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《湖湘文化传统与湖南维新运动》湖南省社会科学学术著作资助出版。

湖湘文化传统 的历史回顾甲午战争后 ，由于严重的民族危机和湘军惨败的刺激，湖南 以“救 亡 ”、“变法 ”为己任的士风民气空 前高涨 。湖南历来士风炽烈、民风强悍 ，此时悲愤情绪更是不可遏制。这种士风民气既 是时代 的感召，也与湖湘文化传统有深刻 内在联系。维新运动中湖南士民们演出的一幕幕惊心动魄的历史剧 ，既可 以从湖湘文化传统中找到源头，也可以从时代的迫切要求 中找到动 因。下文所 要讨论的即是：湖湘文化传统中有哪些优 良因素对湖南维新时期士风民气影响最大，而士风民气在湖南又呈现出怎样一幅悲壮 的 历史画面。 “湖湘文化 ”是一个动态发展的、历史的概念 。她上接以屈原为代表的楚文化传统，中经宋代湖湘学派创始人胡安国、胡宏 父子奠基，又 由胡宏高足张栻广为传播 ，继由明末清初大思想家王船山承接发展 ，到近代 ，产生了一代又一代有名人物，诸如陶澍 、贺长龄 、魏源 、 曾国藩 、左宗棠 、胡林翼 、郭嵩焘 、 曾纪泽、谭嗣同、唐才常、熊希龄 、杨毓麟 、陈天华、黄兴、蔡锷 、 宋教仁、禹之谟等等 。他们又进一步将湖湘文化发扬光大，使之如日中天，在 中国近代史上熠熠生辉 。这一代又一代 的湖湘文化传人最大限度地发挥着文化的社会功用 ，他们 以最大的能量影响 甚至左右着近代 中国的政治、思想、军事等领域 的变化。湖湘文第2页化并不等于湖湘学派，她是包含了湖湘学派在 内的、有悠久历史 的一种区域性文化，她是中华民族文化中一颗璀璨的明珠。 独具特色的湖湘文化与湖南维新运动时期激越高昂的士风民 气有着深厚的历史渊源和深刻 的内在联系，就思想内容而言，对 湖南维新运动 中士风民气影响甚著者主要有如下数方面 。下面， 我们分节述之。 第一节 强烈 的爱 国主义和 民族主义精神 湖湘文化 中那种强烈的爱国主义和民族主义精神是十分突出 的。自古至今 ，历代湖湘子弟为了国家、民族 的利益赴汤蹈火、 舍生忘死 的事迹随处可见 。虽然这是中华民族 的一种普遍精神， 但它不但为湖湘文化所继承，而且不断将其发扬光大，使这种精 神在湖湘文化传统中显得异常突出，且常常 “迸发于脑筋而不能 自已”。

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懸泉漢簡 悬泉汉简·壹(全2册）中西书局、甘肃简牍博物馆、甘肃省文物考古研究所、陕西师范大学人文社会科学高等研究院 编

「懸泉置漢簡」は漢代敦煌郡効谷県懸泉置遺跡で出土した漢代の簡牘。1991年から1992年にかけて35000枚あまりが出土し、そのうち有字簡は23000枚あまり。紀年簡牘は前111年から後107年のものである。内容は政治、経済、軍事、文化、日常生活等に及び、シルクロード研究の一次資料のひとつである。本シリーズは全8巻予定で、各巻およそ2300枚を収録し、出土簡牘の原寸大カラー図版、赤外線図版、釈文で構成される。

悬泉汉简出土于汉代敦煌郡效谷县悬泉置遗址。悬泉置遗址发掘于一九九〇年至一九九二年，曾被评为一九九一年和“八五”期间全国十大考古发现之一。二〇一四年被联合国科教文组织公布为世界文化遗产。该遗址出土各类文物七万余件，其中出土汉简三万五千余枚，有字简二万三千枚，经过整理者一万八千枚。该遗址地处中西交通和丝绸之路的大道上，是迄今为止发现的规模、保存为完好、出土文物多的我国汉晋时期的邮驿机构。位于今安西、敦煌之间，经过1991—1992年四次集中发掘，共掘获汉简2万余枚（经过整理编号者18000余枚）。悬泉简中*早的纪年简为汉武帝元鼎六年（前一一一年），晚的纪年简为东汉安帝永初元年（公元一〇七年），前后跨越二百一十八年。其内容大致涉及这二百一十八年及其前后若干年的历史史实，包括政治、经济、军事、文化、民族、社会以及边地风情、日常生活等。尤以邮驿交通和中西文化交流的资料见长，是两汉丝绸之路的实时档案和原始记录。这批重要的出土简牍，是西北汉简资料库的重要组成部分，是我国两汉丝绸之路繁荣的历史见证，是今人研究丝绸之路和“一带一路”历史渊源的资料。或可补史籍之缺载，或可正史载之讹误，将领西北汉简研究进入一个新阶段。

