哲学史　中国〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,060

陳志強、崇文書局、2024

晚明王学原恶论陈志强崇文书局
本书是一部研究中国哲学中关于道德的“恶”的专著，道德的善与恶是修身的一体两面，但“恶”的议题却少见系统的论述。作者从哲学史的角度，梳理了自王阳明、阳明后学至刘蕺山的思想理论，系统地开拓出一套关于“恶”的哲学理论。恶的问题在阳明之后有着更深刻的省察，为善去恶的工夫也是前儒所未及，因此，作者从先秦与宋代儒者的恶的问题出发，着重研究了阳明以及后学对恶的步步剖析，包括王阳明对恶的起源的分析、王龙溪与罗近溪对意念歧出机制的揭示、罗念庵对修道学者之过的诊治，以及刘蕺山对前贤的恶论集大成的总结。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

晩明王学原悪論

￥5,060

陳志強、崇文書局、2024

晚明王学原恶论陈志强崇文书局本书是一部研究中国哲学中关于道德的“恶”的专著，道德的善与恶是修身的一体两面，但“恶”的议题却少见系统的论述。作者从哲学史的角度，梳理了自王阳明、阳明后学至刘蕺山的思想理论，系统地开拓出一套关于“恶”的哲学理论。恶的问题在阳明之后有着更深刻的省察，为善去恶的工夫也是前儒所未及，因此，作者从先秦与宋代儒者的恶的问题出发，着重研究了阳明以及后学对恶的步步剖析，包括王阳明对恶的起源的分析、王龙溪与罗近溪对意念歧出机制的揭示、罗念庵对修道学者之过的诊治，以及刘蕺山对前贤的恶论集大成的总结。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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六朝思想史

古書　ポランの市
東京都練馬区石神井台

￥1,000 （送料：￥300～）

孫述圻、南京出版社、1992年、ソフトカバー

中国語。経年のシミ、ヤケあり。書き込みなし。
本書は、香港中文大学をはじめとする国内外の大学・研究機関における「中国哲学史」「魏晋玄学・六朝思想」講義の参考書・参考文献リストに頻繁に挙げられる標準的な研究書の一つです。
魏晋玄学（王弼、郭象、嵇康、阮籍など）から、仏教の受容と展開（慧遠、僧肇、神滅論争など）、道教の体系化、儒仏道の三教関係に至るまで、複雑多岐にわたる六朝期の思想状況を体系的かつ見通しよく整理・記述している点が評価されています。
孫述圻氏は、六朝の都（建康）であった南京を中心に活動した研究者であり、南京出版社が刊行した「六朝叢書」の中核を担う一冊として本書を執筆しました。
地域的な史料・文化研究の知見を背景にしつつ、単なる歴史的プロットの紹介にとどまらず、思想の内部理論（玄学における「名教と自然」「有無の弁」など）を丁寧に読み解く学風に定評があります。

六朝思想史

￥1,000 （送料：￥300～）

孫述圻、南京出版社、1992年、ソフトカバー

中国語。経年のシミ、ヤケあり。書き込みなし。本書は、香港中文大学をはじめとする国内外の大学・研究機関における「中国哲学史」「魏晋玄学・六朝思想」講義の参考書・参考文献リストに頻繁に挙げられる標準的な研究書の一つです。魏晋玄学（王弼、郭象、嵇康、阮籍など）から、仏教の受容と展開（慧遠、僧肇、神滅論争など）、道教の体系化、儒仏道の三教関係に至るまで、複雑多岐にわたる六朝期の思想状況を体系的かつ見通しよく整理・記述している点が評価されています。孫述圻氏は、六朝の都（建康）であった南京を中心に活動した研究者であり、南京出版社が刊行した「六朝叢書」の中核を担う一冊として本書を執筆しました。地域的な史料・文化研究の知見を背景にしつつ、単なる歴史的プロットの紹介にとどまらず、思想の内部理論（玄学における「名教と自然」「有無の弁」など）を丁寧に読み解く学風に定評があります。

古書　ポランの市

中国古代同一思想史

古書　ポランの市
東京都練馬区石神井台

￥1,100 （送料：￥300～）

王永祥、斉鲁書社（齐鲁书社）、1991年、ソフトカバー

中国語。経年のシミ、ヤケあり。書き込みなし。
中国の伝統的な哲学・思想史における「同一思想（あるいは「同異」や「大同」などの同一性・一体性をめぐる概念や論理構造）」をテーマに、古代中国の諸子百家から始まる思想的展開を深く考察した専門的な学術書です。
「同一」概念に焦点を当てたパイオニア的・体系的 monograph（研究書）
中国哲学史・思想史において「同異（同じと異なり）」や「同一性」「一体性」「天人合一」といった概念は頻繁に議論されてきましたが、先秦時代の諸子百家から古代全般にかけての「同一」を巡る思想・論理構造を単一のテーマとして体系的に通史化・分析した専門書は当時非常に珍しく、独自の着眼点を持つ研究として評価されています。
国家プロジェクト的叢書の一環としての信頼性
本書は、中国孔子基金会が主導した「中国伝統思想研究叢書（主編：辛冠潔）」の一冊として刊行されました。90年代初頭の中国学術界において、伝統思想の再評価と整理を提示した大型研究企画の一環であり、資料の整理・引用の精緻さや学術的妥当性が担保された手堅い論著となっています。
分析の広がりと論理構造
先秦の儒家・道家・名家・墨家などにおける弁証法的一面や「同異の弁」だけでなく、宋代理学や明清思想に至るまでの「天人同一」「万物一体」といった世界観・人間観の深まりを、論理学・認識論の観点から掘り下げています。

中国古代同一思想史

￥1,100 （送料：￥300～）

王永祥、斉鲁書社（齐鲁书社）、1991年、ソフトカバー

中国語。経年のシミ、ヤケあり。書き込みなし。中国の伝統的な哲学・思想史における「同一思想（あるいは「同異」や「大同」などの同一性・一体性をめぐる概念や論理構造）」をテーマに、古代中国の諸子百家から始まる思想的展開を深く考察した専門的な学術書です。「同一」概念に焦点を当てたパイオニア的・体系的 monograph（研究書）中国哲学史・思想史において「同異（同じと異なり）」や「同一性」「一体性」「天人合一」といった概念は頻繁に議論されてきましたが、先秦時代の諸子百家から古代全般にかけての「同一」を巡る思想・論理構造を単一のテーマとして体系的に通史化・分析した専門書は当時非常に珍しく、独自の着眼点を持つ研究として評価されています。国家プロジェクト的叢書の一環としての信頼性本書は、中国孔子基金会が主導した「中国伝統思想研究叢書（主編：辛冠潔）」の一冊として刊行されました。90年代初頭の中国学術界において、伝統思想の再評価と整理を提示した大型研究企画の一環であり、資料の整理・引用の精緻さや学術的妥当性が担保された手堅い論著となっています。分析の広がりと論理構造先秦の儒家・道家・名家・墨家などにおける弁証法的一面や「同異の弁」だけでなく、宋代理学や明清思想に至るまでの「天人同一」「万物一体」といった世界観・人間観の深まりを、論理学・認識論の観点から掘り下げています。

古書　ポランの市

西順蔵著作集第三巻

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

西　順蔵著　同著作集刊行委員会編、内山書店、1996、433p、46判

1964年～84年発表論文
目次
〔書評〕荒木見悟著『仏教と儒教―中国思想を形成するもの―」
全人民参加の哲学―人間の生産闘争の理性的認識として―
アンケート「A・F計画の打ち切り・中止を要求する」
無からの形成―〈われわれ中国人民〉の成立について―
父と西晋一郎
〔書評〕重沢俊郎著『中国哲学史研究』
高等学校の漢文教科書
毛沢東―「実践論」まで・その人間観―
文化大革命は階級闘争である―学者・文化人の懸念に答えて―
『アジアの歴史と歴史家』および学者知識人について
哲学の運命について―中国の場合―
序説（『中国文化叢書』六「宗教」）
「思想の言葉」
書感
妄読
あたりまえの要求がなぜとおらぬ
頭髪
あとがき（『中国思想論集』）
在日アジア人留学生
『論語』や『荘子』や
「批林批孔」に関連して
捲舌音
普通話臆説
ことばを争う
音無し魯迅
人間としての学問
狭山と権力合理主義
解説（『武内義雄全集』八）
疎開暮らしのはなし
文革論議以前のこと
「侵略しないですむ飯の食い方」
起承転結のはなし
自然人・藤本治さんの『慰霊と反戦』
日録
安楽で恐いはなし
幼少期の広島の追憶
［付］『岩波哲学小辞典』七〇項目
［付］座談会　正統と異端―儒家的思惟の形成と展開―
西順三論著目録
西順三略年譜
編者あとがき

西順蔵著作集第三巻

￥3,960

西　順蔵著　同著作集刊行委員会編、内山書店、1996 、433p 、46判

1964年～84年発表論文目次〔書評〕荒木見悟著『仏教と儒教―中国思想を形成するもの―」全人民参加の哲学―人間の生産闘争の理性的認識として― アンケート「A・F計画の打ち切り・中止を要求する」無からの形成―〈われわれ中国人民〉の成立について― 父と西晋一郎〔書評〕重沢俊郎著『中国哲学史研究』高等学校の漢文教科書毛沢東―「実践論」まで・その人間観― 文化大革命は階級闘争である―学者・文化人の懸念に答えて― 『アジアの歴史と歴史家』および学者知識人について哲学の運命について―中国の場合― 序説（『中国文化叢書』六「宗教」）「思想の言葉」書感妄読あたりまえの要求がなぜとおらぬ頭髪あとがき（『中国思想論集』）在日アジア人留学生『論語』や『荘子』や「批林批孔」に関連して捲舌音普通話臆説ことばを争う音無し魯迅人間としての学問狭山と権力合理主義解説（『武内義雄全集』八）疎開暮らしのはなし文革論議以前のこと「侵略しないですむ飯の食い方」起承転結のはなし自然人・藤本治さんの『慰霊と反戦』日録安楽で恐いはなし幼少期の広島の追憶［付］『岩波哲学小辞典』七〇項目［付］座談会　正統と異端―儒家的思惟の形成と展開― 西順三論著目録西順三略年譜編者あとがき

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中国伊斯蘭教典籍選三編（全11冊）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥60,500

王建平主編、上海古籍出版社、2021年1月

中國伊斯蘭教典籍選三編(全11冊)
上海古籍出版社王建平
中国伊斯兰教典籍选三编（全十一册）
上海古籍出版社　王建平

《中国伊斯兰教典籍选三编》，是对民国时期中国伊斯兰教典籍的整理、编录。本套书收有《汉译耳木代》《上海清真寺征信录》《清真醒世篇》《古兰*国文译本》《回教人不吃猪肉的道理》《播音》《回教哲学》《回教真相》《回教教育史》《回教基督教与学术文化》《先哲言行类钞》《汉译古兰*第一章详解》《清真礼拜教科书》《格言联璧》《天方大化历史》《清真要义》《穆罕默德的默示》《由上海至麦加》《穆民之一日》《清真撮要》《选译详解伟嘎业》《回教初步浅说》《至圣实录纪年校勘记》《穆圣的夜行与升霄》《斋月演讲录》《中国回教史》《模范中阿会话》《连五本》《穆罕默德言行录》《回教哲学史》《教义学大纲》。其中既有对伊斯兰教义理的研究，也有通俗的普及读物。除了思想类的著作之外，还有典制、历史类的著作。举例来讲，在思想研究方面，《回教哲学》是伊斯兰教宗教哲学论著；《回教真相》是伊斯兰教教义学著作；《回教基督教与学术文化》是研究伊斯兰教与基督教历史、现状、经典、神学、伦理、政治思想的专门著作。在通俗读物方面，《清真礼拜教科书》是中国伊斯兰教教典知识读物；《清真要义》是中国伊斯兰教教义和教规的基础课本。而像《汉译耳木代》则是有关中国伊斯兰教礼仪典制的译著。其他如《上海清真寺征信录》《由上海至麦加》等著作，都是珍贵的历史研究资料。本书的出版，可为国内宗教学者研究中国近代伊斯兰教以及近代社会史，提供珍贵的资料。且有助于提升国内伊斯兰教的研究水平。

海外在庫につき、納入までに１ヵ月ほどかかります。

中国伊斯蘭教典籍選三編（全11冊）

￥60,500

王建平主編、上海古籍出版社、2021年1月

中國伊斯蘭教典籍選三編(全11冊) 上海古籍出版社王建平中国伊斯兰教典籍选三编（全十一册）上海古籍出版社　王建平《中国伊斯兰教典籍选三编》，是对民国时期中国伊斯兰教典籍的整理、编录。本套书收有《汉译耳木代》《上海清真寺征信录》《清真醒世篇》《古兰*国文译本》《回教人不吃猪肉的道理》《播音》《回教哲学》《回教真相》《回教教育史》《回教基督教与学术文化》《先哲言行类钞》《汉译古兰*第一章详解》《清真礼拜教科书》《格言联璧》《天方大化历史》《清真要义》《穆罕默德的默示》《由上海至麦加》《穆民之一日》《清真撮要》《选译详解伟嘎业》《回教初步浅说》《至圣实录纪年校勘记》《穆圣的夜行与升霄》《斋月演讲录》《中国回教史》《模范中阿会话》《连五本》《穆罕默德言行录》《回教哲学史》《教义学大纲》。其中既有对伊斯兰教义理的研究，也有通俗的普及读物。除了思想类的著作之外，还有典制、历史类的著作。举例来讲，在思想研究方面，《回教哲学》是伊斯兰教宗教哲学论著；《回教真相》是伊斯兰教教义学著作；《回教基督教与学术文化》是研究伊斯兰教与基督教历史、现状、经典、神学、伦理、政治思想的专门著作。在通俗读物方面，《清真礼拜教科书》是中国伊斯兰教教典知识读物；《清真要义》是中国伊斯兰教教义和教规的基础课本。而像《汉译耳木代》则是有关中国伊斯兰教礼仪典制的译著。其他如《上海清真寺征信录》《由上海至麦加》等著作，都是珍贵的历史研究资料。本书的出版，可为国内宗教学者研究中国近代伊斯兰教以及近代社会史，提供珍贵的资料。且有助于提升国内伊斯兰教的研究水平。海外在庫につき、納入までに１ヵ月ほどかかります。

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朱熹大辞典

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

張立文主編、上海辞書出版社、2013年09月、精装

朱熹大辭典是國內第一部朱熹的專人辭典，由著名哲學史家、朱熹研究專家張立文先生主編，並約請全國各地數十位朱熹研究的專家撰寫。全書較系統全面收入與朱熹平生事蹟、朱熹思想體系、朱熹思想與朱子學傳播及研究的條目，如思想體系中就收入朱熹政治思想、朱熹哲學思想、朱熹教育思想、朱熹經學思想、朱熹文學思想、朱熹美學思想、朱熹史學思想、朱熹經濟思想、朱熹法律思想、朱熹科技思想、朱熹心理學思想、朱熹子學思想、朱熹佛道思想等內容。該書是中國傳統文化研究與愛好者必備的重要工具書。

朱熹大辞典
目录
前言
凡例
分类词目表
正文
附录
附录一朱熹年谱
附录二朱熹思想传播与研究大事年表
词目笔画索引
后记

朱熹大辞典

￥6,600

張立文主編、上海辞書出版社、2013年09月、精装

朱熹大辭典是國內第一部朱熹的專人辭典，由著名哲學史家、朱熹研究專家張立文先生主編，並約請全國各地數十位朱熹研究的專家撰寫。全書較系統全面收入與朱熹平生事蹟、朱熹思想體系、朱熹思想與朱子學傳播及研究的條目，如思想體系中就收入朱熹政治思想、朱熹哲學思想、朱熹教育思想、朱熹經學思想、朱熹文學思想、朱熹美學思想、朱熹史學思想、朱熹經濟思想、朱熹法律思想、朱熹科技思想、朱熹心理學思想、朱熹子學思想、朱熹佛道思想等內容。該書是中國傳統文化研究與愛好者必備的重要工具書。朱熹大辞典目录前言凡例分类词目表正文附录附录一朱熹年谱附录二朱熹思想传播与研究大事年表词目笔画索引后记

