「十三経 精装」の検索結果

105件

毛詩箋　上、下 十三經漢魏古注叢書 精装
毛诗笺(全二册)十三经汉魏古注丛书

国家図書館宋巾箱本『毛詩詁訓伝』を底本とし、足利本、五山版、清倣相台本、清武英殿本、阮刻本を参校、阮元『校勘記』の成果を吸収。今回、原書に附す『釈文』を削除して改めて整理。

《诗经》又称《诗》《诗三百》，是我国第一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗。相传孔子删定《诗经》，子夏以“文学”名，长于治《诗》，后由荀况传于毛亨。汉武帝时《诗经》被列为官学，其中以齐、鲁、韩、毛四家为著，毛即毛亨。毛亨作《毛诗故训传》以授毛苌。东汉时郑玄笺《毛诗》，一般称郑《笺》、《毛诗笺》或《毛诗传笺》。本书以宋巾箱本《毛诗故训传》为底本，参校以日本足利学校本《毛诗正义》、五山版《毛诗诂训传》、清仿相台五经本《毛诗》、清武英殿本《毛诗注疏》和阮元校刻的清嘉庆二十年南昌府学本《十三经注疏》之《毛诗正义》。至于经、传文字，通校以段玉裁《毛诗故训传定本》和竹添光鸿《毛诗会笺》。本书校勘，适当吸收了阮元《校勘记》的部分成果。本书标点，适当参考了山东大学出版社出版的《两汉全书》本《毛诗诂训传》、北京大学出版社出版的繁体标点本《毛诗正义》和上海古籍出版社出版的《毛诗注疏》。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書傳 十三經漢魏古注叢書 精装
尚书传(十三经汉魏古注丛书)
(西汉) 孔安国 传 冯先思 周煦阳 整理 商务印书馆

『尚書』は中国に現存する古代の史書。堯舜から秦穆公までの約2000年の歴史を記載する。孔子の後裔の孔安国が孔子壁中の古文『尚書』を入手し、伝を作ったと伝わる。今回、北京大学図書館蔵宋本を底本とし、南宋両浙東路茶塩司刻尚書正義、阮元刻尚書注疏で校勘。底本で欠落している「尚書序」「微子之命」は八行本に拠り校録。(繁体字横組)

《尚书传》，旧题西汉孔安国传，冯先思、周煦阳整理。《尚书》是我国现存最早的一部史书，记载了从尧、舜到秦穆公近两千年的历史。《礼记》记载古有左史和右史，一位负责记事，一位负责记言。其中记言的文献汇编在一起就是《尚书》。古人认为《尚书》有三千多篇，传说孔子晚年曾经删定《诗》《书》，《尚书》选了一百多篇。相传孔子后裔孔安国曾得孔子壁中所藏古文《尚书》，并为其作传。今以北京大学图书馆藏宋本为底本，校以南宋两浙东路茶盐司刻尚书正义（简称八行本）、阮元刻尚书注疏（简称阮本）。底本原缺《尚书序》及《微子之命》，乃据八行本校录。经文标点，一依孔传。校勘时对杜泽逊《尚书注疏汇校》、王鸷嘉《李盛铎旧藏经传本校异》多所参考。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孝經注 十三經漢魏古注叢書 精装
孝经注(十三经汉魏古注丛书)
（西汉）孔安国 传 （东汉）郑玄 注 （唐）李隆基 注 陆一 整理 商务印书馆

『孝経』は中国古代の重要な倫理著作。孝道と孝治の思想について詳述する。今回、收録了旧題孔安国伝『古文孝経』、旧題鄭玄『孝経注』、唐玄宗李隆基『孝経注』を収録。孔伝『古文孝経』は『知不足斎叢書』翻刻日本太宰純整理本、鄭玄『孝経注』は天明七年『群書治要』所収鄭玄『孝経注』、唐玄宗『孝経注』は唐開元六年(718)刻石台『孝経』を底本とし、敦煌発見の『孝経』残巻を参考にして整理。(繁体字横組)

