「孔穎 著」 の検索結果 18件

左伝註疏(古本十三経註疏)

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥177,300

[唐]孔頴達著；[西晋]杜預註、上海古籍出版社、17-May

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。海外発送も対応致します。現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

左伝註疏(古本十三経註疏)

￥177,300

[唐]孔頴達著；[西晋]杜預註、上海古籍出版社、17-May

周易註疏（套装共5冊）

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥44,200

[唐]孔頴達著；[三国]王弼、[晋]韓康伯註、上海古籍出版社、17-Feb

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周易註疏（套装共5冊）

￥44,200

[唐]孔頴達著；[三国]王弼、[晋]韓康伯註、上海古籍出版社、17-Feb

尚書正義:十三経註疏叢書

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥9,500

[漢]孔安国、[唐]孔頴達、正義、黄懐信著、上海古籍出版社、7-Dec

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尚書正義:十三経註疏叢書

￥9,500

[漢]孔安国、[唐]孔頴達、正義、黄懐信著、上海古籍出版社、7-Dec

宋単疏本周易正義（全２冊）　儒典

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

孔穎達　撰、山東人民出版社、2024、462p

宋單疏本周易正義（全２冊）／儒典　〔唐〕孔穎達　撰　山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，本套丛书采用简装、单色、影印的方式，由著名文献学家王志民、杜泽逊主编，分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类，分四辑推出。本套丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

宋単疏本周易正義（全２冊）　儒典

￥4,400

孔穎達　撰、山東人民出版社、2024 、462p

宋單疏本周易正義（全２冊）／儒典　〔唐〕孔穎達　撰　山东人民出版社为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，本套丛书采用简装、单色、影印的方式，由著名文献学家王志民、杜泽逊主编，分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类，分四辑推出。本套丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。　

元十行本周易兼義(全２冊）儒典

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,830

王弼　韓康伯　注孔穎達　疏、山東人民出版社、2024、664p

元十行本周易兼義（全２冊）／儒典　〔魏〕王弼　〔晉〕韓康伯　注　〔唐〕孔穎達　疏　山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，本套丛书采用简装、单色、影印的方式，由著名文献学家王志民、杜泽逊主编，分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类，分四辑推出。本套丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元十行本周易兼義(全２冊）儒典

￥5,830

王弼　韓康伯　注孔穎達　疏、山東人民出版社、2024 、664p

元十行本周易兼義（全２冊）／儒典　〔魏〕王弼　〔晉〕韓康伯　注　〔唐〕孔穎達　疏　山东人民出版社为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，本套丛书采用简装、单色、影印的方式，由著名文献学家王志民、杜泽逊主编，分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类，分四辑推出。本套丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

彙文堂
京都府京都市上京区信富町

￥2,000

杉村邦彦著、柳原、1998、436p、20cm、1

カバー汚れ　天　小口　地　本体に少汚れ　署名入

￥2,000

杉村邦彦著、柳原、1998 、436p 、20cm 、1

カバー汚れ　天　小口　地　本体に少汚れ　署名入

彙文堂

火星の庭
宮城県仙台市青葉区本町

￥1,800

杉村邦彦著、柳原、1998年、436p、20cm

毛筆署名・識語・落款入り　カバー一部ヨレ　他は良好

表示の送料が異なっている場合があります。ご注文後、在庫確認の後に、重量・サイズを計りまして正しい送料をメールでお知らせいたします。例・梱包後の状態で　厚さ3cmまで、重さ1kgまでのもの　　→クリックポストで送料185円・上記の寸法・重量を超え、　レターパックプラスの封筒に収まるもの　　→レターパックプラスで送料600円・レターパックプラスの封筒に収まらないもの　　→ゆうパックで送料760円以上。　　　(サイズ、宛先により送料が変わります。)

