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675件

朝貢圏:伝統中国的世界秩序

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
張宏傑、岳麓書社出版社、2024年06月
朝贡圈:传统中国的世界秩序(简读中国史3)

兩千多年來,以中華文明為核心的東亞文化圈建立了一套獨特的禮儀制度——朝貢。通過這套朝貢體系,各國與中國之間保持著頻繁的交往,中國式的政治體系和文化觀念被慢慢傳播,這個原本風俗、語言各異的世界,在千余年間被逐漸編織成了擁有統一文字、統一價值觀的“文明”世界。
本書通過詳述朝鮮、琉球、日本、越南等九種不同的朝貢類型,為讀者呈現人類歷史上持續時間最長的國際秩序的內在運作機制。朝貢秩序下的“美麗舊世界”,恭順與臣服的的表象下隱藏著野心和計算。了解朝貢體系的“表”和“裡”,“名”與“實”,是我們認識中國史和東亞史的一個關鍵。

目录
序章 朝贡秩序下的“美丽旧世界”
第一编 朝贡国的八种类型
第一章 朝贡圈里的模范生:朝鲜的“思明”与“仇清”
第二章 恭顺的背后:琉球国为什么来朝贡
第三章 朝贡圈的游离分子:日本是中国的朝贡国吗?
第四章 朝贡圈里的两面派:越南的“内帝外臣”
第五章 “宇宙之王”面对“天下之主”:缅甸向中国朝过贡吗?
第六章 神王与皇帝:泰国的“朝”与“不朝”
第七章 前恭而后倨:帖木儿帝国朝贡始末
第八章 三个国家为什么有一百五十五个国王:那些冒充“进贡”的商队
第九章 明朝朝贡国数量为什么史上第一
第二编 亚朝贡体系
第一章 朝鲜“人臣无外交”的两面性
第二章 日本的神国思想和朝贡体系
总结 世界史视角下的朝贡体系

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4,620
張宏傑 、岳麓書社出版社 、2024年06月
朝贡圈:传统中国的世界秩序(简读中国史3) 兩千多年來,以中華文明為核心的東亞文化圈建立了一套獨特的禮儀制度——朝貢。通過這套朝貢體系,各國與中國之間保持著頻繁的交往,中國式的政治體系和文化觀念被慢慢傳播,這個原本風俗、語言各異的世界,在千余年間被逐漸編織成了擁有統一文字、統一價值觀的“文明”世界。 本書通過詳述朝鮮、琉球、日本、越南等九種不同的朝貢類型,為讀者呈現人類歷史上持續時間最長的國際秩序的內在運作機制。朝貢秩序下的“美麗舊世界”,恭順與臣服的的表象下隱藏著野心和計算。了解朝貢體系的“表”和“裡”,“名”與“實”,是我們認識中國史和東亞史的一個關鍵。 目录 序章 朝贡秩序下的“美丽旧世界” 第一编 朝贡国的八种类型 第一章 朝贡圈里的模范生:朝鲜的“思明”与“仇清” 第二章 恭顺的背后:琉球国为什么来朝贡 第三章 朝贡圈的游离分子:日本是中国的朝贡国吗? 第四章 朝贡圈里的两面派:越南的“内帝外臣” 第五章 “宇宙之王”面对“天下之主”:缅甸向中国朝过贡吗? 第六章 神王与皇帝:泰国的“朝”与“不朝” 第七章 前恭而后倨:帖木儿帝国朝贡始末 第八章 三个国家为什么有一百五十五个国王:那些冒充“进贡”的商队 第九章 明朝朝贡国数量为什么史上第一 第二编 亚朝贡体系 第一章 朝鲜“人臣无外交”的两面性 第二章 日本的神国思想和朝贡体系 总结 世界史视角下的朝贡体系 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儒家文化研究(第十一輯)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
郭斉勇、岳麓書社出版社、2022、514p、21cm
儒家文化研究(第十一辑)
郭齊勇 郭齐勇 岳麓书社

《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术连续出版物,在学术界具有较高的关注度和影响力,本书是第十一辑:青年儒学专刊。本辑收录论文15篇,是国内知名高校青年学者研究儒学的最新成果结集。这些论文一方面有细节的深化,另一方面也有整体精神的提炼,使儒学的研究既见树木甚至是枝叶,又见森林,对目前的儒学研究有所突破与推进。

目录 · · · · · ·
弁言
“人禽之辨”:中华传统文化之始基
古代“公义”传统及其伦理后果——差序格局中的道德理由与公共生活
再论德福一致:基于《圆善论》之探讨
“乐坏”现象的背后:春秋时期“王权”与“学统”关系评议
孔子有心性论吗?——以“心之感通”和“自然善性”为中心的讨论
“无友不如己者”再诠
“亲亲相隐”“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就
“亲亲相隐”十年论争中反方立场的蜕变逻辑——三评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》
三礼诸注的“黄氏”补订及其相关问题——以黄裳为中心
论漠代孝治天下及其意义
北宋诸儒论“神”的经典化及其再诠释——以朱子为中心的讨论
朱熹思想中的天理与自然
朱陆无极太极之辩疏解
朱子对“义利之辨”及其相关义理的理解:伦理学型态初衡
中江藤树的思想与“上帝”信仰
论日本江户时代的《中庸》“鬼神”章注释及其思想史意义
王船山论法治与政治权威的互动
梁启超主义与大陆新儒学的未来展开
熊十力早期哲学思想中的两层体用系统
牟宗三建构道家圆教模型之尝试

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郭斉勇 、岳麓書社出版社 、2022 、514p 、21cm
儒家文化研究(第十一辑) 郭齊勇 郭齐勇 岳麓书社 《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术连续出版物,在学术界具有较高的关注度和影响力,本书是第十一辑:青年儒学专刊。本辑收录论文15篇,是国内知名高校青年学者研究儒学的最新成果结集。这些论文一方面有细节的深化,另一方面也有整体精神的提炼,使儒学的研究既见树木甚至是枝叶,又见森林,对目前的儒学研究有所突破与推进。 目录 · · · · · · 弁言 “人禽之辨”:中华传统文化之始基 古代“公义”传统及其伦理后果——差序格局中的道德理由与公共生活 再论德福一致:基于《圆善论》之探讨 “乐坏”现象的背后:春秋时期“王权”与“学统”关系评议 孔子有心性论吗?——以“心之感通”和“自然善性”为中心的讨论 “无友不如己者”再诠 “亲亲相隐”“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就 “亲亲相隐”十年论争中反方立场的蜕变逻辑——三评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》 三礼诸注的“黄氏”补订及其相关问题——以黄裳为中心 论漠代孝治天下及其意义 北宋诸儒论“神”的经典化及其再诠释——以朱子为中心的讨论 朱熹思想中的天理与自然 朱陆无极太极之辩疏解 朱子对“义利之辨”及其相关义理的理解:伦理学型态初衡 中江藤树的思想与“上帝”信仰 论日本江户时代的《中庸》“鬼神”章注释及其思想史意义 王船山论法治与政治权威的互动 梁启超主义与大陆新儒学的未来展开 熊十力早期哲学思想中的两层体用系统 牟宗三建构道家圆教模型之尝试 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陶澍全集 修訂版 全8冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
48,400
〔清〕陶澍 撰、岳麓書社、2017年3月
陶澍全集(修订版) 1-8
陈蒲清 主编 岳麓书社

