史料孔子〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

榊山文庫広島店
広島県東広島市安芸津町三津

￥2,200

矢木毅、臨川書店、2022、縦20横14厚2.5糎、1冊

初版、カバー、帯、美本

複数点ご注文の場合は同梱の送料を計算いたしますので、弊店からのご連絡をお待ちください。公費購入を除き、原則先払いをお願いしております。代引は対応いたしませんのでご了承ください。 ※請求書・領収書等の再発行については郵送料・手数料として一律300円を頂戴いたします※

評伝　成牛渓　朝鮮の孔子廟と儒学者

￥2,200

矢木毅、臨川書店、2022 、縦20横14厚2.5糎、1冊

初版、カバー、帯、美本

榊山文庫広島店

孔子集語校注（附補録）（全3冊）新編諸子集成続編

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

郭沂校注、中華書局、２０２２

新编诸子集成续编：孔子集语校注（附补录）上中下
新編諸子集成續編郭沂校注中华书局

清代の学者孔星衍が孔子の言行事績を輯録した十七巻本《孔子集語》と二種の関連作（王仁俊の《孔子集語補遺》と李滋然の《孔子集語補遺商正》）を校注、補録。正文十七巻、補遺12種及び附録の三つの部分よりなる。正文部分は、歴代先賢の研究成果も踏まえて孫本を基に校注し、各巻の巻末に王氏補遺と李氏商正を付記するほか、上記三作の欠落を補う「新補」も併記。その上、出土文献（馬王堆帛書、郭店竹書、上博簡、定州漢簡、阜陽漢簡など）と伝世文献（《左伝》、《史記》、《孝経》など）から12種を補遺し、「書名篇巻索引」と「校勘所拠主要書目」を附す。

由清代学者孙星衍辑，之后王仁俊、李滋然对孙书各有补充，分别撰有《孔子集语补遗》、《孔子集语补遗商正》。三书所辑，是除《论语》、《孔子家语》外，研究儒家学说特别是孔子思想的直接原始史料，具有很高的史料价值。《孔子集语校注（附补录）》在慎选版本的基础上，吸收历代重要研究成果，对以上三书进行校勘，择要注释相关字词、事典等。全书主要由孔子集语十七卷正文、补遗十二种、附录二种组成。十七卷正文以孙星衍所辑为主干，每卷之末附王氏补遗、李氏商正，并列“新补”一条，以补三家所缺。补遗十二种包括马王堆帛书、郭店竹书、上博简、定州汉简、阜阳汉简等出土文献以及《左传》、《史记》、《孝经》等传世文献。附录分为“书名篇卷索引”和“校勘所据主要书目”。

孔子集語校注（附補録）（全3冊）新編諸子集成続編

￥6,930

郭沂校注、中華書局、２０２２

新编诸子集成续编：孔子集语校注（附补录）上中下新編諸子集成續編郭沂校注中华书局清代の学者孔星衍が孔子の言行事績を輯録した十七巻本《孔子集語》と二種の関連作（王仁俊の《孔子集語補遺》と李滋然の《孔子集語補遺商正》）を校注、補録。正文十七巻、補遺12種及び附録の三つの部分よりなる。正文部分は、歴代先賢の研究成果も踏まえて孫本を基に校注し、各巻の巻末に王氏補遺と李氏商正を付記するほか、上記三作の欠落を補う「新補」も併記。その上、出土文献（馬王堆帛書、郭店竹書、上博簡、定州漢簡、阜陽漢簡など）と伝世文献（《左伝》、《史記》、《孝経》など）から12種を補遺し、「書名篇巻索引」と「校勘所拠主要書目」を附す。由清代学者孙星衍辑，之后王仁俊、李滋然对孙书各有补充，分别撰有《孔子集语补遗》、《孔子集语补遗商正》。三书所辑，是除《论语》、《孔子家语》外，研究儒家学说特别是孔子思想的直接原始史料，具有很高的史料价值。《孔子集语校注（附补录）》在慎选版本的基础上，吸收历代重要研究成果，对以上三书进行校勘，择要注释相关字词、事典等。全书主要由孔子集语十七卷正文、补遗十二种、附录二种组成。十七卷正文以孙星衍所辑为主干，每卷之末附王氏补遗、李氏商正，并列“新补”一条，以补三家所缺。补遗十二种包括马王堆帛书、郭店竹书、上博简、定州汉简、阜阳汉简等出土文献以及《左传》、《史记》、《孝经》等传世文献。附录分为“书名篇卷索引”和“校勘所据主要书目”。

中国書店

孔子家語校注：新編諸子集成続編

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

高尚挙，張浜鄭等校注、中華書局、2025年04月、670p

孔子家語校注新編諸子集成續編2021.8(2023.3重印)
孔子家语校注新编诸子集成续编高尚举校注中华书局

『孔子家語』は孔子と弟子の問答を記録した典籍。『論語』に収録していない文献を多く留める。今回、『四部叢刊』本を底本とし、王粛の注を全て吸収するほか、重要人物・歴史事件・疑難字語などに注釈を附す。(繁体字縦組)

《孔子家语》，现存十卷四十四篇，是一部详细记录孔子与其弟子之间问答行事的典籍，保留了大量《论语》未曾收录的文献，具有极大的史料价值和学术研究价值。此次推出的《孔子家语校注》，以《四部丛刊》本为底本，以同文书局本、玉海堂本、《四库全书》本、《四部备要》本、《百子全书》本为校本，除了将王肃注全部吸收外，还对一些重要人物、历史事件、疑难字词等予以简要注释。书末附有几篇重要的序跋，供读者参考。

目录
前言
孔子家语卷第一
相鲁第一
始铢第二
王言解第三
大婚解第四
儒行解第五
问礼第六
五仪解第七
孔子家语卷第二
致思第八
三恕第九
好生第十
孔子家语卷第三
观周第十一
弟子行第十二
贤君第十三
辩政第十四
孔子家语卷第四
六本第十五
辩物第十六
哀公问政第十七
孔子家语卷第五
顔回第十八
子路初见第十九
在厄第二十
入官第二十一
困誓第二十二
五帝德第二十三
孔子家语卷第六
五帝第二十四
执响第二十五
本命解第二十六
论礼第二十七
孔子家语卷第七
观郷射第二十八
郊问第二十九
五刑解第三十
刑政第三十一
礼运第三十二
孔子家语卷第八
冠颂第三十三
庙制第三十四
辩乐解第三十五
问玉第三十六
屈节解第三十七
孔子家语卷第九
弟子解第三十八
本姓解第三十九
终记解第四十
正论解第四十一
孔子家语卷第十
曲礼子贡问第四十二
曲礼子夏问第四十三
曲礼公西赤问第四十四
附録
孔子家语後序
孔子家语後孔安国序
孔子家语序
孔子家语後序
毛晋题识
何孟春题识
刘世珩题识

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孔子家語校注：新編諸子集成続編

￥4,950

高尚挙，張浜鄭等校注、中華書局、2025年04月、670p

孔子家語校注新編諸子集成續編2021.8(2023.3重印) 孔子家语校注新编诸子集成续编高尚举校注中华书局『孔子家語』は孔子と弟子の問答を記録した典籍。『論語』に収録していない文献を多く留める。今回、『四部叢刊』本を底本とし、王粛の注を全て吸収するほか、重要人物・歴史事件・疑難字語などに注釈を附す。(繁体字縦組) 《孔子家语》，现存十卷四十四篇，是一部详细记录孔子与其弟子之间问答行事的典籍，保留了大量《论语》未曾收录的文献，具有极大的史料价值和学术研究价值。此次推出的《孔子家语校注》，以《四部丛刊》本为底本，以同文书局本、玉海堂本、《四库全书》本、《四部备要》本、《百子全书》本为校本，除了将王肃注全部吸收外，还对一些重要人物、历史事件、疑难字词等予以简要注释。书末附有几篇重要的序跋，供读者参考。目录前言孔子家语卷第一相鲁第一始铢第二王言解第三大婚解第四儒行解第五问礼第六五仪解第七孔子家语卷第二致思第八三恕第九好生第十孔子家语卷第三观周第十一弟子行第十二贤君第十三辩政第十四孔子家语卷第四六本第十五辩物第十六哀公问政第十七孔子家语卷第五顔回第十八子路初见第十九在厄第二十入官第二十一困誓第二十二五帝德第二十三孔子家语卷第六五帝第二十四执响第二十五本命解第二十六论礼第二十七孔子家语卷第七观郷射第二十八郊问第二十九五刑解第三十刑政第三十一礼运第三十二孔子家语卷第八冠颂第三十三庙制第三十四辩乐解第三十五问玉第三十六屈节解第三十七孔子家语卷第九弟子解第三十八本姓解第三十九终记解第四十正论解第四十一孔子家语卷第十曲礼子贡问第四十二曲礼子夏问第四十三曲礼公西赤问第四十四附録孔子家语後序孔子家语後孔安国序孔子家语序孔子家语後序毛晋题识何孟春题识刘世珩题识海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

先秦両漢孔子遺説的記纂与文体流変研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,720

李翠葉、広東人民出版社、2025、236p

先秦两汉孔子遗说的记纂与文体流变研究广东哲学社会科学规划优秀成果文库　李翠叶　广東人民出版
本书是一部深入探讨孔子遗说研究的学术性论著。作者在全书中对先秦两汉时期的文献资料进行了细致的梳理和分析，旨在全面展现孔子本人的言谈艺术，同时探讨早期儒家文献中多种文体的起源和形成过程。此外，本书还重点研究了后学追记者如何将孔子的遗说整理成不同的文体类型，包括语录文献、单篇散记和杂记这三种形式的演变过程。通过对大量文献的考证和研究，作者深刻地阐述了这些语体形式对儒学义理发展所产生的深远影响。这不仅有助于我们更好地理解先秦两汉时期儒家文献的整理工作，而且对于了解这些文献对后世文学发展的影响也具有重要的意义。本书的史料价值和学术价值都非常突出，为研究儒家思想和中国传统文化提供了宝贵的参考和启示。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

先秦両漢孔子遺説的記纂与文体流変研究

￥5,720

李翠葉、広東人民出版社、2025 、236p

先秦两汉孔子遗说的记纂与文体流变研究广东哲学社会科学规划优秀成果文库　李翠叶　广東人民出版本书是一部深入探讨孔子遗说研究的学术性论著。作者在全书中对先秦两汉时期的文献资料进行了细致的梳理和分析，旨在全面展现孔子本人的言谈艺术，同时探讨早期儒家文献中多种文体的起源和形成过程。此外，本书还重点研究了后学追记者如何将孔子的遗说整理成不同的文体类型，包括语录文献、单篇散记和杂记这三种形式的演变过程。通过对大量文献的考证和研究，作者深刻地阐述了这些语体形式对儒学义理发展所产生的深远影响。这不仅有助于我们更好地理解先秦两汉时期儒家文献的整理工作，而且对于了解这些文献对后世文学发展的影响也具有重要的意义。本书的史料价值和学术价值都非常突出，为研究儒家思想和中国传统文化提供了宝贵的参考和启示。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