国宝　毛詩　重要文化財　礼記正義　巻第五残巻　東洋文庫善本叢書5

￥1,800

杉村邦彦著、柳原、1998年、436p 、20cm

毛筆署名・識語・落款入り　カバー一部ヨレ　他は良好

火星の庭

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥27,500

公益財団法人　東洋文庫　監修　石塚晴通・小助川貞次・會谷佳光　解題、勉誠出版、2015、120ｐ、変･･･

発送までに3週間ほどかかります
延喜頃訓点『毛詩』は儒教の基本経典のひとつで、紀元前6世紀ごろ成立とされる中国最古の詩集。東洋文庫本は唐の初頭に書写されたと考えられる貴重な一本。その伸びやかかつ柔らかな楷書の筆致は書法史上特筆すべきものである。平安中期初、延喜年間前後のものと考えられる朱筆のヲコト点、仮名、墨書の反切が見え、漢籍訓点資料の中では現存最古のもの。本文異同に関する注記も多く、古態を知る上で貴重。紙背には治安元年（1021）の奥書を有する『両部儀軌』が記されている。

『礼記正義』は唐代に孔頴達らが太宗の勅により、それまでの『礼記』の註釈をもとに敷衍解釈したもの。東洋文庫本は所謂単疏本であり、孔穎達の著作に極めて近い。文字は古体が多く、書風からも唐初を下らないものと考えられる。紙背の『賢聖略問答第一』は、天延三年（975）に興福寺の碩学中算により著されたものを、寛弘五年（1008）に如慶が書写したものであることが奥書より知られる。平安中期の日本仏教学の一面を伝える貴重資料である。

目次
毛詩
礼記正義
解題

国宝　毛詩　重要文化財　礼記正義　巻第五残巻　東洋文庫善本叢書5

￥27,500

公益財団法人　東洋文庫　監修　石塚晴通・小助川貞次・會谷佳光　解題、勉誠出版、2015 、120ｐ、変形判・上製

発送までに3週間ほどかかります延喜頃訓点『毛詩』は儒教の基本経典のひとつで、紀元前6世紀ごろ成立とされる中国最古の詩集。東洋文庫本は唐の初頭に書写されたと考えられる貴重な一本。その伸びやかかつ柔らかな楷書の筆致は書法史上特筆すべきものである。平安中期初、延喜年間前後のものと考えられる朱筆のヲコト点、仮名、墨書の反切が見え、漢籍訓点資料の中では現存最古のもの。本文異同に関する注記も多く、古態を知る上で貴重。紙背には治安元年（1021）の奥書を有する『両部儀軌』が記されている。『礼記正義』は唐代に孔頴達らが太宗の勅により、それまでの『礼記』の註釈をもとに敷衍解釈したもの。東洋文庫本は所謂単疏本であり、孔穎達の著作に極めて近い。文字は古体が多く、書風からも唐初を下らないものと考えられる。紙背の『賢聖略問答第一』は、天延三年（975）に興福寺の碩学中算により著されたものを、寛弘五年（1008）に如慶が書写したものであることが奥書より知られる。平安中期の日本仏教学の一面を伝える貴重資料である。目次毛詩礼記正義解題

