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「台湾 国家図書館」の検索結果
22件

臺灣光復主題書目暨臺灣研究網路資源

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,200
國家圖書館參考組、國家圖書館、民国99年(2010年)、1冊
◆繁體中文

●函・本体:経年並

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2,200
國家圖書館參考組 、國家圖書館 、民国99年(2010年) 、1冊
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台湾文学作家年表与作品総録(1945-2000) 

東城書店
 東京都千代田区神田神保町
20,000
国家図書館参考組編 国家図書館、2000、1冊
国家図書館叢刊・文学参考類1 小口少経年ヤケシミ
■「送料600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円~)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。■複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)
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台湾文学作家年表与作品総録(1945-2000) 

20,000
国家図書館参考組編 国家図書館 、2000 、1冊
国家図書館叢刊・文学参考類1 小口少経年ヤケシミ

現妙明心:歴代仏教経典文献珍品特展図録Awakening the Bodhi mind : Special exhibition of rare Buddhist scriptures

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
国家図書館/中華文物保護協会/ほか編輯、台湾 国家図書館、2012年12月、335p、A4精装本
本書為「現妙明心──歷代佛教經典文獻珍品特展圖錄」圖錄,選錄國家圖書館及中華海峽兩岸文化資產交流促進會二典藏單位之藏品,包括從南北朝至民國時期的歷代佛教典籍珍本,分藏經、禪境二個範圍,依出版序為文介紹。並邀香光尼眾佛學院圖書館館長釋自衍撰寫「佛經傳播對中國文獻發展的影響」一文作為導讀。
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8,800
国家図書館/中華文物保護協会/ほか編輯 、台湾 国家図書館 、2012年12月 、335p 、A4精装本
本書為「現妙明心──歷代佛教經典文獻珍品特展圖錄」圖錄,選錄國家圖書館及中華海峽兩岸文化資產交流促進會二典藏單位之藏品,包括從南北朝至民國時期的歷代佛教典籍珍本,分藏經、禪境二個範圍,依出版序為文介紹。並邀香光尼眾佛學院圖書館館長釋自衍撰寫「佛經傳播對中國文獻發展的影響」一文作為導讀。

四庫全書初次進呈存目 1-9

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
132,000
方鵬程 俞小明 總編輯、國家圖書館·臺灣商務印書館、2012年12月
乾隆38年、《四庫全書》の編纂が始まった際、最初の作業は収録候補となった書籍の内容を「提要」の形式で乾隆帝に報告し、乾隆帝の裁決を伺うことであった。数回に分かれて呈上された「提要」は、経史子集の分類で詳細に各書籍の内容を記述しており、《四庫全書総目》の原形と見なされている。本書は、経部(2冊)・史部(2冊)・子部(2冊)・集部(3冊)に分かれ、一回目に呈上された「提要」を影印収録する。

《四庫全書初次進呈存目》是一部二百多年前為呈給乾隆皇帝御覽的書稿,現藏於國家圖書館。這是乾隆三十八年《四庫全書》開始編修以來,各書提要第一次的彙輯,分以經、史、子、集四部,每部之中再依類別歸屬編成「總目」,是故此書應可說是日後《四庫全書總目》的原型。各部首冊首葉浮貼「初次進呈鈔錄經部」、「初次進呈鈔錄史部」、「初次進呈鈔錄子部」、「初次進呈鈔錄集部」箋條,提要撰寫形式與《四庫全書》《四庫全書總目》之提要相同。此書稿原件一套線裝48冊,約4000多頁,1871條提要,以行楷鈔寫,端正清麗。今次本館與國家圖書館合作,重編為經部2冊、史部2冊、子部2冊、集部3冊共計9冊,除第1冊增編「總目」之外,每冊均編製「單冊目錄」,並依經、史、子、集四部,分別編製總碼以利檢索,外裱黑色緹花布面燙金精裝而成。原書內頁框線晦暗不明,經加製紅色框線,以雙色印刷,增添書籍的明亮度與舒適感;並結合數位防偽技術,藉以突顯此書版權的專屬性。臺灣商務印書館為秉持保存文獻,宏揚文化之初衷,並紀念本館在臺六十六週年館慶,經徵得國家圖書館同意合作出版此書,期使此一文化瑰寶,得以化身千百,沾溉世人。

《四库全书初次进呈存目》由台湾商务印书馆联合国家图书馆于2012年整理出版,作者为方鹏程。该书以乾隆三十八年《四库全书》编修初期的提要手稿为底本影印而成,原稿现存于台湾地区国家图书馆,系《四库全书总目》的原始雏形。全书按经、史、子、集四部分类收录1871条书目提要,内容采用行楷誊录,展现了《四库全书》编纂初期的分类体系。
ISBN:
9789570527520
9789570527520
9789570527537
9789570527537
9789570527544
9789570527544
9789570527551
9789570527551
9789570527551
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132,000
方鵬程 俞小明 總編輯 、國家圖書館·臺灣商務印書館 、2012年12月
乾隆38年、《四庫全書》の編纂が始まった際、最初の作業は収録候補となった書籍の内容を「提要」の形式で乾隆帝に報告し、乾隆帝の裁決を伺うことであった。数回に分かれて呈上された「提要」は、経史子集の分類で詳細に各書籍の内容を記述しており、《四庫全書総目》の原形と見なされている。本書は、経部(2冊)・史部(2冊)・子部(2冊)・集部(3冊)に分かれ、一回目に呈上された「提要」を影印収録する。 《四庫全書初次進呈存目》是一部二百多年前為呈給乾隆皇帝御覽的書稿,現藏於國家圖書館。這是乾隆三十八年《四庫全書》開始編修以來,各書提要第一次的彙輯,分以經、史、子、集四部,每部之中再依類別歸屬編成「總目」,是故此書應可說是日後《四庫全書總目》的原型。各部首冊首葉浮貼「初次進呈鈔錄經部」、「初次進呈鈔錄史部」、「初次進呈鈔錄子部」、「初次進呈鈔錄集部」箋條,提要撰寫形式與《四庫全書》《四庫全書總目》之提要相同。此書稿原件一套線裝48冊,約4000多頁,1871條提要,以行楷鈔寫,端正清麗。今次本館與國家圖書館合作,重編為經部2冊、史部2冊、子部2冊、集部3冊共計9冊,除第1冊增編「總目」之外,每冊均編製「單冊目錄」,並依經、史、子、集四部,分別編製總碼以利檢索,外裱黑色緹花布面燙金精裝而成。原書內頁框線晦暗不明,經加製紅色框線,以雙色印刷,增添書籍的明亮度與舒適感;並結合數位防偽技術,藉以突顯此書版權的專屬性。臺灣商務印書館為秉持保存文獻,宏揚文化之初衷,並紀念本館在臺六十六週年館慶,經徵得國家圖書館同意合作出版此書,期使此一文化瑰寶,得以化身千百,沾溉世人。 《四库全书初次进呈存目》由台湾商务印书馆联合国家图书馆于2012年整理出版,作者为方鹏程。该书以乾隆三十八年《四库全书》编修初期的提要手稿为底本影印而成,原稿现存于台湾地区国家图书馆,系《四库全书总目》的原始雏形。全书按经、史、子、集四部分类收录1871条书目提要,内容采用行楷誊录,展现了《四库全书》编纂初期的分类体系。 ISBN: 9789570527520 9789570527520 9789570527537 9789570527537 9789570527544 9789570527544 9789570527551 9789570527551 9789570527551

宋史全文(全9冊)中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,930
王聖鐸 点校、中華書局、2020年11月、平装
中國史學基本典籍叢刊 汪圣铎点校 中华书局
宋史全文(全九册) 中国史学基本典籍丛刊

北宋建隆年間から南宋咸淳年間までの歴史を編年体で記述した三十六巻本《宋史全文》の整理本。《四庫全書》本を底本とし、復旦大学図書館と国家図書館に所蔵する元刻本で補い影印した《中華再造善本》本や、台湾文海出版社の影印本を参校に点校。宋末元初ごろに完成された、著者不詳のこの史書は、両宋の歴史に関する重要な史料で、特に宋理宗時期の関連記述が貴重である。(繁体字縦組)

《宋史全文》成书于宋末元初,共36卷,不著撰人名氏。本书记载北宋建隆到南宋咸淳年间的史事. 是书于诸家议论采录颇富,虽其立说不尽精醇,而原书世多失传,足以资参考。尤其是其比较完整地保留了《续资治通鉴长编》所缺30年史事,提供了《中兴圣政》今残的第30至45卷的相关史事,尤足珍贵。

本次整理,以《四库全书》本为底本,参校 “中华再造善本”据复旦大学图书馆、中国国家图书馆所藏元刻本配卷影印《宋史全文》和台湾文海出版社影印本《宋史全文》(未说明底本),便于读者使用。
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17,930
王聖鐸 点校 、中華書局 、2020年11月 、平装
中國史學基本典籍叢刊 汪圣铎点校 中华书局 宋史全文(全九册) 中国史学基本典籍丛刊 北宋建隆年間から南宋咸淳年間までの歴史を編年体で記述した三十六巻本《宋史全文》の整理本。《四庫全書》本を底本とし、復旦大学図書館と国家図書館に所蔵する元刻本で補い影印した《中華再造善本》本や、台湾文海出版社の影印本を参校に点校。宋末元初ごろに完成された、著者不詳のこの史書は、両宋の歴史に関する重要な史料で、特に宋理宗時期の関連記述が貴重である。(繁体字縦組) 《宋史全文》成书于宋末元初,共36卷,不著撰人名氏。本书记载北宋建隆到南宋咸淳年间的史事. 是书于诸家议论采录颇富,虽其立说不尽精醇,而原书世多失传,足以资参考。尤其是其比较完整地保留了《续资治通鉴长编》所缺30年史事,提供了《中兴圣政》今残的第30至45卷的相关史事,尤足珍贵。 本次整理,以《四库全书》本为底本,参校 “中华再造善本”据复旦大学图书馆、中国国家图书馆所藏元刻本配卷影印《宋史全文》和台湾文海出版社影印本《宋史全文》(未说明底本),便于读者使用。

新儀象法要(中国科技典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
[宋]蘇頌 撰 劉薔 整理、湖南科学技術出版社、2020年10月
新仪象法要 中国科技典籍选刊(第四辑)

北宋・元祐年間(1086-1093)設計製造の大型天文儀器である水運儀象台の機械構造・部材尺寸や形制を記載。今回、清・文淵閣『四庫全書』本を底本、上海図書館蔵の清初抄本『儀象法纂』と中央研究院傅斯年図書館・中国国家図書館分蔵の清影宋抄本を校本として整理。影印。