本書は、清道光年間に両江総督を務め、塩政や海運なども兼理した陶澍(1779-1839)の著作全集《陶澍全集》の修訂新版。陶氏の奏疏、題本、文集、詩集、対聯、蜀輶日記などを集録し、「陶澍大事年表」を附録。

本書所收包括:奏疏(包括奏折与題本)及雑件共5册,文集1册,詩集及対聯1册,専書1册。選択有代表性的版本作為点校的主体;補録主体版本没有收録的篇目,其中包括其他版本中保存的篇目以及我們新收輯的篇目。具体包括:陶雲汀先生奏疏巻1-76;陶雲汀先生題本巻1-8;奏折題本補遺;雑件;印心石屋文鈔巻1-巻35;文集補遺一、二;陶文毅公全集.詩集、詩集補遺、対聯;靖節先生集注、靖節先生年譜考異、蜀輶日記。附:陶樹大事年表。

陶澍(1779-1839),字子霖、号云汀,晚年自号“髹樵”、“桃花渔者”。湖南省安化县人。嘉庆七年(1802年)进士,历任翰林院编修、国史馆纂修、四川乡试副考官、监察御史、户科给事中、川东兵备道;道光年间,历任山西省按察使、安徽省布政使、安徽巡抚、江苏巡抚,官至两江总督,兼理两淮盐政。道光十九年(1839年)病逝于官邸,晋赠太子太保,谥“文毅”。
本书共分八册:奏疏(包括奏折与题本)及杂件共五册,文集一册,诗集及对联一册,专书一册。全集的基本结构体例是:主体版本,补遗,附录。首先选择具有代表性的版本作为点校的主体;然后补录主体版本没有收录的篇目,其中包括其他版本中保存的篇目以及我们新收辑的篇目。跟陶澍著作密切相关而且有历史价值的材料,作为附录。


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〔清〕陶澍 撰 、岳麓書社 、2017年3月
陶澍全集(修订版) 1-8 陈蒲清 主编 岳麓书社 本書は、清道光年間に両江総督を務め、塩政や海運なども兼理した陶澍(1779-1839)の著作全集《陶澍全集》の修訂新版。陶氏の奏疏、題本、文集、詩集、対聯、蜀輶日記などを集録し、「陶澍大事年表」を附録。 本書所收包括:奏疏(包括奏折与題本)及雑件共5册,文集1册,詩集及対聯1册,専書1册。選択有代表性的版本作為点校的主体;補録主体版本没有收録的篇目,其中包括其他版本中保存的篇目以及我們新收輯的篇目。具体包括:陶雲汀先生奏疏巻1-76;陶雲汀先生題本巻1-8;奏折題本補遺;雑件;印心石屋文鈔巻1-巻35;文集補遺一、二;陶文毅公全集.詩集、詩集補遺、対聯;靖節先生集注、靖節先生年譜考異、蜀輶日記。附:陶樹大事年表。 陶澍(1779-1839),字子霖、号云汀,晚年自号“髹樵”、“桃花渔者”。湖南省安化县人。嘉庆七年(1802年)进士,历任翰林院编修、国史馆纂修、四川乡试副考官、监察御史、户科给事中、川东兵备道;道光年间,历任山西省按察使、安徽省布政使、安徽巡抚、江苏巡抚,官至两江总督,兼理两淮盐政。道光十九年(1839年)病逝于官邸,晋赠太子太保,谥“文毅”。 本书共分八册:奏疏(包括奏折与题本)及杂件共五册,文集一册,诗集及对联一册,专书一册。全集的基本结构体例是:主体版本,补遗,附录。首先选择具有代表性的版本作为点校的主体;然后补录主体版本没有收录的篇目,其中包括其他版本中保存的篇目以及我们新收辑的篇目。跟陶澍著作密切相关而且有历史价值的材料,作为附录。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

劉大厦集・張竜湖集 湖湘文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
(明)劉大厦 (明)張龍湖、岳麓書社、2009年07月
刘大夏集 张龙湖集 /湖湘文库
明憲宗・孝宗・武宗時期の高官劉大夏(1436-1516)は、迫害を受けても専権の宦官劉瑾らを繰り返し弾劾した気骨のある政治人物として知られているが、史学や書道の造詣も深く、多くの著述や作品を残した。本書は、劉大夏の奏議・文章・書信を数多く収録し、劉大夏研究に集大成的な資料を提供。

《刘大夏集》八卷,含文集一卷、宣召录一卷、诗集四卷、年谱二卷。其文集,主要作品为奏疏,作为一个朝廷官员,他忠君爱国,忧国忧民,这些在他的奏疏中有深刻的反映。如《议疏黄河筑决口状》、《议行武举疏》、《条列军伍利弊疏》、《灾异陈三事疏》等,对黄河的治理,设立武举招揽将才,军伍的利弊,如何应对灾异情况等,都提出了中肯的意见。尤其难能可贵的是,刘大夏对国家的治理、边防的建设等,都有独到的见解和清醒的认识。

目次
劉大夏集
 重輯劉忠宣公遺集敘李元度
 劉忠宣公像
 劉忠宣公像贊
 卷一
文集
覆金洪陳邊務疏
議疏黃河筑決口狀
議行武舉疏
條列軍伍利弊疏
陜西馬政疏
河防運糧疏
論思恩岑氏疏
乞休疏
處置軍伍疏
論用韋興疏
論宣府屯田疏
災異陳三事疏
論寺監牧馬事宜疏
覆鄒文盛疏
會議救荒弭盜疏
弭災革弊疏
茶陵望德祠記
鹿角山庵記
壽藏記
詩墓小引
炎暑賦
讀書箴 
傅公文紀贊
 卷二
宣召錄
宣召錄引 陸綁
宣召錄二十則
家規十條
 卷三
詩集
成化改元仲春陪祀先師于太學
早朝
早朝寄所知
先隴奇峰
圻頭書屋
陌上耕農
 ……
 卷四
 卷五
 卷六
 卷七
 卷八
 跋
張龍湖集