無為自然から作為積極へ : 唐宋間における思想の展開とその歴史的性格

古書　音羽館
東京都杉並区西荻北

￥8,000

高橋進著、文理書院、1965年、578p、22cm

初版
献呈署名
天地、小口三方にヤケ有
※厚さが3㎝以上のため郵便局のレターパックプラス600円でお送りいたします。

無為自然から作為積極へ : 唐宋間における思想の展開とその歴史的性格

￥8,000

高橋進著、文理書院、1965年、578p 、22cm

初版献呈署名天地、小口三方にヤケ有 ※厚さが3㎝以上のため郵便局のレターパックプラス600円でお送りいたします。

古書　音羽館

中文書走近文明的橱窗 : 清末官紳対日監獄考察研究＜比較法文叢 23＞

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥3,500

孔穎著、法律出版社、2014年、211p、23cm×17cm

平装
表紙に小汚れ・小傷みが有ります。

■送料：全国一律370円

●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。

中文書走近文明的橱窗 : 清末官紳対日監獄考察研究＜比較法文叢 23＞

￥3,500

孔穎著、法律出版社、2014年、211p 、23cm×17cm

平装表紙に小汚れ・小傷みが有ります。 ■送料：全国一律370円

アブストラクト古書店

宋本尚書正義（全４冊）儒典

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,020

孔穎達撰、山東人民出版社、2024年03月、1036ｐ

宋本尚书正义（全四册）　《儒典》（平装版）　(唐)孔颖达撰　山东人民出版社
为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，本套丛书采用简装、单色、影印的方式，由著名文献学家王志民、杜泽逊主编，分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类，分四辑推出。本套丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
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宋本尚書正義（全４冊）儒典

￥9,020

孔穎達撰、山東人民出版社、2024年03月、1036ｐ

宋本尚书正义（全四册）　《儒典》（平装版）　(唐)孔颖达撰　山东人民出版社为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，本套丛书采用简装、单色、影印的方式，由著名文献学家王志民、杜泽逊主编，分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类，分四辑推出。本套丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本影鈔正宗寺本春秋正義(全6冊)儒典

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,400

〔唐〕孔穎達　撰、山東人民出版社、2024

日本影钞正宗寺本春秋正义(全6) (唐)孔颖达撰山东人民出版社

为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，本套丛书采用简装、单色、影印的方式，由著名文献学家王志民、杜泽逊主编，分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类，分四辑推出。本套丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。

海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

日本影鈔正宗寺本春秋正義(全6冊)儒典

￥15,400

〔唐〕孔穎達　撰、山東人民出版社、2024

日本影钞正宗寺本春秋正义(全6) (唐)孔颖达撰山东人民出版社为了让儒家经典能广泛地被广大读者获取，本套丛书采用简装、单色、影印的方式，由著名文献学家王志民、杜泽逊主编，分易、书、诗、礼、春秋、论语、孟子、四书、孝经、尔雅、群经总义等细类，分四辑推出。本套丛书的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

毛詩注疏（全3冊）十三経注疏

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

〔漢〕鄭玄　箋、〔唐〕孔穎達　疏、朱傑人　等整理、上海古籍出版社、2013年12月、2163ｐ、Ａ5･･･

十三经注疏：毛诗注疏（套装上中下册）十三經注疏（平裝）
（汉）毛亨（传），（汉）郑玄（笺），（唐）孔颖达（疏）著（陆达明）注

本書は日本足利学校所蔵の南宋劉叔剛一経堂刊本を底本にし、唐石経、阜陽詩経残簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱単注本、嘉慶二十年阮元刻注疏本など数十種類の版本を参校本に用いて、句読などを校勘整理したものである。また、校勘の成果は《校勘記》にまとめられ、巻末に附されている。

《詩經》是周代至春秋時代詩歌的總集，由漢代毛亨作傳的稱為《毛詩》，漢代鄭玄曾加以箋注。到了唐代，孔穎達又為之作疏，稱為《毛詩正義》或《毛詩注疏》，後人將之列為《十三經注疏》之一。本次對《毛詩注疏》的標點校勘整理，以日本足利學校所藏的南宋劉叔剛一經堂刊刻的《毛詩注疏》為底本，此本是真正的宋刊十行本，是目前能找到的最好的本子。參校本則博采眾書，如唐石經、阜陽詩經殘簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱單注本、嘉慶二十年阮元所刻注疏本等等，達數十種之多。校勘成果則撰成《校勘記》，附於每卷之後。

