台湾　宜蘭県〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥9,800

林修澈、政大民族系廟全紀錄工作室、2010年、大型本

◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●函：少イタミ
●本体：経年並(書き込み等見受けられず)
●小口：少ヨゴレ

【送料】❹ゆうパック80(大型本のため)

龍德宮
玉皇三公主
...(澎湖縣).
周王廟
周府王爺
(澎湖縣)
客婆廟
客婆
(澎湖縣)
波羅汶三元宮
三官大帝
.(新竹縣).
采田福地廟
土地公
(新竹縣).
大隘福德祠
土地公
(新竹縣)
福德祠
伯公
(新竹縣).
地基主廟
地基主
(新竹縣).
開興廟
開台聖王
(宜蘭縣).
南天宮
天上聖母
(宜蘭縣).
礁溪協天廟
關聖帝君
(宜蘭縣).
蘭陽大興振安宮
三山國王
(宜蘭縣).
二結鎮安廟
古公三王
(宜蘭縣)
五結奠安宮
土地公
(宜蘭縣)

■■店舗休業■■ 6月22日23日在庫確認のご連絡や発送等は24日となる場合があります。ご了承ください。 ◆インボイス対応なし【送料】 ❶クリックポスト(+220円)　 ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)

廟全紀錄:台灣省廟呈現出來的文化資產與生活意義

￥9,800

林修澈、政大民族系廟全紀錄工作室、2010年、大型本

◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●函：少イタミ ●本体：経年並(書き込み等見受けられず) ●小口：少ヨゴレ【送料】❹ゆうパック80(大型本のため) 龍德宮玉皇三公主 ...(澎湖縣). 周王廟周府王爺 (澎湖縣) 客婆廟客婆 (澎湖縣) 波羅汶三元宮三官大帝 .(新竹縣). 采田福地廟土地公 (新竹縣). 大隘福德祠土地公 (新竹縣) 福德祠伯公 (新竹縣). 地基主廟地基主 (新竹縣). 開興廟開台聖王 (宜蘭縣). 南天宮天上聖母 (宜蘭縣). 礁溪協天廟關聖帝君 (宜蘭縣). 蘭陽大興振安宮三山國王 (宜蘭縣). 二結鎮安廟古公三王 (宜蘭縣) 五結奠安宮土地公 (宜蘭縣)

フォルモサ書院

【中文】台灣蝴蝶寶鑑＜宜蘭縣自然資源系列叢書 2＞

藤原書店
東京都文京区湯島

￥6,000 （送料：￥600～）

李俊延・王效岳著、宜蘭縣自然史教育館、1999年6月発行、268頁、A5判、1冊

【中文】ハードカバー。裸本。正誤表付。全体的に日焼け有。表紙に薄汚れ・角縁に少傷み有。その他本文は概ね良好です。

◆臨時休業のお知らせ◆【休業日 : 6月25日(木)】ご注文商品の在庫確認・商品の出荷等【26日(金)】より、順次ご対応致します。 ①【領収書】が必要な場合は【必ずお宛名をご指定の上】ご注文前・ご注文時にお知らせ下さい。 ② 『書店情報 (店名をクリック)』には、お取引方法等の詳細を記載致してございます。当店を初めてご利用いただくお客様、またご不明な点等ございましたら【ご注文前】にお読み頂けますようお願い申し上げます。

【中文】台灣蝴蝶寶鑑＜宜蘭縣自然資源系列叢書 2＞

￥6,000 （送料：￥600～）

李俊延・王效岳著、宜蘭縣自然史教育館、1999年6月発行、268頁、A5判、1冊

【中文】ハードカバー。裸本。正誤表付。全体的に日焼け有。表紙に薄汚れ・角縁に少傷み有。その他本文は概ね良好です。

藤原書店

臺灣拓殖史及其族姓分布研究　

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥3,300 （送料：￥430～）

潘英、自立晚報、民国82年(1993年)

◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体：経年並(書き込み等見受けられず)

