呂祖謙〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

ビーバーズブックス
北海道札幌市白石区本郷通7丁目北

￥1,700 （送料：￥300～）

朱熹, 呂祖謙編 ; 福田晃市訳解、明窓、1998、450p、16cm

A- カバー・ページともキレイです ※定価880円＋税の品（絶版/版元品切れ品は定価以上の価格になる場合がございます）

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基礎からよく分かる「近思録」 : 朱子学のすてきな入門書

￥1,700 （送料：￥300～）

朱熹, 呂祖謙編 ; 福田晃市訳解、明窓、1998 、450p 、16cm

A- カバー・ページともキレイです ※定価880円＋税の品（絶版/版元品切れ品は定価以上の価格になる場合がございます）

ビーバーズブックス

近思録＜岩波文庫＞ 4刷

セレクト文庫
茨城県筑西市甲

￥1,200 （送料：￥0～）

朱子, 呂東莱編 ; 秋月胤継訳註、岩波書店、379p、15cm

送料込　書込ナシ　線引ナシ　帯

南宋の朱熹と呂祖謙が、北宋の四人の儒学者の言行から重要な箇所を精選し編纂した書物。宇宙の原理から日々の修養、政治や社会のあり方まで、朱子学の思想体系を学ぶための入門書であり、後の儒教思想に絶大な影響を与えた。

・単品スピード注文は【送料込み】です・同一カート2冊以上で送料分を引きます・水曜日 17時までに確定のご注文は木曜日までに、土曜日 17時までに確定のご注文は、火曜日までに発送します(土日祝は休業) ・防水ビニル封筒簡易梱包でお送りします・追跡番号は未配にのみ参照します・公費ご購入は3000円以上です・領収書はご希望あれば当店形式(押印省略)pdfのURLをお知らせします

近思録＜岩波文庫＞ 4刷

￥1,200 （送料：￥0～）

朱子, 呂東莱編 ; 秋月胤継訳註、岩波書店、379p 、15cm

送料込　書込ナシ　線引ナシ　帯南宋の朱熹と呂祖謙が、北宋の四人の儒学者の言行から重要な箇所を精選し編纂した書物。宇宙の原理から日々の修養、政治や社会のあり方まで、朱子学の思想体系を学ぶための入門書であり、後の儒教思想に絶大な影響を与えた。

セレクト文庫

新訳近思録　　古籍今注新訳叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

張京華注訳、TW三民書局、2015年、635ｐ

新譯近思錄(平)　　古籍今注新譯叢書(哲學類)　三民書局
國學大師錢穆說：「後人治宋代理學，無不首讀《近思錄》。」《近思錄》是宋代大儒朱熹為重建儒學道統，而與呂祖謙共同編訂的著作，依次輯錄北宋著名道學家周敦頤、程顥、程頤、張載四人的有關言論與事蹟，並反映朱、呂二人自己的思想，是宋代理學思想的精華錄。在宋元明清時期，它是影響最大、最廣的入門性學術著作，其重要性可見一斑。本書注譯詳盡，剖析精到，是您親近宋代理學的最佳導引。

國學大師錢穆說：「後人治宋代理學，無不首讀《近思錄》。」《近思錄》是宋代大儒朱熹為重建儒學道統，而與呂祖謙共同編訂的著作，依次輯錄北宋著名道學家周敦頤、程顥、程頤、張載四人的有關言論與事蹟，並反映朱、呂二人自己的思想，是宋代理學思想的精華錄。
在宋元明清時期，它是影響最大、最廣的入門性學術著作，其重要性可見一斑。本書注譯詳盡，剖析精到，是您親近宋代理學的最佳導引。

新訳近思録　　古籍今注新訳叢書

￥3,960

張京華注訳、TW三民書局、2015年、635ｐ

新譯近思錄(平)　　古籍今注新譯叢書(哲學類)　三民書局國學大師錢穆說：「後人治宋代理學，無不首讀《近思錄》。」《近思錄》是宋代大儒朱熹為重建儒學道統，而與呂祖謙共同編訂的著作，依次輯錄北宋著名道學家周敦頤、程顥、程頤、張載四人的有關言論與事蹟，並反映朱、呂二人自己的思想，是宋代理學思想的精華錄。在宋元明清時期，它是影響最大、最廣的入門性學術著作，其重要性可見一斑。本書注譯詳盡，剖析精到，是您親近宋代理學的最佳導引。國學大師錢穆說：「後人治宋代理學，無不首讀《近思錄》。」《近思錄》是宋代大儒朱熹為重建儒學道統，而與呂祖謙共同編訂的著作，依次輯錄北宋著名道學家周敦頤、程顥、程頤、張載四人的有關言論與事蹟，並反映朱、呂二人自己的思想，是宋代理學思想的精華錄。在宋元明清時期，它是影響最大、最廣的入門性學術著作，其重要性可見一斑。本書注譯詳盡，剖析精到，是您親近宋代理學的最佳導引。

中国書店

東莱博議粋解

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥3,300

呂祖謙原著王進祥述疏、頂淵文化、民国80年、1冊

4版、少ヤケ書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

本サイトに掲示しております書籍はすべて倉庫在庫です。店頭で本をご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。 About International Shipping: If no shipping method is specified, we will ship by airmail (with tracking number).If you would like us to ship by any other method, please specify.

東莱博議粋解

￥3,300

呂祖謙原著王進祥述疏、頂淵文化、民国80年、1冊

4版、少ヤケ書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

朋友書店

文章軌範 : 全 ; 東莱博議 : 全　<漢文叢書　有朋堂文庫>

水たま書店　桜井店
奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6

￥560 （送料：￥200～）

塚本哲三編、有朋堂書店、大正10年、18cm、1冊

裸本。天金。表紙角イタミ。ヤケ。シミ。擦れ。

はじめまして。水たま書店　です。ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。

文章軌範 : 全 ; 東莱博議 : 全　<漢文叢書　有朋堂文庫>

￥560 （送料：￥200～）

塚本哲三編、有朋堂書店、大正10年、18cm 、1冊

裸本。天金。表紙角イタミ。ヤケ。シミ。擦れ。

水たま書店　桜井店

職官分紀歴代制度詳説八面鋒(四庫類書叢刊)

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥4,400

(宋)孫逢吉 (宋)呂祖謙 (宋)陳傅良撰、上海古籍、1992年、1冊

影印、精装、ヤケ、少シミ書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

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職官分紀歴代制度詳説八面鋒(四庫類書叢刊)

￥4,400

(宋)孫逢吉 (宋)呂祖謙 (宋)陳傅良撰、上海古籍、1992年、1冊

影印、精装、ヤケ、少シミ書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

朋友書店

呂祖謙全書(全50冊)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥165,000

黄霊庚　許章才　主編、浙江古籍出版社、2024、精装

吕祖谦全书黄灵庚 / 胡锦全主编浙江古籍出版社
本书是南宋吕祖谦著作集。吕祖谦（1137-1181），字伯恭，世称“东莱先生”，婺州（今浙江金华）人。南宋著名理学家、史学家、文学家和教育家，金华学派代表人物，与朱熹、张栻合称“东南三贤”。本书收录吕祖谦存世著作30种，包括《东莱文集》《丽泽论说集录》《易说》《近思录》等各类著作。本书在浙古2017年版《吕祖谦全集》基础上，对《东莱博议》《丽泽集诗》进行较大幅度的修订，又新增《通鉴详节》《十七史详节》2种著作。它对于吕祖谦学术思想和学术成就的展现、吕学研究和浙东学术研究的推进具有重要意义。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

呂祖謙全書(全50冊)

￥165,000

黄霊庚　許章才　主編、浙江古籍出版社、2024 、精装

吕祖谦全书黄灵庚 / 胡锦全主编浙江古籍出版社本书是南宋吕祖谦著作集。吕祖谦（1137-1181），字伯恭，世称“东莱先生”，婺州（今浙江金华）人。南宋著名理学家、史学家、文学家和教育家，金华学派代表人物，与朱熹、张栻合称“东南三贤”。本书收录吕祖谦存世著作30种，包括《东莱文集》《丽泽论说集录》《易说》《近思录》等各类著作。本书在浙古2017年版《吕祖谦全集》基础上，对《东莱博议》《丽泽集诗》进行较大幅度的修订，又新增《通鉴详节》《十七史详节》2种著作。它对于吕祖谦学术思想和学术成就的展现、吕学研究和浙东学术研究的推进具有重要意义。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