《新仪象法要》三卷,北宋苏颂撰,是一部详细记载北宋元祐年间(1086-1093)设计制造的大型天文仪器--水运仪象台的机械构造、部件尺寸及形制的著作。本次整理以清文渊阁《四库全书》本为底本,以现藏上海图书馆的清初抄本《仪象法纂》和分藏于台湾中央研究院傅斯年图书馆、中国国家图书馆的几部清影宋抄本为校本,参考前人校勘和当代复原成果。包括选择存世善本进行高清灰度影印,同页排印标点释文,并加校勘及精当注释,方便学术研究及阅读。书前撰写学术性导言,书后附索引及研究论著目录。

目录:
導言
文本與實踐:以《新儀象法要》為基礎的水運儀象臺
復原
《新儀象法要》點校
《新儀象法要》卷上
《新儀象法要》卷中
《新儀象法要》卷下
附録一 《儀象法纂》點校
附録二 乾隆御製詩、《欽定四庫全書總目》提要及副
葉職官簽題

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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8,800
[宋]蘇頌 撰 劉薔 整理 、湖南科学技術出版社 、2020年10月
新仪象法要 中国科技典籍选刊(第四辑) 北宋・元祐年間(1086-1093)設計製造の大型天文儀器である水運儀象台の機械構造・部材尺寸や形制を記載。今回、清・文淵閣『四庫全書』本を底本、上海図書館蔵の清初抄本『儀象法纂』と中央研究院傅斯年図書館・中国国家図書館分蔵の清影宋抄本を校本として整理。影印。 《新仪象法要》三卷,北宋苏颂撰,是一部详细记载北宋元祐年间(1086-1093)设计制造的大型天文仪器--水运仪象台的机械构造、部件尺寸及形制的著作。本次整理以清文渊阁《四库全书》本为底本,以现藏上海图书馆的清初抄本《仪象法纂》和分藏于台湾中央研究院傅斯年图书馆、中国国家图书馆的几部清影宋抄本为校本,参考前人校勘和当代复原成果。包括选择存世善本进行高清灰度影印,同页排印标点释文,并加校勘及精当注释,方便学术研究及阅读。书前撰写学术性导言,书后附索引及研究论著目录。 目录: 導言 文本與實踐:以《新儀象法要》為基礎的水運儀象臺 復原 《新儀象法要》點校 《新儀象法要》卷上 《新儀象法要》卷中 《新儀象法要》卷下 附録一 《儀象法纂》點校 附録二 乾隆御製詩、《欽定四庫全書總目》提要及副 葉職官簽題 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南史 (全18冊) 今注本二十四史(平装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
66,000
(唐)李延寿撰/趙凱等校注、中国社会科学出版社、2021年12月、5011p、平装
中國社會科學出版社 (唐)李延壽(撰)
今注本二十四史·南史(全十八册) (唐)李延寿 撰 / 赵凯 / 汪福宝 / 周群 主持校注

本書は、国家図書館出版社中華再造本影印南宋刻本(45巻)、台湾蔵元大徳丙午広徳路儒学刊明印本(35巻、簡称”大徳本”)を底本に、汲古閣本、武英殿本を参校本として点校をほどこす。(横組み、繁体字)

《南史》记述南北朝时期宋、齐、梁、陈四个南方政权的历史,起于宋武帝永初五年(420),讫于陈后主祯明三年(589),时跨一百七十年。全书凡八十卷,本纪十卷,列传七十卷。今注本《南史》以中华再造善本影印南宋刻本为底本,所缺三十五卷配补中国台湾藏元大德丙午广德路儒学刊明印本,由此形成年代更早的版本优势,以期更接近《南史》本初面貌。同时参校汲古阁本、武英殿本,必要时延及南北监本、金陵书局本等版本。注释方面,对书中人名、地名、职官、生僻字次、典故及不易理解的名物、制度等,进行或繁或简的注释。

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66,000
(唐)李延寿撰/趙凱等校注 、中国社会科学出版社 、2021年12月 、5011p 、平装
中國社會科學出版社 (唐)李延壽(撰) 今注本二十四史·南史(全十八册) (唐)李延寿 撰 / 赵凯 / 汪福宝 / 周群 主持校注 本書は、国家図書館出版社中華再造本影印南宋刻本(45巻)、台湾蔵元大徳丙午広徳路儒学刊明印本(35巻、簡称”大徳本”)を底本に、汲古閣本、武英殿本を参校本として点校をほどこす。(横組み、繁体字) 《南史》记述南北朝时期宋、齐、梁、陈四个南方政权的历史,起于宋武帝永初五年(420),讫于陈后主祯明三年(589),时跨一百七十年。全书凡八十卷,本纪十卷,列传七十卷。今注本《南史》以中华再造善本影印南宋刻本为底本,所缺三十五卷配补中国台湾藏元大德丙午广德路儒学刊明印本,由此形成年代更早的版本优势,以期更接近《南史》本初面貌。同时参校汲古阁本、武英殿本,必要时延及南北监本、金陵书局本等版本。注释方面,对书中人名、地名、职官、生僻字次、典故及不易理解的名物、制度等,进行或繁或简的注释。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

職官分紀(全9冊)浙江文叢  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
59,400
〔宋〕孫逢吉 著 龔延明 汪卉 整理、浙江古籍出版社、2025年12月
职官分纪(全9册)浙江文丛

本書は宋代に編纂された職官に関する類書『職官分紀』の点校整理本。
宋・孫逢吉による全五十巻の著作。内容は上古の伝説時代から宋・哲宗の紹聖四年までに及ぶ。歴代の史書・文集・筆記などを材料として編纂され、歴代の文献を分類整理することで、職官制度の源流と変遷、官僚社会の実態を明らかにしようとした類書である。全体は秦観の序、引用書目、目録、そして正文から構成され、収録史料はきわめて豊富である。
『職官分紀』は現存する最初の職官類書であり、文献的価値・史料的価値ともにきわめて高いにもかかわらず、これまで信頼できる整理本が存在しなかった。本整理本では、宋代以降に伝わる諸写本、特に現在各図書館に所蔵される諸本の系統を明らかにしたうえで、文淵閣四庫全書本を底本とし、台湾・国家図書館所蔵の明代写本、北京大学図書館所蔵の明写・清補写本を校本として用いた。
さらに、原書の類書体例に基づき、『芸文類聚』『太平御覧』などの関連類書および伝世文献と照合し、本文の校訂と補正を行っている。本整理本の刊行により、これまでの大きな空白が埋まり、読者が実際に読み、引用できる『職官分紀』が初めて提供されることになる。

本书为宋代职官类书《职官分纪》的点校整理本。《职官分纪》共五十卷,为宋人孙逢吉所著,其内容始自上古传说时代,止于宋哲宗绍圣四年,是一部据历代史书、文集、笔记等纂集而成,力图通过历代文献分门别类地揭示职官源流、反映仕林故实的类书。全书由秦观序、引用书目、目录及正文组成,搜采史料颇为丰富。《职官分纪》是现存第一部职官类类书,具有较高文献价值与史料价值。本整理本在厘清宋以来《职官分纪》诸抄本特别是当前各图书馆所藏本的前提下,以文渊阁四库全书本为底本,以“(台湾)国家图书馆”藏明抄本及北京大学图书馆藏明抄有清抄配补本为参校本。基于原书的类书体例,本书对照传世文献以及《艺文类聚》、《太平御览》等类书,冀能对《职官分纪》与相关文献有所补正。

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〔宋〕孫逢吉 著 龔延明 汪卉 整理 、浙江古籍出版社 、2025年12月
职官分纪(全9册)浙江文丛 本書は宋代に編纂された職官に関する類書『職官分紀』の点校整理本。 宋・孫逢吉による全五十巻の著作。内容は上古の伝説時代から宋・哲宗の紹聖四年までに及ぶ。歴代の史書・文集・筆記などを材料として編纂され、歴代の文献を分類整理することで、職官制度の源流と変遷、官僚社会の実態を明らかにしようとした類書である。全体は秦観の序、引用書目、目録、そして正文から構成され、収録史料はきわめて豊富である。 『職官分紀』は現存する最初の職官類書であり、文献的価値・史料的価値ともにきわめて高いにもかかわらず、これまで信頼できる整理本が存在しなかった。本整理本では、宋代以降に伝わる諸写本、特に現在各図書館に所蔵される諸本の系統を明らかにしたうえで、文淵閣四庫全書本を底本とし、台湾・国家図書館所蔵の明代写本、北京大学図書館所蔵の明写・清補写本を校本として用いた。 さらに、原書の類書体例に基づき、『芸文類聚』『太平御覧』などの関連類書および伝世文献と照合し、本文の校訂と補正を行っている。本整理本の刊行により、これまでの大きな空白が埋まり、読者が実際に読み、引用できる『職官分紀』が初めて提供されることになる。 本书为宋代职官类书《职官分纪》的点校整理本。《职官分纪》共五十卷,为宋人孙逢吉所著,其内容始自上古传说时代,止于宋哲宗绍圣四年,是一部据历代史书、文集、笔记等纂集而成,力图通过历代文献分门别类地揭示职官源流、反映仕林故实的类书。全书由秦观序、引用书目、目录及正文组成,搜采史料颇为丰富。《职官分纪》是现存第一部职官类类书,具有较高文献价值与史料价值。本整理本在厘清宋以来《职官分纪》诸抄本特别是当前各图书馆所藏本的前提下,以文渊阁四库全书本为底本,以“(台湾)国家图书馆”藏明抄本及北京大学图书馆藏明抄有清抄配补本为参校本。基于原书的类书体例,本书对照传世文献以及《艺文类聚》、《太平御览》等类书,冀能对《职官分纪》与相关文献有所补正。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

夢窗詞両種:外一種 上下冊(批校経籍叢編集部)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
29,700
[宋]呉文英 著 鄭文焯 批校、浙江古籍出版社、2025年02月、精装
“批校经籍丛编”集部第三种:梦窗词两种(外一种)
【毛邊本】夢窗詞兩種 外一種(批校經籍叢編)全二冊

本书收录两种郑文焯批校《梦窗词》,第一种为上海图书馆藏郑文焯手批本,底本为秀水杜氏曼陀罗华阁刻本;第二种为浙江大学图书馆藏郑文焯手批本,底本为临桂王氏四印斋刻本。全书又附国家图书馆藏《梦窗词校议》,为郑文焯手稿本。郑文焯为近代词学大家,这三种文献对于研究梦窗词接受史和郑文焯的词学见解和观念具有重要文献价值。本次彩色影印,除了浙江大学图书馆藏本曾有台湾黑白影印本外,另外两种皆系首次出版。