【送料】❷重量1㌔超えのためレターパックライトにて発送予定。

三、台北市民的族系……………………
四、台北市民的姓氏………………
五、結語....
第三節基隆市拓殖史與族系姓氏。
一、基隆市地名的由來…………………
二、基隆市的拓殖…………
三、基隆市民的族系……
四、基隆市民的姓氏,
第四節宜蘭縣拓殖史與族系姓氏
一、宜蘭縣地名的由來………………
二、宜蘭縣的拓殖····
三、宜蘭縣民的族系…………
四、宜蘭縣民的姓氏……
五、結語……………
第五節
台北縣拓殖史與族系姓氏
一、台北縣地名的由來…………………
二、台北縣的拓殖…………
三、台北縣民的族系…………
四、台北縣民的姓氏...
五、結語……………
第六節桃園縣拓殖史與族系姓氏...
一、桃園縣地名的由來,
二、桃園縣的拓殖
三、桃園縣民的族系
四、桃園縣民的姓氏…………
五、結語
第七節新竹縣拓殖史與族系姓氏:
一、新竹縣地名的由來……………………
二、新竹縣的拓殖………………
三、新竹縣民的族系:
四、新竹縣民的姓氏…………
五、結語
第八節苗栗縣拓殖史與族亲姓氏

■■店舗休業■■ 6月22日23日在庫確認のご連絡や発送等は24日となる場合があります。ご了承ください。 ◆インボイス対応なし【送料】 ❶クリックポスト(+220円)　 ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)

臺灣拓殖史及其族姓分布研究　

￥3,300 （送料：￥430～）

潘英、自立晚報、民国82年(1993年)

◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体：経年並(書き込み等見受けられず) 【送料】❷重量1㌔超えのためレターパックライトにて発送予定。三、台北市民的族系…………………… 四、台北市民的姓氏……………… 五、結語.... 第三節基隆市拓殖史與族系姓氏。一、基隆市地名的由來………………… 二、基隆市的拓殖………… 三、基隆市民的族系…… 四、基隆市民的姓氏, 第四節宜蘭縣拓殖史與族系姓氏一、宜蘭縣地名的由來……………… 二、宜蘭縣的拓殖···· 三、宜蘭縣民的族系………… 四、宜蘭縣民的姓氏…… 五、結語…………… 第五節台北縣拓殖史與族系姓氏一、台北縣地名的由來………………… 二、台北縣的拓殖………… 三、台北縣民的族系………… 四、台北縣民的姓氏... 五、結語…………… 第六節桃園縣拓殖史與族系姓氏... 一、桃園縣地名的由來, 二、桃園縣的拓殖三、桃園縣民的族系四、桃園縣民的姓氏………… 五、結語第七節新竹縣拓殖史與族系姓氏: 一、新竹縣地名的由來…………………… 二、新竹縣的拓殖……………… 三、新竹縣民的族系: 四、新竹縣民的姓氏………… 五、結語第八節苗栗縣拓殖史與族亲姓氏

フォルモサ書院

宜蘭第一「宜蘭文献叢刊31」the first yilan(中文書)

草木古書店
京都府京都市中京区壬生土居ノ内町

￥1,500 （送料：￥600～）

宜蘭縣史館、2010、Ｂ５判

寄贈印有

☆適格請求書発行事業者登録済です。クリックポスト(34×25×厚さ3センチ以内1キロ未満)185円・レターパックライト(厚さ3センチ4キロ未満)430円・レターパックプラス600円・ゆうパック(送料は地域・サイズにより変動)にて発送いたいします。

宜蘭第一「宜蘭文献叢刊31」the first yilan(中文書)

￥1,500 （送料：￥600～）

、宜蘭縣史館、　2010 、Ｂ５判

寄贈印有

草木古書店

臺北州理蕃誌旧宜蘭庁「宜蘭文獻叢刊 39」(中文書)　全4冊

草木古書店
京都府京都市中京区壬生土居ノ内町

￥12,000 （送料：￥830～）

波越重之・松室謙太郎/著　荘真栄・荘方齢訳　李素月・陳文麗・廖英傑編、宜蘭縣史館・原住民族委員會、2･･･

寄贈印有　本体変形　本文良好

☆適格請求書発行事業者登録済です。クリックポスト(34×25×厚さ3センチ以内1キロ未満)185円・レターパックライト(厚さ3センチ4キロ未満)430円・レターパックプラス600円・ゆうパック(送料は地域・サイズにより変動)にて発送いたいします。