性理群書句解後集(東亜『近思録』文献叢書)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

〔宋〕朱熹　〔宋〕呂祖謙　等編　程水龍　整理、上海古籍出版社、2021年12月、精装

性理群書句解後集東亞《近思録》文獻叢書精装
性理群书句解后集 : 东亚《近思录》文献丛书
(宋)朱熹,吕祖谦,蔡模编,(宋)熊刚大集解,程水龙整理

『近思録』『近思續録』『近思别録』を集め一編とし、南宋熊剛大が各句に注解を加えた『性理群書句解』の“後集”。本書整理は臺北「中央図書館」蔵『性理群書句解』“後集”元刊本を底本に、『近思録』は南宋葉采『近思録集解』清初邵仁泓刻本と校勘、『近思續録』は嘉興市図書館蔵清康熙28年柯崇樸刻本、日本国立公文書館蔵寛文8年刻本と校勘、『近思别録』は日本蔵寛文8年刻本ほか『張栻全集』、『呂祖謙全集』等と校勘。(繁体字縦組)

《性理群书句解后集》是朱熹、吕祖谦所编“北宋五子”的语录选集，由于其编选精当，准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神，同时切近日用，便于学者践行，故一直是理学入门的经典读物。久已成为理学经典入门书。南宋时，朱熹后学蔡模又编成《近思续录》《近思别录》，二书仿照《近思录》体例，分别选编了朱熹和张栻、吕祖谦的语录。宋元之际，熊刚大将《近思录》《近思续录》《近思别录》收入其所编《性理群书句解后集》中，并加以句解，其注文浅易明白，易于初学，也反映了宋元之际人们对理学的理解，有一定的学术价值。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

性理群書句解後集(東亜『近思録』文献叢書)

￥4,950

〔宋〕朱熹　〔宋〕呂祖謙　等編　程水龍　整理、上海古籍出版社、2021年12月、精装

性理群書句解後集東亞《近思録》文獻叢書精装性理群书句解后集 : 东亚《近思录》文献丛书 (宋)朱熹,吕祖谦,蔡模编,(宋)熊刚大集解,程水龙整理『近思録』『近思續録』『近思别録』を集め一編とし、南宋熊剛大が各句に注解を加えた『性理群書句解』の“後集”。本書整理は臺北「中央図書館」蔵『性理群書句解』“後集”元刊本を底本に、『近思録』は南宋葉采『近思録集解』清初邵仁泓刻本と校勘、『近思續録』は嘉興市図書館蔵清康熙28年柯崇樸刻本、日本国立公文書館蔵寛文8年刻本と校勘、『近思别録』は日本蔵寛文8年刻本ほか『張栻全集』、『呂祖謙全集』等と校勘。(繁体字縦組) 《性理群书句解后集》是朱熹、吕祖谦所编“北宋五子”的语录选集，由于其编选精当，准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神，同时切近日用，便于学者践行，故一直是理学入门的经典读物。久已成为理学经典入门书。南宋时，朱熹后学蔡模又编成《近思续录》《近思别录》，二书仿照《近思录》体例，分别选编了朱熹和张栻、吕祖谦的语录。宋元之际，熊刚大将《近思录》《近思续录》《近思别录》收入其所编《性理群书句解后集》中，并加以句解，其注文浅易明白，易于初学，也反映了宋元之际人们对理学的理解，有一定的学术价值。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

中国史学第16巻思想・文化史特集号

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥5,500

中国史学会編、朋友書店、2006年

中國史學第十六巻
The Way of Teacher : Commemorating the Administrater and the Transmitter in Twelfth Century Teacher Biographies（Hilde De Weerdt）
竹書《恒先》新解（王葆玹）
呂祖謙学術及其研究（杜海軍）
20世紀中国大陸的宋明理学研究回顧（范立舟）
1980年以来台湾学会有関宋代文化史的研究論著（沈宗憲）
明清文人的女色品嘗与美人意像適塑造（王鴻泰）
福をくばる王（高木智見）
戦国楚簡と中国古代思想史（湯浅邦弘）
図讖・太学・経典－漢代「儒教国教化」論争に対する新たな視座（保科季子）

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中国史学第16巻思想・文化史特集号

￥5,500

中国史学会編、朋友書店、2006年

中國史學第十六巻 The Way of Teacher : Commemorating the Administrater and the Transmitter in Twelfth Century Teacher Biographies（Hilde De Weerdt）竹書《恒先》新解（王葆玹）呂祖謙学術及其研究（杜海軍） 20世紀中国大陸的宋明理学研究回顧（范立舟） 1980年以来台湾学会有関宋代文化史的研究論著（沈宗憲）明清文人的女色品嘗与美人意像適塑造（王鴻泰）福をくばる王（高木智見）戦国楚簡と中国古代思想史（湯浅邦弘）図讖・太学・経典－漢代「儒教国教化」論争に対する新たな視座（保科季子）

朋友書店

近思録集解 (全2冊) 新編儒林典要

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,150

(宋)朱熹 (宋)呂祖謙、上海古籍出版社、2023年01月

近思錄集解近思录集解上、下新编儒林典要
〔宋〕朱熹　〔宋〕吕祖谦　编　〔宋〕叶采　集解

『近思録』は南宋の朱熹、呂祖謙の撰。北宋の周敦頤、程顥、程頤、張載の遺著や語録より14項622条を収録した書で、宋学の入門書として広く内外で読まれた。本書は南宋の葉采が注釈を加えた『近思録集解』の整理校注本。横組簡体字。

《近思录》宋以后历代作为儒学入门书，学修四书五经的梯航；钱穆先生将之列为中国人的七本书之一。由南宋大儒朱熹、吕祖谦二人共同选编而成，精选北宋大儒周敦颐、张载、程颢、程颐的经典文句、语录，分门别类将儒者修身工夫的原理、目标、方法、进阶、疑难、效验、圣贤气象等一一讲明。叶采乃朱熹再传弟子，又广采诸家解释，为《近思录》作集解。在诸多注本中，叶采《集解》学有传承，繁简得当，颇合今人学习的需要。此次出版又增加详细导读，讲解工夫要点，提示入手要领等，为有志于深入体验儒学身心实践工夫者提供合适的读本。

本叢書收錄範圍為法國國家圖書館所藏伯希和收集的中國敦煌的全部文獻，各部分文獻按文種和收集地編錄。本叢書圖版為法國國立圖書館拍攝原版彩圖圖版，儘量保留原圖拍攝面貌，力求還原文物的原始大小和色彩，實現了法藏珍貴文物的出版回歸。本項目吸收最新研究成果，採取最新的研究性定題，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文獻。本項目由上海古籍出版社和北京大學榮新江先生合作編纂，在上海古籍出版社出版的黑白版34冊的基礎上，作全新的上一臺階的升級換代。

目录：
丛书序：以工夫的眼光重看经典　　刘海滨
导读：《近思录》的理学工夫要义　　何益鑫
卷一　道体
卷二　论学
卷三　致知
卷四　存养
卷五　克治
卷六　家道
卷七　出处
卷八　治体
卷九　治法
卷十　政事
卷十一　教学
卷十二　警戒
卷十三　辨异端
卷十四　观圣贤
附录

近思録集解 (全2冊) 新編儒林典要

￥7,150

(宋)朱熹 (宋)呂祖謙、上海古籍出版社、2023年01月

近思錄集解近思录集解上、下新编儒林典要〔宋〕朱熹　〔宋〕吕祖谦　编　〔宋〕叶采　集解『近思録』は南宋の朱熹、呂祖謙の撰。北宋の周敦頤、程顥、程頤、張載の遺著や語録より14項622条を収録した書で、宋学の入門書として広く内外で読まれた。本書は南宋の葉采が注釈を加えた『近思録集解』の整理校注本。横組簡体字。《近思录》宋以后历代作为儒学入门书，学修四书五经的梯航；钱穆先生将之列为中国人的七本书之一。由南宋大儒朱熹、吕祖谦二人共同选编而成，精选北宋大儒周敦颐、张载、程颢、程颐的经典文句、语录，分门别类将儒者修身工夫的原理、目标、方法、进阶、疑难、效验、圣贤气象等一一讲明。叶采乃朱熹再传弟子，又广采诸家解释，为《近思录》作集解。在诸多注本中，叶采《集解》学有传承，繁简得当，颇合今人学习的需要。此次出版又增加详细导读，讲解工夫要点，提示入手要领等，为有志于深入体验儒学身心实践工夫者提供合适的读本。本叢書收錄範圍為法國國家圖書館所藏伯希和收集的中國敦煌的全部文獻，各部分文獻按文種和收集地編錄。本叢書圖版為法國國立圖書館拍攝原版彩圖圖版，儘量保留原圖拍攝面貌，力求還原文物的原始大小和色彩，實現了法藏珍貴文物的出版回歸。本項目吸收最新研究成果，採取最新的研究性定題，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文獻。本項目由上海古籍出版社和北京大學榮新江先生合作編纂，在上海古籍出版社出版的黑白版34冊的基礎上，作全新的上一臺階的升級換代。目录：丛书序：以工夫的眼光重看经典　　刘海滨导读：《近思录》的理学工夫要义　　何益鑫卷一　道体卷二　论学卷三　致知卷四　存养卷五　克治卷六　家道卷七　出处卷八　治体卷九　治法卷十　政事卷十一　教学卷十二　警戒卷十三　辨异端卷十四　观圣贤附录

