四庫全書〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,970

王欣夫　編著、復旦大学、2024年09月

文献学与工具书使用法（文献学基本丛书第一辑）

王欣夫（1901年—1966年）は、現代中国の文献学家。書斎名「蛾術軒」。著書に『文献学講義』『蔵書紀事詩補正』などがある。本書は、著者が復旦大学中文系で「文献学与工具書使用法課程」を講義した際の原稿をまとめたもの。附録として「文献学参考書目」を収める。横組簡体字

此书为著名古典文献学家王欣夫先生在复旦大学中文系所开设的“文献学与工具书使用法”课程的“讲稿”。

目录
第一章绪言
一、文献学的本义与涵义
二、学习文献学的要求和目的
第二章目录
一、目录的起源
二、目录学的重要
三、目录的分类——七略与四部
四、目录的体例
五、史志目录
六、补史目录
七、公家藏书目录
八、私人藏书目录
九、地方著述目录
十、专业分类目录
第三章版本
一、版本的起源
二、版本学的重要
三、版本前的文献资料——甲骨、金石、简牍
四、未有雕版前的写本
五、已有雕版后的抄本
六、宋以来刻本的优劣
七、近印本的优劣
八、版本的名类
九、版本的美术
十、版本的鉴别方法
第四章校勘（校雠）
一、校勘的起源
二、校勘学的重要
三、汉刘向父子的校勘学
四、唐宋人的校勘学
五、清人的校勘
六、校勘必广备众本
七、校勘的取材
八、必通文字音韵训诂
第五章纂述
一、纂述的起源
二、周秦汉纂述举例
三、唐代的五经正义
四、《资治通鉴》与《三通》
五、宋代的四大书
六、明代的永乐大典
七、清代的《图书集成》与《四库全书》
八、总集的纂述
九、佚书的纂辑
十、丛书的纂辑
第六章读书方法
一、辨别古书的真伪
二、认识学术的源流
三、贯通古今语言的变迁
四、须知分章断句
五、须勤钞撮笔记
六、注重实事求是精神
七、须防考据流弊
八、须知著书的体裁
第七章工具书使用法
一、字典和辞典的用法
二、韵书的用法
三、类书的用法
四、目录书的用法
五、图、表、谱的用法
六、索引（引得）的用法
附文献学参考资料
淳熙重修文书式
绍熙重修文书令
明讳
清讳
通志·校雠略
汉书·艺文志
《宝礼堂宋本书录》序
目录分类表

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文献学与工具書使用法-文献学基本叢書.第1輯

￥2,970

王欣夫　編著、復旦大学、2024年09月

文献学与工具书使用法（文献学基本丛书第一辑）王欣夫（1901年—1966年）は、現代中国の文献学家。書斎名「蛾術軒」。著書に『文献学講義』『蔵書紀事詩補正』などがある。本書は、著者が復旦大学中文系で「文献学与工具書使用法課程」を講義した際の原稿をまとめたもの。附録として「文献学参考書目」を収める。横組簡体字此书为著名古典文献学家王欣夫先生在复旦大学中文系所开设的“文献学与工具书使用法”课程的“讲稿”。目录第一章绪言一、文献学的本义与涵义二、学习文献学的要求和目的第二章目录一、目录的起源二、目录学的重要三、目录的分类——七略与四部四、目录的体例五、史志目录六、补史目录七、公家藏书目录八、私人藏书目录九、地方著述目录十、专业分类目录第三章版本一、版本的起源二、版本学的重要三、版本前的文献资料——甲骨、金石、简牍四、未有雕版前的写本五、已有雕版后的抄本六、宋以来刻本的优劣七、近印本的优劣八、版本的名类九、版本的美术十、版本的鉴别方法第四章校勘（校雠）一、校勘的起源二、校勘学的重要三、汉刘向父子的校勘学四、唐宋人的校勘学五、清人的校勘六、校勘必广备众本七、校勘的取材八、必通文字音韵训诂第五章纂述一、纂述的起源二、周秦汉纂述举例三、唐代的五经正义四、《资治通鉴》与《三通》五、宋代的四大书六、明代的永乐大典七、清代的《图书集成》与《四库全书》八、总集的纂述九、佚书的纂辑十、丛书的纂辑第六章读书方法一、辨别古书的真伪二、认识学术的源流三、贯通古今语言的变迁四、须知分章断句五、须勤钞撮笔记六、注重实事求是精神七、须防考据流弊八、须知著书的体裁第七章工具书使用法一、字典和辞典的用法二、韵书的用法三、类书的用法四、目录书的用法五、图、表、谱的用法六、索引（引得）的用法附文献学参考资料淳熙重修文书式绍熙重修文书令明讳清讳通志·校雠略汉书·艺文志《宝礼堂宋本书录》序目录分类表海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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唐大詔令集繋年校箋　第1輯　全8冊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥26,400

呉在慶　主編、黄山書社、2023年12月

唐大詔令集系年校箋唐大诏令集系年校笺第一辑全八册

『唐大詔令集』は、宋の宋敏求が編纂した唐の歴代皇帝の詔令を収集・分類したもの。全130巻（現存107巻）。完成後も刊行されることなく、写本の繰り返しによって引き継がれるうちに一部は散逸した。、清光緒年間に『適園叢書』に収められて初めて刊行されたときには、巻14-24および巻87-98の計二十三巻が失われていた。1959年商務院書館から刊行された活字本は、鉄琴銅剣楼旧蔵顧広圻校旧鈔本を底本に、『適園叢書』本を対校本として校勘したもので、さらに2008年に中華書局が商務印書館の活字本を影印重版した。
本書は、『唐大詔令集』について全面的な校勘と繫年をおこない、箋注を附したもので、『唐大詔令集』の本来の容貌を可能なかぎり復元しようとつとめた。校勘等には、上記の2008年中華書局本（1959年商務印書館活字本の影印）を底本として、広東省図書館所蔵明鈔本、元北平市図書館所蔵甲庫本、『適園叢書』本、『四庫全書』、新旧『唐書』、『唐会要』、『冊府元亀』、『文苑英華』、『唐文粹』、『全唐文』および各種唐人別集に記載された唐詔令を対校本として作業をおこなった。
全三輯予定。第一輯(１－８ )には巻一から巻四十三までを収める。
なお、散佚した二十三巻については、別に輯佚の作業をおこない、一部ではあるが、全三輯の巻末に合計64篇の詔令を収める。

《唐大诏令集》130卷，宋代宋敏求编录。按主题分为“帝王”“嫔妃”“追谥”“皇太子”“诸王”“公主”“郡县主”“大臣”“典礼”“政事”“蕃夷”等十数门。内容包括唐政府关于帝王、大臣、政治、法令、科举、经济、军事、文化、民族、外交等等方面的众多诏令，是今人研究唐代上述方面问题的不可缺少的重要文献。本项目以唐人相关文集，典籍文献资料，现存《唐大诏令集》的各种明清抄本、刻本，对《唐大诏令集》进行全面校勘、系年、笺注与辑佚，尽可能还原唐代诏令的原貌，使之成为史学、文献学和古代文学等门类研究的重要基本文献与参考书。上述所做的这些工作，均是拓荒性的创新之举，极具文献价值与出版价值。

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唐大詔令集繋年校箋　第1輯　全8冊

￥26,400

呉在慶　主編、黄山書社、2023年12月

唐大詔令集系年校箋唐大诏令集系年校笺第一辑全八册『唐大詔令集』は、宋の宋敏求が編纂した唐の歴代皇帝の詔令を収集・分類したもの。全130巻（現存107巻）。完成後も刊行されることなく、写本の繰り返しによって引き継がれるうちに一部は散逸した。、清光緒年間に『適園叢書』に収められて初めて刊行されたときには、巻14-24および巻87-98の計二十三巻が失われていた。1959年商務院書館から刊行された活字本は、鉄琴銅剣楼旧蔵顧広圻校旧鈔本を底本に、『適園叢書』本を対校本として校勘したもので、さらに2008年に中華書局が商務印書館の活字本を影印重版した。本書は、『唐大詔令集』について全面的な校勘と繫年をおこない、箋注を附したもので、『唐大詔令集』の本来の容貌を可能なかぎり復元しようとつとめた。校勘等には、上記の2008年中華書局本（1959年商務印書館活字本の影印）を底本として、広東省図書館所蔵明鈔本、元北平市図書館所蔵甲庫本、『適園叢書』本、『四庫全書』、新旧『唐書』、『唐会要』、『冊府元亀』、『文苑英華』、『唐文粹』、『全唐文』および各種唐人別集に記載された唐詔令を対校本として作業をおこなった。全三輯予定。第一輯(１－８ )には巻一から巻四十三までを収める。なお、散佚した二十三巻については、別に輯佚の作業をおこない、一部ではあるが、全三輯の巻末に合計64篇の詔令を収める。《唐大诏令集》130卷，宋代宋敏求编录。按主题分为“帝王”“嫔妃”“追谥”“皇太子”“诸王”“公主”“郡县主”“大臣”“典礼”“政事”“蕃夷”等十数门。内容包括唐政府关于帝王、大臣、政治、法令、科举、经济、军事、文化、民族、外交等等方面的众多诏令，是今人研究唐代上述方面问题的不可缺少的重要文献。本项目以唐人相关文集，典籍文献资料，现存《唐大诏令集》的各种明清抄本、刻本，对《唐大诏令集》进行全面校勘、系年、笺注与辑佚，尽可能还原唐代诏令的原貌，使之成为史学、文献学和古代文学等门类研究的重要基本文献与参考书。上述所做的这些工作，均是拓荒性的创新之举，极具文献价值与出版价值。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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山西通志(光緒版)（全２２冊）山西文華·史料編