東アジア文化圏と詩経

西秋書店
東京都千代田区西神田

￥3,300

徐送迎、明治書院、平成18年

函入　A5 419P　状態概ね良　/刊行案内：・・・『詩経』の中の「二南」（「周南」「召南」）について、楚簡の「孔子詩論」を手がかりに論究。また、他の「国風」と異なる江南文化という視点から、「二南」に関わる諸問題を解明。東アジア文化圏の史料や作品と比較検討し、『詩経』論争の、解決の糸口も提示。

◆返信・在庫確認・発送に時間がかかる場合がございますので、お急ぎの方はご遠慮ください。 ◆店頭に無い場合がございますで、来店購入をご希望の場合は必ず事前にメールにてお問い合わせください。 ◆店舗販売もしておりますので品切の場合もございます。 ◆梱包時3㎝以下:レターパックライト(日本郵便/原則ポスト投函)430円 /梱包時3㎝以上:レターパックプラス(日本郵便/配達手渡し)600円 /他　ゆうパック利用

東アジア文化圏と詩経

￥3,300

徐送迎、明治書院、平成18年

函入　A5 419P　状態概ね良　/刊行案内：・・・『詩経』の中の「二南」（「周南」「召南」）について、楚簡の「孔子詩論」を手がかりに論究。また、他の「国風」と異なる江南文化という視点から、「二南」に関わる諸問題を解明。東アジア文化圏の史料や作品と比較検討し、『詩経』論争の、解決の糸口も提示。

西秋書店

海昏侯劉賀墓孔子衣鏡的歴史内涵考察

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

何丹、中国社会科学出版社、2024年12月

海昏侯刘贺墓“孔子衣镜”的历史内涵考察

本書主要圍繞海昏侯劉賀墓出土的“孔子衣鏡”進行探討，嘗試分析了衣鏡紋飾的整體佈局、人物傳記的文本依據、孔子師徒的聖人君子形象以及西王母東王公畫像和《衣鏡賦》“蜚虡”的重要內涵，認為衣鏡對於瞭解漢代的儒學思想、五行學說、教化方式、神仙信仰、靈獸觀念和《史記》等文獻的價值都頗有助益，並可以體現漢畫像、漢鏡在漢代史學研究方面不可或缺的史料作用。

目录
第一章衣镜的画像构成与布局内涵
第一节人神布局间的方位信仰
一以上为尊
二以左为尊
三以中为尊
第二节五行意识中的色彩取向
一赤色信仰
二黄色信仰
三黑色信仰
四五色信仰
第三节阴阳观念下的儒家思想
一尊师重教
二男尊女卑
三重人轻神
四阴阳和谐
第二章衣镜的圣人孔子与汉代教育
第一节对孔子画像与附属传记的文本依据的追溯
一相关的学术进展情况
第二节由孔子画像的两宗题材对汉代教育的窥探
第三章衣镜的孔子之徒与组合排序
第一节孔子弟子传记与《史记·仲尼弟子列传》的文本联系
第二节颜渊、子赣、子路的“君子”组合与仁、智、勇的排序
第三节衣镜画像中孔子前三位弟子的春秋影响和“国士”形象
第四章衣镜的神仙信仰与灵兽观念
第一节以“西王母”与“东王公”为阴阳主神的神仙信仰
第二节《衣镜赋》“蜚虞”与《上林赋》“蜚遽”的不同
第三节 “蜚虞”以“麒麟”为动物原型的诸多补证
第五章衣镜的麒麟神兽与黄龙形象
第一节 “蜚虞”兼容“黄龙”形象的必然性解析
第二节 “蜚虞”兼容“黄龙”形象的合理性阐释
第六章由孔子与弟子的传记对《史记》流传的再认识
第一节对《史记》在西汉流传与否的认识
第二节对《史记》在西汉流传形式的蠡测
第七章有关衣镜主人刘贺《汉书》所载形象的再认识
第一节由孔子画像对刘贺形象的再思考
第二节由汉代丧礼对刘贺形象的再思考
总结
参考文献
后记

海昏侯劉賀墓孔子衣鏡的歴史内涵考察

￥9,900

何丹、中国社会科学出版社、2024年12月

海昏侯刘贺墓“孔子衣镜”的历史内涵考察本書主要圍繞海昏侯劉賀墓出土的“孔子衣鏡”進行探討，嘗試分析了衣鏡紋飾的整體佈局、人物傳記的文本依據、孔子師徒的聖人君子形象以及西王母東王公畫像和《衣鏡賦》“蜚虡”的重要內涵，認為衣鏡對於瞭解漢代的儒學思想、五行學說、教化方式、神仙信仰、靈獸觀念和《史記》等文獻的價值都頗有助益，並可以體現漢畫像、漢鏡在漢代史學研究方面不可或缺的史料作用。目录第一章衣镜的画像构成与布局内涵第一节人神布局间的方位信仰一以上为尊二以左为尊三以中为尊第二节五行意识中的色彩取向一赤色信仰二黄色信仰三黑色信仰四五色信仰第三节阴阳观念下的儒家思想一尊师重教二男尊女卑三重人轻神四阴阳和谐第二章衣镜的圣人孔子与汉代教育第一节对孔子画像与附属传记的文本依据的追溯一相关的学术进展情况第二节由孔子画像的两宗题材对汉代教育的窥探第三章衣镜的孔子之徒与组合排序第一节孔子弟子传记与《史记·仲尼弟子列传》的文本联系第二节颜渊、子赣、子路的“君子”组合与仁、智、勇的排序第三节衣镜画像中孔子前三位弟子的春秋影响和“国士”形象第四章衣镜的神仙信仰与灵兽观念第一节以“西王母”与“东王公”为阴阳主神的神仙信仰第二节《衣镜赋》“蜚虞”与《上林赋》“蜚遽”的不同第三节 “蜚虞”以“麒麟”为动物原型的诸多补证第五章衣镜的麒麟神兽与黄龙形象第一节 “蜚虞”兼容“黄龙”形象的必然性解析第二节 “蜚虞”兼容“黄龙”形象的合理性阐释第六章由孔子与弟子的传记对《史记》流传的再认识第一节对《史记》在西汉流传与否的认识第二节对《史记》在西汉流传形式的蠡测第七章有关衣镜主人刘贺《汉书》所载形象的再认识第一节由孔子画像对刘贺形象的再思考第二节由汉代丧礼对刘贺形象的再思考总结参考文献后记

中国書店

愧[炎β]録：唐宋史料筆記叢刊(歴代史料筆記叢刊)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

朗潤点校、中華書局、2023年3月

愧郯錄
愧郯录（历代史料笔记丛刊·唐宋史料笔记）
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月かかります

本書は、《唐宋史料筆記叢刊》の一つ。宋代の典章制度を記載し、関連典故を考証する《愧郯録》（南宋岳珂撰）の初めての整理本。四部叢刊影印瞿氏鉄琴銅剣楼蔵宋刻本（澹生堂抄本で補完した箇所あり）を底本、中華再造善本影印楊氏海源閣蔵宋刻本、明万暦年間岳元声刊本、知不足斎叢書本を通校本に点校し、全式句読と固有名詞表示線を施す。

本书是南宋人岳珂撰。书名“愧郯”，取《左传》孔子问旧典于郯子之意，自谦有愧古人。本书是一部记载宋代典章制度，考证前代掌故旧典的史料笔记，对于研究宋代制度具有很高的参考价值。

愧[炎β]録：唐宋史料筆記叢刊(歴代史料筆記叢刊)

￥2,200

朗潤点校、中華書局、2023年3月

愧郯錄愧郯录（历代史料笔记丛刊·唐宋史料笔记）海外在庫につき、入荷までに一ヶ月かかります本書は、《唐宋史料筆記叢刊》の一つ。宋代の典章制度を記載し、関連典故を考証する《愧郯録》（南宋岳珂撰）の初めての整理本。四部叢刊影印瞿氏鉄琴銅剣楼蔵宋刻本（澹生堂抄本で補完した箇所あり）を底本、中華再造善本影印楊氏海源閣蔵宋刻本、明万暦年間岳元声刊本、知不足斎叢書本を通校本に点校し、全式句読と固有名詞表示線を施す。本书是南宋人岳珂撰。书名“愧郯”，取《左传》孔子问旧典于郯子之意，自谦有愧古人。本书是一部记载宋代典章制度，考证前代掌故旧典的史料笔记，对于研究宋代制度具有很高的参考价值。

中国書店

孔子博物館藏孔府檔案彙編，衢州孔氏卷（全2冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥66,000

孔子博物館、国家図書館、2023年12月

孔子博物馆藏孔府档案汇编·衢州孔氏卷（上下册）孔子博物馆衢州南孔文化发展中心编　國家圖書国家图书馆出版社

本書整理編纂孔子博物館藏孔府檔案中所藏清代和民國時期有關衢州孔氏的檔案，共計25卷，內容包括題授浙江衢州孔氏翰林院五經博士（一至十五）、選補浙江衢州孔氏家廟兩廡配享及書院奉祀生、衢州孔氏翰林院五經博士請添設浙江衢郡孔廟禮生、衢州孔氏翰林院五經博士請增設衢州聖廟祭享鉶鹽、浙江衢州孔氏後裔承襲奉祀官、浙江衢縣孔氏祀田准免提歸國有等，涵蓋襲封、祭祀、禮生、祀田等諸多方面的重要事項。這些檔案對於深化孔氏南宗研究、深化宗族史和社會史的研究等，必將提供更多新的材料和深入而廣闊的視角。

孔府檔案是明代以來孔子嫡系後裔在社會活動中纍積留存下來的各類官私文書檔案的總稱，是孔府舊藏文物的典型代表，是孔子博物館館藏文物的重要組成部分，具有極高的歷史價值、文獻價值和科學價值。二〇一五年入選第四批《中國檔案文獻遺産名録》，二〇一六年入選《世界記憶亞太地區名録》。

本卷共收録與衢州孔氏相關的孔府檔案二十五卷，計四百六十五件；時間自清康熙三十八年（一六九九）至中華民國十四年（一九二五），跨越二百二十七年的歷史。其中，有關清代衢州孔氏世襲翰林院五經博士承襲的檔案十八卷，有關衢州奉祀生及禮樂生選補、家廟管理的檔案三卷，有關衢州孔氏家規的檔案一卷，有關祀田管理的檔案二卷，有關民國時期奉祀官承襲的檔案一卷。縱觀《衢州孔氏卷》，以翰林院五經博士承襲內容居多，同時涉及朝覲、丁憂、陪祀觀禮、家譜編修、祀田管理、世職改革等方面的內容，且絶大部分尚未公開，具有極高的史料價值和研究價值。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孔子博物館藏孔府檔案彙編，衢州孔氏卷（全2冊）