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宋明理学中的荀学文献集成

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,300

朱　鋒剛編著、中国社会科学出版社、2024、481p

宋明理学中的荀学文献集成
朱锋刚　中国社会科学出版社

本書集成了從宋初三先生(胡瑗、孫複、石介)至王夫之、黃宗羲在內的200余位宋元明思想家在闡發各自思想時引、論荀子的相關文獻。所集成的人物構成主要分為三個部分：一、典型意義上的宋明理學家及其門人，如張載、程顥、程頤、朱熹、胡宏、張栻、真德秀、魏了翁、湛若水、薛瑄、曹端、胡居仁、陳獻章、王陽明、劉宗周等及其門人；二、與上述理學家有著共同問題域，且影響理學家們思想形成的重要思想夥伴或對手，如王安石、司馬光、呂祖謙、李覯、蘇軾、歐陽修、陳亮、葉適等；三、與理學家們相繼出現但在通常中國哲學史書寫中未曾講到的其他學派人物，如：陳傅良、楊萬里、陸游、唐仲友、高攀龍等。本書旨在較為全面收集對宋明理學家在思想建構過程中引論荀子的文獻進行系統性整理，對學界研究宋明理學與荀學關係提供可靠的學術文獻支撐，有利於推進該領域的學術研究。

目　　录
文献编纂整理情况说明
孙复
胡瑗
梅尧臣
石介
欧阳修
张方平
韩琦
李觏
苏洵
祖无择
蔡襄
邵雍
陈襄
韩维
刘敞
曾巩
司马光
……

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋明理学中的荀学文献集成

￥14,300

朱　鋒剛編著、中国社会科学出版社、2024 、481p

宋明理学中的荀学文献集成朱锋刚　中国社会科学出版社本書集成了從宋初三先生(胡瑗、孫複、石介)至王夫之、黃宗羲在內的200余位宋元明思想家在闡發各自思想時引、論荀子的相關文獻。所集成的人物構成主要分為三個部分：一、典型意義上的宋明理學家及其門人，如張載、程顥、程頤、朱熹、胡宏、張栻、真德秀、魏了翁、湛若水、薛瑄、曹端、胡居仁、陳獻章、王陽明、劉宗周等及其門人；二、與上述理學家有著共同問題域，且影響理學家們思想形成的重要思想夥伴或對手，如王安石、司馬光、呂祖謙、李覯、蘇軾、歐陽修、陳亮、葉適等；三、與理學家們相繼出現但在通常中國哲學史書寫中未曾講到的其他學派人物，如：陳傅良、楊萬里、陸游、唐仲友、高攀龍等。本書旨在較為全面收集對宋明理學家在思想建構過程中引論荀子的文獻進行系統性整理，對學界研究宋明理學與荀學關係提供可靠的學術文獻支撐，有利於推進該領域的學術研究。目　　录文献编纂整理情况说明孙复胡瑗梅尧臣石介欧阳修张方平韩琦李觏苏洵祖无择蔡襄邵雍陈襄韩维刘敞曾巩司马光 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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孫子十家注(四部要籍選刊)（全二册）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

孫武著、浙江大学、2022年8月、600p

孙子十家注传古楼影印清嘉慶二年刻本部要籍選刊（春秋)孫武著 / (清) 孫星衍校刻浙江大学出版社
《孙子十家注》十三卷，宋吉天保辑，据上海图书馆藏清嘉庆二年（一七九七）刻本影印。
《孙子》又称《孙子兵法》，题孙武作。它是中国古代著名的兵书，有“百代谈兵之祖”的美誉（《四库全书总目》语）。全书分十三篇，从不同角度对治兵、用兵的各方面问题加以系统的论述。虽然所言皆属军事，但因其阐释的理论既高度概括，又极为深刻，影响遂及于政治、外交、经济等众多领域，魏源《孙子集注序》说：“经之易也，子之老也，兵家之孙也，其道皆冒万有，其心皆照宇宙，其术皆合天人、综常变者”，并非过分的夸赞。作为先秦兵学的代表，《孙子》在中国思想史、哲学史上都占据着重要地位，甚至有学者认为《孙子》蕴藏的军事辩证法一变而为《老子》的政治辩证法，再变而为《韩非子》的生活辩证法，最终被儒家的实用理性精神吸收同化，共同构成中国智慧的本质特征（参见李泽厚《孙老韩合说》）。无怪乎今日重编十三经，要将《孙子》纳入其中，与传统的儒家经典等量齐观。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孫子十家注(四部要籍選刊)（全二册）

￥5,940

孫武著、浙江大学、2022年8月、600p

孙子十家注传古楼影印清嘉慶二年刻本部要籍選刊（春秋)孫武著 / (清) 孫星衍校刻浙江大学出版社《孙子十家注》十三卷，宋吉天保辑，据上海图书馆藏清嘉庆二年（一七九七）刻本影印。《孙子》又称《孙子兵法》，题孙武作。它是中国古代著名的兵书，有“百代谈兵之祖”的美誉（《四库全书总目》语）。全书分十三篇，从不同角度对治兵、用兵的各方面问题加以系统的论述。虽然所言皆属军事，但因其阐释的理论既高度概括，又极为深刻，影响遂及于政治、外交、经济等众多领域，魏源《孙子集注序》说：“经之易也，子之老也，兵家之孙也，其道皆冒万有，其心皆照宇宙，其术皆合天人、综常变者”，并非过分的夸赞。作为先秦兵学的代表，《孙子》在中国思想史、哲学史上都占据着重要地位，甚至有学者认为《孙子》蕴藏的军事辩证法一变而为《老子》的政治辩证法，再变而为《韩非子》的生活辩证法，最终被儒家的实用理性精神吸收同化，共同构成中国智慧的本质特征（参见李泽厚《孙老韩合说》）。无怪乎今日重编十三经，要将《孙子》纳入其中，与传统的儒家经典等量齐观。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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雷峰塔 : 随筆集

よかばい堂
福岡県福岡市南区寺塚

￥3,900 （送料：￥360～）

吉川幸次郎著、筑摩書房、1956、239p、20cm、1

初版　函付　全体に経年劣化によるヤケ・シミ有
函に傷み・角ヨレ・三方ヤケ強有

事務所の休業:土日祝　　韓国・中国・香港・台湾はEMSで発送　【送料に関しまして】商品の重さやサイズ、厚さによって送料が変わります。 (送料:￥360 ～￥2,650)の表記のある商品の場合、ご注文後にこちらから送料をご連絡させていただきます。

雷峰塔 : 随筆集

￥3,900 （送料：￥360～）

吉川幸次郎著、筑摩書房、1956 、239p 、20cm 、1

初版　函付　全体に経年劣化によるヤケ・シミ有函に傷み・角ヨレ・三方ヤケ強有

よかばい堂

中国哲学史-諸子百家から朱子学、現代の新儒家まで (中公新書, 2686)

旬風堂書店
兵庫県神戸市垂水区名谷町

￥1,100

中島隆博、中央公論新社、384

当店はISBN番号にて書籍を判別しておりますのでISBNが同じ場合は同一書籍とみなします。背表紙に破れ、があります。本は使用感少なく、おおむね良好な状態です。※注意事項※■商品・状態はコンディションガイドラインに基づき、判断・出品されております。■付録等の付属品がある商品の場合、記載されていない物は『付属なし』とご理解下さい。表紙に、通常使用による擦れ、があります。本は経年感、使用感ございますが読むことに支障はございません。※注意事項※■商品・状態はコンディションガイドラインに基づき、判断・出品されております。■付録等の付属品がある商品の場合、記載されていない物は『付属なし』とご理解下さい。

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中国哲学史-諸子百家から朱子学、現代の新儒家まで (中公新書, 2686)

￥1,100

中島隆博、中央公論新社、384

当店はISBN番号にて書籍を判別しておりますのでISBNが同じ場合は同一書籍とみなします。背表紙に破れ、があります。本は使用感少なく、おおむね良好な状態です。※注意事項※■商品・状態はコンディションガイドラインに基づき、判断・出品されております。■付録等の付属品がある商品の場合、記載されていない物は『付属なし』とご理解下さい。表紙に、通常使用による擦れ、があります。本は経年感、使用感ございますが読むことに支障はございません。※注意事項※■商品・状態はコンディションガイドラインに基づき、判断・出品されております。■付録等の付属品がある商品の場合、記載されていない物は『付属なし』とご理解下さい。

旬風堂書店

邵雍集（理学叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,500

[宋]邵雍著　郭彧　整理、中華書局、2025年12月、596p

邵雍集　理學叢書(繁体字縦組)
理学丛书　　邵雍集
[宋]邵雍著郭彧整理中华书局

邵雍(1011－77)は北宋の著名な儒学者。本書はその主著『皇極経世』の「観物内篇」と「観物外篇」、及び詩集『伊川撃壤集』を、文淵閣四庫全書本などの善本に拠り収録し、校点を施す。

本书收入了北宋哲学家邵雍的代表性著作，包括，《伊川击壤集》，《皇极经世》中的《观物内篇》、《观物外篇》，以及一些散篇著作。除校正文字，施以全式标点外，还对难懂的部分作了简要注释。本书是第一部邵雍著作的现代整理本，为宋明理学和中国哲学史的研究提供了重要资料。

目录
观物内篇
第一篇
第二篇
第三篇
第四篇
第五篇
第六篇
第七篇
第八篇
第九篇
第十篇
第十一篇
第十二篇
观物外篇
上之上
上之中
上之下
中之上
中之中
中之下
下之上
下之中
下之下
伊川击壤集
伊川击壤集伃
伊川击壤集卷之一
……
附录
附表　邵雍六十四卦易数表

邵雍集（理学叢書）

￥5,500

[宋]邵雍著　郭彧　整理、中華書局、2025年12月、596p

邵雍集　理學叢書(繁体字縦組) 理学丛书　　邵雍集 [宋]邵雍著郭彧整理中华书局邵雍(1011－77)は北宋の著名な儒学者。本書はその主著『皇極経世』の「観物内篇」と「観物外篇」、及び詩集『伊川撃壤集』を、文淵閣四庫全書本などの善本に拠り収録し、校点を施す。本书收入了北宋哲学家邵雍的代表性著作，包括，《伊川击壤集》，《皇极经世》中的《观物内篇》、《观物外篇》，以及一些散篇著作。除校正文字，施以全式标点外，还对难懂的部分作了简要注释。本书是第一部邵雍著作的现代整理本，为宋明理学和中国哲学史的研究提供了重要资料。目录观物内篇第一篇第二篇第三篇第四篇第五篇第六篇第七篇第八篇第九篇第十篇第十一篇第十二篇观物外篇上之上上之中上之下中之上中之中中之下下之上下之中下之下伊川击壤集伊川击壤集伃伊川击壤集卷之一 …… 附录附表　邵雍六十四卦易数表

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近畿現存中國近人書目（孔版上製改装本）

古本あい古屋
滋賀県大津市比叡平

￥11,000

倉石武四郎篇、倉石武四郎、1950、1冊、25cm、1冊

〈表題紙破有〉

近畿現存中國近人書目（孔版上製改装本）

￥11,000

倉石武四郎篇、倉石武四郎、1950 、1冊、25cm 、1冊

〈表題紙破有〉

古本あい古屋

原儒従帝尭到孔子

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

楊儒賓、国立清華大学出版社、2021、504p

原儒:從帝堯到孔子　楊儒賓國立清華大學出版社
本書探討孔子之前的儒家義理。在民國的中國哲學史的論述中，孔子之前的經學時期屬於中國哲學的萌芽期，不足以成家。但依儒家傳統，經的概念一成立，經學內容即是與時更新的常道。孔子之前的《五經》的地位和《四書》的地位一樣重要，堯、舜和孔子同屬人格典範的「聖人」。經書記載的從帝堯到孔子之間的重大事件都是原型事件，都是道的展現，都是後世儒者遵行的永恆不替的典範。本書從現代經學的角度，取「經史一物」的詮釋方向，重新定位道統說的意義。本書可視為「從神話到哲學」的儒家版之解讀，詮釋的依據築基於「聖」（numinous）之意識的開展，「仁」的道德以及超族群的天下意識皆從此基礎興起。
目次
壹、導論：當代學術視野下的經學
貳、經學的「經」與「學」
參、帝堯與絕地天通
肆、大禹與九州原理
伍、飛翔年代：巫教工夫論
陸、恍惚的倫理：先秦儒家工夫論之源
柒、殷周之際的紂王與文王：新天命觀的解讀
捌、對越精神的興起：周公的「制禮作樂」
玖、陬人之子孔子：仁與族群政治
末章、未濟終焉心飄渺
參考書目
名詞索引
人名索引
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

原儒従帝尭到孔子

￥6,930

楊儒賓、国立清華大学出版社、2021 、504p

原儒:從帝堯到孔子　楊儒賓國立清華大學出版社本書探討孔子之前的儒家義理。在民國的中國哲學史的論述中，孔子之前的經學時期屬於中國哲學的萌芽期，不足以成家。但依儒家傳統，經的概念一成立，經學內容即是與時更新的常道。孔子之前的《五經》的地位和《四書》的地位一樣重要，堯、舜和孔子同屬人格典範的「聖人」。經書記載的從帝堯到孔子之間的重大事件都是原型事件，都是道的展現，都是後世儒者遵行的永恆不替的典範。本書從現代經學的角度，取「經史一物」的詮釋方向，重新定位道統說的意義。本書可視為「從神話到哲學」的儒家版之解讀，詮釋的依據築基於「聖」（numinous）之意識的開展，「仁」的道德以及超族群的天下意識皆從此基礎興起。目次壹、導論：當代學術視野下的經學貳、經學的「經」與「學」參、帝堯與絕地天通肆、大禹與九州原理伍、飛翔年代：巫教工夫論陸、恍惚的倫理：先秦儒家工夫論之源柒、殷周之際的紂王與文王：新天命觀的解讀捌、對越精神的興起：周公的「制禮作樂」玖、陬人之子孔子：仁與族群政治末章、未濟終焉心飄渺參考書目名詞索引人名索引台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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崔大華全集（全7冊）中原學術文庫

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥47,300

崔大華、社会科学文献出版社、2022年05月、精装

崔大华全集（全七卷）中原学术文库社會科學文獻

崔大華先生是當代中國著名哲學史家，其學術成果受到海內外學術界的充分重視與肯定。本書即是崔大華先生著作的彙集，包括《南宋陸學》《莊子歧解》《莊學研究》《儒學引論》《儒學的現代命運――儒家傳統的現代闡釋》《中國傳統社會思想的理路及當代價值》《宋明理學史》《中國歷史大辭典（思想史冊）》《道家與中國文化精神》等。這些力作，不僅對從事中國哲學研究的專家學者頗有思想啟迪作用，而且對有志於瞭解中國哲學的歷史演變、基本精神、現代價值與未來前景的青年學子具有治學指導作用。

全集不仅收录了崔先生已出版的全部论著，包括专著、合著、论文以及早年发表的哲理短文、崔大华先生学行简谱，还收录了他未发表的随笔、短文、日记、部分书信及不同时期照片。以保证论著的完整呈现为原则，按照时间与类别相结合的方式编排，共分为七卷：
第一卷收录《南宋陆学》和《宋明理学史》《道家与中国文化精神》中崔先生撰写的章节；
第二卷收录《庄子歧解》；
第三卷收录《庄学研究——中国哲学一个观念渊源的历史考察》；
第四卷收录《儒学引论》；
第五卷收录《儒学的现代命运——儒家传统的现代阐释》；
第六卷收录《中国传统社会思想的理路及当代价值》；
第七卷收录崔先生已发表但未收入《中国传统社会思想的理路及当代价值》的论文，以及随笔、短文、日记、书信、崔大华先生学行简谱。