　《诗经》是周代至春秋时代诗歌的总集，由汉代毛亨作传的称为《毛诗》，汉代郑玄曾加以笺注。到了唐代，孔颖达又为之作疏，称为《毛诗正义》或《毛诗注疏》，后人将之列为《十三经注疏》之一。《十三经注疏：毛诗注疏（全三册）》对《毛诗注疏》的标点校勘整理，以日本足利学校所藏的南宋刘叔刚一经堂刊刻的《毛诗注疏》为底本，此本是真正的宋刊十行本，是目前能找到的最好的本子。参校本则博采众书，如唐石经、阜阳诗经残简、《四部丛刊》影印宋刻巾箱单注本、嘉庆二十年阮元所刻注疏本等等，达数十种之多。校勘成果则撰成《校勘记》，附于每卷之后。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛詩注疏（全3冊）十三経注疏

￥13,200

〔漢〕鄭玄　箋、〔唐〕孔穎達　疏、朱傑人　等整理、上海古籍出版社、2013年12月、2163ｐ、Ａ5平装本

十三经注疏：毛诗注疏（套装上中下册）十三經注疏（平裝）（汉）毛亨（传），（汉）郑玄（笺），（唐）孔颖达（疏）著（陆达明）注本書は日本足利学校所蔵の南宋劉叔剛一経堂刊本を底本にし、唐石経、阜陽詩経残簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱単注本、嘉慶二十年阮元刻注疏本など数十種類の版本を参校本に用いて、句読などを校勘整理したものである。また、校勘の成果は《校勘記》にまとめられ、巻末に附されている。《詩經》是周代至春秋時代詩歌的總集，由漢代毛亨作傳的稱為《毛詩》，漢代鄭玄曾加以箋注。到了唐代，孔穎達又為之作疏，稱為《毛詩正義》或《毛詩注疏》，後人將之列為《十三經注疏》之一。本次對《毛詩注疏》的標點校勘整理，以日本足利學校所藏的南宋劉叔剛一經堂刊刻的《毛詩注疏》為底本，此本是真正的宋刊十行本，是目前能找到的最好的本子。參校本則博采眾書，如唐石經、阜陽詩經殘簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱單注本、嘉慶二十年阮元所刻注疏本等等，達數十種之多。校勘成果則撰成《校勘記》，附於每卷之後。　《诗经》是周代至春秋时代诗歌的总集，由汉代毛亨作传的称为《毛诗》，汉代郑玄曾加以笺注。到了唐代，孔颖达又为之作疏，称为《毛诗正义》或《毛诗注疏》，后人将之列为《十三经注疏》之一。《十三经注疏：毛诗注疏（全三册）》对《毛诗注疏》的标点校勘整理，以日本足利学校所藏的南宋刘叔刚一经堂刊刻的《毛诗注疏》为底本，此本是真正的宋刊十行本，是目前能找到的最好的本子。参校本则博采众书，如唐石经、阜阳诗经残简、《四部丛刊》影印宋刻巾箱单注本、嘉庆二十年阮元所刻注疏本等等，达数十种之多。校勘成果则撰成《校勘记》，附于每卷之后。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易本義　易学典籍選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,970

〔宋〕朱熹　撰　廖名春　點校、中華書局、2023年03月

周易本义（2025年重印）易学典籍选刊中华书局

朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。

《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断，《本义》卷首的九图，至今仍是学者热议的话题。可以说，不读《周易本义》，就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。

目录
前言
周易序
筮俄
周易本羲卦歌
周易本羲图目
卷一上经
乾
坤
电
蒙
需
讼
师
比
小畜
履
泰
否
同人
大有
谦
豫
随
蛊
酶
觐
噬嗑
蠢
剥
馒
无妄
大畜
颐
大遇
坎
雄
卷二下经
成
恒
逐
大壮
盔日
明夷
家人
睽
蹇
解
损
益
共
姤
萃
升
困
井
革
鼎
震
艮
渐
归妹
丰
旅
巽
炮
涣
节
中孚
小过
既济
未济
卷三
系辞上传
系辞下传
卷四
说卦传
序卦传
杂卦传
附录