臺北州理蕃誌旧宜蘭庁「宜蘭文獻叢刊 39」(中文書)　全4冊

￥12,000 （送料：￥830～）

波越重之・松室謙太郎/著　荘真栄・荘方齢訳　李素月・陳文麗・廖英傑編、宜蘭縣史館・原住民族委員會、　2014 、Ｂ５判、全4冊

寄贈印有　本体変形　本文良好

草木古書店

景象臺灣：黃光男水墨畫展　※献呈署名本（サブ画像参照）

海月文庫
大阪府大阪市淀川区木川東

￥2,500

宜蘭縣政府文化局、宜縣文化局、2017年、114p、25×25センチ、1冊

全体感：良好　折込ソフトカバー　書籍本体・本文共にお知らせすべき事項はないようです。

景象臺灣：黃光男水墨畫展　※献呈署名本（サブ画像参照）

￥2,500

宜蘭縣政府文化局、宜縣文化局、2017年、114p 、25×25センチ、1冊

全体感：良好　折込ソフトカバー　書籍本体・本文共にお知らせすべき事項はないようです。

海月文庫

臺灣婚喪習俗口述歷史輯錄

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥4,400 （送料：￥220～）

台灣省文獻委員會口述歷史專案小組、國史館台灣文獻館、民国82年(1993年)

◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体：経年並(書き込み等見受けられず)

【送料】❶クリックポスト(下記参照)簡易包装
七、第七次(臺南縣麻豆鎮) 研究座談會紀錄
注持人:旺諸賢寺関悪編記錄:楊緒賢、梁惠錦
八、第八次(花蓮縣花蓮市)研究座談會記錄
九、第九次(臺北縣板橋市)研究座談會紀錄,
十、第十次(臺北縣金山鎮) 研究座談會紀錄…………
貳、臺灣喪葬民俗調査座談會紀錄:
一、第一次(澎湖縣馬公鎮)調査座談會紀錄
二、第二次(臺東縣臺東鋼) 調査座談會紀錄
三、第三次(苗栗縣苗栗鎮)調査座談會紀錄
四、第四次(苗栗縣文獻課) 調査座談會紀錄
五、第五次(苗栗縣南庄鄉獅頭山)調査座談會紀錄
六、第六次(宜蘭縣礁溪郡) 調査座談會紀錄
七、第七次(宜蘭縣頭城鄉)調査座談會紀錄,
八、第八次(宜蘭縣宜蘭市) 調査座談會紀錄
九、第九次(臺北市)調查座談會紀錄
参、臺灣省文獻委員會客家婚俗座談會紀錄
肆、臺灣省文獻委員會第二次民俗(
伍、臺灣省文獻委員會第三次民俗(
座談會實錄
座談會紀實)
) 民俗(
主持人:王詩琅紀錄:楊緒賢、梁惠館
主持
人:王詩
記錄:楊緒賢、梁惠錦
現紀錄:楊賢、梁惠錦
主持人:林衡道
紀錄:林衡道
主持人:王詩琅
紀錄:楊緒賢
主持人:郭嘉雄
紀錄:林衡道
主持人:郭嘉雄紀錄:林衡道
主持人:郭嘉雄紀錄
:林衡道
主持人:林衡道紀錄:林衡道
主持人:林衡道記錄:林衡道
主持人:林衡道
記錄:林衡道
主持人:林衡道紀綠林衡道
主持人:江慶林記錄:吳政恒、陳德村
主持人:江慶林
:
主持人:謝浩光
主持人:廣有興記錄:黃有、財
陸、臺灣省文獻委員會第四次
柒、臺灣省文獻委員會第五次民俗
(智能
座談會紀錄
捌、臺灣省文獻委員會第六次民俗()

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臺灣婚喪習俗口述歷史輯錄

￥4,400 （送料：￥220～）

台灣省文獻委員會口述歷史專案小組、國史館台灣文獻館、民国82年(1993年)

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臺灣輿圖暨解說圖研究

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥6,600

黃清琦、國立臺灣歷史博物館、2010年、1冊

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目錄
主委序
館長序
作者再版序
一、《臺灣輿圖暨解說圖研究》導讀黃清琦
二、《臺灣輿圖》解說圖黃清琦

