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「宋代文学 」の検索結果
79件

中国宋代文学の圏域 草稿と言論統制

榊山文庫広島店
 広島県東広島市安芸津町三津
6,600
浅見洋二、研文出版、2019、縦23横16厚3糎、1冊
初版、精装本、カバー、美本
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6,600
浅見洋二 、研文出版 、2019 、縦23横16厚3糎 、1冊
初版、精装本、カバー、美本

蘇軾詩研究 宋代文学研究叢書

瑞光堂
 愛知県江南市村久野町河戸
2,000 (送料:¥185~)
謝桃坊、巴蜀書社、1987年
第1版第1次印刷 シミ・少汚れ、99・100頁破れ一部欠損(本文各2文字ずつ欠損) 平装 中文
代引・海外発送不可 公費購入は3000円以上のご注文で後払い可 弊店は5月3日から6日まで休業します
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蘇軾詩研究 宋代文学研究叢書

2,000 (送料:¥185~)
謝桃坊 、巴蜀書社 、1987年
第1版第1次印刷 シミ・少汚れ、99・100頁破れ一部欠損(本文各2文字ずつ欠損) 平装 中文
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蘇過詩文編年箋注(全3冊) 中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
(宋)蘇過撰 舒星校補 蒋宗許・舒大剛等注、中華書局、2012年12月、A5平装、3冊
新本。中國古典文學基本叢書 2012年12月第1版 2012年12月北京第1次印刷
苏过诗文编年笺注(上中下)中国古典文学基本丛书
苏过 舒星校补 蒋宗许、舒大刚等 注 中华书局

蘇過是蘇軾的兒子,最得其父、叔的真傳,人稱小坡。其著作名《斜川集》。但是長期以來散亂無人整理。蔣宗許、舒大剛長期從事宋代文學研究,將蘇過的作品進行了編年箋注,對研究三蘇及宋代文學很高的學術價值。
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7,700
(宋)蘇過撰 舒星校補 蒋宗許・舒大剛等注 、中華書局 、2012年12月 、A5平装 、3冊
新本。中國古典文學基本叢書 2012年12月第1版 2012年12月北京第1次印刷 苏过诗文编年笺注(上中下)中国古典文学基本丛书 苏过 舒星校补 蒋宗许、舒大刚等 注 中华书局 蘇過是蘇軾的兒子,最得其父、叔的真傳,人稱小坡。其著作名《斜川集》。但是長期以來散亂無人整理。蔣宗許、舒大剛長期從事宋代文學研究,將蘇過的作品進行了編年箋注,對研究三蘇及宋代文學很高的學術價值。

蘇舜欽資料彙編   古典文學研究資料彙編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
周義敢, 周雷編、中華書局、220p 21cm
苏舜钦资料汇编
本书为中华书局“古典文学研究资料汇编之”一种,收录了北宋中叶至“五四”之前有关宋代文学家苏舜钦的研究资料,内容包括苏舜钦生平事迹的记述、其作品的评论、其作品及版本的考证、作品中文字及典故的诠释等。本书资料完备,从二百五十余位作者、二百三十余种文献的记述中辑集出有关苏舜钦的全部资料。文献中既有诗文别集、总集,也有诗话、笔记、史传、地志及类书等。作者中则包括了历代的著名诗人、文学家、评论家等。本书可为苏舜钦及宋代文学研究者提供极大的便利,也可供中国古代文史研究者参考。
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2,970
周義敢, 周雷編 、中華書局 、220p 21cm
苏舜钦资料汇编 本书为中华书局“古典文学研究资料汇编之”一种,收录了北宋中叶至“五四”之前有关宋代文学家苏舜钦的研究资料,内容包括苏舜钦生平事迹的记述、其作品的评论、其作品及版本的考证、作品中文字及典故的诠释等。本书资料完备,从二百五十余位作者、二百三十余种文献的记述中辑集出有关苏舜钦的全部资料。文献中既有诗文别集、总集,也有诗话、笔记、史传、地志及类书等。作者中则包括了历代的著名诗人、文学家、评论家等。本书可为苏舜钦及宋代文学研究者提供极大的便利,也可供中国古代文史研究者参考。

酒与宋代文学(中国酒文化叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,862
高峰、鳳凰出版社、2025年09月、精装
酒与宋代文学(中国酒文化丛书)凤凰出版社

本書分三章,第一章介紹宋代詩歌与酒,涵盖北宋、南宋詩歌,以及欧陽修、蘇軾、陸遊、辛弃疾等詩人与酒相関的作品;第二章講述宋代散文、辞賦与酒,包含《酒賦》《酔翁亭記》等;第三章提及宋代小説与酒,如《東坡志林・盗不劫幸秀才酒》等。本書系統梳理宋代文学与酒的関系,展現古人飲酒的百態与情感意趣。

目录
第一章 宋代诗歌与酒
第一节 北宋诗歌与酒
更漏子
清平乐
九日置酒
望江南
北客置酒
花下饮
春日独酌(二首)
西江月
鹧鸪天
鹧鸪天
水调歌头
将进酒
题泸州县城楼壁
临江仙
第二节 欧阳修与酒
浪淘沙
定风波
采桑子
玉楼春
怀嵩楼新开南轩与群僚小饮
第三节 苏轼与酒
月夜与客饮酒杏花下
南乡子
临江仙
浣溪沙
虞美人
新酿桂酒
真一酒(并引)
第四节 南宋诗歌与酒
鹧鸪天·西都作
西江月
蝶恋花·上巳召亲族
望江南
临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游
念奴娇·玩月
醉落魄·辛未九月望和答庆符
过陈行之饮
白蜡亭
橘枝词·记永嘉风土(其二)
留萧伯和仲和小饮二首
次日醉归
水调歌头
沁园春
浪淘沙
第五节 陆游与酒
醉歌
对酒
江楼醉中作
比作陈下瓜曲酿成奇绝属病疡不敢取醉
小啜而已
醉眠曲
辛丑十月诸公馈酒偶及百榼戏题长句
雪中独酌
野饮
第六节 辛弃疾与酒
沁园春
沁园春
西江月·遣兴
千年调
第二章 宋代散文、辞赋与酒
酒赋
述酿赋
醉翁亭记
书临皋亭
赤壁赋
酒隐赋并叙
洞庭春色赋并引
书《东皋子传》后
浊醪有妙理赋
酒子赋并引
史应之赞
浊醪有妙理赋
独醒赋
第三章 宋代小说与酒
东坡志林·盗不劫幸秀才酒
东轩笔录·钱文僖公
后记

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高峰 、鳳凰出版社 、2025年09月 、精装
酒与宋代文学(中国酒文化丛书)凤凰出版社 本書分三章,第一章介紹宋代詩歌与酒,涵盖北宋、南宋詩歌,以及欧陽修、蘇軾、陸遊、辛弃疾等詩人与酒相関的作品;第二章講述宋代散文、辞賦与酒,包含《酒賦》《酔翁亭記》等;第三章提及宋代小説与酒,如《東坡志林・盗不劫幸秀才酒》等。本書系統梳理宋代文学与酒的関系,展現古人飲酒的百態与情感意趣。 目录 第一章 宋代诗歌与酒 第一节 北宋诗歌与酒 更漏子 清平乐 九日置酒 望江南 北客置酒 花下饮 春日独酌(二首) 西江月 鹧鸪天 鹧鸪天 水调歌头 将进酒 题泸州县城楼壁 临江仙 第二节 欧阳修与酒 浪淘沙 定风波 采桑子 玉楼春 怀嵩楼新开南轩与群僚小饮 第三节 苏轼与酒 月夜与客饮酒杏花下 南乡子 临江仙 浣溪沙 虞美人 新酿桂酒 真一酒(并引) 第四节 南宋诗歌与酒 鹧鸪天·西都作 西江月 蝶恋花·上巳召亲族 望江南 临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游 念奴娇·玩月 醉落魄·辛未九月望和答庆符 过陈行之饮 白蜡亭 橘枝词·记永嘉风土(其二) 留萧伯和仲和小饮二首 次日醉归 水调歌头 沁园春 浪淘沙 第五节 陆游与酒 醉歌 对酒 江楼醉中作 比作陈下瓜曲酿成奇绝属病疡不敢取醉 小啜而已 醉眠曲 辛丑十月诸公馈酒偶及百榼戏题长句 雪中独酌 野饮 第六节 辛弃疾与酒 沁园春 沁园春 西江月·遣兴 千年调 第二章 宋代散文、辞赋与酒 酒赋 述酿赋 醉翁亭记 书临皋亭 赤壁赋 酒隐赋并叙 洞庭春色赋并引 书《东皋子传》后 浊醪有妙理赋 酒子赋并引 史应之赞 浊醪有妙理赋 独醒赋 第三章 宋代小说与酒 东坡志林·盗不劫幸秀才酒 东轩笔录·钱文僖公 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国宋代文学の圏域 草稿と言論統制

