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禹迹茫茫 唐宋嶺南九州分野言説的知識史研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
孫正軍、上海古籍出版社、2025、362p
禹迹茫茫:唐宋岭南九州分野言说的知识史研究 孙正军 上海古籍出版社
九州分野是将某地比附《禹贡》九州的一种地理认知模式,自秦汉以降影响日增,是中国古代士人知识结构的重要组成部分。某地与《禹贡》九州的对应本应是固定的,不过在唐宋时期,围绕岭南九州分野,却衍生出岭南属于扬州,岭南西部属荆、东部属扬,岭南北部诸州属荆,岭南分属荆、扬及九州外,以及岭南不属九州等几种说法。这些说法都是如何产生的?其背后隐藏着什么故事?这些说法在后世又经历了怎样的流传过程?本书将从知识史视角出发,辨析各种说法的生成及流衍,着力发掘不同分野言说背后不同人群的地理认知、知识态度、空间情感乃至政治倾向。
目录
绪论
第一章 何以九州:《禹贡》分野模式的建立
第二章 竞说九州:唐宋时期的九州分野言说
第三章 古为何州:唐宋地理文献所见岭南归属分歧
第四章 属扬:岭南进人华夏版图的知识应对
第五章 西部属荆:一行分野学说的产物
第六章 不属九州:杜佑的《禹贡》原典主义
第七章 三分:零星九州分野知识的汇集与扩展
第八章 北部诸州属荆:另一种“能夏则大”
附录 王子安的遗误——宋人江西分野的新言说
参考文献
后记
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4,180
孫正軍 、上海古籍出版社 、2025 、362p
禹迹茫茫:唐宋岭南九州分野言说的知识史研究 孙正军 上海古籍出版社 九州分野是将某地比附《禹贡》九州的一种地理认知模式,自秦汉以降影响日增,是中国古代士人知识结构的重要组成部分。某地与《禹贡》九州的对应本应是固定的,不过在唐宋时期,围绕岭南九州分野,却衍生出岭南属于扬州,岭南西部属荆、东部属扬,岭南北部诸州属荆,岭南分属荆、扬及九州外,以及岭南不属九州等几种说法。这些说法都是如何产生的?其背后隐藏着什么故事?这些说法在后世又经历了怎样的流传过程?本书将从知识史视角出发,辨析各种说法的生成及流衍,着力发掘不同分野言说背后不同人群的地理认知、知识态度、空间情感乃至政治倾向。 目录 绪论 第一章 何以九州:《禹贡》分野模式的建立 第二章 竞说九州:唐宋时期的九州分野言说 第三章 古为何州:唐宋地理文献所见岭南归属分歧 第四章 属扬:岭南进人华夏版图的知识应对 第五章 西部属荆:一行分野学说的产物 第六章 不属九州:杜佑的《禹贡》原典主义 第七章 三分:零星九州分野知识的汇集与扩展 第八章 北部诸州属荆:另一种“能夏则大” 附录 王子安的遗误——宋人江西分野的新言说 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 

田余慶学記(学記)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,080
余松風 編、浙江古籍出版社、2024年03月
田余慶學記 田余庆学记 学记 余松风编

本書是歷史學者田余慶的學記,由田余慶弟子整理,記述田余慶的學術生平。田余慶(1924年2月——2014年12月),湖南湘陰人。1950年畢業于北京大學史學系。歷任北京大學歷史學系助教、講師、教授,擔任歷史系主任,中國魏晉南北朝史學會顧問。主要研究秦漢魏晉南北朝史。主持參加長沙走馬樓吳簡整理等學術工作。代表作有《東晉門閥政治》《秦漢魏晉史探微》《拓跋史探》等。本書收田余慶弟子及歷史學者追憶田余慶先生生平的文章三十餘篇,從不同側面展示了田先生治學路徑、學術特點與史家風範。

本书是历史学者田余庆(1924年2月..2014年12月)的学记,由田余庆弟子整理,记述田余庆的学术生平。本书收田余庆弟子及历史学者追忆田余庆先生生平的文章三十余篇,从不同侧面展示了田先生治学路径、学术特点与史家风范。