第一部分：全臺總圖
一、地圖部分
衙署分布
營哨分布
塘汛分布
番屯分布
市街分布
其他設施分布
南北大路

二、行政區域
全臺政區：1812年
全臺政區：1876年
全臺政區：1888年

三、開山道路
開山道路北路主要路線
開山道路中路主要路線
開山道路南路主要路線

四、幾何性質
清代臺灣重要古地圖的輪廓比較
與現代實測海岸線套疊
海岸線分段偏移分析

第二部分：分縣廳圖
淡水縣
宜蘭縣
新竹縣
彰化縣
嘉義縣
臺灣縣
鳳山縣
澎湖廳
恆春縣
埔里六社
後山總圖

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臺灣輿圖暨解說圖研究

￥6,600

黃清琦、國立臺灣歷史博物館、2010年、1冊

◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体：良好(書き込み等見受けられず) 【送料】❷レターパックライト(下記参照)重量1㌔超えのため目錄主委序館長序作者再版序一、《臺灣輿圖暨解說圖研究》導讀黃清琦二、《臺灣輿圖》解說圖黃清琦第一部分：全臺總圖一、地圖部分衙署分布營哨分布塘汛分布番屯分布市街分布其他設施分布南北大路二、行政區域全臺政區：1812年全臺政區：1876年全臺政區：1888年三、開山道路開山道路北路主要路線開山道路中路主要路線開山道路南路主要路線四、幾何性質清代臺灣重要古地圖的輪廓比較與現代實測海岸線套疊海岸線分段偏移分析第二部分：分縣廳圖淡水縣宜蘭縣新竹縣彰化縣嘉義縣臺灣縣鳳山縣澎湖廳恆春縣埔里六社後山總圖

フォルモサ書院

解構台灣三山國王信仰：三山國王文史研究叢書系列

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

陳中道生、長安光電科技有限公司(TW)、2022年01月

解构台湾三山国王信仰

台灣唯一持續性非公費的三山國王廟田野調查研究成果。
本書特色
1.導正民間流傳及課本長期的錯誤，
2.以最實在的全面性田野調查的科學方法證實其觀點，
3.獲得知名歷史及地理學者的讚賞。

目錄
韋煙灶教授推薦序兼具宏觀微觀考據詳實深具張力的專書
吳中杰教授推薦序三山國王信仰與族群的持續探索之路
壹、緒論
一、臺灣社會普遍對廣東移民的迷思
二、潮州移民在臺灣出了甚麼事
三、三山國王廟與潮州的關係
四、本書內容及書名
貳、三山國王簡史
一、傳說中的三山國王
二、古籍中的三山國王
三、劉希孟〈潮州路明貺三山國王廟記〉平議
參、最新臺灣三山國王廟田野調查
一、最新臺灣三山國王廟田野調查一覽表
二、臺灣各縣市三山國王廟分布圖
三、臺灣三山國王廟的祖源
肆、三聯庄的三山國王廟
一、嘉義縣新港鄉
1.後庄廣福宮
2.中庄永祿宮
3.古民永福宮
二、高雄市橋頭區
1.新莊義山宮
2.九甲圍義山宮
3.三德三山宮
三、跨縣市的三聯庄
1.高雄市大樹區大庄武山廟
2.屏東縣九如鄉九塊厝三山國王廟
3.屏東市海豐三山國王廟
4.其他：九如鄉後庄清聖宮
伍、護衛系統嚴密的溪湖荷婆崙霖肇宮
一、大廟溪湖鎮荷婆崙霖肇宮
二、角頭廟
1.大王角埔心鄉霖興宮
2.二王角溪湖鎮肇霖宮
3.三王角田尾鄉沛霖宮
4.祖牌角埔心鄉霖鳳宮
5.神農大帝角溪湖鎮澤民宮
陸、一分為四的嘉義縣太保市三山國王廟
一、傳說中的加走庄、王得祿、黃磐
二、消失的加走庄王爺
1.魚寮保安宮
2.管事厝安福宮
3.後潭平安宮
4.港尾港保宮
5.其他：太保福濟宮
柒、曾經巨變的三山國王廟
一、北部
1.國定古蹟新北市新莊廣福宮
2.臺北市中山區瑤山宮
3.宜蘭縣羅東鎮北成興安宮
4.宜蘭縣大同鄉碼崙三山國王廟
二、中部
5.臺中市清水區調元宮
6.臺中市沙鹿區保安宮
7.彰化縣定古蹟鹿港三山國王廟
8.彰化縣埔鹽鄉打廉大安宮
三、南部
四、東部
13.臺東縣長濱鄉寧城宮
捌、臺灣各縣市三山國王廟簡介
玖、結論
附錄：原鄉之三山國王次信仰圈概況
參考文獻

