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《勧学篇》、《勧学篇書後》注評(当代名家叢書・馮天瑜選集)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
馮天瑜、台湾昌明文化、2026年01月
《勸學篇》、《勸學篇書後》注評:當代名家叢書.馮天瑜選集

張之洞撰寫闡述「中體西用論」的《勸學篇》,影響深遠,何啟、胡禮垣撰《勸學篇書後》對其展開駁論,這是國人關於近代化方略論戰的兩種代表性文獻。作者著《張之洞評傳》時將二書參校對比,勒成《勸學篇》、《勸學篇書後》注評。本書出版十餘年後又作修訂,今次再作補充,成「文存」本。有別於一般文學批評中常見強烈的個人色彩,本書以史家視角,從時代背景著手,客觀且全面地對《勸學篇》及《勸學篇書後》加以註解、評析。不僅完整說明兩文意涵和時代意義,更側面點出清代末期中國所遭遇的困境,以及當時的儒者們為救國所付出的努力。

目次
《中國文化近代轉型書系》總序
兩種近代化方略的論戰――《勸學篇》與《勸學篇書後》評析

張之洞《勸學篇》全本全注全譯
上諭
《勸學篇》序
內篇
同心第一
教忠第二
明綱第三
知類第四
宗經第五
正權第六
循序第七
守約第八
去毒第九
外篇
益智第一
遊學第二
設學第三
學制第四
廣譯第五
閱報第六
變法第七
變科舉第八
農工商學第九
兵學第十
礦學第十一
鐵路第十二
會通第十三
非弭兵第十四
非攻教第十五
附錄
清史稿‧張之洞傳

何啟 胡禮垣《勸學篇書後》註釋
弁言
《同心》篇辯
《教忠》篇辯
《明綱》篇辯
《知類》篇辯
《宗經》篇辯
《循序》篇辯
《守約》篇辯
《去毒》篇辯
《益智》篇辯
《遊學》篇辯
《設學》篇辯
《學制》篇辯
《廣譯》篇辯
《閱報》篇辯
《變法》篇辯
《變科舉》篇辯
《農工商學》篇辯
《兵學》篇辯
《礦學》篇辯
《鐵路》篇辯
《會通》篇辯
《非弭兵》篇辯
《非攻教》篇辯
《正權》篇辯

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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馮天瑜 、台湾昌明文化 、2026年01月
《勸學篇》、《勸學篇書後》注評:當代名家叢書.馮天瑜選集 張之洞撰寫闡述「中體西用論」的《勸學篇》,影響深遠,何啟、胡禮垣撰《勸學篇書後》對其展開駁論,這是國人關於近代化方略論戰的兩種代表性文獻。作者著《張之洞評傳》時將二書參校對比,勒成《勸學篇》、《勸學篇書後》注評。本書出版十餘年後又作修訂,今次再作補充,成「文存」本。有別於一般文學批評中常見強烈的個人色彩,本書以史家視角,從時代背景著手,客觀且全面地對《勸學篇》及《勸學篇書後》加以註解、評析。不僅完整說明兩文意涵和時代意義,更側面點出清代末期中國所遭遇的困境,以及當時的儒者們為救國所付出的努力。 目次 《中國文化近代轉型書系》總序 兩種近代化方略的論戰――《勸學篇》與《勸學篇書後》評析 張之洞《勸學篇》全本全注全譯 上諭 《勸學篇》序 內篇 同心第一 教忠第二 明綱第三 知類第四 宗經第五 正權第六 循序第七 守約第八 去毒第九 外篇 益智第一 遊學第二 設學第三 學制第四 廣譯第五 閱報第六 變法第七 變科舉第八 農工商學第九 兵學第十 礦學第十一 鐵路第十二 會通第十三 非弭兵第十四 非攻教第十五 附錄 清史稿‧張之洞傳 何啟 胡禮垣《勸學篇書後》註釋 弁言 《同心》篇辯 《教忠》篇辯 《明綱》篇辯 《知類》篇辯 《宗經》篇辯 《循序》篇辯 《守約》篇辯 《去毒》篇辯 《益智》篇辯 《遊學》篇辯 《設學》篇辯 《學制》篇辯 《廣譯》篇辯 《閱報》篇辯 《變法》篇辯 《變科舉》篇辯 《農工商學》篇辯 《兵學》篇辯 《礦學》篇辯 《鐵路》篇辯 《會通》篇辯 《非弭兵》篇辯 《非攻教》篇辯 《正權》篇辯 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

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