目录
夢窗詞 杜文瀾咸豐曼陀羅華閣刻本
夢窗甲稾
夢窗乙稾
夢窗丙稾
夢窗丁稾
夢窗補遺
夢窗詞續補遺
夢窗詞 王鵬運光緒四印齋刻本
夢窗甲稿
夢窗乙稿
夢窗丙稿
夢窗丁稿
夢窗補遺
附 夢窗詞校議

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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29,700
[宋]呉文英 著 鄭文焯 批校 、浙江古籍出版社 、2025年02月 、精装
“批校经籍丛编”集部第三种:梦窗词两种(外一种) 【毛邊本】夢窗詞兩種 外一種(批校經籍叢編)全二冊 本书收录两种郑文焯批校《梦窗词》,第一种为上海图书馆藏郑文焯手批本,底本为秀水杜氏曼陀罗华阁刻本;第二种为浙江大学图书馆藏郑文焯手批本,底本为临桂王氏四印斋刻本。全书又附国家图书馆藏《梦窗词校议》,为郑文焯手稿本。郑文焯为近代词学大家,这三种文献对于研究梦窗词接受史和郑文焯的词学见解和观念具有重要文献价值。本次彩色影印,除了浙江大学图书馆藏本曾有台湾黑白影印本外,另外两种皆系首次出版。 目录 夢窗詞 杜文瀾咸豐曼陀羅華閣刻本 夢窗甲稾 夢窗乙稾 夢窗丙稾 夢窗丁稾 夢窗補遺 夢窗詞續補遺 夢窗詞 王鵬運光緒四印齋刻本 夢窗甲稿 夢窗乙稿 夢窗丙稿 夢窗丁稿 夢窗補遺 附 夢窗詞校議 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

神器譜(線裝1函3冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
(明)趙士楨 撰、国家図書館出版社、2024年10月
神器谱(一函三册)国家图书馆出版社

『神器譜』は万暦26年(1598年)、明の趙士楨によって編纂されました。全書は五巻から成り、前書きに「進器疎」、本文は「原銃」、「図式様」、「打放架勢」、「神器雑説」の四部分に分かれています。文字による火器の由来、性能、長所短所、製造プロセス、使用方法の解説に加え、複数の図画を含み、各種火器の使用手順及び方式、構造分解などについて詳述しています。
 本書は、趙士楨の火器の製造と使用に関する理論研究を全面的かつ系統的に説明しており、中国古代科学技術史および軍事史における重要な著作です。今回は、上海図書館が所蔵している万暦26年の刻本の影印をもとに、画仙紙に四色刷りで印刷され、古代の重要な軍事科学技術文献の歴史を全面的に示しています。

《神器谱》是中国科技史上一部重要著作,内容有关各种火器的制作、使用及研究。作者赵士桢是明代温州乐清人,少经倭患,欲从研究火器入手,收防倭制虏之效,后作《神器谱》一书。全书共三册,册讲述了枪炮之利,略叙火器渊源;第二册有自叙、续神器谱等;第三册介绍了车铳之利。该书今存版本多种,其中,明刻三种,分别为我国台湾图书馆藏明万历二十六年初刻本、上海图书馆藏明万历二十六年至三十年间增补本与日本内阁文库藏明万历间增补重刻五卷本。
本项目以上海图书馆藏本为底本,高清彩色仿真影印,赵士桢手书上版,字迹清晰,并有其亲绘精美插图,以及“右史赵士桢氏图书印”“臣士桢”“东嘉赵士桢印”等钤印,曾为赵士桢所藏,文献价值较其他诸本更高,较好地再现《神器谱》原貌,将有助于学界进一步拓展相关研究。

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99,000
(明)趙士楨 撰 、国家図書館出版社 、2024年10月
神器谱(一函三册)国家图书馆出版社 『神器譜』は万暦26年(1598年)、明の趙士楨によって編纂されました。全書は五巻から成り、前書きに「進器疎」、本文は「原銃」、「図式様」、「打放架勢」、「神器雑説」の四部分に分かれています。文字による火器の由来、性能、長所短所、製造プロセス、使用方法の解説に加え、複数の図画を含み、各種火器の使用手順及び方式、構造分解などについて詳述しています。  本書は、趙士楨の火器の製造と使用に関する理論研究を全面的かつ系統的に説明しており、中国古代科学技術史および軍事史における重要な著作です。今回は、上海図書館が所蔵している万暦26年の刻本の影印をもとに、画仙紙に四色刷りで印刷され、古代の重要な軍事科学技術文献の歴史を全面的に示しています。 《神器谱》是中国科技史上一部重要著作,内容有关各种火器的制作、使用及研究。作者赵士桢是明代温州乐清人,少经倭患,欲从研究火器入手,收防倭制虏之效,后作《神器谱》一书。全书共三册,册讲述了枪炮之利,略叙火器渊源;第二册有自叙、续神器谱等;第三册介绍了车铳之利。该书今存版本多种,其中,明刻三种,分别为我国台湾图书馆藏明万历二十六年初刻本、上海图书馆藏明万历二十六年至三十年间增补本与日本内阁文库藏明万历间增补重刻五卷本。 本项目以上海图书馆藏本为底本,高清彩色仿真影印,赵士桢手书上版,字迹清晰,并有其亲绘精美插图,以及“右史赵士桢氏图书印”“臣士桢”“东嘉赵士桢印”等钤印,曾为赵士桢所藏,文献价值较其他诸本更高,较好地再现《神器谱》原貌,将有助于学界进一步拓展相关研究。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古文尚書考 九経古義 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
〔清〕恵棟 撰 赫雅書 等校点 《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024、330p
古文尚書考 九經古義 儒藏精華編選刊 惠棟 北京大學
《古文尚書考》,惠棟撰。全書分上下兩卷,上卷內容廣徵博引,參照《左氏春秋內傳》《說文解字》等古書所著錄的《古文尚書》並附閻書十四條,從篇數、篇名、篇次、文字、內容、史實、典制等方面辨析東晉梅賾所獻孔傳《古文尚書》之真偽,揭示其為偽書,全面闡述孔壁古文爲真,梅氏古文為偽。下卷分別節取古文《尚書》二十五篇之文,廣引群籍,一一辨其由來,進一步論證梅氏古文為偽。惠棟對《古文尚書》的考證將《尚書》辨偽工作又向前推進一步。 《儒藏》精華編首次整理出版此書,以國家圖書館藏讀經樓刊本為底本,以上海書店影印道光九年(一八二九)學海棠刊《皇清經解》本為校本進行點校整理,校勘精良。「《儒藏》精華編選刊」入選此書,推出單行本出版。 《九經古義》,惠棟撰。惠棟所撰《九經古義》十六卷,計有《周易》《尚書》《毛詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《公羊傳》《榖梁傳》《論語》九經,旨在通過討論古字古言以識字審音知義,好古敏求,以明曉漢唐經學之內在條理,從而也可略窺惠棟家法觀念之形成。 《儒藏》精華編首次整理出版此書,以國家圖書館藏潮陽縣署本為底本,以上海圖書館藏惠棟手稿本(簡稱稿本)、復旦大學圖書館藏《貸園叢書初集》本(簡稱貸園本)、台灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、北京大學藏《省吾堂四種》本(簡稱省吾堂本)、學海堂《清經解》本(上海書店一九八八年影印《清經解》)(簡稱清經解本)、復旦大學圖書館藏《槐廬叢書》本(簡稱槐廬叢書本)為校本進行整理,整理質量上乘。「《儒藏》精華編選刊」入選此書,推出單行本出版。
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〔清〕恵棟 撰 赫雅書 等校点 《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024 、330p
古文尚書考 九經古義 儒藏精華編選刊 惠棟 北京大學 《古文尚書考》,惠棟撰。全書分上下兩卷,上卷內容廣徵博引,參照《左氏春秋內傳》《說文解字》等古書所著錄的《古文尚書》並附閻書十四條,從篇數、篇名、篇次、文字、內容、史實、典制等方面辨析東晉梅賾所獻孔傳《古文尚書》之真偽,揭示其為偽書,全面闡述孔壁古文爲真,梅氏古文為偽。下卷分別節取古文《尚書》二十五篇之文,廣引群籍,一一辨其由來,進一步論證梅氏古文為偽。惠棟對《古文尚書》的考證將《尚書》辨偽工作又向前推進一步。 《儒藏》精華編首次整理出版此書,以國家圖書館藏讀經樓刊本為底本,以上海書店影印道光九年(一八二九)學海棠刊《皇清經解》本為校本進行點校整理,校勘精良。「《儒藏》精華編選刊」入選此書,推出單行本出版。 《九經古義》,惠棟撰。惠棟所撰《九經古義》十六卷,計有《周易》《尚書》《毛詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《公羊傳》《榖梁傳》《論語》九經,旨在通過討論古字古言以識字審音知義,好古敏求,以明曉漢唐經學之內在條理,從而也可略窺惠棟家法觀念之形成。 《儒藏》精華編首次整理出版此書,以國家圖書館藏潮陽縣署本為底本,以上海圖書館藏惠棟手稿本(簡稱稿本)、復旦大學圖書館藏《貸園叢書初集》本(簡稱貸園本)、台灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、北京大學藏《省吾堂四種》本(簡稱省吾堂本)、學海堂《清經解》本(上海書店一九八八年影印《清經解》)(簡稱清經解本)、復旦大學圖書館藏《槐廬叢書》本(簡稱槐廬叢書本)為校本進行整理,整理質量上乘。「《儒藏》精華編選刊」入選此書,推出單行本出版。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

今樂府選珍稀戲曲輯校(全3冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
42,900
汪超宏 輯校、浙江大學出版社、2025年01月
《今乐府选》中珍稀戏曲辑校(全3册)