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(明)劉大厦 (明)張龍湖 、岳麓書社 、2009年07月
刘大夏集 张龙湖集 /湖湘文库 明憲宗・孝宗・武宗時期の高官劉大夏(1436-1516)は、迫害を受けても専権の宦官劉瑾らを繰り返し弾劾した気骨のある政治人物として知られているが、史学や書道の造詣も深く、多くの著述や作品を残した。本書は、劉大夏の奏議・文章・書信を数多く収録し、劉大夏研究に集大成的な資料を提供。 《刘大夏集》八卷,含文集一卷、宣召录一卷、诗集四卷、年谱二卷。其文集,主要作品为奏疏,作为一个朝廷官员,他忠君爱国,忧国忧民,这些在他的奏疏中有深刻的反映。如《议疏黄河筑决口状》、《议行武举疏》、《条列军伍利弊疏》、《灾异陈三事疏》等,对黄河的治理,设立武举招揽将才,军伍的利弊,如何应对灾异情况等,都提出了中肯的意见。尤其难能可贵的是,刘大夏对国家的治理、边防的建设等,都有独到的见解和清醒的认识。 目次 劉大夏集  重輯劉忠宣公遺集敘李元度  劉忠宣公像  劉忠宣公像贊  卷一 文集 覆金洪陳邊務疏 議疏黃河筑決口狀 議行武舉疏 條列軍伍利弊疏 陜西馬政疏 河防運糧疏 論思恩岑氏疏 乞休疏 處置軍伍疏 論用韋興疏 論宣府屯田疏 災異陳三事疏 論寺監牧馬事宜疏 覆鄒文盛疏 會議救荒弭盜疏 弭災革弊疏 茶陵望德祠記 鹿角山庵記 壽藏記 詩墓小引 炎暑賦 讀書箴  傅公文紀贊  卷二 宣召錄 宣召錄引 陸綁 宣召錄二十則 家規十條  卷三 詩集 成化改元仲春陪祀先師于太學 早朝 早朝寄所知 先隴奇峰 圻頭書屋 陌上耕農  ……  卷四  卷五  卷六  卷七  卷八  跋 張龍湖集 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

かひしなの

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
1,000 (送料:¥350~)
河田楨 著、山と渓谷社、250p、19cm
破れ ヤケ
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河田楨 著 、山と渓谷社 、250p 、19cm
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かひしなの

古本 一角文庫
 東京都東久留米市浅間町
1,000
河田楨、山と渓谷社、昭和21、250頁、1冊
ヤケシミ
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河田楨 、山と渓谷社 、昭和21 、250頁 、1冊
ヤケシミ

宋代“四書”経筵講義研究(岳麓書院国学文庫 )

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
王琦、新星出版社、2023年04月
宋代"四书"经筵讲义研究 岳麓书院国学文库

《宋代“四書”經筵講義研究》以宋代《四書》經筵講義為研究對象,通過對《大學》《論語》《孟子》《中庸》經筵進講情況的全面梳理,探尋士大夫如何以經筵為平臺,通過經典的創造性詮釋,用儒家的思想觀念與價值理想影響帝王及政治,以道統規範治統,成就君德聖治,重建社會秩序,寄寓道濟天下的王道理想,並在學術、思想、政治之間的互動中,促進以《四書》為核心的理學新經典體系的形成與發展,展現《四書》經筵講義與帝學、理學之間的內在聯繫與演變軌跡,探討儒學官學化、社會化的途徑,為當代儒學復興與傳統文化的現代轉化提供借鑒。

目录
简要目录
序一
序二
绪论
第一部分 宋代经筵制度与经筵讲义
第一章 经筵讲义研究回顾
第二章 宋代士大夫的崛起与经筵制度的定型
第三章 宋代经筵讲义的兴起
第二部分 经筵讲义与新帝学
第四章 宋代儒家新帝学的兴起
第五章 朱熹帝学思想的形成与发展
第六章 朱熹以道学建构帝学
第七章 朱熹理学化的帝学思想
第八章 朱熹《经筵讲义》中的帝学主体意识
第三部分 《大学》《中庸》经筵讲义
第九章 朱熹对《大学》的创造性诠释
第十章 真德秀《大学》经筵讲义对朱熹思想的发展
第十一章 宋代《中庸》经筵进讲与帝王修己治人
第四部分 《论语》《孟子》经筵讲义
第十二章 宋代《论语》经筵讲义研究
第十三章 经筵进讲与孟子升格运动
第十四章 程俱《论语》《孟子》经筵讲义研究
第十五章 陈傅良《经筵孟子讲义》刍议
第十六章 徐元杰《论语》经筵讲义探析
第五部分 经筵讲义与学术、政治
第十七章 从章句之学到义理之学
第十八章 经筵:学术与政治的互动平台
第十九章 经筵讲义与宋代理学发展
参考文献
后记

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王琦 、新星出版社 、2023年04月
宋代"四书"经筵讲义研究 岳麓书院国学文库 《宋代“四書”經筵講義研究》以宋代《四書》經筵講義為研究對象,通過對《大學》《論語》《孟子》《中庸》經筵進講情況的全面梳理,探尋士大夫如何以經筵為平臺,通過經典的創造性詮釋,用儒家的思想觀念與價值理想影響帝王及政治,以道統規範治統,成就君德聖治,重建社會秩序,寄寓道濟天下的王道理想,並在學術、思想、政治之間的互動中,促進以《四書》為核心的理學新經典體系的形成與發展,展現《四書》經筵講義與帝學、理學之間的內在聯繫與演變軌跡,探討儒學官學化、社會化的途徑,為當代儒學復興與傳統文化的現代轉化提供借鑒。 目录 简要目录 序一 序二 绪论 第一部分 宋代经筵制度与经筵讲义 第一章 经筵讲义研究回顾 第二章 宋代士大夫的崛起与经筵制度的定型 第三章 宋代经筵讲义的兴起 第二部分 经筵讲义与新帝学 第四章 宋代儒家新帝学的兴起 第五章 朱熹帝学思想的形成与发展 第六章 朱熹以道学建构帝学 第七章 朱熹理学化的帝学思想 第八章 朱熹《经筵讲义》中的帝学主体意识 第三部分 《大学》《中庸》经筵讲义 第九章 朱熹对《大学》的创造性诠释 第十章 真德秀《大学》经筵讲义对朱熹思想的发展 第十一章 宋代《中庸》经筵进讲与帝王修己治人 第四部分 《论语》《孟子》经筵讲义 第十二章 宋代《论语》经筵讲义研究 第十三章 经筵进讲与孟子升格运动 第十四章 程俱《论语》《孟子》经筵讲义研究 第十五章 陈傅良《经筵孟子讲义》刍议 第十六章 徐元杰《论语》经筵讲义探析 第五部分 经筵讲义与学术、政治 第十七章 从章句之学到义理之学 第十八章 经筵:学术与政治的互动平台 第十九章 经筵讲义与宋代理学发展 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

かひしなの

阿武隈書房
 福島県いわき市平
800
河田楨 著、山と渓谷社、昭和21年、250p、19cm、1冊
裸本。経年ヤケ・シミ。数枚角折れ跡。
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かひしなの