共计400余万字。《庄子歧解》《庄学研究——中国哲学一个观念渊源的历史考察》经过崔先生修订后曾在中华书局和人民出版社再版和重印，《崔大华全集》根据再版和重印本校勘。其余发表过的作品根据原版原文校勘。未发表过的作品，在整理中尽量保留原貌，底稿中明显的讹误之处以“编者注”的形式予以说明。
本全集由河南省社会科学院创新工程项目资助，作为河南省社会科学院创新工程成果出版发行。

崔大華全集（全7冊）中原學術文庫

￥47,300

崔大華、社会科学文献出版社、2022年05月、精装

崔大华全集（全七卷）中原学术文库社會科學文獻崔大華先生是當代中國著名哲學史家，其學術成果受到海內外學術界的充分重視與肯定。本書即是崔大華先生著作的彙集，包括《南宋陸學》《莊子歧解》《莊學研究》《儒學引論》《儒學的現代命運――儒家傳統的現代闡釋》《中國傳統社會思想的理路及當代價值》《宋明理學史》《中國歷史大辭典（思想史冊）》《道家與中國文化精神》等。這些力作，不僅對從事中國哲學研究的專家學者頗有思想啟迪作用，而且對有志於瞭解中國哲學的歷史演變、基本精神、現代價值與未來前景的青年學子具有治學指導作用。全集不仅收录了崔先生已出版的全部论著，包括专著、合著、论文以及早年发表的哲理短文、崔大华先生学行简谱，还收录了他未发表的随笔、短文、日记、部分书信及不同时期照片。以保证论著的完整呈现为原则，按照时间与类别相结合的方式编排，共分为七卷：第一卷收录《南宋陆学》和《宋明理学史》《道家与中国文化精神》中崔先生撰写的章节；第二卷收录《庄子歧解》；第三卷收录《庄学研究——中国哲学一个观念渊源的历史考察》；第四卷收录《儒学引论》；第五卷收录《儒学的现代命运——儒家传统的现代阐释》；第六卷收录《中国传统社会思想的理路及当代价值》；第七卷收录崔先生已发表但未收入《中国传统社会思想的理路及当代价值》的论文，以及随笔、短文、日记、书信、崔大华先生学行简谱。共计400余万字。《庄子歧解》《庄学研究——中国哲学一个观念渊源的历史考察》经过崔先生修订后曾在中华书局和人民出版社再版和重印，《崔大华全集》根据再版和重印本校勘。其余发表过的作品根据原版原文校勘。未发表过的作品，在整理中尽量保留原貌，底稿中明显的讹误之处以“编者注”的形式予以说明。本全集由河南省社会科学院创新工程项目资助，作为河南省社会科学院创新工程成果出版发行。

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有無之境　王陽明哲学的精神　博雅英華

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,500

陳来、北京大学出版社、2013、420p

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
有无之境王阳明哲学的精神　博雅英华　陈来　北京大学出版社
本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体，对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析，并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察，力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书作为系统研究王阳明哲学的专著，思境恢弘，学理精审，史料详尽，在王阳明哲学思想研究的各个重大问题上都提出了新的分析和诠释，充分体现了作者在思想把握上的理论造诣和文献把握上的学术功力，代表了当代阳明学研究的高端水平。本书虽集中在王阳明哲学的研究，但其解决的问题和研究方法，对整个阳明学、宋明理学乃至中国古典哲学的研究皆具有普遍的示范意义。
目录
版权信息
第一章绪言
第二章心与理
第三章心与物
第四章心与性
第五章知与行
第六章诚意与格物
第七章良知与致良知
第八章有与无
第九章境界
第十章工夫
第十一章结语
第十二章附考
一《年谱》笺证
二《续编》书札考
三越城活动考
四著述辨疑
附录心学传统中的神秘主义问题
阳明年表要略
征引书目
索引
后记
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体，对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析，并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察，力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书作为系统研究王阳明哲学的专著，思境恢弘，学理精审，史料详尽，在王阳明哲学思想研究的各个重大问题上都提出了新的分析和诠释，充分体现了作者在思想把握上的理论造诣和文献把握上的学术功力，代表了当代阳明学研究的高端水平。本书虽集中在王阳明哲学的研究，但其解决的问题和研究方法，对整个阳明学、宋明理学乃至中国古典哲学的研究皆具有普遍的示范意义。

有無之境　王陽明哲学的精神　博雅英華

￥5,500

陳来、北京大学出版社、2013 、420p

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。有无之境王阳明哲学的精神　博雅英华　陈来　北京大学出版社本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体，对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析，并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察，力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书作为系统研究王阳明哲学的专著，思境恢弘，学理精审，史料详尽，在王阳明哲学思想研究的各个重大问题上都提出了新的分析和诠释，充分体现了作者在思想把握上的理论造诣和文献把握上的学术功力，代表了当代阳明学研究的高端水平。本书虽集中在王阳明哲学的研究，但其解决的问题和研究方法，对整个阳明学、宋明理学乃至中国古典哲学的研究皆具有普遍的示范意义。目录版权信息第一章绪言第二章心与理第三章心与物第四章心与性第五章知与行第六章诚意与格物第七章良知与致良知第八章有与无第九章境界第十章工夫第十一章结语第十二章附考一《年谱》笺证二《续编》书札考三越城活动考四著述辨疑附录心学传统中的神秘主义问题阳明年表要略征引书目索引后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体，对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析，并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察，力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书作为系统研究王阳明哲学的专著，思境恢弘，学理精审，史料详尽，在王阳明哲学思想研究的各个重大问题上都提出了新的分析和诠释，充分体现了作者在思想把握上的理论造诣和文献把握上的学术功力，代表了当代阳明学研究的高端水平。本书虽集中在王阳明哲学的研究，但其解决的问题和研究方法，对整个阳明学、宋明理学乃至中国古典哲学的研究皆具有普遍的示范意义。

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孝研究　儒教基礎論　加地伸行著作集Ⅲ

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,580

加地伸行、研文出版、2010、492ｐ、A5判

お取り寄せ商品です。納入までに1週間ほどかかります。
中国の孝思想について論究することはもとより、学問の本質、研究とは何かを自身の研究史を跡づけることにより説くユニークな研究書。若い研究者必読の書。
前篇　孝の思想的研究―学びてはおもわざれば則ち罔し
序章　学問・研究とは何か―私の出発点　
第一部　孝研究の前半過程　
昭和三十年代の中国哲学史研究状況と孝研究の展開と／孔子における愛と死と〈孝〉と―中国における宗教思想の一前提／曾子と『曾子』学派と／孝研究の蹉跌―後半過程へ　
第二部　孝研究の大前提―〈宗教の定義〉　
中江藤樹『孝経啓蒙』を通じて／「宗教」の多様な定義／宗教と道徳とを切断する愚／ベルグソンの〈宗教と道徳との二源泉〉／儒教非宗教説への批判／假説としての定義／本書の〈宗教の定義〉　
第三部　孝研究の後半過程　
「孝」字について／原儒の登場／孝と家族と　
第四部　孝の構造　
孝の哲学的自覚／孝の構造的理解への試み／孝と祖先祭祀と／祖先祭祀の普遍性／祖先祭祀における「祭如在」　
第五部　儒教の宗教性　
中国における宗教の出現／中国における宗教の確立／中国における〈絶対〉／孝の宗教性と禮教性と　
後篇　孝の思想的研究―思ひて学ばざれば則ち殆ふし　
第一部　『孝経』の研究
『孝経』の漢代における思想史的位置―宗教性から禮教性へ／〈『孝経』の作者〉の意味／『孝経』関係緯書をめぐる若干の問題／『孝経刊誤』考　
第二部　孝研究の延長　
儒教における子ども観／「太子公自序」の成立―『孝経』の引詩引書を越えて　
附篇　『史記』研究一束
司馬遷の李陵事件について／司馬遷の伝記に関する若干の問題／『史記』の「書」について

孝研究　儒教基礎論　加地伸行著作集Ⅲ

￥8,580

加地伸行、研文出版、2010 、492ｐ、A5判

お取り寄せ商品です。納入までに1週間ほどかかります。中国の孝思想について論究することはもとより、学問の本質、研究とは何かを自身の研究史を跡づけることにより説くユニークな研究書。若い研究者必読の書。前篇　孝の思想的研究―学びてはおもわざれば則ち罔し序章　学問・研究とは何か―私の出発点　第一部　孝研究の前半過程　昭和三十年代の中国哲学史研究状況と孝研究の展開と／孔子における愛と死と〈孝〉と―中国における宗教思想の一前提／曾子と『曾子』学派と／孝研究の蹉跌―後半過程へ　第二部　孝研究の大前提―〈宗教の定義〉　中江藤樹『孝経啓蒙』を通じて／「宗教」の多様な定義／宗教と道徳とを切断する愚／ベルグソンの〈宗教と道徳との二源泉〉／儒教非宗教説への批判／假説としての定義／本書の〈宗教の定義〉　第三部　孝研究の後半過程　「孝」字について／原儒の登場／孝と家族と　第四部　孝の構造　孝の哲学的自覚／孝の構造的理解への試み／孝と祖先祭祀と／祖先祭祀の普遍性／祖先祭祀における「祭如在」　第五部　儒教の宗教性　中国における宗教の出現／中国における宗教の確立／中国における〈絶対〉／孝の宗教性と禮教性と　後篇　孝の思想的研究―思ひて学ばざれば則ち殆ふし　第一部　『孝経』の研究『孝経』の漢代における思想史的位置―宗教性から禮教性へ／〈『孝経』の作者〉の意味／『孝経』関係緯書をめぐる若干の問題／『孝経刊誤』考　第二部　孝研究の延長　儒教における子ども観／「太子公自序」の成立―『孝経』の引詩引書を越えて　附篇　『史記』研究一束司馬遷の李陵事件について／司馬遷の伝記に関する若干の問題／『史記』の「書」について

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從利瑪竇到海德格：跨文化脈絡下的中西哲學互動(中西對話)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

沈清松著汪琪主編、臺灣商務、2014年08月

《从利玛窦到海德格尔:跨文化脉络下的中西哲学互动》本書特色:十六世紀明末時，中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後，中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。中、西方彼此的思想家不斷進行交談，面對西潮，「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟，又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華，利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」（《交友論》），平等友善地「相互豐富」彼此的文化內涵。從利瑪竇到海德格，這兩位西方哲人的心靈映照出不同的東方世界，藉由西方哲學家的眼光，重新認識印象中的中國思想。

目次
第一講引言
一　從比較哲學轉向跨文化哲學
二　「中」與「西」
三　「西」概念的歷史形成與前現代的中、西互動
四　西方近代性的興起及其定性
五　利瑪竇來華開啟西學東漸的背景與釐清
六　從文化殖民到平等交流
第二講中西互譯運動的開端：亞里斯多德著作的譯介與改寫
一　亞里斯多德：首位系統引進中國的西方大哲
二　耶穌會士選擇亞里斯多德的原因
三　明末中譯的亞里斯多德作品
四　近代中國哲學史不容忽視的大事
五　利瑪竇等人引進西學的貢獻與檢討
第三講西學中譯選樣解析：從耶穌會士譯述亞里斯多德《靈魂論》到中國士人夏大常的《性說》
一　艾儒略的《性學觕述》
二　畢方濟的《靈言蠡勺》
三中國士人夏大常的《性說》
第四講中國經典西譯與西方近代哲學家的回應：理性主義者與啟蒙運動的初興
一　初期在華耶穌會士譯述中國典籍入歐
二　西方近代哲學對中國訊息的回應
三　理性主義者笛卡兒：入境隨俗與慷慨待人
四　馬勒布朗雪：孔子也在神內看見
五　基督徒哲學家和中國哲學家的對話
六　對於中國哲學的六點評述及其與朱熹哲學的比較和檢討
七　關於《和中國哲學家的對話》的小結
八　德國理性主義者萊布尼茲對中國的了解與嚮往
九　吳爾夫與西歐啟蒙運動的初興
第五講清初中國士人的回應與初融中西的嘗試
六　靈肉二元與顏元、戴震的身體哲學之修正
第六講批判中國哲學：黑格爾與馬克思
第七講欲近還遠：馬丁‧ 布柏與馬丁‧海德格
第八講結語

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

從利瑪竇到海德格：跨文化脈絡下的中西哲學互動(中西對話)

￥4,400

沈清松著汪琪主編、臺灣商務、2014年08月

《从利玛窦到海德格尔:跨文化脉络下的中西哲学互动》本書特色:十六世紀明末時，中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後，中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。中、西方彼此的思想家不斷進行交談，面對西潮，「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟，又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華，利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」（《交友論》），平等友善地「相互豐富」彼此的文化內涵。從利瑪竇到海德格，這兩位西方哲人的心靈映照出不同的東方世界，藉由西方哲學家的眼光，重新認識印象中的中國思想。目次第一講引言一　從比較哲學轉向跨文化哲學二　「中」與「西」三　「西」概念的歷史形成與前現代的中、西互動四　西方近代性的興起及其定性五　利瑪竇來華開啟西學東漸的背景與釐清六　從文化殖民到平等交流第二講中西互譯運動的開端：亞里斯多德著作的譯介與改寫一　亞里斯多德：首位系統引進中國的西方大哲二　耶穌會士選擇亞里斯多德的原因三　明末中譯的亞里斯多德作品四　近代中國哲學史不容忽視的大事五　利瑪竇等人引進西學的貢獻與檢討第三講西學中譯選樣解析：從耶穌會士譯述亞里斯多德《靈魂論》到中國士人夏大常的《性說》一　艾儒略的《性學觕述》二　畢方濟的《靈言蠡勺》三中國士人夏大常的《性說》第四講中國經典西譯與西方近代哲學家的回應：理性主義者與啟蒙運動的初興一　初期在華耶穌會士譯述中國典籍入歐二　西方近代哲學對中國訊息的回應三　理性主義者笛卡兒：入境隨俗與慷慨待人四　馬勒布朗雪：孔子也在神內看見五　基督徒哲學家和中國哲學家的對話六　對於中國哲學的六點評述及其與朱熹哲學的比較和檢討七　關於《和中國哲學家的對話》的小結八　德國理性主義者萊布尼茲對中國的了解與嚮往九　吳爾夫與西歐啟蒙運動的初興第五講清初中國士人的回應與初融中西的嘗試六　靈肉二元與顏元、戴震的身體哲學之修正第六講批判中國哲學：黑格爾與馬克思第七講欲近還遠：馬丁‧ 布柏與馬丁‧海德格第八講結語台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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王陽明与九華山文献匯編

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,090

宗学　主編、中国社会科学、2024年06月、精装

王阳明与九华山文献汇编　中國社會科學

對於王陽明心學的研究與借鑒，也應如此。編著《王陽明與九華山文獻彙編》是首先要做的一項基礎性工作。本書廣泛而扎實地收集和整理了九華山歷史文獻，系統地考證了陽明先生與九華山文化的因緣，發揮了九華山史料的當代價值。希冀此書能夠為王陽明九華證道的研究與借鏡，為闡釋儒釋道融會貫通的文化傳統，為傳揚辯證的人文精神提供扎實和有力的理論支持。做到了，便是“述而不作”，又是“述而有作”。

阳明心学，是中国传统文化的精华、精粹，也是当下中国哲学研究的重点、热点。在整个阳明心学孕育的过程中，王阳明与九华山之间的关系，具有非同寻常的意义。在过去阳明心学的研究中，龙场悟道，天泉传道，是学界津津乐道的话题。事实上，正值宁王朱宸濠叛乱甫定，风波再起之时，九华证道构成了王阳明心学成立的关键一环。在这个意义上，推出一部具有基础文献性质的《王阳明与九华山资料汇编》将兼具重要的学术意义和殊胜的文化价值。本书由菩名哲学史家楼宇烈先生担任顾问并提供序言，由宗学担任主编，尹文汉、李福标担任副主编，由孙国柱、能仁担任执行主编。全书共约26万字，内容如下，1)王阳明九华山诗文；2)湛若水九华山诗文；3)李呈祥、柯乔相关诗文；4)遗风流韵：王湛与九华山相关资料。