今樂府選珍稀戲曲輯校 為國家古籍整理出版基金專案成果。姚燮(1805-1864)選編《複莊今樂府選》抄本是一部大型曲選,其中以戲曲為多。二十世紀三十年代被發現後,錢南揚、鄭振鐸、趙景深等學者對其原貌、內容、存佚等等文刊發或公佈,但由於《今樂府選》散存多處,閱讀不易,加之研究者主客觀條件的局限,對《今樂府選》的研究還在起步階段。有些核心問題,如姚燮編選《今樂府選》的時間、參與編選人員,分卷、分冊問題,曲作來源、與現存版本的異同,究竟哪些是孤本、稀見本,與其他曲選相比,《今樂府選》的價值何在等,都沒有完全弄清楚。現存《今樂府選》抄本分藏浙江圖書館(一一〇冊)、寧波天一閣(五六冊)、國家圖書館(二冊)、蘇州博物館(四冊)、臺灣圖書館(一六冊)等,本書以《今樂府選》中孤本戲曲、《今樂府選》中珍稀戲曲、與《今樂府選》有關聯珍稀戲曲四種,分為上、中、下三編,對《今樂府選》中的珍稀戲曲進行了全面、系統的整理,在此基礎上做深入研究,不僅可以糾正現有著作和文章中的錯誤,完整展現這一大型曲選的真面目,而且能客觀認識姚燮的學術成就,為清代文學、古代戲曲,尤其是明清戲曲的研究,提供更堅實的基礎。

姚燮(1805—1864),晚清文学家、画家,浙江镇海(今宁波北仑)人。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。戏曲选集《复庄今乐府选》,清代姚燮编纂。原为192册,现存168册,分藏在国家图书馆(2册)、浙江图书馆(110册)、宁波天一阁(56册)三处,从未刊行。此书极具文献价值:一、存有姚燮的亲笔校记、题识、评语。二、是书所选有37种子目已别无传本。 本辑为点校整理者从《今乐府选》中辑录珍稀戏曲并进行校对,内容包括《今乐府选》中孤本戏曲辑校、《今乐府选》中稀见戏曲辑校、与《今乐府选》有关联珍稀戏曲四种辑校,内容约150万字,对认识明清戏曲的全貌及稀见戏曲具有重要的文献价值,是明清文学研究的重要补充。

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42,900
汪超宏 輯校 、浙江大學出版社 、2025年01月
《今乐府选》中珍稀戏曲辑校(全3册) 今樂府選珍稀戲曲輯校 為國家古籍整理出版基金專案成果。姚燮(1805-1864)選編《複莊今樂府選》抄本是一部大型曲選,其中以戲曲為多。二十世紀三十年代被發現後,錢南揚、鄭振鐸、趙景深等學者對其原貌、內容、存佚等等文刊發或公佈,但由於《今樂府選》散存多處,閱讀不易,加之研究者主客觀條件的局限,對《今樂府選》的研究還在起步階段。有些核心問題,如姚燮編選《今樂府選》的時間、參與編選人員,分卷、分冊問題,曲作來源、與現存版本的異同,究竟哪些是孤本、稀見本,與其他曲選相比,《今樂府選》的價值何在等,都沒有完全弄清楚。現存《今樂府選》抄本分藏浙江圖書館(一一〇冊)、寧波天一閣(五六冊)、國家圖書館(二冊)、蘇州博物館(四冊)、臺灣圖書館(一六冊)等,本書以《今樂府選》中孤本戲曲、《今樂府選》中珍稀戲曲、與《今樂府選》有關聯珍稀戲曲四種,分為上、中、下三編,對《今樂府選》中的珍稀戲曲進行了全面、系統的整理,在此基礎上做深入研究,不僅可以糾正現有著作和文章中的錯誤,完整展現這一大型曲選的真面目,而且能客觀認識姚燮的學術成就,為清代文學、古代戲曲,尤其是明清戲曲的研究,提供更堅實的基礎。 姚燮(1805—1864),晚清文学家、画家,浙江镇海(今宁波北仑)人。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。戏曲选集《复庄今乐府选》,清代姚燮编纂。原为192册,现存168册,分藏在国家图书馆(2册)、浙江图书馆(110册)、宁波天一阁(56册)三处,从未刊行。此书极具文献价值:一、存有姚燮的亲笔校记、题识、评语。二、是书所选有37种子目已别无传本。 本辑为点校整理者从《今乐府选》中辑录珍稀戏曲并进行校对,内容包括《今乐府选》中孤本戏曲辑校、《今乐府选》中稀见戏曲辑校、与《今乐府选》有关联珍稀戏曲四种辑校,内容约150万字,对认识明清戏曲的全貌及稀见戏曲具有重要的文献价值,是明清文学研究的重要补充。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経典釈文(全二十四冊)中華再造善本-経部-唐宋編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
264,000
(唐)陸徳明 撰、北京図書館出版社、2003年7月、8开线装
經典釋文(綫裝2函24册)中華再造善本(唐宋編·經部)经典释文 中华再造善本 国家图书馆北京圖書館

三十巻。宋刻宋元逓修本。唐陆德明撰。

《经典释文》为考证唐以前音韵、词义的演变以及自汉以来诸书的版本差异提供了丰富、珍贵的资料,其卷首的《序录》综考诸书源流,也是经学史上的重要文献。此书不失为一部极有价值的工具书。《四库全书总目》所谓“后来得以考见古义者,注疏以外,惟赖此书之存,真所谓残膏剩馥,沾溉无穷者也。……研经之士终以是为考证之根柢焉。”所以史载唐太宗读了此书以后,“甚嘉之,赐其家束帛二百段。”

宋代监本经注疏合刻,将《释文》散附注疏之中,但往往与注相淆,不可辨别。《释文》原书颇受学者重视,但传刻较罕,清代仅有徐乾学《通志堂经解》本和卢文弨抱经堂本。二本同出于明末叶林宗影抄本,而叶抄则依钱谦益绛云楼所藏宋本迻写。经乾嘉诸儒勘校可知,徐本、卢本并其祖本叶抄本均有不少脱误。所以臧镛堂深以不见绛云楼藏宋本为恨。

此部宋版《经典释文》,刻在南宋孝宗赵眘以后。卷中刻工分南宋初叶、中叶、元代共三期,可知迭经补版,为宋元两朝递修本。钱氏绛云楼本已毁于火,毛氏汲古阁旧藏宋刻本但存《春秋左氏传音义》一卷,叶抄本今存台湾。此为今日仅存宋刻全本。

此书原为清内府天禄琳琅旧藏,数百年来深藏秘府,清代诸儒均未得见,曾被逊帝溥仪窃运出宫,携至东北。日本投降后,溥仪等人匆忙逃离,伪皇宫所藏宋元善本图籍部分流失宫外。经张嘉璈、金毓黻以及马衡等多方努力,方运回故宫。而《经典释文》原三十卷,尚有第七卷一册流落在外,曾为某书估所得并扬言绝不卖给北平图书馆,周叔弢先生闻讯高价收得捐赠,配为完帙,作延津之合,合浦珠还,实为书林一段佳话。此举受到人民政府的褒奖,并由当时的华北高等教育委员会主任委员董必武颁发奖状。

1958-1959年,故宫所藏天禄琳琅善本拨付北京图书馆(今国家图书馆)保存,此海内孤本《经典释文》也在其中,与周先生捐给国图的其他善本得到妥善的保护。

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(唐)陸徳明 撰 、北京図書館出版社 、2003年7月 、8开线装
經典釋文(綫裝2函24册)中華再造善本(唐宋編·經部)经典释文 中华再造善本 国家图书馆北京圖書館 三十巻。宋刻宋元逓修本。唐陆德明撰。 《经典释文》为考证唐以前音韵、词义的演变以及自汉以来诸书的版本差异提供了丰富、珍贵的资料,其卷首的《序录》综考诸书源流,也是经学史上的重要文献。此书不失为一部极有价值的工具书。《四库全书总目》所谓“后来得以考见古义者,注疏以外,惟赖此书之存,真所谓残膏剩馥,沾溉无穷者也。……研经之士终以是为考证之根柢焉。”所以史载唐太宗读了此书以后,“甚嘉之,赐其家束帛二百段。” 宋代监本经注疏合刻,将《释文》散附注疏之中,但往往与注相淆,不可辨别。《释文》原书颇受学者重视,但传刻较罕,清代仅有徐乾学《通志堂经解》本和卢文弨抱经堂本。二本同出于明末叶林宗影抄本,而叶抄则依钱谦益绛云楼所藏宋本迻写。经乾嘉诸儒勘校可知,徐本、卢本并其祖本叶抄本均有不少脱误。所以臧镛堂深以不见绛云楼藏宋本为恨。 此部宋版《经典释文》,刻在南宋孝宗赵眘以后。卷中刻工分南宋初叶、中叶、元代共三期,可知迭经补版,为宋元两朝递修本。钱氏绛云楼本已毁于火,毛氏汲古阁旧藏宋刻本但存《春秋左氏传音义》一卷,叶抄本今存台湾。此为今日仅存宋刻全本。 此书原为清内府天禄琳琅旧藏,数百年来深藏秘府,清代诸儒均未得见,曾被逊帝溥仪窃运出宫,携至东北。日本投降后,溥仪等人匆忙逃离,伪皇宫所藏宋元善本图籍部分流失宫外。经张嘉璈、金毓黻以及马衡等多方努力,方运回故宫。而《经典释文》原三十卷,尚有第七卷一册流落在外,曾为某书估所得并扬言绝不卖给北平图书馆,周叔弢先生闻讯高价收得捐赠,配为完帙,作延津之合,合浦珠还,实为书林一段佳话。此举受到人民政府的褒奖,并由当时的华北高等教育委员会主任委员董必武颁发奖状。 1958-1959年,故宫所藏天禄琳琅善本拨付北京图书馆(今国家图书馆)保存,此海内孤本《经典释文》也在其中,与周先生捐给国图的其他善本得到妥善的保护。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

妙法蓮華經(簡稱《法華經》,國寶級珍稀宋刊小字梵夾本,原樣復刻,函盒經摺裝,「經中之王」千年流轉傳奇)

中国書店
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59,400
姚秦三藏法師 鳩摩羅什 大師、聯経出版事業公司(TW)、2023年01月
▍《法華經》的「經中之王」地位
《妙法莲华经》简称法华经,為大乘佛教要典之一。為法華三部經之一,其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》。梵文 Sad-dharma,中文意為「妙法」。Puṇḍárīka 意譯為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)出淤泥而不染,比喻佛法的潔白、清淨。Sūtra 意為「經」,故此經之全名為《妙法蓮華經》。

▍千年傳奇流轉 珍稀國寶傳世
此部《妙法蓮華經》是由南宋惠雲院的德求法師發願受持,法師為祈求國界安寧,萬民樂業,卻遇藏經塔雷擊毀壞、經匣被盜取復還,歷經數百年的歲月流轉,清朝道光年間捕雀童子在佛塔中發現此部經書,後續由收藏家請良匠精心修復,並邀金石名家書寫卷首護頁、文人書寫遞藏跋記,述明「此經不壞,遂出人間」之種種因緣,也成為國家圖書館所典藏的經典中,充滿傳奇的佛教寶典。