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,160
浅見洋二、研文出版、2019、348p、A5判
文学作品(テクスト)を取り巻く社会的状況を官僚士大夫の集団が形作る"公”と思想・心情を共有する友人・同士がつくる"私”という圏域(ネットワーク)に分けて考察。"私”たる「草稿」と"公”である「言論統制」の関係・影響を、宋代の文学を中心に解析する。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
6,160
浅見洋二 、研文出版 、2019 、348p 、A5判
文学作品(テクスト)を取り巻く社会的状況を官僚士大夫の集団が形作る"公”と思想・心情を共有する友人・同士がつくる"私”という圏域(ネットワーク)に分けて考察。"私”たる「草稿」と"公”である「言論統制」の関係・影響を、宋代の文学を中心に解析する。

東坡楽府研究(宋代文学研究叢書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
770
唐玲玲、巴蜀書社、1993年、1冊
ヤケ、天地小口シミ、表紙痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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770
唐玲玲 、巴蜀書社 、1993年 、1冊
ヤケ、天地小口シミ、表紙痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

士人身分与南宋詩文研究-復旦宋代文学研究書系

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,190
侯体健、復旦大学出版社、2018年10月
士人身份與南宋詩文研究(復旦宋代文學研究書系)
复旦宋代文学研究书系:士人身份与南宋诗文研究
侯体健 著 复旦大学出版社

南宋在中國文學史上是一個重要時代,具有諸多嶄新特質,如作家群體向平民階層的擴大、中小作家群體大量出現、文學面貌由雅到俗轉變、文學出版的發達,等等。然而長期以來,古代文學研究界一直存在著重北宋輕南宋的傾向,尚有諸多問題值得深入研究。本書選取南宋時期的詩歌和古文為研究對象,將其置於“唐宋轉型”的大背景中,探討其具體特質及在文學史上的意義。

目次
引言 作为独立研究单元的南宋文学

上编 身份与诗艺:南宋诗学的多维观照
第一章 “江湖诗派”与退居士大夫诗文
第一节 “江湖诗派”概念的梳理与南宋中后期诗坛图景
一、 风格论:“江湖诗派”在清代的提出与应用
二、 书籍论:文学史书写对“江湖诗派”的另一种阐释
三、 “江湖”是否成派:反对的声音与概念的新思考
四、 遮蔽的图景:作为“诗人”的晚宋士大夫群体
五、 结语
第二节 祠禄官制与地域诗人群体的形成
一、 祠禄官制与南宋士大夫的居乡
二、 作为祠官的核心文学家与南宋福建地域诗人群体
三、 祠官文学:观察诗人群体心态的一个视角
第三节 “祠官文学”与退居士大夫:以周必大为例
一、 作为南宋独特景观的祠官文学
二、 周必大:一个祠官文学的典型样本
三、 祠官文学与南宋文人的心灵世界
第二章 南宋诗人的诗艺探析
第三章 楚辞学在南宋:洪兴祖与《楚辞补注》

下编 结构与程式:南宋文章的知识考察
第四章 南宋骈文的审美结构与知识世界
第五章 南宋散佚文章学著述考论
第六章 作为批评资源的南宋学术笔记
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侯体健 、復旦大学出版社 、2018年10月
士人身份與南宋詩文研究(復旦宋代文學研究書系) 复旦宋代文学研究书系:士人身份与南宋诗文研究 侯体健 著 复旦大学出版社 南宋在中國文學史上是一個重要時代,具有諸多嶄新特質,如作家群體向平民階層的擴大、中小作家群體大量出現、文學面貌由雅到俗轉變、文學出版的發達,等等。然而長期以來,古代文學研究界一直存在著重北宋輕南宋的傾向,尚有諸多問題值得深入研究。本書選取南宋時期的詩歌和古文為研究對象,將其置於“唐宋轉型”的大背景中,探討其具體特質及在文學史上的意義。 目次 引言 作为独立研究单元的南宋文学 上编 身份与诗艺:南宋诗学的多维观照 第一章 “江湖诗派”与退居士大夫诗文 第一节 “江湖诗派”概念的梳理与南宋中后期诗坛图景 一、 风格论:“江湖诗派”在清代的提出与应用 二、 书籍论:文学史书写对“江湖诗派”的另一种阐释 三、 “江湖”是否成派:反对的声音与概念的新思考 四、 遮蔽的图景:作为“诗人”的晚宋士大夫群体 五、 结语 第二节 祠禄官制与地域诗人群体的形成 一、 祠禄官制与南宋士大夫的居乡 二、 作为祠官的核心文学家与南宋福建地域诗人群体 三、 祠官文学:观察诗人群体心态的一个视角 第三节 “祠官文学”与退居士大夫:以周必大为例 一、 作为南宋独特景观的祠官文学 二、 周必大:一个祠官文学的典型样本 三、 祠官文学与南宋文人的心灵世界 第二章 南宋诗人的诗艺探析 第三章 楚辞学在南宋:洪兴祖与《楚辞补注》 下编 结构与程式:南宋文章的知识考察 第四章 南宋骈文的审美结构与知识世界 第五章 南宋散佚文章学著述考论 第六章 作为批评资源的南宋学术笔记

宋代江西文学家考録

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
黎清 など、中山大学出版社
宋代江西文学家考录 /宋代文谭丛书
夏汉宁 黎清 刘双琴 等
这本汇集了宋代江西省1432位有文学作品传世的文学家的生平事迹,并评述了他们的创作技巧和文学成就。根据宋代文学家与政治家往往合为一体的特点,该书重点介绍了宋代江西十六位宰相的文学成就与政治倾向,尤其是对欧阳修、晏殊、曾巩、王安石等人的作品做了较详细的分析与阐述,为建立中国文学地理学体系树立了榜样。
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3,960
黎清 など 、中山大学出版社
宋代江西文学家考录 /宋代文谭丛书 夏汉宁 黎清 刘双琴 等 这本汇集了宋代江西省1432位有文学作品传世的文学家的生平事迹,并评述了他们的创作技巧和文学成就。根据宋代文学家与政治家往往合为一体的特点,该书重点介绍了宋代江西十六位宰相的文学成就与政治倾向,尤其是对欧阳修、晏殊、曾巩、王安石等人的作品做了较详细的分析与阐述,为建立中国文学地理学体系树立了榜样。

南宋“五山文学”研究(復旦宋代文学研究書系)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
王汝娟、復旦大学、2021年06月
南宋五山文学研究(复旦宋代文学研究书系)
王汝娟 复旦大学出版社

南宋時代、径山寺、霊隠寺、浄慈寺、天童寺、阿育王寺の五寺は朝廷より特別の保護を受け、禅林五山と称された。文墨を尊ぶ気風のもと、禅僧たちは語録、詩歌、駢文、古文、筆記など大量の文学作品を創作し、これらは「五山文学」と総称される。本書では、伝統的な士大夫階級による文学とは一線を画すこれら五山文学の題材、芸術手法、修辞などを分析し、文学が大衆に広がる過渡期としての位置付けをおこなう。また、日本の鎌倉~室町期に流行した日本の「五山文学」への影響についても考察をおこなう。

