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《刚恒毅与中国天主教的本地化 ／世界宗教研究丛书》以首任駐華宗座代表剛恆毅（Celso Costantini，1876-1958）在華教務活動（1922-1933）為經，以同時期中國天主教的“本地化”運動為緯，在充分利用最新教廷檔案的基礎上，以多語種文獻、多元研究視角為解讀進路，綜合、立體地勾勒了20世紀二三十年代中國天主教“本地化”運動的挑戰、問題和階段性成果。該書在資料掌握上的宏富、研究方法上的新穎和多語種文獻的互參比對，不僅在國內相關研究領域獨樹一幟，即便在國際學術界也有其不容忽視的貢獻。

目录
第一编　中国天主教“本地化”的前奏与生态
　一 1900～1920年天主教在中国的发展状况
　二　“老西开事件”的多向解读
　三　“宗座巡阅使”的中国之旅与历史批判的暧昧性
　四　《夫至大》牧函及其革命性影响
第二编　“本地化”的初启：“宗座代表”的任命与“第一届上海主教大会”的召开
　一　第一任驻华宗座代表抵达中国
　二　武昌筹备会议及历届主教会议回顾
　三　第一个国籍宗座监牧区诞生的风波
　四　第一届中国教务会议的召开、程序与结果
第三编　“本地化”的突破：首批六位国籍主教的祝圣
　一　两次“非基运动”的冲击和基督新教与天主教因应的差异
　二　中国皈依天主教的障碍和传教问题
　三　首批六位本土主教候选人的遴选
　四　一枚硬币的两面：从“礼仪之争”到伪“满洲国问题”
第四编　“本地化”的障碍与化解：教会与政治
　一　法国保教权：作用、影响及转化
　二　传教士遇害与赔偿问题
　三　攘外必先安内：“卡普拉事件”、“道明学校风波”与加尼埃神父的攻击
　四　中梵关系的新尝试
第五编　“本地化”的成效：方法、视野与经验
　一　中国国内新的政治特征和天主教的回应
　二　他人与他者：从“文化适应”先驱到佛教的启示
　三　文化传教的提倡：“集约法”与“广扩法”
　四　从“适应”到“本地化”：神学、礼仪与宗教艺术
参考文献
后记