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥96,800

[清]王軒　楊篤　編、三晋出版社（原山西古籍出版社）、2015年12月

山西通志（清光绪版）全二十二册山西文华·史料篇
[清]王轩杨笃著三晉出版社

盛世修志，以存史，以资政，以益学。山西在民国以前先后六次大规模纂修省志，而清代光绪版《山西通志》（以下简称“《通志》”），是山西最后也是最好的一部通志，其以收罗宏富、考证精骇闻名于世，备受朝野嘉许、学界称赞。全书一百八十四卷，分门六，曰：《图》《谱》《考》《略》《记》《录》。《图》以辨方，《谱》以序世，《考》以稽古，《略》以纪今，《记》以述事，《录》以存人，全面记载民国以前山西的天文地理、政治经济、风土民情、文化教育、金石古迹、名宦乡贤等内容。2014年，欣逢山西省大型文献出版工程《山西文华》立项，作为在山西甚至全国范围内都具有重大影响的《山西通志》得以入选为第一期第一批项目，由此，《通志》终于得以新面貌示人。
本次整理历时三年之久，以一九九○年版《山西通志》爲底本，有疑问处参校《续修四库全书》本光绪《山西通志》，除订讹纠错、校正标点外，版式变为繁体横排，正文、引文、按语等均不再顶格或低一字、低二字等以示区分，而是段首统一退两字，以方便读者阅读。

《山西文华》力求把握正确方向，尊重历史原貌，突出山西特色，荟萃文化精华，按照抢救、保护、整理、传承的原则整理出版图书。丛书规模大，编纂时间长，参与人员多，特将有关编纂则例简要说明如下。　　一、《山西文华》是有关山西现今地域的大型历史文献丛书，分“着述编”“史料编”“图录编”。每编之下项目平列；重大系列性项目，按其项目规模特征，制定合理的编纂方式。　　二、“着述编”以一九四九年十月一日前山西籍作者（含长期在晋之作者）的着述为主，兼收今人有关山西历史文化的研究性着述。　　三、“史料编”收录一九四九年十月一日前有关山西的方志、金石、日记、年谱、族谱、档案、报刊等史料，以影印为主要整理方式。　　四、“图录编”主要收录一九四九年十月一日前有关山西的文化遗产精华，包括古代建筑、壁画、彩塑、书画、民间艺术等，兼收古地图等大型图文资料。　　五、今人著述采用简体汉字横排，古代著述采用繁体汉字横排。

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山西通志(光緒版)（全２２冊）山西文華·史料編

￥96,800

[清]王軒　楊篤　編、三晋出版社（原山西古籍出版社）、2015年12月

山西通志（清光绪版）全二十二册山西文华·史料篇 [清]王轩杨笃著三晉出版社盛世修志，以存史，以资政，以益学。山西在民国以前先后六次大规模纂修省志，而清代光绪版《山西通志》（以下简称“《通志》”），是山西最后也是最好的一部通志，其以收罗宏富、考证精骇闻名于世，备受朝野嘉许、学界称赞。全书一百八十四卷，分门六，曰：《图》《谱》《考》《略》《记》《录》。《图》以辨方，《谱》以序世，《考》以稽古，《略》以纪今，《记》以述事，《录》以存人，全面记载民国以前山西的天文地理、政治经济、风土民情、文化教育、金石古迹、名宦乡贤等内容。2014年，欣逢山西省大型文献出版工程《山西文华》立项，作为在山西甚至全国范围内都具有重大影响的《山西通志》得以入选为第一期第一批项目，由此，《通志》终于得以新面貌示人。本次整理历时三年之久，以一九九○年版《山西通志》爲底本，有疑问处参校《续修四库全书》本光绪《山西通志》，除订讹纠错、校正标点外，版式变为繁体横排，正文、引文、按语等均不再顶格或低一字、低二字等以示区分，而是段首统一退两字，以方便读者阅读。《山西文华》力求把握正确方向，尊重历史原貌，突出山西特色，荟萃文化精华，按照抢救、保护、整理、传承的原则整理出版图书。丛书规模大，编纂时间长，参与人员多，特将有关编纂则例简要说明如下。　　一、《山西文华》是有关山西现今地域的大型历史文献丛书，分“着述编”“史料编”“图录编”。每编之下项目平列；重大系列性项目，按其项目规模特征，制定合理的编纂方式。　　二、“着述编”以一九四九年十月一日前山西籍作者（含长期在晋之作者）的着述为主，兼收今人有关山西历史文化的研究性着述。　　三、“史料编”收录一九四九年十月一日前有关山西的方志、金石、日记、年谱、族谱、档案、报刊等史料，以影印为主要整理方式。　　四、“图录编”主要收录一九四九年十月一日前有关山西的文化遗产精华，包括古代建筑、壁画、彩塑、书画、民间艺术等，兼收古地图等大型图文资料。　　五、今人著述采用简体汉字横排，古代著述采用繁体汉字横排。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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二十五史藝文經籍志考補萃編續刊　７～９

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,800

王承略　劉心明　主編、清華大学出版社、2019年09月

王承略，刘心明清華大學出版社(大陸)
『二十五史藝文経籍志考補萃編続刊』は、同「萃編」に続いて、『漢書』芸文志および『隋書』経籍志を引き継ぐ歴代正史の「芸文志」、「経籍志」についての注釈書を整理し排印刊行するシリーズ。目録学・書誌学ばかりでなく、中国の学術文化史を理解する上で貴重な価値を有する。

一部史志目录汇集与整理的大型丛书。《续刊》在《萃编》的基础上，对史志目录做出更加彻底的清理和总结，有利于对历代学术进行考辨，对其源头进行甄别，从而开拓一些新的研究领域，让传统目录学与古典文献学为当代文化建设服务。

ISBN: 9787302536727
二十五史芸文経籍志考補萃編続刊第7巻
二十五史艺文经籍志考补萃编续刊 : 第七卷
『補梁書藝文志』『補陳書藝文志』『補魏書藝文志』『補北斉書藝文志』『補周書藝文志』『北朝藝文志簡編』の6種を収録。(繁体字横組)
本书收《补梁书艺文志》《补陈书艺文志》《补魏书艺文志》《补北齐书艺文志》《补周书艺文志》《北朝艺文志简编》六种。

ISBN: 9787302567592
二十五史芸文経籍志考補萃編続刊第8巻
二十五史艺文经籍志考补萃编续刊 : 第八卷
本書は「続刊8」として、『隋書經籍志糾謬』『補隋書藝文志』『隋書經籍志總序箋證』『隋書經籍志述例』『隋代藝文志簡編』『舊唐書經籍志校勘記』『唐書經籍藝文志合鈔』以上七種を整理して収める。
收录康有为所撰《隋书经籍志纠谬》，底本选用清光绪辛卯（1891）武林望云楼石印《新学伪经考》本，参校本为《续修四库全书》影印上海辞书出版社图书馆藏清光绪十七年（1891）康氏万木草堂刻《新学伪经考》本。书稿所选底本精当，并严格按照古籍整理规范进行点校，校勘细致到位，可资征信。

ISBN: 9787302629306
二十五史芸文経籍志考補萃編続刊第9巻
二十五史艺文经籍志考补萃编续刊 : 第九卷　新唐书艺文志补（增订版）
『新唐書芸文志補』（吉林大学出版社、1996年刊）の増訂版を収める。『新唐書』に未載の唐人の書籍千数百種を四部42類に分けて整理・考証し、その著録の出典について記す。(繁体字横組)
本书收录《新唐书艺文志考补》。

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二十五史藝文經籍志考補萃編續刊　７～９

￥19,800

王承略　劉心明　主編、清華大学出版社、2019年09月

王承略，刘心明清華大學出版社(大陸) 『二十五史藝文経籍志考補萃編続刊』は、同「萃編」に続いて、『漢書』芸文志および『隋書』経籍志を引き継ぐ歴代正史の「芸文志」、「経籍志」についての注釈書を整理し排印刊行するシリーズ。目録学・書誌学ばかりでなく、中国の学術文化史を理解する上で貴重な価値を有する。一部史志目录汇集与整理的大型丛书。《续刊》在《萃编》的基础上，对史志目录做出更加彻底的清理和总结，有利于对历代学术进行考辨，对其源头进行甄别，从而开拓一些新的研究领域，让传统目录学与古典文献学为当代文化建设服务。 ISBN: 9787302536727 二十五史芸文経籍志考補萃編続刊第7巻二十五史艺文经籍志考补萃编续刊 : 第七卷『補梁書藝文志』『補陳書藝文志』『補魏書藝文志』『補北斉書藝文志』『補周書藝文志』『北朝藝文志簡編』の6種を収録。(繁体字横組) 本书收《补梁书艺文志》《补陈书艺文志》《补魏书艺文志》《补北齐书艺文志》《补周书艺文志》《北朝艺文志简编》六种。 ISBN: 9787302567592 二十五史芸文経籍志考補萃編続刊第8巻二十五史艺文经籍志考补萃编续刊 : 第八卷本書は「続刊8」として、『隋書經籍志糾謬』『補隋書藝文志』『隋書經籍志總序箋證』『隋書經籍志述例』『隋代藝文志簡編』『舊唐書經籍志校勘記』『唐書經籍藝文志合鈔』以上七種を整理して収める。收录康有为所撰《隋书经籍志纠谬》，底本选用清光绪辛卯（1891）武林望云楼石印《新学伪经考》本，参校本为《续修四库全书》影印上海辞书出版社图书馆藏清光绪十七年（1891）康氏万木草堂刻《新学伪经考》本。书稿所选底本精当，并严格按照古籍整理规范进行点校，校勘细致到位，可资征信。 ISBN: 9787302629306 二十五史芸文経籍志考補萃編続刊第9巻二十五史艺文经籍志考补萃编续刊 : 第九卷　新唐书艺文志补（增订版）『新唐書芸文志補』（吉林大学出版社、1996年刊）の増訂版を収める。『新唐書』に未載の唐人の書籍千数百種を四部42類に分けて整理・考証し、その著録の出典について記す。(繁体字横組) 本书收录《新唐书艺文志考补》。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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中国目録学史-文献学基本叢書.第1輯