￥66,000

孔子博物館、国家図書館、2023年12月

孔子博物馆藏孔府档案汇编·衢州孔氏卷（上下册）孔子博物馆衢州南孔文化发展中心编　國家圖書国家图书馆出版社本書整理編纂孔子博物館藏孔府檔案中所藏清代和民國時期有關衢州孔氏的檔案，共計25卷，內容包括題授浙江衢州孔氏翰林院五經博士（一至十五）、選補浙江衢州孔氏家廟兩廡配享及書院奉祀生、衢州孔氏翰林院五經博士請添設浙江衢郡孔廟禮生、衢州孔氏翰林院五經博士請增設衢州聖廟祭享鉶鹽、浙江衢州孔氏後裔承襲奉祀官、浙江衢縣孔氏祀田准免提歸國有等，涵蓋襲封、祭祀、禮生、祀田等諸多方面的重要事項。這些檔案對於深化孔氏南宗研究、深化宗族史和社會史的研究等，必將提供更多新的材料和深入而廣闊的視角。孔府檔案是明代以來孔子嫡系後裔在社會活動中纍積留存下來的各類官私文書檔案的總稱，是孔府舊藏文物的典型代表，是孔子博物館館藏文物的重要組成部分，具有極高的歷史價值、文獻價值和科學價值。二〇一五年入選第四批《中國檔案文獻遺産名録》，二〇一六年入選《世界記憶亞太地區名録》。本卷共收録與衢州孔氏相關的孔府檔案二十五卷，計四百六十五件；時間自清康熙三十八年（一六九九）至中華民國十四年（一九二五），跨越二百二十七年的歷史。其中，有關清代衢州孔氏世襲翰林院五經博士承襲的檔案十八卷，有關衢州奉祀生及禮樂生選補、家廟管理的檔案三卷，有關衢州孔氏家規的檔案一卷，有關祀田管理的檔案二卷，有關民國時期奉祀官承襲的檔案一卷。縱觀《衢州孔氏卷》，以翰林院五經博士承襲內容居多，同時涉及朝覲、丁憂、陪祀觀禮、家譜編修、祀田管理、世職改革等方面的內容，且絶大部分尚未公開，具有極高的史料價值和研究價值。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

出土文献から見た古史と儒家経典

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥12,650

浅野裕一 / 小沢賢二著、汲古書院、2012年08月、468p、A5判

相次いで発見された出土簡帛を実見し、古代史書・儒家経典について再考を加える

目次
まえがき（浅野裕一）

第一章　清華簡『楚居』初探　（浅野裕一）
第二章　上博楚簡『王居』の復原と解釈　（浅野裕一）
第三章　史書としての清華簡『繋年』の性格　（浅野裕一）
第四章　『大学』の著作意図――「大学之道」再考――　（浅野裕一）
第五章　孔子の弁明――帛書易伝「要」篇の意図――　（浅野裕一）
第六章　五十歳の孔子――「知天命」と「格物致知」――　（浅野裕一）
第七章　論『論語』　（浅野裕一）
第八章　清華簡『尚書』文体考　（小沢賢二）
第九章　中国古代における文書の成立と『尚書』の位置　（小沢賢二）
第十章　中国古代における編年史料の系譜　（小沢賢二）
第十一章　カールグレン『左傳眞僞考』への軌跡　（小沢賢二）

納入までに3週間ほどかかります。

出土文献から見た古史と儒家経典

￥12,650

浅野裕一 / 小沢賢二著、汲古書院、2012年08月、468p 、A5判

相次いで発見された出土簡帛を実見し、古代史書・儒家経典について再考を加える目次まえがき（浅野裕一）第一章　清華簡『楚居』初探　（浅野裕一）第二章　上博楚簡『王居』の復原と解釈　（浅野裕一）第三章　史書としての清華簡『繋年』の性格　（浅野裕一）第四章　『大学』の著作意図――「大学之道」再考――　（浅野裕一）第五章　孔子の弁明――帛書易伝「要」篇の意図――　（浅野裕一）第六章　五十歳の孔子――「知天命」と「格物致知」――　（浅野裕一）第七章　論『論語』　（浅野裕一）第八章　清華簡『尚書』文体考　（小沢賢二）第九章　中国古代における文書の成立と『尚書』の位置　（小沢賢二）第十章　中国古代における編年史料の系譜　（小沢賢二）第十一章　カールグレン『左傳眞僞考』への軌跡　（小沢賢二）納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

上海博物館蔵戦国楚竹書 6

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

馬承源　主編、上海古籍出版社、2007年07月、精装

上海博物馆藏战国楚竹书(六) 马承源主编函あり

本巻は、以下の図版および釈文・考釈を収録。「競公瘧」（18簡）濮茅左整理・注釋／「孔子見季走亘（桓）子」（27簡）濮茅左整理・注釋、附「季走亘（桓）子与孔子的相関系年」／「荘王既成　申公臣霊王」（9簡）陳佩芬整理・注釋／「平王問鄭寿」（7簡）陳佩芬整理・注釋／「平王与王子木」（5簡）陳佩芬整理・注釋／「慎子曰恭倹」（6簡）李朝遠整理・注釋／「用曰」（20簡）張光裕整理・注釋／「天子建州」（甲本13簡、乙本11簡）曹錦炎整理・注釋。
上海博物館所蔵の《戦国楚竹書》は、香港の文物市場に出回ったところを急遽買い取り、散佚をのがれたもので、その数量は近100年来発見された戦国簡牘中最大級である。科学測定によるとこれらの竹簡は戦国後期のもので、80余種（現存する書題20余篇を含む）の古籍を有し、すべて秦始皇帝の焚書前の史料である。内容は、歴史、哲学、宗教、文学、音楽、語言文字、軍事などで、珍しい佚書も含まれ、現存する《詩経》《礼記》《春秋左伝》など基本的古籍の本文と異同が多く見られる。本シリーズは、完本、残本あわせて竹簡1200余枚を収録し文字数にして35000余字におよぶ。竹書のカラー全図、文字原寸大カラー図版、釈文、諸本校勘と考証部分から構成される。

『上海博物館藏戰國楚竹書　６』共收入竹书八篇，分别为：《兢公瘧》、《孔子见季桓子》、《庄王既成申公臣灵王》、《平王问郑寿》、《平王与王子木》、《慎子曰恭俭》、《用曰》、《天子建州》。

目次
圖版
　競公瘧
　孔子見季桓子
　莊王既成申公臣靈王
　平王問鄭壽
　平王與王子木
　慎子曰恭儉
　用曰
　天子建州（甲本）
　天子建州（乙本）
釋文考釋
　競公瘧
　孔子見季桓子
　莊王既成申公臣靈王
　平王問鄭壽
　平王與王子木
　慎子曰恭儉
　用曰
　天子建州（甲本、乙本）

上海博物館蔵戦国楚竹書 6

￥16,500

馬承源　主編、上海古籍出版社、2007年07月、精装

上海博物馆藏战国楚竹书(六) 马承源主编函あり本巻は、以下の図版および釈文・考釈を収録。「競公瘧」（18簡）濮茅左整理・注釋／「孔子見季走亘（桓）子」（27簡）濮茅左整理・注釋、附「季走亘（桓）子与孔子的相関系年」／「荘王既成　申公臣霊王」（9簡）陳佩芬整理・注釋／「平王問鄭寿」（7簡）陳佩芬整理・注釋／「平王与王子木」（5簡）陳佩芬整理・注釋／「慎子曰恭倹」（6簡）李朝遠整理・注釋／「用曰」（20簡）張光裕整理・注釋／「天子建州」（甲本13簡、乙本11簡）曹錦炎整理・注釋。上海博物館所蔵の《戦国楚竹書》は、香港の文物市場に出回ったところを急遽買い取り、散佚をのがれたもので、その数量は近100年来発見された戦国簡牘中最大級である。科学測定によるとこれらの竹簡は戦国後期のもので、80余種（現存する書題20余篇を含む）の古籍を有し、すべて秦始皇帝の焚書前の史料である。内容は、歴史、哲学、宗教、文学、音楽、語言文字、軍事などで、珍しい佚書も含まれ、現存する《詩経》《礼記》《春秋左伝》など基本的古籍の本文と異同が多く見られる。本シリーズは、完本、残本あわせて竹簡1200余枚を収録し文字数にして35000余字におよぶ。竹書のカラー全図、文字原寸大カラー図版、釈文、諸本校勘と考証部分から構成される。『上海博物館藏戰國楚竹書　６』共收入竹书八篇，分别为：《兢公瘧》、《孔子见季桓子》、《庄王既成申公臣灵王》、《平王问郑寿》、《平王与王子木》、《慎子曰恭俭》、《用曰》、《天子建州》。目次圖版　競公瘧　孔子見季桓子　莊王既成申公臣靈王　平王問鄭壽　平王與王子木　慎子曰恭儉　用曰　天子建州（甲本）　天子建州（乙本）釋文考釋　競公瘧　孔子見季桓子　莊王既成申公臣靈王　平王問鄭壽　平王與王子木　慎子曰恭儉　用曰　天子建州（甲本、乙本）

中国書店

上海博物館蔵戦国楚竹書 5

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

馬承源　主編、上海古籍出版社、2005年12月、精装

上海博物馆藏战国楚竹书(五) 马承源主编函あり

本巻は、120本の竹簡に書かれた8篇の竹書を収録する。《競内建之》（10簡）と《鮑叔牙与隰朋之諌》（9簡）は、鮑叔牙と隰朋がそれぞれに斉桓公に申し述べた、先王の法を遂行し、庶民を優しく扱うようという進言を、《季庚子問于孔子》（23簡）は、魯の季庚子が銭幣を持って孔子の帰国を迎えること及び孔子の「為政」や「君務」などの政治見解を、《姑成家父》（10簡）は、春秋中期の晋国の三郤が晋厲公の不満を買った後の行動を、《君子為礼》（16簡）と《弟子問》（25簡）は、孔子と顔淵などの弟子との問答を、《三徳》（23簡）は、天地と刑徳との関係などを、《鬼神之明・融師有成氏》（10簡）は、《墨子》の佚文などを記録する。今本典籍の記載とは、相違点が多いために文献的価値が高い。

举世瞩目的上海博物馆藏故国楚竹书，是近百年来所发现的战国简牍中数量最大、内容极为丰富的文物史料。数年前，在香港文物市场被发现，由上海博物馆抢救回归。经中国科学院上海原子核研究所高精度测试，竹简年代属战国后期，被学术界公认为国之重宝，具有震撼性的考古发现。这批竹简总八十余种，包括原存书题二十余篇，全部是秦始皇焚书坑儒之前原始的战国古籍，内容涉及历史、哲学、宗教、文学、音乐、语言文字、军事等，是极为珍贵的佚书，其文献价值极高，是各个文化研究领域不可或缺的资料。这次刊出的竹书中完残简约一千二百余枚，字数达三万五千余字，集众多战国书手墨迹，风格端雅秀美，行款疏密得宜，亦当在中国书法史上有举足轻重的地位。
『上海博物館藏戰國楚竹書　５』共八支简，内容由《鬼神之明》和《融师有成氏》两篇合成。前篇《鬼神之明》的结束语舆后篇《融师有成氏》的首句同在第五简上，篇间由墨節划分。

目錄
圖版
競建內之
鮑叔牙與隰朋之諫
季庚子問於孔子
姑成家父
君子為禮
弟子問
三德
鬼神之明融師有成氏
釋文考釋
競建內之
鮑叔牙與隰朋之諫
季庚子問於孔子
姑成家父
君子為禮
弟子問
三德
說明
鬼神之明融師有成氏