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

解構台灣三山國王信仰：三山國王文史研究叢書系列

￥8,800

陳中道生、長安光電科技有限公司(TW) 、2022年01月

解构台湾三山国王信仰台灣唯一持續性非公費的三山國王廟田野調查研究成果。本書特色 1.導正民間流傳及課本長期的錯誤， 2.以最實在的全面性田野調查的科學方法證實其觀點， 3.獲得知名歷史及地理學者的讚賞。目錄韋煙灶教授推薦序兼具宏觀微觀考據詳實深具張力的專書吳中杰教授推薦序三山國王信仰與族群的持續探索之路壹、緒論一、臺灣社會普遍對廣東移民的迷思二、潮州移民在臺灣出了甚麼事三、三山國王廟與潮州的關係四、本書內容及書名貳、三山國王簡史一、傳說中的三山國王二、古籍中的三山國王三、劉希孟〈潮州路明貺三山國王廟記〉平議參、最新臺灣三山國王廟田野調查一、最新臺灣三山國王廟田野調查一覽表二、臺灣各縣市三山國王廟分布圖三、臺灣三山國王廟的祖源肆、三聯庄的三山國王廟一、嘉義縣新港鄉 1.後庄廣福宮 2.中庄永祿宮 3.古民永福宮二、高雄市橋頭區 1.新莊義山宮 2.九甲圍義山宮 3.三德三山宮三、跨縣市的三聯庄 1.高雄市大樹區大庄武山廟 2.屏東縣九如鄉九塊厝三山國王廟 3.屏東市海豐三山國王廟 4.其他：九如鄉後庄清聖宮伍、護衛系統嚴密的溪湖荷婆崙霖肇宮一、大廟溪湖鎮荷婆崙霖肇宮二、角頭廟 1.大王角埔心鄉霖興宮 2.二王角溪湖鎮肇霖宮 3.三王角田尾鄉沛霖宮 4.祖牌角埔心鄉霖鳳宮 5.神農大帝角溪湖鎮澤民宮陸、一分為四的嘉義縣太保市三山國王廟一、傳說中的加走庄、王得祿、黃磐二、消失的加走庄王爺 1.魚寮保安宮 2.管事厝安福宮 3.後潭平安宮 4.港尾港保宮 5.其他：太保福濟宮柒、曾經巨變的三山國王廟一、北部 1.國定古蹟新北市新莊廣福宮 2.臺北市中山區瑤山宮 3.宜蘭縣羅東鎮北成興安宮 4.宜蘭縣大同鄉碼崙三山國王廟二、中部 5.臺中市清水區調元宮 6.臺中市沙鹿區保安宮 7.彰化縣定古蹟鹿港三山國王廟 8.彰化縣埔鹽鄉打廉大安宮三、南部四、東部 13.臺東縣長濱鄉寧城宮捌、臺灣各縣市三山國王廟簡介玖、結論附錄：原鄉之三山國王次信仰圈概況參考文獻台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

東槎紀略　清代史料筆記叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,530

[清]姚瑩著/姚彦琳点校、中華書局、2020年07月、143p、A5

东槎纪略--清代史料笔记丛刊
[清]姚莹著 / 姚彦琳点校中华书局
〔清〕姚瑩著姚彥琳點校

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

《东槎纪略》原作者姚莹（1785—1853），字石甫，号明叔，安徽桐城人。其伯祖父为桐城派古文大师姚鼐。24岁中进士，于嘉庆二十三年（1818）任台湾县（今台南市）知县，道光元年（1821）摄葛玛兰厅（今台湾宜兰县）通判，旋离任，道光十七年（1837）署理台湾道，加按察使衔。鸦片战争期间，与总兵达洪阿领导台湾军民抗击英兵，因被妥协派忌恨，于1841年被逮入京。不久赦出，贬官四川以知州用，两次奉命入藏，写下著名的《康輶纪行》。生平著述结集为《中复堂全集》。

《东槎纪略》写成于道光九年（1829），共五卷，主要记载嘉庆末年至道光初年台湾政务、军务方面的重要设施，其中关于葛玛兰的历史与设官建制的记述尤为详尽，构成卷一至卷三的主要内容。卷四收录了姚莹论台湾吏治与军政的函札，其在台湾军政、民情、调和汉番关系等方面都有自己的见解。卷五记述了乾隆六十年（1795）台湾匪民陈周全之乱始末，是台湾纳入清统治版图之后，继林爽文事件之后又一次规模较大的民乱。