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,080

姚名達、復旦大学出版社、2024年09月

中国目录学史（文献学基本丛书第一辑）姚名达

中国学術史上第一部以“中国目録学史"命名的目録学史専著，它全面、系統地掲示了中国目録学発展歴史，是了解、研究中国目録学発展沿革的必読書、参考書。作者認為目録“将群書部次甲乙，条別異同，推闡大義，疏通倫類，将以辨章学術，考鏡源流，欲人即類求書，因書究学”，強調目録本身“時代之精神殆无特別之差異”，因此，該書以主題為綱目，分叙論、溯源、分類、体質、校讎、史志、宗教目録、専科目録、特種目録、結論諸篇，摒弃了以時代為序的做做法，立意于“通古今而直述，使其源流畢具，一覧无余”，詳実地梳理了中国目録学的産生与発展，不僅如此，還専門概括了20世紀前期西方図書分類編目理論伝入中国後我国目録学的変化。直到今天，无論是了解、利用中国古代的目録，還是学習、研究中国目録学的歴史，此書都是必読的経典之作。

目录
自序
叙论篇
目录
目录学
目录之种类与目录学之范围
目录学史之组织
溯源篇
上古典籍与目录之体制为何如乎
刘向等典校秘书之义例
刘向等写定叙录之义例
《别录》与《七略》之体制不同
刘歆分类编目之义例
分类篇
分类之原理
类之字义
事物之分类
学术之分类与思想之分类
图书分类之始
《七略》之分类法
类书与目录学
五分法之偶现与四分法之代兴
《七志》与《七录》
《五代史志》之《经籍志》
正统派四部分类法之源流
四部分类源流一览表
《隋志》以前之专科目录
《隋志》以后闯出“四部”牢笼之十几种分类法
对于《隋志》部类之修正与补充
新分类法创造之尝试
西洋近代分类法之进步
杜威“十进法”之接受与修正
体质篇
目录之体质
编目法之演进
解题之有无及其派别
检字引得之进步
目录体式之变态
校雠篇
校雠与目录
汉代校书七次
魏吴两晋校书六次
南北朝校书十余次
唐代校书四次
宋代校书五次
元明二代不校书
清代校写《四库全书》
私家校雠
史志篇
史志之价值
史志之源流
《汉书·艺文志》及后人之研究
《后汉艺文志》之补撰
三国、晋、南北朝艺文志之补撰
《隋书·经籍志》
《群书四部录》、《古今书录》及《唐书·经籍志》之关系
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中国目録学史-文献学基本叢書.第1輯

￥3,080

姚名達、復旦大学出版社、2024年09月

中国目录学史（文献学基本丛书第一辑）姚名达中国学術史上第一部以“中国目録学史"命名的目録学史専著，它全面、系統地掲示了中国目録学発展歴史，是了解、研究中国目録学発展沿革的必読書、参考書。作者認為目録“将群書部次甲乙，条別異同，推闡大義，疏通倫類，将以辨章学術，考鏡源流，欲人即類求書，因書究学”，強調目録本身“時代之精神殆无特別之差異”，因此，該書以主題為綱目，分叙論、溯源、分類、体質、校讎、史志、宗教目録、専科目録、特種目録、結論諸篇，摒弃了以時代為序的做做法，立意于“通古今而直述，使其源流畢具，一覧无余”，詳実地梳理了中国目録学的産生与発展，不僅如此，還専門概括了20世紀前期西方図書分類編目理論伝入中国後我国目録学的変化。直到今天，无論是了解、利用中国古代的目録，還是学習、研究中国目録学的歴史，此書都是必読的経典之作。目录自序叙论篇目录目录学目录之种类与目录学之范围目录学史之组织溯源篇上古典籍与目录之体制为何如乎刘向等典校秘书之义例刘向等写定叙录之义例《别录》与《七略》之体制不同刘歆分类编目之义例分类篇分类之原理类之字义事物之分类学术之分类与思想之分类图书分类之始《七略》之分类法类书与目录学五分法之偶现与四分法之代兴《七志》与《七录》《五代史志》之《经籍志》正统派四部分类法之源流四部分类源流一览表《隋志》以前之专科目录《隋志》以后闯出“四部”牢笼之十几种分类法对于《隋志》部类之修正与补充新分类法创造之尝试西洋近代分类法之进步杜威“十进法”之接受与修正体质篇目录之体质编目法之演进解题之有无及其派别检字引得之进步目录体式之变态校雠篇校雠与目录汉代校书七次魏吴两晋校书六次南北朝校书十余次唐代校书四次宋代校书五次元明二代不校书清代校写《四库全书》私家校雠史志篇史志之价值史志之源流《汉书·艺文志》及后人之研究《后汉艺文志》之补撰三国、晋、南北朝艺文志之补撰《隋书·经籍志》《群书四部录》、《古今书录》及《唐书·经籍志》之关系 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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中国古代物質文化史書法.紙書

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

肖三喜、開明出版、2021年12月

漢代、魏晋南北朝、隋唐五代、宋代、元代、明代、清代の7章に分け、文献記載の漢代“紙”及び“紙”書、出土文物中の帯字紙、魏晋南北朝の麻紙、藤紙、唐代の硬黄紙、“箋紙”等加工紙、宋元の“皮料紙”、竹紙、明清以来宣紙及び各種高級加工紙など各時代の異なる紙名品を収録、“紙”の変遷とその書写について紹介する。関連カラー図版多数収載。

《中国古代物质文化史.书法.纸书》以物质存在的书写用纸这一崭新视角为切入点，探赜索隐，钩沉拾遗，梳理出中国古代书法史的基本脉络，阐释了“片纸只字”所承载的文化内涵和审美价值，探究了物质文明成果和书法文化发展之间的密切关系。

全书内容以三条线索有条不紊的展开论述。

一是以中国古代书写用纸的发展和演变为轴线，探究其对各个时代书写风格的深刻影响。从文献记载、出土实物、字源学等层面，考察了汉代带字纸以及魏晋时的麻纸、藤纸，唐代的硬黄纸、“笺纸”，宋元的“皮料纸”、竹纸，明清以来宣纸以及各种高档加工纸等多种面貌，并论述了纸张的特点对个人、时代书风的影响；

二是以书家、书迹为经线，以点带面，从书写技巧、美学意蕴和文化价值等角度归纳其书写艺术特点。书法史的基本内容包含了具有代表性的书家和经典作品，以纸书所具有的历史价值、文物价值和审美价值等为衡量标准，择取每一个时代的书写佼佼者，并对其生平家世、交游、习书为学的基本历程进行考察，揭示其书写风格的形成以及特定书写内容存在的内在因素；

三是以纸张承载的书写文化形态为纬线，从文书、诗文稿录、写经、书抄、高堂大轴五大书写样式和类别进行阐释，彰显纸张所承载的丰富文化内涵及其价值功能。一纸文书可御天下，“雪泥鸿爪”足以传情，青灯黄卷更显虔诚。寒暄、传告、奏请、抄录等等，这些“铁画银钩”虽被誉为小道，但却成为文人墨客“传移模写”的经典佳作。

从家书到诏书，从民间抄书之风到官方组织抄写的诸如《永乐大典》《四库全书》等煌煌巨制，虽形式不一，内容有别，技艺不同，风格互异，目的多样，但它们大多同时具有书写的实用性、审美性和艺术性，或优美、或壮美，或温润，或苍茫，并普遍存在于中国古代政治制度、社会管理、信息传播、人际交往、宗教传播以及文献生成、历史编撰、文学创作等诸多领域，具有很高的历史价值、文物价值和审美价值。