目　　录
甲编王阳明与九华山
本编说明
一王阳明文
二王阳明诗
三王阳明先生九华诗册
乙编湛若水九华山诗文
本编说明
一湛若水文
二湛若水诗
丙编九华学侣
本编说明
一李呈祥
二柯乔
丁编遗风流韵
本编说明
一九华山王、湛之从游
二九华山王、湛相关遗迹及题咏
参考文献
后记

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王陽明与九華山文献匯編

￥11,090

宗学　主編、中国社会科学、2024年06月、精装

王阳明与九华山文献汇编　中國社會科學對於王陽明心學的研究與借鑒，也應如此。編著《王陽明與九華山文獻彙編》是首先要做的一項基礎性工作。本書廣泛而扎實地收集和整理了九華山歷史文獻，系統地考證了陽明先生與九華山文化的因緣，發揮了九華山史料的當代價值。希冀此書能夠為王陽明九華證道的研究與借鏡，為闡釋儒釋道融會貫通的文化傳統，為傳揚辯證的人文精神提供扎實和有力的理論支持。做到了，便是“述而不作”，又是“述而有作”。阳明心学，是中国传统文化的精华、精粹，也是当下中国哲学研究的重点、热点。在整个阳明心学孕育的过程中，王阳明与九华山之间的关系，具有非同寻常的意义。在过去阳明心学的研究中，龙场悟道，天泉传道，是学界津津乐道的话题。事实上，正值宁王朱宸濠叛乱甫定，风波再起之时，九华证道构成了王阳明心学成立的关键一环。在这个意义上，推出一部具有基础文献性质的《王阳明与九华山资料汇编》将兼具重要的学术意义和殊胜的文化价值。本书由菩名哲学史家楼宇烈先生担任顾问并提供序言，由宗学担任主编，尹文汉、李福标担任副主编，由孙国柱、能仁担任执行主编。全书共约26万字，内容如下，1)王阳明九华山诗文；2)湛若水九华山诗文；3)李呈祥、柯乔相关诗文；4)遗风流韵：王湛与九华山相关资料。目　　录甲编王阳明与九华山本编说明一王阳明文二王阳明诗三王阳明先生九华诗册乙编湛若水九华山诗文本编说明一湛若水文二湛若水诗丙编九华学侣本编说明一李呈祥二柯乔丁编遗风流韵本编说明一九华山王、湛之从游二九华山王、湛相关遗迹及题咏参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

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中国 : 社会と文化第18号

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥690 （送料：￥300～）

東大中国学会 [編]、中国社会文化学会、21cm

カバーなし、裸本。全体にヤケシミ汚れがあります。表紙縁に傷みがあります。ページに線引き、書込みがあります。

中国 : 社会と文化第18号

￥690 （送料：￥300～）

東大中国学会 [編] 、中国社会文化学会、21cm

カバーなし、裸本。全体にヤケシミ汚れがあります。表紙縁に傷みがあります。ページに線引き、書込みがあります。

不死鳥BOOKS

重尋胡適歴程：胡適生平与思想再認識（増訂版）：院士叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

余英時、聯経出版事業公司(TW)、2014年08月

重尋胡適歷程:胡適生平與思想再認識(增訂版)
重寻胡适历程: 胡适生平与思想仔认识 (增定版)
余英時台湾联经出版事业公司

『胡適日記全集』に基づき、胡適の各段階における中国現代史の過程との関連を検討。議論を引き起こした疑問点を明らかにする。増訂版は「胡適「博士学位」案的最後判決」1篇を増加。

從1917年到1962年，胡適無論在文化史、思想史、學術史、或政治史上都一直居於中心的位置，他一生觸角所及比同時代任何人的範圍都更廣闊，他觀察世變的角度自然也與眾不同。在胡適個人生命史上的每一階段，一向都存在著一些或大或小的疑點，他的博士學位問題，他的西洋哲學素養，他對毛澤東的影響，他和蔣介石的關係……隨著《胡適日記全集》的出版，其中有些問題已能夠獲得比較明確的解答。
余英時教授《重尋胡適歷程：胡適生平與思想再認識》根據《胡適日記全集》的內在線索，探討胡適在各個階段與中國現代史進程的關聯，並就上述引起議論的疑點，擇其較有關係者予以澄清，讓胡適自己說話，盡量還胡適一個原來面貌。

目錄
從《日記》看胡適的一生
一、留學時期（1910-1917）
二、「新文化運動」初期（1917-1926）
三、「大革命」時期（1926-1930）
四、侵略陰影下的新北大（1931-1937）
五、出使美國（1937-1946）
六、內戰時期（1946-1949）
七、落日餘暉（1949-1962）

論學談詩二十年——序《胡適楊聯陞往來書札》

中國近代思想史上的胡適——《胡適之先生年譜長編初稿》序
前言
一、胡適的出現及其思想史的背景
二、思想革命的始點
三、長期的精神準備
四、思想革命的兩個領域
五、胡適思想的形成
六、方法論的觀點
七、實驗主義的思想性格
八、胡適思想的內在限制

《中國哲學史大綱》與史學革命

胡適與中國的民主運動

文藝復興乎？啟蒙運動乎？——一個史學家對五四運動的反思

胡適「博士學位」案的最後判決

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重尋胡適歴程：胡適生平与思想再認識（増訂版）：院士叢書

￥3,300

余英時、聯経出版事業公司(TW) 、2014年08月

重尋胡適歷程:胡適生平與思想再認識(增訂版) 重寻胡适历程: 胡适生平与思想仔认识 (增定版) 余英時台湾联经出版事业公司『胡適日記全集』に基づき、胡適の各段階における中国現代史の過程との関連を検討。議論を引き起こした疑問点を明らかにする。増訂版は「胡適「博士学位」案的最後判決」1篇を増加。從1917年到1962年，胡適無論在文化史、思想史、學術史、或政治史上都一直居於中心的位置，他一生觸角所及比同時代任何人的範圍都更廣闊，他觀察世變的角度自然也與眾不同。在胡適個人生命史上的每一階段，一向都存在著一些或大或小的疑點，他的博士學位問題，他的西洋哲學素養，他對毛澤東的影響，他和蔣介石的關係……隨著《胡適日記全集》的出版，其中有些問題已能夠獲得比較明確的解答。余英時教授《重尋胡適歷程：胡適生平與思想再認識》根據《胡適日記全集》的內在線索，探討胡適在各個階段與中國現代史進程的關聯，並就上述引起議論的疑點，擇其較有關係者予以澄清，讓胡適自己說話，盡量還胡適一個原來面貌。目錄從《日記》看胡適的一生一、留學時期（1910-1917）二、「新文化運動」初期（1917-1926）三、「大革命」時期（1926-1930）四、侵略陰影下的新北大（1931-1937）五、出使美國（1937-1946）六、內戰時期（1946-1949）七、落日餘暉（1949-1962）論學談詩二十年——序《胡適楊聯陞往來書札》中國近代思想史上的胡適——《胡適之先生年譜長編初稿》序前言一、胡適的出現及其思想史的背景二、思想革命的始點三、長期的精神準備四、思想革命的兩個領域五、胡適思想的形成六、方法論的觀點七、實驗主義的思想性格八、胡適思想的內在限制《中國哲學史大綱》與史學革命胡適與中國的民主運動文藝復興乎？啟蒙運動乎？——一個史學家對五四運動的反思胡適「博士學位」案的最後判決海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

簡帛時代与早期中国思想世界全2冊(王中江著作系列)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,400

王中江、商務印書館、2024年09月、精装

簡帛時代與早期中國思想世界(上下冊)商务印书馆
简帛时代与早期中国思想世界王中江著作系列第1-2卷

出土簡帛為古代中國學術和學問的研究帶來了強烈的刺激和巨大的活力，在許多方面，死而復生的簡帛古書促成了古代中國哲學和思想世界的復活。在一定程度上，新出土簡帛文獻是對周秦哲學史和思想史難得的一次重建。本書全面、系統地論述了新出土簡帛文獻為古代中國哲學和思想都帶來的重要變化：第一是對宇宙生成論模式的新知。第二是儒家經典和由經典引導的文明誕生時代的新知。第三是“孔門後學”思想譜系和儒家“心性論”的新知。第四是對東周宗教信仰和神意論的新知。第五是黃老學公共理性和秦國儒家政治倫理新知。

目录
导论简帛时代与古代思想世界新知
一简帛时代和简帛文明
二简帛文本与思想史文本新知
三古代哲学和思想记忆的复活
第一编简帛文本与古代宇宙生成论
第一章《太一生水》的宇宙生成模式和天道观
一宇宙原初统一体：“太一”与“一”
二 “主辅”生成机能：从“水”到“天”和“地”
三 “相辅”生成机能：从“神明”到“岁
四作为原理的“太一”和“天道观
第二章《恒先》的宇宙观及人间观的构造
一 “恒先”：宇宙的“原初”及其“状态”
二从“域”到“气”：宇宙的演化和天地的生成
三 “始”和“往”：“万物”的生成、存在和活动
四 “天下之事”与人间行为的尺度
结语
第三章《凡物流形》“一”的思想构造及其位置
引言 “一”与《凡物流形》和黄老学
一作为生成者的“一”与不同的宇宙生成模式
二 “一”与“万物”存在和活动的根据
三 “一”与“圣人”和政治原理
四 “一”与“心灵”修炼和“贵一”
结语

第二编从“三代宗教”到东周时代的信仰
第四章 “灾害”与“政事”和“祭祀”
第五章《鬼神之明》与东周的“多元鬼神观
第六章《三德》的自然理法和神意论——以“天常”“天礼”和“天神”为中心的考察
· · · · · ·
第三编心性、美德和境遇
第四编经典、诠释和意义
主要参考文献
附录一《凡物流形》的生成和自然思想
附录二郭店竹简《老子》略说?
附录三《从政》重编校注.
附录四《凡物流形》重编新知
初版后记

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簡帛時代与早期中国思想世界全2冊(王中江著作系列)

￥15,400

王中江、商務印書館、2024年09月、精装

簡帛時代與早期中國思想世界(上下冊)商务印书馆简帛时代与早期中国思想世界王中江著作系列第1-2卷出土簡帛為古代中國學術和學問的研究帶來了強烈的刺激和巨大的活力，在許多方面，死而復生的簡帛古書促成了古代中國哲學和思想世界的復活。在一定程度上，新出土簡帛文獻是對周秦哲學史和思想史難得的一次重建。本書全面、系統地論述了新出土簡帛文獻為古代中國哲學和思想都帶來的重要變化：第一是對宇宙生成論模式的新知。第二是儒家經典和由經典引導的文明誕生時代的新知。第三是“孔門後學”思想譜系和儒家“心性論”的新知。第四是對東周宗教信仰和神意論的新知。第五是黃老學公共理性和秦國儒家政治倫理新知。目录导论简帛时代与古代思想世界新知一简帛时代和简帛文明二简帛文本与思想史文本新知三古代哲学和思想记忆的复活第一编简帛文本与古代宇宙生成论第一章《太一生水》的宇宙生成模式和天道观一宇宙原初统一体：“太一”与“一” 二 “主辅”生成机能：从“水”到“天”和“地” 三 “相辅”生成机能：从“神明”到“岁四作为原理的“太一”和“天道观第二章《恒先》的宇宙观及人间观的构造一 “恒先”：宇宙的“原初”及其“状态” 二从“域”到“气”：宇宙的演化和天地的生成三 “始”和“往”：“万物”的生成、存在和活动四 “天下之事”与人间行为的尺度结语第三章《凡物流形》“一”的思想构造及其位置引言 “一”与《凡物流形》和黄老学一作为生成者的“一”与不同的宇宙生成模式二 “一”与“万物”存在和活动的根据三 “一”与“圣人”和政治原理四 “一”与“心灵”修炼和“贵一” 结语第二编从“三代宗教”到东周时代的信仰第四章 “灾害”与“政事”和“祭祀” 第五章《鬼神之明》与东周的“多元鬼神观第六章《三德》的自然理法和神意论——以“天常”“天礼”和“天神”为中心的考察 · · · · · · 第三编心性、美德和境遇第四编经典、诠释和意义主要参考文献附录一《凡物流形》的生成和自然思想附录二郭店竹简《老子》略说? 附录三《从政》重编校注. 附录四《凡物流形》重编新知初版后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

岩波講座　哲学13　文化第13

阿武隈書房
福島県いわき市平

￥300

岩波書店、1971年、347p、22cm、1

函欠。表紙にグラシン紙カバーテープ止め。月報付き。見返しと月報にテープ止めのシミ。三方少ヤケ・少シミ。本文に書き込み等はありません。

岩波講座　哲学13　文化第13

￥300

、岩波書店、1971年、347p 、22cm 、1

函欠。表紙にグラシン紙カバーテープ止め。月報付き。見返しと月報にテープ止めのシミ。三方少ヤケ・少シミ。本文に書き込み等はありません。

阿武隈書房

胡直集上下冊　陽明後学文献叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

［明］胡直撰張昭煒編校、上海古籍出版社、2020年05月

陽明后學文獻叢書
胡直集(全二册)阳明后学文献丛书
[明]胡直撰张昭炜编校

陽明学者胡直(1517-1585)は陽明の弟子たちに師事し、のちに禅を学ぶ。本書は『衡廬精舎蔵稿』『衡廬精舎続稿』『太虚軒稿』『困学記』等の著作を収録。附録に序、書信、伝記等を付す。『衡廬精舎蔵稿』は北京大学図書館蔵善本を底本とし、四庫本、清刻本を参校本とする。(繁体字縦組)

本书为“阳明后学文献丛书”的一种，系明代阳明后学胡直的文集。胡直曾师从多位阳明弟子，如欧阳德、罗洪先、邹守益等，转益多师，后又学禅，体悟到儒释之别，是一位深具创造力和反思精神的思想家其执着于为自家身心性命求归宿，而不迷信于朱熹、阳明等权威，在中晚明儒者中较为典型，现代哲学大家钟泰先生在其《中国哲学史》中就曾为胡直专辟一章。但胡直不被当代学者重视，研究寥寥，本书是首次对胡直著作、诗文进行全面整理，学术意义较大。另外，其早年沉浸于古文辞，故文风瑰丽雄奇，较有可读性。本书搜集了胡直尚存于世的全部著作和诗文，为目前最为完善的胡直著作集。

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胡直集上下冊　陽明後学文献叢書

￥6,930

［明］胡直撰張昭煒編校、上海古籍出版社、2020年05月

陽明后學文獻叢書胡直集(全二册)阳明后学文献丛书 [明]胡直撰张昭炜编校陽明学者胡直(1517-1585)は陽明の弟子たちに師事し、のちに禅を学ぶ。本書は『衡廬精舎蔵稿』『衡廬精舎続稿』『太虚軒稿』『困学記』等の著作を収録。附録に序、書信、伝記等を付す。『衡廬精舎蔵稿』は北京大学図書館蔵善本を底本とし、四庫本、清刻本を参校本とする。(繁体字縦組) 本书为“阳明后学文献丛书”的一种，系明代阳明后学胡直的文集。胡直曾师从多位阳明弟子，如欧阳德、罗洪先、邹守益等，转益多师，后又学禅，体悟到儒释之别，是一位深具创造力和反思精神的思想家其执着于为自家身心性命求归宿，而不迷信于朱熹、阳明等权威，在中晚明儒者中较为典型，现代哲学大家钟泰先生在其《中国哲学史》中就曾为胡直专辟一章。但胡直不被当代学者重视，研究寥寥，本书是首次对胡直著作、诗文进行全面整理，学术意义较大。另外，其早年沉浸于古文辞，故文风瑰丽雄奇，较有可读性。本书搜集了胡直尚存于世的全部著作和诗文，为目前最为完善的胡直著作集。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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周易古義・老子古義（新校本）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

