥 、南京大学 、2024年12月
《六朝书话 /南京大学六朝研究所书系·戊种公共史学》本書收入作者已刊、未刊的40篇長短文字。“代序”与“代跋”的用意,在説明“読常見書与用新資料”的重要、三栖四喜斎主“阿祥-書生”的身分;甲、乙、丙、丁、戊五編的各自指向,即在如題所示的“概述”“考据”“導読”“追慕”“序言与評審”,而无論指向何在,因為都離不開或囲繞着六朝時代特別是“南六朝”之歴史文献与研究論著両大主題,故以《六朝書話》為名。本書亦可視作作者《“胡”説六朝》(江蘇人民出版社2019年版)的“姉妹篇”。 目录 总序 胡阿祥 代序——读常见书与用新资料 甲编 概述 一、回望魏晋南北朝:五条线索与七大特征 二、理解"正统":魏晋南北朝历史的密钥 三、理解与重视"老生常谈"的理论与学说 四、三国两晋南朝政区研究中的文献资料问题 乙编 考据 一、陈寿《三国志》之《蜀书》名义问题 二、《宋书·州郡志》平议 三、《宋书·州郡志》脱漏试补 四、中华本《宋书·州郡志》校点献疑 五、《南齐书·州郡志》札记 六、《南齐书》与《南史》所见谢跳之政治史记 七、有关扬州隋炀帝陵"质疑"的质疑 丙编 导读 一、妙手回春:《三国志》中的华佗 二、“晋图开秘”:裴秀的 “制图六体” 三、贾思勰:地方官的 “齐民要术” 四、玄学:“名教” 与 “自然” 的关系 五、《世说新语》:一部名士教科书 六、“金陵有天子气” 与 “龙盘虎踞” 解说 七、蒋山、蒋州、蒋王庙与蒋子文崇拜:由干宝《搜神记》说起 八、南京何以 “文学之都”:从都邑文学到怀古文学 九、再说南京何以 “文学之都” 十、“以山水作都邑诗”:谢朓金陵诗赏析 十一、名随诗行与借诗释名:从刘禹锡诗《乌衣巷》到刘斧小说《乌衣传》 丁编 追慕 一、纪念前辈学术大师的意义 二、魏晋南北朝史研究导引之选文 三、《晋永嘉丧乱后之民族迁徙》申论 四、卞孝萱先生与六朝文史研究 五、严耕望《唐代交通图考》为蜀道研究奠基 戊编 序言与评审 一、李立新著《六朝设计史》序 二、六朝博物馆编《六朝建康城城墙遗址研究与保护(2014-2022)》序 三、张可辉著《南京旧志整理与史地研究》序 四、白雁著《王谢风流:乌衣巷口夕阳斜》序 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中唐元和詩歌在日本的伝播与接受

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7,920
聶改鳳、社会科学文献出版社、2025年12月
中唐元和诗歌在日本的传播与接受 聂改凤

本書囲繞日本漢文学史之中古、中世、近世即平安時期、五山時期、江戸時期三个階段展開,考察了日本漢学者対以元(稹)白(居易)、韓(愈)孟(郊)、劉(禹錫)柳(宗元)為軸心的中唐元和詩人詩集的抄写、刊刻、注釈、編選、研究及其漢詩創作等,対中唐元和詩歌在日本的伝播与接受展開了深入研究。中唐元和詩人詩歌的東伝是一个動態的過程,這些詩歌経由中日古代官方交流、僧侶往来、書籍貿易、文人交流等多元渠道東伝至日本。本書従選、編、注、解、評、論、訳、作各種接受方式綜合考察了元和詩歌在日本的伝播与接受情形,梳理日本対元和詩歌接受的演変軌迹及其理論特色,既豊富了対元和詩歌的認識,又可在不同民族文化的参照下推進唐詩学研究的進程,既為唐代詩歌研究提供跨文化的歴史参照,又可為当下的域外漢文学研究注入活力。