《孝经》是中国古代重要的伦理著作，名列唐宋十三经之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想，成书于东周时代。郑玄是东汉末年的大儒，编注群经，兼采古今文说。郑玄注《孝经》于晋元帝大兴年间始立于学官。其后，北朝通行郑注，南朝则与孔安国传并立。唐开元年间，唐玄宗训注《孝经》，颁于天下。天宝年间，诏令天下民间家藏《孝经》。中唐以后，由于唐玄宗御注得到广泛尊崇，郑玄注逐渐衰微。本次整理，郑玄注以日本国天明本《群书治要》为底本，唐玄宗注则以周叔弢藏宋本为底本，参校其他诸种宋本及江西书局阮刻《孝经注疏》。全书采取繁体横排的形式，施以现代标点符号，并加专名号，力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《孝经注》读本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋公羊經傳解詁　上、下 十三經漢魏古注叢書 精装
春秋公羊经传解诂 (全二册)十三经汉魏古注丛书
（东汉）何休 解诂 吴迎龙 整理 商务印书馆

何休が注釈を附し、漢代『春秋』学の多くの家法を留めたり発展させたことから、両漢『公羊』学の集大成と称される。今回、『四部叢刊』所印余仁仲本と撫州本を相互校勘。経文部分は唐開成石経本、宋刻白文本で参校、注文部分は清嘉慶二十年(1815)阮刻南昌府学本『春秋公羊伝注疏』及び『続清経解』本『公羊義疏』で参校。(繁体字横組)

是汉末学者何休为《春秋公羊传》所作的注解，因其内容完整，结构细密，保留并发展了汉代《春秋》学的诸多家法，故而无论是研究经学还是两汉思想史，是书都是不可绕开的必要环节。此次整理以《四部丛刊》所印余仁仲本与抚州本互校，经文部分参校以唐开成石经本、宋刻白文本，注文部分参校以清嘉庆二十年阮刻南昌府学本《春秋公羊传注疏》及《续清经解》本《公羊义疏》。点校方面，陈立所作《公羊义疏》集历代公羊学之大成，是本次点校的重要依据，同时也参考了1990年上海古籍出版社影印的黄侃句读本《春秋公羊传注疏》，以及北京大学出版社、上海古籍出版社各自出版的繁体标点本《春秋公羊传注疏》。限于丛书体例，本次整理不录经典释文，且对格式多有调整，部分经传文本过长，则依文义适当分段，以便读者阅读。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易注 十三經漢魏古注叢書 精装
周易注(十三经汉魏古注丛书)
(魏) 王弼 注 (东晋) 韩康伯 补注 谷继明 整理 商务印书馆

『周易』は象、辞、変、占などの内容を含む。王弼注が後世に大きな影響を与え、王弼注のない「繋辞伝」以下は韓康伯が継続し、後世両者を合刻した。今回、『四部叢刊』影宋本を底本とし、敦煌写本、国家図書館蔵撫州公使庫本、国家図書館蔵天禄琳琅旧蔵宋本、国家図書館蔵南宋建陽刻本(南宋建陽本)、南宋八行注疏本、相台岳氏荊溪家塾刻本、宋刻『周易要義』、普魯士国家図書館蔵宋嘉定本『周易集解』で校勘。山井鼎『七経孟子考文』、阮元『周易注疏校勘記』、楼宇烈『王弼集校釈』の校勘記などを参考にする。(繁体字横組)

《周易》是六经之首，经历了伏羲、文王、孔子三个时代，包含象、辞、变、占等内容。历代的注释如汗牛充栋，其中曹魏的王弼注解清通简要，对后来影响很大。王弼不注《系辞传》以下，东晋韩康伯赓续之，使成完璧，后世往往将二者合刻。本次点校，以《四部丛刊》影宋本为底本，参校以敦煌写本、国图藏抚州公使库本（简称抚州本）、国家图书馆所藏天禄琳琅旧藏宋本（简称天禄琳琅本）、国家图书馆所藏南宋建阳刻本（简称南宋建阳本）、南宋八行注疏本（简称南宋八行注疏本）、相台岳氏荆溪家塾刻本（简称岳本）、宋刻《周易要义》、普鲁士国家图书馆藏宋嘉定本《周易集解》（简称宋本《周易集解》）。还参考了山井鼎《七经孟子考文》、阮元《周易注疏校勘记》（文选楼本）、楼宇烈《王弼集校释》的校勘记等。由于本丛书为了给读者一个确定性的读本，点校者在可以明确判定底本为误的异文，直接作出改动，再以校记的形式加以说明。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。