楊樹達、九州、2024年10月

周易古义·老子古义（新校本）: 大家系列（九州出版社）

《周易古義》於1902年始輯，1928年完成；《老子古義》於1918年輯成，1928年增補。二書皆「述而不作」，搜檢博採魏晉前諸子古史中引證及詮釋《周易》《老子》的文字，集於經傳原句之下，大體「不專一家一師之言，其中明人事、近義理者多」，對於讀者辨明通曉《周易》《老子》兩部經典的本義大有裨益。

本书稿系我国著名语言文字学家杨树达先生的重要著作，原出版于20世纪20年代。《周易》、《老子》是中国哲学史上两部重要的经典著作，然其文简而意奥，一般读者很难读懂，故历来解说纷纭。我国著名学者杨树达此书，博采诸子及史籍，将各种引证与诠释相应地集于原句之下。对于初学者来说，借此可晓《周易》《老子》的大意；对于研究者，则可省去大量翻检之劳，对研究两书的思想及其研究史极有帮助。此次出版为新校本，在原有底本的基础上进行重新校勘、修订。

目錄
周易古義
周易古義序
周易古義自序
周易古義卷一（上經）
易
乾
坤
屯
蒙
需
訟
師
比
小畜
履
周易古義卷二（上經）
泰
否
同人
大有
謙
豫
隨
蠱
臨
觀
噬嗑
賁
剝
復
無妄
大畜
頤
大過
坎
離
老子古義
漢代老學者考

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周易古義・老子古義（新校本）

￥3,850

楊樹達、九州、2024年10月

周易古义·老子古义（新校本）: 大家系列（九州出版社）《周易古義》於1902年始輯，1928年完成；《老子古義》於1918年輯成，1928年增補。二書皆「述而不作」，搜檢博採魏晉前諸子古史中引證及詮釋《周易》《老子》的文字，集於經傳原句之下，大體「不專一家一師之言，其中明人事、近義理者多」，對於讀者辨明通曉《周易》《老子》兩部經典的本義大有裨益。本书稿系我国著名语言文字学家杨树达先生的重要著作，原出版于20世纪20年代。《周易》、《老子》是中国哲学史上两部重要的经典著作，然其文简而意奥，一般读者很难读懂，故历来解说纷纭。我国著名学者杨树达此书，博采诸子及史籍，将各种引证与诠释相应地集于原句之下。对于初学者来说，借此可晓《周易》《老子》的大意；对于研究者，则可省去大量翻检之劳，对研究两书的思想及其研究史极有帮助。此次出版为新校本，在原有底本的基础上进行重新校勘、修订。目錄周易古義周易古義序周易古義自序周易古義卷一（上經）易乾坤屯蒙需訟師比小畜履周易古義卷二（上經）泰否同人大有謙豫隨蠱臨觀噬嗑賁剝復無妄大畜頤大過坎離老子古義漢代老學者考海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

支那学論攷

古書　ありま
大阪府三島郡島本町若山台

￥3,500 （送料：￥300～）

石浜純太郎著、全国書房、271p、22cm

小口ヤケ　紙質経年感

支那学論攷

￥3,500 （送料：￥300～）

石浜純太郎著、全国書房、271p 、22cm

小口ヤケ　紙質経年感

古書　ありま

太平経合校[重印]

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,970

王明、中華書局、1979年12月、平装

太平經合校太平经合校（附插图）中华书局
縦排繁体字一版二印

注記
記述は1985年11月北京第3次印刷による
第1版の出版年: 1960年2月
1979年12月北京第2次印刷 (重印後記に、今回の重印において若干の修訂を行ったとの記述あり)
統一書號: 2018・55
附: 長幅插圖1枚(根據上海涵芬樓影印明正統道藏太平經本複製)

《太平经合校》是中国哲学史、黄老道思想史上的重要文献。后汉《太平经》是黄老道重要的经典之一，现存只有明朝《道藏》的一个本子。原书一百七十卷，今本残存仅五十七卷。编者王明先生根据《太平经钞》及其他二十七种引书加以校、补、附、存，基本上恢复一百七十卷的面貌，并将和此经有关的几个问题加以考订说明。
合校本以明代《正统道藏》所收《太平经》五十七卷残本为底本，主要辑录唐末闾丘方远所编《太平经钞》及《太平经圣君秘旨》，并参校其他二十余种古籍中的引文，通过校、补、附、存等方法编纂而成。该书大体上恢复了《太平经》原书“十部、一百七十卷”的框架与轮廓。其内容包含了大量道教早期思想，如论述守道德积善、孝悌、治国安民、守一养气、天地元气、王气天道等内容，描绘了“太平世界”的社会与修行理想图景。

太平経合校[重印]

￥2,970

王明、中華書局、1979年12月、平装

太平經合校太平经合校（附插图）中华书局縦排繁体字一版二印注記記述は1985年11月北京第3次印刷による第1版の出版年: 1960年2月 1979年12月北京第2次印刷 (重印後記に、今回の重印において若干の修訂を行ったとの記述あり) 統一書號: 2018・55 附: 長幅插圖1枚(根據上海涵芬樓影印明正統道藏太平經本複製) 《太平经合校》是中国哲学史、黄老道思想史上的重要文献。后汉《太平经》是黄老道重要的经典之一，现存只有明朝《道藏》的一个本子。原书一百七十卷，今本残存仅五十七卷。编者王明先生根据《太平经钞》及其他二十七种引书加以校、补、附、存，基本上恢复一百七十卷的面貌，并将和此经有关的几个问题加以考订说明。合校本以明代《正统道藏》所收《太平经》五十七卷残本为底本，主要辑录唐末闾丘方远所编《太平经钞》及《太平经圣君秘旨》，并参校其他二十余种古籍中的引文，通过校、补、附、存等方法编纂而成。该书大体上恢复了《太平经》原书“十部、一百七十卷”的框架与轮廓。其内容包含了大量道教早期思想，如论述守道德积善、孝悌、治国安民、守一养气、天地元气、王气天道等内容，描绘了“太平世界”的社会与修行理想图景。

中国書店

黄帝四経今注今訳：馬王堆漢墓出土帛書(第2版)古籍今注今訳叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

陳鼓應、臺灣商務印書館、2019年11月

黃帝四經今註今譯馬王堆漢墓出土帛書(二版)古籍今註今譯
黄帝四经今注今译马王堆汉墓出土帛书(2版)古籍今注今译

《黃帝四經》是現存最早也是最完整的黃老之學的著作，此乃馬王堆出土的珍貴帛書，結合傳世典籍，獲得巨大的生命力，不僅豐富了中國古代思想史，也改寫了古代哲學史。陳鼓應教授建構了具體而精確的闡釋體例，本書是最完備、最嚴謹的註譯版本。黃老之學的「道法」，是古代民主性、自由性與法治的結合。《黃帝四經》之豐饒，不僅提供給現代借鑑，其思想哲學高度甚至超越現代！

目錄
序
先秦道家研究的新方向
關於帛書《黃帝四經》成書年代等問題的研究
第一篇《經法》
〈道法〉第一
〈國次〉第二
〈君正〉第三
〈六分〉第四
〈四度〉第五
〈論〉第六
〈亡論〉第七
〈論約〉第八
〈名理〉第九
第二篇《十大經》
〈立命〉第一
〈觀〉第二
〈五正〉第三
〈果童〉第四
〈正亂〉第五
〈姓爭〉第六
〈雌雄節〉第七
〈兵容〉第八
〈成法〉第九
〈三禁〉第十
〈本伐〉第十一
〈前道〉第十二
〈行守〉第十三
〈順道〉第十四
〈名刑〉第十五
第三篇《稱》
第四篇《道原》
附錄馬王堆帛書《黃帝四經》校定釋文

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

黄帝四経今注今訳：馬王堆漢墓出土帛書(第2版)古籍今注今訳叢書

￥7,700

陳鼓應、臺灣商務印書館、2019年11月

黃帝四經今註今譯馬王堆漢墓出土帛書(二版)古籍今註今譯黄帝四经今注今译马王堆汉墓出土帛书(2版)古籍今注今译《黃帝四經》是現存最早也是最完整的黃老之學的著作，此乃馬王堆出土的珍貴帛書，結合傳世典籍，獲得巨大的生命力，不僅豐富了中國古代思想史，也改寫了古代哲學史。陳鼓應教授建構了具體而精確的闡釋體例，本書是最完備、最嚴謹的註譯版本。黃老之學的「道法」，是古代民主性、自由性與法治的結合。《黃帝四經》之豐饒，不僅提供給現代借鑑，其思想哲學高度甚至超越現代！目錄序先秦道家研究的新方向關於帛書《黃帝四經》成書年代等問題的研究第一篇《經法》〈道法〉第一〈國次〉第二〈君正〉第三〈六分〉第四〈四度〉第五〈論〉第六〈亡論〉第七〈論約〉第八〈名理〉第九第二篇《十大經》〈立命〉第一〈觀〉第二〈五正〉第三〈果童〉第四〈正亂〉第五〈姓爭〉第六〈雌雄節〉第七〈兵容〉第八〈成法〉第九〈三禁〉第十〈本伐〉第十一〈前道〉第十二〈行守〉第十三〈順道〉第十四〈名刑〉第十五第三篇《稱》第四篇《道原》附錄馬王堆帛書《黃帝四經》校定釋文台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

宋思渓蔵本弘明集全４冊国学基本典籍叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,480

［南朝梁］釈僧祐撰、国家図書館出版社、2018年06月

宋思溪藏本弘明集１－４國學基本典籍叢刊国家图书馆
国学基本典籍丛刊：宋思溪藏本弘明集（全四册）

仏教の弁護を主旨とする諸論58篇を集め、梁天監十七年（518）に成書した中国仏教史上初めての護法弘教のための文献総集《弘明集》の宋本影印本。梁釈僧祐（445－518）が編撰し、仏教と道教の二教間論争を反映するほか、中古宗教史、哲学史、文化思想史、文学史、芸術史及び中外文化交流史などの研究における史料価値も高い。今回、清末楊守敬が日本から買い戻した宋《思渓蔵》十四巻本を底本に影印する。

《弘明集》是中国佛教历史上第一部护法弘教的文献汇编，也是一部充分反映我国汉末至魏晋南朝期间哲学社会思潮风貌的著作。书中各篇作者多为当时帝王重臣，社会精英和高僧大德，这些人的思想论辩反映了当时社会上，域外传入的佛教与中国本土的儒家及道家思潮相互冲突激荡的生动历史，是我国历史上佛教思想与华夏本土文化交流融合的生动画面记录，很多争论主题如神灭神不灭等至今仍能激发人们思考。
目录：
第一册
目录
前言
卷一
　弘明集序
　牟子理惑论
　正诬论
卷二
　明佛论　宗炳
卷三
　孙绰喻道论
　宗居士炳答何承天书难白黑论
第二册
卷四
　何承天达性论
　释何衡阳达性论
卷五
　更生论　罗君章
　神不灭论　郑道子
　沙门不敬王者论　释慧远
　沙门袒服论　释慧远
　明报应论　释慧远
　三报论　释慧远
卷六
　释驳论　释道恒
　正二教论　明僧绍
　张融门律　周颙
　折夷夏论　谢镇之
卷七
　难顾道士夷夏论　朱昭之
　疑夷夏论谘顾道士　朱广之
　驳顾道士夷夏论　释慧通
　戎华论折顾道士夷夏论　释僧愍
第三册
卷八
　辩惑论　释玄光
　灭惑论　刘勰
　答道士假称张融三破论　释僧顺
卷九
　大梁皇帝立神明成佛义记并吴兴沈绩作序注
　难范缜神灭论　萧琛
　难范中书神灭论并二启诏答　曹思文
卷十
　大梁皇帝敕答臣下神灭论
　庄严寺法云法师与公王朝贵书并公王朝贵六十二人答
第四册
· · · · · ·

宋思渓蔵本弘明集全４冊国学基本典籍叢刊

￥7,480

［南朝梁］釈僧祐撰、国家図書館出版社、2018年06月

宋思溪藏本弘明集１－４國學基本典籍叢刊国家图书馆国学基本典籍丛刊：宋思溪藏本弘明集（全四册）仏教の弁護を主旨とする諸論58篇を集め、梁天監十七年（518）に成書した中国仏教史上初めての護法弘教のための文献総集《弘明集》の宋本影印本。梁釈僧祐（445－518）が編撰し、仏教と道教の二教間論争を反映するほか、中古宗教史、哲学史、文化思想史、文学史、芸術史及び中外文化交流史などの研究における史料価値も高い。今回、清末楊守敬が日本から買い戻した宋《思渓蔵》十四巻本を底本に影印する。《弘明集》是中国佛教历史上第一部护法弘教的文献汇编，也是一部充分反映我国汉末至魏晋南朝期间哲学社会思潮风貌的著作。书中各篇作者多为当时帝王重臣，社会精英和高僧大德，这些人的思想论辩反映了当时社会上，域外传入的佛教与中国本土的儒家及道家思潮相互冲突激荡的生动历史，是我国历史上佛教思想与华夏本土文化交流融合的生动画面记录，很多争论主题如神灭神不灭等至今仍能激发人们思考。目录：第一册目录前言卷一　弘明集序　牟子理惑论　正诬论卷二　明佛论　宗炳卷三　孙绰喻道论　宗居士炳答何承天书难白黑论第二册卷四　何承天达性论　释何衡阳达性论卷五　更生论　罗君章　神不灭论　郑道子　沙门不敬王者论　释慧远　沙门袒服论　释慧远　明报应论　释慧远　三报论　释慧远卷六　释驳论　释道恒　正二教论　明僧绍　张融门律　周颙　折夷夏论　谢镇之卷七　难顾道士夷夏论　朱昭之　疑夷夏论谘顾道士　朱广之　驳顾道士夷夏论　释慧通　戎华论折顾道士夷夏论　释僧愍第三册卷八　辩惑论　释玄光　灭惑论　刘勰　答道士假称张融三破论　释僧顺卷九　大梁皇帝立神明成佛义记并吴兴沈绩作序注　难范缜神灭论　萧琛　难范中书神灭论并二启诏答　曹思文卷十　大梁皇帝敕答臣下神灭论　庄严寺法云法师与公王朝贵书并公王朝贵六十二人答第四册 · · · · · ·

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国学概論(鐘泰著作集.単行本)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

鐘泰崔勇郭君臣、上海古籍出版社、2024年05月

國學概論国学概论钟泰著作集

鐘泰(1888—1979)為現代學術思想大家，畢生致力於先儒哲理之學，尤精周秦諸子，下及宋明理學，融會貫通，博採眾長，成一家言。2021年末，《鐘泰著作集》出版。今次分批出版單行本，以應大眾之需。第一批包括《中國哲學史》《國學概論》《理學綱領》《古詩講義》四種。《國學概論》曾於1936年由上海中華書局出版，全書共八章，先論六書、聲韻、章句，以為讀書舟車；次論六經、諸子、四部，以為讀書圖經；再次則論漢宋異同，以義理為蘄向與歸趣；深透義理，而後發為文章，故以文章體制一篇終焉。明體達用，有條不紊，國學精要，萃於此編。另附《國學書目舉要》。

《国学概论》曾于1936年由上海中华书局出版，全书共八章，先论六书、声韵、章句，以为读书舟车；次论六经、诸子、四部，以为读书图经；再次则论汉宋异同，以义理为蕲向与归趣；深透义理，而后发为文章，故以文章体制一篇终焉。明体达用，有条不紊，国学精要，萃于此编。另附《国学书目举要》。