南宋朝廷敕封径山寺、灵隐寺、净慈寺、天童寺和阿育王寺为五座皇家寺院,即所谓禅林五山。南宋五山法席,前期几乎为大慧派所独占,后期则基本为大慧、虎丘两派所平分。文墨之风在五山禅僧中极为盛行,他们创作了大量语录、诗歌、骈文、古文、笔记等作品,是为“五山文学”。“五山文学”处在南宋“文化下移”的大语境下,是文学由庙堂跌落江湖、由雅而俗总体演进过程的一大枢纽,总体上呈现出“士大夫化”与“世俗化”两种并行的走向。它并不代表南宋文学的“高度”,而更多代表着南宋文学的“广度”和“密度”。它还远播日本,对日本汉文学产生了深刻影响。

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王汝娟 、復旦大学 、2021年06月
南宋五山文学研究(复旦宋代文学研究书系) 王汝娟 复旦大学出版社 南宋時代、径山寺、霊隠寺、浄慈寺、天童寺、阿育王寺の五寺は朝廷より特別の保護を受け、禅林五山と称された。文墨を尊ぶ気風のもと、禅僧たちは語録、詩歌、駢文、古文、筆記など大量の文学作品を創作し、これらは「五山文学」と総称される。本書では、伝統的な士大夫階級による文学とは一線を画すこれら五山文学の題材、芸術手法、修辞などを分析し、文学が大衆に広がる過渡期としての位置付けをおこなう。また、日本の鎌倉~室町期に流行した日本の「五山文学」への影響についても考察をおこなう。 南宋朝廷敕封径山寺、灵隐寺、净慈寺、天童寺和阿育王寺为五座皇家寺院,即所谓禅林五山。南宋五山法席,前期几乎为大慧派所独占,后期则基本为大慧、虎丘两派所平分。文墨之风在五山禅僧中极为盛行,他们创作了大量语录、诗歌、骈文、古文、笔记等作品,是为“五山文学”。“五山文学”处在南宋“文化下移”的大语境下,是文学由庙堂跌落江湖、由雅而俗总体演进过程的一大枢纽,总体上呈现出“士大夫化”与“世俗化”两种并行的走向。它并不代表南宋文学的“高度”,而更多代表着南宋文学的“广度”和“密度”。它还远播日本,对日本汉文学产生了深刻影响。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

中国文学史

岩本書店
 静岡県伊東市広野
550
内田 泉之助、明治書院、昭和 51年(1976年) 21版、514 p 絶版、サイズ(cm): 2・・・
目次:第一章 先秦文學(春秋以前 / 春秋以後) / 第二章 秦漢文學(秦時代 / 漢時代) / 第三章 六朝文學(總? / 建安時代 / 魏晉時代 / 南北朝時代) / 第四章 隋唐文學(隋時代 / 唐時代) / 第五章 宋代文學(總? / 古文の隆盛 / 詩體の分派 / 詞の極盛 / ほか) / 第六章 元明文學(總? / 擬古の詩文 / 戲曲の勃興 / 小?の發展) / 第七章 淸朝文學(總? / 模倣の詩詞 / 桐城派古文と駢文 / 戲曲小?の演進) / 第八章 文學の革新 / 中國文學年表 / 索引
配送方法: 郵便受けへのお届けの♦ネコポス¥350 (サイズA4以内・厚さ2.5㎝・重量1㎏以内)。 上記大きさ以外は、サイズA4以上か重量により♦クロネコ宅急便  または♦レターパックプラス¥520 を使用致します。こちらは対面お届けで受領印かサインが必要になります。 いずれも配送記録のあるものを使用いたします。 発送後、追跡番号をお知らせいたします。 迅速に発送することを心がけております。
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中国文学史

550
内田 泉之助 、明治書院 、昭和 51年(1976年) 21版 、514 p 絶版 、サイズ(cm): 26.6 x 15.4 x 3 、1
目次:第一章 先秦文學(春秋以前 / 春秋以後) / 第二章 秦漢文學(秦時代 / 漢時代) / 第三章 六朝文學(總? / 建安時代 / 魏晉時代 / 南北朝時代) / 第四章 隋唐文學(隋時代 / 唐時代) / 第五章 宋代文學(總? / 古文の隆盛 / 詩體の分派 / 詞の極盛 / ほか) / 第六章 元明文學(總? / 擬古の詩文 / 戲曲の勃興 / 小?の發展) / 第七章 淸朝文學(總? / 模倣の詩詞 / 桐城派古文と駢文 / 戲曲小?の演進) / 第八章 文學の革新 / 中國文學年表 / 索引

支那文學史

池袋ブックサービス
 東京都府中市南町3-49-12
1,980 (送料:¥600~)
久保天隨 著、平民書房、明治40年、438p、23cm
◇日焼けシミ◇表紙傷み酷い・汚れ◇天小口汚れ◇古書店ラベル・ノド傷み◇鉛筆で書き込みあります
即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください
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1,980 (送料:¥600~)
久保天隨 著 、平民書房 、明治40年 、438p 、23cm
◇日焼けシミ◇表紙傷み酷い・汚れ◇天小口汚れ◇古書店ラベル・ノド傷み◇鉛筆で書き込みあります
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北宋寺院文研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,147
李暁紅、斉魯書社、2024、240p
北宋寺院文研究 李晓红 齐鲁书社
本书探讨宋代佛教与宋代文学之间的内在关联,从佛教的实体建筑形态——寺院,与宋代之一代文学——文的结合即宋代寺院文入手,采用文史哲相结合的研究思路,同时考虑宋代政局、宋代社会思潮(以理学为代表)的影响,分析宋代寺院文大量出现的历史文化背景,及其创作群体、思想内涵与独特价值,从而于具体层面揭示出宋代佛教与文学之间的互动关系。
目录
序言
绪论
第一章 北宋寺院文产生的文化环境
第二章 宋代寺院与寺文的生成
第三章 北宋寺院文的体裁
第四章 北宋寺院文的思想意涵
第五章 士林文人的寺院文创作
第六章 丛林僧伽的寺院文创作
余论
参考文献
后记
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4,147
李暁紅 、斉魯書社 、2024 、240p
北宋寺院文研究 李晓红 齐鲁书社 本书探讨宋代佛教与宋代文学之间的内在关联,从佛教的实体建筑形态——寺院,与宋代之一代文学——文的结合即宋代寺院文入手,采用文史哲相结合的研究思路,同时考虑宋代政局、宋代社会思潮(以理学为代表)的影响,分析宋代寺院文大量出现的历史文化背景,及其创作群体、思想内涵与独特价值,从而于具体层面揭示出宋代佛教与文学之间的互动关系。 目录 序言 绪论 第一章 北宋寺院文产生的文化环境 第二章 宋代寺院与寺文的生成 第三章 北宋寺院文的体裁 第四章 北宋寺院文的思想意涵 第五章 士林文人的寺院文创作 第六章 丛林僧伽的寺院文创作 余论 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

蘇過詩文編年箋注(増訂本) 全3冊(中国古典文学基本叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
舒大剛 蒋宗許 注 舒星 校補、中華書局、2025年04月、平装
苏过诗文编年笺注(增订本)上中下 中国古典文学基本丛书
蘇過詩文編年箋注(增訂本)全三冊中國古典文學基本叢書