東槎紀略　清代史料筆記叢刊

￥2,530

[清]姚瑩著/姚彦琳点校、中華書局、2020年07月、143p 、A5

东槎纪略--清代史料笔记丛刊 [清]姚莹著 / 姚彦琳点校中华书局〔清〕姚瑩著姚彥琳點校海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります《东槎纪略》原作者姚莹（1785—1853），字石甫，号明叔，安徽桐城人。其伯祖父为桐城派古文大师姚鼐。24岁中进士，于嘉庆二十三年（1818）任台湾县（今台南市）知县，道光元年（1821）摄葛玛兰厅（今台湾宜兰县）通判，旋离任，道光十七年（1837）署理台湾道，加按察使衔。鸦片战争期间，与总兵达洪阿领导台湾军民抗击英兵，因被妥协派忌恨，于1841年被逮入京。不久赦出，贬官四川以知州用，两次奉命入藏，写下著名的《康輶纪行》。生平著述结集为《中复堂全集》。《东槎纪略》写成于道光九年（1829），共五卷，主要记载嘉庆末年至道光初年台湾政务、军务方面的重要设施，其中关于葛玛兰的历史与设官建制的记述尤为详尽，构成卷一至卷三的主要内容。卷四收录了姚莹论台湾吏治与军政的函札，其在台湾军政、民情、调和汉番关系等方面都有自己的见解。卷五记述了乾隆六十年（1795）台湾匪民陈周全之乱始末，是台湾纳入清统治版图之后，继林爽文事件之后又一次规模较大的民乱。

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臺灣平埔族的歷史與互動

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥1,600

李壬癸、常民文化、1997年

◆中国語：繫体字・台湾書籍

●本体：経年並下：印(書き込み等見受けられず)
●小口：印

■送料❶クリックポスト：下記参照

第一部台灣平埔族總說
1/來到福爾摩沙……………33
—————台灣平埔族的種類及其相互關係
居住在平原的平埔族, 在保持和亞洲太平洋地區的往來方面,
曾經扮演最主要的角色。
因此我們要研究台灣數千年的歷史,
就非從平埔族入手不可。
2/族群的對遇61
——————北部地區平埔族的種類及其互動
在地理上鄰接的族群接觸比較頻繁,
必然會互相影響
我們擁有一些方面的證據。可以證明凱達格蘭族瑪蘭族在歷史上
一直保持接觸而且互相影響
第二部平埔族分區討論
蘭陽平原平埔族
1/隱身書窖百年的語料92
————十九世紀東蘭陽平原的噶瑪蘭方言
最早做電瑪蘭方言調查的是伊能嘉矩。
他在一八九六年(明治二十九年)十月間
到宜蘭地區調查了二十四天, 這一份手稿現存台灣大學研究圖書館,
尚未公開發表。
2/析族譜,採血源102
————從李家遷移史管窺宜蘭縣人口組成之多元
我的歷代祖宗曾住過的地方,包括雷明亞族的權接,
蟲崙族的老路,楊樹坑,新路坑,噶瑪蘭族的蘭陽平原。有沒有裂當地的平埔族婦女為妻?
因此他們應都和這些地方的平埔族有所接觸,
女性家族的祖先是否含有南島民族的血統……………

■■店舗休業■■ 6月22日23日在庫確認のご連絡や発送等は24日となる場合があります。ご了承ください。 ◆インボイス対応なし【送料】 ❶クリックポスト(+220円)　 ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)

臺灣平埔族的歷史與互動

￥1,600

李壬癸、常民文化、1997年

◆中国語：繫体字・台湾書籍 ●本体：経年並下：印(書き込み等見受けられず) ●小口：印 ■送料❶クリックポスト：下記参照第一部台灣平埔族總說 1/來到福爾摩沙……………33 —————台灣平埔族的種類及其相互關係居住在平原的平埔族, 在保持和亞洲太平洋地區的往來方面, 曾經扮演最主要的角色。因此我們要研究台灣數千年的歷史, 就非從平埔族入手不可。 2/族群的對遇61 ——————北部地區平埔族的種類及其互動在地理上鄰接的族群接觸比較頻繁, 必然會互相影響我們擁有一些方面的證據。可以證明凱達格蘭族瑪蘭族在歷史上一直保持接觸而且互相影響第二部平埔族分區討論蘭陽平原平埔族 1/隱身書窖百年的語料92 ————十九世紀東蘭陽平原的噶瑪蘭方言最早做電瑪蘭方言調查的是伊能嘉矩。他在一八九六年(明治二十九年)十月間到宜蘭地區調查了二十四天, 這一份手稿現存台灣大學研究圖書館, 尚未公開發表。 2/析族譜,採血源102 ————從李家遷移史管窺宜蘭縣人口組成之多元我的歷代祖宗曾住過的地方,包括雷明亞族的權接, 蟲崙族的老路,楊樹坑,新路坑,噶瑪蘭族的蘭陽平原。有沒有裂當地的平埔族婦女為妻? 因此他們應都和這些地方的平埔族有所接觸, 女性家族的祖先是否含有南島民族的血統……………