800
河田楨 著 、山と渓谷社 、昭和21年 、250p 、19cm 、1冊
裸本。経年ヤケ・シミ。数枚角折れ跡。

かひしなの

言ノ葉堂
 愛知県名古屋市熱田区神宮
720
河田楨 著、山と渓谷社、250p、19cm
初版 裸本 全体に経年によるヤケシミ強
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かひしなの

720
河田楨 著 、山と渓谷社 、250p 、19cm
初版 裸本 全体に経年によるヤケシミ強

紀行と随想 <山渓山岳叢書 ; 2>

古書 きなり堂
 東京都西東京市泉町
880 (送料:¥185~)
三田尾松太郎 著、山と渓谷社、昭和22、121p、18cm、1冊
紙装。個人蔵印。経年の日焼・少汚れ。
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紀行と随想 <山渓山岳叢書 ; 2>

880 (送料:¥185~)
三田尾松太郎 著 、山と渓谷社 、昭和22 、121p 、18cm 、1冊
紙装。個人蔵印。経年の日焼・少汚れ。
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かひしなの 初版

想雲堂
 長野県松本市大手
2,000
河田楨 著、山と渓谷社、昭21、250p、19cm
初版  函(元所有者の自家製) ※経年劣化によるシミやクスミ あとは破れなどなく問題なし
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かひしなの 初版

2,000
河田楨 著 、山と渓谷社 、昭21 、250p 、19cm
初版  函(元所有者の自家製) ※経年劣化によるシミやクスミ あとは破れなどなく問題なし

乾隆朝満文寄信档訳編(全24冊)国家清史編纂委員会.档案叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
660,000
第一歴史档案館 編訳、岳麓書社、2011年10月
乾隆朝满文寄信档译编(国家清史编纂委员会档案丛刊)
全二十四册 中国第一历史档案馆 编 岳麓书社

寄信档とは、清代の軍機処に厳重に保管されていた皇帝が各地の高官に送る満文の秘密諭旨「寄信上諭」の抄本である。本書は、乾隆15年から乾隆21年まで及び乾隆26年から乾隆60年までの寄信档4,311件に漢文の翻訳を加えて収録する。これらの寄信档の内容は、乾隆時代の政治・民族・宗教・軍事・経済・対外関係などにわたるが、最も多いのは辺疆地区の軍務や民族宗教に関わるものである。大半は、《清高宗実録》《乾隆朝上諭档》に収録されていない初公刊のものであるため、史料価値が極めて高い。

寄信档是寄信上谕档的简称,由军机大臣撰拟,经皇帝审阅后以军机大臣之名通过寄信方式发出的上谕叫做寄信上谕,此种上谕发出之前,军机处也都抄写存档,按一定的厚度装订成册,称为寄信上谕档,是清代军机处专门抄载寄信上谕的重要档簿。中国第一历史档案馆所藏军机处满文寄信档存有乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治朝本。因其文字为满文,史学界很少利用过这部分档案。此次,中国第一历史档案馆满文部研究人员从中选择了乾隆一朝的满文寄信档进行了翻译并付梓,名为《乾隆朝满文寄信档译编》,被收入《国家清史编纂委员会・档案丛刊》。

本书收录了乾隆十五年至二十一年、二十六年至六十年的满文寄信上谕4289件,加上附件22件,共计4311件,并将其全部翻译为汉文,译文部分近200万字。这部《译编》共24册,第一册为总目录,其他各册为满汉合璧形式,即前半部分为影印的满文,后半部分为排印的对应汉语译文。

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660,000
第一歴史档案館 編訳 、岳麓書社 、2011年10月
乾隆朝满文寄信档译编(国家清史编纂委员会档案丛刊) 全二十四册 中国第一历史档案馆 编 岳麓书社 寄信档とは、清代の軍機処に厳重に保管されていた皇帝が各地の高官に送る満文の秘密諭旨「寄信上諭」の抄本である。本書は、乾隆15年から乾隆21年まで及び乾隆26年から乾隆60年までの寄信档4,311件に漢文の翻訳を加えて収録する。これらの寄信档の内容は、乾隆時代の政治・民族・宗教・軍事・経済・対外関係などにわたるが、最も多いのは辺疆地区の軍務や民族宗教に関わるものである。大半は、《清高宗実録》《乾隆朝上諭档》に収録されていない初公刊のものであるため、史料価値が極めて高い。 寄信档是寄信上谕档的简称,由军机大臣撰拟,经皇帝审阅后以军机大臣之名通过寄信方式发出的上谕叫做寄信上谕,此种上谕发出之前,军机处也都抄写存档,按一定的厚度装订成册,称为寄信上谕档,是清代军机处专门抄载寄信上谕的重要档簿。中国第一历史档案馆所藏军机处满文寄信档存有乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治朝本。因其文字为满文,史学界很少利用过这部分档案。此次,中国第一历史档案馆满文部研究人员从中选择了乾隆一朝的满文寄信档进行了翻译并付梓,名为《乾隆朝满文寄信档译编》,被收入《国家清史编纂委员会・档案丛刊》。 本书收录了乾隆十五年至二十一年、二十六年至六十年的满文寄信上谕4289件,加上附件22件,共计4311件,并将其全部翻译为汉文,译文部分近200万字。这部《译编》共24册,第一册为总目录,其他各册为满汉合璧形式,即前半部分为影印的满文,后半部分为排印的对应汉语译文。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

譚鍾麟奏稿校注(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
(清)譚鍾麟撰、岳麓書社、2023年10月
谭钟麟奏稿校注(全2册)岳麓书社
(清) 谭钟麟 撰 赵维玺 标点、校注

谭钟麟,字文卿,清代湖南茶陵州人,湘军将领,官至两广总督。谭钟麟在晚清历史舞台上从出场到谢幕,完整而真实地见证了当时的历史场景,其人生历程,极为闳富而丰满,他和晚清的许多重大历史事件诸如农民起义、戊戌变法、义和团运动、清末新政、辛亥革命始终相伴随。本书稿是晚清封疆大吏谭钟麟的奏稿校注本,以光绪刊本《谭文勤公奏稿》为底本,另从中国第一历史档案馆和台北故宫博物院以及《申报》等报刊资料中辑录谭钟麟的相关奏折,其内容涉及其在陕西巡抚、陕甘总督、浙江巡抚、闽浙总督、两广总督任内的有关当地政治、经济、军事、文化诸方面。校注者对奏稿进行了点校、整理和注释。
本书分为上编、下编和附录三部分。上编以宣统刻本《谭文勤公奏稿》为底本,编排顺序仍旧。因原文献未标注奏稿的时间、此次整理时均查对第一历史档案馆、台北故宫博物院以及《清实录》、上谕档等原始文献,予以补充,使之更为完整。下编主要是对《谭文勤公奏稿》中缺漏的部分奏折,通过查阅《光绪朝朱批奏折》《明清宫藏台湾档案汇编》中的月折档以及《申报等资料中的奏折进行了补充。附录部分补充了谭钟麟与军机处的收发电报,以便读者和奏稿对照使用。下编与附录部分的编排以时间先后为序。原文献中出现的重要人物,均以脚注形式予以简介。此次点校过程中,采用简体、横排的方式,对于原文献中出现的错字、衍字、倒字,除保持文献的原貌外,在正文中用()〔〕进行校正,方便读者使用。