蘇過(1072-1123)は蘇軾の三男。十九歳にして挙人となる。若い頃は父蘇軾および蘇轍に近侍してその薫陶を受け、書画と詩文にすぐれ、「小坡」と称された。晩年は陶淵明にならって「小斜川」を造営して自らを斜川居士と号した。詩文集「斜川集」は、明代までにしだいに散佚し、後人によって輯佚されたが、十分には復元しなかった。『蘇過詩文編年箋注』は、「知不足斎叢書」本を底本とし、その他諸本を対校本として輯佚整理の上、編年箋注を施した。本書は2012年版の増訂本。

苏过(1072-1123),字叔党,眉州眉山人,苏轼幼子。他十九岁中举人,年轻时长期随侍其父左右,最得父、叔真传,时称“小坡”。父殁后移家颍昌,躬耕陇亩;晚年三度出任地方小官。苏过攻书画,善诗文,因仰慕陶渊明而营建“小斜川”,自号斜川居士,有文集《斜川集》。《斜川集》二十卷,宋明间陆续散佚殆尽,清乾隆以降陆续有学者从《永乐大典》等文献中辑其佚篇,但仍十分散乱。蒋宗许、舒大刚两位学者长期从事宋代文学研究,本次以《知不足斋丛书》本为底本,会校众本,重加考辨、董理、辑佚,力求推出最为完整的苏过诗文集,同时对诗文进行编年和笺注。本书对研究三苏及宋代文学具有很高的学术价值。

目录
蘇過詩文編年箋注卷一 詩
湖口人李正臣蓄異石廣袤尺餘而九峰玲瓏老人名之曰壺中九華且以詩紀之命過繼作
題鬱孤臺
游英州碧落洞
和大人游羅浮山
白水巖湧泉
地鑪歌寄伯仲
大人生日
用章蘇州寄全椒道士韻贈羅浮鄧道士三首
正月二十四日侍親游羅浮道院
樓禪山寺
贈王子直
次韻大人五更山吐月
次大人生日

枸杞
次陶淵明正月五日游斜川韻
次韻叔父所居六首
戲贈吳子野
聞潮陽吳子野出家
雨後見月
九日詩
松風亭詞
……
蘇過詩文編年箋注卷二 詩
蘇過詩文編年箋注卷三 詩
蘇過詩文編年箋注卷四 詩
蘇過詩文編年箋注卷五 詩
蘇過詩文編年箋注卷六 詩
蘇過詩文編年箋注卷七 文
蘇過詩文編年箋注卷八 文
蘇過詩文編年箋注卷九 文
蘇過詩文編年箋注卷一○ 文
附录

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11,000
舒大剛 蒋宗許 注 舒星 校補 、中華書局 、2025年04月 、平装
苏过诗文编年笺注(增订本)上中下 中国古典文学基本丛书 蘇過詩文編年箋注(增訂本)全三冊中國古典文學基本叢書 蘇過(1072-1123)は蘇軾の三男。十九歳にして挙人となる。若い頃は父蘇軾および蘇轍に近侍してその薫陶を受け、書画と詩文にすぐれ、「小坡」と称された。晩年は陶淵明にならって「小斜川」を造営して自らを斜川居士と号した。詩文集「斜川集」は、明代までにしだいに散佚し、後人によって輯佚されたが、十分には復元しなかった。『蘇過詩文編年箋注』は、「知不足斎叢書」本を底本とし、その他諸本を対校本として輯佚整理の上、編年箋注を施した。本書は2012年版の増訂本。 苏过(1072-1123),字叔党,眉州眉山人,苏轼幼子。他十九岁中举人,年轻时长期随侍其父左右,最得父、叔真传,时称“小坡”。父殁后移家颍昌,躬耕陇亩;晚年三度出任地方小官。苏过攻书画,善诗文,因仰慕陶渊明而营建“小斜川”,自号斜川居士,有文集《斜川集》。《斜川集》二十卷,宋明间陆续散佚殆尽,清乾隆以降陆续有学者从《永乐大典》等文献中辑其佚篇,但仍十分散乱。蒋宗许、舒大刚两位学者长期从事宋代文学研究,本次以《知不足斋丛书》本为底本,会校众本,重加考辨、董理、辑佚,力求推出最为完整的苏过诗文集,同时对诗文进行编年和笺注。本书对研究三苏及宋代文学具有很高的学术价值。 目录 蘇過詩文編年箋注卷一 詩 湖口人李正臣蓄異石廣袤尺餘而九峰玲瓏老人名之曰壺中九華且以詩紀之命過繼作 題鬱孤臺 游英州碧落洞 和大人游羅浮山 白水巖湧泉 地鑪歌寄伯仲 大人生日 用章蘇州寄全椒道士韻贈羅浮鄧道士三首 正月二十四日侍親游羅浮道院 樓禪山寺 贈王子直 次韻大人五更山吐月 次大人生日 漫 枸杞 次陶淵明正月五日游斜川韻 次韻叔父所居六首 戲贈吳子野 聞潮陽吳子野出家 雨後見月 九日詩 松風亭詞 …… 蘇過詩文編年箋注卷二 詩 蘇過詩文編年箋注卷三 詩 蘇過詩文編年箋注卷四 詩 蘇過詩文編年箋注卷五 詩 蘇過詩文編年箋注卷六 詩 蘇過詩文編年箋注卷七 文 蘇過詩文編年箋注卷八 文 蘇過詩文編年箋注卷九 文 蘇過詩文編年箋注卷一○ 文 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国文化叢書 第5巻 文学史

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
840 (送料:¥200~)
大修館書店、昭和43年、21cm、1冊
函入。見返しに鉛筆書込み消し跡。函にイタミ。背にイタミ。ヤケ。シミ。
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、大修館書店 、昭和43年 、21cm 、1冊
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中国文学家大辞典 宋代巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
曾棗庄、中華書局、2004年09月、精装
中国文学家大辞典:宋代卷 曾枣庄编 中华书局

本书按中国传统的泛文学观念收录作家,凡诗、词、诗词文话、小说、文学性笔记的作者都属于收录范围。《宋史》列传(含《儒学传》、《道学传》)的传主,有诗文集传世者也予收录。
本书限收生活于两宋(960-1279)作家,收录范围主要以《宋史》、《全宋词》、《全宋诗》、《全宋文》、《中华大典·宋代文学分典》为准,但并非皆收,取舍标准则为文学上是否确有一定贡献和特色。只要在文学上有一定贡献和特色,即使以上诸书无传而有其他资料,本书也收。
本书的条目内容,一般包含作家姓名字号年里、生平事迹、文学活动、文学成就评介、作品存佚及其版本、资料出处等。
作家姓名字号年里:生卒年括注公元纪年;不能确定生卒年而有大体年代可考者,于公元纪年后加一问号。完全不可考者,则作“生卒年不详”;籍贯可考者则书籍贯,括注今地名,古领导 名相同者,则书“含属某省”;籍贯有变化,则书原籍甘地,后徒甘地;籍贯不可考者则书“籍贯不详”;若生卒年籍贯均不详,则书“生卒年里不详”。
生平事迹:本书以生平事迹为重点,故较详。登第、任官、改官以及其他仕履,有年代者均标出。一般只标年号,不标庙号,如只标“熙字元年”,不作“神宗熙宁元年”,亦不括注公元纪年。宋代官制较复杂,一般均遵从原资料出处的官名,不作改动。封爵一般只取最后的封号,谥号则原谥、改谥、私谥皆标明。

