哲学研究所〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

全体主義の呪い : 東西ヨーロッパの最前線に見る＜新潮選書＞

古書　音羽館
東京都杉並区西荻北

￥1,500

西尾幹二著、新潮社、1994年、346p、19cm

カバーに若干のヨレ有るもほぼ良好です。

全体主義の呪い : 東西ヨーロッパの最前線に見る＜新潮選書＞

￥1,500

西尾幹二著、新潮社、1994年、346p 、19cm

カバーに若干のヨレ有るもほぼ良好です。

古書　音羽館

全体主義の呪い : 東西ヨーロッパの最前線に見る＜新潮選書＞

株式会社徒然舎
岐阜県岐阜市美殿町40

￥1,760 （送料：￥300～）

西尾幹二、新潮社、平成5年、346p.、19cm

初版、ゆがみ多少、カバ：スレよごれ端ヨレ多少・わずかにシミ、地よごれ多少、本文：わずかに角折れヨレ、書込なし

【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円～」　■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円)　■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております　■インボイス発行事業者登録済　■丁寧な梱包で迅速に発送します

全体主義の呪い : 東西ヨーロッパの最前線に見る＜新潮選書＞

￥1,760 （送料：￥300～）

西尾幹二、新潮社、平成5年、346p. 、19cm

初版、ゆがみ多少、カバ：スレよごれ端ヨレ多少・わずかにシミ、地よごれ多少、本文：わずかに角折れヨレ、書込なし

株式会社徒然舎

【ドイツ語洋書】アウグスティヌスとトマス・アクィナスによる人類の真理知識の神聖な基盤：アウグスティヌスの照明説に関する研究と、聖トマス・アクィナスによるその評価『Der göttliche grund menschlicher Wahrheitserkenntnis nach Augustinus und Thomas von Aquin : Forschungen über die Augustinische Illuminationstheorie und ihre Beurteilung durch den Hl. Thomas von Aquin』 1924年刊＜Veröffentlichungen des Katholischen Institutes für Philosophie＞

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥5,800

von Martin Grabmann (歴史家マルティン・グラープマン)、Aschendorff･･･

【ペーパーバック】1924年発行。フランス装幀 (一部はアンカットのまま)。
本文含め、全体的に経年によるヤケがあります。表紙の背に退色・端に微スレ・角の一部に小折れ、裁断面にスレがあります。
また本文の数ヶ所の綴じにやや傷み、本文半分ほどに線引き・書込み、ページ小口に小傷みがあります。
尚、裁断面の不揃いは装幀によります。

●シリーズ名：Veröffentlichungen des Katholischen Institutes für Philosophie (カトリック哲学研究所刊行物) / Albertus-Magnus-Akademie zu Köln (ケルンのアルベルトゥス・マグヌス・アカデミー), Bd. 1, Heft 4

■送料：全国一律370円

●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。

【ドイツ語洋書】アウグスティヌスとトマス・アクィナスによる人類の真理知識の神聖な基盤：アウグスティヌスの照明説に関する研究と、聖トマス・アクィナスによるその評価『Der göttliche grund menschlicher Wahrheitserkenntnis nach Augustinus und Thomas von Aquin : Forschungen über die Augustinische Illuminationstheorie und ihre Beurteilung durch den Hl. Thomas von Aquin』 1924年刊＜Veröffentlichungen des Katholischen Institutes für Philosophie＞

￥5,800

von Martin Grabmann (歴史家マルティン・グラープマン) 、Aschendorff 、1924年発行、96 p. 、25 cm

【ペーパーバック】1924年発行。フランス装幀 (一部はアンカットのまま)。本文含め、全体的に経年によるヤケがあります。表紙の背に退色・端に微スレ・角の一部に小折れ、裁断面にスレがあります。また本文の数ヶ所の綴じにやや傷み、本文半分ほどに線引き・書込み、ページ小口に小傷みがあります。尚、裁断面の不揃いは装幀によります。 ●シリーズ名：Veröffentlichungen des Katholischen Institutes für Philosophie (カトリック哲学研究所刊行物) / Albertus-Magnus-Akademie zu Köln (ケルンのアルベルトゥス・マグヌス・アカデミー), Bd. 1, Heft 4 ■送料：全国一律370円