上海博物館蔵戦国楚竹書 5

￥16,500

馬承源　主編、上海古籍出版社、2005年12月、精装

上海博物馆藏战国楚竹书(五) 马承源主编函あり本巻は、120本の竹簡に書かれた8篇の竹書を収録する。《競内建之》（10簡）と《鮑叔牙与隰朋之諌》（9簡）は、鮑叔牙と隰朋がそれぞれに斉桓公に申し述べた、先王の法を遂行し、庶民を優しく扱うようという進言を、《季庚子問于孔子》（23簡）は、魯の季庚子が銭幣を持って孔子の帰国を迎えること及び孔子の「為政」や「君務」などの政治見解を、《姑成家父》（10簡）は、春秋中期の晋国の三郤が晋厲公の不満を買った後の行動を、《君子為礼》（16簡）と《弟子問》（25簡）は、孔子と顔淵などの弟子との問答を、《三徳》（23簡）は、天地と刑徳との関係などを、《鬼神之明・融師有成氏》（10簡）は、《墨子》の佚文などを記録する。今本典籍の記載とは、相違点が多いために文献的価値が高い。举世瞩目的上海博物馆藏故国楚竹书，是近百年来所发现的战国简牍中数量最大、内容极为丰富的文物史料。数年前，在香港文物市场被发现，由上海博物馆抢救回归。经中国科学院上海原子核研究所高精度测试，竹简年代属战国后期，被学术界公认为国之重宝，具有震撼性的考古发现。这批竹简总八十余种，包括原存书题二十余篇，全部是秦始皇焚书坑儒之前原始的战国古籍，内容涉及历史、哲学、宗教、文学、音乐、语言文字、军事等，是极为珍贵的佚书，其文献价值极高，是各个文化研究领域不可或缺的资料。这次刊出的竹书中完残简约一千二百余枚，字数达三万五千余字，集众多战国书手墨迹，风格端雅秀美，行款疏密得宜，亦当在中国书法史上有举足轻重的地位。『上海博物館藏戰國楚竹書　５』共八支简，内容由《鬼神之明》和《融师有成氏》两篇合成。前篇《鬼神之明》的结束语舆后篇《融师有成氏》的首句同在第五简上，篇间由墨節划分。目錄圖版競建內之鮑叔牙與隰朋之諫季庚子問於孔子姑成家父君子為禮弟子問三德鬼神之明融師有成氏釋文考釋競建內之鮑叔牙與隰朋之諫季庚子問於孔子姑成家父君子為禮弟子問三德說明鬼神之明融師有成氏

中国書店

満州学報 [漢沓氏県考／遼東行部志研究／満州の孔子廟建築／他]・[遼宣懿皇后哀冊釈文／奉天宮殿建築史考／満文地図に就いての要約／他]・[東丹王陵考察記／唐の遼東／明・万暦初期に於ける遼東女直の消長／他]・[殷虚出土戈形兵器に現はれたる銅銹の布紋に就いて／他]・[錫伯、卦爾察部族考／流沙墜簡に見える漢代法制の研究／他]・[大庫史料彙目続編序：附総目／関東州董家溝古墳調査報告書／他]・[羅氏所蔵の草本日記档に就いて／清初薩哈連部考／他] 第１～４・６～９（７冊）

[書影]

文生書院
東京都文京区本郷

￥77,000

満州学会編、昭和7-11・康徳8-11、85+168+142+186+113+148+145p、B･･･

少ヤケ少イタミ ISBN:**

【登録書籍は店頭にはございません。倉庫で在庫管理をしています。】土日祝日は休業のため、その前後のご注文につきましては確認・ご連絡・発送が遅れますことご了承下さい。海外発送はEMSのみ取り扱います。送付先は英文表記でお願いいたします。ご不便をお掛けして申し訳ございません。ご理解を賜りますと幸いでございます。

満州学報 [漢沓氏県考／遼東行部志研究／満州の孔子廟建築／他]・[遼宣懿皇后哀冊釈文／奉天宮殿建築史考／満文地図に就いての要約／他]・[東丹王陵考察記／唐の遼東／明・万暦初期に於ける遼東女直の消長／他]・[殷虚出土戈形兵器に現はれたる銅銹の布紋に就いて／他]・[錫伯、卦爾察部族考／流沙墜簡に見える漢代法制の研究／他]・[大庫史料彙目続編序：附総目／関東州董家溝古墳調査報告書／他]・[羅氏所蔵の草本日記档に就いて／清初薩哈連部考／他] 第１～４・６～９（７冊）

￥77,000

満州学会編、昭和7-11・康徳8-11 、85+168+142+186+113+148+145p 、B5 、７冊

少ヤケ少イタミ ISBN:**

文生書院

曾子輯校：新編諸子集成続編

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

王永輝，高尚挙　輯校、中華書局、2024

曾子輯校新編諸子集成續編
曾子辑校（2024年重印）新编诸子集成续编
[戰國] 曾參王永輝、高尚舉輯校中华书局

本書は《曽子十篇》《曽子全書》「曽子補遺」「附録」の四つの部分に分け、孔子の弟子曽参の言行事跡関連資料を輯録、点校、注釈。《曽子十篇》は漢代戴徳の輯、《大戴礼記》に収録。《曽子全書》は南宋汪晫が輯録、内篇（収文2篇）と外篇（収文10篇）の計12篇。「曽子補遺」は本書の整理者が歴代の関連文献から新たに輯得したもの。「附録」には関連の序跋、考証など6篇が含まれている。

宗圣曾子著述及相关史料的全面整理。曾子名參，字子輿，孔子弟子，人稱宗聖。《曾子輯校》是對曾子言行事跡相關材料的輯錄、點校和註釋。全書分《曾子十篇》、《曾子全書》、《曾子補遺》和附錄四部分。其中，《曾子十篇》為漢代戴德所輯，收錄於《大戴禮記》；《曾子全書》為南宋汪晫輯錄，收文分為內篇和外篇，內篇收文兩篇，外篇收文十篇，共收文十二篇；《曾子補遺》則為整理者新輯，材料來源主要是歷代經、史、子相關文獻；附錄部分主要收錄相關序跋、考證等，共分六篇。

曾子輯校：新編諸子集成続編

￥4,400

王永輝，高尚挙　輯校、中華書局、2024

曾子輯校新編諸子集成續編曾子辑校（2024年重印）新编诸子集成续编 [戰國] 曾參王永輝、高尚舉輯校中华书局本書は《曽子十篇》《曽子全書》「曽子補遺」「附録」の四つの部分に分け、孔子の弟子曽参の言行事跡関連資料を輯録、点校、注釈。《曽子十篇》は漢代戴徳の輯、《大戴礼記》に収録。《曽子全書》は南宋汪晫が輯録、内篇（収文2篇）と外篇（収文10篇）の計12篇。「曽子補遺」は本書の整理者が歴代の関連文献から新たに輯得したもの。「附録」には関連の序跋、考証など6篇が含まれている。宗圣曾子著述及相关史料的全面整理。曾子名參，字子輿，孔子弟子，人稱宗聖。《曾子輯校》是對曾子言行事跡相關材料的輯錄、點校和註釋。全書分《曾子十篇》、《曾子全書》、《曾子補遺》和附錄四部分。其中，《曾子十篇》為漢代戴德所輯，收錄於《大戴禮記》；《曾子全書》為南宋汪晫輯錄，收文分為內篇和外篇，內篇收文兩篇，外篇收文十篇，共收文十二篇；《曾子補遺》則為整理者新輯，材料來源主要是歷代經、史、子相關文獻；附錄部分主要收錄相關序跋、考證等，共分六篇。

中国書店

上海博物館藏戰國楚竹書(八)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

馬承源、上海古籍出版社、2011年05月、精装

上海博物馆藏战国楚竹书(8)

本巻は、上海博物館に収蔵されている戦国楚竹書1篇（112枚）を収録する。その内、《子道餓》《顔淵問于孔子》《尚父周公之一》《尚父周公之二》（濮茅左整理考釈）は、早期儒家思想研究に重要な文献資料を提供し、《命》《王居》《志書乃言》（陳佩芬整理考釈）は、戦国楚王に関する史実を記述し、史書の不足を補い、《有皇将起》《蘭賦》《李頌》《鶹鷅》（曹錦炎整理考釈）は、戦国時代賦類作品の研究にとっての重要な参考資料であり、いずれも史料価値が高い。

本书共收入楚竹书11篇、完残简共计112枚。全书所涉内容丰富、其中《子道饿》、《颜渊问于孔子》、《尚父周公之一》、《尚父周公之二》四篇(濮茅左整理考释)为儒家的重要佚文、它们的发现为进一步研究早期儒家思想提供了可贵的文献资料;《命》、《王居》、《志书乃言》三篇(陈佩芬整理考释)记战国楚王事、皆可补史籍之不足;另有赋《有皇将起》、《兰赋》、《李颂》、《鶹鷅》等四篇(曹锦炎整理考释)、亦可为战国时代赋类作品诸问题的研究提供极好的参考资料。相信本书的出版、必将引起简帛研究者又一次的热烈讨论和学术各界的高度关注。

目錄：

1. 子道餓　　　　　　　　　（濮茅左　整理）

2. 顏淵問於孔子　　　　　　（濮茅左　整理）

3. 成王既邦　　　　　　　　（濮茅左　整理）

4. 命　　　　　　　　　　　（陳佩芬　整理）

5. 王居　　　　　　　　　　（陳佩芬　整理）

6. 志書乃言　　　　　　　　（陳佩芬　整理）

7. 李頌　　　　　　　　　　（曹錦炎　整理）

8. 蘭賦　　　　　　　　　　（曹錦炎　整理）

9. 有皇將起　　　　　　　　（曹錦炎　整理）

10.鶹鸝　　　　　　　　　（曹錦炎　整理）

上海博物館藏戰國楚竹書(八)

￥16,500

馬承源、上海古籍出版社、2011年05月、精装

上海博物馆藏战国楚竹书(8) 本巻は、上海博物館に収蔵されている戦国楚竹書1篇（112枚）を収録する。その内、《子道餓》《顔淵問于孔子》《尚父周公之一》《尚父周公之二》（濮茅左整理考釈）は、早期儒家思想研究に重要な文献資料を提供し、《命》《王居》《志書乃言》（陳佩芬整理考釈）は、戦国楚王に関する史実を記述し、史書の不足を補い、《有皇将起》《蘭賦》《李頌》《鶹鷅》（曹錦炎整理考釈）は、戦国時代賦類作品の研究にとっての重要な参考資料であり、いずれも史料価値が高い。本书共收入楚竹书11篇、完残简共计112枚。全书所涉内容丰富、其中《子道饿》、《颜渊问于孔子》、《尚父周公之一》、《尚父周公之二》四篇(濮茅左整理考释)为儒家的重要佚文、它们的发现为进一步研究早期儒家思想提供了可贵的文献资料;《命》、《王居》、《志书乃言》三篇(陈佩芬整理考释)记战国楚王事、皆可补史籍之不足;另有赋《有皇将起》、《兰赋》、《李颂》、《鶹鷅》等四篇(曹锦炎整理考释)、亦可为战国时代赋类作品诸问题的研究提供极好的参考资料。相信本书的出版、必将引起简帛研究者又一次的热烈讨论和学术各界的高度关注。目錄： 1. 子道餓　　　　　　　　　（濮茅左　整理） 2. 顏淵問於孔子　　　　　　（濮茅左　整理） 3. 成王既邦　　　　　　　　（濮茅左　整理） 4. 命　　　　　　　　　　　（陳佩芬　整理） 5. 王居　　　　　　　　　　（陳佩芬　整理） 6. 志書乃言　　　　　　　　（陳佩芬　整理） 7. 李頌　　　　　　　　　　（曹錦炎　整理） 8. 蘭賦　　　　　　　　　　（曹錦炎　整理） 9. 有皇將起　　　　　　　　（曹錦炎　整理） 10.鶹鸝　　　　　　　　　（曹錦炎　整理）