目录
彩插
田余庆:在庆寿会上的发言
田余庆:我的学术简历
耄耋之年话教书──访历史学家田余庆教授
田余庆先生访谈
郝斌:有怨无悔田余庆.
林被甸: 田余庆先生的治学之路.
滕昭宗:润物细无声──纪念田余庆老师
阎步克:由小见大,见微知著
李开元:精致而美:学术的高远境地──怀念恩师田余庆先生
邓小南:田余庆先生的尊严
王素:风操存大道,事业在名山
王子今:“守住科学良心” ──追念田余庆先生
李凭:《东晋门阀政治》出版始末
田立:回忆父亲田余庆先生
胡宝国:以学术研究为宗教
陈苏镇:田先生的研究具有典范意义
辛德勇:田余庆先生印象
荣新江:一位严格又和蔼的老师
徐俊:望之俨然,即之也温──怀念田余庆先生
陈勇:田余庆:追求独立超然的学术境界
楼劲:属于我们这个时代的史家
何德章:历史学家与古人对话的智慧
孟彦弘:垂范岂限汉家──送别田余庆先生
侯旭东:哲人其萎,教泽永存
张帆:老吏断狱、神探破案般的功力
罗新:清商远路自徘徊
韩树峰:远去的背影──田余庆先生逝世周年祭
徐冲:寻找先生心中的“地火”
陈侃理:道之所存,师之所存
陈侃理 传承与超越——田余庆先生和我的北大学缘
孙正军:忆与田先生的两次会面
后记

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3,080
余松風 編 、浙江古籍出版社 、2024年03月
田余慶學記 田余庆学记 学记 余松风编 本書是歷史學者田余慶的學記,由田余慶弟子整理,記述田余慶的學術生平。田余慶(1924年2月——2014年12月),湖南湘陰人。1950年畢業于北京大學史學系。歷任北京大學歷史學系助教、講師、教授,擔任歷史系主任,中國魏晉南北朝史學會顧問。主要研究秦漢魏晉南北朝史。主持參加長沙走馬樓吳簡整理等學術工作。代表作有《東晉門閥政治》《秦漢魏晉史探微》《拓跋史探》等。本書收田余慶弟子及歷史學者追憶田余慶先生生平的文章三十餘篇,從不同側面展示了田先生治學路徑、學術特點與史家風範。 本书是历史学者田余庆(1924年2月..2014年12月)的学记,由田余庆弟子整理,记述田余庆的学术生平。本书收田余庆弟子及历史学者追忆田余庆先生生平的文章三十余篇,从不同侧面展示了田先生治学路径、学术特点与史家风范。 目录 彩插 田余庆:在庆寿会上的发言 田余庆:我的学术简历 耄耋之年话教书──访历史学家田余庆教授 田余庆先生访谈 郝斌:有怨无悔田余庆. 林被甸: 田余庆先生的治学之路. 滕昭宗:润物细无声──纪念田余庆老师 阎步克:由小见大,见微知著 李开元:精致而美:学术的高远境地──怀念恩师田余庆先生 邓小南:田余庆先生的尊严 王素:风操存大道,事业在名山 王子今:“守住科学良心” ──追念田余庆先生 李凭:《东晋门阀政治》出版始末 田立:回忆父亲田余庆先生 胡宝国:以学术研究为宗教 陈苏镇:田先生的研究具有典范意义 辛德勇:田余庆先生印象 荣新江:一位严格又和蔼的老师 徐俊:望之俨然,即之也温──怀念田余庆先生 陈勇:田余庆:追求独立超然的学术境界 楼劲:属于我们这个时代的史家 何德章:历史学家与古人对话的智慧 孟彦弘:垂范岂限汉家──送别田余庆先生 侯旭东:哲人其萎,教泽永存 张帆:老吏断狱、神探破案般的功力 罗新:清商远路自徘徊 韩树峰:远去的背影──田余庆先生逝世周年祭 徐冲:寻找先生心中的“地火” 陈侃理:道之所存,师之所存 陈侃理 传承与超越——田余庆先生和我的北大学缘 孙正军:忆与田先生的两次会面 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

路徑與技藝:中古官制、碑誌、史料批判研究及其他

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,390
孫正軍、上海古籍出版社、2025年05月
路径与技艺:中古官制、碑志、史料批判研究及其他

本書收錄了作者近二十年對中國史部分領域研究理論與方法的回顧與思考,內容涉及古代官制研究、石刻文獻研究、史料批判研究及歷史研究整體。相關思考一部分源自作者平時的學習與探討,一部分是在授課和指導學生過程中萌發。這些思考大抵結合學界已有成果展開,避免空談理論,對於有志於從事相關領域研究的同學或能提供些許啟示。