アブストラクト古書店

易道無門

鴨書店
東京都北区上十条

￥7,600 （送料：￥430～）

下田晴康 / 著　数理易学会 / 編、下田運命数理哲学研究所、昭38、1

簡易製本・背表紙少イタミ、少ヨゴレ・本体小口少ヨゴレ、頁端角イタミ、書込線引15頁程度あり・209頁・非売品

※『単品スピード注文』は、1点ずつの発送となります。同梱発送はできません。 ※『(送料:￥940 ～￥1,460)』と表示されている商品については、宅配便での発送時の送料となります。商品の大きさ、厚さ、重量によってメール便、レターパックライト、レターパックプラス、宅急便コンパクトでの発送も可能です。お取引方法【銀行先払・代金引換・クレジット】毎週月曜・第2/第4火曜定休　 ※店頭にて、売り切れていることがございます。ご来店の際には、是非お問い合わせ下さい。

易道無門

￥7,600 （送料：￥430～）

下田晴康 / 著　数理易学会 / 編、下田運命数理哲学研究所、昭38 、1

簡易製本・背表紙少イタミ、少ヨゴレ・本体小口少ヨゴレ、頁端角イタミ、書込線引15頁程度あり・209頁・非売品

鴨書店

肇論校釈：中国仏教典籍選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

〔東晋〕僧肇　著　張春波　校釈、中華書局、2017年06月、541p

肇論校釋／中國佛教典籍選刊
肇论校释(繁体竖排版) 中国佛教典籍选刊
〔东晋〕僧肇著张春波校释　中华书局

宋・浄源《肇論中呉集解》を底本とし、《大正蔵》本《肇論》、唐・元康《肇論疏》、元・文才《肇論新疏》、明・徳清《肇論略注》で参校。各論始めに「説明」を掲載、論文の中心意旨を概括し、主要問題を指摘。最後の「本段主旨」では、上文を総括し、評価を加える。(繁体字縦組)

肇论是中国佛教思想史上的重要典籍之一，它上承龙树、罗什的般若中观学，下启中国佛教的三论宗，是汉梵语言和思想交互诠释的典范，在佛教中国化的思想进程中有着重要的地位和作用，为历代缁素所推崇——注疏层出不穷，治中国佛学、中国哲学者也无不以为必读书目。遗憾的是，此书一直未有精准可靠的整理本。有鉴于此，早在二十世纪八十年代，我局便将其列入首批亟需整理的佛典拟目，并委托中国社会科学院哲学研究所研究员、著名佛教学者张春波先生负责整理。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

肇論校釈：中国仏教典籍選刊

￥4,400

〔東晋〕僧肇　著　張春波　校釈、中華書局、2017年06月、541p

肇論校釋／中國佛教典籍選刊肇论校释(繁体竖排版) 中国佛教典籍选刊〔东晋〕僧肇著张春波校释　中华书局宋・浄源《肇論中呉集解》を底本とし、《大正蔵》本《肇論》、唐・元康《肇論疏》、元・文才《肇論新疏》、明・徳清《肇論略注》で参校。各論始めに「説明」を掲載、論文の中心意旨を概括し、主要問題を指摘。最後の「本段主旨」では、上文を総括し、評価を加える。(繁体字縦組) 肇论是中国佛教思想史上的重要典籍之一，它上承龙树、罗什的般若中观学，下启中国佛教的三论宗，是汉梵语言和思想交互诠释的典范，在佛教中国化的思想进程中有着重要的地位和作用，为历代缁素所推崇——注疏层出不穷，治中国佛学、中国哲学者也无不以为必读书目。遗憾的是，此书一直未有精准可靠的整理本。有鉴于此，早在二十世纪八十年代，我局便将其列入首批亟需整理的佛典拟目，并委托中国社会科学院哲学研究所研究员、著名佛教学者张春波先生负责整理。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

中西哲学論衡-第3輯

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

余治平周明俊、中西書局、2014年12月

中西哲學論衡中西哲学论衡（第三辑）
余治平周明俊主编中西书局

上海社科院哲學研究所中西比較哲學學術論文集。
《中西哲学论衡》是由上海社会科学院中西哲学比较研究特色学科主办的学术年刊，本辑为2014年出版的总第三辑。

本书由“融会贯通”“西学探要”“中学揽胜”“多棱透视”等四大板块组成，文章篇目涉及西方哲学、中国哲学、中西哲学比较等研究领域，内容丰富，具有较高的学术性和一定的可读性。
本辑中，有陈嘉映《言意新辨》，陈常乐《论经验知识的三角构架》，邓红《从朱子学到阳明学》，刘宇光《唯识学“所知障”概念：译词评议、研究检讨、部派溯源及东亚展望》等重点篇目。