▍本經特色
1. 復刻珍稀:國家圖書館珍藏《妙法蓮華經》,共七卷,二十八品,(姚秦)鳩摩羅什譯,為館藏最早的宋刊小字梵夾本。
2. 鑑賞價值:全經鏤版依舊精細,雖有近千年歲月所留下之痕跡,但經書內容完整毫無缺損,書末收錄歷代手跋,具鑒賞價值。
3. 傳奇性傳遞史:經文之後的〈釋德求跋記〉,紀錄發願受持、雷擊寶塔、盜取送還。
4. 佛學價值:姚秦三藏法師鳩羅摩什翻譯,秉持「信、達、雅」三大原則,具有優美的文學美感,因此深受世世代代傳誦。
5. 古書裝幀:兩百面,採用經折裝的方式裝幀,前後有原木護板,佛經的內頁則以小字楷體精刻,字體工整清麗。

▍本經內容
1. 《妙法蓮華經》即為鳩摩羅什譯本,採經摺裝方式,有原木護板,屬宋刊小字梵夾本,全卷小字楷體經刻,字體工整清麗。
2. 卷首篆書「秀州惠雲院宋栞妙法蓮華經」,書寫者為清末著名金石家釋達受(字六舟),寫於道光二十九年(1849年)。
3. 晚清書法家吳廷康(1799~?)雙鉤釋德求跋,及其簡述龍巖居士於道光丁未(1847)年間獲此藏經因緣之跋記。
4. 經末有尾題「妙法蓮華經卷第七」及德求署名「比丘德求受持」。此頁有藏家印記兩枚:「陳韜圖書」、「龍巖草堂金石圖書」。
5. 道光二十九年(1849)魏謙升(1797-1861)手跋,述明「此經不壞,遂出人間」之種種因緣。

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姚秦三藏法師 鳩摩羅什 大師 、聯経出版事業公司(TW) 、2023年01月
▍《法華經》的「經中之王」地位 《妙法莲华经》简称法华经,為大乘佛教要典之一。為法華三部經之一,其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》。梵文 Sad-dharma,中文意為「妙法」。Puṇḍárīka 意譯為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)出淤泥而不染,比喻佛法的潔白、清淨。Sūtra 意為「經」,故此經之全名為《妙法蓮華經》。 ▍千年傳奇流轉 珍稀國寶傳世 此部《妙法蓮華經》是由南宋惠雲院的德求法師發願受持,法師為祈求國界安寧,萬民樂業,卻遇藏經塔雷擊毀壞、經匣被盜取復還,歷經數百年的歲月流轉,清朝道光年間捕雀童子在佛塔中發現此部經書,後續由收藏家請良匠精心修復,並邀金石名家書寫卷首護頁、文人書寫遞藏跋記,述明「此經不壞,遂出人間」之種種因緣,也成為國家圖書館所典藏的經典中,充滿傳奇的佛教寶典。 ▍本經特色 1. 復刻珍稀:國家圖書館珍藏《妙法蓮華經》,共七卷,二十八品,(姚秦)鳩摩羅什譯,為館藏最早的宋刊小字梵夾本。 2. 鑑賞價值:全經鏤版依舊精細,雖有近千年歲月所留下之痕跡,但經書內容完整毫無缺損,書末收錄歷代手跋,具鑒賞價值。 3. 傳奇性傳遞史:經文之後的〈釋德求跋記〉,紀錄發願受持、雷擊寶塔、盜取送還。 4. 佛學價值:姚秦三藏法師鳩羅摩什翻譯,秉持「信、達、雅」三大原則,具有優美的文學美感,因此深受世世代代傳誦。 5. 古書裝幀:兩百面,採用經折裝的方式裝幀,前後有原木護板,佛經的內頁則以小字楷體精刻,字體工整清麗。 ▍本經內容 1. 《妙法蓮華經》即為鳩摩羅什譯本,採經摺裝方式,有原木護板,屬宋刊小字梵夾本,全卷小字楷體經刻,字體工整清麗。 2. 卷首篆書「秀州惠雲院宋栞妙法蓮華經」,書寫者為清末著名金石家釋達受(字六舟),寫於道光二十九年(1849年)。 3. 晚清書法家吳廷康(1799~?)雙鉤釋德求跋,及其簡述龍巖居士於道光丁未(1847)年間獲此藏經因緣之跋記。 4. 經末有尾題「妙法蓮華經卷第七」及德求署名「比丘德求受持」。此頁有藏家印記兩枚:「陳韜圖書」、「龍巖草堂金石圖書」。 5. 道光二十九年(1849)魏謙升(1797-1861)手跋,述明「此經不壞,遂出人間」之種種因緣。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

輿地広記(全2冊):中国古代地理総志叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
(宋)欧陽忞撰  李勇先 王小紅 校注、中華書局、2023年02月、全2冊
輿地廣記 上、下 /中國古代地理總志叢刊
舆地广记(全2册)中国古代地理总志丛刊 中华书局

『輿地広記』は北宋の欧陽忞が撰した地理総志。北宋後期の区画にもとづき、先秦から宋・政和年間(1111—1118)までの地理沿革を全38巻に記す。本書は、清黄丕烈校印「士礼居叢書」本(台湾文海出版社影印)を底本とし、中国国家図書館蔵宋刻遞修本、清文淵閣「四庫全書」本、清武英殿聚珍本等を校本とした整理校注本。本書の初版は2003年に四川大学出版社より「宋元地理志叢刊」のひとつとして刊行され、このたび中華書局の「中国古代地理総志叢刊」として再刊された。再刊にあたっては、附録部を含めた旧版の誤りに全面的な修訂をほどこしている。縦組繁体字。

本书是宋代一部重要的地理总志,欧阳态撰。全书三十八卷,记述历代地理沿革,反映了北宋后期的政区建置情况。《舆地广记》与以前和同时代的历史地理学著作相比,在编撰体例上具有许多独到之处。前四卷首叙历代疆域沿革离合,五卷以后分叙宋代路府州县及其沿革,前代州邑宋代所不能有者,如燕、云十六州之类,仍以“化外州”附各路之末。该书要言不烦,条理清晰,详今略古,纵横结合,为历代舆记中之佳本。

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9,900
(宋)欧陽忞撰  李勇先 王小紅 校注 、中華書局 、2023年02月 、全2冊
輿地廣記 上、下 /中國古代地理總志叢刊 舆地广记(全2册)中国古代地理总志丛刊 中华书局 『輿地広記』は北宋の欧陽忞が撰した地理総志。北宋後期の区画にもとづき、先秦から宋・政和年間(1111—1118)までの地理沿革を全38巻に記す。本書は、清黄丕烈校印「士礼居叢書」本(台湾文海出版社影印)を底本とし、中国国家図書館蔵宋刻遞修本、清文淵閣「四庫全書」本、清武英殿聚珍本等を校本とした整理校注本。本書の初版は2003年に四川大学出版社より「宋元地理志叢刊」のひとつとして刊行され、このたび中華書局の「中国古代地理総志叢刊」として再刊された。再刊にあたっては、附録部を含めた旧版の誤りに全面的な修訂をほどこしている。縦組繁体字。 本书是宋代一部重要的地理总志,欧阳态撰。全书三十八卷,记述历代地理沿革,反映了北宋后期的政区建置情况。《舆地广记》与以前和同时代的历史地理学著作相比,在编撰体例上具有许多独到之处。前四卷首叙历代疆域沿革离合,五卷以后分叙宋代路府州县及其沿革,前代州邑宋代所不能有者,如燕、云十六州之类,仍以“化外州”附各路之末。该书要言不烦,条理清晰,详今略古,纵横结合,为历代舆记中之佳本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

温州古旧地図集:温州通史専題史叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
鐘[羽中] 編、上海書店、2014年06月
温州古旧地图集(温州通史专题史丛书) 精装
钟翀 编 上海书店

本地図集は、《温州通史専題史叢書》の一つで、南宋時代からの旧い温州地図を収録。上海、浙江、温州などの各地にある博物館と図書館、台北の故宮博物院、日本の尊経閣文庫に所蔵されている「温州市政区図」「温州府図」「聖朝昇改廃置州郡図」「浙江輿図」「温州府境図」などが含まれている。

一幅幅历代珍贵地图展示了温州城市的变迁和历史前进的脚步。昨日上午,《温州通史》“专题史丛刊”第一部《温州古旧地图集》首发,该书汇集了172种200余幅与温州相关的古舆图与近代地图,由上海师范大学副教授钟翀历时3年整理编撰而成。
温州城的悠久历史为今人留下许多珍贵的古舆图和近代地图资料,但由于政权更迭、地图更新等原因,历代传存的温州地图极为分散、稀少,目前已成为十分珍贵的文献史料。本书汇集的200余幅地图时间上起于宋而迄于1949年,时代上跨越宋、元、明、清、民国,是编者经3年时间从温州本地各区县图书馆、档案馆等文博机构,中国国家图书馆、浙江省图书馆、上海图书馆等国内知名图书馆,还有台湾故宫博物院、中央研究院与日、美等处公私所藏中收集而得。
本书在内容上根据该地古旧地图的传存特点与地方特色,分为温州府图、海防图、温州城图、分县图、山水名胜图等5个图组,其中,有不少地图为首次公开。如一张出自于瓯海关贸易报告1877年的《温州府城图》,该图现藏于南开大学图书馆,图中保留了1876年秋温州开港之初的城市面貌,原图可能是温州当地所制彩绘本,至今未见流传。

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鐘[羽中] 編 、上海書店 、2014年06月
温州古旧地图集(温州通史专题史丛书) 精装 钟翀 编 上海书店 本地図集は、《温州通史専題史叢書》の一つで、南宋時代からの旧い温州地図を収録。上海、浙江、温州などの各地にある博物館と図書館、台北の故宮博物院、日本の尊経閣文庫に所蔵されている「温州市政区図」「温州府図」「聖朝昇改廃置州郡図」「浙江輿図」「温州府境図」などが含まれている。 一幅幅历代珍贵地图展示了温州城市的变迁和历史前进的脚步。昨日上午,《温州通史》“专题史丛刊”第一部《温州古旧地图集》首发,该书汇集了172种200余幅与温州相关的古舆图与近代地图,由上海师范大学副教授钟翀历时3年整理编撰而成。 温州城的悠久历史为今人留下许多珍贵的古舆图和近代地图资料,但由于政权更迭、地图更新等原因,历代传存的温州地图极为分散、稀少,目前已成为十分珍贵的文献史料。本书汇集的200余幅地图时间上起于宋而迄于1949年,时代上跨越宋、元、明、清、民国,是编者经3年时间从温州本地各区县图书馆、档案馆等文博机构,中国国家图书馆、浙江省图书馆、上海图书馆等国内知名图书馆,还有台湾故宫博物院、中央研究院与日、美等处公私所藏中收集而得。 本书在内容上根据该地古旧地图的传存特点与地方特色,分为温州府图、海防图、温州城图、分县图、山水名胜图等5个图组,其中,有不少地图为首次公开。如一张出自于瓯海关贸易报告1877年的《温州府城图》,该图现藏于南开大学图书馆,图中保留了1876年秋温州开港之初的城市面貌,原图可能是温州当地所制彩绘本,至今未见流传。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