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周易本義　易学典籍選刊

￥2,970

〔宋〕朱熹　撰　廖名春　點校、中華書局、2023年03月

周易本义（2025年重印）易学典籍选刊中华书局朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断，《本义》卷首的九图，至今仍是学者热议的话题。可以说，不读《周易本义》，就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。目录前言周易序筮俄周易本羲卦歌周易本羲图目卷一上经乾坤电蒙需讼师比小畜履泰否同人大有谦豫随蛊酶觐噬嗑蠢剥馒无妄大畜颐大遇坎雄卷二下经成恒逐大壮盔日明夷家人睽蹇解损益共姤萃升困井革鼎震艮渐归妹丰旅巽炮涣节中孚小过既济未济卷三系辞上传系辞下传卷四说卦传序卦传杂卦传附录海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経学研究逍遥

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,480

野間文史、明徳出版社、2026、382p、A5判

東洋古典研究の第一人者である著者の〈講演錄〉〈論文〉〈『東洋古典學研究』編集後記〉〈事典〉等、多岐にわたる文章をまとめたもの。
目次
第一編〈講演錄〉
一　『五經正義』の研究
二　從『五經正義』到『十三經注疏』
三　六朝義疏學から唐『五經正義』へ
四　『五經正義』と足利學校所藏本
第二編〈論文〉
一　齊桓公の最期と『左傳』の成立
二　露伴と經學―春秋學を中心に―
三　春秋正義校勘記を作成して
第三編〈『東洋古典學研究』編集後記等〉
第四編〈その他〉
一　槪說／入門書／研究槪要の刊行（日本）古典中國學の現在
二　福島吉彦《唐五經正義撰定考―毛詩正義研究之一》跋
三　「廣島大學所藏漢籍目錄經部」簡介
四　加藤常賢先生「維軒文庫」
五　「惇齋文庫」と平賀中南『春秋稽古』
六　加藤虎之亮『周禮經注音義挍勘總說』（解題）
第五編〈辭典・事典〉
一　『中國思想辭典』(日原利國編研文出版）より
　　左丘明・三皇五帝・司馬法・孫叔敖
二　『中國文化史事典』（大修館書店）より
　　孝經・五經正義・詩集傳・詩序・書集傳
　　賈公彦・孔穎達・蔡沈・劉炫・劉焯
　　訓詁・經學・六經・六藝・疏・注・正義
三　『世界人名辭典』（岩波書店）より
　　韓嬰・孔安國
第六編〈附篇〉
一　孫叔敖攷―孫叔敖說話と春秋時代の楚國―
二　孫叔敖攷(續)
あとがき
納入までに3週間ほどかかります。

経学研究逍遥

￥7,480

野間文史、明徳出版社、2026 、382p 、A5判

東洋古典研究の第一人者である著者の〈講演錄〉〈論文〉〈『東洋古典學研究』編集後記〉〈事典〉等、多岐にわたる文章をまとめたもの。目次第一編〈講演錄〉一　『五經正義』の研究二　從『五經正義』到『十三經注疏』三　六朝義疏學から唐『五經正義』へ四　『五經正義』と足利學校所藏本第二編〈論文〉一　齊桓公の最期と『左傳』の成立二　露伴と經學―春秋學を中心に― 三　春秋正義校勘記を作成して第三編〈『東洋古典學研究』編集後記等〉第四編〈その他〉一　槪說／入門書／研究槪要の刊行（日本）古典中國學の現在二　福島吉彦《唐五經正義撰定考―毛詩正義研究之一》跋三　「廣島大學所藏漢籍目錄經部」簡介四　加藤常賢先生「維軒文庫」五　「惇齋文庫」と平賀中南『春秋稽古』六　加藤虎之亮『周禮經注音義挍勘總說』（解題）第五編〈辭典・事典〉一　『中國思想辭典』(日原利國編研文出版）より　　左丘明・三皇五帝・司馬法・孫叔敖二　『中國文化史事典』（大修館書店）より　　孝經・五經正義・詩集傳・詩序・書集傳　　賈公彦・孔穎達・蔡沈・劉炫・劉焯　　訓詁・經學・六經・六藝・疏・注・正義三　『世界人名辭典』（岩波書店）より　　韓嬰・孔安國第六編〈附篇〉一　孫叔敖攷―孫叔敖說話と春秋時代の楚國― 二　孫叔敖攷(續) あとがき納入までに3週間ほどかかります。

