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昭和18年　改訂５版　裸本

全体的に経年感あり。表紙に油シミ
線引き・書きこみあり。

ご理解の上お求めください。

印度佛教石窟寺（全4册）李翎 中西书局

本書對現存印度佛教石窟寺，尤其是印度早期石窟，予以系統整理研究，對其歷史、形制、營建、特點等進行深入探討，是一部具有國際視野的學術專著。共分為4卷，收錄了8處印度早期石窟群：第一卷為巴迦石窟、拜迪薩石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟，第二卷為朱那石窟、納西克石窟，第三卷為甘內利石窟，第四卷為奧蘭迦巴德石窟。每卷開篇撰寫本卷導讀，詳細論述相關石窟的歷史、形制及特點。之後按石窟群分章介紹，附有相關圖版，每幅圖版均附解讀，對具體的石窟細節進行介紹並分析其特徵。
中國佛教的源頭是印度，中國僧人修行場所的建制也模仿了印度的石窟寺。佛教中國化是鐵的事實，但是哪裡中國化了？為什麼中國化？潮源是最直接的辦法，通過溯源才有可能找到變化的節點，解開變化的原因，這是本套圖書編輯的初衷。
關於視覺佛教的時代背景，中國學者熟悉的是貴霜王朝。在討論中國佛教或中國視覺佛教受印度影響時，往往會提到貴箱。但是貴箱政權主要轄區在印度西北，包括現在的阿富汗、巴基斯坦等地，同時貴霜又是一個外來民族，其勢力範圍沒有延伸到廣大的印度中、南部，特別是石窟寺分佈的主要地區—德幹西部。貴霜治下的犍陀羅視覺佛教對中國的影響也主要體現在新疆地區，延伸可及河西。所以，討論中原視覺佛教，甚至包括雲岡石窟，還需關注印度內陸及其東、西沿海的佛教遺跡。
本書的出版，不僅將呈現中國學界對印度佛教石窟寺研究的最新成果，更對今後中國佛教石窟寺的研究具有重要的參考價值。

共分为4卷，收录了8处印度早期石窟群：第一卷为巴迦石窟、拜迪萨石窟、卡拉石窟、毗塔考拉石窟，第二卷为朱那石窟、纳西克石窟，第三卷为甘内利石窟，第四卷为奥兰迦巴德石窟。每卷开篇撰写本卷导读，详细论述相关石窟的历史、形制及特点。之后按石窟群分章介绍，附有相关图版，每幅图版均附解读，对具体的石窟细节进行介绍并分析其特征。本书的出版，不仅将呈现中国学界对印度佛教石窟寺研究的最新成果，更对今后中国佛教石窟寺的研究具有重要的参考价值。

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