中国書店

《史記》品録：明明白白講《史記》

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥6,800

劉wei、天津古籍出版社、2023.11、1

本書是一部基于《史記》的研読品評類著作，是一部伝統文化普及読物。作者仔細研読分析了《史記》的部分篇目，将人們耳熟能詳的人物和事件依拠史料做了進一歩的解読和闡釈，如孔子周游列国、趙武霊王改革、楚漢争霸，以及屈原、李斯、李広、司馬相如等人物生平，形成“品録”三十一篇。在叙述歴史的同時，分析了其中的経験教訓，引導読者進入《史記》的精彩世界，走入《史記》的歴史現場，深入wa掘《史記》的要旨，領略《史記》的魅力和歴史的智慧。在生活節奏加快、无暇閲読典籍的当下，本書一定程度上可幇助大衆重拾治史、学史、用史的伝統。

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。海外発送も対応致します。現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

《史記》品録：明明白白講《史記》

￥6,800

劉wei 、天津古籍出版社、2023.11 、1

本書是一部基于《史記》的研読品評類著作，是一部伝統文化普及読物。作者仔細研読分析了《史記》的部分篇目，将人們耳熟能詳的人物和事件依拠史料做了進一歩的解読和闡釈，如孔子周游列国、趙武霊王改革、楚漢争霸，以及屈原、李斯、李広、司馬相如等人物生平，形成“品録”三十一篇。在叙述歴史的同時，分析了其中的経験教訓，引導読者進入《史記》的精彩世界，走入《史記》的歴史現場，深入wa掘《史記》的要旨，領略《史記》的魅力和歴史的智慧。在生活節奏加快、无暇閲読典籍的当下，本書一定程度上可幇助大衆重拾治史、学史、用史的伝統。

光和書房

虚構から史実へ: 中国史書による国家の正統化について (早稲田新書 027)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,320

渡邉義浩著、早稲田大学出版部、2025年4月、312p

古来、中国の歴史は「物語」により表現されてきた。その伝統は、周代の金文に始まり、以降「物語」は、諸子百家による啓蒙活動に用いられ、前漢になり儒教が国教の地位を得ると、その経典の解釈書に採り入れられていく。続く後漢において「古典中国」（後世の中国が規範とした中国の原型）が成立すると、訓詁学の隆盛を背景に『春秋左氏伝』が「物語」と歴史との接点を回復し、「史伝」へと発展。やがて『史記』を起源とする紀伝体にくわえ、『漢書』のように国ごとに歴史を描く断代史の体裁が定められ、国家が自らの正統性を担保するための「正史」という形で結実する――本書では、「物語から史書へ」と至る以上の経緯を、『尚書』『尚書大伝』『詩経』『韓詩外伝』『論語』『墨子』『孟子』『荀子』『荘子』『韓非子』『春秋公羊伝』『春秋穀梁伝』『春秋左氏伝』『国語』『史記』『漢書』『三国志』といった数多くの古典から引用しつつ、古代中国において思想と国家が「物語」によって正統化されていく実相として、ひもといていく。

目次

はじめに―中国における歴史叙述とは

第一章聖王たちの表現
１孔子が夢見た人
２周公即位の理由
３笑顔が西周を滅ぼす
４美女に溺れる

第二章覇者たちの時代
１桓公を覇者に
２春秋学と管仲・桓公
３春秋学と文公
４管仲物語の形成

第三章孔子伝説の展開
１魯の政治に関わる
２放浪する孔子
３経典と教団
４『荘子』の孔子物語

第四章物語による経書解釈
１韓非と『韓非子』
２物語の奪い合い
３韓嬰と『韓詩外伝』
４儒教の普及を目指す

第五章『春秋』を書き継ぐ
１物語から史伝へ
２国家と君主の正統性
３「春秋家」
４名を記す

第六章儒教と史学
１『尚書』を受け継ぐ
２漢の賛美と王莽の否定
３二つの予言
４正統の表現

おわりに―史学の自立と国家の正統性
１史料批判とその限界
２欧陽脩と正史

虚構から史実へ: 中国史書による国家の正統化について (早稲田新書 027)

￥1,320

渡邉義浩著、早稲田大学出版部、2025年4月、312p

古来、中国の歴史は「物語」により表現されてきた。その伝統は、周代の金文に始まり、以降「物語」は、諸子百家による啓蒙活動に用いられ、前漢になり儒教が国教の地位を得ると、その経典の解釈書に採り入れられていく。続く後漢において「古典中国」（後世の中国が規範とした中国の原型）が成立すると、訓詁学の隆盛を背景に『春秋左氏伝』が「物語」と歴史との接点を回復し、「史伝」へと発展。やがて『史記』を起源とする紀伝体にくわえ、『漢書』のように国ごとに歴史を描く断代史の体裁が定められ、国家が自らの正統性を担保するための「正史」という形で結実する――本書では、「物語から史書へ」と至る以上の経緯を、『尚書』『尚書大伝』『詩経』『韓詩外伝』『論語』『墨子』『孟子』『荀子』『荘子』『韓非子』『春秋公羊伝』『春秋穀梁伝』『春秋左氏伝』『国語』『史記』『漢書』『三国志』といった数多くの古典から引用しつつ、古代中国において思想と国家が「物語」によって正統化されていく実相として、ひもといていく。目次はじめに―中国における歴史叙述とは第一章聖王たちの表現１孔子が夢見た人２周公即位の理由３笑顔が西周を滅ぼす４美女に溺れる第二章覇者たちの時代１桓公を覇者に２春秋学と管仲・桓公３春秋学と文公４管仲物語の形成第三章孔子伝説の展開１魯の政治に関わる２放浪する孔子３経典と教団４『荘子』の孔子物語第四章物語による経書解釈１韓非と『韓非子』２物語の奪い合い３韓嬰と『韓詩外伝』４儒教の普及を目指す第五章『春秋』を書き継ぐ１物語から史伝へ２国家と君主の正統性３「春秋家」４名を記す第六章儒教と史学１『尚書』を受け継ぐ２漢の賛美と王莽の否定３二つの予言４正統の表現おわりに―史学の自立と国家の正統性１史料批判とその限界２欧陽脩と正史

中国書店

上海博物館藏戦国楚竹書　九

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

馬承源　主編、上海古籍出版社、2012年10月

上海博物馆藏战国楚竹书（九）

本輯は、カラー写真を用い、上海博物館に収蔵されている戦国楚竹書100余枚に釈文を付して収録する。その中、「成王為城濮之行」「霊王遂申」「陳公治兵」「邦人不称」は、楚史関係の佚文で、「挙治王天下（5篇）」「史[サ／留]問于夫子」は、それぞれ古公・文王と太公希、史[サ／留]と孔子の間に行われた挙賢用材、治国安邦についての対話の記録で、「卜書」は、現存する最古の占卜書であり、いずれも史料的価値が高い。

此次出版的《上海博物館藏戰國楚竹書　９》共收入完残简100余枚，包括《成王为城濮之行》、《灵王遂申》、《陈公治兵》、《举治王天下（五篇）》、《邦人不称》、《史蒥问于夫子》和《卜书》七篇。其中《成王为城濮之行》、《灵王遂申》、《陈公治兵》、《邦人不称》为有关楚史之佚文，《举治王天下（五篇）》和《史蒥问于夫子》则记述了古公、文王与太公望，齐吏之子史蒥与孔子分别就举贤用才、治国安邦等相关论题进行的问答。诸篇所记历史事件和历史人物或可与史籍互为参证，或可补史籍之阙，而《卜书》篇更是目前所发现的最早卜书。相信本册的出版，必将再次引起学界的普遍关注和热烈讨论。

上海博物館藏戦国楚竹書　九

￥16,500

馬承源　主編、上海古籍出版社、2012年10月

上海博物馆藏战国楚竹书（九）本輯は、カラー写真を用い、上海博物館に収蔵されている戦国楚竹書100余枚に釈文を付して収録する。その中、「成王為城濮之行」「霊王遂申」「陳公治兵」「邦人不称」は、楚史関係の佚文で、「挙治王天下（5篇）」「史[サ／留]問于夫子」は、それぞれ古公・文王と太公希、史[サ／留]と孔子の間に行われた挙賢用材、治国安邦についての対話の記録で、「卜書」は、現存する最古の占卜書であり、いずれも史料的価値が高い。此次出版的《上海博物館藏戰國楚竹書　９》共收入完残简100余枚，包括《成王为城濮之行》、《灵王遂申》、《陈公治兵》、《举治王天下（五篇）》、《邦人不称》、《史蒥问于夫子》和《卜书》七篇。其中《成王为城濮之行》、《灵王遂申》、《陈公治兵》、《邦人不称》为有关楚史之佚文，《举治王天下（五篇）》和《史蒥问于夫子》则记述了古公、文王与太公望，齐吏之子史蒥与孔子分别就举贤用才、治国安邦等相关论题进行的问答。诸篇所记历史事件和历史人物或可与史籍互为参证，或可补史籍之阙，而《卜书》篇更是目前所发现的最早卜书。相信本册的出版，必将再次引起学界的普遍关注和热烈讨论。

中国書店

史料纂集古文書編　第20回配本　入江文書

八木書店古書部
東京都千代田区神田神保町

￥8,470

上田純一校訂、続群書類従完成会、昭61、1冊

本文書は、大友氏の有力庶子家である田原氏に関する文書群である。その大多数は正本として伝来され、史料的価値は極めて高い。北九州の国人級武士団の実態、田原氏の動向は勿論のこと、中世内乱期の中央情勢をも、南北両朝からの文書によって如実に伝えている。また、所収文書155通のうち、138通を成巻ごとに鮮明な写真版で収録した。武士団研究の好個の素材。