周易集解（易学典籍選刊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,620

［唐］李鼎祚撰王豊先点校、中華書局、2016年01月

易學典籍選刊周易集解易學典籍選刊
[唐]李鼎祚著王丰先点校中华书局

子夏、孟喜、京房、馬融、荀爽、鄭康成、劉表、何晏、宋衷、虞翻、陸績、幹宝、王肅、王弼、姚信、張璠、向秀、王凱冲、侯果、蜀才、翟玄、韓康伯、劉瓛、何妥、崔憬、沈驎士、崔覲、孔穎達などの易学学説を集録し、唐代以前の易学研究を集大成する《周易集解》の整理点校本。現存する最古の足本明嘉靖三十六年聚楽堂本を底本、汲古閣重刻《津逮秘書》本、雅雨堂本、《影印文淵閣四庫全書》本、周氏枕経楼本を校本に点校し、何楷、陸心源、惠棟、陳鱣、張惠言、阮元、孫星衍、李道平、李富孫、曹元弼などの校勘名家の研究成果も取入れられている。

唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品，该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等30余家易学方面的学说，保存了大量汉魏古注，《四库提要》称“盖王学既盛，汉易遂亡，千百年后学者得考见画卦之本旨者，惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。书末附有23篇序跋等资料。
此次整理，以明嘉靖三十六年朱睦・所刻聚乐堂本为底本，以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本，何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果，也尽可能吸收进来。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易集解（易学典籍選刊）

￥4,620

［唐］李鼎祚撰王豊先点校、中華書局、2016年01月

易學典籍選刊周易集解易學典籍選刊 [唐]李鼎祚著王丰先点校中华书局子夏、孟喜、京房、馬融、荀爽、鄭康成、劉表、何晏、宋衷、虞翻、陸績、幹宝、王肅、王弼、姚信、張璠、向秀、王凱冲、侯果、蜀才、翟玄、韓康伯、劉瓛、何妥、崔憬、沈驎士、崔覲、孔穎達などの易学学説を集録し、唐代以前の易学研究を集大成する《周易集解》の整理点校本。現存する最古の足本明嘉靖三十六年聚楽堂本を底本、汲古閣重刻《津逮秘書》本、雅雨堂本、《影印文淵閣四庫全書》本、周氏枕経楼本を校本に点校し、何楷、陸心源、惠棟、陳鱣、張惠言、阮元、孫星衍、李道平、李富孫、曹元弼などの校勘名家の研究成果も取入れられている。唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品，该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等30余家易学方面的学说，保存了大量汉魏古注，《四库提要》称“盖王学既盛，汉易遂亡，千百年后学者得考见画卦之本旨者，惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。书末附有23篇序跋等资料。此次整理，以明嘉靖三十六年朱睦・所刻聚乐堂本为底本，以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本，何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果，也尽可能吸收进来。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書正義(全2冊)（《儒蔵》精華編選刊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