目錄
言意新辨陳嘉映
Sprache, Welt und Handlung.
Ein trans-analytischer und trans-hermeneutischer Ansatz Günter ABEL
作為哲學原則的自我設定
——论費希特《全部知識學的基礎》的原理錢立卿
Methodische Überlegungen zur Untersuchung der Modaltheorie Ockhams 江璐
論經驗知識的三角構架陳常燊
上古之“夷”：基於文字、地理及習俗的初考余治平
從朱子學到陽明學
——論島田虔次陽明學研究心路和解釋方法鄧紅
善惡的存在與呈現
——劉蕺山“意之好惡一機而互見”說釋義湯銘鈞
Naturalized Truth and Plantinga’s Evolutionary Argument against Naturalism 葉峰
唯識學“所知障”概念：譯詞評議、研究檢討、部派溯源及東亞展望劉宇光
光亮與陰影中的啟蒙藝術鮑永玲
美國生命倫理學原則之爭對中國倫理政策制定的啟示李元
哲學青年埋頭讀書潛心問學——“康德讀書班”紀事鐘浙

中西哲学論衡-第3輯

￥3,300

余治平周明俊、中西書局、2014年12月

中西哲學論衡中西哲学论衡（第三辑）余治平周明俊主编中西书局上海社科院哲學研究所中西比較哲學學術論文集。《中西哲学论衡》是由上海社会科学院中西哲学比较研究特色学科主办的学术年刊，本辑为2014年出版的总第三辑。本书由“融会贯通”“西学探要”“中学揽胜”“多棱透视”等四大板块组成，文章篇目涉及西方哲学、中国哲学、中西哲学比较等研究领域，内容丰富，具有较高的学术性和一定的可读性。本辑中，有陈嘉映《言意新辨》，陈常乐《论经验知识的三角构架》，邓红《从朱子学到阳明学》，刘宇光《唯识学“所知障”概念：译词评议、研究检讨、部派溯源及东亚展望》等重点篇目。目錄言意新辨陳嘉映 Sprache, Welt und Handlung. Ein trans-analytischer und trans-hermeneutischer Ansatz Günter ABEL 作為哲學原則的自我設定 ——论費希特《全部知識學的基礎》的原理錢立卿 Methodische Überlegungen zur Untersuchung der Modaltheorie Ockhams 江璐論經驗知識的三角構架陳常燊上古之“夷”：基於文字、地理及習俗的初考余治平從朱子學到陽明學 ——論島田虔次陽明學研究心路和解釋方法鄧紅善惡的存在與呈現 ——劉蕺山“意之好惡一機而互見”說釋義湯銘鈞 Naturalized Truth and Plantinga’s Evolutionary Argument against Naturalism 葉峰唯識學“所知障”概念：譯詞評議、研究檢討、部派溯源及東亞展望劉宇光光亮與陰影中的啟蒙藝術鮑永玲美國生命倫理學原則之爭對中國倫理政策制定的啟示李元哲學青年埋頭讀書潛心問學——“康德讀書班”紀事鐘浙