目录
出版说明
前言
凡例
目次
正文
作者姓名字号综合索引
附索引字头拼音检字
宋纪年简表 【媒体评论】
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3,300
曾棗庄 、中華書局 、2004年09月 、精装
中国文学家大辞典:宋代卷 曾枣庄编 中华书局 本书按中国传统的泛文学观念收录作家,凡诗、词、诗词文话、小说、文学性笔记的作者都属于收录范围。《宋史》列传(含《儒学传》、《道学传》)的传主,有诗文集传世者也予收录。 本书限收生活于两宋(960-1279)作家,收录范围主要以《宋史》、《全宋词》、《全宋诗》、《全宋文》、《中华大典·宋代文学分典》为准,但并非皆收,取舍标准则为文学上是否确有一定贡献和特色。只要在文学上有一定贡献和特色,即使以上诸书无传而有其他资料,本书也收。 本书的条目内容,一般包含作家姓名字号年里、生平事迹、文学活动、文学成就评介、作品存佚及其版本、资料出处等。 作家姓名字号年里:生卒年括注公元纪年;不能确定生卒年而有大体年代可考者,于公元纪年后加一问号。完全不可考者,则作“生卒年不详”;籍贯可考者则书籍贯,括注今地名,古领导 名相同者,则书“含属某省”;籍贯有变化,则书原籍甘地,后徒甘地;籍贯不可考者则书“籍贯不详”;若生卒年籍贯均不详,则书“生卒年里不详”。 生平事迹:本书以生平事迹为重点,故较详。登第、任官、改官以及其他仕履,有年代者均标出。一般只标年号,不标庙号,如只标“熙字元年”,不作“神宗熙宁元年”,亦不括注公元纪年。宋代官制较复杂,一般均遵从原资料出处的官名,不作改动。封爵一般只取最后的封号,谥号则原谥、改谥、私谥皆标明。 目录 出版说明 前言 凡例 目次 正文 作者姓名字号综合索引 附索引字头拼音检字 宋纪年简表 【媒体评论】

中国文学史

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
500 (送料:¥600~)
内田泉之助 著、明治書院、昭34、514p、22cm
A5 3版 函イタミ少ヤケ
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内田泉之助 著 、明治書院 、昭34 、514p 、22cm
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中国文学史

阿武隈書房
 福島県いわき市平
1,000
内田泉之助 著、明治書院、昭和45、514p、22cm
カバー: 函
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中国文学史

1,000
内田泉之助 著 、明治書院 、昭和45 、514p 、22cm
カバー: 函

中国文学史

智新堂書店
 千葉県市川市市川
1,000
内田泉之助 著、明治書院、昭和32年、514p、22cm、1冊
函、再版、小口経年斑点シミ
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1,000
内田泉之助 著 、明治書院 、昭和32年 、514p 、22cm 、1冊
函、再版、小口経年斑点シミ

中国文学史 [

廣文館
 鹿児島県姶良市平松
950
内田泉之助 著、明治書院、昭和56、514p、22cm、1
函 カバー
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中国文学史 [

950
内田泉之助 著 、明治書院 、昭和56 、514p 、22cm 、1
函 カバー

中国文学史

文祥堂書店
 埼玉県入間市仏子
1,520
内田泉之助、明治書院、昭37、514p、22㎝
函、5版
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中国文学史

1,520
内田泉之助 、明治書院 、昭37  、514p 、22㎝
函、5版

歐陽修日常生活與文學創作研究(國家社科基金後期資助項目)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,240
孫宗英、中國社會科學出版社、2024年09月
欧阳修日常生活与文学创作研究

本书以全新视角日常生活为切入点,以欧阳修日常生活与文学创作为主要研究对象,致力挖掘二者相依共生关系,梳理出欧公兴趣爱好、自我命名、身体状况、物质基础、家庭生活等方面与文学创作之间的纷繁关系,给宋代文学研究提供新型示范。

目录
绪论
一 研究对象的选择及研究定位
二 研究史的回顾和学术空间的开拓
三 基本思路与研究方法
四 目标制订与论述要点
上编
第一章 “六一”:欧阳修日常生活的意义追寻
第一节 藏书:“至哉天下乐,终日在几案”
第二节 集古:“足吾所好,玩而老焉”
第三节 抚琴:节性自适与真趣欣赏
一 知音与真趣
二 琴道观:节性到自适
三 琴与文的互相生发
第四节 弈棋:寓物于心与无欲于物
一 日常弈棋活动
二 棋道观:寓心与无欲
第五节 饮酒:韬晦弥迹与情趣表达
第六节 六一居士:政治家一醉翁一居士
一 仕与隐:从政治家到“居士”
二 一与多:从醉翁到六一居士
三 “老于五物”:欧阳修退居前后的生活情状
第二章 醉翁:诗文中的自我形象建构
第三章 《集古录》:日常爱好的学术化及文学意义
第四章 家庭人伦生活及其文学意蕴
第五章 身体疾病:生命底色的文学书写
下编
第六章 日常生活视域下的欧诗创作
第七章 日常宴饮生活与欧词创作
第八章 日常生活视域下的欧文创作
第九章 笔记与诗话:日常化的个人撰述及文学融会
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孫宗英 、中國社會科學出版社 、2024年09月
欧阳修日常生活与文学创作研究 本书以全新视角日常生活为切入点,以欧阳修日常生活与文学创作为主要研究对象,致力挖掘二者相依共生关系,梳理出欧公兴趣爱好、自我命名、身体状况、物质基础、家庭生活等方面与文学创作之间的纷繁关系,给宋代文学研究提供新型示范。 目录 绪论 一 研究对象的选择及研究定位 二 研究史的回顾和学术空间的开拓 三 基本思路与研究方法 四 目标制订与论述要点 上编 第一章 “六一”:欧阳修日常生活的意义追寻 第一节 藏书:“至哉天下乐,终日在几案” 第二节 集古:“足吾所好,玩而老焉” 第三节 抚琴:节性自适与真趣欣赏 一 知音与真趣 二 琴道观:节性到自适 三 琴与文的互相生发 第四节 弈棋:寓物于心与无欲于物 一 日常弈棋活动 二 棋道观:寓心与无欲 第五节 饮酒:韬晦弥迹与情趣表达 第六节 六一居士:政治家一醉翁一居士 一 仕与隐:从政治家到“居士” 二 一与多:从醉翁到六一居士 三 “老于五物”:欧阳修退居前后的生活情状 第二章 醉翁:诗文中的自我形象建构 第三章 《集古录》:日常爱好的学术化及文学意义 第四章 家庭人伦生活及其文学意蕴 第五章 身体疾病:生命底色的文学书写 下编 第六章 日常生活视域下的欧诗创作 第七章 日常宴饮生活与欧词创作 第八章 日常生活视域下的欧文创作 第九章 笔记与诗话:日常化的个人撰述及文学融会 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国文学史 [改訂]

中央書房
 東京都小金井市本町
2,200
内田泉之助 著、明治書院、1965、514p、22cm
主な発送方法 クリックポスト(3センチ以内)レターパック 厚さ3cm以上はレターパックプラス600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック)
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可
2,200
内田泉之助 著 、明治書院 、1965 、514p 、22cm

酒与元明清文学(中国酒文化叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,862
鄧暁東、鳳凰出版社、2025年09月、精装
酒与元明清文学(中国酒文化丛书)/碰杯成就故事,诗歌书写传奇。邓晓东 凤凰出版社

本书重点选择了元明清的诗酒名篇,以酒为引,以诗曲为器,辅以注释、赏析,突出了酒文化中的“诗酒风流”,颇有趣味,引人入胜。诗酒的意义在于它不仅是做诗与饮酒的行为,更是中国古代文化中欢乐与忧愁、志向和抱负的象征。所谓诗酒风流,承载了文人骚客,乃至普罗大众的情感表达和精神追求。本书立足文学鉴赏,通过分析全书的语言特色、作品的时代背景、作者的创作思想,让读者在文学欣赏中感受到这一时期酒文化的魅力。

目录

[南吕·四块玉]闲适
[中吕·阳春曲]知几
[双调·沉醉东风]闲居
[双调·拨不断]九重天
[双调·夜行船]秋思
[双调·水仙子]咏江南
[中吕·满庭芳]渔父词(其一)
[中吕·山坡羊]春日
[双调·折桂令]酸斋学士席上
[双调·清江引]

夏日访王友文留赠诗
碧简饮
春日醉卧戏效太白
饮酒
赠别献吉
袁冲霄先生同惟学过访
咏江阳八景送客还滇南·荔林书锦
病中秋怀(其三)
留熊南沙,用白香山体
寒夕与西岊小酌话别
与言君饮酒