【収録】1290〔正応３〕～1580〔天正８〕
○勲功賞として怡土庄を孔子配分す
○赤松氏範を摂津中島に撃つ
○田原直貞尊氏方に属し摂津打出山叡山西塔に軍忠す
○尊氏悪党追捕の賞として周防国岩田保地頭職を直貞に充行う
○吉弘氏広筑後肥後における合戦の軍忠を上申す
○足利直義河内東条凶徒追伐を田原貞広に命ず
○足利義詮田原貞広に直義との和睦を報じ直冬を討伐せしむ
○後村上天皇田原氏能に軍勢を催促す
○征西将軍宮懐良親王田原貞広の軍忠を賞す
○大友氏泰田原直貞へ尊氏の南朝との和睦を報ず
○直冬らの京都乱入に対し尊氏は叡山に陣し義詮は京に攻上る
○義詮直貞の大友氏時に同心して軍忠せるを賞す
○京都使僧到来し情勢を報ず
○五条頼元直貞に国府出陣を報ず
○田原氏能今川義範と同道し渡海す
○氏能坂井花嶽合戦の手負人を注進す
○今川了俊氏能の肥後白木原合戦の戦功を賞す
○大友と田原若狭守との合戦を止む
○大友義統田原親宏に鞍懸城番を命ず
○大友田原系図
○解題

#八木書店出版物/史料纂集　古文書編/翻刻資料

史料纂集古文書編　第20回配本　入江文書

￥8,470

上田純一校訂、続群書類従完成会、昭61 、1冊

本文書は、大友氏の有力庶子家である田原氏に関する文書群である。その大多数は正本として伝来され、史料的価値は極めて高い。北九州の国人級武士団の実態、田原氏の動向は勿論のこと、中世内乱期の中央情勢をも、南北両朝からの文書によって如実に伝えている。また、所収文書155通のうち、138通を成巻ごとに鮮明な写真版で収録した。武士団研究の好個の素材。【収録】1290〔正応３〕～1580〔天正８〕 ○勲功賞として怡土庄を孔子配分す ○赤松氏範を摂津中島に撃つ ○田原直貞尊氏方に属し摂津打出山叡山西塔に軍忠す ○尊氏悪党追捕の賞として周防国岩田保地頭職を直貞に充行う ○吉弘氏広筑後肥後における合戦の軍忠を上申す ○足利直義河内東条凶徒追伐を田原貞広に命ず ○足利義詮田原貞広に直義との和睦を報じ直冬を討伐せしむ ○後村上天皇田原氏能に軍勢を催促す ○征西将軍宮懐良親王田原貞広の軍忠を賞す ○大友氏泰田原直貞へ尊氏の南朝との和睦を報ず ○直冬らの京都乱入に対し尊氏は叡山に陣し義詮は京に攻上る ○義詮直貞の大友氏時に同心して軍忠せるを賞す ○京都使僧到来し情勢を報ず ○五条頼元直貞に国府出陣を報ず ○田原氏能今川義範と同道し渡海す ○氏能坂井花嶽合戦の手負人を注進す ○今川了俊氏能の肥後白木原合戦の戦功を賞す ○大友と田原若狭守との合戦を止む ○大友義統田原親宏に鞍懸城番を命ず ○大友田原系図 ○解題 #八木書店出版物/史料纂集　古文書編/翻刻資料

八木書店古書部

阮籍集校注（中國古典文學基本叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

陳伯君校注、中華書局、1987年10月、平装

阮籍集校注（中国古典文学基本丛书）中华书局
1987年10月第1版 1987年10月北京第1次印刷
統一書号:10018・595

本书是陈伯君先生的遗著。是第一次对阮籍的诗文进行校勘和注释，引用大量第一手史料，既能充分吸收前人的研究成果，同时也有很多独到的见解。尤其是对《乐论》、《通易论》、《达庄论》、《通老论》等文的注释，作者从当时社会政局、哲学思潮出发，结合阮氏一生的出处、交游等情况，加以多方面的研究，寻奥探幽，堪称阮文的解人。

目录
例言
阮籍集校注卷上
赋
东平赋
亢父赋
首阳山赋
清思赋
猕猴赋
鸠赋
笺
为郑冲劝晋王笺
奏记
辞蒋太尉辟命奏记
又
书
与晋王荐庐播书
答伏义书
附伏义与阮籍书
论
乐论
通易论
达庄论
通老论
传
大人先生传
赞
老子赞
诔
孔子诔
帖
搏赤猿帖
吊某公文
文
阮籍集校注卷下
诗
咏怀四言三首
咏怀五言八十二首
采薪者歌
大人先生歌
附录
一、阮籍集主要版本序跋
二、阮籍传记资料
三、阮籍年表
四、阮籍四言诗十首

阮籍集校注（中國古典文學基本叢書）

￥3,300

陳伯君校注、中華書局、1987年10月、平装

阮籍集校注（中国古典文学基本丛书）中华书局 1987年10月第1版 1987年10月北京第1次印刷統一書号:10018・595 本书是陈伯君先生的遗著。是第一次对阮籍的诗文进行校勘和注释，引用大量第一手史料，既能充分吸收前人的研究成果，同时也有很多独到的见解。尤其是对《乐论》、《通易论》、《达庄论》、《通老论》等文的注释，作者从当时社会政局、哲学思潮出发，结合阮氏一生的出处、交游等情况，加以多方面的研究，寻奥探幽，堪称阮文的解人。目录例言阮籍集校注卷上赋东平赋亢父赋首阳山赋清思赋猕猴赋鸠赋笺为郑冲劝晋王笺奏记辞蒋太尉辟命奏记又书与晋王荐庐播书答伏义书附伏义与阮籍书论乐论通易论达庄论通老论传大人先生传赞老子赞诔孔子诔帖搏赤猿帖吊某公文文阮籍集校注卷下诗咏怀四言三首咏怀五言八十二首采薪者歌大人先生歌附录一、阮籍集主要版本序跋二、阮籍传记资料三、阮籍年表四、阮籍四言诗十首

中国書店

臺灣文學重建的問題

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥1,600 （送料：￥220～）

王詩琅、2003年

◆中国語：繫体字・台湾書籍

●本体：経年並(書き込み等見受けられず)

■送料❶クリックポスト：下記参照
日據時期私塾員生數/025
頭一個臺籍留日學生/026
北市日語普及的程度/027
日據十年後的公學校學生數/028
公學畢業生的出路/030
南菜園/031
伊藤博文詠臺灣詩/032
動物園的由來/034
三部同情臺灣的日人著作/036
北市國校聯合運動會與棒球賽/038
日據時期台北市敎育會/040
臺灣日人的新劇運動/042
臺展・府展/051
臺陽畫展簡史/060
臺灣最初的文藝雜誌/065
思想立時期的誌/086
臺灣文藝作家協會及臺灣藝術研究會/072
臺灣文藝作家協會/077
《臺灣新文學》雜誌始末/082
臺灣小說選/086
臺灣決戰文學會議/088
臺灣新文學運動史料/087
臺灣的新文學問題/094
臺灣文學重建的問題/097
半世紀來臺灣文學運動/107
日據時期臺灣新文學/119
臺灣文學獎設置的意義/140
臺灣高山族的固有文化/143
高山同胞的音樂/147
圓山貝塚和大砥石/150
臺北孔子網事略/153

■■■■夏季休暇■■■■ 8月7日～18日は夏季休業のため、この期間の在庫確認、発送等は一切できませんので、ご了承の上ご注文願います。 ➡なお、6日14時までにお支払い確認ができた場合は6日に発送予定。それ以降は19日の順次の発送となります。ご了承願います。【送料】 ❶クリックポスト(+220円)　 ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)

臺灣文學重建的問題

￥1,600 （送料：￥220～）

王詩琅　、2003年

◆中国語：繫体字・台湾書籍 ●本体：経年並(書き込み等見受けられず) ■送料❶クリックポスト：下記参照日據時期私塾員生數/025 頭一個臺籍留日學生/026 北市日語普及的程度/027 日據十年後的公學校學生數/028 公學畢業生的出路/030 南菜園/031 伊藤博文詠臺灣詩/032 動物園的由來/034 三部同情臺灣的日人著作/036 北市國校聯合運動會與棒球賽/038 日據時期台北市敎育會/040 臺灣日人的新劇運動/042 臺展・府展/051 臺陽畫展簡史/060 臺灣最初的文藝雜誌/065 思想立時期的誌/086 臺灣文藝作家協會及臺灣藝術研究會/072 臺灣文藝作家協會/077 《臺灣新文學》雜誌始末/082 臺灣小說選/086 臺灣決戰文學會議/088 臺灣新文學運動史料/087 臺灣的新文學問題/094 臺灣文學重建的問題/097 半世紀來臺灣文學運動/107 日據時期臺灣新文學/119 臺灣文學獎設置的意義/140 臺灣高山族的固有文化/143 高山同胞的音樂/147 圓山貝塚和大砥石/150 臺北孔子網事略/153

フォルモサ書院

古史辨派易學研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,862

斯滿紅、中国社会科学出版社、2023年06月

古史辨派易学研究斯满红中國社會科學出版社

本書所考察的古史辨派對傳統易學的研究，以顧頡剛、李鏡池、胡樸安為重點，集中體現在《古史辨》第三冊之《自序》中，承續了以史治易的傳統，視《周易》文獻為中國古代的史料，洋溢著“求真”的內在精神，成為20世紀易學研究中的顯學，為易學研究的現代化作出了重大貢獻。

目录
引论
一古史辨派及其易学研究
二文献综述
第一章顾颉刚与古史辨派的兴起
一顾颉刚的生平
二疑辨传统的弘扬
三经学史学化的顺应
四时代潮流的洗礼
五古史辨派易学研究成果
第二章古史辨派易学的学术视野
一古今中西之争中的古史辨派易学
二易学疑辨学风下的古史辨派易学
三以史治易传统中的古史辨派易学
第三章古史辨派易学的研究进路
一以辨“古史”治《周易》
二以考“故事”治《周易》
三以厘“编纂”治《周易》
第四章古史辨派的《周易》古经研究
一古经的成书年代和作者
二古经的性质和结构
三古经中的古史和思想
第五章古史辨派的《易传》探源研究
一《易传》与古经
二《易传》与孔子
三《易传》的著作年代
四《易传》的思想归属
第六章总结与评价
一 “疑古”的研究态度之检讨
二以易为史的研究进路之省察
三科学实证的研究方法之分判
参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古史辨派易學研究

￥4,862

斯滿紅、中国社会科学出版社、2023年06月

古史辨派易学研究斯满红中國社會科學出版社本書所考察的古史辨派對傳統易學的研究，以顧頡剛、李鏡池、胡樸安為重點，集中體現在《古史辨》第三冊之《自序》中，承續了以史治易的傳統，視《周易》文獻為中國古代的史料，洋溢著“求真”的內在精神，成為20世紀易學研究中的顯學，為易學研究的現代化作出了重大貢獻。目录引论一古史辨派及其易学研究二文献综述第一章顾颉刚与古史辨派的兴起一顾颉刚的生平二疑辨传统的弘扬三经学史学化的顺应四时代潮流的洗礼五古史辨派易学研究成果第二章古史辨派易学的学术视野一古今中西之争中的古史辨派易学二易学疑辨学风下的古史辨派易学三以史治易传统中的古史辨派易学第三章古史辨派易学的研究进路一以辨“古史”治《周易》二以考“故事”治《周易》三以厘“编纂”治《周易》第四章古史辨派的《周易》古经研究一古经的成书年代和作者二古经的性质和结构三古经中的古史和思想第五章古史辨派的《易传》探源研究一《易传》与古经二《易传》与孔子三《易传》的著作年代四《易传》的思想归属第六章总结与评价一 “疑古”的研究态度之检讨二以易为史的研究进路之省察三科学实证的研究方法之分判参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