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近思録訳注(全2冊)中国古典名著訳注叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,290

[宋] 朱熹　[宋] 呂祖謙編　王卓華訳注、中華書局、2023年06月、A5平装本

近思录译注(上下)中国古典名著译注丛书中华书局
近思錄譯注（全二冊）中國古典名著譯注叢書

『近思録』は朱熹と呂祖謙が周敦頤程顥程頤張載らの著述語句を編選した理学基礎著作。本書は『近思録』の正文に注釈を附して翻訳。

《近思录》十四卷，凡六百二十二条，南宋朱熹、吕祖谦合编，为后来性理诸书之祖。此书成于淳熙二年（1175）。朱熹序云：“淳熙乙未之夏，东莱吕伯恭来自东阳。过余寒泉精舍，留止旬日。相与读周子、程子、张子之书，叹其广大宏博，若无津涯，而惧夫初学者不知所入也，因共掇取其关于大体而切于日用者，以为此编。”《近思录》按照分类专题选编了北宋理学家周敦颐、张载、程颢、程颐四人的论述，体现了他们的理学思想体系。“近思”一词出自《论语？子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”朱熹自己说：“四子，六经之阶梯；《近思录》，四子之阶梯。”《近思录》为后人研究理学和儒家思想提供了一部较好的入门读物。本书对《近思录》全部正文作了注释和翻译，力求帮助读者准确地理解这部经典。

目录
上册
前言
译注凡例
近思录前引
近思录后引
近思录卷之一
道体造化性命凡五十一条
近思录卷之二
论学凡一百一十一条
近思录卷之三
穷理经史凡七十八条
近思录卷之四
存养凡七十条
下册
近思录卷之五
省察损人欲复天理凡四十二条
近思录卷之六
处家凡二十二条
近思录卷之七
处己出处凡三十九条
近思录卷之八
君道凡二十五条
近思录卷之九
治法礼乐兵刑学校井田封建冠昏丧祭凡二十七条
近思录卷之十
臣道凡六十三条
近思录卷之十一
教人凡二十二条
近思录卷之十二
警戒迁善改过凡三十三条
近思录卷之十三
辨异端凡十四条
近思录卷之十四
圣贤气象凡二十六条
附录

近思録訳注(全2冊)中国古典名著訳注叢書

￥4,290

[宋] 朱熹　[宋] 呂祖謙編　王卓華訳注、中華書局、2023年06月、A5平装本

近思录译注(上下)中国古典名著译注丛书中华书局近思錄譯注（全二冊）中國古典名著譯注叢書『近思録』は朱熹と呂祖謙が周敦頤程顥程頤張載らの著述語句を編選した理学基礎著作。本書は『近思録』の正文に注釈を附して翻訳。《近思录》十四卷，凡六百二十二条，南宋朱熹、吕祖谦合编，为后来性理诸书之祖。此书成于淳熙二年（1175）。朱熹序云：“淳熙乙未之夏，东莱吕伯恭来自东阳。过余寒泉精舍，留止旬日。相与读周子、程子、张子之书，叹其广大宏博，若无津涯，而惧夫初学者不知所入也，因共掇取其关于大体而切于日用者，以为此编。”《近思录》按照分类专题选编了北宋理学家周敦颐、张载、程颢、程颐四人的论述，体现了他们的理学思想体系。“近思”一词出自《论语？子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”朱熹自己说：“四子，六经之阶梯；《近思录》，四子之阶梯。”《近思录》为后人研究理学和儒家思想提供了一部较好的入门读物。本书对《近思录》全部正文作了注释和翻译，力求帮助读者准确地理解这部经典。目录上册前言译注凡例近思录前引近思录后引近思录卷之一道体造化性命凡五十一条近思录卷之二论学凡一百一十一条近思录卷之三穷理经史凡七十八条近思录卷之四存养凡七十条下册近思录卷之五省察损人欲复天理凡四十二条近思录卷之六处家凡二十二条近思录卷之七处己出处凡三十九条近思录卷之八君道凡二十五条近思录卷之九治法礼乐兵刑学校井田封建冠昏丧祭凡二十七条近思录卷之十臣道凡六十三条近思录卷之十一教人凡二十二条近思录卷之十二警戒迁善改过凡三十三条近思录卷之十三辨异端凡十四条近思录卷之十四圣贤气象凡二十六条附录

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宋明理学家年譜1-12

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥108,900

于浩輯、北京図書館出版社、2005

宋明理学家年谱全12册　于浩　北京图书馆出版社
在中國學術發展史上，宋明是一個非常重要的時期，這個時期占主流地位的學術思想是理學。理學自北宋中期形成以后，逐漸起著支配整個社會政治、經濟、文化的重要作用，對以后中國社會的各個方面產生了深遠的影響。本書收錄了宋明著名理學名家周敦頤、張載、二程、楊時、羅從彥、朱熹、呂祖謙、陸九淵、楊簡、真德秀、魏了翁、許衡、吳澄、曹端、薛瑄、吳與弼、邱濬、陳獻章、王守仁、王艮、劉宗周等二十七人的年譜四十六種，對于研究譜主的人物生平與理學思想，對于認識宋明理學的形成、發展、演變具有重要的研究與參考價值。

宋明理学家年譜1-12

￥108,900

于浩輯、北京図書館出版社、2005

宋明理学家年谱全12册　于浩　北京图书馆出版社在中國學術發展史上，宋明是一個非常重要的時期，這個時期占主流地位的學術思想是理學。理學自北宋中期形成以后，逐漸起著支配整個社會政治、經濟、文化的重要作用，對以后中國社會的各個方面產生了深遠的影響。本書收錄了宋明著名理學名家周敦頤、張載、二程、楊時、羅從彥、朱熹、呂祖謙、陸九淵、楊簡、真德秀、魏了翁、許衡、吳澄、曹端、薛瑄、吳與弼、邱濬、陳獻章、王守仁、王艮、劉宗周等二十七人的年譜四十六種，對于研究譜主的人物生平與理學思想，對于認識宋明理學的形成、發展、演變具有重要的研究與參考價值。

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詩説宗序諸家(11種189卷)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,800

凱希メディアサービス

番号: DLFL0010061 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.毛詩指説不分卷[唐]成伯璵撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
2.達齋詩說1卷[清]俞樾清光緒二十五年刻春在堂全書曲園雜纂本
3.詩補傳30卷[宋]范處義撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
4.毛詩講義12卷[宋]林岊撰清文淵閣四庫全書本
5.詩緝36卷[宋]嚴粲撰明味經堂刻本
6.呂氏家塾讀詩記32卷[宋]呂祖謙撰四部叢刊續編景宋本
7.讀詩私記5卷[明]李先芳撰四庫全書本
8.詩故10卷[明]朱謀□撰民國豫章叢書本
9.毛詩注疏20卷[漢]毛亨傳[漢]鄭玄箋[唐]孔穎達疏清阮刻十三經注疏本
10.毛詩稽古編30卷[清]陳啓源撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
11.詩經通義12卷[清]朱鶴齡撰清宣統元年刊碧琳琅館叢書本
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詩説宗序諸家(11種189卷)

￥19,800

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番号: DLFL0010061 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.毛詩指説不分卷[唐]成伯璵撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 2.達齋詩說1卷[清]俞樾清光緒二十五年刻春在堂全書曲園雜纂本 3.詩補傳30卷[宋]范處義撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 4.毛詩講義12卷[宋]林岊撰清文淵閣四庫全書本 5.詩緝36卷[宋]嚴粲撰明味經堂刻本 6.呂氏家塾讀詩記32卷[宋]呂祖謙撰四部叢刊續編景宋本 7.讀詩私記5卷[明]李先芳撰四庫全書本 8.詩故10卷[明]朱謀□撰民國豫章叢書本 9.毛詩注疏20卷[漢]毛亨傳[漢]鄭玄箋[唐]孔穎達疏清阮刻十三經注疏本 10.毛詩稽古編30卷[清]陳啓源撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本 11.詩經通義12卷[清]朱鶴齡撰清宣統元年刊碧琳琅館叢書本商品の発送は2週間以上かかります。

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宋文鑑（第2版、全3冊）：中国古典文学総集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

（宋）呂祖謙編；斉治平点校、中華書局、2018、精装、3冊

宋文鑑　上、中、下／中國古典文學總集
1992年版重版本、縦組、繁体字

宋文鉴（全三册）: 中国古典文学总集
吕祖谦编，齐治平点校中华书局

宋代の詩文集。原名『皇朝文鑑』。全150巻。巻1 から11に賦 80余篇、巻12から 30に各体詩(騒を含む)約1020篇、巻31から150に文 1400余篇を収録。作者は200人余りに及ぶ。今回、『四部叢刊』影宋本『皇朝文鑑』を底本として整理。1992年初版。(繁体字縦組)