跨文化視域下的儒家倫常(上下) 漢学研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
潘朝陽 主編、国立台湾師範大学 等、2012年12月、(上)314p(下)324p、21cm
國立台灣師範大學 漢學研究叢書
「儒家倫常」(Confucian Ethos)意指儒家的倫理常道,包括理論、規範,亦包括它在世間各領域之實踐與施作之義及其現象。本書旨在關注儒家倫常在「跨文化視域」(intercultural perspective)下的新典範之詮釋和理解,探討在跨文化的交流、互動、會通、對話之下,儒家能否自傳統中轉化、創造,以因應既全球化又重視在地的新時代,同時更作出它的人文貢獻。
臺師大漢學研究團隊精選2012年於國家圖書館舉辦之「跨文化視域下的儒家倫常」國際學術研討會的17篇論文,時間從上古經中世、近世而到當代;地域橫跨了中國、日、韓與越南;學術兼及儒、釋、道以及西哲。既合乎跨文化視域之要旨,亦跨越時空架構以及思想大教來會通儒家倫常之道與學。儒家的創新性和當代性的返本開新,希因此專書出版而得以振興發揚。
目錄:
(上)

【當代新儒家與儒家倫常篇】
導言
一、「儒家民主政治」如何可能? 從當代新儒家出發思考
二、離散與安居 當代新儒家牟宗三的原鄉棲息和異鄉漂泊
三、儒家倫常在現代以後的價值重建 以「道德的理想主義」為中心
四、人性何以是善? 梁漱溟在《人心與人生》一書中的論證
【東亞儒家倫常篇】
導言
五、近世東亞儒者對忠孝倫常衝突之詮釋比較
六、朝鮮王朝儒家倫常之推移和特性
七、韓儒田艮齋「性為心宰」的道德實踐涵義
八、日本近世庶民教育中的儒家倫常 以寺子屋教科書「往來物」為探討中心
九、越南南部文化中的儒家倫常觀念之變遷
漢學研究叢書編輯委員會
(下)

【儒家的禮與祭祀篇】
導言
十、《禮記》所述的「禮」之作用
十一、鬼神苦飢.歲時享祀.倫常禮制 以筆記志怪之鬼神謀食故事為考察核心
十二、懷德堂儒者中井竹山的祭祀觀
十三、推動成年(人)禮對現代社會倫理的意義 以「成年禮創意設計大賽」為討論中心
【儒學與跨文化哲學篇】
導言
十四、論「仁義」與「禮治」作為漢儒政治思想的開放成分 關於「傳統儒學如何跨越時代視域」的指導原則及其應用
十五、張載解經思想:知識論與存有論的綜合
十六、跨文化思考中的主體與工夫 從「內在多元的主體」解讀王船山氣的思想
十七、儒佛文獻探討自殺問題之倫理學意義
與傅柯系譜學方法的對話
漢學研究叢書編輯委員會 
納入までに3週間ほどかかります。
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9,900
潘朝陽 主編 、国立台湾師範大学 等 、2012年12月 、(上)314p(下)324p 、21cm
國立台灣師範大學 漢學研究叢書 「儒家倫常」(Confucian Ethos)意指儒家的倫理常道,包括理論、規範,亦包括它在世間各領域之實踐與施作之義及其現象。本書旨在關注儒家倫常在「跨文化視域」(intercultural perspective)下的新典範之詮釋和理解,探討在跨文化的交流、互動、會通、對話之下,儒家能否自傳統中轉化、創造,以因應既全球化又重視在地的新時代,同時更作出它的人文貢獻。 臺師大漢學研究團隊精選2012年於國家圖書館舉辦之「跨文化視域下的儒家倫常」國際學術研討會的17篇論文,時間從上古經中世、近世而到當代;地域橫跨了中國、日、韓與越南;學術兼及儒、釋、道以及西哲。既合乎跨文化視域之要旨,亦跨越時空架構以及思想大教來會通儒家倫常之道與學。儒家的創新性和當代性的返本開新,希因此專書出版而得以振興發揚。 目錄: (上) 序 【當代新儒家與儒家倫常篇】 導言 一、「儒家民主政治」如何可能? 從當代新儒家出發思考 二、離散與安居 當代新儒家牟宗三的原鄉棲息和異鄉漂泊 三、儒家倫常在現代以後的價值重建 以「道德的理想主義」為中心 四、人性何以是善? 梁漱溟在《人心與人生》一書中的論證 【東亞儒家倫常篇】 導言 五、近世東亞儒者對忠孝倫常衝突之詮釋比較 六、朝鮮王朝儒家倫常之推移和特性 七、韓儒田艮齋「性為心宰」的道德實踐涵義 八、日本近世庶民教育中的儒家倫常 以寺子屋教科書「往來物」為探討中心 九、越南南部文化中的儒家倫常觀念之變遷 漢學研究叢書編輯委員會 (下) 序 【儒家的禮與祭祀篇】 導言 十、《禮記》所述的「禮」之作用 十一、鬼神苦飢.歲時享祀.倫常禮制 以筆記志怪之鬼神謀食故事為考察核心 十二、懷德堂儒者中井竹山的祭祀觀 十三、推動成年(人)禮對現代社會倫理的意義 以「成年禮創意設計大賽」為討論中心 【儒學與跨文化哲學篇】 導言 十四、論「仁義」與「禮治」作為漢儒政治思想的開放成分 關於「傳統儒學如何跨越時代視域」的指導原則及其應用 十五、張載解經思想:知識論與存有論的綜合 十六、跨文化思考中的主體與工夫 從「內在多元的主體」解讀王船山氣的思想 十七、儒佛文獻探討自殺問題之倫理學意義 與傅柯系譜學方法的對話 漢學研究叢書編輯委員會  納入までに3週間ほどかかります。

顧憲成全集 上中下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,920
[明]顧憲成 撰 王学偉 編校、上海古籍出版社、2022年10月
顾宪成全集(全三册)
[明]顾宪成撰 王学伟 编校
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

顧憲成(1550-1612)は明末の著名思想家、東林学派創始人の一人。本書は顧憲成自らの哲学思想を詳しく述べた著作のみならず、《大学》、《中庸》、《論語》、《孟子》に関する研究著作を網羅した全集、点校を施す。巻末に「顧端文公年譜」、「東林學案」、顧貞觀、顧政均輯「涇皋淵源録」ほか、後人による関連伝記、序文を収録する。(繁体字縦組)

本書将現存顧憲成著作進行系統地整理点校,厘為八十巻。内容包含:《小心斎札記》、《虞山商語》、《東林商語》、《経正堂商語》、《毘陵商語》、《荊溪商語》、《志矩堂商語》、《仁文商語》、《南岳商語》、《東林会約》、《当下繹》、《還経録》、《証性編》、《大学通考》、《大学題辞》、《大学質言題辞》、《大学意》、《中庸意》、《大学説》等。

本书为国家社科基金重大项目“东林学派文献整理与文献研究”成果之一,并入选“2021—2035年国家古籍工作规划重点出版项目”。
目录
整理说明
卷一至卷十八:《小心斋札记》
卷十九至卷二十:《虞山商语》
卷二十一至卷二十二:《东林商语》
卷二十三:《经正堂商语》《毘陵商语》《荆溪商语》《志矩堂商语》
卷二十四:《仁文书院商语》《南岳商语》
卷二十五:《东林会约》
卷二十六:《当下绎》
卷二十七:《还经录》《悱言》《自反录》
卷二十八至卷三十三:《证性编》
卷三十四至卷三十六:《大学通考》
卷三十七:《大学质言》《大学重定》
卷三十八:《大学意》
卷三十九至卷四十:《中庸意》
卷四十一:《大学说》
卷四十二:《中庸说》
卷四十三至卷四十四:《语孟说略》
卷四十五:《四书讲义》
卷四十六至卷六十七:《泾皋藏稿》
卷六十八:乡试答卷
卷六十九至卷七十二:制义
卷七十三至卷七十六:《顾端文公年谱》
卷七十七:附录一——录自台湾“国家”图书馆藏明崇祯刻本《顾端文公集》附录卷二
卷七十八:附录二——顾贞观《理学宗传》《明史·顾宪成传》及顾宪成著作序跋、提要
卷七十九:附录三——《东林学案·端文顾泾阳先生宪成》
卷八十:附录四——《泾皋渊源录》
后记
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18,920
[明]顧憲成 撰 王学偉 編校 、上海古籍出版社 、2022年10月
顾宪成全集(全三册) [明]顾宪成撰 王学伟 编校 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 顧憲成(1550-1612)は明末の著名思想家、東林学派創始人の一人。本書は顧憲成自らの哲学思想を詳しく述べた著作のみならず、《大学》、《中庸》、《論語》、《孟子》に関する研究著作を網羅した全集、点校を施す。巻末に「顧端文公年譜」、「東林學案」、顧貞觀、顧政均輯「涇皋淵源録」ほか、後人による関連伝記、序文を収録する。(繁体字縦組) 本書将現存顧憲成著作進行系統地整理点校,厘為八十巻。内容包含:《小心斎札記》、《虞山商語》、《東林商語》、《経正堂商語》、《毘陵商語》、《荊溪商語》、《志矩堂商語》、《仁文商語》、《南岳商語》、《東林会約》、《当下繹》、《還経録》、《証性編》、《大学通考》、《大学題辞》、《大学質言題辞》、《大学意》、《中庸意》、《大学説》等。 本书为国家社科基金重大项目“东林学派文献整理与文献研究”成果之一,并入选“2021—2035年国家古籍工作规划重点出版项目”。 目录 整理说明 卷一至卷十八:《小心斋札记》 卷十九至卷二十:《虞山商语》 卷二十一至卷二十二:《东林商语》 卷二十三:《经正堂商语》《毘陵商语》《荆溪商语》《志矩堂商语》 卷二十四:《仁文书院商语》《南岳商语》 卷二十五:《东林会约》 卷二十六:《当下绎》 卷二十七:《还经录》《悱言》《自反录》 卷二十八至卷三十三:《证性编》 卷三十四至卷三十六:《大学通考》 卷三十七:《大学质言》《大学重定》 卷三十八:《大学意》 卷三十九至卷四十:《中庸意》 卷四十一:《大学说》 卷四十二:《中庸说》 卷四十三至卷四十四:《语孟说略》 卷四十五:《四书讲义》 卷四十六至卷六十七:《泾皋藏稿》 卷六十八:乡试答卷 卷六十九至卷七十二:制义 卷七十三至卷七十六:《顾端文公年谱》 卷七十七:附录一——录自台湾“国家”图书馆藏明崇祯刻本《顾端文公集》附录卷二 卷七十八:附录二——顾贞观《理学宗传》《明史·顾宪成传》及顾宪成著作序跋、提要 卷七十九:附录三——《东林学案·端文顾泾阳先生宪成》 卷八十:附录四——《泾皋渊源录》 后记