中国古代物質文化史書法.紙書

￥9,900

肖三喜、開明出版、2021年12月

漢代、魏晋南北朝、隋唐五代、宋代、元代、明代、清代の7章に分け、文献記載の漢代“紙”及び“紙”書、出土文物中の帯字紙、魏晋南北朝の麻紙、藤紙、唐代の硬黄紙、“箋紙”等加工紙、宋元の“皮料紙”、竹紙、明清以来宣紙及び各種高級加工紙など各時代の異なる紙名品を収録、“紙”の変遷とその書写について紹介する。関連カラー図版多数収載。《中国古代物质文化史.书法.纸书》以物质存在的书写用纸这一崭新视角为切入点，探赜索隐，钩沉拾遗，梳理出中国古代书法史的基本脉络，阐释了“片纸只字”所承载的文化内涵和审美价值，探究了物质文明成果和书法文化发展之间的密切关系。全书内容以三条线索有条不紊的展开论述。一是以中国古代书写用纸的发展和演变为轴线，探究其对各个时代书写风格的深刻影响。从文献记载、出土实物、字源学等层面，考察了汉代带字纸以及魏晋时的麻纸、藤纸，唐代的硬黄纸、“笺纸”，宋元的“皮料纸”、竹纸，明清以来宣纸以及各种高档加工纸等多种面貌，并论述了纸张的特点对个人、时代书风的影响；二是以书家、书迹为经线，以点带面，从书写技巧、美学意蕴和文化价值等角度归纳其书写艺术特点。书法史的基本内容包含了具有代表性的书家和经典作品，以纸书所具有的历史价值、文物价值和审美价值等为衡量标准，择取每一个时代的书写佼佼者，并对其生平家世、交游、习书为学的基本历程进行考察，揭示其书写风格的形成以及特定书写内容存在的内在因素；三是以纸张承载的书写文化形态为纬线，从文书、诗文稿录、写经、书抄、高堂大轴五大书写样式和类别进行阐释，彰显纸张所承载的丰富文化内涵及其价值功能。一纸文书可御天下，“雪泥鸿爪”足以传情，青灯黄卷更显虔诚。寒暄、传告、奏请、抄录等等，这些“铁画银钩”虽被誉为小道，但却成为文人墨客“传移模写”的经典佳作。从家书到诏书，从民间抄书之风到官方组织抄写的诸如《永乐大典》《四库全书》等煌煌巨制，虽形式不一，内容有别，技艺不同，风格互异，目的多样，但它们大多同时具有书写的实用性、审美性和艺术性，或优美、或壮美，或温润，或苍茫，并普遍存在于中国古代政治制度、社会管理、信息传播、人际交往、宗教传播以及文献生成、历史编撰、文学创作等诸多领域，具有很高的历史价值、文物价值和审美价值。

中国書店

硯影甓痕：張廷濟硯磚圈銘文稿拓輯考（全2冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥53,900

劉建、中國美術學院出版社、2025年02月

砚影甓痕：张廷济砚砖圈铭文稿拓辑考（全2册）

張廷濟（1768-1848年），原名汝林，字順安，號叔未，又號說舟、未亭、作田、竹田、蘭亭亭長、眉壽老人、未翁、海岳庵門下弟子，浙江嘉興新篁人。清代金石學家、書法家。嘉慶三年解元。精金石考據之學，收藏古磚、古硯、鼎彝、碑版及書畫甚多。精於行楷。著有《清儀閣題跋》、《清儀閣詩鈔》、《眉壽堂集》、《桂馨堂集》、《張叔未日記》等，輯有《清儀閣所藏古器物文》十冊、《清儀閣古印偶存》六冊。

本書圍繞清代乾嘉時期卓有成就的金石學家、書法家張廷濟（1768-1848年）及其友朋，系統梳理、考證、闡釋硯銘、磚文等金石學研究與書法藝術，呈現其清代學術史上的重要地位和獨特價值，並依託張廷濟日記等原始文獻，再現其多姿多彩的交友活動與學術歷程，為學界提供一份迄今最為翔實、可信的重要研究成果。

本書由中國美術學院范景中教授作序，分為上下兩冊，上冊為硯譜、瓦譜，作者查閱《四庫全書》集部、各地方誌、清人別集等上萬卷資料，深入研究梳理張廷濟親疏關係，對硯銘逐一識讀、考證、編輯，使讀者清晰明瞭地欣賞張廷濟銘文的撰寫特色、書法風格與硯拓藝術，感受他深厚的人文關懷和思想情感。這些稿拓銘文與現今所藏的實物可以相互考證，這就為當今公私所藏古硯的鑒賞與甄別提供了重要的參照依據。

下冊為磚譜、磚表，作者廣泛搜集清乾隆中期至清晚期張廷濟及其硯磚朋友圈所見的磚文、磚詩、磚硯銘，以及江南各府縣鄉鎮志所載各朝磚。這些資料不僅按歷朝歷代磚的紀年順序編排，還詳細記錄磚的尺寸、出土情況、磚跋、磚詩、題注、拓片、庋藏者與出處，共計1700多條，堪稱“中國古磚集大成者”。

本书是第一部全面考证张廷济及戚友圈砚谱、砖谱文献价值极高的工具类专著，也是研究张廷济家族史的学术类图书。作者历时八年，搜集砚拓、砖拓、瓦拓、诗文题跋、铭文手稿、印蜕像影，系统梳理，追根溯源，辨拓识印，随增随补，编撰而成。从整理文献、录文考证、图片处理，排版设计，作者独自完成，非借他手。是书内容丰富，资料翔实。铭文有八百多，诗文题跋近一千，拓、印、手稿图片超二千，砖文达一千七百多。收录了自汉至清历朝历代砖文，几乎囊括清中至民国初年藏家所藏。书分上下册，上册为砚谱、瓦谱；下册为砖谱、砖表。两册内页共计一千二百四十页。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

硯影甓痕：張廷濟硯磚圈銘文稿拓輯考（全2冊）

￥53,900

劉建、中國美術學院出版社、2025年02月

砚影甓痕：张廷济砚砖圈铭文稿拓辑考（全2册）張廷濟（1768-1848年），原名汝林，字順安，號叔未，又號說舟、未亭、作田、竹田、蘭亭亭長、眉壽老人、未翁、海岳庵門下弟子，浙江嘉興新篁人。清代金石學家、書法家。嘉慶三年解元。精金石考據之學，收藏古磚、古硯、鼎彝、碑版及書畫甚多。精於行楷。著有《清儀閣題跋》、《清儀閣詩鈔》、《眉壽堂集》、《桂馨堂集》、《張叔未日記》等，輯有《清儀閣所藏古器物文》十冊、《清儀閣古印偶存》六冊。本書圍繞清代乾嘉時期卓有成就的金石學家、書法家張廷濟（1768-1848年）及其友朋，系統梳理、考證、闡釋硯銘、磚文等金石學研究與書法藝術，呈現其清代學術史上的重要地位和獨特價值，並依託張廷濟日記等原始文獻，再現其多姿多彩的交友活動與學術歷程，為學界提供一份迄今最為翔實、可信的重要研究成果。本書由中國美術學院范景中教授作序，分為上下兩冊，上冊為硯譜、瓦譜，作者查閱《四庫全書》集部、各地方誌、清人別集等上萬卷資料，深入研究梳理張廷濟親疏關係，對硯銘逐一識讀、考證、編輯，使讀者清晰明瞭地欣賞張廷濟銘文的撰寫特色、書法風格與硯拓藝術，感受他深厚的人文關懷和思想情感。這些稿拓銘文與現今所藏的實物可以相互考證，這就為當今公私所藏古硯的鑒賞與甄別提供了重要的參照依據。下冊為磚譜、磚表，作者廣泛搜集清乾隆中期至清晚期張廷濟及其硯磚朋友圈所見的磚文、磚詩、磚硯銘，以及江南各府縣鄉鎮志所載各朝磚。這些資料不僅按歷朝歷代磚的紀年順序編排，還詳細記錄磚的尺寸、出土情況、磚跋、磚詩、題注、拓片、庋藏者與出處，共計1700多條，堪稱“中國古磚集大成者”。本书是第一部全面考证张廷济及戚友圈砚谱、砖谱文献价值极高的工具类专著，也是研究张廷济家族史的学术类图书。作者历时八年，搜集砚拓、砖拓、瓦拓、诗文题跋、铭文手稿、印蜕像影，系统梳理，追根溯源，辨拓识印，随增随补，编撰而成。从整理文献、录文考证、图片处理，排版设计，作者独自完成，非借他手。是书内容丰富，资料翔实。铭文有八百多，诗文题跋近一千，拓、印、手稿图片超二千，砖文达一千七百多。收录了自汉至清历朝历代砖文，几乎囊括清中至民国初年藏家所藏。书分上下册，上册为砚谱、瓦谱；下册为砖谱、砖表。两册内页共计一千二百四十页。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

乾嘉學派研究（陳祖武學術文集）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,440

陳祖武、商務印書館、2024年03月

乾嘉学派研究(陈祖武学术文集)
陈祖武商务印书馆

清代乾隆、嘉慶兩朝，迄于道光中葉的百餘年，經史考證，樸學大興，成為當時的學術主流，學術史上稱之為乾嘉學派。為什麼會出現乾嘉學派主盟學壇的歷史現象?20世紀初葉以來，我們中國的幾代學人，都在不間斷地尋求解決問題的答案。20世紀80年代末，陳祖武先生究心乾嘉學派與乾嘉學術。承前哲時賢數十年積累。複以一己不間寒暑之文獻爬梳，多歷年所，千慮一得，逐漸悟到在中國古代學術史上，乾嘉學派主盟學壇百年之久，實非一個偶然的歷史現象。它是彼時特定的社會經濟條件之下，為宋明以降學術演進的內在邏輯所制約、眾多歷史因素交互作用的結果。因此，我們論究乾嘉學派，不宜孤立地以某一方面的原因把問題簡單化，而應當放開視野，多方聯繫，力求準確地把握歷史合力的交匯點，揭示出歷史的本質。