一百五十卷，收录北宋2500余篇诗文，分为赋、制、诰、表、笺、铭、颂、序、论、经义、题跋、墓志等49类，与《唐文粹》并为网罗一代诗文，而加以精选、体例完善的总集。本书选编的最重要尺度是合乎义理，只求艺术性的虚文不收。朱熹赞其“此编所选，篇篇有意，非《文选》《唐文粹》之比”，叶适赞其“自古类书未有善于此者”。此次点校整理以《四部丛刊》影宋本为底本，校勘诸本，以各文作者本集及他书作参校，订讹补缺，存留《文鉴》之真。

宋文鑑（第2版、全3冊）：中国古典文学総集

￥16,500

（宋）呂祖謙編；斉治平点校、中華書局、2018 、精装、3冊

宋文鑑　上、中、下／中國古典文學總集 1992年版重版本、縦組、繁体字宋文鉴（全三册）: 中国古典文学总集吕祖谦编，齐治平点校中华书局宋代の詩文集。原名『皇朝文鑑』。全150巻。巻1 から11に賦 80余篇、巻12から 30に各体詩(騒を含む)約1020篇、巻31から150に文 1400余篇を収録。作者は200人余りに及ぶ。今回、『四部叢刊』影宋本『皇朝文鑑』を底本として整理。1992年初版。(繁体字縦組) 一百五十卷，收录北宋2500余篇诗文，分为赋、制、诰、表、笺、铭、颂、序、论、经义、题跋、墓志等49类，与《唐文粹》并为网罗一代诗文，而加以精选、体例完善的总集。本书选编的最重要尺度是合乎义理，只求艺术性的虚文不收。朱熹赞其“此编所选，篇篇有意，非《文选》《唐文粹》之比”，叶适赞其“自古类书未有善于此者”。此次点校整理以《四部丛刊》影宋本为底本，校勘诸本，以各文作者本集及他书作参校，订讹补缺，存留《文鉴》之真。

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支那貨幣考

稲野書店
大阪府豊中市穂積

￥2,500 （送料：￥600～）

穂積文雄著、立命館出版部、昭19、409p、22cm

Ａ５判　正誤表あり　カバーには京都印書館　カバー小破れ、欠け破れ、後ろ表紙めくった所に値段貼り跡、他経年経過によるシミ、ヒヤケ
送料はレターパックプラス。補償はございません。対面手渡し。

支那貨幣考

￥2,500 （送料：￥600～）

穂積文雄著、立命館出版部、昭19 、409p 、22cm

Ａ５判　正誤表あり　カバーには京都印書館　カバー小破れ、欠け破れ、後ろ表紙めくった所に値段貼り跡、他経年経過によるシミ、ヒヤケ送料はレターパックプラス。補償はございません。対面手渡し。

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詩緝全3冊　歴代經學要籍叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,250

[宋]厳粲　撰　李輝　点校、中華書局、2022年03月

诗缉（平装繁体竖排上中下全三册）历代经学要籍丛刊　
(宋) 严粲撰李辉点校　中华书局

呂祖謙《呂氏家塾讀書記》を基に諸家の説を取り入れて成った宋代嚴粲の《詩經》注釈書。本書は元代建安勤有堂本を底本に整理点校し、残欠部分を復性書院本により補い諸本と校正した。巻末附録に「作者傳記」、「序跋題識」、「書目著録」、「歴代評述」を付す。(繁体字縦組)

三十六卷，是宋代严粲对《诗经》作通注的一部集大成的著作。此书以吕祖谦《吕氏家塾读诗记》为依据，并杂采诸家之说而成，旧说有未安者则断以己意。其体例为首录小序，加以按语，还原诗人吟咏性情之意；字训句义插注在经文各句之下；每章之后，又概括解释章义，明白易晓，便于初学。此书虽杂采旧说，而时有新义。在音训、名物考证上亦甚精当，说《诗》注重内证，与吕祖谦《吕氏家塾读诗记》并称善本（《四库全书总目》语），在宋代《诗经》学上独树一帜。张舜徽先生在《清人笔记条辨》中称赞说：“宋人治《诗》之集其成者，无逾严粲《诗缉》，实能熔铸汉、唐旧义，兼录时人说《诗》之意，无适无莫，实事求是，揆诸先民吟咏之旨，最为近之。余教学者治《诗》，必以严书为守约之编焉。”此次整理以刊刻精审、流传较少的元代建安勤有堂本为底本，其残缺部分则以复性书院本补配，并参校众本。

海外在庫につき納入まで１ヶ月ほどかかります。

詩緝全3冊　歴代經學要籍叢刊

￥8,250

[宋]厳粲　撰　李輝　点校、中華書局、2022年03月

诗缉（平装繁体竖排上中下全三册）历代经学要籍丛刊　 (宋) 严粲撰李辉点校　中华书局呂祖謙《呂氏家塾讀書記》を基に諸家の説を取り入れて成った宋代嚴粲の《詩經》注釈書。本書は元代建安勤有堂本を底本に整理点校し、残欠部分を復性書院本により補い諸本と校正した。巻末附録に「作者傳記」、「序跋題識」、「書目著録」、「歴代評述」を付す。(繁体字縦組) 三十六卷，是宋代严粲对《诗经》作通注的一部集大成的著作。此书以吕祖谦《吕氏家塾读诗记》为依据，并杂采诸家之说而成，旧说有未安者则断以己意。其体例为首录小序，加以按语，还原诗人吟咏性情之意；字训句义插注在经文各句之下；每章之后，又概括解释章义，明白易晓，便于初学。此书虽杂采旧说，而时有新义。在音训、名物考证上亦甚精当，说《诗》注重内证，与吕祖谦《吕氏家塾读诗记》并称善本（《四库全书总目》语），在宋代《诗经》学上独树一帜。张舜徽先生在《清人笔记条辨》中称赞说：“宋人治《诗》之集其成者，无逾严粲《诗缉》，实能熔铸汉、唐旧义，兼录时人说《诗》之意，无适无莫，实事求是，揆诸先民吟咏之旨，最为近之。余教学者治《诗》，必以严书为守约之编焉。”此次整理以刊刻精审、流传较少的元代建安勤有堂本为底本，其残缺部分则以复性书院本补配，并参校众本。海外在庫につき納入まで１ヶ月ほどかかります。

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近思録(呂氏家塾読本) 文場資用分門近思録分類経進近思録集解(東亜『近思録』文献叢書)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

〔宋〕朱熹　〔宋〕呂祖謙　等編　曹潔　校点、上海古籍出版社、2024年09月、精装

近思錄 (呂氏家塾讀本)文場資用分門近思錄分類經進近思錄集解東亞《近思録》文獻叢書东亚《近思录》文献丛书
(宋)朱熹吕祖谦无名氏叶采 (明)周公恕

近思录<吕氏家塾读本>文场资用分门近思录分类经进近思录集解共收《近思录》三种。1.（宋）朱熹、吕祖谦编《近思录（吕氏家塾读本）》。吕留良是明清之际的著名理学家，此本校勘精审，没有脱衍之文，内容也比通行《近思录》丰富。2.（宋）无名氏编《文场资用分门近思录》。此书为当时的举业读物。本次整理以台北“中央图书馆”所藏南宋刻本为底本。3.（宋）叶采集解，（明）周公恕类次《分类经进近思录集解》。周公恕对叶采的《近思录集解》作了分类编次，差不多成为叶采《集解》明代传本的主流。本次整理以日本国立公文书馆所藏嘉靖十七年刘仕贤重刻本为底本。

目录
《近思录（吕氏家塾读本）》
校點説明
近思録群書姓氏
近思録前引
近思録後引
卷一道體篇
卷二爲學篇
卷三致知篇
卷四存養篇
卷五克己篇
卷六家道篇
卷七出處篇
卷八治體篇
卷九治法篇
卷十政事篇
卷十一教人篇
卷十二警戒篇
卷十三異端篇
卷十四聖賢篇
附録
《文场资用分门近思录》
校點説明
近思録群書姓氏
近思録前引
文場資用分門近思録綱目
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十

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近思録(呂氏家塾読本) 文場資用分門近思録分類経進近思録集解(東亜『近思録』文献叢書)

