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戦中から戦後にかけて、映画、音楽、漫画、舞踊といったヴィジュアル的で、パフォーマンス性の高い芸術は、作り手や演者が媒体（メディア）として移動するために、政治的・文化的なプロパガンダとして効果的であった。
こうした芸術の担い手たちは、いかなる動機で、あるいは誰との関係によってどこへ移動したのか。また何を移動させ、その効果はどうであったか。さらに彼ら・彼女らはどのような運命をたどったのか。
本書は「プロパガンダ芸術＝移動するメディア」と、それを担った個人の思惑や彼らを動かした歴史・社会的な動態との関連を、さまざまな人間模様を通して活写する。

目次

カラー口絵
地図
目次

はじめに　「日中戦争下の芸術家群像」から移動する身体芸術プロパガンダ研究へ 星野幸代

序論　抗日期の文化人たち 阿部幸夫

第一部　映画製作―投影された隠し画
「狂乱」と「新生」―娯楽映画から灰色上海まで 王騰飛（訳：榊原真理子）
『狼火は上海に揚る』から『春江遺恨』へ 邵迎建
日本占領下における華北映画について―華北電影股份有限公司の文化映画・ニュース映画を中心に 張新民
小型映写機という戦争プロパガンダ装置 楊韜

第二部　身体芸術プロパガンダ―横溢する美
プロパガンダと装飾芸術―張光宇『西遊漫記』をめぐって 城山拓也
音楽プロパガンダにおける「差異」と「擬態」―戦時下日本の「満支」をめぐる欲望 葛西周
南方「皇軍」慰問―芸能人（アーティスト）という身体メディア 星野幸代

第三部　日中ポピュラー文化の戦後への延伸
戦後日本における中国古典の映画化―日本・大陸・香港・東南アジアに跨る大衆文化の記憶 晏妮
戦後における李香蘭と二人の後継者―胡美芳と葛蘭 西村正男
中国語映画の「戦後」―女優李麗華とその主演作品を中心に 韓燕麗

付録　用語集

あとがき 西村正男

納入までに3週間ほどかかります。

二戰前後的中日身體表現藝術：影像・戲劇・舞蹈・音樂・漫畫

本書研究期間為抗戰期到中華人民共和國建國初期，著眼於上海、偽滿洲、重慶、延安、臺灣、香港、日本、朝鮮，以移動為特點的視聽媒體／身體表現藝術以及藝術家為對象，進行一系列的調查研究。
過去，研究者對1940-1950年代的中國文學藝術研究多將重點放在因遷移而導致的斷裂側面，本書則更加側重其繼承的一面，嘗試驗證同年代的視覺、視聽媒體及身體表現藝術在歷史和形式上所呈現的連續性。除呈現時間縱軸的延續以外，本書亦通過橫向跨學科的方法考察中日兩國從事電影、話劇、音樂、漫畫、舞蹈的製作、表演、公映史及參加普及推廣的相關人員之關係網絡，闡明其錯綜複雜的思路及動力源泉，描述出其置身於歷史社會動態中的樣貌，並陳時間的流動與跨越空間的移動、國家相互關係的轉變，致使藝術本身或者藝術家發生的變化。

目錄：
序言〔星野幸代、晏妮〕
【第一部　作品論】〕
　　久米正雄的《白蘭之歌》與碎片的政治學──圍繞言情劇的（不）可能性〔五味渕典嗣〕
　　「大陸三部曲」的越境──媒介、類型、性別〔川崎賢子〕
　　滿映電影裡的哈爾濱表象──論李香蘭主演的《我的夜鶯》（1944）〔渡邊直紀〕
　　從《清宮怨》到《清宮秘史》〔邵迎建〕
【第二部　電影政策和人際交涉】〕
　　貫戰期中日電影往來──延安、滿映、東影、日本〔晏妮〕
　　電影之南進：關於太平洋戰爭期間面向南方電影工作之討論〔松岡昌和〕
　　「淪陷」時期華北電影股份有限公司的巡迴放映〔張新民〕
　　抗日戰爭時期日方移動式宣傳活動中的小型電影放映裝置〔楊韜〕
　　東寶公司在上海的電影謀略活動──光明公司及影片《茶花女》的幕後〔秦剛〕
【第三部　視覺與聲音的藝術】〕
　　政治宣傳與裝飾藝術──以張光宇《西遊漫記》為例〔城山拓也〕
　　戰時日本寶塚歌劇中描繪的「中國」〔葛西周〕
　　日本放送協會勞軍演藝團──從緬甸到雲南〔星野幸代〕
　　戰後李香蘭與她的兩位接班人：胡美芳、葛蘭〔西村正男〕
　　1950年代日本是如何接受蘇聯文化的──以文化運動與日本化的結合為中心〔吉田則昭〕
後記〔邵迎建〕

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