中国書店

新時代人 : フランス現代文化史メモワール

宮城)阿武隈書房
宮城県仙台市青葉区本町

￥800 （送料：￥600～）

ジャン=ポール・アロン著 ; 桑田禮彰, 阿部一智, 時崎裕工訳、新評論、2009、494p、2･･･

初版帯クスミ　少背ヤケ　本文線引き書き込みありません。

新時代人 : フランス現代文化史メモワール

￥800 （送料：￥600～）

ジャン=ポール・アロン著 ; 桑田禮彰, 阿部一智, 時崎裕工訳、新評論、2009 、494p 、20cm

初版帯クスミ　少背ヤケ　本文線引き書き込みありません。

宮城)阿武隈書房

【ロシア語洋書】ルーシのキリスト教化『Введение христианства на Руси』

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥7,800

[ответственный редактор, А.Д. Сухов (= Andreĭ Dmit･･･

見返しに図版掲載。
表紙にややスレ・一部にシワ、天にシミがあります。他は特に問題はありません。

●標題紙より
・Институт философии АН СССР (ソ連科学アカデミー哲学研究所)
・Крещение Руси: что в основе религия или политика?
Запад или Восток на что ориентировался русский вариант христианства?
Введение христианства единовременный акт или длительный процесс?
Была ли Библия основой древнерусской философии?
Почему православная церковь на протяжении веков не могла
справиться с двоеверем?
(ルーシの洗礼：その根底にあったのは、宗教か政治か？西方か東方か。ロシア的キリスト教はどちらを指向していたのか？キリスト教の導入は、一度きりの出来事だったのか、長期的な過程だったのか？聖書は古代ルーシ哲学の基礎であったのか？なぜ正教教会は長い世紀の間、二重信仰を克服できなかったのか？)

●内容
10世紀末、キエフ大公ウラジーミルによるルーシの洗礼を中心に、その社会的・思想的背景を多角的に扱う研究書。

●主な目次訳
・1: ルーシの洗礼の社会的前提と結果
・2: ロシア的キリスト教における西方の伝統
・3: ルーシに対する宗教的影響をめぐる東方の闘い
・4: ルーシの洗礼におけるビザンティウム (ビュザンティオン) とブルガリアの役割
・5: 10世紀末のルーシにおける公式の洗礼
・6: 古代ルーシにおける国家と教会 (10世紀末〜13世紀前半)
・7: ルーシのキリスト教受容と古代ルーシ文学
・8: ルーシ洗礼期におけるキリスト教東方および西方の哲学への態度
・9: 古代ルーシ哲学思想の理念的源泉
・10: キエフ・ルーシ社会の宗教的意識における哲学的理念
・11: キリスト教と異教：二重信仰の問題
・ロシア諸公の系譜図 (ヤロスラフ賢公まで). 年代表.

■送料：全国一律350円

●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。

【ロシア語洋書】ルーシのキリスト教化『Введение христианства на Руси』

￥7,800

[ответственный редактор, А.Д. Сухов (= Andreĭ Dmitrievich Sukhov)] 、"Мысль" 、1987年発行、302 p., [32] p. of plates 、23 cm (ハードカバー)

見返しに図版掲載。表紙にややスレ・一部にシワ、天にシミがあります。他は特に問題はありません。 ●標題紙より・Институт философии АН СССР (ソ連科学アカデミー哲学研究所) ・Крещение Руси: что в основе религия или политика? Запад или Восток на что ориентировался русский вариант христианства? Введение христианства единовременный акт или длительный процесс? Была ли Библия основой древнерусской философии? Почему православная церковь на протяжении веков не могла справиться с двоеверем? (ルーシの洗礼：その根底にあったのは、宗教か政治か？西方か東方か。ロシア的キリスト教はどちらを指向していたのか？キリスト教の導入は、一度きりの出来事だったのか、長期的な過程だったのか？聖書は古代ルーシ哲学の基礎であったのか？なぜ正教教会は長い世紀の間、二重信仰を克服できなかったのか？) ●内容 10世紀末、キエフ大公ウラジーミルによるルーシの洗礼を中心に、その社会的・思想的背景を多角的に扱う研究書。 ●主な目次訳・1: ルーシの洗礼の社会的前提と結果・2: ロシア的キリスト教における西方の伝統・3: ルーシに対する宗教的影響をめぐる東方の闘い・4: ルーシの洗礼におけるビザンティウム (ビュザンティオン) とブルガリアの役割・5: 10世紀末のルーシにおける公式の洗礼・6: 古代ルーシにおける国家と教会 (10世紀末〜13世紀前半) ・7: ルーシのキリスト教受容と古代ルーシ文学・8: ルーシ洗礼期におけるキリスト教東方および西方の哲学への態度・9: 古代ルーシ哲学思想の理念的源泉・10: キエフ・ルーシ社会の宗教的意識における哲学的理念・11: キリスト教と異教：二重信仰の問題・ロシア諸公の系譜図 (ヤロスラフ賢公まで). 年代表. ■送料：全国一律350円