目录
卢序
序
第一章六书篇
附说文解字部首略笺
第二章声韵篇
附戴氏广韵独用四声表古韵源流分合图
第三章章句篇
附《读书分年日程》引黄勉斋句读例又续补句读例
第四章六艺篇
第五章诸子篇
第六章目录篇
附古今目录分合表
第七章汉宋异同篇
第八章文章体制篇
附：国学书目举要

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国学概論(鐘泰著作集.単行本)

￥3,300

鐘泰崔勇郭君臣、上海古籍出版社、2024年05月

國學概論国学概论钟泰著作集鐘泰(1888—1979)為現代學術思想大家，畢生致力於先儒哲理之學，尤精周秦諸子，下及宋明理學，融會貫通，博採眾長，成一家言。2021年末，《鐘泰著作集》出版。今次分批出版單行本，以應大眾之需。第一批包括《中國哲學史》《國學概論》《理學綱領》《古詩講義》四種。《國學概論》曾於1936年由上海中華書局出版，全書共八章，先論六書、聲韻、章句，以為讀書舟車；次論六經、諸子、四部，以為讀書圖經；再次則論漢宋異同，以義理為蘄向與歸趣；深透義理，而後發為文章，故以文章體制一篇終焉。明體達用，有條不紊，國學精要，萃於此編。另附《國學書目舉要》。《国学概论》曾于1936年由上海中华书局出版，全书共八章，先论六书、声韵、章句，以为读书舟车；次论六经、诸子、四部，以为读书图经；再次则论汉宋异同，以义理为蕲向与归趣；深透义理，而后发为文章，故以文章体制一篇终焉。明体达用，有条不紊，国学精要，萃于此编。另附《国学书目举要》。目录卢序序第一章六书篇附说文解字部首略笺第二章声韵篇附戴氏广韵独用四声表古韵源流分合图第三章章句篇附《读书分年日程》引黄勉斋句读例又续补句读例第四章六艺篇第五章诸子篇第六章目录篇附古今目录分合表第七章汉宋异同篇第八章文章体制篇附：国学书目举要海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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明代哲学史

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

张学智、北京大学出版社、2000年01月

明代の主要な思想家31名（明末清初の黄宗羲、方以智、王夫之も含む）について詳細な解説を加え、佛教、道教、天主教についても専門の章を立て論述している。

全书系统阐述明代哲学发展脉络，涵盖朱子学流变、阳明心学各学派分化、明末东林学派与蕺山学派的思想融合，以及佛道儒会通、天主教传入引发的文化碰撞等内容。研究方法以原始文献为基础，通过提炼思想家“问题域”构建概念范畴的逻辑框架，重点解析良知本体论与工夫论等核心议题。

目录
第一章曹端与明代理学的兴起
第二章薛瑄的河东之学与明代关中学者
第三章吴与弼的自治力行与胡居仁的主敬
第四章陈献章与心学的起始
第五章湛若水的“随处体认天理”及其学传
第六章王阳明的良知之学
第七章王龙溪的先天正心和钱德洪的后天诚意
第八章黄绾的“艮止”与季本的“龙惕”
第九章邹守益“戒惧”之旨及其家学
第十章欧阳德的动静体用合一说
第十一章聂豹的归寂之学
第十二章罗洪先对于归寂主静说的全面阐发
第十三章王时槐的透性研几说
第十四章胡直对心学宗旨的发挥
第十五章李材的“止修”之学
第十六章王艮及泰州之学的初创
第十七章罗汝芳的“赤子良心”之学
第十八章耿定向的“不容已”之学
第十九章焦竑的儒释道三学
第二十章李贽的童心说
· · · · · ·
第三十四章明末天主教的传入及与中国本土文化的碰撞
本书引用书目版本
后记

明代哲学史

￥3,300

张学智、北京大学出版社、2000年01月

明代の主要な思想家31名（明末清初の黄宗羲、方以智、王夫之も含む）について詳細な解説を加え、佛教、道教、天主教についても専門の章を立て論述している。全书系统阐述明代哲学发展脉络，涵盖朱子学流变、阳明心学各学派分化、明末东林学派与蕺山学派的思想融合，以及佛道儒会通、天主教传入引发的文化碰撞等内容。研究方法以原始文献为基础，通过提炼思想家“问题域”构建概念范畴的逻辑框架，重点解析良知本体论与工夫论等核心议题。目录第一章曹端与明代理学的兴起第二章薛瑄的河东之学与明代关中学者第三章吴与弼的自治力行与胡居仁的主敬第四章陈献章与心学的起始第五章湛若水的“随处体认天理”及其学传第六章王阳明的良知之学第七章王龙溪的先天正心和钱德洪的后天诚意第八章黄绾的“艮止”与季本的“龙惕” 第九章邹守益“戒惧”之旨及其家学第十章欧阳德的动静体用合一说第十一章聂豹的归寂之学第十二章罗洪先对于归寂主静说的全面阐发第十三章王时槐的透性研几说第十四章胡直对心学宗旨的发挥第十五章李材的“止修”之学第十六章王艮及泰州之学的初创第十七章罗汝芳的“赤子良心”之学第十八章耿定向的“不容已”之学第十九章焦竑的儒释道三学第二十章李贽的童心说 · · · · · · 第三十四章明末天主教的传入及与中国本土文化的碰撞本书引用书目版本后记

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事典・哲学の木

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

永井均 (著), 小林康夫 (著), 大澤真幸 (著), 山本ひろ子 (著), 中島隆博･･･

本邦初の達成!
読み、考え、調べる!哲学する事典
いま考えられる最高の執筆陣

〈本書の5大特徴〉
●大項目主義
一項目平均400字で10枚以上。類書によくある同義反復的な単なる語釈を徹底して拒否し、考え方の道筋を示し、執筆者自身も哲学する本格的内容。厳選の400項目。
●充実の目次、索引
調べるためのサポートも完備。項目目次では、各項目間の関連もわかり、哲学、思想の全体像が把握できる。筆者目次では、筆者からの検索も可能。
索引は約6000語。必要な用語は索引で引くことができる。ブッダやプラトン、カントから、魯迅、フロイト、折口信夫、ウィトゲンシュタインまで、あらゆる固有名詞もここで網羅。しかも、文脈の中でその言葉の意味、用法がよくわかる。
●わかりやすい文章
哲学といえば、難解な言葉、翻訳調の悪文の代名詞だった。しかしそれは近代日本の悪弊にすぎない。すべての項目で、読んで明快にわかる良質の日本語による哲学を実現。
●西洋偏重にならない
哲学には、本来、西洋も東洋もない。従来の西洋哲学史中心の編集を排し、非西洋の思想を積極的にとりいれた。イスラーム、中国哲学、仏教などと、デリダ、レヴィナスなど現代哲学が切り結ぶ項目にその真骨頂があらわれている。
●参考文献の完備
各項目の末尾には、主として日本語参考文献を挙げた。より深く知りたい、考えたい人のための、格好の道標になる。

函あり。
きれいな本です。

事典・哲学の木

￥3,960

永井均 (著), 小林康夫 (著), 大澤真幸 (著), 山本ひろ子 (著), 中島隆博 (著), 中島義道 (著), 河本英夫 (著) 、講談社、2009 、1060p 、22cm

本邦初の達成! 読み、考え、調べる!哲学する事典いま考えられる最高の執筆陣〈本書の5大特徴〉 ●大項目主義一項目平均400字で10枚以上。類書によくある同義反復的な単なる語釈を徹底して拒否し、考え方の道筋を示し、執筆者自身も哲学する本格的内容。厳選の400項目。 ●充実の目次、索引調べるためのサポートも完備。項目目次では、各項目間の関連もわかり、哲学、思想の全体像が把握できる。筆者目次では、筆者からの検索も可能。索引は約6000語。必要な用語は索引で引くことができる。ブッダやプラトン、カントから、魯迅、フロイト、折口信夫、ウィトゲンシュタインまで、あらゆる固有名詞もここで網羅。しかも、文脈の中でその言葉の意味、用法がよくわかる。 ●わかりやすい文章哲学といえば、難解な言葉、翻訳調の悪文の代名詞だった。しかしそれは近代日本の悪弊にすぎない。すべての項目で、読んで明快にわかる良質の日本語による哲学を実現。 ●西洋偏重にならない哲学には、本来、西洋も東洋もない。従来の西洋哲学史中心の編集を排し、非西洋の思想を積極的にとりいれた。イスラーム、中国哲学、仏教などと、デリダ、レヴィナスなど現代哲学が切り結ぶ項目にその真骨頂があらわれている。 ●参考文献の完備各項目の末尾には、主として日本語参考文献を挙げた。より深く知りたい、考えたい人のための、格好の道標になる。函あり。きれいな本です。

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道徳経注合校

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,740

〔唐〕李栄　撰　張克政　輯校、上海古籍出版社、2024、2024

道德经注合校　 [唐]李荣撰张克政辑校　上海古籍出版社
李荣是初唐著名道教思想家和重玄学大师，其《道德经注》蕴涵的哲学思想，可以看作是以老庄道家哲学为本位、扬弃魏晋玄学和佛教中观学说、吸收儒家思想而形成的一个熔道儒释于一炉的具有较强思辨特征的哲学体系。这一哲学体系以道论为根本，以人论为核心，始于道体论，继而展开道性论、道用论，进而开出知道论、履道论、乐道论，最后终于同道论中的理想人格理论，构成了一个由道而人、又由人而道的较爲严整的思想系统，其中内含丰富的本体论、宇宙论、认识论、修养论、人性论、治国论等思想。从李荣《道德经注》中可以看到，李荣以理言道、以道与气论天地万物生成、以道与气论人性等思想已经非常接近宋明理学的理本体论、理气之辨、天命与气质二性论。《道德经注》仅对理解李荣思想，而且对把握重玄学的思想义涵、认识重玄学的源流影响等具有重要文本价值，故在中国哲学史特别是道教思想史上具有重要地位。整理者分别以《正统道藏》洞神部玉诀类所收李荣《道德真经注》、李荣《老子德经》敦煌写本残卷（P.2594、P.2864、S.2060、P.3237、P.2577、P.3277）、《正统道藏》洞神部玉诀类所收强思齐《道德真经玄德纂疏》中所引李荣《道德经注》经注文字所收录之部分，为《道德真经注》相应部分之底本，并以顾欢《道德真经注疏》等四种古本为参校本，以蒙文通《辑校李荣<道德经注>》等五种现代辑新本为参考本，博采众长，参以己见，著力是书，实为一部后出转精之“合校”本。　
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道徳経注合校

￥3,740

〔唐〕李栄　撰　張克政　輯校、上海古籍出版社、2024 、2024

道德经注合校　 [唐]李荣撰张克政辑校　上海古籍出版社李荣是初唐著名道教思想家和重玄学大师，其《道德经注》蕴涵的哲学思想，可以看作是以老庄道家哲学为本位、扬弃魏晋玄学和佛教中观学说、吸收儒家思想而形成的一个熔道儒释于一炉的具有较强思辨特征的哲学体系。这一哲学体系以道论为根本，以人论为核心，始于道体论，继而展开道性论、道用论，进而开出知道论、履道论、乐道论，最后终于同道论中的理想人格理论，构成了一个由道而人、又由人而道的较爲严整的思想系统，其中内含丰富的本体论、宇宙论、认识论、修养论、人性论、治国论等思想。从李荣《道德经注》中可以看到，李荣以理言道、以道与气论天地万物生成、以道与气论人性等思想已经非常接近宋明理学的理本体论、理气之辨、天命与气质二性论。《道德经注》仅对理解李荣思想，而且对把握重玄学的思想义涵、认识重玄学的源流影响等具有重要文本价值，故在中国哲学史特别是道教思想史上具有重要地位。整理者分别以《正统道藏》洞神部玉诀类所收李荣《道德真经注》、李荣《老子德经》敦煌写本残卷（P.2594、P.2864、S.2060、P.3237、P.2577、P.3277）、《正统道藏》洞神部玉诀类所收强思齐《道德真经玄德纂疏》中所引李荣《道德经注》经注文字所收录之部分，为《道德真经注》相应部分之底本，并以顾欢《道德真经注疏》等四种古本为参校本，以蒙文通《辑校李荣<道德经注>》等五种现代辑新本为参考本，博采众长，参以己见，著力是书，实为一部后出转精之“合校”本。　海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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永嘉成派継何学

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

邵定美、光明日報出版社、2024年01月

《永嘉成派继何学》本书搜集了近五年来学术界对永嘉学派的研究论文，围绕瑞安市的传统文化主脉——永嘉学派进行了深入挖掘和探讨。作为千年古县的瑞安，远肇永嘉学派，中兴瑞安新学，近启温州模式，而其中一脉贯穿的就是事功实学。永嘉学派诞生于宋代，永嘉学派作为浙学中坚，与朱熹道学、陆九渊心学鼎足争鸣，不但是宋明理学的四大流派之一，也是明清实学的主要渊源，更是乾嘉朴学的重要组成部分。永嘉学派“步步着实，言必可行”的思想精髓，已经成为瑞安“务实奋进，敢为人先”城市精神的人文基因。这种“修实学、行实政、兴实业”的文化渊源，更与当代中国共产党的实事求是之思想路线若合符节，值得我们大力挖掘与弘扬。

目录
第一篇集成研究：永嘉成派继何学
永嘉学派的形成与发展脉络再探
永嘉学派的九大突破性历史成就
永嘉学派之中国哲学史地位重估
试论永嘉学派对浙学的四大贡献
从三不朽论永嘉学派的当代价值
永嘉成派继何学——《永嘉学派丛书》出版侧记
第二篇创立与形成：南宋经世致用的永嘉学派
还理于《象》——叶适易学的破与立
永嘉学派及其事功思想的建构与价值
浙学中坚：论永嘉学派在哲学中的历史地位
叶适道统论再研究
叶适哲学的实践性质
豪杰精神与思想范式重建
从王开祖看永嘉学派一个被忽略的精神面向
试述陈傅良“六经皆史”卓识思想
再造永嘉学派
陈傅良经制之学探析
永嘉学派对《诗经》学研究的贡献——以叶适为中心
第三篇重振与复兴：晚清变革图强的瑞安新学
复旦学脉与温瑞学者
从项氏看近代文明在瑞安的推进
晚清民国永嘉学派的承传谱系——兼论“温州学派”命名的问题
清代瑞安学派成因探析
黄体芳的学术思想与南菁学风的形成
孙诒让礼学研究的“通经致用”特征与永嘉学派
陈虬的维新报业
瑞安学计馆和中国现代数学
黄绍箕与清末学堂教育研究
永嘉学脉的近代承续——论宋恕与瑞安孙氏家族对晚清女子教育之贡献
第四篇创新与发展：当代敢为人先的温州模式
文化：温州人力资本的重要构成要素
“温州模式”中社会文化传承与企业家精神的演进周
“温州模式”的提出与反思
温瑞崛起的文化基因
跋