中国的実在観の研究 : その学問的立場の反省

海月文庫
大阪府大阪市淀川区木川東

￥8,000

木村英一著、弘文堂書房、昭和24年、382p、21cm、1冊

裸本　書籍（背文字スレ消え、背上部スレ疵/三方ヤケ/表紙角凹み）　本文（特に問題なし）

中国的実在観の研究 : その学問的立場の反省

￥8,000

木村英一著、弘文堂書房、昭和24年、382p 、21cm 、1冊

裸本　書籍（背文字スレ消え、背上部スレ疵/三方ヤケ/表紙角凹み）　本文（特に問題なし）

海月文庫

揮塵録(子海精華編)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,500

〔宋〕王明清　撰　王恒柱　點校、山東人民出版社、2018年02月

揮麈錄挥麈录子海精华编山东人民出版社

官私史述や詩賦碑銘類文献など大量の文献資料を保存する宋代史料筆記。今回、2003年北京図書館出版社『中華再造善本』影印中国国家図書館蔵宋龍山書堂刻本を底本として整理。(繁体字横組)

《揮麈錄》包括《前錄》四卷、《後錄》十一卷、《第三錄》三卷、《余話》二卷，宋王明清撰。王明清，字仲言，潁州汝陰(今安徽阜陽)人，生於高宗建炎元年(1127) ，卒年不詳。家傳史學，三世治史。南渡初，明清劄考朝野舊聞，以見聞博洽為時所重。然畢生浮沈州縣，遂致湮沒無聞，事跡不顯。《揮麈錄》是記錄宋代掌故舊聞的筆記，《前錄》多記朝章國故，《後錄》《第三錄》多記紹興以前士夫軼事，間及典制，多足補宋史闕略。《揮麈錄》在存錄宋朝史實方面有突出的貢獻，保存了大量文獻資料，既有征引的官私史述，也有詩賦碑銘類文獻，是宋代史料筆記的上乘之作。四庫館臣稱其“援據賅洽，有資考證”。

此次整理，以現存最早的全本——宋龍山書堂刻本作底本（具體選用2003年北京圖書館《中華再造善本》影印國家圖書館藏本），以宋刻本、毛抄本、津逮本、百川本參校，並新增了四庫本、學海本、兵制本作校本，修正了中華本等整理本的一些校點錯誤，以饗讀者。

目录
整理說明
實錄院牒泰州
實錄院牒泰州
揮塵前錄總目①
卷之一
1．誕節立名自唐明皇千秋節始
2．祖宗御像所在
3．祖宗誕聖之地建寺賜名
4．開基節名因孟若蒙乞置
5．太祖詔修三代帝王祠廟配享所在
6．本朝功臣配享
7．高宗用人納言皆有明見
8．仁宗不以玉帶為寶，以人安為寶
9．李和文其家書畫皆冠世之寶
10．以玉帶為朝儀始于熙寧
11．謐孔子為至聖文宣王
12．郡國立學自元魏獻文始
13．東臺西臺立號所始
14．崇政殿講書肇於開寶
15．本朝列聖潛藩升府
16．英宗與令鑠同年月日時生
17．皇朝列聖搜訪書籍
18．士大夫家藏書多失於雠校
19．紹興帝后陵寢以磺宫為名
20．徽宗永固陵為永祐
卷之二
21．祖宗重先代陵寢，詔禁樵采
22．歐陽文忠公以太子少師帶觀文殿學士致仕
23．國朝侍從以上自有寄禄官
24．舊制侍從致仕加贈四官
25．翰林佩魚自蒲傳正始
26．熙寧間始置在外宫觀
27．本朝官制分左右字沿革
……

揮塵録(子海精華編)

￥5,500

〔宋〕王明清　撰　王恒柱　點校、山東人民出版社、2018年02月

揮麈錄挥麈录子海精华编山东人民出版社官私史述や詩賦碑銘類文献など大量の文献資料を保存する宋代史料筆記。今回、2003年北京図書館出版社『中華再造善本』影印中国国家図書館蔵宋龍山書堂刻本を底本として整理。(繁体字横組) 《揮麈錄》包括《前錄》四卷、《後錄》十一卷、《第三錄》三卷、《余話》二卷，宋王明清撰。王明清，字仲言，潁州汝陰(今安徽阜陽)人，生於高宗建炎元年(1127) ，卒年不詳。家傳史學，三世治史。南渡初，明清劄考朝野舊聞，以見聞博洽為時所重。然畢生浮沈州縣，遂致湮沒無聞，事跡不顯。《揮麈錄》是記錄宋代掌故舊聞的筆記，《前錄》多記朝章國故，《後錄》《第三錄》多記紹興以前士夫軼事，間及典制，多足補宋史闕略。《揮麈錄》在存錄宋朝史實方面有突出的貢獻，保存了大量文獻資料，既有征引的官私史述，也有詩賦碑銘類文獻，是宋代史料筆記的上乘之作。四庫館臣稱其“援據賅洽，有資考證”。此次整理，以現存最早的全本——宋龍山書堂刻本作底本（具體選用2003年北京圖書館《中華再造善本》影印國家圖書館藏本），以宋刻本、毛抄本、津逮本、百川本參校，並新增了四庫本、學海本、兵制本作校本，修正了中華本等整理本的一些校點錯誤，以饗讀者。目录整理說明實錄院牒泰州實錄院牒泰州揮塵前錄總目① 卷之一 1．誕節立名自唐明皇千秋節始 2．祖宗御像所在 3．祖宗誕聖之地建寺賜名 4．開基節名因孟若蒙乞置 5．太祖詔修三代帝王祠廟配享所在 6．本朝功臣配享 7．高宗用人納言皆有明見 8．仁宗不以玉帶為寶，以人安為寶 9．李和文其家書畫皆冠世之寶 10．以玉帶為朝儀始于熙寧 11．謐孔子為至聖文宣王 12．郡國立學自元魏獻文始 13．東臺西臺立號所始 14．崇政殿講書肇於開寶 15．本朝列聖潛藩升府 16．英宗與令鑠同年月日時生 17．皇朝列聖搜訪書籍 18．士大夫家藏書多失於雠校 19．紹興帝后陵寢以磺宫為名 20．徽宗永固陵為永祐卷之二 21．祖宗重先代陵寢，詔禁樵采 22．歐陽文忠公以太子少師帶觀文殿學士致仕 23．國朝侍從以上自有寄禄官 24．舊制侍從致仕加贈四官 25．翰林佩魚自蒲傳正始 26．熙寧間始置在外宫觀 27．本朝官制分左右字沿革 ……

中国書店

復旦大学図書館蔵古籍稿抄珍本　第１輯　全30冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥660,000

陳思和　厳峰　主編、復旦大学出版社、2019年11月

復旦大學圖書館藏古籍稿抄珍本复旦大学图书馆藏古籍稿抄珍本（第一辑全三十册）陈思和严峰著复旦大学出版

復旦大学図書館所蔵の珍稀稿本・抄本計58種を厳選、経・史・子・集の分類法に従って編集、多くは『中国古跡善本書目』の著録であり、うち孤本秘籍も少なくない。解題・サイズ・巻冊数・作者・版本状況・主要内容・学術的価値等を付している。

此次，图书馆为了更好地向学界展示馆藏稿抄本的学术价值，与复旦大学出版社通力合作，将馆藏稿抄本中之善本，以丛刊形式分辑影印出版。丛刊所收每种书前，皆冠以解题，于该书著者生平、撰述原委、版本源流、内容特色，均有论及，以资览者参考。

丛刊第一辑凡收稿抄善本58种，其中经部20种，史部12种，子部9种，集部17种。所选之书，大多为《中国古籍善本书目》著录，其中不乏孤本秘籍。如经部之《小学集略》，为清乾隆间知名学者、孔子六十九世孙孔继涵所著。孔氏精经学，擅考据。此乃其手稿，故甚为宝贵。史部之《长泖陆子日记》，清康熙间著名理学家陆陇其所撰，系陆氏青年时期至去世三十余年间各地游历记录及读书体悟，为目前存世陆氏日记中较完整者，且经道咸间学者张燕昌、管庭芬手校，具有较高史料价值。子部之《八五偶谭》，为清乾嘉间一流经学家焦循手稿，向未刊布，极为珍贵。集部之《大梦轩草》，明潘蕃所撰。此乃潘氏家藏之稿，全书不避清讳，誊写甚工。凡收诗一百三十余首，各体悉备，写景抒情，颇可窥其性情。又经知名学者云间莫是龙圈阅，颇具文献价值。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

復旦大学図書館蔵古籍稿抄珍本　第１輯　全30冊

￥660,000

陳思和　厳峰　主編、復旦大学出版社、2019年11月

復旦大學圖書館藏古籍稿抄珍本复旦大学图书馆藏古籍稿抄珍本（第一辑全三十册）陈思和严峰著复旦大学出版復旦大学図書館所蔵の珍稀稿本・抄本計58種を厳選、経・史・子・集の分類法に従って編集、多くは『中国古跡善本書目』の著録であり、うち孤本秘籍も少なくない。解題・サイズ・巻冊数・作者・版本状況・主要内容・学術的価値等を付している。此次，图书馆为了更好地向学界展示馆藏稿抄本的学术价值，与复旦大学出版社通力合作，将馆藏稿抄本中之善本，以丛刊形式分辑影印出版。丛刊所收每种书前，皆冠以解题，于该书著者生平、撰述原委、版本源流、内容特色，均有论及，以资览者参考。丛刊第一辑凡收稿抄善本58种，其中经部20种，史部12种，子部9种，集部17种。所选之书，大多为《中国古籍善本书目》著录，其中不乏孤本秘籍。如经部之《小学集略》，为清乾隆间知名学者、孔子六十九世孙孔继涵所著。孔氏精经学，擅考据。此乃其手稿，故甚为宝贵。史部之《长泖陆子日记》，清康熙间著名理学家陆陇其所撰，系陆氏青年时期至去世三十余年间各地游历记录及读书体悟，为目前存世陆氏日记中较完整者，且经道咸间学者张燕昌、管庭芬手校，具有较高史料价值。子部之《八五偶谭》，为清乾嘉间一流经学家焦循手稿，向未刊布，极为珍贵。集部之《大梦轩草》，明潘蕃所撰。此乃潘氏家藏之稿，全书不避清讳，誊写甚工。凡收诗一百三十余首，各体悉备，写景抒情，颇可窥其性情。又经知名学者云间莫是龙圈阅，颇具文献价值。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

中國擼貓簡史（含詩詞里的貓一冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,280

侯印国，李嘉宇著、中華書局、2024年06月

中国撸猫簡史中国撸猫简史中华书局

猫はペットとして現代社会で高い地位を占めており、猫を飼う人も自らを「猫奴」「鏟屎官(トイレ係)」と称する。本書は先秦から清代にかけて猫と中国人が関わった多くの物語を詳述、民間信仰、中国文化に与える深い影響を紹介し、猫がどのように野生から人間社会に入りこみ、人気のペットになったのかをイラストが百点以上を交え楽しく整理。