系统阐释和勾画影响中国学术思想二百余年的乾嘉学派的全貌。

目录
前言
第一章乾嘉时期清廷的文化政策
第一节经筵讲论与高宗的学术好尚
第二节《四库全书》的编纂
第三节《李朝实录》所见之乾嘉学术
第二章古学复兴之风的酝酿
第一节兴复古学的前驱
第二节惠栋复兴汉儒《易》学的努力
第三节卢见曾与汉学的崛起
第四节全祖望与浙东学术
第五节杭世骏与“三礼馆”
第六节 “贾而好儒”的“扬州二马”
第三章经史考证主流地位的确立
第一节戴震学说的历史命运
第二节毕沅对经史诸学的倡导
第三节钱大昕与苏州紫阳书院
第四节从汪中到高邮二王
第五节阮元与《皇清经解》
第四章乾嘉儒林举隅
第一节 “三礼馆”总裁方苞
第二节举业叛逆吴敬梓
第三节朴学大儒王昶
第四节浙东史家汪辉祖
第五节赵翼与《陔余丛考》
第六节考古奇儒崔述
第五章学术随世运变迁
第一节章学诚与乾嘉学风
第二节汉宋学之争与考据学之趋向边缘
第三节今文经学的复兴
第四节唐鉴与《国朝学案小识》
第六章乾嘉遗风与历史反思
第一节晚清七十年之学术大势
第二节钱宾四先生论乾嘉学术
第三节侯外庐先生论专门汉学
第四节乾嘉学派研究与乾嘉学术文献整理
附录
一、读章实斋家书札记
二、章实斋集外佚札二通考证

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

乾嘉學派研究（陳祖武學術文集）

￥11,440

陳祖武、商務印書館、2024年03月

乾嘉学派研究(陈祖武学术文集) 陈祖武商务印书馆清代乾隆、嘉慶兩朝，迄于道光中葉的百餘年，經史考證，樸學大興，成為當時的學術主流，學術史上稱之為乾嘉學派。為什麼會出現乾嘉學派主盟學壇的歷史現象?20世紀初葉以來，我們中國的幾代學人，都在不間斷地尋求解決問題的答案。20世紀80年代末，陳祖武先生究心乾嘉學派與乾嘉學術。承前哲時賢數十年積累。複以一己不間寒暑之文獻爬梳，多歷年所，千慮一得，逐漸悟到在中國古代學術史上，乾嘉學派主盟學壇百年之久，實非一個偶然的歷史現象。它是彼時特定的社會經濟條件之下，為宋明以降學術演進的內在邏輯所制約、眾多歷史因素交互作用的結果。因此，我們論究乾嘉學派，不宜孤立地以某一方面的原因把問題簡單化，而應當放開視野，多方聯繫，力求準確地把握歷史合力的交匯點，揭示出歷史的本質。系统阐释和勾画影响中国学术思想二百余年的乾嘉学派的全貌。目录前言第一章乾嘉时期清廷的文化政策第一节经筵讲论与高宗的学术好尚第二节《四库全书》的编纂第三节《李朝实录》所见之乾嘉学术第二章古学复兴之风的酝酿第一节兴复古学的前驱第二节惠栋复兴汉儒《易》学的努力第三节卢见曾与汉学的崛起第四节全祖望与浙东学术第五节杭世骏与“三礼馆” 第六节 “贾而好儒”的“扬州二马” 第三章经史考证主流地位的确立第一节戴震学说的历史命运第二节毕沅对经史诸学的倡导第三节钱大昕与苏州紫阳书院第四节从汪中到高邮二王第五节阮元与《皇清经解》第四章乾嘉儒林举隅第一节 “三礼馆”总裁方苞第二节举业叛逆吴敬梓第三节朴学大儒王昶第四节浙东史家汪辉祖第五节赵翼与《陔余丛考》第六节考古奇儒崔述第五章学术随世运变迁第一节章学诚与乾嘉学风第二节汉宋学之争与考据学之趋向边缘第三节今文经学的复兴第四节唐鉴与《国朝学案小识》第六章乾嘉遗风与历史反思第一节晚清七十年之学术大势第二节钱宾四先生论乾嘉学术第三节侯外庐先生论专门汉学第四节乾嘉学派研究与乾嘉学术文献整理附录一、读章实斋家书札记二、章实斋集外佚札二通考证海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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誠斎集　全4冊《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥23,100

〔南宋〕楊万里撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2024年01月

誠齋集　１－４《儒藏》精華編選刊呂東超　校點
诚斋集（全四册）《儒藏》精华编选刊吕东超校点
（南宋）杨万里撰；北京大学《儒藏》编纂与研究中心编

南宋の著名文学者、詩人楊万里の詩文集。今回、宮内庁書陵部蔵宋端平本を底本、『中華再造善本』影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及び宮内庁書陵部蔵宋淳熙刻本『南海集』を詩集の校本とする『儒蔵』“精華編”本を基礎に改めて排校。汲古閣影宋抄本、出土した楊万里撰墓誌などを補校。
本书以海内孤本——日本宫内厅书陵部藏杨万里长子杨长孺编定之宋端平本《诚斋集》为底本，版本选择精当，校勘精审。

《誠齋集》為南宋有名文學家、詩人楊萬里的詩文集。楊萬里(1127—1206)，字廷秀，號誠齋，吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士。楊萬里任永州零陵丞時，拜謁謫居永州的張浚，張浚勉以正心誠意之學，楊萬里終身服其教，乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒，年八十，贈光祿大夫，諡文節。光宗嘗為書“誠齋”二字，學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。
楊萬里著述鴻富，尤以詩學擅名，生前曾自編詩集為八集，即《江湖集》《荊溪集》《西歸集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天續集》《江東集》，另有《退休集》成於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間。嘉定年間，楊萬里長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》133卷。端平初，由劉煒叔刊刻于江西，即為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部，為海內孤本，亦為最善之本。《儒藏》“精華編”本《誠齋集》即以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本，以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》為詩集校本。底本殘闕之處，以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本補足，並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。
此次收入《〈儒藏〉精華編選刊》，在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排校，校點者又補校了汲古閣影宋抄本、已出土楊萬里撰墓誌及他書卷首楊序，進一步完善了整理質量，將更加方便廣大讀者研究使用。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

誠斎集　全4冊《儒蔵》精華編選刊

￥23,100

〔南宋〕楊万里撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2024年01月

誠齋集　１－４《儒藏》精華編選刊呂東超　校點诚斋集（全四册）《儒藏》精华编选刊吕东超校点（南宋）杨万里撰；北京大学《儒藏》编纂与研究中心编南宋の著名文学者、詩人楊万里の詩文集。今回、宮内庁書陵部蔵宋端平本を底本、『中華再造善本』影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及び宮内庁書陵部蔵宋淳熙刻本『南海集』を詩集の校本とする『儒蔵』“精華編”本を基礎に改めて排校。汲古閣影宋抄本、出土した楊万里撰墓誌などを補校。本书以海内孤本——日本宫内厅书陵部藏杨万里长子杨长孺编定之宋端平本《诚斋集》为底本，版本选择精当，校勘精审。《誠齋集》為南宋有名文學家、詩人楊萬里的詩文集。楊萬里(1127—1206)，字廷秀，號誠齋，吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進士。楊萬里任永州零陵丞時，拜謁謫居永州的張浚，張浚勉以正心誠意之學，楊萬里終身服其教，乃名書室曰“誠齋”。慶元五年(1199)以寶文閣待制致仕。開禧二年卒，年八十，贈光祿大夫，諡文節。光宗嘗為書“誠齋”二字，學者稱誠齋先生。《宋史》卷四三三有傳。楊萬里著述鴻富，尤以詩學擅名，生前曾自編詩集為八集，即《江湖集》《荊溪集》《西歸集》《南海集》《朝天集》《江西道院集》《朝天續集》《江東集》，另有《退休集》成於身後。此九集分別刊刻於淳熙、紹熙年間。嘉定年間，楊萬里長子楊長孺將宋淳熙、紹熙間遞刻本詩集及未刊之文章雜著重新編定為《誠齋集》133卷。端平初，由劉煒叔刊刻于江西，即為“宋端平本”。今僅知日本宮內廳書陵部藏有一部，為海內孤本，亦為最善之本。《儒藏》“精華編”本《誠齋集》即以日本宮內廳書陵部藏宋端平本《誠齋集》為底本，以《中華再造善本》影印宋淳熙、紹熙間遞刻本及日本宮內廳書陵部藏宋淳熙刻本《南海集》為詩集校本。底本殘闕之處，以《四部叢刊初編》影印江陰氏藝風堂藏鈔本補足，並校以《宋集珍本叢刊》影印清顧麐士校明汲古閣鈔本、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本。此次收入《〈儒藏〉精華編選刊》，在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排校，校點者又補校了汲古閣影宋抄本、已出土楊萬里撰墓誌及他書卷首楊序，進一步完善了整理質量，將更加方便廣大讀者研究使用。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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黄帝内経集注全4冊新編諸子集成続編