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永嘉成派継何学

￥6,600

邵定美、光明日報出版社、2024年01月

《永嘉成派继何学》本书搜集了近五年来学术界对永嘉学派的研究论文，围绕瑞安市的传统文化主脉——永嘉学派进行了深入挖掘和探讨。作为千年古县的瑞安，远肇永嘉学派，中兴瑞安新学，近启温州模式，而其中一脉贯穿的就是事功实学。永嘉学派诞生于宋代，永嘉学派作为浙学中坚，与朱熹道学、陆九渊心学鼎足争鸣，不但是宋明理学的四大流派之一，也是明清实学的主要渊源，更是乾嘉朴学的重要组成部分。永嘉学派“步步着实，言必可行”的思想精髓，已经成为瑞安“务实奋进，敢为人先”城市精神的人文基因。这种“修实学、行实政、兴实业”的文化渊源，更与当代中国共产党的实事求是之思想路线若合符节，值得我们大力挖掘与弘扬。目录第一篇集成研究：永嘉成派继何学永嘉学派的形成与发展脉络再探永嘉学派的九大突破性历史成就永嘉学派之中国哲学史地位重估试论永嘉学派对浙学的四大贡献从三不朽论永嘉学派的当代价值永嘉成派继何学——《永嘉学派丛书》出版侧记第二篇创立与形成：南宋经世致用的永嘉学派还理于《象》——叶适易学的破与立永嘉学派及其事功思想的建构与价值浙学中坚：论永嘉学派在哲学中的历史地位叶适道统论再研究叶适哲学的实践性质豪杰精神与思想范式重建从王开祖看永嘉学派一个被忽略的精神面向试述陈傅良“六经皆史”卓识思想再造永嘉学派陈傅良经制之学探析永嘉学派对《诗经》学研究的贡献——以叶适为中心第三篇重振与复兴：晚清变革图强的瑞安新学复旦学脉与温瑞学者从项氏看近代文明在瑞安的推进晚清民国永嘉学派的承传谱系——兼论“温州学派”命名的问题清代瑞安学派成因探析黄体芳的学术思想与南菁学风的形成孙诒让礼学研究的“通经致用”特征与永嘉学派陈虬的维新报业瑞安学计馆和中国现代数学黄绍箕与清末学堂教育研究永嘉学脉的近代承续——论宋恕与瑞安孙氏家族对晚清女子教育之贡献第四篇创新与发展：当代敢为人先的温州模式文化：温州人力资本的重要构成要素 “温州模式”中社会文化传承与企业家精神的演进周 “温州模式”的提出与反思温瑞崛起的文化基因跋海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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王陽明与現代新儒家　国学新知系列

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,874

何俊　主編、四川人民出版社、2024年10月

王阳明与现代新儒家國學新知系列

本書是一部研究王陽明與現代新儒家關係的著作。王陽明與現代新儒家在中國哲學史中都舉足輕重。現代新儒家立足返本開新，著力于傳統儒學精神的現代轉化，試圖構建全球學術視野中的中國哲學範式，在學術目前意義深遠。書稿選取了馬一浮、熊十力、梁漱溟、馮友蘭、賀麟五位現代新儒家代表人物，闡釋了他們的學術思想、治學方法所受陽明心學的影響，以及對它的詮釋，由此力求探明作為有機整體的宋明儒學的發展脈絡，深入認識儒學的演化。本書兼以史學、哲學視角深入剖析，史料翔實，結構清晰，對於豐富中國哲學的內涵及方法，探究中華優秀傳統文化亙古彌新的內在動因，啟發當下傳統文化的傳承與創新都具有積極意義。

本书上溯至宋明，试图梳理出陆九渊、王阳明所开出的心学一脉，是否影响并且是以怎样的方式影响现代新儒学的思想探索与创造。选取了马一浮、熊十力、梁漱溟、冯友兰、贺麟五位现代新儒家代表人物，通过具体阐释他们的思想要旨和学术路径，分析了王阳明心学在其中或显或隐的迹象。

目录
引言何俊
第一章马一浮与阳明心学何俊洪德取
第一节马一浮的学思之路
第二节马一浮“六艺论”与《群经统类》
第三节马一浮心学思想的来源
第四节多样的统一：马一浮心学思想的构建
第二章熊十力与阳明心学徐鹏
第一节熊十力生平学术中的心学线索
第二节纠偏心学末流，回应时代关切
第三节对阳明心学的批判继承和深入阐发
第四节结语
第三章梁漱溟与阳明心学张亚军
第一节梁漱溟与阳明心学的渊源
第二节梁漱溟对阳明心学的继承阐发
第三节梁漱溟对阳明心学的补充完善
第四节行其所知：梁漱溟对阳明心学的践履
第四章冯友兰与阳明心学洪德取
第一节冯友兰学术生平简介
第二节冯友兰的问题意识与学术路径
第三节冯友兰与梁漱溟的交游
第四节冯友兰对阳明心学的研究
第五节冯友兰对阳明心学的批评
第六节结语
第五章贺麟与阳明心学何泽昕
第一节贺麟的学术生平
第二节贺麟对阳明心学的研究
第三节贺麟的“新心学”思想
后记何俊

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王陽明与現代新儒家　国学新知系列

￥5,874

何俊　主編、四川人民出版社、2024年10月

王阳明与现代新儒家國學新知系列本書是一部研究王陽明與現代新儒家關係的著作。王陽明與現代新儒家在中國哲學史中都舉足輕重。現代新儒家立足返本開新，著力于傳統儒學精神的現代轉化，試圖構建全球學術視野中的中國哲學範式，在學術目前意義深遠。書稿選取了馬一浮、熊十力、梁漱溟、馮友蘭、賀麟五位現代新儒家代表人物，闡釋了他們的學術思想、治學方法所受陽明心學的影響，以及對它的詮釋，由此力求探明作為有機整體的宋明儒學的發展脈絡，深入認識儒學的演化。本書兼以史學、哲學視角深入剖析，史料翔實，結構清晰，對於豐富中國哲學的內涵及方法，探究中華優秀傳統文化亙古彌新的內在動因，啟發當下傳統文化的傳承與創新都具有積極意義。本书上溯至宋明，试图梳理出陆九渊、王阳明所开出的心学一脉，是否影响并且是以怎样的方式影响现代新儒学的思想探索与创造。选取了马一浮、熊十力、梁漱溟、冯友兰、贺麟五位现代新儒家代表人物，通过具体阐释他们的思想要旨和学术路径，分析了王阳明心学在其中或显或隐的迹象。目录引言何俊第一章马一浮与阳明心学何俊洪德取第一节马一浮的学思之路第二节马一浮“六艺论”与《群经统类》第三节马一浮心学思想的来源第四节多样的统一：马一浮心学思想的构建第二章熊十力与阳明心学徐鹏第一节熊十力生平学术中的心学线索第二节纠偏心学末流，回应时代关切第三节对阳明心学的批判继承和深入阐发第四节结语第三章梁漱溟与阳明心学张亚军第一节梁漱溟与阳明心学的渊源第二节梁漱溟对阳明心学的继承阐发第三节梁漱溟对阳明心学的补充完善第四节行其所知：梁漱溟对阳明心学的践履第四章冯友兰与阳明心学洪德取第一节冯友兰学术生平简介第二节冯友兰的问题意识与学术路径第三节冯友兰与梁漱溟的交游第四节冯友兰对阳明心学的研究第五节冯友兰对阳明心学的批评第六节结语第五章贺麟与阳明心学何泽昕第一节贺麟的学术生平第二节贺麟对阳明心学的研究第三节贺麟的“新心学”思想后记何俊海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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周敦颐理学思想研究

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,370

鄒宏如、上海三聯書店、2025、404p

周敦颐理学思想研究（周敦颐理学研究丛书）　邹宏如　上海三联书店
这本著作属于周敦颐理学研究丛书之一种。作者邹宏如，博士，教授，博士生导师，曾任长沙理工大学副校长，长沙理工学院党委副书记，现任湘南学院党委书记。周敦颐作为宋明理学的开山鼻祖，其理学思想对中国哲学史和思想史具有深远影响。本书从哲学的维度、历史的维度和文献的维度，对周敦颐的理学思想进行了全面而深入的研究，揭示了其在宇宙论、伦理学和人性论等方面的开创性贡献，展现了周敦颐理学思想的丰富内涵与深远影响，具有很高的学术价值和出版价值。
目录
绪言
第一部分周敦颐理学思想——以《太极图说》为中心的研究
第一章周子、朱子、宋儒《太极图说》的义理研究
第二章宋元明清《太极图说》的图文研究
第二部分周敦颐理学思想——以《通书》为中心的研究
第三章《通书》与《易经》的承接关系研究
第四章宋元明清《通书》的思想史研究
第三部分周敦颐理学谱系研究
第五章以《宋史·道学传》为中心的研究
第六章以《濂洛关闽书》为中心的研究
第七章以《近思录》为中心的研究
第八章以《性理大全》为中心的研究
第四部分周敦颐理学思想的海外传播研究
第九章韩日《圣学十图》的传播学研究
第十章欧美《太极图说》《通书》的传播学研究
第十一章韩日《近思录》研究
第五部分周敦颐理学思想的理论价值和现代转换研究
第十二章周敦颐理学思想的理论价值
第十三章周敦颐理学思想的现代转换
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周敦颐理学思想研究

￥7,370

鄒宏如、上海三聯書店、2025 、404p

周敦颐理学思想研究（周敦颐理学研究丛书）　邹宏如　上海三联书店这本著作属于周敦颐理学研究丛书之一种。作者邹宏如，博士，教授，博士生导师，曾任长沙理工大学副校长，长沙理工学院党委副书记，现任湘南学院党委书记。周敦颐作为宋明理学的开山鼻祖，其理学思想对中国哲学史和思想史具有深远影响。本书从哲学的维度、历史的维度和文献的维度，对周敦颐的理学思想进行了全面而深入的研究，揭示了其在宇宙论、伦理学和人性论等方面的开创性贡献，展现了周敦颐理学思想的丰富内涵与深远影响，具有很高的学术价值和出版价值。目录绪言第一部分周敦颐理学思想——以《太极图说》为中心的研究第一章周子、朱子、宋儒《太极图说》的义理研究第二章宋元明清《太极图说》的图文研究第二部分周敦颐理学思想——以《通书》为中心的研究第三章《通书》与《易经》的承接关系研究第四章宋元明清《通书》的思想史研究第三部分周敦颐理学谱系研究第五章以《宋史·道学传》为中心的研究第六章以《濂洛关闽书》为中心的研究第七章以《近思录》为中心的研究第八章以《性理大全》为中心的研究第四部分周敦颐理学思想的海外传播研究第九章韩日《圣学十图》的传播学研究第十章欧美《太极图说》《通书》的传播学研究第十一章韩日《近思录》研究第五部分周敦颐理学思想的理论价值和现代转换研究第十二章周敦颐理学思想的理论价值第十三章周敦颐理学思想的现代转换海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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早期儒家群己観念流変考

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,470

洪曉麗、社会科学文献出版社、2024年07月、平装

早期儒家群己觀念流變考早期儒家群己观念流变考
洪晓丽著社會科學文獻出版社

儒家群己观是中国哲学史上流传较广而又争讼纷纭的儒学理论之一。本书结合观念史和问题史的研究方法，在个人认同及其与共同体交互的现代视域下，以早期儒家思想中的群、己问题为研究对象，重点梳理早期儒家“群己”观念的流变和影响，对其中的观念要素、结构及其相互关系予以理论阐释，并刻画群己观念在早期儒学系统中的表达形式和主要内容，进而考察早期儒家对个人与共同体的认识（群、己观念及其关系）及其在近代社会转型和思想变革中的延续与断裂，同时呈现具有代表性的近代思想家对群和群己关系的再认识和新阐发，以探索早期儒家群己观念的意义与价值在近代个人与共同体关系空间中的理论转化。

本书借助当前对现代性问题的理论反思视角，重新发掘了早期儒家思想中接续现代社会政治的观念形态，不仅有助于我们认识早期儒学中奠基于“心性”观念之上的“群”观念的构成及其特征，也能够加深理解传统儒学观念与现代个人与共同体诸观念之间的融合与区别、优长与困境，更有利于认识儒学观念在历史进程中对传统社会政治和文化的深刻影响。

本書以“個人與共同體”的現代論域為背景，以早期儒家群己觀念的建構為線索，結合現代哲學分析與觀念史研究方法梳理其意義結構、內容生成及其近代轉化，力圖呈現儒學中除“心性”觀念之外的“群己”觀念在早期儒家思想中的流變和延展。

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早期儒家群己観念流変考

￥6,470

洪曉麗、社会科学文献出版社、2024年07月、平装

早期儒家群己觀念流變考早期儒家群己观念流变考洪晓丽著社會科學文獻出版社儒家群己观是中国哲学史上流传较广而又争讼纷纭的儒学理论之一。本书结合观念史和问题史的研究方法，在个人认同及其与共同体交互的现代视域下，以早期儒家思想中的群、己问题为研究对象，重点梳理早期儒家“群己”观念的流变和影响，对其中的观念要素、结构及其相互关系予以理论阐释，并刻画群己观念在早期儒学系统中的表达形式和主要内容，进而考察早期儒家对个人与共同体的认识（群、己观念及其关系）及其在近代社会转型和思想变革中的延续与断裂，同时呈现具有代表性的近代思想家对群和群己关系的再认识和新阐发，以探索早期儒家群己观念的意义与价值在近代个人与共同体关系空间中的理论转化。本书借助当前对现代性问题的理论反思视角，重新发掘了早期儒家思想中接续现代社会政治的观念形态，不仅有助于我们认识早期儒学中奠基于“心性”观念之上的“群”观念的构成及其特征，也能够加深理解传统儒学观念与现代个人与共同体诸观念之间的融合与区别、优长与困境，更有利于认识儒学观念在历史进程中对传统社会政治和文化的深刻影响。本書以“個人與共同體”的現代論域為背景，以早期儒家群己觀念的建構為線索，結合現代哲學分析與觀念史研究方法梳理其意義結構、內容生成及其近代轉化，力圖呈現儒學中除“心性”觀念之外的“群己”觀念在早期儒家思想中的流變和延展。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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《世説新語》倫理思想研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

徐雪野、人民出版社、2024年01月

《世说新语》伦理思想研究

『世説新語』の倫理主題、『世説新語』の人倫観、『世説新語』の倫理精神、影響や現代の省思から着手し、『世説新語』の倫理主題“名教と自然”の関係の表現形式を証明。描かれる魏晋時期の特殊な人倫関係や規範を総括し、体現される倫理精神―魏晋気風の文化の根本と倫理価値を検討し、魏晋士人の自由の追求、人生の思考、生命の尊重を整理。

本书以文献为基础，立足《世说新语》及相关研究著作，以历史为验证，先把此书放在它所处的文化情境中进行解读，再将其置于中国哲学史和伦理学史流变大背景下，通过纵向梳理和横向对比的方式，找到《世说新语》与魏晋伦理思想的主要关联，再以这些关联为依据进行剖析，阐释它对中国伦理思想的重要意义。从《世说新语》的伦理主题、《世说新语》的人伦观、《世说新语》的伦理精神、影响及现代省思着手，确证《世说新语》伦理主题“名教与自然”关系的表现形式，总结书中描绘的魏晋时期特殊人伦关系及规范，探讨书中集中体现的伦理精神——魏晋风度的文化底蕴和伦理价值，梳理魏晋士人对自由的追求、对人生的思考、对生命的尊重。
目录
绪论
第一章《世说新语》文本述要
第一节《世说新语》的编撰
第二节文献梳理与研究
第二章《世说新语》：魏晋的时代缩影
第一节王朝更迭，政荒民弊
第二节皇权衰微，门阀林立
第三节民族迁徙，文化融合
第四节儒学式微，玄学兴起
第三章名教与自然之辨：《世说新语》的伦理主题
第一节名教与自然概念释义
第二节名教自然论何以成为伦理主题
第三节《世说新语》中的名教与自然之辨
第四章传统的延续与嬗变：《世说新语》中的人伦观
第一节父子之伦与“孝”
第二节君臣之伦与“忠”
第三节夫妇之伦与“贤”
第五章魏晋风度：《世说新语》伦理精神的集中体现
第一节自我与规范的纠结
第二节有情与无情之间
第三节重压之下的生命觉醒
第四节多故之世的生存智慧
第六章《世说新语》伦理思想的影响及现代省思
第一节《世说新语》伦理思想的影响
第二节《世说新语》伦理思想的现代省思
结语
参考文献
后记