貓作為寵物在當今社會享有崇高地位，養貓人也經常以“貓奴”“鏟屎官”自稱。本書詳細講述了從先秦至清代貓與中國人發生的諸多故事，介紹了其對民間信仰、中國文化產生的深刻影響，梳理了貓是怎樣從野外進入到人類社會，進而成為受人喜愛的寵物的歷程。本書生動有趣，受眾明確，有插圖百餘幅，是一本輕鬆的科普類圖書。

目录
序言黄荭：一只猫唤出另一只猫，一本书引出另一本书
一先秦两汉：未曾驯化的本土野猫
1那些顽强地等到出土的野猫
2《诗经》里面有只猫？
3接一只猫来祭祀？
4汉墓里出土的狸猫周边
5十二生肖里为什么没有猫？
6 孔子为猫鸣琴？
二南北朝：随着佛教传入的灵猫
1《杂阿含经》中的猫与鼠
2 佛教寓言中的野鸡与野猫
3 中国最早的猫精怪故事
4 家猫是随着佛教传入中国的吗？
三隋：神秘的猫鬼神信仰
1独孤皇后病了，因为猫神？
2 神秘猫鬼疾的治疗方案
3 猫鬼神成为一种信仰
四唐：猫终于征服中国人
1史料里最早的猫奴
2 武则天很郁闷，自家猫吃了自家鹦鹉
3 武则天很生气，死对头发誓生生世世永为猫
4 义猫往事：被猫感动的韩愈
5一位日本友人和他的高仿机器猫
6 偷猫恶少和溺猫官员
7这只猫变成人说：小的不敢
8 《东阳夜怪录》里那只猫
9 南泉斩猫：禅宗一段公案
五宋：买猫养猫成潮流
1 唐宋猫图
2 大宋猫市：从猫粮到猫美容
3 养猫仪式感：良辰、契约和聘礼
4 宋代文人最爱猫
5 古墓猫影：宋代墓葬壁画中的猫
6 大宋狮子猫
8 敦煌文献里猫的痕迹
9 果报与灵变：宋代笔记中的猫传奇
10 宋代猫咪玩什么？

六元：养猫习俗定型期
七明：皇帝带头做猫奴
八清：猫奴辈出的年代

后记：侯印国：狸奴虽小策勋奇
附录中华诗词里的猫：撸猫诗词二百首

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國擼貓簡史（含詩詞里的貓一冊）

￥5,280

侯印国，李嘉宇著、中華書局、2024年06月

中国撸猫簡史中国撸猫简史中华书局猫はペットとして現代社会で高い地位を占めており、猫を飼う人も自らを「猫奴」「鏟屎官(トイレ係)」と称する。本書は先秦から清代にかけて猫と中国人が関わった多くの物語を詳述、民間信仰、中国文化に与える深い影響を紹介し、猫がどのように野生から人間社会に入りこみ、人気のペットになったのかをイラストが百点以上を交え楽しく整理。貓作為寵物在當今社會享有崇高地位，養貓人也經常以“貓奴”“鏟屎官”自稱。本書詳細講述了從先秦至清代貓與中國人發生的諸多故事，介紹了其對民間信仰、中國文化產生的深刻影響，梳理了貓是怎樣從野外進入到人類社會，進而成為受人喜愛的寵物的歷程。本書生動有趣，受眾明確，有插圖百餘幅，是一本輕鬆的科普類圖書。目录序言黄荭：一只猫唤出另一只猫，一本书引出另一本书一先秦两汉：未曾驯化的本土野猫 1那些顽强地等到出土的野猫 2《诗经》里面有只猫？ 3接一只猫来祭祀？ 4汉墓里出土的狸猫周边 5十二生肖里为什么没有猫？ 6 孔子为猫鸣琴？二南北朝：随着佛教传入的灵猫 1《杂阿含经》中的猫与鼠 2 佛教寓言中的野鸡与野猫 3 中国最早的猫精怪故事 4 家猫是随着佛教传入中国的吗？三隋：神秘的猫鬼神信仰 1独孤皇后病了，因为猫神？ 2 神秘猫鬼疾的治疗方案 3 猫鬼神成为一种信仰四唐：猫终于征服中国人 1史料里最早的猫奴 2 武则天很郁闷，自家猫吃了自家鹦鹉 3 武则天很生气，死对头发誓生生世世永为猫 4 义猫往事：被猫感动的韩愈 5一位日本友人和他的高仿机器猫 6 偷猫恶少和溺猫官员 7这只猫变成人说：小的不敢 8 《东阳夜怪录》里那只猫 9 南泉斩猫：禅宗一段公案五宋：买猫养猫成潮流 1 唐宋猫图 2 大宋猫市：从猫粮到猫美容 3 养猫仪式感：良辰、契约和聘礼 4 宋代文人最爱猫 5 古墓猫影：宋代墓葬壁画中的猫 6 大宋狮子猫 8 敦煌文献里猫的痕迹 9 果报与灵变：宋代笔记中的猫传奇 10 宋代猫咪玩什么？六元：养猫习俗定型期七明：皇帝带头做猫奴八清：猫奴辈出的年代后记：侯印国：狸奴虽小策勋奇附录中华诗词里的猫：撸猫诗词二百首海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

安徽大学蔵戦国竹簡　３

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥39,600

安徽大学漢字発展与応用研究中心編/黄徳寛，徐在国主編、中西書局、2025年11月、精装

箱に凹みあり
安徽大學藏戰國竹簡（三）（附原大圖版）中西书局
《安徽大学藏战国竹简（三）》收录安徽大学藏战国竹简中的《善而》《哀诵》《申徒狄见周公》三篇，共102支竹简（含残简），包括原大和放大的竹简照片，相关情况说明，释文注释，《申徒狄见周公》与信阳简、传世典籍对照，参考文献及引书简称表，字形表及竹简信息表等。《善而》和《哀诵》从语言风格看是楚辞佚篇，前者阐述比较“善者”与“不善者”的行为处境，后者为舜之二妃对舜的悼念；《申徒狄见周公》记载了申徒狄与周公的对话，反映了战国时期游士阶层的活动和思想主张，部分内容见于《太平御览》《艺文类聚》所引《墨子》佚文以及《淮南子》等古书，与信阳长台关竹书中所记周公与申徒狄的答问当是同一篇文献。

安徽大學藏戰國竹簡，簡稱“安大簡”，是2015年安徽大學從海外搶救回來的一批珍貴竹簡，共1167個編號，保存良好，完簡較多。竹簡形制多樣，長短不一，最短的約21.3釐米、最長的約48.5釐米，簡寬0.4～0.8釐米。由不同人抄寫，書體多樣，字跡清晰。經過年代檢測，竹簡年代約在西元前400年至西元前350年之間，屬戰國早中期。“安大簡”記載的內容涉及《詩經》、孔子語錄和儒家著作、楚史、楚辭等，是繼“郭店簡”“上博簡”“清華簡”後的又一重大發現。2019年9月、2022年8月，安徽大學先後兩次發佈“安大簡”整理研究成果。
《善而》共28支簡，總體保存完好，略有殘缺。從簡文內容、語言風格看，當是《楚辭》佚篇。簡文表達了作者遺世獨立的孤獨感，抨擊了秩序顛倒的社會，表現出面對殘酷現實的無力及對道義的堅守。該篇語言質樸，好用對比，情感真摯。
《哀誦》共22支簡，無編號，亦屬《楚辭》佚篇。其內容為上古帝王舜死後，舜之二妃對亡夫的悼念、追憶及相關複雜感情的表達，可與《禮記》《列女傳》《博物志》等文獻相關記載印證。該篇文辭優美，具有頗高的文學藝術水準。這兩篇楚辭類文獻為楚辭形成流傳研究提供了新證。
《申徒狄見周公》共60支簡，簡背有編號，編號分為三組，三組簡可依次編連成一篇竹書。簡文記載了周公與申徒狄的對話，反映了戰國時期遊士階層的活動和思想主張，與信陽長台關竹書中所記周公與申徒狄的問答應是同一篇文獻的不同抄本，該篇為戰國早中期墨學思想在楚地的傳播提供了史料支撐。

安徽大学蔵戦国竹簡　３

￥39,600

安徽大学漢字発展与応用研究中心編/黄徳寛，徐在国主編、中西書局、2025年11月、精装

箱に凹みあり安徽大學藏戰國竹簡（三）（附原大圖版）中西书局《安徽大学藏战国竹简（三）》收录安徽大学藏战国竹简中的《善而》《哀诵》《申徒狄见周公》三篇，共102支竹简（含残简），包括原大和放大的竹简照片，相关情况说明，释文注释，《申徒狄见周公》与信阳简、传世典籍对照，参考文献及引书简称表，字形表及竹简信息表等。《善而》和《哀诵》从语言风格看是楚辞佚篇，前者阐述比较“善者”与“不善者”的行为处境，后者为舜之二妃对舜的悼念；《申徒狄见周公》记载了申徒狄与周公的对话，反映了战国时期游士阶层的活动和思想主张，部分内容见于《太平御览》《艺文类聚》所引《墨子》佚文以及《淮南子》等古书，与信阳长台关竹书中所记周公与申徒狄的答问当是同一篇文献。安徽大學藏戰國竹簡，簡稱“安大簡”，是2015年安徽大學從海外搶救回來的一批珍貴竹簡，共1167個編號，保存良好，完簡較多。竹簡形制多樣，長短不一，最短的約21.3釐米、最長的約48.5釐米，簡寬0.4～0.8釐米。由不同人抄寫，書體多樣，字跡清晰。經過年代檢測，竹簡年代約在西元前400年至西元前350年之間，屬戰國早中期。“安大簡”記載的內容涉及《詩經》、孔子語錄和儒家著作、楚史、楚辭等，是繼“郭店簡”“上博簡”“清華簡”後的又一重大發現。2019年9月、2022年8月，安徽大學先後兩次發佈“安大簡”整理研究成果。《善而》共28支簡，總體保存完好，略有殘缺。從簡文內容、語言風格看，當是《楚辭》佚篇。簡文表達了作者遺世獨立的孤獨感，抨擊了秩序顛倒的社會，表現出面對殘酷現實的無力及對道義的堅守。該篇語言質樸，好用對比，情感真摯。《哀誦》共22支簡，無編號，亦屬《楚辭》佚篇。其內容為上古帝王舜死後，舜之二妃對亡夫的悼念、追憶及相關複雜感情的表達，可與《禮記》《列女傳》《博物志》等文獻相關記載印證。該篇文辭優美，具有頗高的文學藝術水準。這兩篇楚辭類文獻為楚辭形成流傳研究提供了新證。《申徒狄見周公》共60支簡，簡背有編號，編號分為三組，三組簡可依次編連成一篇竹書。簡文記載了周公與申徒狄的對話，反映了戰國時期遊士階層的活動和思想主張，與信陽長台關竹書中所記周公與申徒狄的問答應是同一篇文獻的不同抄本，該篇為戰國早中期墨學思想在楚地的傳播提供了史料支撐。

中国書店