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春秋集伝詳説　上・下（歴代春秋学匯刊・宋元編）

春秋集伝詳説　上・下（歴代春秋学匯刊・宋元編）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,920
家鉉翁　撰 谷継明　整理、上海古籍出版社、2025年12月、824ｐ
春秋集传详说　历代春秋学汇刊　[宋] 家铉翁 撰 / 谷继明 整理　上海古籍出版社
家铉翁是宋末元初朱陆会合潮流中的学者，擅长《春秋》学，其《春秋集传详说》为宋元《春秋》学的重要著作。该书特别标举《春秋》的经学属性，《春秋》之所以为经，在于表现了其纲常和道理，是“圣人心法之所寓”。对家铉翁来说，最重要的“心法”或纲常有二：一是尊王，二是攘夷。这固然继承自北宋《春秋》学的基本论断，但显然寄托了家铉翁作为赵宋遗民的微言。此次整理，以《通志堂经解》本为底本，通校上海图书馆藏明抄本，以及天一阁藏明抄本，斟酌参考《四库荟要》本。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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春秋集伝詳説　上・下（歴代春秋学匯刊・宋元編）

￥7,920
家鉉翁　撰 谷継明　整理 、上海古籍出版社 、2025年12月 、824ｐ
春秋集传详说　历代春秋学汇刊　[宋] 家铉翁 撰 / 谷继明 整理　上海古籍出版社 家铉翁是宋末元初朱陆会合潮流中的学者，擅长《春秋》学，其《春秋集传详说》为宋元《春秋》学的重要著作。该书特别标举《春秋》的经学属性，《春秋》之所以为经，在于表现了其纲常和道理，是“圣人心法之所寓”。对家铉翁来说，最重要的“心法”或纲常有二：一是尊王，二是攘夷。这固然继承自北宋《春秋》学的基本论断，但显然寄托了家铉翁作为赵宋遗民的微言。此次整理，以《通志堂经解》本为底本，通校上海图书馆藏明抄本，以及天一阁藏明抄本，斟酌参考《四库荟要》本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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