太田光俊〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

相澤書店
東京都文京区千駄木

￥700 （送料：￥300～）

太田光俊、平成5年

上越教育大学大学院・長期研修報告。

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「探究」のメカニズムと授業改善に関する研究

￥700 （送料：￥300～）

太田光俊、平成5年

上越教育大学大学院・長期研修報告。

相澤書店

親鸞　高田本山専修寺の至宝

[書影]

とらや書店
茨城県水戸市三の丸

￥2,200

太田光俊編集執筆、三重県立総合博物館、平 27、1冊

少歪み

「日本の古本屋」掲載品は水戸市三の丸の店舗にはございません。倉庫で保管しております。ご来店の際は必ず前もってご連絡賜りますようお願い申し上げます。公費でのご購入は￥2,000以上で承ります。日本の古本屋の基本送料を記載していますが、送料は1冊ごとに違います。ゆうパケットは￥250～￥360、レターパックは￥430・￥600です。大きなものは宅急便でお送りしますが地域によって送料が違います。こちらから安価なものを選んでお知らせします。どうかよろしくお願い申し上げます。

親鸞　高田本山専修寺の至宝

[書影]

￥2,200

太田光俊編集執筆、三重県立総合博物館、平 27 、1冊

少歪み

とらや書店

日本史学のフロンティア1・2　全2冊揃い

こもれび書房
愛知県名古屋市昭和区藤成通

￥6,000

荒武賢一朗・太田光俊・木下光生編、法政大学出版局、2015、2

A5判、カバ（上辺折れ）、本体美本、レターパックプラスでの発送

丁寧な梱包・迅速な発送をこころがけます。海外発送承ります。ご注文確認後、お支払いのご案内メールをお送りします。クリックポスト(185円)・ゆうメール・レターパックライト(430円)・レターパックプラス(600円)・佐川急便(60サイズ:680円、80サイズ:780円、100サイズ:880円、140サイズ:1600円、全国一律ですが沖縄・北海道・離島は除きます)のいずれかで送ります。代引き手数料は500円です。

日本史学のフロンティア1・2　全2冊揃い

￥6,000

荒武賢一朗・太田光俊・木下光生編、法政大学出版局、2015 、2

A5判、カバ（上辺折れ）、本体美本、レターパックプラスでの発送

こもれび書房

日本史学のフロンティア1 : 歴史の時空を問い直す

株式会社徒然舎
岐阜県岐阜市美殿町40

￥2,970 （送料：￥300～）

荒武賢一朗, 太田光俊, 木下光生編、法政大学出版局、2015年、285, 5p.、22cm

初版、帯、カバ：端ヨレ多少・わずかに角ぶつけ跡、書込折れなし

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日本史学のフロンティア1 : 歴史の時空を問い直す

￥2,970 （送料：￥300～）

荒武賢一朗, 太田光俊, 木下光生編、法政大学出版局、2015年、285, 5p. 、22cm

初版、帯、カバ：端ヨレ多少・わずかに角ぶつけ跡、書込折れなし

株式会社徒然舎

日本史学のフロンティア 1 (歴史の時空を問い直す)

森書房
大分県大分市大道町

￥3,300 （送料：￥185～）

荒武賢一朗, 太田光俊, 木下光生編、法政大学出版局、2015年、285p、22cm

カバ＝有り。　帯＝有り。　小口＝経年並。　頁＝『書込み無し』と査定。　旧定価4400円+税。

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日本史学のフロンティア 1 (歴史の時空を問い直す)