孔穎達　等正義　周粟　校點　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025、732ｐ

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
尚书正义（全二册）　孔颖达撰, 周粟校点
北京大学《儒藏》编纂与研究中心编
《尚书》为儒家重要经典之一，是上古历史和部分追述古代史事著作的文献汇编。春秋末期经孔子整理选编，作为教育弟子的教材，后遇秦火而损逸。西汉惠帝时除挟书之令，散落民间的各种《尚书》残本相继岀现，如伏生二十八篇《尚书》今文本、河间献王本、孔壁本、张霸本、中秘本、杜林本等等。其中孔壁本经孔安国整理，成为隶古定本，是《尚书》的一个重要传本，为古文《尚书》，与伏生今文本《尚书》有明显差别。东汉时期贾逵、马融、郑玄三位经学大师遍注群经，今古兼通，包括为古文《尚书》作注，使其成为显学，今古文经学出现合流的趋势。东晋时，豫章内史梅赜献《孔传古文尚书》，这部书从梁朝开始流行，北朝学者刘炫、刘焯为其作疏。唐太宗时考订五经，用刘炫编定的《孔传古文尚书》为底本，使梅赜《尚书》取得正统地位。孔颖达编定的《尚书正义》即以此为标准本。孔颖达领衔编撰的《五经正义》，虽然在当时就受到一些人的批评，其中的《尚书正义》也不例外。尽管如此，在历代学者为《尚书》做出的注本中，《尚书正义》仍具有重要的历史地位和学术价值。《尚书正义》为孔颖达对唐以前诸家《尚书》注释的整理与阐发，保存了大量的汉晋古注，而这些古注基本上是我们所能见到的最早的完整注本，因此尤显珍贵。此次校点，以《中华再造善本》影印宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》为底本，其中日本人影抄配全部分及第三卷、第十卷未影抄部分用2015年北京大学出版社影印南宋官版《尚书正义》替换、补全。以中华书局影印世界书局缩印阮刻《十三经注疏》本《尚书正义》、《四部丛刊三编》影印日本覆印宋本《尚书正义》为校本。

尚書正義(全2冊)（《儒蔵》精華編選刊）

￥11,000

孔穎達　等正義　周粟　校點　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心　編、北京大学出版社、2025 、732ｐ

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。尚书正义（全二册）　孔颖达撰, 周粟校点北京大学《儒藏》编纂与研究中心编《尚书》为儒家重要经典之一，是上古历史和部分追述古代史事著作的文献汇编。春秋末期经孔子整理选编，作为教育弟子的教材，后遇秦火而损逸。西汉惠帝时除挟书之令，散落民间的各种《尚书》残本相继岀现，如伏生二十八篇《尚书》今文本、河间献王本、孔壁本、张霸本、中秘本、杜林本等等。其中孔壁本经孔安国整理，成为隶古定本，是《尚书》的一个重要传本，为古文《尚书》，与伏生今文本《尚书》有明显差别。东汉时期贾逵、马融、郑玄三位经学大师遍注群经，今古兼通，包括为古文《尚书》作注，使其成为显学，今古文经学出现合流的趋势。东晋时，豫章内史梅赜献《孔传古文尚书》，这部书从梁朝开始流行，北朝学者刘炫、刘焯为其作疏。唐太宗时考订五经，用刘炫编定的《孔传古文尚书》为底本，使梅赜《尚书》取得正统地位。孔颖达编定的《尚书正义》即以此为标准本。孔颖达领衔编撰的《五经正义》，虽然在当时就受到一些人的批评，其中的《尚书正义》也不例外。尽管如此，在历代学者为《尚书》做出的注本中，《尚书正义》仍具有重要的历史地位和学术价值。《尚书正义》为孔颖达对唐以前诸家《尚书》注释的整理与阐发，保存了大量的汉晋古注，而这些古注基本上是我们所能见到的最早的完整注本，因此尤显珍贵。此次校点，以《中华再造善本》影印宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》为底本，其中日本人影抄配全部分及第三卷、第十卷未影抄部分用2015年北京大学出版社影印南宋官版《尚书正义》替换、补全。以中华书局影印世界书局缩印阮刻《十三经注疏》本《尚书正义》、《四部丛刊三编》影印日本覆印宋本《尚书正义》为校本。