￥5,940

〔宋〕朱熹　〔宋〕呂祖謙　等編　曹潔　校点、上海古籍出版社、2024年09月、精装

近思錄 (呂氏家塾讀本)文場資用分門近思錄分類經進近思錄集解東亞《近思録》文獻叢書东亚《近思录》文献丛书 (宋)朱熹吕祖谦无名氏叶采 (明)周公恕近思录<吕氏家塾读本>文场资用分门近思录分类经进近思录集解共收《近思录》三种。1.（宋）朱熹、吕祖谦编《近思录（吕氏家塾读本）》。吕留良是明清之际的著名理学家，此本校勘精审，没有脱衍之文，内容也比通行《近思录》丰富。2.（宋）无名氏编《文场资用分门近思录》。此书为当时的举业读物。本次整理以台北“中央图书馆”所藏南宋刻本为底本。3.（宋）叶采集解，（明）周公恕类次《分类经进近思录集解》。周公恕对叶采的《近思录集解》作了分类编次，差不多成为叶采《集解》明代传本的主流。本次整理以日本国立公文书馆所藏嘉靖十七年刘仕贤重刻本为底本。目录《近思录（吕氏家塾读本）》校點説明近思録群書姓氏近思録前引近思録後引卷一道體篇卷二爲學篇卷三致知篇卷四存養篇卷五克己篇卷六家道篇卷七出處篇卷八治體篇卷九治法篇卷十政事篇卷十一教人篇卷十二警戒篇卷十三異端篇卷十四聖賢篇附録《文场资用分门近思录》校點説明近思録群書姓氏近思録前引文場資用分門近思録綱目卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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天理良心朱子学与陽明学的対話論文集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,420

呂栄海　欧東華　游孟潔　等、華夏出版有限公司、2025、132p

天理良心：朱子學與陽明學的對話論文集　鵝湖蔚理文叢　呂榮海等　華夏出版有限公司
淳熙年間，呂東萊（祖謙）搭了一座橋，簡單化的搭起了一座橋，用來溝通那位「泰山喬嶽」與「壁立萬仞」。八百四十七年來，三十代的人眾口紛紜，仍鉅細無遺繼續討論「泰山喬嶽」高，還是「壁立萬仞」高?討論還在繼續，沒有終點，許多人似乎忘了那座橋。直到有人再度提醒那座橋，提醒再了解那座橋。提醒：也可以簡單化，了解那座橋，簡單了解「人人需要一座橋」，一座「溝通歧見的橋」。
東萊說「……世之所謂相反者，無如水火，而其理初未嘗有異……聖人使人於同之中觀其異，異之中觀其同……」、「人之相與，雖道合志同之至，亦不能無異」、「君子須當於異中求同」，七百年之後，大儒錢穆之學也「貴求與人同，不貴與人異」，唐君毅為學「求合於人，見人之是」，牟宗三融會儒學與康德，皆有「求同存異」，合於鵝湖之會搭橋的目的。
目次
一、張載《正蒙》論：天理、陽明、仁∕呂榮海輯
二、呂東萊的「人人需要一座橋•鵝湖之會」∕補述程兆熊著《大地人物》（理
學人物之生活的體認）∕呂榮海
三、從周敦頤的「宇宙論」談 — 朱熹的「理氣不離論」與王陽明之「心即
理」∕歐東華
四、談陽明心學—「致良知」、「知行合一」於「未辦土地繼承案」的體證∕游
孟潔
五、天理（朱）與良心（王）∕詹宏基
六、邀請函
七、作者及參加者簡介
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

天理良心朱子学与陽明学的対話論文集

￥2,420

呂栄海　欧東華　游孟潔　等、華夏出版有限公司、2025 、132p

天理良心：朱子學與陽明學的對話論文集　鵝湖蔚理文叢　呂榮海等　華夏出版有限公司淳熙年間，呂東萊（祖謙）搭了一座橋，簡單化的搭起了一座橋，用來溝通那位「泰山喬嶽」與「壁立萬仞」。八百四十七年來，三十代的人眾口紛紜，仍鉅細無遺繼續討論「泰山喬嶽」高，還是「壁立萬仞」高?討論還在繼續，沒有終點，許多人似乎忘了那座橋。直到有人再度提醒那座橋，提醒再了解那座橋。提醒：也可以簡單化，了解那座橋，簡單了解「人人需要一座橋」，一座「溝通歧見的橋」。東萊說「……世之所謂相反者，無如水火，而其理初未嘗有異……聖人使人於同之中觀其異，異之中觀其同……」、「人之相與，雖道合志同之至，亦不能無異」、「君子須當於異中求同」，七百年之後，大儒錢穆之學也「貴求與人同，不貴與人異」，唐君毅為學「求合於人，見人之是」，牟宗三融會儒學與康德，皆有「求同存異」，合於鵝湖之會搭橋的目的。目次一、張載《正蒙》論：天理、陽明、仁∕呂榮海輯二、呂東萊的「人人需要一座橋•鵝湖之會」∕補述程兆熊著《大地人物》（理學人物之生活的體認）∕呂榮海三、從周敦頤的「宇宙論」談 — 朱熹的「理氣不離論」與王陽明之「心即理」∕歐東華四、談陽明心學—「致良知」、「知行合一」於「未辦土地繼承案」的體證∕游孟潔五、天理（朱）與良心（王）∕詹宏基六、邀請函七、作者及參加者簡介台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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近思録解義(東亜『近思録』文献叢書)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,740

〔清〕張紹价　撰　程水龍　姚鶯歌　整理、上海古籍出版社、2021年09月、339p、精装

近思錄解義　東亞《近思録》文獻叢書精装
近思录解义 : 东亚《近思录》文献丛书
(清) 张绍价程水龙、姚莺歌整理

『近思録』は南宋の大儒朱熹・呂祖謙が編選した北宋の理学者周敦頤・程頤・程顥・張載の語録集。本書は『近思録』注釈本。歴代の注解の精華を吸収し、自身の評断を掲載。

《近思录》为南宋大儒朱熹、吕祖谦编选的周敦颐、程颐、程颢、张载等四位北宋理学家的语录汇编。由于其编选精当，准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神，同时切近日用，便于学者践行，故一直是理学入门的经典读物。《近思录解义》是一部极有特色的《近思录》注本，其征引丰富，汲取了历代注解的精华，作者张绍价亦多有自己的评断，用语平实，方便读者快速地领会《近思录》。张氏认为《近思录》并非拼凑而成的语录，而是意义连贯、自有脉络的一个整体。因此，其《近思录解义》一书不仅广泛征引前人注解，尤重在“提挈纲维，疏通节目”，展现《近思录》的义理结构。且张氏多结合义理评论时事，展现出一位文化保守主义者在大变局时代的所思所想。综上，本书既是一部极有特色的《近思录》注本，也是卓有价值的近代思想文化史料。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近思録解義(東亜『近思録』文献叢書)

￥3,740

〔清〕張紹价　撰　程水龍　姚鶯歌　整理、上海古籍出版社、2021年09月、339p 、精装

近思錄解義　東亞《近思録》文獻叢書精装近思录解义 : 东亚《近思录》文献丛书 (清) 张绍价程水龙、姚莺歌整理『近思録』は南宋の大儒朱熹・呂祖謙が編選した北宋の理学者周敦頤・程頤・程顥・張載の語録集。本書は『近思録』注釈本。歴代の注解の精華を吸収し、自身の評断を掲載。《近思录》为南宋大儒朱熹、吕祖谦编选的周敦颐、程颐、程颢、张载等四位北宋理学家的语录汇编。由于其编选精当，准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神，同时切近日用，便于学者践行，故一直是理学入门的经典读物。《近思录解义》是一部极有特色的《近思录》注本，其征引丰富，汲取了历代注解的精华，作者张绍价亦多有自己的评断，用语平实，方便读者快速地领会《近思录》。张氏认为《近思录》并非拼凑而成的语录，而是意义连贯、自有脉络的一个整体。因此，其《近思录解义》一书不仅广泛征引前人注解，尤重在“提挈纲维，疏通节目”，展现《近思录》的义理结构。且张氏多结合义理评论时事，展现出一位文化保守主义者在大变局时代的所思所想。综上，本书既是一部极有特色的《近思录》注本，也是卓有价值的近代思想文化史料。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

宋明理学中的荀学文献集成

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,300

朱　鋒剛編著、中国社会科学出版社、2024、481p

宋明理学中的荀学文献集成
朱锋刚　中国社会科学出版社

本書集成了從宋初三先生(胡瑗、孫複、石介)至王夫之、黃宗羲在內的200余位宋元明思想家在闡發各自思想時引、論荀子的相關文獻。所集成的人物構成主要分為三個部分：一、典型意義上的宋明理學家及其門人，如張載、程顥、程頤、朱熹、胡宏、張栻、真德秀、魏了翁、湛若水、薛瑄、曹端、胡居仁、陳獻章、王陽明、劉宗周等及其門人；二、與上述理學家有著共同問題域，且影響理學家們思想形成的重要思想夥伴或對手，如王安石、司馬光、呂祖謙、李覯、蘇軾、歐陽修、陳亮、葉適等；三、與理學家們相繼出現但在通常中國哲學史書寫中未曾講到的其他學派人物，如：陳傅良、楊萬里、陸游、唐仲友、高攀龍等。本書旨在較為全面收集對宋明理學家在思想建構過程中引論荀子的文獻進行系統性整理，對學界研究宋明理學與荀學關係提供可靠的學術文獻支撐，有利於推進該領域的學術研究。