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥17,600

[清]張志聡撰　李文武点校、中華書局、2026年1月

黄帝内经集注(共4册)/新编诸子集成续编中华书局
黃帝内經集注　１－４／新編諸子集成續編

《黃帝內經集注》由清代著名醫家張志聰撰。該書分《素問》《靈樞》兩部分，分別為9卷81篇，共18卷162篇。全書以黃帝與岐伯、雷公、伯高、少俞、鬼臾區、少師等人對話形式展開，全面系統闡述了人體生理、病理、診斷、預防、治療等一系列原則，建立了脈象、藏象、經絡、養生等多種學說，對中醫理論的發展產生了巨大影響，是現存最重要的中醫典籍之一。全書除了記載了豐富的醫學內容外，還包含了大量陰陽五行等哲學方面的內容，對文史研究者同樣適用。《黃帝內經集注》一書對各類疑難問題做了細緻入微的探討和註釋，為讀者研讀《內經》提供了極大便利。
此次整理，《素問集注》、《靈樞集注》分別以《續修四庫全書》影印湖北省圖書館藏清康熙九年庚戌刻本、清康熙十一年壬子刻本為底本，以中國科學院藏清康熙壬子本為主校，清光緒十六年浙江官醫局本、民國曹炳章《中國醫學大成》本為參校。
整理本具有五個特色：一是將原來單行的《素問集注》《靈樞集注》合刊，有助於讀者系統研讀。二是原有的大量眉批，可資研究侶山堂群體醫家思想，均予以整理，完整呈現。三是《集注》引《內經》本身或其他典籍文字較多，或節引，或全引，均一一覆核原文，註明出處，或補全其文。四是《素問集注》原來缺少的第七十二篇、第七十三篇，用宋劉溫舒之《黃帝內經素問遺篇》補足，作為附錄。五是參與張氏集體註釋之侶山堂師友數十人，其生平資料盡量予以輯錄，作為附錄。

目录
第一册
黄帝内经素问集注
内经集注序
黄帝内经序
黄帝内经目录
素问集注纪略
黄帝内经素问卷之一
上古天真论篇第一
四气调神大论篇第二
生气通天论篇第三
金匮真言论篇第四
黄帝内经素问卷之二
阴阳应象大论篇第五
阴阳离合论篇第六
阴阳别论篇第七
灵兰秘典论篇第八
六节藏象论篇第九
五藏生成篇第十
五藏别论篇第十一
异法方宜论篇第十二
移精变气论篇第十三
汤液醪醴论篇第十四
黄帝内经素问卷之三
玉版论要篇第十五
诊要经终论篇第十六
……
第二册
第三册
第四册

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

黄帝内経集注全4冊新編諸子集成続編

￥17,600

[清]張志聡撰　李文武点校、中華書局、2026年1月

黄帝内经集注(共4册)/新编诸子集成续编中华书局黃帝内經集注　１－４／新編諸子集成續編《黃帝內經集注》由清代著名醫家張志聰撰。該書分《素問》《靈樞》兩部分，分別為9卷81篇，共18卷162篇。全書以黃帝與岐伯、雷公、伯高、少俞、鬼臾區、少師等人對話形式展開，全面系統闡述了人體生理、病理、診斷、預防、治療等一系列原則，建立了脈象、藏象、經絡、養生等多種學說，對中醫理論的發展產生了巨大影響，是現存最重要的中醫典籍之一。全書除了記載了豐富的醫學內容外，還包含了大量陰陽五行等哲學方面的內容，對文史研究者同樣適用。《黃帝內經集注》一書對各類疑難問題做了細緻入微的探討和註釋，為讀者研讀《內經》提供了極大便利。此次整理，《素問集注》、《靈樞集注》分別以《續修四庫全書》影印湖北省圖書館藏清康熙九年庚戌刻本、清康熙十一年壬子刻本為底本，以中國科學院藏清康熙壬子本為主校，清光緒十六年浙江官醫局本、民國曹炳章《中國醫學大成》本為參校。整理本具有五個特色：一是將原來單行的《素問集注》《靈樞集注》合刊，有助於讀者系統研讀。二是原有的大量眉批，可資研究侶山堂群體醫家思想，均予以整理，完整呈現。三是《集注》引《內經》本身或其他典籍文字較多，或節引，或全引，均一一覆核原文，註明出處，或補全其文。四是《素問集注》原來缺少的第七十二篇、第七十三篇，用宋劉溫舒之《黃帝內經素問遺篇》補足，作為附錄。五是參與張氏集體註釋之侶山堂師友數十人，其生平資料盡量予以輯錄，作為附錄。目录第一册黄帝内经素问集注内经集注序黄帝内经序黄帝内经目录素问集注纪略黄帝内经素问卷之一上古天真论篇第一四气调神大论篇第二生气通天论篇第三金匮真言论篇第四黄帝内经素问卷之二阴阳应象大论篇第五阴阳离合论篇第六阴阳别论篇第七灵兰秘典论篇第八六节藏象论篇第九五藏生成篇第十五藏别论篇第十一异法方宜论篇第十二移精变气论篇第十三汤液醪醴论篇第十四黄帝内经素问卷之三玉版论要篇第十五诊要经终论篇第十六 …… 第二册第三册第四册海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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談龍録石洲詩話（中国古典文学理論批評専著選輯）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

〔清〕趙執信　〔清〕翁方綱　著　陳邇冬　校點、人民文学出版社、2019年09月

谈龙录：石洲诗话中国古典文学理论批评专著选辑
談龍錄：石洲詩話中國古典文學理論批評專著選輯

趙執信『談龍録』は因園刻本を底本とし、雅雨堂本で参校。翁方綱『石洲詩話』は8巻までは嘉慶蒋刻8巻本を底本とし、伝抄本に拠り巻9、手稿本伝抄本に拠り巻10の内容を補足。1981年初版。(繁体字縦組)

赵执信《谈龙录》一卷，该书主要为反对王士禛“神韵说”而作，主张 “诗以言志”，必使后世因其诗以知其人，而兼可以论其世”。这些观点至今仍有一定意义。翁方纲《石洲诗话》刻本八卷，一至五卷以朝代为序，分人评述，集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来批评王士禛对杜甫诗的评述。最后二卷附说元好问、王士禛的《论诗绝句》。今尚存《石洲诗话》传抄本卷九、卷十及稿本卷十，卷九是对王士禛《渔洋诗问》的评述，卷十是对何世璂述、王士禛口述的《然灯记闻》的评述。这一版的《谈龙录石洲诗话》，对旧版的点校本有所修订。《谈龙录》的早期刻本，包括因园刻本、卢见曾刻雅雨堂本等，这两个早期传本均对乾隆时期的读书人产生过影响，不同的版本面貌，有去取与调停。本次修订时，以因园本为底本，参校以雅雨堂本，雅雨堂本删汰条目及所增小注等，均出校记，并附入卢见曾文集中的《重刻赵秋谷先生谈龙录并声调谱序》及《四库全书总目》之提要。《石洲诗话》，除了嘉庆年间蔣攸铦刻八卷本外，今尚存多种性质不同的稿本，包括翁方纲手校石洲诗话前五卷誊清稿本、卷七、卷八、卷十这三卷的手稿本，另存卷九、卷十传抄本，本次修订，补入了卷九、卷十的内容，并利用翁方纲稿本资料。

趙執信《談龍錄》一卷，該書主要為反對王士禛“神韻說”而作，主張 “詩以言志”，必使後世因其詩以知其人，而兼可以論其世”。這些觀點至今仍有一定意義。翁方綱《石洲詩話》八卷，以朝代為序，分人評述，一至五卷集中評論了唐、宋、金、元的詩歌。第六卷主要用來批評王士禛對杜甫詩的評述。最後二卷附說元好問、王士禛的《論詩絕句》。

目录
談龍錄
附錄
石洲詩話
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六漁洋評杜摘記
卷七元遣山論詩三十首附說
卷八王文簡戲仿元遗山論詩絕句三十五首附說
卷九漁洋詩問附記
卷十然燈記聞附記
附绿
後記
修訂說明

談龍録石洲詩話（中国古典文学理論批評専著選輯）

￥4,950

〔清〕趙執信　〔清〕翁方綱　著　陳邇冬　校點、人民文学出版社、2019年09月

谈龙录：石洲诗话中国古典文学理论批评专著选辑談龍錄：石洲詩話中國古典文學理論批評專著選輯趙執信『談龍録』は因園刻本を底本とし、雅雨堂本で参校。翁方綱『石洲詩話』は8巻までは嘉慶蒋刻8巻本を底本とし、伝抄本に拠り巻9、手稿本伝抄本に拠り巻10の内容を補足。1981年初版。(繁体字縦組) 赵执信《谈龙录》一卷，该书主要为反对王士禛“神韵说”而作，主张 “诗以言志”，必使后世因其诗以知其人，而兼可以论其世”。这些观点至今仍有一定意义。翁方纲《石洲诗话》刻本八卷，一至五卷以朝代为序，分人评述，集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来批评王士禛对杜甫诗的评述。最后二卷附说元好问、王士禛的《论诗绝句》。今尚存《石洲诗话》传抄本卷九、卷十及稿本卷十，卷九是对王士禛《渔洋诗问》的评述，卷十是对何世璂述、王士禛口述的《然灯记闻》的评述。这一版的《谈龙录石洲诗话》，对旧版的点校本有所修订。《谈龙录》的早期刻本，包括因园刻本、卢见曾刻雅雨堂本等，这两个早期传本均对乾隆时期的读书人产生过影响，不同的版本面貌，有去取与调停。本次修订时，以因园本为底本，参校以雅雨堂本，雅雨堂本删汰条目及所增小注等，均出校记，并附入卢见曾文集中的《重刻赵秋谷先生谈龙录并声调谱序》及《四库全书总目》之提要。《石洲诗话》，除了嘉庆年间蔣攸铦刻八卷本外，今尚存多种性质不同的稿本，包括翁方纲手校石洲诗话前五卷誊清稿本、卷七、卷八、卷十这三卷的手稿本，另存卷九、卷十传抄本，本次修订，补入了卷九、卷十的内容，并利用翁方纲稿本资料。趙執信《談龍錄》一卷，該書主要為反對王士禛“神韻說”而作，主張 “詩以言志”，必使後世因其詩以知其人，而兼可以論其世”。這些觀點至今仍有一定意義。翁方綱《石洲詩話》八卷，以朝代為序，分人評述，一至五卷集中評論了唐、宋、金、元的詩歌。第六卷主要用來批評王士禛對杜甫詩的評述。最後二卷附說元好問、王士禛的《論詩絕句》。目录談龍錄附錄石洲詩話卷一卷二卷三卷四卷五卷六漁洋評杜摘記卷七元遣山論詩三十首附說卷八王文簡戲仿元遗山論詩絕句三十五首附說卷九漁洋詩問附記卷十然燈記聞附記附绿後記修訂說明