アブストラクト古書店

李沢厚対話集・八十年代

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,750

李沢厚、中華書局、2014年08月

李泽厚对话集·八十年代 80年代　李泽厚著中华书局

1980年代における対談を収録。関于技術美学的答問(1985)/新加波的成功与新儒学(1988)など29篇。

本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在20世纪80年代关于哲学、美学等相关问题的对话问答文章，展现了他对这些问题深入的思考，对读者了解、学习他的学术思想、治学经验很有帮助，对读者如何治学也很有启发。
图书目录
美学热与学术研究（1978—1985）
关于技术美学的答问（1985）
文化热与学术多元化（1986）
文学研究视角及其他（1986）
封建尘垢阻挠社会前进（1986）
精读大师，潜移默化（1986）
中国现在更需要理性（1987）
关于“文化”问题的问答（1987）
我把希望寄托在新的一代（1987）
静悄悄地工作（1987）
马克思主义是开放性的（1987）
单靠道德建设不了社会（1987）
先有法律, 才有民主（1987）
新加坡的成功与新儒学（1988）
关于《美的历程》的对谈录（1988）
把文学比拟于地球, 我很难理解（1988）
礼乐远古已有, 非孔孟所创造（1988）
谈男欢女爱（1988）
文化传统人人有份（1988）
关于“改良与革命”答记者问（1988）
思想启蒙与反传统（1988）
“新权威主义”与现代化（1989）
“我也狂热过”（1989）
“五四” 回眸70 年（1989）
“五四” 的是是非非（1989）
美学答问（1989）
中国需要“语言的洗礼”（1989）
语言的迷宫及其他（1989）
现代心态是具有多元的宽容的精神（1989）
李泽厚，当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生，中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国（古代、近代、现代）思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》，他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。

李沢厚対話集・八十年代

￥2,750

李沢厚、中華書局、2014年08月

李泽厚对话集·八十年代 80年代　李泽厚著中华书局 1980年代における対談を収録。関于技術美学的答問(1985)/新加波的成功与新儒学(1988)など29篇。本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在20世纪80年代关于哲学、美学等相关问题的对话问答文章，展现了他对这些问题深入的思考，对读者了解、学习他的学术思想、治学经验很有帮助，对读者如何治学也很有启发。图书目录美学热与学术研究（1978—1985）关于技术美学的答问（1985）文化热与学术多元化（1986）文学研究视角及其他（1986）封建尘垢阻挠社会前进（1986）精读大师，潜移默化（1986）中国现在更需要理性（1987）关于“文化”问题的问答（1987）我把希望寄托在新的一代（1987）静悄悄地工作（1987）马克思主义是开放性的（1987）单靠道德建设不了社会（1987）先有法律, 才有民主（1987）新加坡的成功与新儒学（1988）关于《美的历程》的对谈录（1988）把文学比拟于地球, 我很难理解（1988）礼乐远古已有, 非孔孟所创造（1988）谈男欢女爱（1988）文化传统人人有份（1988）关于“改良与革命”答记者问（1988）思想启蒙与反传统（1988） “新权威主义”与现代化（1989） “我也狂热过”（1989） “五四” 回眸70 年（1989） “五四” 的是是非非（1989）美学答问（1989）中国需要“语言的洗礼”（1989）语言的迷宫及其他（1989）现代心态是具有多元的宽容的精神（1989）李泽厚，当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生，中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国（古代、近代、现代）思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》，他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。

中国書店

『国家論講義』　1820年　ベルリン刊 / Fichte, Johann Gottlieb, Die Staatslehre, oder ueber das Verhaeltniss des Urstaates zum Vernunftreiche in Vortraegen, gehalten im Sommer 1813 auf der Universitaet zu Berlin. (Aus seinem Nachlasse herausgegeben). Berlin, G. Reimer, 1820.