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《世説新語》倫理思想研究

￥3,960

徐雪野、人民出版社、2024年01月

《世说新语》伦理思想研究『世説新語』の倫理主題、『世説新語』の人倫観、『世説新語』の倫理精神、影響や現代の省思から着手し、『世説新語』の倫理主題“名教と自然”の関係の表現形式を証明。描かれる魏晋時期の特殊な人倫関係や規範を総括し、体現される倫理精神―魏晋気風の文化の根本と倫理価値を検討し、魏晋士人の自由の追求、人生の思考、生命の尊重を整理。本书以文献为基础，立足《世说新语》及相关研究著作，以历史为验证，先把此书放在它所处的文化情境中进行解读，再将其置于中国哲学史和伦理学史流变大背景下，通过纵向梳理和横向对比的方式，找到《世说新语》与魏晋伦理思想的主要关联，再以这些关联为依据进行剖析，阐释它对中国伦理思想的重要意义。从《世说新语》的伦理主题、《世说新语》的人伦观、《世说新语》的伦理精神、影响及现代省思着手，确证《世说新语》伦理主题“名教与自然”关系的表现形式，总结书中描绘的魏晋时期特殊人伦关系及规范，探讨书中集中体现的伦理精神——魏晋风度的文化底蕴和伦理价值，梳理魏晋士人对自由的追求、对人生的思考、对生命的尊重。目录绪论第一章《世说新语》文本述要第一节《世说新语》的编撰第二节文献梳理与研究第二章《世说新语》：魏晋的时代缩影第一节王朝更迭，政荒民弊第二节皇权衰微，门阀林立第三节民族迁徙，文化融合第四节儒学式微，玄学兴起第三章名教与自然之辨：《世说新语》的伦理主题第一节名教与自然概念释义第二节名教自然论何以成为伦理主题第三节《世说新语》中的名教与自然之辨第四章传统的延续与嬗变：《世说新语》中的人伦观第一节父子之伦与“孝” 第二节君臣之伦与“忠” 第三节夫妇之伦与“贤” 第五章魏晋风度：《世说新语》伦理精神的集中体现第一节自我与规范的纠结第二节有情与无情之间第三节重压之下的生命觉醒第四节多故之世的生存智慧第六章《世说新语》伦理思想的影响及现代省思第一节《世说新语》伦理思想的影响第二节《世说新语》伦理思想的现代省思结语参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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雷峰塔─随筆集

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥4,000 （送料：￥300～）

吉川幸次郎、筑摩書房、239

函付き。昭和３１年発行。扉ページ裏に印があります。全体に強いヤケシミ汚れ、スレがあります。

雷峰塔─随筆集

￥4,000 （送料：￥300～）

吉川幸次郎、筑摩書房、239

函付き。昭和３１年発行。扉ページ裏に印があります。全体に強いヤケシミ汚れ、スレがあります。

不死鳥BOOKS

北京大学蔵西漢竹書《老子》研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,720

譚宝剛、上海古籍出版社、2023年11月

北京大學藏西漢竹書老子研究
北京大学藏西汉竹书《老子》研究谭宝刚著

《老子》是一部在中國思想史、學術史和哲學史上佔有極其重要的地位的經典著作。但是，到目前為止《老子》一書還有諸多無法破解的謎案，而新近出土的北大漢簡本《老子》為我們進一步探討《老子》的相關問題提供了珍貴的原始資料。本書以北大漢簡本《老子》為研究物件，結合出土的《老子》郭店楚簡本、馬王堆帛書本，以及傳世的河上公本、嚴遵本、王弼本和傅奕本等，分析了歷史視域下的漢簡本《老子》所處的兩漢黃老學背景，考察了周秦兩漢時期《老子》的成書和流傳，以及漢簡本《老子》的抄寫時間和抄寫者所出地域，探討了《老子》其書的經典化過程和老子其人的神化過程，梳理了先秦兩漢時期《老子》一書存在的主要版本系統，以及這些版本系統之間的親緣關係及其演變線索，厘清了漢簡本《老子》的版本系統歸屬，討論了漢簡本《老子》相關文句章段的劃分，探討了不同《老子》版本之間的異文所反映出來的歷史文化現象，對我們研究先秦兩漢道家思想的發展和老子思想傳播的地域性變遷，都有重要的理論價值和實際意義。
本书是国家社科基金项目成果。北京大学藏西汉竹书《老子》作为迄今保存最完整的简帛古本，自出版以来，一直都是学界关注的热点。本书就是在这样的学术背景下，对北大藏《老子》的深入研究。
目錄：
导论：学术史回顾及本书研究旨趣……………………………………………1～9
第一章历史视域下的汉简本《老子》所处两汉黄老学背景
第二章周秦两汉时期《老子》的传播、版本系统划分及汉简本《老子》的版本归属
第三章汉简本《老子》相关文句章段归属的考察
第四章从汉简本看《老子》不同版本的异文所反映的历史文化现象
附录汉代老学者补考……………………………………………………206～217
参考文献……………………………………………………………………218～233

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北京大学蔵西漢竹書《老子》研究

￥5,720

譚宝剛、上海古籍出版社、2023年11月

北京大學藏西漢竹書老子研究北京大学藏西汉竹书《老子》研究谭宝刚著《老子》是一部在中國思想史、學術史和哲學史上佔有極其重要的地位的經典著作。但是，到目前為止《老子》一書還有諸多無法破解的謎案，而新近出土的北大漢簡本《老子》為我們進一步探討《老子》的相關問題提供了珍貴的原始資料。本書以北大漢簡本《老子》為研究物件，結合出土的《老子》郭店楚簡本、馬王堆帛書本，以及傳世的河上公本、嚴遵本、王弼本和傅奕本等，分析了歷史視域下的漢簡本《老子》所處的兩漢黃老學背景，考察了周秦兩漢時期《老子》的成書和流傳，以及漢簡本《老子》的抄寫時間和抄寫者所出地域，探討了《老子》其書的經典化過程和老子其人的神化過程，梳理了先秦兩漢時期《老子》一書存在的主要版本系統，以及這些版本系統之間的親緣關係及其演變線索，厘清了漢簡本《老子》的版本系統歸屬，討論了漢簡本《老子》相關文句章段的劃分，探討了不同《老子》版本之間的異文所反映出來的歷史文化現象，對我們研究先秦兩漢道家思想的發展和老子思想傳播的地域性變遷，都有重要的理論價值和實際意義。本书是国家社科基金项目成果。北京大学藏西汉竹书《老子》作为迄今保存最完整的简帛古本，自出版以来，一直都是学界关注的热点。本书就是在这样的学术背景下，对北大藏《老子》的深入研究。目錄：导论：学术史回顾及本书研究旨趣……………………………………………1～9 第一章历史视域下的汉简本《老子》所处两汉黄老学背景第二章周秦两汉时期《老子》的传播、版本系统划分及汉简本《老子》的版本归属第三章汉简本《老子》相关文句章段归属的考察第四章从汉简本看《老子》不同版本的异文所反映的历史文化现象附录汉代老学者补考……………………………………………………206～217 参考文献……………………………………………………………………218～233 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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荘子発微（外七篇）上下鐘泰著作全集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,140

鍾泰著　駱駝　整理、上海古籍出版社、2025年05月

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庄子发微：外七篇（全2册）钟泰著作集

《庄子発微》系鐘泰先生晩年最重要的著作，為其畢生研治庄学的結晶。在早年著作《中国哲学史》中，鐘泰認為庄子“学貫孔、老二家”，而在《庄子発微》中則認為自己此前仍旧“不免影響之見”，最終確立庄子之学根本孔子，為孔門顔子一脉正伝。庄学源遠流長，派別繁多，《庄子発微》或可帰入“以儒解庄”一脉，但其豊富性非只“以儒解庄”四字便可嚢括。鐘泰先生深于訓詁，対清代朴学家治庄成果多有駁正；長于義理，于庄子繁難論説皆剖析精微；又時時会通《庄子》与六経及先秦諸子，同異互見；尤可称道的是其注重内七篇乃至三十三篇的内在聯系，以庄解庄，真正做到了“道通為一”。《庄子発微》甫一問世，便為当時学界所推重，如熊十力致鐘泰信札中，便盛賛其“誠不朽之作，庄子之学，如後来有人研究，必不能忽視此書也”。

莊子發微(外七篇)(全二冊)
目录
整理说明
庄子发微引蒋礼鸿
庄子发微序
庄子发微卷之一
内篇
消摇游第一
齐物论第二
养生主第三
人间世第四
德充符第五
大宗师第六
应帝王第七
庄子发微卷之二
外篇
骈拇第八
马蹄第九
胠箧第十
在宥第十一
天地第十二
天道第十三
天运第十四
庄子发微卷之三
刻意第十五
缮性第十六
秋水第十七
至乐第十八
达生第十九
山木第二十
田子方第二十一
知北游第二十二
庄子发微卷之四
杂篇
庚桑楚第二十三
徐无鬼第二十四
则阳第二十五
外物第二十六
寓言第二十七
庄子发微卷之五
让王第二十八
盗跖第二十九
说剑第三十
渔父第三十一
列御寇第三十二
天下第三十三
附录
《庄子·天下篇》校释
读庄发例
谈《庄子》研究
读庄偶记(内篇)
读庄偶记(外篇)
读庄偶记(杂篇)
刘策成庄子集解补正、庄子解故辨正合刊序

荘子発微（外七篇）上下鐘泰著作全集

￥8,140

鍾泰著　駱駝　整理、上海古籍出版社、2025年05月

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。庄子发微：外七篇（全2册）钟泰著作集《庄子発微》系鐘泰先生晩年最重要的著作，為其畢生研治庄学的結晶。在早年著作《中国哲学史》中，鐘泰認為庄子“学貫孔、老二家”，而在《庄子発微》中則認為自己此前仍旧“不免影響之見”，最終確立庄子之学根本孔子，為孔門顔子一脉正伝。庄学源遠流長，派別繁多，《庄子発微》或可帰入“以儒解庄”一脉，但其豊富性非只“以儒解庄”四字便可嚢括。鐘泰先生深于訓詁，対清代朴学家治庄成果多有駁正；長于義理，于庄子繁難論説皆剖析精微；又時時会通《庄子》与六経及先秦諸子，同異互見；尤可称道的是其注重内七篇乃至三十三篇的内在聯系，以庄解庄，真正做到了“道通為一”。《庄子発微》甫一問世，便為当時学界所推重，如熊十力致鐘泰信札中，便盛賛其“誠不朽之作，庄子之学，如後来有人研究，必不能忽視此書也”。莊子發微(外七篇)(全二冊) 目录整理说明庄子发微引蒋礼鸿庄子发微序庄子发微卷之一内篇消摇游第一齐物论第二养生主第三人间世第四德充符第五大宗师第六应帝王第七庄子发微卷之二外篇骈拇第八马蹄第九胠箧第十在宥第十一天地第十二天道第十三天运第十四庄子发微卷之三刻意第十五缮性第十六秋水第十七至乐第十八达生第十九山木第二十田子方第二十一知北游第二十二庄子发微卷之四杂篇庚桑楚第二十三徐无鬼第二十四则阳第二十五外物第二十六寓言第二十七庄子发微卷之五让王第二十八盗跖第二十九说剑第三十渔父第三十一列御寇第三十二天下第三十三附录《庄子·天下篇》校释读庄发例谈《庄子》研究读庄偶记(内篇) 读庄偶记(外篇) 读庄偶记(杂篇) 刘策成庄子集解补正、庄子解故辨正合刊序

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太平経合校(第2版)上下冊道教典籍選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

王明、中華書局、2025年04月

太平經合校太平经合校(上下册)道教典籍选刊中华书局

后汉《太平经》是道教重要的经典之一，是中国哲学史、思想史上有价值的资料。现存只有明朝《道藏》的一个本子。原书一百七十卷，今本残存仅五十七卷。编者王明先生根据《太平经钞》及其他二十七种引书加以校、补、附、存，基本上恢复一百七十卷的面貌，并将和此经有关的几个问题加以考订说明。

目录
卷一至十七甲部不分卷
太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来兆候贤圣功行种民定法本起
卷十八至三十四乙部不分卷
合阴阳顺道法
录身正神法
脩一却邪法
以乐却灾法
调神灵法
守一明法
行道有优劣法
名为神诀书
和三气兴帝王法
安乐王者法
悬象还神法
解承负诀
阙题
阙题
卷三十五丙部之一
分别贫富法第四十一
一男二女法第四十二
兴善止恶法第四十三
卷三十六丙部之二
守三实法第四十四
三急吉凶法第四十五
事死不得过生法第四十六
卷三十七丙部之三
试文书大信法第四十七
五事解承负法第四十八
卷三十八丙部之四
师策文
卷三十九丙部之五
解师策书诀第五十
真券诀第五十一
卷四十丙部之六
努力为善法第五十二
分解本末法第五十三
乐生得天心法第五十四
卷四十一丙部之七
件古文名书诀第五十五
卷四十二丙部之八
九天消先王灾法第五十六
验道真伪诀第五十七
四行本末诀第五十八
卷四十三丙部之九
大小谏正法第五十九
卷四十四丙部之十
案书明刑德法第六十
卷四十五丙部之十一
起土出书诀第六十一
卷四十六丙部之十二
道无价却夷狄法第六十二
卷四十七丙部之十三
上善臣子弟子为君父师得仙方诀第六十三
服人以道不以威诀第六十四
卷四十八丙部之十四
三合相通诀第六十五
卷四十九丙部之十五
急学真法第六十六
卷五十丙部之十六
去邪文飞明古诀第六十七
移行试验类相应占诀第六十八
丹明耀御邪诀第六十九
草木方诀第七十
生物方诀第七十一
去浮华诀第七十二
天文记诀第七十三
灸刺诀第七十四
神祝文诀第七十五
葬宅诀第七十六
诸乐古文是非诀第七十七
卷五十一丙部之十七
校文邪正法第七十八
卷五十二丁部之一
胞胎阴阳规矩正行消恶图
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太平経合校(第2版)上下冊道教典籍選刊

￥6,600

王明、中華書局、2025年04月

太平經合校太平经合校(上下册)道教典籍选刊中华书局后汉《太平经》是道教重要的经典之一，是中国哲学史、思想史上有价值的资料。现存只有明朝《道藏》的一个本子。原书一百七十卷，今本残存仅五十七卷。编者王明先生根据《太平经钞》及其他二十七种引书加以校、补、附、存，基本上恢复一百七十卷的面貌，并将和此经有关的几个问题加以考订说明。目录卷一至十七甲部不分卷太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来兆候贤圣功行种民定法本起卷十八至三十四乙部不分卷合阴阳顺道法录身正神法脩一却邪法以乐却灾法调神灵法守一明法行道有优劣法名为神诀书和三气兴帝王法安乐王者法悬象还神法解承负诀阙题阙题卷三十五丙部之一分别贫富法第四十一一男二女法第四十二兴善止恶法第四十三卷三十六丙部之二守三实法第四十四三急吉凶法第四十五事死不得过生法第四十六卷三十七丙部之三试文书大信法第四十七五事解承负法第四十八卷三十八丙部之四师策文卷三十九丙部之五解师策书诀第五十真券诀第五十一卷四十丙部之六努力为善法第五十二分解本末法第五十三乐生得天心法第五十四卷四十一丙部之七件古文名书诀第五十五卷四十二丙部之八九天消先王灾法第五十六验道真伪诀第五十七四行本末诀第五十八卷四十三丙部之九大小谏正法第五十九卷四十四丙部之十案书明刑德法第六十卷四十五丙部之十一起土出书诀第六十一卷四十六丙部之十二道无价却夷狄法第六十二卷四十七丙部之十三上善臣子弟子为君父师得仙方诀第六十三服人以道不以威诀第六十四卷四十八丙部之十四三合相通诀第六十五卷四十九丙部之十五急学真法第六十六卷五十丙部之十六去邪文飞明古诀第六十七移行试验类相应占诀第六十八丹明耀御邪诀第六十九草木方诀第七十生物方诀第七十一去浮华诀第七十二天文记诀第七十三灸刺诀第七十四神祝文诀第七十五葬宅诀第七十六诸乐古文是非诀第七十七卷五十一丙部之十七校文邪正法第七十八卷五十二丁部之一胞胎阴阳规矩正行消恶图 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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