目录
上篇 谭文勤公奏稿…………3
下篇 谭文勤公奏稿补…………471
附录 谭钟麟收发军机处电报…………1031

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17,600
(清)譚鍾麟撰 、岳麓書社 、2023年10月
谭钟麟奏稿校注(全2册)岳麓书社 (清) 谭钟麟 撰 赵维玺 标点、校注 谭钟麟,字文卿,清代湖南茶陵州人,湘军将领,官至两广总督。谭钟麟在晚清历史舞台上从出场到谢幕,完整而真实地见证了当时的历史场景,其人生历程,极为闳富而丰满,他和晚清的许多重大历史事件诸如农民起义、戊戌变法、义和团运动、清末新政、辛亥革命始终相伴随。本书稿是晚清封疆大吏谭钟麟的奏稿校注本,以光绪刊本《谭文勤公奏稿》为底本,另从中国第一历史档案馆和台北故宫博物院以及《申报》等报刊资料中辑录谭钟麟的相关奏折,其内容涉及其在陕西巡抚、陕甘总督、浙江巡抚、闽浙总督、两广总督任内的有关当地政治、经济、军事、文化诸方面。校注者对奏稿进行了点校、整理和注释。 本书分为上编、下编和附录三部分。上编以宣统刻本《谭文勤公奏稿》为底本,编排顺序仍旧。因原文献未标注奏稿的时间、此次整理时均查对第一历史档案馆、台北故宫博物院以及《清实录》、上谕档等原始文献,予以补充,使之更为完整。下编主要是对《谭文勤公奏稿》中缺漏的部分奏折,通过查阅《光绪朝朱批奏折》《明清宫藏台湾档案汇编》中的月折档以及《申报等资料中的奏折进行了补充。附录部分补充了谭钟麟与军机处的收发电报,以便读者和奏稿对照使用。下编与附录部分的编排以时间先后为序。原文献中出现的重要人物,均以脚注形式予以简介。此次点校过程中,采用简体、横排的方式,对于原文献中出现的错字、衍字、倒字,除保持文献的原貌外,在正文中用()〔〕进行校正,方便读者使用。 目录 上篇 谭文勤公奏稿…………3 下篇 谭文勤公奏稿补…………471 附录 谭钟麟收发军机处电报…………1031 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国近代思想通史(1840-1949) 1-3 全6冊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
鄭大華 兪祖華、岳麓書社、2023年12月
中國近代思想通史:1840-1949(全三卷六册)
中国近代思想通史 郑大华 俞祖华 著 岳麓书社

本書は、1840年から1949年まで、
近代中国の思想通史を全3巻6冊に分けて詳説する。
全巻の構成は以下の通り。
第1巻(1840-1915) アヘン戦争から1915年の『新青年』創刊まで。西欧の中国進出と西学流入に直面し、中国は思想面でどのように対抗または受容したのか。
第2巻(1915-1931) 新文化運動およびそれに続く五四運動から、1931年の九一八事変の発生前まで。思想啓蒙の試みとマルクス主義の伝播および影響。中国共産党の成立により、ブルジョア主導の旧民主主義革命からプロレタリアート指導の新民主主義革命へと、中国革命の性質が転換した時期。
第3巻(1931-1949) 九一八事変勃発から1949年の中華人民共和国成立まで。毛沢東思想の形成と新民主主義革命を主導した中国共産党により、民族の危機に打ち克ち、中華人民共和国が建設される過程。

本书是第一部研究从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立这109年的思想通史著作,在诸多问题上都提出了自己的新观点、新见解。全书分三卷:上卷,从鸦片战争前后到1911年辛亥革命,这卷研究的主要内容是1840年后面对西力东侵和西学东渐,中国人的应对及其结果;中卷,从1912年中华民国成立到1931年的九一八事变发生前,这卷研究的主要内容是人的思想启蒙和马克思主义传播及其影响;下卷,从1931年九一八事变发生到1949年中华人民共和国的成立,这卷研究的主要内容是民族危机下中国人民的抗日救亡思潮以及马克思主义中国化及其成果。

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鄭大華 兪祖華 、岳麓書社  、2023年12月
中國近代思想通史:1840-1949(全三卷六册) 中国近代思想通史 郑大华 俞祖华 著 岳麓书社 本書は、1840年から1949年まで、 近代中国の思想通史を全3巻6冊に分けて詳説する。 全巻の構成は以下の通り。 第1巻(1840-1915) アヘン戦争から1915年の『新青年』創刊まで。西欧の中国進出と西学流入に直面し、中国は思想面でどのように対抗または受容したのか。 第2巻(1915-1931) 新文化運動およびそれに続く五四運動から、1931年の九一八事変の発生前まで。思想啓蒙の試みとマルクス主義の伝播および影響。中国共産党の成立により、ブルジョア主導の旧民主主義革命からプロレタリアート指導の新民主主義革命へと、中国革命の性質が転換した時期。 第3巻(1931-1949) 九一八事変勃発から1949年の中華人民共和国成立まで。毛沢東思想の形成と新民主主義革命を主導した中国共産党により、民族の危機に打ち克ち、中華人民共和国が建設される過程。 本书是第一部研究从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立这109年的思想通史著作,在诸多问题上都提出了自己的新观点、新见解。全书分三卷:上卷,从鸦片战争前后到1911年辛亥革命,这卷研究的主要内容是1840年后面对西力东侵和西学东渐,中国人的应对及其结果;中卷,从1912年中华民国成立到1931年的九一八事变发生前,这卷研究的主要内容是人的思想启蒙和马克思主义传播及其影响;下卷,从1931年九一八事变发生到1949年中华人民共和国的成立,这卷研究的主要内容是民族危机下中国人民的抗日救亡思潮以及马克思主义中国化及其成果。 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。