極東書店
東京都千代田区神田三崎町

￥132,000

フィヒテ

First edition, 8vo, xvi, 336pp, half cloth binding with marbled board, title lettered in gilt, note on fly leaf, inscribed by former owner, page torn on 307/308, but no affecting on text
1813年の対仏解放戦争時に、ベルリン大学教授だったフィヒテが行った応用哲学につていの講演記録を彼の死後に編集者が表題を付けて書籍として出版したもので、人類の未来の課題として「理性の国」の設立が論じられています。
本書は、国民社会主義政権による第二次世界大戦の敗戦後に、ナショナリズムという概念が否定的に扱われるようになったドイツにおいて、主著「ドイツ国民に告ぐ」と並んでフィヒテが忌み嫌われる理由ともなった講演記録でもあります。
ただ、フィヒテが一般義務兵役を擁護した理由は、単純にナショナルスティックな主張に転向したということだけではなく、絶対主義国家での人間を物件としてしか見ない常備軍は否定するが、人間を人格として扱い、自衛を目的にした徴兵制による国民皆兵は認めると解釈できるカントの永久平和論構想の下地を持ち続けていたためと言われています。
またこの講演でフィヒテが唱えた「理性の国」のドイツでの実現とその広がりが、永遠平和を実現するための同盟形成につながるという考えは、カントが『永遠平和のために』で訴えた「啓蒙された強力な共和国」を基にした「国際連合」が形成されることで永遠平和が実現できるという考えを、フィヒテ流に引き継いだものであるといわれています。
参考文献
伊藤貴雄「永遠平和論の背面　－近代軍制史のなかのカント－」、『東洋哲学研究所紀要』 27号、 61-62頁, 2011
栩木憲一郎「フィヒテにおける永遠平和に向けた政治思想の展開について」、『千葉大学人文社会科学研究』、24号、2012年、91-92頁

『国家論講義』　1820年　ベルリン刊 / Fichte, Johann Gottlieb, Die Staatslehre, oder ueber das Verhaeltniss des Urstaates zum Vernunftreiche in Vortraegen, gehalten im Sommer 1813 auf der Universitaet zu Berlin. (Aus seinem Nachlasse herausgegeben). Berlin, G. Reimer, 1820.

￥132,000

フィヒテ

First edition, 8vo, xvi, 336pp, half cloth binding with marbled board, title lettered in gilt, note on fly leaf, inscribed by former owner, page torn on 307/308, but no affecting on text 1813年の対仏解放戦争時に、ベルリン大学教授だったフィヒテが行った応用哲学につていの講演記録を彼の死後に編集者が表題を付けて書籍として出版したもので、人類の未来の課題として「理性の国」の設立が論じられています。本書は、国民社会主義政権による第二次世界大戦の敗戦後に、ナショナリズムという概念が否定的に扱われるようになったドイツにおいて、主著「ドイツ国民に告ぐ」と並んでフィヒテが忌み嫌われる理由ともなった講演記録でもあります。ただ、フィヒテが一般義務兵役を擁護した理由は、単純にナショナルスティックな主張に転向したということだけではなく、絶対主義国家での人間を物件としてしか見ない常備軍は否定するが、人間を人格として扱い、自衛を目的にした徴兵制による国民皆兵は認めると解釈できるカントの永久平和論構想の下地を持ち続けていたためと言われています。またこの講演でフィヒテが唱えた「理性の国」のドイツでの実現とその広がりが、永遠平和を実現するための同盟形成につながるという考えは、カントが『永遠平和のために』で訴えた「啓蒙された強力な共和国」を基にした「国際連合」が形成されることで永遠平和が実現できるという考えを、フィヒテ流に引き継いだものであるといわれています。参考文献伊藤貴雄「永遠平和論の背面　－近代軍制史のなかのカント－」、『東洋哲学研究所紀要』 27号、 61-62頁, 2011 栩木憲一郎「フィヒテにおける永遠平和に向けた政治思想の展開について」、『千葉大学人文社会科学研究』、24号、2012年、91-92頁