楚州酒人歌
桂枝香·和王介甫
劝酒歌赠乔功偕
贺新郎·蘧庵先生五日有鱼酒之饷醉后填词
梦中送祁六出关
曹升六谢千仞携酒过饮宋牧仲张杞园亦至同赋长句
春寒
赠当筵索诗者
村饮
水调歌头·春日赋,示杨生子掞(其五)
泸州
秋夜花游
卜算子
对酒

中国酒文化丛书(共5册), 这套丛书还有 《酒与礼俗(中国酒文化丛书)/礼学专家讲解酒文化与礼俗的科普力作》《酒与先唐文学(中国酒文化丛书)》《酒与宋代文学(中国酒文化丛书)》《酒与唐代文学(中国酒文化丛书)》 。

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鄧暁東 、鳳凰出版社 、2025年09月 、 精装
酒与元明清文学(中国酒文化丛书)/碰杯成就故事,诗歌书写传奇。邓晓东 凤凰出版社 本书重点选择了元明清的诗酒名篇,以酒为引,以诗曲为器,辅以注释、赏析,突出了酒文化中的“诗酒风流”,颇有趣味,引人入胜。诗酒的意义在于它不仅是做诗与饮酒的行为,更是中国古代文化中欢乐与忧愁、志向和抱负的象征。所谓诗酒风流,承载了文人骚客,乃至普罗大众的情感表达和精神追求。本书立足文学鉴赏,通过分析全书的语言特色、作品的时代背景、作者的创作思想,让读者在文学欣赏中感受到这一时期酒文化的魅力。 目录 元 [南吕·四块玉]闲适 [中吕·阳春曲]知几 [双调·沉醉东风]闲居 [双调·拨不断]九重天 [双调·夜行船]秋思 [双调·水仙子]咏江南 [中吕·满庭芳]渔父词(其一) [中吕·山坡羊]春日 [双调·折桂令]酸斋学士席上 [双调·清江引] 明 夏日访王友文留赠诗 碧简饮 春日醉卧戏效太白 饮酒 赠别献吉 袁冲霄先生同惟学过访 咏江阳八景送客还滇南·荔林书锦 病中秋怀(其三) 留熊南沙,用白香山体 寒夕与西岊小酌话别 与言君饮酒 清 楚州酒人歌 桂枝香·和王介甫 劝酒歌赠乔功偕 贺新郎·蘧庵先生五日有鱼酒之饷醉后填词 梦中送祁六出关 曹升六谢千仞携酒过饮宋牧仲张杞园亦至同赋长句 春寒 赠当筵索诗者 村饮 水调歌头·春日赋,示杨生子掞(其五) 泸州 秋夜花游 卜算子 对酒 中国酒文化丛书(共5册), 这套丛书还有 《酒与礼俗(中国酒文化丛书)/礼学专家讲解酒文化与礼俗的科普力作》《酒与先唐文学(中国酒文化丛书)》《酒与宋代文学(中国酒文化丛书)》《酒与唐代文学(中国酒文化丛书)》 。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋文遺録 全4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
李偉国 編、上海書店、2022年12月、精装
宋文遺錄 1-4
宋文遗录(全四册)

宋人文集、宋代史籍、宋元明方志、宋人法書、宋代墓志碑刻及び新発見新出土の文献中から《全宋文》未録或は収録文献と差が大きい宋人文章約3000篇を採録し、作者、時代及び文体により配列、考訂、校勘、標点を加え作者小伝を付す。本書収録文献は再発掘した宋祁、歐陽修、周敦頤等宋人文集、《宋江陰志輯佚》、《(嘉靖)湖廣圖經志書》等稀見地方志、《宋人佚簡》、《武義南宋徐謂禮文書》等新発見新出土の宋人書簡、公牘、各地新出土の宋代墓志石刻類文献等宋史及び宋代文学研究に重要な新資料。附:作者索引、篇名索引。(繁体字横組)
總 目 

前言
編例
正文
  卷一至卷一百四十一
陰陽文獻目録
後記
索引
  作者索引
  篇名索引

本项目为《全宋文》未录的宋人遗文的古籍整理著作,辑自金石法帖拓本、地方志、文津阁《四库全书》《四库全书存目丛书》《续修四库全书》,以及各地新出土的石刻文献、道藏、族谱等文献。其中包括整部宋人文集中的文章部分如葛洪的《蟠室老人文集》,《全宋文》已收宋人文集之不同版本中多出的文章如欧阳修文集的南宋后出版本、周敦颐文集的宋刻本,早期方志中的宋人遗文,如明刻《嘉靖湖广图经志书》,作者不明的臣僚奏议,如《宋会要辑稿》中的“臣僚言”,在宋末已经中进士或入仕后又入元人物的文章(《全宋文》大多未收),藏于俄罗斯的黑水城文献中的宋人文章,宋刻本《王文公文集》背面宋人文书,《新中国出土墓志》中的宋人墓志,《成都出土历代墓铭券文图录综释》《宋代墓志辑释》中的三百多件宋人墓志,大量公私收藏的新出土宋人墓志,等等。经考订、校勘、排序、标点,撰写作者小传,按时代、作者和文体集为一编,编排方式大体参照《全宋文》。
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李偉国 編 、上海書店 、2022年12月 、精装
宋文遺錄 1-4 宋文遗录(全四册) 宋人文集、宋代史籍、宋元明方志、宋人法書、宋代墓志碑刻及び新発見新出土の文献中から《全宋文》未録或は収録文献と差が大きい宋人文章約3000篇を採録し、作者、時代及び文体により配列、考訂、校勘、標点を加え作者小伝を付す。本書収録文献は再発掘した宋祁、歐陽修、周敦頤等宋人文集、《宋江陰志輯佚》、《(嘉靖)湖廣圖經志書》等稀見地方志、《宋人佚簡》、《武義南宋徐謂禮文書》等新発見新出土の宋人書簡、公牘、各地新出土の宋代墓志石刻類文献等宋史及び宋代文学研究に重要な新資料。附:作者索引、篇名索引。(繁体字横組) 總 目  序 前言 編例 正文   卷一至卷一百四十一 陰陽文獻目録 後記 索引   作者索引   篇名索引 本项目为《全宋文》未录的宋人遗文的古籍整理著作,辑自金石法帖拓本、地方志、文津阁《四库全书》《四库全书存目丛书》《续修四库全书》,以及各地新出土的石刻文献、道藏、族谱等文献。其中包括整部宋人文集中的文章部分如葛洪的《蟠室老人文集》,《全宋文》已收宋人文集之不同版本中多出的文章如欧阳修文集的南宋后出版本、周敦颐文集的宋刻本,早期方志中的宋人遗文,如明刻《嘉靖湖广图经志书》,作者不明的臣僚奏议,如《宋会要辑稿》中的“臣僚言”,在宋末已经中进士或入仕后又入元人物的文章(《全宋文》大多未收),藏于俄罗斯的黑水城文献中的宋人文章,宋刻本《王文公文集》背面宋人文书,《新中国出土墓志》中的宋人墓志,《成都出土历代墓铭券文图录综释》《宋代墓志辑释》中的三百多件宋人墓志,大量公私收藏的新出土宋人墓志,等等。经考订、校勘、排序、标点,撰写作者小传,按时代、作者和文体集为一编,编排方式大体参照《全宋文》。

復古与創新:欧陽修散文与古文復興 日本宋学研究六人集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
東英寿、上海古籍出版社、2005年08月、303p
復古與創新: 歐陽修散文與古文復興 東英壽
复古与创新——欧阳修散文与古文复兴 [日] 东英寿

