「小倉泰・横地優子　訳注」の検索結果

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ギータ・ゴーヴィンダ/デーヴィー・マーハートミャ（著）　小倉泰・横地優子（訳注）、平凡社、2000年･･･

2000年9月8日　初版第1刷発行。函に帯が付いています。
函にスレ・ヨゴレ、帯にヨゴレと切れ・折れが有ります。本に薄いビニールが掛かっていますが小さなキレとズレがります。本三方に薄い細かいシミが有ります。頁中の版面は比較的状態よく問題ありません。

北海道印度哲学仏教学会 [編]、北海道印度哲学仏教学会、平成12年、399p、21x15x2.1cm

表紙に小汚れ、数ページに鉛筆による書込みが有ります。

●内容
〈空〉の二面性について――阿含経における考察――
「無一物」と「自活の放棄」
大乗経典の想像と創作――abhinirhara 考――
法華経嘱累品における Saddharma としての anuttara samyak-sambodhi の意義
「十地経」における如意通について
『ブッダヴァンサ』における菩薩と在家者――注釈文献との相違について――
有部アビダルマにおける「随増」について
ニヤーヤ学派に言及される初期ヴァイシェーシカ学派の輪廻説
ニヤーヤ派の知覚論――ヴァーツヤーヤナはどこまで見たのか――
絶対無（atyantabhava）とは何か
ピッライ・ローカーチャーリヤの救済手段論をめぐって
『アクバル会典』の伝えるヴェーダーンタ哲学
マドヴァにおける知者と行為
天台と三論――その異質性と類似性――
智顗の円教理論
『観経』諸注釈における凡夫観
『正法眼蔵』各巻の引用経論・語録の示衆年次による変化について（二）
法華教学における本因本果論の展開
沢庵宗彭『不動智神妙録』の諸本
臓器移植について――仏教的視点からの考察――
ゲーテ最晩年の叙情詩と華厳思想
現実化の働き（bhavana）の具体化と「未確認対象想定の原則」
血脈か法脈か――根本有部律破僧事と Mahavastu に見る釈尊の系譜――
梵文法華経『安楽行品』の散文（Kn 277. 1-10）について

【講 演】
中国宗教史上の一転機――「香讃」の出現――

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