陶望齢全集 全3冊 陽明後学文献叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
[明]陶望齢 撰 張昭煒 主編 李会富 編校、上海古籍出版社、2019、1517p、精装
上巻と下巻に傷み
陽明後學文獻叢書
陶望龄全集(全三册)阳明后学文献丛书
[明]陶望龄 撰,张昭炜 主编,李会富 编校

陶望齢(1562-1609)は明朝後期の著名な理学者、陽明後学の重要代表。本書は、『歇菴集』(底本は台湾偉文図書出版社有限公司影印「王応遴校本」)、『功臣伝草』(底本は南京図書館蔵『陶文簡公集』附録本)、制義、『解老』(底本は厳霊峰『無求備斎老子集成』影印陶履中万暦刻本)、『解荘』(底本は南京図書館蔵陶履中万暦刻本)、『陶石簣評会稽三賦』(底本は国家図書館蔵19282号淩弘憲刻本)の6種を収録。(繁体字縦組)

陶望龄(一五六二-一六〇九),字周望,别号石篑,人称石篑先生,晚年榜所居曰“歇庵”,学者又称歇庵先生,浙江绍兴府会
稽县陶家堰(今浙江省绍兴市越城区陶堰镇陶堰村)人,是明朝后期有名的理学家,阳明后学的重要代表。陶望龄出身书香世家,祖上历代业儒,父亲陶承学为嘉靖二十六年丁未科进士,官至南京礼部尚书。望龄为承学三子,深受家风熏沐。他自幼聪慧,虽在稚年,便进止有度,俨若成.人。万历十二年,时二十三岁,自燕返越,补试睦州,被浙江提学副使林偕春置为案首。次年参加浙江乡试,中第二名。万历十七年,得会试名,殿试第三名,授翰林院编修,与同科状元、翰林院修撰焦竑一起读书秘阁,相互激励,专力圣人之学。万历二十三年,与袁宗道、董其昌等一起充任会试同考官。后请告归家。万历二十九年复职原官,不久转为太子中允,撰述制诰,次年三月升左春坊左谕德兼翰林院侍读。万历三十一年冬,“妖书”案发,以大义切责执政沈一贯,力救被陷的郭正域。万历三十二年三月,充任廷试受卷官。踰月,乞骸骨以归。万历三十三年十一月,诏起国子监祭酒,上疏力辞不赴,后以新衔在籍。望龄归家后,一心研修学问。万历三十七年六月卒于家,享年四十八岁。天启元年,以学行谥文简。
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13,200
[明]陶望齢 撰 張昭煒 主編 李会富 編校 、上海古籍出版社 、2019 、1517p 、精装
上巻と下巻に傷み 陽明後學文獻叢書 陶望龄全集(全三册)阳明后学文献丛书 [明]陶望龄 撰,张昭炜 主编,李会富 编校 陶望齢(1562-1609)は明朝後期の著名な理学者、陽明後学の重要代表。本書は、『歇菴集』(底本は台湾偉文図書出版社有限公司影印「王応遴校本」)、『功臣伝草』(底本は南京図書館蔵『陶文簡公集』附録本)、制義、『解老』(底本は厳霊峰『無求備斎老子集成』影印陶履中万暦刻本)、『解荘』(底本は南京図書館蔵陶履中万暦刻本)、『陶石簣評会稽三賦』(底本は国家図書館蔵19282号淩弘憲刻本)の6種を収録。(繁体字縦組) 陶望龄(一五六二-一六〇九),字周望,别号石篑,人称石篑先生,晚年榜所居曰“歇庵”,学者又称歇庵先生,浙江绍兴府会 稽县陶家堰(今浙江省绍兴市越城区陶堰镇陶堰村)人,是明朝后期有名的理学家,阳明后学的重要代表。陶望龄出身书香世家,祖上历代业儒,父亲陶承学为嘉靖二十六年丁未科进士,官至南京礼部尚书。望龄为承学三子,深受家风熏沐。他自幼聪慧,虽在稚年,便进止有度,俨若成.人。万历十二年,时二十三岁,自燕返越,补试睦州,被浙江提学副使林偕春置为案首。次年参加浙江乡试,中第二名。万历十七年,得会试名,殿试第三名,授翰林院编修,与同科状元、翰林院修撰焦竑一起读书秘阁,相互激励,专力圣人之学。万历二十三年,与袁宗道、董其昌等一起充任会试同考官。后请告归家。万历二十九年复职原官,不久转为太子中允,撰述制诰,次年三月升左春坊左谕德兼翰林院侍读。万历三十一年冬,“妖书”案发,以大义切责执政沈一贯,力救被陷的郭正域。万历三十二年三月,充任廷试受卷官。踰月,乞骸骨以归。万历三十三年十一月,诏起国子监祭酒,上疏力辞不赴,后以新衔在籍。望龄归家后,一心研修学问。万历三十七年六月卒于家,享年四十八岁。天启元年,以学行谥文简。

近代気候環境報刊資料選編(全10冊)民国文献資料叢編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
330,000
周瓊 施磊 主編、国家図書館出版社、2023年10月
近代气候环境报刊资料选编(民国文献资料丛编 全十册)

《近代環境史資料彙編》(全六十冊)於二〇二二年十二月出版,輯録了關於氣候環境史的部分圖書和期刊。本次影印出版的《近代氣候環境報刊資料選編》(全十冊)收録了從大約二百種期刊、報紙中析出的氣候環境史方面的單篇文章。這些資料原是《近代環境史資料彙編》出版規劃中的一部分,考慮到專題析出文獻整理、編排的特點,同時爲了更好地體現文獻專題整理的價值,便於讀者使用,特將這部分析出文獻單獨成書。關於本書的編排,有以下幾點需要説明:
一、本書按照文獻的內容主題對其進行了系統的整理和分類,分爲以下二十五類:氣象氣候綜論、中國氣候概況、氣候要素、氣象災害、天氣諺語、觀測與預報、氣象事業、氣候與天文、氣候與地理、氣候與水文、氣候與歷史、氣候與文化、氣候與生物、氣候與動物、氣候與人體健康、氣候與人類、氣候與社會、氣候與生活、氣候與攝影、氣候與農林業、氣候與工商業、氣候與軍事、氣候與航空、中國區域氣候、國外氣候。其中,“氣候要素”一類包括日照、平流層、大氣、風、雲、霧、霜、雨、雪、虹、電氣與氣空這些要素的資料;“中國區域氣候”一類包括綜合類與北京、山西、江蘇、浙江、山東、廣東、廣西、重慶、四川、貴州、西藏、山西、甘肅、新疆、臺灣十五個地區的相關資料。
二、本書所收文獻在每一分類下原則上根據出版年份的先後順序排列,同時兼顧期刊、報紙和具體內容的一致性,盡量保證連續性、系列性文章集中排列。
三、本書所收文獻的題名基本上遵循原文照録的原則。
四、本書收録了一些當時學者對相關外文文獻的翻譯和介紹,這些資料的原著作者或其國籍不確定者未注明。
五、本書所收録的文獻存在缺頁、殘頁的情況,一些連續性、系列性文章存在缺期的情況,對此,雖盡力查找補配,仍未能補全;本書對頁面字跡漫漶不清處進行了技術處理,但仍有一些頁面影印效果欠佳。以上情況懇請讀者諒解。

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330,000
周瓊 施磊 主編 、国家図書館出版社 、2023年10月
近代气候环境报刊资料选编(民国文献资料丛编 全十册) 《近代環境史資料彙編》(全六十冊)於二〇二二年十二月出版,輯録了關於氣候環境史的部分圖書和期刊。本次影印出版的《近代氣候環境報刊資料選編》(全十冊)收録了從大約二百種期刊、報紙中析出的氣候環境史方面的單篇文章。這些資料原是《近代環境史資料彙編》出版規劃中的一部分,考慮到專題析出文獻整理、編排的特點,同時爲了更好地體現文獻專題整理的價值,便於讀者使用,特將這部分析出文獻單獨成書。關於本書的編排,有以下幾點需要説明: 一、本書按照文獻的內容主題對其進行了系統的整理和分類,分爲以下二十五類:氣象氣候綜論、中國氣候概況、氣候要素、氣象災害、天氣諺語、觀測與預報、氣象事業、氣候與天文、氣候與地理、氣候與水文、氣候與歷史、氣候與文化、氣候與生物、氣候與動物、氣候與人體健康、氣候與人類、氣候與社會、氣候與生活、氣候與攝影、氣候與農林業、氣候與工商業、氣候與軍事、氣候與航空、中國區域氣候、國外氣候。其中,“氣候要素”一類包括日照、平流層、大氣、風、雲、霧、霜、雨、雪、虹、電氣與氣空這些要素的資料;“中國區域氣候”一類包括綜合類與北京、山西、江蘇、浙江、山東、廣東、廣西、重慶、四川、貴州、西藏、山西、甘肅、新疆、臺灣十五個地區的相關資料。 二、本書所收文獻在每一分類下原則上根據出版年份的先後順序排列,同時兼顧期刊、報紙和具體內容的一致性,盡量保證連續性、系列性文章集中排列。 三、本書所收文獻的題名基本上遵循原文照録的原則。 四、本書收録了一些當時學者對相關外文文獻的翻譯和介紹,這些資料的原著作者或其國籍不確定者未注明。 五、本書所收録的文獻存在缺頁、殘頁的情況,一些連續性、系列性文章存在缺期的情況,對此,雖盡力查找補配,仍未能補全;本書對頁面字跡漫漶不清處進行了技術處理,但仍有一些頁面影印效果欠佳。以上情況懇請讀者諒解。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元朝の歴史ーモンゴル帝国期の東ユーラシア(アジア遊学256)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
櫻井智美・飯山知保・森田憲司・渡辺健哉 編、勉誠出版、2021年6月、322 頁
1206年、チンギス・カンの即位により成立した大モンゴル国は、その後継者たちにより、ユーラシア大陸全土へその版図を広げていった。その後、皇位争いに勝利し、国号を「大元」と改めた世祖クビライが1279年に南宋を攻略したことにより、中国史に新たな統一王朝の名を刻むこととなる―元朝である。
中国史における「元朝」とはいかなる存在であったのか―。
冷戦終結に伴う史料環境・研究環境の変化により、長足の進展をなしてきたモンゴル帝国史・元朝史研究の成果を受け、元代の政治・制度、社会・宗教、文化の展開の諸相、国際関係などを多面的に考察。さらには元朝をめぐる学問史を検討することにより、新たな元朝史研究の起点を示す。