《复古与创新:欧阳修散文与古文复兴》作者东英寿,为日本文学博士,现为鹿儿岛大学法文学部教授。他长期从事我国宋代文学家欧阳修的研究,著有《欧阳修古文研究》和《南宋本的成立过程及其特征》等专著、论文。全书分北宋初期的古文家和行卷,欧阳修的散文特色与古文复兴、欧阳修全集的编纂和版本,日本汉学——萨摩的汉学四个篇章。作者从我国宋学研究未曾有过的角度,详尽地阐述了欧阳修时期的科举背景,欧阳修散文的文体特色,《欧阳文忠公集》的各种刻本源流和编纂情况等,考证细致、解析清晰,可供宋学研究者参考。

目录:
刚言
北宋初期的古文家和行卷篇
从行卷看北宋初期的古文复兴——以王禹侰为线索
北宋初期的古文家与行卷——从科举的考前活动看古文复兴的开展
欧阳修的行卷——着眼于科举的考前活动中与胥偃的关系
欧阳修的散文特色与古文复兴篇
欧阳修史书的文体特色——《五代史记》与《旧五代史》文章表现上的比较
从《吉州学记》看欧阳修的文章修改
从虚词使用看欧阳修古文的特色
欧阳修的科举改革与古文复兴
“太学体”考——从北宋古文复兴的角度
欧阳修文章中“文”的含义与他的骈文观
关于欧阳修《五代史记》的徐妩党注
欧阳修全集的编纂和版本篇
关于天理本《欧阳文忠公集》
关于欧阳衡的《欧阳文忠公全集》——中华书局《欧阳修全集》底本选择的问题点
江户时代的欧阳修评论——关于和刻本的编纂
论欧阳修编纂《居士集》的意图
附录:《汉学纪源》舆日本萨摩汉学篇——朱子学的先驱地?萨摩
关于《延德版大学》
关于伊地知季安的《汉学纪源》
关于新出伊地知季安《汉学纪源》之手稿本
关于《汉学纪源》诸版本
各篇日文原题与最初发表书刊
后记
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2,750
東英寿 、上海古籍出版社 、2005年08月 、303p
復古與創新: 歐陽修散文與古文復興 東英壽 复古与创新——欧阳修散文与古文复兴 [日] 东英寿 《复古与创新:欧阳修散文与古文复兴》作者东英寿,为日本文学博士,现为鹿儿岛大学法文学部教授。他长期从事我国宋代文学家欧阳修的研究,著有《欧阳修古文研究》和《南宋本的成立过程及其特征》等专著、论文。全书分北宋初期的古文家和行卷,欧阳修的散文特色与古文复兴、欧阳修全集的编纂和版本,日本汉学——萨摩的汉学四个篇章。作者从我国宋学研究未曾有过的角度,详尽地阐述了欧阳修时期的科举背景,欧阳修散文的文体特色,《欧阳文忠公集》的各种刻本源流和编纂情况等,考证细致、解析清晰,可供宋学研究者参考。 目录: 刚言 北宋初期的古文家和行卷篇 从行卷看北宋初期的古文复兴——以王禹侰为线索 北宋初期的古文家与行卷——从科举的考前活动看古文复兴的开展 欧阳修的行卷——着眼于科举的考前活动中与胥偃的关系 欧阳修的散文特色与古文复兴篇 欧阳修史书的文体特色——《五代史记》与《旧五代史》文章表现上的比较 从《吉州学记》看欧阳修的文章修改 从虚词使用看欧阳修古文的特色 欧阳修的科举改革与古文复兴 “太学体”考——从北宋古文复兴的角度 欧阳修文章中“文”的含义与他的骈文观 关于欧阳修《五代史记》的徐妩党注 欧阳修全集的编纂和版本篇 关于天理本《欧阳文忠公集》 关于欧阳衡的《欧阳文忠公全集》——中华书局《欧阳修全集》底本选择的问题点 江户时代的欧阳修评论——关于和刻本的编纂 论欧阳修编纂《居士集》的意图 附录:《汉学纪源》舆日本萨摩汉学篇——朱子学的先驱地?萨摩 关于《延德版大学》 关于伊地知季安的《汉学纪源》 关于新出伊地知季安《汉学纪源》之手稿本 关于《汉学纪源》诸版本 各篇日文原题与最初发表书刊 后记

宋代仏教文学史 中国宗教文学史 第4巻下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
張培鋒、北方文芸出版社、2024年04月
宋代佛教文學史中國宗教文學史 张培锋 北方文艺出版社
宋代佛教文学史中国宗教文学史

宋代文化の繁栄は当時の人々が文化の角度から仏教の養分を吸収し、他の文芸分野に応用することと切り離せなかった。学術界の一般的な宋代以降の仏教の衰退は、中国仏教自身の発展の角度から言えば、主に思想面を指す。実際、宋代仏教は当時かなり盛んで信仰者が多い。宋代僧の活動場所は極めて広く、寺院は宗教、経済、芸術、教育の中心のみならず、重要な学術研究と交流中心でもあり、社会と文化への影響は宋代仏教は歴代王朝の中で首位と言える。

该书是武汉大学文学院吴光正教授主编的《中国宗教文学史》第4卷下册。
该书对持续了三百余年的宋代佛教文学的发展过程、基本面貌、代表人物与重要作品作出整体描述和研究。全书立足于将佛教视为中华文化的一个重要组成部分,将宋代佛教文学作为宋代文学发展的一个重要组成部分的研究视角,从文化角度考察了宋代佛教文学繁荣和发展的历史动因,指出中国佛教发展至宋代,进入成熟期,唐代形成的以禅宗为主要代表的佛教各宗派在这一时期继续发展,并呈现出与儒、道两教高度融合的趋势,中国佛教的文化特征逐渐确立,重要表现就是佛教的著述、诗文等,文人化倾向越来越

目录
第一章 宋代佛教文学概述
第二章 宋代佛教诸宗派与文学
第三章 宋代僧人的偈赞创作
第一节 偈赞的文体意义
第二节 宋代偈赞的主要题材
第三节 组颂与组赞
第四节 宋代偈颂创作及代表作品
第四章 宋代僧人的颂古创作
第五章 宋代僧人交游诗歌
第六章 宋代僧人的文、赋创作
第七章 宋代僧词创作
第八章 宋代禅宗语录、灯录和史传文学的发展
第九章 南宋禅文学的高度繁荣和广泛传播
第十章 “九僧”的创作与宋初佛教文学
第十一章 汾阳善昭与雪窦重显
第十二章 永明延寿与明教契嵩
第十三章 孤山智圆与慈云遵式
第十四章 道潜、惠洪及江西诗派三僧
第十五章 大慧宗杲与宏智正觉
第十六章 宋代文艺思想与佛教
附录一 宋代佛教文学大事年表
附录二 引用与参考书目