目　　录
文献编纂整理情况说明
孙复
胡瑗
梅尧臣
石介
欧阳修
张方平
韩琦
李觏
苏洵
祖无择
蔡襄
邵雍
陈襄
韩维
刘敞
曾巩
司马光
……

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋明理学中的荀学文献集成

￥14,300

朱　鋒剛編著、中国社会科学出版社、2024 、481p

宋明理学中的荀学文献集成朱锋刚　中国社会科学出版社本書集成了從宋初三先生(胡瑗、孫複、石介)至王夫之、黃宗羲在內的200余位宋元明思想家在闡發各自思想時引、論荀子的相關文獻。所集成的人物構成主要分為三個部分：一、典型意義上的宋明理學家及其門人，如張載、程顥、程頤、朱熹、胡宏、張栻、真德秀、魏了翁、湛若水、薛瑄、曹端、胡居仁、陳獻章、王陽明、劉宗周等及其門人；二、與上述理學家有著共同問題域，且影響理學家們思想形成的重要思想夥伴或對手，如王安石、司馬光、呂祖謙、李覯、蘇軾、歐陽修、陳亮、葉適等；三、與理學家們相繼出現但在通常中國哲學史書寫中未曾講到的其他學派人物，如：陳傅良、楊萬里、陸游、唐仲友、高攀龍等。本書旨在較為全面收集對宋明理學家在思想建構過程中引論荀子的文獻進行系統性整理，對學界研究宋明理學與荀學關係提供可靠的學術文獻支撐，有利於推進該領域的學術研究。目　　录文献编纂整理情况说明孙复胡瑗梅尧臣石介欧阳修张方平韩琦李觏苏洵祖无择蔡襄邵雍陈襄韩维刘敞曾巩司马光 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

漢詩大系１６　宋詩選

(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町

￥1,100 （送料：￥600～）

青木正児等編、集英社、昭57、368p 図版、22cm、1冊

函付き　月報欠　良好

火曜日定休　【10,000円以上・送料無料】　 *代引・海外注文は対象外です

漢詩大系１６　宋詩選

￥1,100 （送料：￥600～）

青木正児等編、集英社、昭57 、368p 図版、22cm 、1冊

函付き　月報欠　良好

(有) 舒文堂河島書店

漢詩大系１６　宋詩選

(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町

￥1,100 （送料：￥600～）

青木正児等編、集英社、昭41、368p 図版、22cm、1冊

函背ヤケ、シミ　月報欠　三方シミ　写真頁少シミ

火曜日定休　【10,000円以上・送料無料】　 *代引・海外注文は対象外です

漢詩大系１６　宋詩選

￥1,100 （送料：￥600～）

青木正児等編、集英社、昭41 、368p 図版、22cm 、1冊

函背ヤケ、シミ　月報欠　三方シミ　写真頁少シミ

(有) 舒文堂河島書店

新五代史（点校本二十四史修訂本）（全3冊、精装本函入り）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,920

(宋)欧陽修撰 (宋)徐無党注.、中華書局、2015年8月、1068ｐ、A5精装本

新五代史　１－３（修訂本）／點校本二十四史修訂本精装
新五代史(共3册：点校本二十四史修订本)(精)

後梁・後唐・後晋・後漢・後周5朝の歴史を記載する北宋・欧陽脩の私修史書。原名は『五代史記』。後世、薛居正ら官修の『五代史』と区別するために『新五代史』と呼ばれた。今回、百衲本二十四史影印元覆宋慶元五年建刊曾三異校訂本を底本とし、北宋の呉縝『五代史纂誤』、司馬光『資治通鑑考異』、南宋の銭端礼編『諸史提要』、題呂祖謙編『五代史詳節』、元の胡三省『資治通鑑音注』及び宋の類書・文集に引用される『新五代史』の文章を参考に修訂を行う。(繁体字縦組)

《新五代史》74巻，記載後梁、後唐、後晋、後漢、後周五朝共53年的歴史。点校本《新五代史》以百衲本為底本，参酌了当時通行的明清諸本，糾訂了部分錯謬。本次修訂仍以百衲本為底本，抽換了所有的通校本，選択以国家図書館蔵南宋初期刊本、北京大学図書館蔵南宋刊宋元遞修本、台北“国家図書館”蔵南宋刊宋修本、中華再造善本影印元宗文書院刊明修本等四个宋元本為通校本，重做校勘，増加校勘記1100多条，改動標点1000余処。竪排繁体字。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新五代史（点校本二十四史修訂本）（全3冊、精装本函入り）

￥7,920

(宋)欧陽修撰 (宋)徐無党注. 、中華書局、2015年8月、1068ｐ、A5精装本

新五代史　１－３（修訂本）／點校本二十四史修訂本精装新五代史(共3册：点校本二十四史修订本)(精) 後梁・後唐・後晋・後漢・後周5朝の歴史を記載する北宋・欧陽脩の私修史書。原名は『五代史記』。後世、薛居正ら官修の『五代史』と区別するために『新五代史』と呼ばれた。今回、百衲本二十四史影印元覆宋慶元五年建刊曾三異校訂本を底本とし、北宋の呉縝『五代史纂誤』、司馬光『資治通鑑考異』、南宋の銭端礼編『諸史提要』、題呂祖謙編『五代史詳節』、元の胡三省『資治通鑑音注』及び宋の類書・文集に引用される『新五代史』の文章を参考に修訂を行う。(繁体字縦組) 《新五代史》74巻，記載後梁、後唐、後晋、後漢、後周五朝共53年的歴史。点校本《新五代史》以百衲本為底本，参酌了当時通行的明清諸本，糾訂了部分錯謬。本次修訂仍以百衲本為底本，抽換了所有的通校本，選択以国家図書館蔵南宋初期刊本、北京大学図書館蔵南宋刊宋元遞修本、台北“国家図書館”蔵南宋刊宋修本、中華再造善本影印元宗文書院刊明修本等四个宋元本為通校本，重做校勘，増加校勘記1100多条，改動標点1000余処。竪排繁体字。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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左氏伝説　左氏伝続説《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,370

吕祖謙撰　北京大学《儒藏》编纂与研究中心編、北京大学出版社、2025、454ｐ

左氏传说左氏传续说《儒藏》精华编选刊吕祖谦撰, 冯会明,孙刚校点, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心编　北京大学出版社
此书为《儒藏》精华编选刊之一。《左氏传说》《左氏传续说》是南宋理学家吕祖谦对《左传》进行评议、讲论的作品，原收于《儒藏》精华编第76册经部春秋类左传之属。吕祖谦字伯恭，婺州金华人，祖籍山东东莱，世称东莱先生。隆兴元年（1163）中进士及博学宏词科。历任太学博士兼国史院编修官、实录院检讨官等，终直秘阁著作郎兼国史院编修官。在学术上，吕祖谦力图调和朱陆，并吸收永嘉学派、永康学派的经世致用之说，于《左传》用力精深。《左氏传说》是吕氏为门人讲授所作。卷首有《看左氏规模》一篇，为一书之纲领。各篇以时间为序，选取《左传》中的历史事件，以事件标目，加以议论，阐明其得失。大体围绕周王朝之所以衰、各诸侯国之所以盛衰、一人之邪正、行事得失等等展开，对于《左传》中涉及礼制之处则着意阐发。此书可以看做是吕氏理学主张在政治实践中的具体应用，历来评价较高。此次校点以《通志堂经解》本为底本，以影印文渊阁《四库全书》本为校本，酌校《金华丛书》本。校点者为上饶师范学院冯会明教授。《左氏传续说》，是吕氏晚年继《春秋左氏传说》而作，以补《传说》所未及言。其体例，先引《左传》之文句，或一句，或数句，然后随文解义，阐发其义旨。相对于《传说》而言，《续说》议论虽不及前者阔大，但征实之风实胜一筹。其中涉及朝祭、军旅、官制、赋役等大典，以及晋、楚兴衰，列国向背之事机，说解准确晓畅，对先秦相关历史的研究具有较高的参考价值。《续说》书成之后，传本逐渐散佚。明初所修《永乐大典》载录《续说》，但自僖公十四年秋八月至三十三年、襄公十六年夏至三十一年缺而不载，其余则首尾完具，故清修《四库全书》，馆臣遂从《大典》中辑出，以传文次第排比之。此次整理，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，《续金华丛书》本为校本进行点校。校点者为上饶师院孙刚教授。
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左氏伝説　左氏伝続説《儒蔵》精華編選刊