目录
绪论
第一章 平安时代元和诗歌的传播
第一节 元白诗集的传入
第二节 平安秀句选集与元白诗集
第三节 元和诗人诗集平安抄本
第二章 平安时代元和诗歌的接受
第一节 元白诗歌影响下的贵族文学
第二节 平安文人对元白诗歌的接受
第三节 平安朝汉诗选集与《白氏文集》
第四节 元和诗歌接受的审美取向
第三章 五山时代元和诗歌的传播
第一节 五山时代汉文学背景及概况
第二节 五山时代元和诗歌的传播情况
第四章 五山时代诗歌选本与元和诗歌
第一节 《白氏五妃曲》
第二节 《新选集》与《新编集》
第三节 《锦绣段》
第四节 五山诗歌选本中的元和诗歌接受倾向
第五章 五山时代理论批评与创作实践中的元和诗歌接受
第一节 禅林文学尊白派
第二节 禅林文学对元白诗歌的批判
第三节 五山禅林对柳宗元的接受
第四节 五山汉文学背景下元和诗歌接受特色
第六章 江户时代元和诗歌的传播
第一节 江户时期汉文学背景及概况
第二节 江户时期元和诗人诗集刊刻、传播情况
第三节 江户时期通选本与元和诗歌
第四节 白居易诗歌专选本
第七章 江户文人理论批评与创作实践中的元和诗歌接受
第一节 江户文人对白居易诗歌的接受
第二节 江户文人对元稹诗歌的接受
第三节 江户文人对韩愈、孟郊诗歌的接受
第四节 江户文人对刘禹锡、柳宗元等诗歌的接受
结语

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聶改鳳 、社会科学文献出版社 、2025年12月
中唐元和诗歌在日本的传播与接受 聂改凤 本書囲繞日本漢文学史之中古、中世、近世即平安時期、五山時期、江戸時期三个階段展開,考察了日本漢学者対以元(稹)白(居易)、韓(愈)孟(郊)、劉(禹錫)柳(宗元)為軸心的中唐元和詩人詩集的抄写、刊刻、注釈、編選、研究及其漢詩創作等,対中唐元和詩歌在日本的伝播与接受展開了深入研究。中唐元和詩人詩歌的東伝是一个動態的過程,這些詩歌経由中日古代官方交流、僧侶往来、書籍貿易、文人交流等多元渠道東伝至日本。本書従選、編、注、解、評、論、訳、作各種接受方式綜合考察了元和詩歌在日本的伝播与接受情形,梳理日本対元和詩歌接受的演変軌迹及其理論特色,既豊富了対元和詩歌的認識,又可在不同民族文化的参照下推進唐詩学研究的進程,既為唐代詩歌研究提供跨文化的歴史参照,又可為当下的域外漢文学研究注入活力。 目录 绪论 第一章 平安时代元和诗歌的传播 第一节 元白诗集的传入 第二节 平安秀句选集与元白诗集 第三节 元和诗人诗集平安抄本 第二章 平安时代元和诗歌的接受 第一节 元白诗歌影响下的贵族文学 第二节 平安文人对元白诗歌的接受 第三节 平安朝汉诗选集与《白氏文集》 第四节 元和诗歌接受的审美取向 第三章 五山时代元和诗歌的传播 第一节 五山时代汉文学背景及概况 第二节 五山时代元和诗歌的传播情况 第四章 五山时代诗歌选本与元和诗歌 第一节 《白氏五妃曲》 第二节 《新选集》与《新编集》 第三节 《锦绣段》 第四节 五山诗歌选本中的元和诗歌接受倾向 第五章 五山时代理论批评与创作实践中的元和诗歌接受 第一节 禅林文学尊白派 第二节 禅林文学对元白诗歌的批判 第三节 五山禅林对柳宗元的接受 第四节 五山汉文学背景下元和诗歌接受特色 第六章 江户时代元和诗歌的传播 第一节 江户时期汉文学背景及概况 第二节 江户时期元和诗人诗集刊刻、传播情况 第三节 江户时期通选本与元和诗歌 第四节 白居易诗歌专选本 第七章 江户文人理论批评与创作实践中的元和诗歌接受 第一节 江户文人对白居易诗歌的接受 第二节 江户文人对元稹诗歌的接受 第三节 江户文人对韩愈、孟郊诗歌的接受 第四节 江户文人对刘禹锡、柳宗元等诗歌的接受 结语 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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