「屈家嶺文化」の検索結果

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巴东李家湾
《巴东李家湾》系统介绍了湖北省巴东县李家湾遗址2001年发掘的田野资料。李家湾遗址包含新石器时代文化遗存、周代遗存、汉一六朝遗存、唐宋及明清文化遗存等，其中新石器时代屈家岭文化遗存具有江汉平原典型的屈家岭类型特征，为屈家岭文化分布范围的扩大提供了翔实的证据。

华容车轱山：新石器时代遗址发掘报告（上中下 全三册）

華容縣位於湖南省東北邊陲，隸屬岳陽市，地處長江中游的腹心地區，屬洞庭湖平原與江漢平原的過渡地帶，西與澧陽平原一衣帶水，東為江右的幕阜、九嶺阻斷。車軲山遺址位於華容縣東部，是洞庭湖北部一處重要的新石器時代遺址。
車軲山遺址已經進行三次發掘。第一次試掘是岳陽地區文物工作隊於1982年冬配合華洪運河排灌站擴建工程進行的，該工程在遺址南部布開4個探方，面積為100平方米，主要收穫為清理了大溪文化晚期、屈家嶺文化及石家河文化墓葬129座；第二次發掘是在次年冬天由何介鈞率領的湖南省博物館主持的，這一時期的工作主要在遺址南部開了16個探方，面積為400平方米，主要收穫為共清理墓葬254座，年代序列與第一次發掘相同；第三次發掘是在2016年冬至2017年春，由湖南省文物考古研究所主持，郭偉民領隊，共開8個探方，面積為200平方米，發掘各類遺跡共223處，主要收穫是發現了一批後石家河文化時期的墓葬以及形制規整的陶窯。
結合三次發掘的情況分析，車軲山遺址其文化遺存涵蓋了五個時期六種文化類別，從早到晚分別為：堆子嶺文化、大溪文化、油子嶺文化、屈家嶺文化、石家河文化、肖家屋脊文化。在原先認定的大溪文化遺物中分析出屬於堆子嶺文化的因素，而原城頭山遺存分期中的大溪文化第四期和屈家嶺文化第一期實際上屬於油子嶺文化類型的遺存，原先所謂長江中游龍山文化後定名為石家河文化，後又將石家河文化晚期遺存單獨劃出，最初名為後石家河文化，現定名為肖家屋脊文化。

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從化橫嶺：新石器時代遺址發掘報告
廣州市文物考古研究院編
从化横岭：新石器时代遗址发掘报告
广州市文物考古研究院 从化区博物馆编著

橫嶺位於廣東省廣州市從化區溫泉鎮新園村北江支流的流溪河東岸。
橫嶺遺址分佈範圍原來約有7萬平方米，2013年為配合基礎建設，對橫嶺遺址進行了搶救性發掘，發掘面積共計4790平方米，揭露出來的是新石器時代文化性質較為單純的遺存，雖然同類遺存在珠江三角洲地區已有不少發現，但此次發掘面積大、出土遺物也比較豐富。
本報告分三個發掘區，詳盡地介紹了不同區域的地層堆積、遺跡分佈和出土遺物。
橫嶺遺址2013年度共發掘清理新石器時代晚期灰坑25個，形狀多不規整，分佈也比較散亂。也發現一些可能與幹欄式建築有關的柱洞，但看不出分佈規律。最重要的發現是東部山頂上的墓地，墓地四至基本明確，49座墓葬大致呈東西向分佈，均開挖在風化的岩石中，坑壁明顯，排列有序，隨葬陶圜底罐、圈足罐、釜、鼎、豆及石錛、斧、鑿、環等。
由於酸性紅壤的埋藏環境下無任何有機物保存下來，橫嶺遺址出土遺物以陶器和石器為主，有極少量玉器。陶器多殘損，以陶片占絕對多數，可復原器很少，多為墓葬隨葬品。陶器主要有各類罐、釜、鼎、豆，此外有少量器蓋、支座、紡輪等。石器中工具類以石錛數量最多，其次是石鏃、斧、刀、鑿、杵、錘、球和礪石等，裝飾品只有石環一類。有很少量的玉器，器類有玉環、鐲、錛等。
橫嶺遺址沒有理想的測年資料，主要是依據墓葬出土可復原典型陶器的類型學研究將新石器時代晚期遺存分為前、後兩期，年代距今約4600~4300年，起始年代大致與目前認為的石峽文化早期相當，結束年代略早于以石峽遺址M45等為代表的石峽文化晚期遺存，中間沒有缺環。經過與周鄰地區新石器時代晚期考古學文化比較，可以認為橫嶺遺存是珠江三角洲北部地方新石器時代晚期晚段特徵相對鮮明的一個文化類型，既有珠江三角洲本地的文化因素，又明顯融合了粵北石峽文化和粵東虎頭埔文化的因素，還間接吸收了源自良渚文化、曇石山文化甚至屈家嶺文化的因素，顯示出珠江三角洲平原遠古文化包容並蓄、融合發展的屬性特徵。

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