￥3,300 （送料：￥185～）

荒武賢一朗, 太田光俊, 木下光生編、法政大学出版局、2015年、285p 、22cm

カバ＝有り。　帯＝有り。　小口＝経年並。　頁＝『書込み無し』と査定。　旧定価4400円+税。

森書房

親鸞 : 高田本山 : 専修寺の至宝＜三重県総合博物館開館記念企画展＞

杉本梁江堂
大阪府大阪市北区芝田

￥3,080

太田光俊編集執筆、三重県総合博物館、2015、240p、30cm

正誤表の挟み込み　地に僅かな汚れ

親鸞 : 高田本山 : 専修寺の至宝＜三重県総合博物館開館記念企画展＞

￥3,080

太田光俊編集執筆、三重県総合博物館、2015 、240p 、30cm

正誤表の挟み込み　地に僅かな汚れ

杉本梁江堂

瑞垣　215号　平成22年春季号

ハナ書房
大阪府大阪市北区天神橋

￥810

神宮司庁広報室編、神宮司庁、2012-3、102ｐ、21ｃｍ

目次
ご挨拶
表紙神苑の春
巻頭グラビア御装束神宝調製風景
神宮大宮司・鷹司尚武・・・・
科学と宗教
志村史夫......
宗教学者が神を感じるとき・正木晃
音がでる民族の心
音楽から神宮雅楽への旅・・瓜田理子・・・・・・
神宮と藤堂家　　太田光俊
鎮地盤御柱奉建・立柱祭・上棟祭の
日時の沿革について・・音羽悟
大阪歴史博物館にて「伊勢神宮と神々の美術」展開催/大口裕子..
詩・参道、他　　小堀邦夫
お伊勢まいり作文コンクール
しぼれ話・
平成二十二年春季号
中華人民共和国駐日大使来訪
ミラノ大司教参拝・
神宮名品解説・·中村潔
彙報·
神域内各所御橋の架け替え工事のお知らせ.......
神宮の祭典(九月から十二月まで)
神宮司庁日誌:
神楽殿日誌:
神宮文庫日誌
神宮関係著作論文目錄
神宮徵古館農業館日誌
神宮美術館日誌

その他
状態：良好

瑞垣　215号　平成22年春季号

￥810

神宮司庁広報室編、神宮司庁、2012-3 、102ｐ、21ｃｍ

目次ご挨拶表紙神苑の春巻頭グラビア御装束神宝調製風景神宮大宮司・鷹司尚武・・・・科学と宗教志村史夫...... 宗教学者が神を感じるとき・正木晃音がでる民族の心音楽から神宮雅楽への旅・・瓜田理子・・・・・・神宮と藤堂家　　太田光俊鎮地盤御柱奉建・立柱祭・上棟祭の日時の沿革について・・音羽悟大阪歴史博物館にて「伊勢神宮と神々の美術」展開催/大口裕子.. 詩・参道、他　　小堀邦夫お伊勢まいり作文コンクールしぼれ話・平成二十二年春季号中華人民共和国駐日大使来訪ミラノ大司教参拝・神宮名品解説・·中村潔彙報· 神域内各所御橋の架け替え工事のお知らせ....... 神宮の祭典(九月から十二月まで) 神宮司庁日誌: 神楽殿日誌: 神宮文庫日誌神宮関係著作論文目錄神宮徵古館農業館日誌神宮美術館日誌その他状態：良好

ハナ書房

真宗教団の構造と地域社会

光国家書店
大阪府豊中市庄内栄町

￥7,500 （送料：￥600～）

大阪真宗史研究会編、清文堂Ａ５版、2005年、397p、22cm

初版　箱少くすみ　帯極少スレ　別表七枚付き　

外国には送りません。領収書が必要な方は、ご注文時にお知らせ下さい。インボイス制度には対応しておりません。本の匂い(煙草等)についてはわかりません。

真宗教団の構造と地域社会

￥7,500 （送料：￥600～）

大阪真宗史研究会編、清文堂Ａ５版、2005年、397p 、22cm

初版　箱少くすみ　帯極少スレ　別表七枚付き　

光国家書店

中・近世門跡論の可能性貴種住持の寺はいかに存続したのか(アジア遊学315)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,520