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開平集校注

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

〔元〕袁桷　著　崔鳳珍　校注、広西師範大学出版社、2023年12月

开平集校注广西师范大学出版社

袁桷詩歌作品集中于《清容居士集》当中，為更為集中地展現元代扈従文化及袁桷這部分扈従詩歌的价値，本書参閲《宜稼堂叢書》本、元刊本、《四庫全書》本《清容居士集》以及《詩淵》当中属于袁桷《開平集》的部分，対《開平集》当中的全部詩歌進行考釈、注解，並力争在校注過程中充分挖掘其文化内涵，使読者対《開平集》四个階段詩歌的創作背景、内容、文化意義等有更為具体的了解，為元代詩歌研究者提供一定参考的同時，亦為元上都歴史文化的挖掘、整理、研究和伝承提供資料。

目录
开平第一集甲寅
居庸关
雨中度南口
重午日宿南口小店
桑干岭
渡怀来沙碛
草地
龙门
弹琴峡在居庸
云州
次韵虞伯生题祝丹阳道士摹九歌图
伏日书怀二首
题李士弘学士画明复斋风竹
慈云堂
送濯伯玉之官云南
次韵玉堂画壁
再次韵
上都客舍士弘为作风竹
金主画孟浩然骑驴图
李陵台
上都杨节妇
开平第二集己未
登候台
次韵伯宗同行至上都
再次韵答李彦方应奉
伯宗再次韵复叙旧
伯宗游华严寺次韵二首
上京杂咏
再次韵
李陵台次韵李彦方应奉
次韵李齐卿呈闲闲嗣师
西京李齐卿读所赠吴公诗爱之遂次其韵
伏日
松林行
采摩姑
尚尊赐张上卿薛玄卿赋诗次韵
再次韵
复成二篇
西京任庭瑞乐善斋
白云闲斋
送金华王生
建昌李生城南别墅
开平第三集辛酉
次韵继学途中竹枝词
四月二十六日晓霜
戏题桦皮
望云州
次韵薛玄卿南还题驿二首
次韵答陈明复
再次韵
次韵李伯宗学士途中述怀
端午谢吴闲闲惠酒
榆林
龙虎台
居庸关
桑干岭
李老谷
龙门
独石
晓发
合门岭
赤城
滦河
次韵虞伯生墨竹画壁
杨花曲
伯宗学士悉知鄙作唐律叙谢
四月廿一日与继学同出健德门而伯庸以是日入都城作诗寄之
乞酒潘景梁学士
次韵继学
重午联句
装马曲
嘉禾图
苏武牧羊抱雏图
李仲宾墨竹图
开元恩长老以诗送北禅讲师游上京末章见及见余于滦阳次韵
王澹游墨竹
次韵继学竹枝宛转词
陈景仁都事以诗惠酒次韵
赠翰林何生
嗣天师墨戏四绝
果老图
开平第四集壬戌
端午日由车中抵开平客中三度端阳怆然有怀
· · · · · ·

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開平集校注

￥8,800

〔元〕袁桷　著　崔鳳珍　校注、広西師範大学出版社、2023年12月

开平集校注广西师范大学出版社袁桷詩歌作品集中于《清容居士集》当中，為更為集中地展現元代扈従文化及袁桷這部分扈従詩歌的价値，本書参閲《宜稼堂叢書》本、元刊本、《四庫全書》本《清容居士集》以及《詩淵》当中属于袁桷《開平集》的部分，対《開平集》当中的全部詩歌進行考釈、注解，並力争在校注過程中充分挖掘其文化内涵，使読者対《開平集》四个階段詩歌的創作背景、内容、文化意義等有更為具体的了解，為元代詩歌研究者提供一定参考的同時，亦為元上都歴史文化的挖掘、整理、研究和伝承提供資料。目录开平第一集甲寅居庸关雨中度南口重午日宿南口小店桑干岭渡怀来沙碛草地龙门弹琴峡在居庸云州次韵虞伯生题祝丹阳道士摹九歌图伏日书怀二首题李士弘学士画明复斋风竹慈云堂送濯伯玉之官云南次韵玉堂画壁再次韵上都客舍士弘为作风竹金主画孟浩然骑驴图李陵台上都杨节妇开平第二集己未登候台次韵伯宗同行至上都再次韵答李彦方应奉伯宗再次韵复叙旧伯宗游华严寺次韵二首上京杂咏再次韵李陵台次韵李彦方应奉次韵李齐卿呈闲闲嗣师西京李齐卿读所赠吴公诗爱之遂次其韵伏日松林行采摩姑尚尊赐张上卿薛玄卿赋诗次韵再次韵复成二篇西京任庭瑞乐善斋白云闲斋送金华王生建昌李生城南别墅开平第三集辛酉次韵继学途中竹枝词四月二十六日晓霜戏题桦皮望云州次韵薛玄卿南还题驿二首次韵答陈明复再次韵次韵李伯宗学士途中述怀端午谢吴闲闲惠酒榆林龙虎台居庸关桑干岭李老谷龙门独石晓发合门岭赤城滦河次韵虞伯生墨竹画壁杨花曲伯宗学士悉知鄙作唐律叙谢四月廿一日与继学同出健德门而伯庸以是日入都城作诗寄之乞酒潘景梁学士次韵继学重午联句装马曲嘉禾图苏武牧羊抱雏图李仲宾墨竹图开元恩长老以诗送北禅讲师游上京末章见及见余于滦阳次韵王澹游墨竹次韵继学竹枝宛转词陈景仁都事以诗惠酒次韵赠翰林何生嗣天师墨戏四绝果老图开平第四集壬戌端午日由车中抵开平客中三度端阳怆然有怀 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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清代的書籍流転与社会文化（中国古代文献文化史）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,560

徐雁平、南京大學出版社、2021年12月

南北経済文化交流を背景とする清帝国の書籍の流伝と文化史の意義を論述。内容は、書商と清帝国書籍の流転、嘉道時期の蘇州書籍社会、最下層文人の日記と清中後期の浙江の書籍流動、晚清京城のエリート階層の書籍世界、清代の抄書と書籍の生産及び流動などに及ぶ。

《清代的书籍流转与社会文化/中国古代文献文化史》為中國古代文獻文化史清代卷，主要論述南北經濟文化交流背景下的清帝國書籍流轉和文化史意義。主要內容有：書估與清帝國書籍的流轉；嘉道時期蘇州書籍社會；底層文人日記與清中後期浙江的書籍流動；晚清京城精英階層的書籍世界；清代抄書與書籍生產及流動；清代的《讀書分年日程》與讀書風氣；《說文》著述與測定學術風氣的指標；家籍的編刊與文化傳承；女性與閱讀；清代的小說戲曲閱讀；石印出版與晚清的科舉、文化；新學書籍的湧入與“腦界不能複閉”。
目录
绪论
一、清代文献文化史的“社会情缘”、特色问题及驱动力
二、“群”的突出与“眼光向下”的梳理整合
三、各章概要及思路
第一章书估与清帝国书籍的流转
一、南北书籍交流背景中的慈仁寺与琉璃厂
二、两个风雅意象：慈仁寺中的王士稹与典衣买书
三、黄丕烈的吴门书坊及其延展
四、环太湖地区的湖贾与书船
第二章抄书与书籍生产及流动
一、清代抄本书籍数量的推测与抄写宋金元人著述的风气
二、私家传抄内府书籍与书籍的回流
三、文化象征与实际效用：文澜阁《四库全书》的阅读、抄录
四、作为职业或爱好的抄书
五、抄读与日课及书籍生产
六、抄写中的书籍流通与互抄群体的形成
第三章荛圃藏书题识与嘉道时期苏州书籍社会
第四章两位普通文人的日记及其读书生活
第五章《读书分年日程》与读书风气
第六章《说文》著述与测定学术风气的指标
第七章家集编刊与文化传承
第八章女性与书籍
第九章三教之外又多一教：清代的小说戏曲阅读
第十章石印出版与晚清的科举、文化
第十一章新学书籍的涌入与“脑界不能复闭”
一、生殖医学、卫生学的阅读与“强种”之路
二、颜李之学的复苏
三、“脑界不能复闭”与学问被不断分类
四、新学、中学的交汇与富强民主国家的想象
五、与孙宝瑄同时代的读者
结语
附录