フォルモサ書院

台湾文献資料聯合目錄初稿　書名索引　上下　2冊

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥9,800 （送料：￥1,130～）

孫德彪、國立中央圖書館臺灣分館、中華民国八十年（1991年）

収録内容: 古文書、古契約書、先賢遺著、詩集、日記、族譜、祭祀公業資料、寺廟・教会資料、産業組合ファイル、口述史料、学術著作、政府刊行物、博修士論文など

●本体：経年並(書き込み等見受けられず)

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館藏單位名稱及其簡稱(以收藏量多寡排序)
「台圖」:國立中央圖書館台灣分館
「省獻」:台灣省文獻委員會
「中國」:省立台中圖書館
「民族」:中央研究院民族學研究所圖書館
「北獻」:台北市文獻委員會
「師大」:國立台灣師範大學圖書館
「澎文」:澎湖縣立文化中心
「南圖」:台南市立中正圖書館
「東大」:東海大學圖書館
「成大」:國立成功大學圖書館
「傳圖」:傅斯年圖書館
「北圖」:台北市立圖書館
「逸圖」:孫逸仙博士圖書館
「桃文」:桃園縣立文化中心
「雲文」:雲林縣立文化中心
「南縣」:台南縣立文化中心
「高獻」:高雄市文獻委員會
「高縣」:高雄縣立文化中心
「台銀」:台灣銀行經濟研究室
「中縣」:台中縣立文化中心
「中市」:台中市立文化中心
「花文」:花蓮縣立文化中心
「彰文」:彰化縣立文化中心
「苗文」:苗栗縣立文化中心
「宜文」:宜蘭縣立文化中心
「嘉圖」:嘉義縣立圖書館
「屏文」:屏東縣立文化中心
「基府」:基隆市政府民政局
「投文」:南投縣立文化中心
「政大」:國立政治大學圖書館
「東文」:台東縣立文化中心
「南府」:台南市政府民政局
「中府」:台中市政府民政局
「故宮」:國立故宮博物院圖書館
「北文」:台北縣立文化中心
「竹圖」:新竹縣立圖書館

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台湾文献資料聯合目錄初稿　書名索引　上下　2冊

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孫德彪、國立中央圖書館臺灣分館、中華民国八十年（1991年）

収録内容: 古文書、古契約書、先賢遺著、詩集、日記、族譜、祭祀公業資料、寺廟・教会資料、産業組合ファイル、口述史料、学術著作、政府刊行物、博修士論文など ●本体：経年並(書き込み等見受けられず) ■送料❹ゆうパック80 館藏單位名稱及其簡稱(以收藏量多寡排序) 「台圖」:國立中央圖書館台灣分館「省獻」:台灣省文獻委員會「中國」:省立台中圖書館「民族」:中央研究院民族學研究所圖書館「北獻」:台北市文獻委員會「師大」:國立台灣師範大學圖書館「澎文」:澎湖縣立文化中心「南圖」:台南市立中正圖書館「東大」:東海大學圖書館「成大」:國立成功大學圖書館「傳圖」:傅斯年圖書館「北圖」:台北市立圖書館「逸圖」:孫逸仙博士圖書館「桃文」:桃園縣立文化中心「雲文」:雲林縣立文化中心「南縣」:台南縣立文化中心「高獻」:高雄市文獻委員會「高縣」:高雄縣立文化中心「台銀」:台灣銀行經濟研究室「中縣」:台中縣立文化中心「中市」:台中市立文化中心「花文」:花蓮縣立文化中心「彰文」:彰化縣立文化中心「苗文」:苗栗縣立文化中心「宜文」:宜蘭縣立文化中心「嘉圖」:嘉義縣立圖書館「屏文」:屏東縣立文化中心「基府」:基隆市政府民政局「投文」:南投縣立文化中心「政大」:國立政治大學圖書館「東文」:台東縣立文化中心「南府」:台南市政府民政局「中府」:台中市政府民政局「故宮」:國立故宮博物院圖書館「北文」:台北縣立文化中心「竹圖」:新竹縣立圖書館

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康輶紀行　上下冊／清代史料筆記叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,840