￥7,370

吕祖謙撰　北京大学《儒藏》编纂与研究中心編　、北京大学出版社、2025 、454ｐ

左氏传说左氏传续说《儒藏》精华编选刊吕祖谦撰, 冯会明,孙刚校点, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心编　北京大学出版社此书为《儒藏》精华编选刊之一。《左氏传说》《左氏传续说》是南宋理学家吕祖谦对《左传》进行评议、讲论的作品，原收于《儒藏》精华编第76册经部春秋类左传之属。吕祖谦字伯恭，婺州金华人，祖籍山东东莱，世称东莱先生。隆兴元年（1163）中进士及博学宏词科。历任太学博士兼国史院编修官、实录院检讨官等，终直秘阁著作郎兼国史院编修官。在学术上，吕祖谦力图调和朱陆，并吸收永嘉学派、永康学派的经世致用之说，于《左传》用力精深。《左氏传说》是吕氏为门人讲授所作。卷首有《看左氏规模》一篇，为一书之纲领。各篇以时间为序，选取《左传》中的历史事件，以事件标目，加以议论，阐明其得失。大体围绕周王朝之所以衰、各诸侯国之所以盛衰、一人之邪正、行事得失等等展开，对于《左传》中涉及礼制之处则着意阐发。此书可以看做是吕氏理学主张在政治实践中的具体应用，历来评价较高。此次校点以《通志堂经解》本为底本，以影印文渊阁《四库全书》本为校本，酌校《金华丛书》本。校点者为上饶师范学院冯会明教授。《左氏传续说》，是吕氏晚年继《春秋左氏传说》而作，以补《传说》所未及言。其体例，先引《左传》之文句，或一句，或数句，然后随文解义，阐发其义旨。相对于《传说》而言，《续说》议论虽不及前者阔大，但征实之风实胜一筹。其中涉及朝祭、军旅、官制、赋役等大典，以及晋、楚兴衰，列国向背之事机，说解准确晓畅，对先秦相关历史的研究具有较高的参考价值。《续说》书成之后，传本逐渐散佚。明初所修《永乐大典》载录《续说》，但自僖公十四年秋八月至三十三年、襄公十六年夏至三十一年缺而不载，其余则首尾完具，故清修《四库全书》，馆臣遂从《大典》中辑出，以传文次第排比之。此次整理，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，《续金华丛书》本为校本进行点校。校点者为上饶师院孙刚教授。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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張[木式]詩文集編年箋注　全2冊（四川歴史名人叢書・文献系列）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥17,600

楊世文、巴蜀書社、2025年03月、精装

張栻詩文集編年箋注张栻诗文集编年笺注(上下)
文献系列四川历史名人丛书杨世文巴蜀书社

本書は南宋時期の学者・教育家で、朱熹、呂祖謙と名を斉しくし、時に“東南三賢”と称された張栻の詩文集。本書の作者は長年張栻の著作及びその思想を研究、本書は張栻詩文集について初めて編年を加え、併せて文集中の重要事件及び名詞を注解したもので、重要な学術価値がある。(繁体字横組)

张栻，学者称南轩先生，后世又称张宣公，南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。其学自成一派，与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。2020年6月，四川历史名人文化传承创新工程领导小组评选为“第二批四川历史名人”。其主要著作有《南轩先生论语解》十卷，《南轩先生孟子说》七卷，《南轩先生文集》四十四卷，等等。本书作者长年研究张栻著作及其思想，是书对张栻诗文集进行了首次编年，并对文集中重要事件及名词进行了笺注，具有重要的学术价值。

目录
卷一
詞
風雩亭詞
謁陶唐帝廟詞
公安竹林祠迎神送神樂章
賦
遂初堂賦
後杞菊賦
古詩
送八兄
五士遊嶽麓圖
次韻伯承見簡探梅之什且約人日同遊城東
張安國約同賦仇氏隱麓酒
李仁父寄伏苓酥賦長句謝之
和吳伯承
用前韻送彪德美
再用前韻
采菊亭并引
送楊廷秀
又
又
送鮮于大任入成都幕
同遊嶽麓分韻得洗字
送張深道
留題金山寺
送范西叔教授西歸
王長沙梅園分韻得林字
送邵懷英赴召
陪安國舍人勞農北郊分韻得闌字
安園晚酌葵軒分韻得成字
安園置酒敬簡堂分韻得柳暗六春字
同元晦擇之遊嶽道遇大雪馬上作
詩送元晦尊兄
遊南嶽風雪未已決策登山用春風樓韻
卷二
古詩
陪舍人兄過陳仲思溪亭深有買山卜鄰之意舍人兄預以顰壑見名因成古詩
……

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張[木式]詩文集編年箋注　全2冊（四川歴史名人叢書・文献系列）

￥17,600

楊世文、巴蜀書社、2025年03月、精装

張栻詩文集編年箋注张栻诗文集编年笺注(上下) 文献系列四川历史名人丛书杨世文巴蜀书社本書は南宋時期の学者・教育家で、朱熹、呂祖謙と名を斉しくし、時に“東南三賢”と称された張栻の詩文集。本書の作者は長年張栻の著作及びその思想を研究、本書は張栻詩文集について初めて編年を加え、併せて文集中の重要事件及び名詞を注解したもので、重要な学術価値がある。(繁体字横組) 张栻，学者称南轩先生，后世又称张宣公，南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。其学自成一派，与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。2020年6月，四川历史名人文化传承创新工程领导小组评选为“第二批四川历史名人”。其主要著作有《南轩先生论语解》十卷，《南轩先生孟子说》七卷，《南轩先生文集》四十四卷，等等。本书作者长年研究张栻著作及其思想，是书对张栻诗文集进行了首次编年，并对文集中重要事件及名词进行了笺注，具有重要的学术价值。目录卷一詞風雩亭詞謁陶唐帝廟詞公安竹林祠迎神送神樂章賦遂初堂賦後杞菊賦古詩送八兄五士遊嶽麓圖次韻伯承見簡探梅之什且約人日同遊城東張安國約同賦仇氏隱麓酒李仁父寄伏苓酥賦長句謝之和吳伯承用前韻送彪德美再用前韻采菊亭并引送楊廷秀又又送鮮于大任入成都幕同遊嶽麓分韻得洗字送張深道留題金山寺送范西叔教授西歸王長沙梅園分韻得林字送邵懷英赴召陪安國舍人勞農北郊分韻得闌字安園晚酌葵軒分韻得成字安園置酒敬簡堂分韻得柳暗六春字同元晦擇之遊嶽道遇大雪馬上作詩送元晦尊兄遊南嶽風雪未已決策登山用春風樓韻卷二古詩陪舍人兄過陳仲思溪亭深有買山卜鄰之意舍人兄預以顰壑見名因成古詩 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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近思録集解（第２版）理学叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

〔宋〕葉采　集解　程水龍　校注、中華書局、2025年04月、337p

理學叢書近思錄集解近思录集解(第2版) 理学丛书
[南宋]叶采集解程水龙点校中华书局繁体竖排

北宋理学家周敦頤、張載、程顥、程頤の語録計622条を輯録した《近思録》（南宋朱熹、呂祖謙編）の注解本として、宋理宗淳祐八年（1248）に編纂された《近思録集解》の点校本。台北故宮所蔵の元刊本を底本、《続修四庫全書》に収録された元刻明修本と清康熙年間邵仁泓重訂本を校本、明刊本及び南宋刻楊伯嵒《泳斎近思録衍注》、清嘉慶年間江永《近思録集注》を参校本に点校し、明嘉靖年間賈世祥刻本《近思録》（白文）と《近思録集解》歴代刊鈔本の序跋を附す。

《近思录》是由南宋朱熹和吕祖谦选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录、文章等编辑而成的。全书十四卷，共六百二十二条，分十四个主题，分别是“论性之本源、道之体统”、“总论为学之要”、“论致知”、“论存养”、“论力行”、“论齐家”、“论出处之道”、“论治道”、“论治法”、“论临政处事”、“论教人之道”、“论戒谨之道”、“辨异端”、“论圣贤相传之统”，全面阐述了理学思想的主要内容，为传播理学思想起过重要作用，在历史上一直被奉为理学入门要籍，被誉为“圣学之阶梯”。
《近思录》成书后，后世有很多学者对其进行注释、续编、仿编。其中，朱子再传弟子叶采依据各卷内容拟定篇名和提要，并多引朱子之语予以注释，成《近思录集解》一书，使得原书体例更加明晰完备，理学思想的表达更趋明朗，是《近思录》系列文献中影响最为深远的一种。
本次整理以台北故宫博物院藏元刊本为底本，以国图所藏元刻明修本和康熙年间邵仁泓重订本为对校本，同时参校了其他多个版本，对叶采集解本中的疑难字句，参酌历代《近思录》注本予以注释。