目次

カラー口絵……『書史会要』(台湾国家図書館蔵洪武九年刊本)ほか
序言
導論―クビライ登極以前のモンゴル帝国の歴史
元朝皇帝系図
本書所載論考関係年表
元朝皇帝一覧

Ⅰ 元代の政治・制度
元代「四階級制」説のその後―「モンゴル人第一主義」と色目人をめぐって
ジャムチを使う人たち―元朝交通制度の一断面
元代の三都(大都・上都・中都)とその管理
江南の監察官制と元初の推挙システム
【コラム】2本
元末順帝朝の政局―後至元年間バヤン執政期を中心に

Ⅱ 元代の社会・宗教
元代の水運と海運―華北と江南はいかにして結びつけられたか
モンゴル朝における道仏論争について
―『至元辯偽録』に見える禅宗の全真教理解
元版大蔵経の刊行と東アジア
【コラム】2本
回顧されるモンゴル時代―陝西省大荔県拝氏とその祖先顕彰

Ⅲ 伝統文化とその展開
「知」の混一と出版事業
白樸の生涯と文学
「元代文学」を見つめるまなざし
景徳鎮青花瓷器の登場―その生産と流通

Ⅳ 元朝をめぐる国際関係
『朴通事』から広がる世界
日元間の戦争と交易
日元間の僧侶の往来規模
モンゴル帝国と北の海の世界
元と南方世界

Ⅴ 研究の進展の中で
書き換えられた世界史教科書―モンゴル=元朝史研究進展の所産
史料の刊行から見た二十世紀末日本の元朝史研究
【コラム】3本
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櫻井智美・飯山知保・森田憲司・渡辺健哉 編 、勉誠出版 、2021年6月 、322 頁
1206年、チンギス・カンの即位により成立した大モンゴル国は、その後継者たちにより、ユーラシア大陸全土へその版図を広げていった。その後、皇位争いに勝利し、国号を「大元」と改めた世祖クビライが1279年に南宋を攻略したことにより、中国史に新たな統一王朝の名を刻むこととなる―元朝である。 中国史における「元朝」とはいかなる存在であったのか―。 冷戦終結に伴う史料環境・研究環境の変化により、長足の進展をなしてきたモンゴル帝国史・元朝史研究の成果を受け、元代の政治・制度、社会・宗教、文化の展開の諸相、国際関係などを多面的に考察。さらには元朝をめぐる学問史を検討することにより、新たな元朝史研究の起点を示す。 目次 カラー口絵……『書史会要』(台湾国家図書館蔵洪武九年刊本)ほか 序言 導論―クビライ登極以前のモンゴル帝国の歴史 元朝皇帝系図 本書所載論考関係年表 元朝皇帝一覧 Ⅰ 元代の政治・制度 元代「四階級制」説のその後―「モンゴル人第一主義」と色目人をめぐって ジャムチを使う人たち―元朝交通制度の一断面 元代の三都(大都・上都・中都)とその管理 江南の監察官制と元初の推挙システム 【コラム】2本 元末順帝朝の政局―後至元年間バヤン執政期を中心に Ⅱ 元代の社会・宗教 元代の水運と海運―華北と江南はいかにして結びつけられたか モンゴル朝における道仏論争について ―『至元辯偽録』に見える禅宗の全真教理解 元版大蔵経の刊行と東アジア 【コラム】2本 回顧されるモンゴル時代―陝西省大荔県拝氏とその祖先顕彰 Ⅲ 伝統文化とその展開 「知」の混一と出版事業 白樸の生涯と文学 「元代文学」を見つめるまなざし 景徳鎮青花瓷器の登場―その生産と流通 Ⅳ 元朝をめぐる国際関係 『朴通事』から広がる世界 日元間の戦争と交易 日元間の僧侶の往来規模 モンゴル帝国と北の海の世界 元と南方世界 Ⅴ 研究の進展の中で 書き換えられた世界史教科書―モンゴル=元朝史研究進展の所産 史料の刊行から見た二十世紀末日本の元朝史研究 【コラム】3本

劉子翬集 中国歴史文集叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
[宋]劉子翬著/趙昱点校、中華書局、2026年3月、A5平装
刘子翚集 中国历史文集丛刊 中國歷史文集叢刊
(宋) 刘子翚著 / 赵昱点校 中华书局

劉子翬(1101-1147)、字彦冲、号病翁、当時の人から屏山先生と称された崇安(今福建武夷山市)人、謚文靖。《劉子翬集》は明弘治17年(1504)建寧府刻本《屏山集》20巻を底本として分巻、編集はそのままで、上海図書館所蔵《屏山文集》残本10巻(包括詩4巻、文6巻)及び明清諸本と参校、さらに上図残本に依り劉子翬佚詩6巻、佚文22篇を輯補、これに他書から捜輯して得たものを加え、20巻末に“集外詩文”を入れた。巻末に、劉子翬関連伝記資料、民国詹継良纂輯の《屏山先生年譜》、《屏山集》の著録情況と各本序跋及び点校者趙昱撰《〈屏山集〉版本考》を附録として載せる。本書は収文完備、校勘精密、全面的で、正確、完全な劉子翬整理本。(繁体字縦組)

刘子翚早岁学佛老,后读儒书,方悟道之所在,有《屏山集》二十卷传世。他长于《易》学,亦重史学,撰有《圣传论》《复斋铭》《汉书杂论》等文。而最能体现其文学成就的是诗歌。刘子翚诗歌创作题材广泛,既有饱含忧国忧民情怀的纪实力作,又有描绘山水田园清新自然的作品;其数量众多的咏物诗,篇幅短小却饶有趣味;而与同时代人的酬唱赠答之作,不仅表现出深情厚谊,也为考察其生平交游与人际关系提供了重要线索。刘子翚虽然被归入理学家的传承谱系,但其诗文境界却与南宋之语录习气迥别。《四库全书总目》称其“集中谈理之文辨析明快,曲折尽意,无南宋人语录之习”。钱锺书亦指出,他沾染“讲义语录”的习气最少,诗风明朗豪爽,“是诗人里的一位道学家,并非只是在道学家里充个诗人”。

《刘子翚集》以台湾“国家图书馆”藏明弘治十七年(1504)建宁府刻本《屏山集》二十卷为底本,分卷、编次一仍其旧;参校上海图书馆所藏《屏山文集》残本十卷(包括诗四卷、文六卷)及明清诸本;并据上图残本辑补刘子翚佚诗六首、佚文二十二篇,加之从他书搜辑所得,统一列入二十卷之末的“集外诗文”。书后附录刘子翚相关传记资料,民国詹继良纂辑的《屏山先生年谱》,《屏山集》的著录情况与各本序跋。本书收文该备,校勘精审,是一个全面、准确、完善的刘子翚集整理本。

海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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[宋]劉子翬著/趙昱点校 、中華書局 、2026年3月 、A5平装
刘子翚集 中国历史文集丛刊 中國歷史文集叢刊 (宋) 刘子翚著 / 赵昱点校 中华书局 劉子翬(1101-1147)、字彦冲、号病翁、当時の人から屏山先生と称された崇安(今福建武夷山市)人、謚文靖。《劉子翬集》は明弘治17年(1504)建寧府刻本《屏山集》20巻を底本として分巻、編集はそのままで、上海図書館所蔵《屏山文集》残本10巻(包括詩4巻、文6巻)及び明清諸本と参校、さらに上図残本に依り劉子翬佚詩6巻、佚文22篇を輯補、これに他書から捜輯して得たものを加え、20巻末に“集外詩文”を入れた。巻末に、劉子翬関連伝記資料、民国詹継良纂輯の《屏山先生年譜》、《屏山集》の著録情況と各本序跋及び点校者趙昱撰《〈屏山集〉版本考》を附録として載せる。本書は収文完備、校勘精密、全面的で、正確、完全な劉子翬整理本。(繁体字縦組) 刘子翚早岁学佛老,后读儒书,方悟道之所在,有《屏山集》二十卷传世。他长于《易》学,亦重史学,撰有《圣传论》《复斋铭》《汉书杂论》等文。而最能体现其文学成就的是诗歌。刘子翚诗歌创作题材广泛,既有饱含忧国忧民情怀的纪实力作,又有描绘山水田园清新自然的作品;其数量众多的咏物诗,篇幅短小却饶有趣味;而与同时代人的酬唱赠答之作,不仅表现出深情厚谊,也为考察其生平交游与人际关系提供了重要线索。刘子翚虽然被归入理学家的传承谱系,但其诗文境界却与南宋之语录习气迥别。《四库全书总目》称其“集中谈理之文辨析明快,曲折尽意,无南宋人语录之习”。钱锺书亦指出,他沾染“讲义语录”的习气最少,诗风明朗豪爽,“是诗人里的一位道学家,并非只是在道学家里充个诗人”。 《刘子翚集》以台湾“国家图书馆”藏明弘治十七年(1504)建宁府刻本《屏山集》二十卷为底本,分卷、编次一仍其旧;参校上海图书馆所藏《屏山文集》残本十卷(包括诗四卷、文六卷)及明清诸本;并据上图残本辑补刘子翚佚诗六首、佚文二十二篇,加之从他书搜辑所得,统一列入二十卷之末的“集外诗文”。书后附录刘子翚相关传记资料,民国詹继良纂辑的《屏山先生年谱》,《屏山集》的著录情况与各本序跋。本书收文该备,校勘精审,是一个全面、准确、完善的刘子翚集整理本。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

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