[清]姚瑩著/欧陽躍峰点校、中華書局、2018年11月、767p、A5

康輶纪行.全二册（繁体本）--清代史料笔记丛刊
姚莹、欧阳跃峰著中华书局

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

《康輶紀行》的作者姚瑩，字石甫，號明叔，晚號展和，又號幸翁，生於乾隆五十年（公元1785年），24歲考中進士，先後任福建平和、龍溪、臺灣縣知縣，噶瑪蘭廳（今臺灣宜蘭縣）通判，江蘇武進、元和縣知縣，護理兩淮鹽運使，署理臺灣道道員，湖北鹽法道，廣西按察使。為桐城派代表人物之一。鴉片戰爭期間，姚瑩與總兵達洪阿組織臺灣軍民抗敵保臺，斃敵數十名，俘虜180余人。《南京條約》簽訂後被誣入刑部獄，旋以同知銜知州發往四川效用，奉命兩次入藏查處乍雅兩位呼圖克圖相爭之事，前後歷時約一年又五個月，“所至於地方道裏遠近、山川風俗，詳考博證，而於西洋各國情事及諸教源流，尤深致意”，於道光二十六年撰成《康輶紀行》初稿（原名《康衛紀行》）12卷。道光二十八年夏，姚瑩辭官返裏，將該書重新“厘為十六卷”刊行，前15卷為其兩次入藏沿途所見、所聞及所思之劄記，末卷為其搜集與繪制的地圖（共11種）與圖說。《康輶紀行》12卷本初刊於道光末年，16卷本再刊於同治六年（公元1867年），收入《中復堂全集》和民國年間的《筆記小說大觀》，手稿現藏安徽省圖書館。姚瑩自稱《康輶紀行》“大約所紀六端：一乍雅使事始末，二剌麻〔喇嘛〕及諸異教源流，三外夷山川形勢風土，四入藏諸路道裏遠近，五泛論古今學術事實，六沿途感觸雜撰詩文”。事實上，該書不但對西藏的歷史、地理、政治、宗教以及風俗習慣等作了比較全面的考察，而且對於與西藏毗鄰的印度、廓爾喀（即尼泊爾）、哲孟雄（即錫金）以及英、法、俄、美等國情況都盡可能地作了介紹。《康輶紀行》一書中最具特色、最能體現時代精神的內容是對西方社會的了解和介紹。

康輶紀行　上下冊／清代史料筆記叢刊

￥4,840

[清]姚瑩著/欧陽躍峰点校、中華書局、2018年11月、767p 、A5

康輶纪行.全二册（繁体本）--清代史料笔记丛刊姚莹、欧阳跃峰著中华书局海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります《康輶紀行》的作者姚瑩，字石甫，號明叔，晚號展和，又號幸翁，生於乾隆五十年（公元1785年），24歲考中進士，先後任福建平和、龍溪、臺灣縣知縣，噶瑪蘭廳（今臺灣宜蘭縣）通判，江蘇武進、元和縣知縣，護理兩淮鹽運使，署理臺灣道道員，湖北鹽法道，廣西按察使。為桐城派代表人物之一。鴉片戰爭期間，姚瑩與總兵達洪阿組織臺灣軍民抗敵保臺，斃敵數十名，俘虜180余人。《南京條約》簽訂後被誣入刑部獄，旋以同知銜知州發往四川效用，奉命兩次入藏查處乍雅兩位呼圖克圖相爭之事，前後歷時約一年又五個月，“所至於地方道裏遠近、山川風俗，詳考博證，而於西洋各國情事及諸教源流，尤深致意”，於道光二十六年撰成《康輶紀行》初稿（原名《康衛紀行》）12卷。道光二十八年夏，姚瑩辭官返裏，將該書重新“厘為十六卷”刊行，前15卷為其兩次入藏沿途所見、所聞及所思之劄記，末卷為其搜集與繪制的地圖（共11種）與圖說。《康輶紀行》12卷本初刊於道光末年，16卷本再刊於同治六年（公元1867年），收入《中復堂全集》和民國年間的《筆記小說大觀》，手稿現藏安徽省圖書館。姚瑩自稱《康輶紀行》“大約所紀六端：一乍雅使事始末，二剌麻〔喇嘛〕及諸異教源流，三外夷山川形勢風土，四入藏諸路道裏遠近，五泛論古今學術事實，六沿途感觸雜撰詩文”。事實上，該書不但對西藏的歷史、地理、政治、宗教以及風俗習慣等作了比較全面的考察，而且對於與西藏毗鄰的印度、廓爾喀（即尼泊爾）、哲孟雄（即錫金）以及英、法、俄、美等國情況都盡可能地作了介紹。《康輶紀行》一書中最具特色、最能體現時代精神的內容是對西方社會的了解和介紹。

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