洞庭湖志

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
何培金 点校、岳麓书社、2002年、619p、平装
《洞庭湖志》成于清道光年间,是洞庭湖第一志,也是惟一之志。 它第一次分门别类地记载了洞庭湖区的湖泊、山峦、水道、洲港、堤垸、税课、兵防、风俗、物产、古迹、祠庙等内容,第一次用编年的办法记载了洞庭湖的藩封、战守等大事,用“捃摭”的办法记载了洞庭湖区的古史和神话,并较为完备地收录了洞庭湖区的历代诗文,兼具史料价值和文学意义。同时,因为它成于洞庭湖由全盛走向萎缩的前夕,它不但对于洞庭湖的历史研究具有划时代的意义,对今天以“还洞庭湖昔日景观”为目标的洞庭湖的治理也具有借鉴作用。另外,它还订正了洞庭湖区的府州县志的不少错误,在编撰体例上也颇多令人耳目一新之处。 在洞庭湖的治理进入新的历史阶段的关键时刻,此书的刊行,对于人们认识、研究、治理和利用洞庭湖都将起到重要的作用。
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3,960
何培金 点校 、岳麓书社 、2002年 、619p 、平装
《洞庭湖志》成于清道光年间,是洞庭湖第一志,也是惟一之志。 它第一次分门别类地记载了洞庭湖区的湖泊、山峦、水道、洲港、堤垸、税课、兵防、风俗、物产、古迹、祠庙等内容,第一次用编年的办法记载了洞庭湖的藩封、战守等大事,用“捃摭”的办法记载了洞庭湖区的古史和神话,并较为完备地收录了洞庭湖区的历代诗文,兼具史料价值和文学意义。同时,因为它成于洞庭湖由全盛走向萎缩的前夕,它不但对于洞庭湖的历史研究具有划时代的意义,对今天以“还洞庭湖昔日景观”为目标的洞庭湖的治理也具有借鉴作用。另外,它还订正了洞庭湖区的府州县志的不少错误,在编撰体例上也颇多令人耳目一新之处。 在洞庭湖的治理进入新的历史阶段的关键时刻,此书的刊行,对于人们认识、研究、治理和利用洞庭湖都将起到重要的作用。

長沙走馬楼西漢簡牍考古発掘報告

中国書店
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23,100
長沙簡牍博物館 長沙市文物考古研究所 湖南大学簡帛文献研究中心 編著、岳麓書社、2024年03月
長沙走馬樓西漢簡牘考古發掘報告
长沙走马楼西汉简牍考古发掘报告
长沙简牍博物馆 等,宋少华主编 岳麓书社

走馬樓西漢簡牘在2003年11月被發現于長沙市中心五一廣場東南側湖南省供銷社建設工地內一座編號為J8的古井中。簡牘揭剝清理後,經統計帶有文字的簡牘共有2600餘個編號(包括完整件與殘片)。

長沙走馬樓J8出土的西漢簡牘,經初步考證,主要為西漢武帝時期,長沙國第二代康王劉庸在位前期的官方行政文書。根據簡文記載的紀年朔日干支推比,其使用的時間在西元前128至前120年之間。

簡牘種類繁多,內容豐富,其中司法文書佔有較大的比重,涉及長沙國的官僚行政體制、署曹設置、官吏分職、功墨考課、刑制改革、法律訴訟、乞鞫覆獄、求盜捕亡、囚徒管理、獄垣巡值、土地租稅、墾田將田、上計案閱、郵驛傳邸、郡縣交通、蠻夷管理、疆域轄治等等諸多方面,呈現了武帝時期南方諸侯王國體制的複雜面貌。

本報告運用考古學、簡牘學、歷史學、科技保護等多學科互融的研究方法,對走馬樓J8(附J9)古井及井內遺存物進行了較為細緻全面的整理。
報告的內容分為八章二十四節,詳細記述與呈現了走馬樓西漢簡牘發掘、保護、整理的初步成果,正文之後附錄各類出土物的圖版、檢測報告與統計表等。

长沙走马楼2600余枚西汉简牍绝大部分为西汉武帝时期的官方文书,文书的内容大多涉及司法事务,是研究汉代的诉讼制度、印证西汉文景时期法制改革的一手材料。全书分为八章二十四节,详细报告了走马楼西汉简牍考古发掘、保护、整理的成果,并对这批简牍有较深入的分析研究,正文之后附录文物检测报告与统计表、文物图版、简牍登记表,并附有130枚简牍图版。

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23,100
長沙簡牍博物館 長沙市文物考古研究所 湖南大学簡帛文献研究中心 編著 、岳麓書社 、2024年03月
長沙走馬樓西漢簡牘考古發掘報告 长沙走马楼西汉简牍考古发掘报告 长沙简牍博物馆 等,宋少华主编 岳麓书社 走馬樓西漢簡牘在2003年11月被發現于長沙市中心五一廣場東南側湖南省供銷社建設工地內一座編號為J8的古井中。簡牘揭剝清理後,經統計帶有文字的簡牘共有2600餘個編號(包括完整件與殘片)。 長沙走馬樓J8出土的西漢簡牘,經初步考證,主要為西漢武帝時期,長沙國第二代康王劉庸在位前期的官方行政文書。根據簡文記載的紀年朔日干支推比,其使用的時間在西元前128至前120年之間。 簡牘種類繁多,內容豐富,其中司法文書佔有較大的比重,涉及長沙國的官僚行政體制、署曹設置、官吏分職、功墨考課、刑制改革、法律訴訟、乞鞫覆獄、求盜捕亡、囚徒管理、獄垣巡值、土地租稅、墾田將田、上計案閱、郵驛傳邸、郡縣交通、蠻夷管理、疆域轄治等等諸多方面,呈現了武帝時期南方諸侯王國體制的複雜面貌。 本報告運用考古學、簡牘學、歷史學、科技保護等多學科互融的研究方法,對走馬樓J8(附J9)古井及井內遺存物進行了較為細緻全面的整理。 報告的內容分為八章二十四節,詳細記述與呈現了走馬樓西漢簡牘發掘、保護、整理的初步成果,正文之後附錄各類出土物的圖版、檢測報告與統計表等。 长沙走马楼2600余枚西汉简牍绝大部分为西汉武帝时期的官方文书,文书的内容大多涉及司法事务,是研究汉代的诉讼制度、印证西汉文景时期法制改革的一手材料。全书分为八章二十四节,详细报告了走马楼西汉简牍考古发掘、保护、整理的成果,并对这批简牍有较深入的分析研究,正文之后附录文物检测报告与统计表、文物图版、简牍登记表,并附有130枚简牍图版。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

山麓滞在

一誠堂能瀬書店
 石川県金沢市芳斉
1,500
岩科小一郎 著、体育評論社、昭17、241p、19cm、1冊
初版 印有 経年ヤケ有 状態経年並
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山麓滞在

1,500
岩科小一郎 著 、体育評論社 、昭17 、241p 、19cm 、1冊
初版 印有 経年ヤケ有 状態経年並

魏源全集(全14冊)湖湘文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
69,300
(清)魏源著、岳麓書社、2011年2月
魏源全集(1-14册)湖湘文库 岳麓书社