懸泉漢簡擬分八輯出版。每輯收錄原簡約二千三百枚，彩色圖版和紅外圖版同時呈現，釋文緊隨其後。末附簡牘形制尺寸表，有助於研究者瞭解更為豐富的信息。
【目录】
前言 张德芳
附:大漠雄风 丝路瑰宝——敦煌悬泉置汉晋驿站遗址考古发掘 戴春阳
凡例
上册 彩色图版
下册 红外线图版
简牍形制尺寸表

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元代白莲教研究 杨讷史学著作集

全書256頁，十余萬字，主要對白蓮教的產生、淵源和教義、傳播和演變、被禁和複教，以及與明教的關係，與彌勒淨土信仰的關係，與元末農民戰爭天完紅巾軍、大宋紅巾軍的關係，與大明國號的關係等問題皆作了精闢的分析，並對著名史學家吳晗《朱元璋傳》、《讀史劄記》中的相關觀點提出了中肯的批評，文末並增補了一份重要的元代白蓮教的相關文獻。

本書論從史出，視野開闊，邏輯嚴密，文字洗煉，實為具有真知灼見的學術專著。著者楊訥先生為已故著名元史研究專家，該著收入“楊訥史學著作集”，2017年6月上海古籍出版社首次精裝出版，出版前根據上海市新聞出版局的要求履行重大選題備案，提請有關專家審讀，並獲批復，未發現有違反民族、宗教等內容的規定之處。該著現改平裝再版，內容未做改動。特此說明！

全书256页，十余万字，主要对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教，以及与明教的关系，与弥勒净土信仰的关系，与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系，与大明国号的关系等问题皆作了精辟的分析，并对有名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观点提出了中肯的批评，文末并增补了一份重要的元代白莲教的相关文献。本书论从史出，视野开阔，逻辑严密，文字洗炼，实为具有真知灼见的学术专著。

目录
前言
第一章 白莲教的产生
第二章 白莲教的历史渊源和教义
第三章 南宋后期和元代前期的白莲教
第四章 白莲教的堂庵和道人
一、邵武和平里报德堂
二、徽州东门观音堂
三、丰城万缘堂
四、崇仁长安乡会善堂
五、长乐童道人庵
六、建宁白莲都掌教报恩堂
七、大都寅宾里无量寿庵
八、福清善应庵
九、白莲道人
第五章 白莲教的演变
第六章 白莲教的被禁
一、都昌杜万一事件
二、柳州高仙道和彰德朱帧宝事件
三、元廷禁白莲教的原因与经过
第七章 普度与白莲教的复教
第八章 白莲教与明教
第九章 白莲教与弥勒净土信仰
第十章 白莲教与天完红巾军
第十一章 白莲教与大宋红巾军
第十二章 “明王出世”与大明国号
第十三章 余论
后记
增补 《全元文》卷一○一八所收重要文献一篇
引用书目

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董必武法学思想与中国特色社会主义法治理论研究文集（2019年卷）本书为中国法学会董必武法学思想(中国特色社会主义法治理论)研究会2019年年会的论文集，收录了法学专家、学者以及司法实务工作者研究董必武法学思想和中国特色社会主义法治理论的成果，其中主要分为主旨演讲、 依法治国与党内法规研究篇、董必武法学思想研究篇和国家监察实践研究篇。本书对当前社会主义法治建设中产生的一些社会现象和法律现象有多篇论文进行了分析和论述，紧密联系当前社会时事与现状，对于研究与完善我国法治建设进程有着重要意义和作用，也对进一步研究和探索中国特色社会主义法治理论有着义法治理论有着重要的参考价值。

目录
在中国法学会董必武法学思想(中国特色社会主义法治理论)
研究会2018年年会开幕式上的讲话(代序)
主旨演讲
新时代中国法治现代化的内在动因
论坚持依法治国和依规治党有机统一
党内法规学的基本范畴
党内法规研究状况报告
一、依法治国与党内法规研究篇
党规的特殊性及其思考
坚持依法治国与依规治党有机统一的内在逻辑
党内法规制定三题
党内法规体系的法规范构建
论党内法规体系化的标准与方法
党内法规的社会团结功能探析
论依规治党在法治中国建设中的地位和作用
新时代党内法治建设的必要性、难点与对策分析
依规治党中的权利问题研究
新时代加强人民法院党内监督的若干思考
——以司法责任制改革为视角
新时代坚持全面依法治国刍议
国家审计在全面推进依法治国中的作用研究
——以习近平新时代中国特色社会主义思想为基础
二、董必武法学思想研究篇
董必武人民司法思想的内涵及当代价值体现
从历史走向未来：董必武“人民司法”思想的传承之路
董必武人民司法思想与矛盾纠纷多元化解机制的发展
——以淮安法院实践为研究基础
董必武人民监察思想形成的历史渊源
论董必武以人民为本的立法观
董必武法治思想的核心及其当代价值
董必武法治思想内涵与新时代价值
董必武依法治党思想及其现代价值
三、国家监察实践研究篇
国家监察体制改革的核心要义探析
国家监察机关查办案件所获证据在刑事诉讼中的使用
我国专业法官惩戒制度的完善
——兼论法官惩戒与监察程序的有效衔接

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