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清代的書籍流転与社会文化（中国古代文献文化史）

￥10,560

徐雁平、南京大學出版社、2021年12月

南北経済文化交流を背景とする清帝国の書籍の流伝と文化史の意義を論述。内容は、書商と清帝国書籍の流転、嘉道時期の蘇州書籍社会、最下層文人の日記と清中後期の浙江の書籍流動、晚清京城のエリート階層の書籍世界、清代の抄書と書籍の生産及び流動などに及ぶ。《清代的书籍流转与社会文化/中国古代文献文化史》為中國古代文獻文化史清代卷，主要論述南北經濟文化交流背景下的清帝國書籍流轉和文化史意義。主要內容有：書估與清帝國書籍的流轉；嘉道時期蘇州書籍社會；底層文人日記與清中後期浙江的書籍流動；晚清京城精英階層的書籍世界；清代抄書與書籍生產及流動；清代的《讀書分年日程》與讀書風氣；《說文》著述與測定學術風氣的指標；家籍的編刊與文化傳承；女性與閱讀；清代的小說戲曲閱讀；石印出版與晚清的科舉、文化；新學書籍的湧入與“腦界不能複閉”。目录绪论一、清代文献文化史的“社会情缘”、特色问题及驱动力二、“群”的突出与“眼光向下”的梳理整合三、各章概要及思路第一章书估与清帝国书籍的流转一、南北书籍交流背景中的慈仁寺与琉璃厂二、两个风雅意象：慈仁寺中的王士稹与典衣买书三、黄丕烈的吴门书坊及其延展四、环太湖地区的湖贾与书船第二章抄书与书籍生产及流动一、清代抄本书籍数量的推测与抄写宋金元人著述的风气二、私家传抄内府书籍与书籍的回流三、文化象征与实际效用：文澜阁《四库全书》的阅读、抄录四、作为职业或爱好的抄书五、抄读与日课及书籍生产六、抄写中的书籍流通与互抄群体的形成第三章荛圃藏书题识与嘉道时期苏州书籍社会第四章两位普通文人的日记及其读书生活第五章《读书分年日程》与读书风气第六章《说文》著述与测定学术风气的指标第七章家集编刊与文化传承第八章女性与书籍第九章三教之外又多一教：清代的小说戏曲阅读第十章石印出版与晚清的科举、文化第十一章新学书籍的涌入与“脑界不能复闭” 一、生殖医学、卫生学的阅读与“强种”之路二、颜李之学的复苏三、“脑界不能复闭”与学问被不断分类四、新学、中学的交汇与富强民主国家的想象五、与孙宝瑄同时代的读者结语附录海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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八段錦文献輯刊　全6冊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥89,100

劉暁蕾、巴蜀書社、2021年12月

八段錦文獻輯刊八段锦文献辑刊(16开线装全一函六册)
刘晓蕾著巴蜀书社

八段锦是中国古代著名的传统导引养生功法，体势动作古朴高雅，有坐式八段锦与立式八段锦之分。八段锦的练习，对场地、器材要求不高，动作简单，易学易练，而且内外兼修、动静结合，对增进锻炼者的身心健康有明显作用。“八段锦”一词最早见于何时，目前已难以考证清楚，有人认为最早出自葛洪《神仙传》（四库全书本），其实该书并不属于晋代文献。但最晚在宋代已经出现，如洪迈《夷坚志》中已有专篇介绍，其他如《朱子语类》等文献也有较多记载。元明以降，八段锦进入快速发展期。八段锦在不断地传承、发展和演变的进程中趋于完善，流传至今。本编收集整理八段锦及其相关文献四十余种，望有助于八段锦研究与传统体育史学的相关研究。

在古代，『八段錦』特指坐式八段錦，立式八段錦則被冠以『引導訣』『安樂歌』之名。坐式八段錦起源于宋元之際，北宋《道樞·衆妙篇》中的『七氣之訣』，即叩齒集神、向上托舉、挽弓張弩、按摩面部、摇動身體、按摩腎堂、漱液嚥津，是關于坐式八段錦動作雛形的最早文獻記載。元初《修真十書·雜著捷徑》載『鍾離八段錦法』，第一次對坐式八段錦展開了全面的闡釋，並附有功法圖勢八幅，坐式八段錦基本定型。『鍾離八段錦法』在明清時期影響深遠，成爲坐式八段錦的範本。明代冷謙《修齡要旨》中『八段錦導引法』、朱權《臞仙活人心法》中『導引法』所載功法及圖勢與『鍾離八段錦法』幾乎相同。明代養生學家高濂編撰《遵生八箋》，在《延年卻病箋》中載有『八段錦導引法』，記録了導引法和坐功圖八幅，即『叩齒集神圖勢、摇天柱圖勢、舌攪漱嚥圖勢、摩腎堂圖勢、單關轆轤圖勢、左右轆轤圖勢、左右按頂圖勢、鈎攀圖勢』，對坐式八段錦的功法要領作了進一步闡釋，促進了坐式八段錦的流傳和推廣。明周履靖所輯《夷門廣牘·赤鳳髓》所載『八段錦導引訣』，王圻《三才圖會》所載『八段錦修真圖』，皆引用《遵生八箋》中『導引法』。明末清初之際，八段錦還被《易筋經》收録，作爲其中的一節，稱爲『外壯神勇八段錦』『外壯神力八段錦』，但早期的抄本中只介紹了『八法』名稱，並無具體練法及圖勢，至清中期纔出現圖勢。明清時期，坐式八段錦普遍盛行，養生學家結合自身的修習體會，對八段錦進行改編和豐富，演變出『八段雜錦』『十二段錦』和『十六段錦』。

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八段錦文献輯刊　全6冊

￥89,100

劉暁蕾、巴蜀書社、2021年12月

八段錦文獻輯刊八段锦文献辑刊(16开线装全一函六册) 刘晓蕾著巴蜀书社八段锦是中国古代著名的传统导引养生功法，体势动作古朴高雅，有坐式八段锦与立式八段锦之分。八段锦的练习，对场地、器材要求不高，动作简单，易学易练，而且内外兼修、动静结合，对增进锻炼者的身心健康有明显作用。“八段锦”一词最早见于何时，目前已难以考证清楚，有人认为最早出自葛洪《神仙传》（四库全书本），其实该书并不属于晋代文献。但最晚在宋代已经出现，如洪迈《夷坚志》中已有专篇介绍，其他如《朱子语类》等文献也有较多记载。元明以降，八段锦进入快速发展期。八段锦在不断地传承、发展和演变的进程中趋于完善，流传至今。本编收集整理八段锦及其相关文献四十余种，望有助于八段锦研究与传统体育史学的相关研究。在古代，『八段錦』特指坐式八段錦，立式八段錦則被冠以『引導訣』『安樂歌』之名。坐式八段錦起源于宋元之際，北宋《道樞·衆妙篇》中的『七氣之訣』，即叩齒集神、向上托舉、挽弓張弩、按摩面部、摇動身體、按摩腎堂、漱液嚥津，是關于坐式八段錦動作雛形的最早文獻記載。元初《修真十書·雜著捷徑》載『鍾離八段錦法』，第一次對坐式八段錦展開了全面的闡釋，並附有功法圖勢八幅，坐式八段錦基本定型。『鍾離八段錦法』在明清時期影響深遠，成爲坐式八段錦的範本。明代冷謙《修齡要旨》中『八段錦導引法』、朱權《臞仙活人心法》中『導引法』所載功法及圖勢與『鍾離八段錦法』幾乎相同。明代養生學家高濂編撰《遵生八箋》，在《延年卻病箋》中載有『八段錦導引法』，記録了導引法和坐功圖八幅，即『叩齒集神圖勢、摇天柱圖勢、舌攪漱嚥圖勢、摩腎堂圖勢、單關轆轤圖勢、左右轆轤圖勢、左右按頂圖勢、鈎攀圖勢』，對坐式八段錦的功法要領作了進一步闡釋，促進了坐式八段錦的流傳和推廣。明周履靖所輯《夷門廣牘·赤鳳髓》所載『八段錦導引訣』，王圻《三才圖會》所載『八段錦修真圖』，皆引用《遵生八箋》中『導引法』。明末清初之際，八段錦還被《易筋經》收録，作爲其中的一節，稱爲『外壯神勇八段錦』『外壯神力八段錦』，但早期的抄本中只介紹了『八法』名稱，並無具體練法及圖勢，至清中期纔出現圖勢。明清時期，坐式八段錦普遍盛行，養生學家結合自身的修習體會，對八段錦進行改編和豐富，演變出『八段雜錦』『十二段錦』和『十六段錦』。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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乾隆皇帝

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥790 （送料：￥600～）

杉村勇造著、二玄社、277

函付き。帯はありません。強めのヤケシミがあります。

乾隆皇帝

￥790 （送料：￥600～）

杉村勇造著、二玄社、277

函付き。帯はありません。強めのヤケシミがあります。

不死鳥BOOKS

満洲建国側面史 : 建国十周年記念

池袋ブックサービス
東京都府中市南町3-49-12

￥4,980 （送料：￥600～）

新経済社、昭和17年、417p、22cm

◆日焼けシミ◆箱傷み・汚れ◆天小口汚れ◆通読には支障のない書籍です

即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください

満洲建国側面史 : 建国十周年記念

￥4,980 （送料：￥600～）

、新経済社、昭和17年、417p 、22cm

◆日焼けシミ◆箱傷み・汚れ◆天小口汚れ◆通読には支障のない書籍です

池袋ブックサービス

和訳山陽書後並題跋

古書　ピエト文庫
大阪府大東市三箇

￥4,400 （送料：￥185～）

頼山陽著、自治館、大正元年、289p、23cm、1

裸本　蔵印　天・小口・底部分に経年焼け　初めの飾りページに書込み　それ以外並　画像参照してください。

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