魏源(1794-1857)は、清代後期の著名な啓蒙思想家であり、その代表作《海国図志》は、世界地図・各大洲地図・各国地図を配し、各国の地理・歴史・経済・政治・軍事・科技・宗教・文化などを詳細に紹介し、その後の政治革新に大きな影響を与えたため、近代中国における「睜眼看世界」の第一人として評価されている。本書は、下記の14冊に分け、魏源の著述を網羅的に収録する。
第1冊《詩古微》、第2冊《書古微・附禹貢説・古微堂四書・蒙雅》、第3冊《聖武記・附夷艘寇海記》、第4冊《海国図志 巻1至巻12》、第5冊《海国図志 巻13至巻36》、第6冊《海国図志 巻37至巻61》、第7冊《海国図志 巻62至巻100》、第8冊《元史新編 巻1至巻27》、第9冊《元史新編 巻28至巻56》、第10冊《元史新編 巻57至巻72》、第11冊《元史新編 巻73至巻95》、第12冊《老子本義・浄土四経・詩比興箋》、第13冊《古微堂内外集》、第14冊《古微堂詩集、補録、附録》

本書是对魏源研究的百年回眸,即从十九世纪末戊戌变法这个中国社会大变革的前夜开始。本书围绕魏源思想及其历史地位的问题,认为“魏源作为鸦片战争前后一位杰出的思想家,主张改革弊政,发展经济,抵抗侵略,在中国近代史上产生了深远的影响。”不仅从魏源研究在七个方面取得的积极成果作了简要综述,且对如何进一步深入发展的问题,权能述了几点意见。

目录
第一册 诗古微
第二册 书古微 附禹贡说 古微堂四书 蒙雅
第三册 圣武记 附夷艘寇海记
第四册 海国图志 卷一至卷十二
第五册 海国图志 卷十三至卷三十六
第六册 海国图志 卷三十七至卷六十一
第七册 海国图志 卷六十二至卷一百
第八册 元史新编 卷一至卷二十七
第九册 元史新编 卷二十八至卷五十六
第十册 元史新编 卷五十七至卷七十二
第十一册 元史新编 卷七十三至卷九十五
第十二册 老子本义 净士四经 诗比兴笺
第十三册 古微堂内外集
第十四册 古微堂诗集 补录 附录

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(清)魏源著 、岳麓書社 、2011年2月
魏源全集(1-14册)湖湘文库 岳麓书社 魏源(1794-1857)は、清代後期の著名な啓蒙思想家であり、その代表作《海国図志》は、世界地図・各大洲地図・各国地図を配し、各国の地理・歴史・経済・政治・軍事・科技・宗教・文化などを詳細に紹介し、その後の政治革新に大きな影響を与えたため、近代中国における「睜眼看世界」の第一人として評価されている。本書は、下記の14冊に分け、魏源の著述を網羅的に収録する。 第1冊《詩古微》、第2冊《書古微・附禹貢説・古微堂四書・蒙雅》、第3冊《聖武記・附夷艘寇海記》、第4冊《海国図志 巻1至巻12》、第5冊《海国図志 巻13至巻36》、第6冊《海国図志 巻37至巻61》、第7冊《海国図志 巻62至巻100》、第8冊《元史新編 巻1至巻27》、第9冊《元史新編 巻28至巻56》、第10冊《元史新編 巻57至巻72》、第11冊《元史新編 巻73至巻95》、第12冊《老子本義・浄土四経・詩比興箋》、第13冊《古微堂内外集》、第14冊《古微堂詩集、補録、附録》 本書是对魏源研究的百年回眸,即从十九世纪末戊戌变法这个中国社会大变革的前夜开始。本书围绕魏源思想及其历史地位的问题,认为“魏源作为鸦片战争前后一位杰出的思想家,主张改革弊政,发展经济,抵抗侵略,在中国近代史上产生了深远的影响。”不仅从魏源研究在七个方面取得的积极成果作了简要综述,且对如何进一步深入发展的问题,权能述了几点意见。 目录 第一册 诗古微 第二册 书古微 附禹贡说 古微堂四书 蒙雅 第三册 圣武记 附夷艘寇海记 第四册 海国图志 卷一至卷十二 第五册 海国图志 卷十三至卷三十六 第六册 海国图志 卷三十七至卷六十一 第七册 海国图志 卷六十二至卷一百 第八册 元史新编 卷一至卷二十七 第九册 元史新编 卷二十八至卷五十六 第十册 元史新编 卷五十七至卷七十二 第十一册 元史新编 卷七十三至卷九十五 第十二册 老子本义 净士四经 诗比兴笺 第十三册 古微堂内外集 第十四册 古微堂诗集 补录 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

秦簡算書校釈(西南民族大学中国語言文学学術文叢)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
周序林、社会科学文献出版社、2024年05月
秦簡算書校釋(西南民族大學中國語言文學學術文叢)
秦简算书校释 西南民族大学中国语言文学学术文丛

現有秦簡算書有北京大學藏秦簡《算書》《田書》(2012~2023年刊佈)和岳麓書院藏秦簡《數》(2010~2022年刊佈),本書校釋2023年以前刊佈的秦簡算書文獻。秦簡算書真實地反映了中國傳統數學在戰國晚期至秦代的發展狀況,是研究中國古代數學的第一手材料,在數學史上佔有重要地位,極具研究價值。本書彙集了2023年以前所見秦簡算書文獻,把秦簡算書置於中國數學史的大背景下,在現有研究的基礎上開展跨學科研究,在簡文釋讀、簡文句讀、簡文釋義、簡文今譯等方面有新突破,在疑難古算用語詮釋、疑難算理算法闡釋、疑難算題解讀、傳世文獻訛誤校正等方面有新進展。

在秦简中有数量可观的算书文献,即秦简算书文献。这些算书文献真实地反映了中国传统数学在秦代的发展原貌,是研究中华古代数学文明及其伟大成就的第一手资料,在世界数学史上占有重要地位,因而十分珍贵,对这些算书文献的研究也具有重要意义。但是秦简算书文献分散在不同简牍文献中,难以观其全貌,不利于进一步研究,因此需要对这些简牍算书文献进行集成。国内外学者对秦简算书文献均有研究,并取得了丰硕的研究成果,但仍有疏漏,在诸多问题上未能充分反映秦代数学发展的原貌和取得的成就,有进一步研究的必要。该书稿对已刊布的秦简算书文献进行穷尽性汇集,共辑得三种,分别为:北京大学藏秦简《算书》《田书》(均部分刊布)、岳麓书院藏秦简《数》。本研究把秦简算书文献置于中国数学史的大背景下,在现有研究的基础上开展跨学科研究,对简牍进行整理,对简文进行释读,对数学用语进行训释,对算理算法进行阐释,尤其注重简牍缀合编联、疑难简文释读、疑难数学用语及其他疑难用语训释、疑难算理算法阐释。