極東書店

中国天台宗の戒律観の研究明曠「天台菩薩戒疏」を中心に

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,850

大津健一、東洋哲学研究所、2024年2月、1072p、A5判

本書は、智顗・灌頂・湛然ら中国天台宗諸師の戒律観を明らかにした上で、湛然の弟子である明曠が『梵網経』を注釈した『天台菩薩戒疏』（明曠疏）を検討し、その特徴および後世への影響を考察するものである。
　大乗戒単受による出家を主張した最澄への影響を考察する先行研究において、明曠および明曠疏はたびたび取り上げられてきた。しかし、その研究状況については、いくつかの問題――第一に明曠疏を正面から検討した専門的な研究がほとんどない、第二に明曠疏の最澄に対する影響を論じようとするあまり日本天台宗の戒律観に沿う形で考察されているきらいがある、第三に中国仏教および中国天台宗の戒律観の中で明曠疏を考察している研究が少ない――を指摘できる。また、南山宗の道宣や華厳宗の法蔵など、中国天台宗以外から受けた影響を検討することも必要であろう。
　こうした課題を踏まえて、中国天台宗諸師の著作、智顗や法蔵らによる『梵網経』注釈書、そして菩薩戒の授戒儀など、先行する諸文献との関係に配慮しながら、明曠疏を総合的に考察するのが本書である。またそのためには、前提として中国における大乗戒と小乗戒の関係を踏まえておく必要があるため、はじめに、経典目録などを通して戒律に対する大乗・小乗認識の変遷を概観した上で、『梵網経』『菩薩瓔珞本業経』における初期仏教以来の戒・律への理解を検討する。
　本書によって、①明曠および明曠疏の総合的な解釈、②『梵網経』諸注釈書の横断的な比較、③菩薩戒の授戒儀としての特徴の考察、④智顗・灌頂から湛然・明曠に至る戒律観の変遷の解明、⑤日本天台宗に及ぼした影響の検討、という諸点において、従来の研究に対して新たな見解を提示したい。

目次

序論
第一部中国における戒律の受容と解釈
　第一章史伝および経典目録に見る戒律の理解
　第二章『梵網経』における初期仏教以来の戒・律
　第三章『菩薩瓔珞本業経』の三聚浄戒と声聞戒
第二部智顗・灌頂・湛然の戒律観
　第一章智顗
　第二章灌頂
　第三章湛然
第三部明曠『天台菩薩戒疏』の研究
　第一章概説
　第二章七門分別
　第三章十重四十八軽戒
　第四章後代の戒律観に対する影響
結論
参考文献
あとがき
索引

納入までに3週間ほどかかります。

中国天台宗の戒律観の研究明曠「天台菩薩戒疏」を中心に

￥14,850

大津健一、東洋哲学研究所、2024年2月、1072p 、A5判

本書は、智顗・灌頂・湛然ら中国天台宗諸師の戒律観を明らかにした上で、湛然の弟子である明曠が『梵網経』を注釈した『天台菩薩戒疏』（明曠疏）を検討し、その特徴および後世への影響を考察するものである。　大乗戒単受による出家を主張した最澄への影響を考察する先行研究において、明曠および明曠疏はたびたび取り上げられてきた。しかし、その研究状況については、いくつかの問題――第一に明曠疏を正面から検討した専門的な研究がほとんどない、第二に明曠疏の最澄に対する影響を論じようとするあまり日本天台宗の戒律観に沿う形で考察されているきらいがある、第三に中国仏教および中国天台宗の戒律観の中で明曠疏を考察している研究が少ない――を指摘できる。また、南山宗の道宣や華厳宗の法蔵など、中国天台宗以外から受けた影響を検討することも必要であろう。　こうした課題を踏まえて、中国天台宗諸師の著作、智顗や法蔵らによる『梵網経』注釈書、そして菩薩戒の授戒儀など、先行する諸文献との関係に配慮しながら、明曠疏を総合的に考察するのが本書である。またそのためには、前提として中国における大乗戒と小乗戒の関係を踏まえておく必要があるため、はじめに、経典目録などを通して戒律に対する大乗・小乗認識の変遷を概観した上で、『梵網経』『菩薩瓔珞本業経』における初期仏教以来の戒・律への理解を検討する。　本書によって、①明曠および明曠疏の総合的な解釈、②『梵網経』諸注釈書の横断的な比較、③菩薩戒の授戒儀としての特徴の考察、④智顗・灌頂から湛然・明曠に至る戒律観の変遷の解明、⑤日本天台宗に及ぼした影響の検討、という諸点において、従来の研究に対して新たな見解を提示したい。目次序論第一部中国における戒律の受容と解釈　第一章史伝および経典目録に見る戒律の理解　第二章『梵網経』における初期仏教以来の戒・律　第三章『菩薩瓔珞本業経』の三聚浄戒と声聞戒第二部智顗・灌頂・湛然の戒律観　第一章智顗　第二章灌頂　第三章湛然第三部明曠『天台菩薩戒疏』の研究　第一章概説　第二章七門分別　第三章十重四十八軽戒　第四章後代の戒律観に対する影響結論参考文献あとがき索引納入までに3週間ほどかかります。

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