目录
点校说明
近思录集解序
集解目录
近思录
近思录前引
近思录后引
进近思录表
卷一论性之本原、道之体统
卷二总论为学之要
卷三论致知
卷四论存养
卷五论力行
卷六论齐家
卷七论出处之道
卷八论治道
卷九论治法
卷十论临政处事
卷十一论教人之道
卷十二论戒谨之道
卷十三辨异端
卷十四论圣贤相传之统
附录历代刊钞近思录集解之序跋

近思録集解（第２版）理学叢書

￥3,850

〔宋〕葉采　集解　程水龍　校注、中華書局、2025年04月、337p

理學叢書近思錄集解近思录集解(第2版) 理学丛书 [南宋]叶采集解程水龙点校中华书局繁体竖排北宋理学家周敦頤、張載、程顥、程頤の語録計622条を輯録した《近思録》（南宋朱熹、呂祖謙編）の注解本として、宋理宗淳祐八年（1248）に編纂された《近思録集解》の点校本。台北故宮所蔵の元刊本を底本、《続修四庫全書》に収録された元刻明修本と清康熙年間邵仁泓重訂本を校本、明刊本及び南宋刻楊伯嵒《泳斎近思録衍注》、清嘉慶年間江永《近思録集注》を参校本に点校し、明嘉靖年間賈世祥刻本《近思録》（白文）と《近思録集解》歴代刊鈔本の序跋を附す。《近思录》是由南宋朱熹和吕祖谦选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录、文章等编辑而成的。全书十四卷，共六百二十二条，分十四个主题，分别是“论性之本源、道之体统”、“总论为学之要”、“论致知”、“论存养”、“论力行”、“论齐家”、“论出处之道”、“论治道”、“论治法”、“论临政处事”、“论教人之道”、“论戒谨之道”、“辨异端”、“论圣贤相传之统”，全面阐述了理学思想的主要内容，为传播理学思想起过重要作用，在历史上一直被奉为理学入门要籍，被誉为“圣学之阶梯”。《近思录》成书后，后世有很多学者对其进行注释、续编、仿编。其中，朱子再传弟子叶采依据各卷内容拟定篇名和提要，并多引朱子之语予以注释，成《近思录集解》一书，使得原书体例更加明晰完备，理学思想的表达更趋明朗，是《近思录》系列文献中影响最为深远的一种。本次整理以台北故宫博物院藏元刊本为底本，以国图所藏元刻明修本和康熙年间邵仁泓重订本为对校本，同时参校了其他多个版本，对叶采集解本中的疑难字句，参酌历代《近思录》注本予以注释。目录点校说明近思录集解序集解目录近思录近思录前引近思录后引进近思录表卷一论性之本原、道之体统卷二总论为学之要卷三论致知卷四论存养卷五论力行卷六论齐家卷七论出处之道卷八论治道卷九论治法卷十论临政处事卷十一论教人之道卷十二论戒谨之道卷十三辨异端卷十四论圣贤相传之统附录历代刊钞近思录集解之序跋

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尚書全解全2冊《儒蔵》精華編選刊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

[南宋]林之奇撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2024年04月

《儒藏》精華編選刊刘建国张华李沁芳姚晓娟校点
尚书全解(全2册) 《儒藏》精华编选刊

《尚书全解》四十卷，宋林之奇撰。是南宋初期部重要的《书》解之作在中国《尚书》学目前占有重要的历史地位。其书辑录汉唐以迄宋代诸家对《尚书》的训释说解，辨析异同，博采荟萃，旁徵博引，考证祥细；不但对孔、郑、王、马诸人有所商榷，对于宋代诸名家《书》解亦都有参证。尤其重在驳正王安石《书义》的穿馨附会和为新法张目，同时于王安石之《书义》也有辑佚之功。此外本书解经明白晓畅，反复申说，体现宋儒特色。且重视实据，兼顾训诂，又体现出一定的朴学特色。《四库全书总目》称其“实卓然成一家言，虽真赝错杂，不可废也”。该书曾经林之奇之孙林畊编次印行，初刻本现已无存，今只存明清诸抄本、刻本。此次校点，采用影印文渊阁《四库全书》本为底本，以明代毛氏汲古阁抄本、清《通志堂经解》本为校本，并参校《尚书正义》等文献。为首次整理。

林之奇精研《尚書》，據書前自序，則《尚書全解》乃博采諸儒之說，而以義理為去取權衡。又詳論《尚書》源流。重大義串解，輕字句訓詁。除廣采前人注釋《尚書》成說外，又善於徵引史書文獻佐證，這也是本書的一大特點。又宋儒說《尚書》雖與漢儒不同，但于《洪範》篇，卻承續漢儒一脈，尊信不疑。而林之奇《尚書全解》一改前人尊崇迷信的態度，首先對《洪範》的真實程度提出懷疑，認為事實未必如此。此舉在有宋一代，堪稱前無古人，後無來者。
《尚書全解》在《尚書》學術史上佔據著重要的地位，堪稱一家之言。林之奇也為恢復《尚書》的本旨思想作出了很大貢獻。
其說解，至《洛誥》而終。《宋史‧藝文志》、《直齋書錄解題》及《文獻通考》均著錄為五十八卷，據其孫林耕後序稱，本書脫稿之初，為其弟子呂祖謙持去，迨書肆鋟刻，遂加增補，後林耕于友人處得一手稿，及重新厘定，作四十卷以行世。後流傳既久，書有散佚。清修《四庫全書》，館臣自《永樂大典》中輯出。傳本今有天一閣抄本、汲古閣抄本、清傳是樓抄本、丁傑抄本、《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。
此次整理以文淵閣四庫全書本為底本，以汲古閣本、通志堂經解本為校本。

校點者為吉林省委黨校劉建國教授、渤海大學文學院張華、吉林省博物院李沁芳、長春師範大學文學院姚曉娟。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書全解全2冊《儒蔵》精華編選刊

￥9,900

[南宋]林之奇撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2024年04月

《儒藏》精華編選刊刘建国张华李沁芳姚晓娟校点尚书全解(全2册) 《儒藏》精华编选刊《尚书全解》四十卷，宋林之奇撰。是南宋初期部重要的《书》解之作在中国《尚书》学目前占有重要的历史地位。其书辑录汉唐以迄宋代诸家对《尚书》的训释说解，辨析异同，博采荟萃，旁徵博引，考证祥细；不但对孔、郑、王、马诸人有所商榷，对于宋代诸名家《书》解亦都有参证。尤其重在驳正王安石《书义》的穿馨附会和为新法张目，同时于王安石之《书义》也有辑佚之功。此外本书解经明白晓畅，反复申说，体现宋儒特色。且重视实据，兼顾训诂，又体现出一定的朴学特色。《四库全书总目》称其“实卓然成一家言，虽真赝错杂，不可废也”。该书曾经林之奇之孙林畊编次印行，初刻本现已无存，今只存明清诸抄本、刻本。此次校点，采用影印文渊阁《四库全书》本为底本，以明代毛氏汲古阁抄本、清《通志堂经解》本为校本，并参校《尚书正义》等文献。为首次整理。林之奇精研《尚書》，據書前自序，則《尚書全解》乃博采諸儒之說，而以義理為去取權衡。又詳論《尚書》源流。重大義串解，輕字句訓詁。除廣采前人注釋《尚書》成說外，又善於徵引史書文獻佐證，這也是本書的一大特點。又宋儒說《尚書》雖與漢儒不同，但于《洪範》篇，卻承續漢儒一脈，尊信不疑。而林之奇《尚書全解》一改前人尊崇迷信的態度，首先對《洪範》的真實程度提出懷疑，認為事實未必如此。此舉在有宋一代，堪稱前無古人，後無來者。《尚書全解》在《尚書》學術史上佔據著重要的地位，堪稱一家之言。林之奇也為恢復《尚書》的本旨思想作出了很大貢獻。其說解，至《洛誥》而終。《宋史‧藝文志》、《直齋書錄解題》及《文獻通考》均著錄為五十八卷，據其孫林耕後序稱，本書脫稿之初，為其弟子呂祖謙持去，迨書肆鋟刻，遂加增補，後林耕于友人處得一手稿，及重新厘定，作四十卷以行世。後流傳既久，書有散佚。清修《四庫全書》，館臣自《永樂大典》中輯出。傳本今有天一閣抄本、汲古閣抄本、清傳是樓抄本、丁傑抄本、《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。此次整理以文淵閣四庫全書本為底本，以汲古閣本、通志堂經解本為校本。校點者為吉林省委黨校劉建國教授、渤海大學文學院張華、吉林省博物院李沁芳、長春師範大學文學院姚曉娟。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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