近藤祐介・石津裕之　編、勉誠社、2026年3月、256p、A5判

表紙に汚れあり。
日本中世、血統に基づく尊卑観念が寺院社会にも及んだことなどを契機として、顕密寺院において「貴種」が住持を務める寺、門跡が成立した。
これら門跡は、法門嫡流という圧倒的な宗教的権威のもと、世俗権力とも密接に関わり、宗教的・政治的影響力を行使しうる存在としてあった。
近世に入り、門跡は江戸幕府の寺院統制策のもとに置かれ、世俗社会における影響力は大きく低下することとなったが、諸宗の本山や本寺として位置付けられ、また、天台座主や園城寺長吏などの要職を務めるなど、寺院社会における特別な立場を有し、特に門主はその出自ゆえに公家社会の一員としての側面から世俗社会とも密接な関係を持ち続けていた。
門跡はいかにして中・近世を通じて存続し続けることが出来たのか――
これまで分断されてきた中世・近世の門跡研究を接続し、対話を深めることで、中・近世における寺院社会の連続面と断絶面を浮き彫りにする画期的成果。
目次
Ⅰ　門跡の中世―公武権力・寺院社会・家門
もうひとつの〈家門〉の遺跡としての門跡　菊地大樹
中世鎌倉顕密仏教界における「門跡」　小池勝也
足利義教期の武家祈禱と聖護院門跡　林遼
中世の門跡寺院と院家―聖護院と若王子を中心に　近藤祐介
家門と門跡―地蔵院の場合　大田壮一郎
門跡となった真宗の本山寺院―戦国・織豊期の専修寺を中心に　太田光俊
延暦寺焼討ち後の『蹇驢嘶餘』成立―梶井門跡と大徳寺　芳澤元
中世末期の山門派門跡と延暦寺復興　相馬和将
Ⅱ　門跡の近世―寺社との繋がり・格式・朝幕関係
近世における門跡の「寺務所」　石津裕之
近世の門跡と南都寺院―一乗院門跡と大乗院門跡を中心に　水谷友紀
十八世紀における天台宗寺門派門跡の相続と格式　佐藤一希
紅葉山法華八講と輪王寺宮―徳川家康百三十年御忌を例に　菅野洋介
近世門跡論の現在　高埜利彦

中・近世門跡論の可能性貴種住持の寺はいかに存続したのか(アジア遊学315)

￥3,520

近藤祐介・石津裕之　編、勉誠社、2026年3月、256p 、A5判

表紙に汚れあり。日本中世、血統に基づく尊卑観念が寺院社会にも及んだことなどを契機として、顕密寺院において「貴種」が住持を務める寺、門跡が成立した。これら門跡は、法門嫡流という圧倒的な宗教的権威のもと、世俗権力とも密接に関わり、宗教的・政治的影響力を行使しうる存在としてあった。近世に入り、門跡は江戸幕府の寺院統制策のもとに置かれ、世俗社会における影響力は大きく低下することとなったが、諸宗の本山や本寺として位置付けられ、また、天台座主や園城寺長吏などの要職を務めるなど、寺院社会における特別な立場を有し、特に門主はその出自ゆえに公家社会の一員としての側面から世俗社会とも密接な関係を持ち続けていた。門跡はいかにして中・近世を通じて存続し続けることが出来たのか―― これまで分断されてきた中世・近世の門跡研究を接続し、対話を深めることで、中・近世における寺院社会の連続面と断絶面を浮き彫りにする画期的成果。目次 Ⅰ　門跡の中世―公武権力・寺院社会・家門もうひとつの〈家門〉の遺跡としての門跡　菊地大樹中世鎌倉顕密仏教界における「門跡」　小池勝也足利義教期の武家祈禱と聖護院門跡　林遼中世の門跡寺院と院家―聖護院と若王子を中心に　近藤祐介家門と門跡―地蔵院の場合　大田壮一郎門跡となった真宗の本山寺院―戦国・織豊期の専修寺を中心に　太田光俊延暦寺焼討ち後の『蹇驢嘶餘』成立―梶井門跡と大徳寺　芳澤元中世末期の山門派門跡と延暦寺復興　相馬和将 Ⅱ　門跡の近世―寺社との繋がり・格式・朝幕関係近世における門跡の「寺務所」　石津裕之近世の門跡と南都寺院―一乗院門跡と大乗院門跡を中心に　水谷友紀十八世紀における天台宗寺門派門跡の相続と格式　佐藤一希紅葉山法華八講と輪王寺宮―徳川家康百三十年御忌を例に　菅野洋介近世門跡論の現在　高埜利彦

中国書店