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張培鋒 、北方文芸出版社 、2024年04月
宋代佛教文學史中國宗教文學史 张培锋 北方文艺出版社 宋代佛教文学史中国宗教文学史 宋代文化の繁栄は当時の人々が文化の角度から仏教の養分を吸収し、他の文芸分野に応用することと切り離せなかった。学術界の一般的な宋代以降の仏教の衰退は、中国仏教自身の発展の角度から言えば、主に思想面を指す。実際、宋代仏教は当時かなり盛んで信仰者が多い。宋代僧の活動場所は極めて広く、寺院は宗教、経済、芸術、教育の中心のみならず、重要な学術研究と交流中心でもあり、社会と文化への影響は宋代仏教は歴代王朝の中で首位と言える。 该书是武汉大学文学院吴光正教授主编的《中国宗教文学史》第4卷下册。 该书对持续了三百余年的宋代佛教文学的发展过程、基本面貌、代表人物与重要作品作出整体描述和研究。全书立足于将佛教视为中华文化的一个重要组成部分,将宋代佛教文学作为宋代文学发展的一个重要组成部分的研究视角,从文化角度考察了宋代佛教文学繁荣和发展的历史动因,指出中国佛教发展至宋代,进入成熟期,唐代形成的以禅宗为主要代表的佛教各宗派在这一时期继续发展,并呈现出与儒、道两教高度融合的趋势,中国佛教的文化特征逐渐确立,重要表现就是佛教的著述、诗文等,文人化倾向越来越 目录 第一章 宋代佛教文学概述 第二章 宋代佛教诸宗派与文学 第三章 宋代僧人的偈赞创作 第一节 偈赞的文体意义 第二节 宋代偈赞的主要题材 第三节 组颂与组赞 第四节 宋代偈颂创作及代表作品 第四章 宋代僧人的颂古创作 第五章 宋代僧人交游诗歌 第六章 宋代僧人的文、赋创作 第七章 宋代僧词创作 第八章 宋代禅宗语录、灯录和史传文学的发展 第九章 南宋禅文学的高度繁荣和广泛传播 第十章 “九僧”的创作与宋初佛教文学 第十一章 汾阳善昭与雪窦重显 第十二章 永明延寿与明教契嵩 第十三章 孤山智圆与慈云遵式 第十四章 道潜、惠洪及江西诗派三僧 第十五章 大慧宗杲与宏智正觉 第十六章 宋代文艺思想与佛教 附录一 宋代佛教文学大事年表 附录二 引用与参考书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

薑夔文獻輯刊(全10冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
363,000
黃曉丹 主編、貴州民族出版社、2024年12月
姜夔文献辑刊(全10册)黄晓丹主编 贵州民族出版
姜夔為南宋著名文學家、音樂家,其以獨特的詞風、精深的音樂造詣和深厚的文化底蘊,在文學史上佔據重要地位,被譽為中國古代十大音樂家之一。本書輯錄薑夔的詩詞作品、音樂理論、書法作品及相關研究文獻,全面展現其豐富多彩的藝術生涯和卓越的文化貢獻。本輯刊不僅收錄《白石道人詩集》《白石道人歌曲》等經典著作,還彙集歷代學者對姜夔及其作品的研究成果,為文學、音樂、書法等領域的研究者提供珍貴的研究資料,促進對薑夔及其時代文化的深入理解與傳承。
姜夔,字堯章,別號白石道人,饒州鄱陽人。其父姜噩,名中“噩”字當出自揚雄《法言•問神》中“周書噩噩爾”,取嚴正之意,薑氏家族崇古之風可見一斑。淳熙十三年(西元一一八六年),薑夔約三十二歲時,在長沙結識了千巖老人蕭德藻,並得其賞識。此後,薑夔不僅因蕭德藻之故,得以結識楊萬裡、范成大等當時文壇一流的文士,還迎娶德藻侄女,隨德藻寓居浙江湖州。後德藻因病隨子離開,薑夔則遷居杭州,靠好友張鎡、張鑒接濟爲生。張鑒憐惜薑夔“困躓場屋,至欲輸資以拜爵”,“又欲割錫山之膏腴以養其山林無用之身”,薑夔都辭謝不受。薑夔一生清貧,憑藉其才學得許多知己青睞,靠著朋友的幫助度日,過著江湖清客的生活。至慶元三年(西元一一九七年),薑夔四十三歲時,向朝廷上《大樂議》《琴瑟考古圖》,建議整理國樂,未得識拔,兩年後,再上《聖宋鐃歌鼓吹十二章》,被獲許破格參加進士考試,但偏又未考中,此後,更絶意仕途。張鑒亡故後,薑夔生計日絀,但仍清貧自守,不肯屈節求祿,晚年又遇臨安大火,住所被焚毀,故顛沛流離,後病卒于臨安水磨方氏館旅邸,得友人捐助,葬於馬塍。
近現代以來,薑夔在學術界一直是一個熱門話題,民國年間,薑夔的詩詞以及其他著作屢被整理出版,對其生平與著作的研究作品也層出不窮,其中,夏承燾先生的研究成果最爲重要。上海古籍出版社所出版的夏承燾先生《姜白石詞編年箋校》與中華書局出版的陳書良先生《姜白石詞箋注》皆是薑詞現代讀本中的精品。前輩學者的整理固美,而潛心研究薑夔這樣一位全方面的文學天才,亦離不開其各種版本的傳世文獻,因此本編搜集薑夔著作歷代版本,並收録數種民國時期學者對其生平、作品的考察與研究著作,彙爲一編,望對姜夔與宋代文學研究有所助益。編輯過程中,或有疏漏,尚祈廣大讀者不吝指正。
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黃曉丹 主編 、貴州民族出版社 、2024年12月
姜夔文献辑刊(全10册)黄晓丹主编 贵州民族出版 姜夔為南宋著名文學家、音樂家,其以獨特的詞風、精深的音樂造詣和深厚的文化底蘊,在文學史上佔據重要地位,被譽為中國古代十大音樂家之一。本書輯錄薑夔的詩詞作品、音樂理論、書法作品及相關研究文獻,全面展現其豐富多彩的藝術生涯和卓越的文化貢獻。本輯刊不僅收錄《白石道人詩集》《白石道人歌曲》等經典著作,還彙集歷代學者對姜夔及其作品的研究成果,為文學、音樂、書法等領域的研究者提供珍貴的研究資料,促進對薑夔及其時代文化的深入理解與傳承。 姜夔,字堯章,別號白石道人,饒州鄱陽人。其父姜噩,名中“噩”字當出自揚雄《法言•問神》中“周書噩噩爾”,取嚴正之意,薑氏家族崇古之風可見一斑。淳熙十三年(西元一一八六年),薑夔約三十二歲時,在長沙結識了千巖老人蕭德藻,並得其賞識。此後,薑夔不僅因蕭德藻之故,得以結識楊萬裡、范成大等當時文壇一流的文士,還迎娶德藻侄女,隨德藻寓居浙江湖州。後德藻因病隨子離開,薑夔則遷居杭州,靠好友張鎡、張鑒接濟爲生。張鑒憐惜薑夔“困躓場屋,至欲輸資以拜爵”,“又欲割錫山之膏腴以養其山林無用之身”,薑夔都辭謝不受。薑夔一生清貧,憑藉其才學得許多知己青睞,靠著朋友的幫助度日,過著江湖清客的生活。至慶元三年(西元一一九七年),薑夔四十三歲時,向朝廷上《大樂議》《琴瑟考古圖》,建議整理國樂,未得識拔,兩年後,再上《聖宋鐃歌鼓吹十二章》,被獲許破格參加進士考試,但偏又未考中,此後,更絶意仕途。張鑒亡故後,薑夔生計日絀,但仍清貧自守,不肯屈節求祿,晚年又遇臨安大火,住所被焚毀,故顛沛流離,後病卒于臨安水磨方氏館旅邸,得友人捐助,葬於馬塍。 近現代以來,薑夔在學術界一直是一個熱門話題,民國年間,薑夔的詩詞以及其他著作屢被整理出版,對其生平與著作的研究作品也層出不窮,其中,夏承燾先生的研究成果最爲重要。上海古籍出版社所出版的夏承燾先生《姜白石詞編年箋校》與中華書局出版的陳書良先生《姜白石詞箋注》皆是薑詞現代讀本中的精品。前輩學者的整理固美,而潛心研究薑夔這樣一位全方面的文學天才,亦離不開其各種版本的傳世文獻,因此本編搜集薑夔著作歷代版本,並收録數種民國時期學者對其生平、作品的考察與研究著作,彙爲一編,望對姜夔與宋代文學研究有所助益。編輯過程中,或有疏漏,尚祈廣大讀者不吝指正。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

支那文学史要 : 文部省検定受験参考

あしび文庫
 福岡県福岡市東区雁の巣
2,000
小林甚之助 著、大同館書店、昭和6年、417p、18cm、1冊
裸本
初版
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2,000
小林甚之助 著 、大同館書店 、昭和6年 、417p 、18cm 、1冊
裸本 初版

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