目录
官制研究篇
第一章 何为制度——中国古代政治制度研究的三种理路
一、“活”的制度史:从文本制度到现实制度
二、制度史观:由制度观社会
三、日常统治研究:文化人类学的知惠
四、余论:何为制度
第二章 另一种“制度史观”——“制度取径”的历史研究刍议
一、“制度取径”的历史研究
二、两种境界:观所曾观与观未曾观
三、一个陷阱:观非所观
四、余论:从制度史到“制度取径”的历史研究
第三章 传统官僚制度研究的新可能——新文化史视角下的官职与官制
一、官制的文化表征之一:语言
二、官制的文化表征之二:符号(一)印绶
三、官制的文化表征之二:符号(二)舆服
四、官制的文化表征之二:符号(三)朝位
五、官制的文化表征之三:礼仪
六、结语:洞见与陷阱
碑志研究篇
第四章 近年来中古碑志研究的新动向
一、谱系的发现及建构过程之探讨
二、“异刻”与历史书写研究
三、碑志的政治景观研究
四、结语
第五章 中古碑志研究的新动向(续)
一、碑志的个体生命史研究
二、碑志的历史记忆研究
三、结语
第六章 中古碑志的地域社会史研究
一、社会结构研究
二、宗教信仰研究
三、地方政治研究
四、其他研究
五、结语
史料批判研究篇
第七章 通往史料批判研究之途
一、文本研究的几个概念
二、史料批判研究的兴起
三、史料批判研究的四个取径
四、史料批判研究的得与失
第八章 魏晋南北朝史研究中的史料批判研究
一、东汉史料批判研究
二、三国史料批判研究
三、两晋南朝史料批判研究
四、北朝史料批判研究
五、史籍整体的史料批判研究
六、结语
其他研究篇
第九章 二重证据法之后
第十章 古史辨的遗产
第十一章 搁置历史理解的经典图式
后记

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孫正軍 、上海古籍出版社 、2025年05月
路径与技艺:中古官制、碑志、史料批判研究及其他 本書收錄了作者近二十年對中國史部分領域研究理論與方法的回顧與思考,內容涉及古代官制研究、石刻文獻研究、史料批判研究及歷史研究整體。相關思考一部分源自作者平時的學習與探討,一部分是在授課和指導學生過程中萌發。這些思考大抵結合學界已有成果展開,避免空談理論,對於有志於從事相關領域研究的同學或能提供些許啟示。 目录 官制研究篇 第一章 何为制度——中国古代政治制度研究的三种理路 一、“活”的制度史:从文本制度到现实制度 二、制度史观:由制度观社会 三、日常统治研究:文化人类学的知惠 四、余论:何为制度 第二章 另一种“制度史观”——“制度取径”的历史研究刍议 一、“制度取径”的历史研究 二、两种境界:观所曾观与观未曾观 三、一个陷阱:观非所观 四、余论:从制度史到“制度取径”的历史研究 第三章 传统官僚制度研究的新可能——新文化史视角下的官职与官制 一、官制的文化表征之一:语言 二、官制的文化表征之二:符号(一)印绶 三、官制的文化表征之二:符号(二)舆服 四、官制的文化表征之二:符号(三)朝位 五、官制的文化表征之三:礼仪 六、结语:洞见与陷阱 碑志研究篇 第四章 近年来中古碑志研究的新动向 一、谱系的发现及建构过程之探讨 二、“异刻”与历史书写研究 三、碑志的政治景观研究 四、结语 第五章 中古碑志研究的新动向(续) 一、碑志的个体生命史研究 二、碑志的历史记忆研究 三、结语 第六章 中古碑志的地域社会史研究 一、社会结构研究 二、宗教信仰研究 三、地方政治研究 四、其他研究 五、结语 史料批判研究篇 第七章 通往史料批判研究之途 一、文本研究的几个概念 二、史料批判研究的兴起 三、史料批判研究的四个取径 四、史料批判研究的得与失 第八章 魏晋南北朝史研究中的史料批判研究 一、东汉史料批判研究 二、三国史料批判研究 三、两晋南朝史料批判研究 四、北朝史料批判研究 五、史籍整体的史料批判研究 六、结语 其他研究篇 第九章 二重证据法之后 第十章 古史辨的遗产 第十一章 搁置历史理解的经典图式 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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