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周序林 、社会科学文献出版社 、2024年05月
秦簡算書校釋(西南民族大學中國語言文學學術文叢) 秦简算书校释 西南民族大学中国语言文学学术文丛 現有秦簡算書有北京大學藏秦簡《算書》《田書》(2012~2023年刊佈)和岳麓書院藏秦簡《數》(2010~2022年刊佈),本書校釋2023年以前刊佈的秦簡算書文獻。秦簡算書真實地反映了中國傳統數學在戰國晚期至秦代的發展狀況,是研究中國古代數學的第一手材料,在數學史上佔有重要地位,極具研究價值。本書彙集了2023年以前所見秦簡算書文獻,把秦簡算書置於中國數學史的大背景下,在現有研究的基礎上開展跨學科研究,在簡文釋讀、簡文句讀、簡文釋義、簡文今譯等方面有新突破,在疑難古算用語詮釋、疑難算理算法闡釋、疑難算題解讀、傳世文獻訛誤校正等方面有新進展。 在秦简中有数量可观的算书文献,即秦简算书文献。这些算书文献真实地反映了中国传统数学在秦代的发展原貌,是研究中华古代数学文明及其伟大成就的第一手资料,在世界数学史上占有重要地位,因而十分珍贵,对这些算书文献的研究也具有重要意义。但是秦简算书文献分散在不同简牍文献中,难以观其全貌,不利于进一步研究,因此需要对这些简牍算书文献进行集成。国内外学者对秦简算书文献均有研究,并取得了丰硕的研究成果,但仍有疏漏,在诸多问题上未能充分反映秦代数学发展的原貌和取得的成就,有进一步研究的必要。该书稿对已刊布的秦简算书文献进行穷尽性汇集,共辑得三种,分别为:北京大学藏秦简《算书》《田书》(均部分刊布)、岳麓书院藏秦简《数》。本研究把秦简算书文献置于中国数学史的大背景下,在现有研究的基础上开展跨学科研究,对简牍进行整理,对简文进行释读,对数学用语进行训释,对算理算法进行阐释,尤其注重简牍缀合编联、疑难简文释读、疑难数学用语及其他疑难用语训释、疑难算理算法阐释。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

張[木式]詩文集編年箋注 全2冊(四川歴史名人叢書・文献系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
楊世文、巴蜀書社、2025年03月、精装
張栻詩文集編年箋注 张栻诗文集编年笺注(上下)
文献系列 四川历史名人丛书 杨世文 巴蜀书社

本書は南宋時期の学者・教育家で、朱熹、呂祖謙と名を斉しくし、時に“東南三賢”と称された張栻の詩文集。本書の作者は長年張栻の著作及びその思想を研究、本書は張栻詩文集について初めて編年を加え、併せて文集中の重要事件及び名詞を注解したもので、重要な学術価値がある。(繁体字横組)

张栻,学者称南轩先生,后世又称张宣公,南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。其学自成一派,与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。2020年6月,四川历史名人文化传承创新工程领导小组评选为“第二批四川历史名人”。其主要著作有《南轩先生论语解》十卷,《南轩先生孟子说》七卷,《南轩先生文集》四十四卷,等等。本书作者长年研究张栻著作及其思想,是书对张栻诗文集进行了首次编年,并对文集中重要事件及名词进行了笺注,具有重要的学术价值。

目录
卷一

風雩亭詞
謁陶唐帝廟詞
公安竹林祠迎神送神樂章

遂初堂賦
後杞菊賦
古詩
送八兄
五士遊嶽麓圖
次韻伯承見簡探梅之什且約人日同遊城東
張安國約同賦仇氏隱麓酒
李仁父寄伏苓酥賦長句謝之
和吳伯承
用前韻送彪德美
再用前韻
采菊亭并引
送楊廷秀


送鮮于大任入成都幕
同遊嶽麓分韻得洗字
送張深道
留題金山寺
送范西叔教授西歸
王長沙梅園分韻得林字
送邵懷英赴召
陪安國舍人勞農北郊分韻得闌字
安園晚酌葵軒分韻得成字
安園置酒敬簡堂分韻得柳暗六春字
同元晦擇之遊嶽道遇大雪馬上作
詩送元晦尊兄
遊南嶽風雪未已決策登山用春風樓韻
卷二
古詩
陪舍人兄過陳仲思溪亭深有買山卜鄰之意舍人兄預以顰壑見名因成古詩
……

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19,800
楊世文 、巴蜀書社 、2025年03月 、精装
張栻詩文集編年箋注 张栻诗文集编年笺注(上下) 文献系列 四川历史名人丛书 杨世文 巴蜀书社 本書は南宋時期の学者・教育家で、朱熹、呂祖謙と名を斉しくし、時に“東南三賢”と称された張栻の詩文集。本書の作者は長年張栻の著作及びその思想を研究、本書は張栻詩文集について初めて編年を加え、併せて文集中の重要事件及び名詞を注解したもので、重要な学術価値がある。(繁体字横組) 张栻,学者称南轩先生,后世又称张宣公,南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。其学自成一派,与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。2020年6月,四川历史名人文化传承创新工程领导小组评选为“第二批四川历史名人”。其主要著作有《南轩先生论语解》十卷,《南轩先生孟子说》七卷,《南轩先生文集》四十四卷,等等。本书作者长年研究张栻著作及其思想,是书对张栻诗文集进行了首次编年,并对文集中重要事件及名词进行了笺注,具有重要的学术价值。 目录 卷一 詞 風雩亭詞 謁陶唐帝廟詞 公安竹林祠迎神送神樂章 賦 遂初堂賦 後杞菊賦 古詩 送八兄 五士遊嶽麓圖 次韻伯承見簡探梅之什且約人日同遊城東 張安國約同賦仇氏隱麓酒 李仁父寄伏苓酥賦長句謝之 和吳伯承 用前韻送彪德美 再用前韻 采菊亭并引 送楊廷秀 又 又 送鮮于大任入成都幕 同遊嶽麓分韻得洗字 送張深道 留題金山寺 送范西叔教授西歸 王長沙梅園分韻得林字 送邵懷英赴召 陪安國舍人勞農北郊分韻得闌字 安園晚酌葵軒分韻得成字 安園置酒敬簡堂分韻得柳暗六春字 同元晦擇之遊嶽道遇大雪馬上作 詩送元晦尊兄 遊南嶽風雪未已決策登山用春風樓韻 卷二 古詩 陪舍人兄過陳仲思溪亭深有買山卜鄰之意舍人兄預以顰壑見名因成古詩 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

紀行と随想 <山渓山岳叢書 ; 2>

徘徊堂
 福岡県福岡市城南区別府
1,200
三田尾松太郎 著、山と渓谷社、121p、18cm
初版 本体のみ
全体に強めのヤケ・シミ・ヨゴレ・少イタミ
両見返しにパラフィン糊付
★★表示送料に関わらず、なるべく安価な発送方法をご利用可能です。 ゆうメール(一律300円)は追跡番号がなく、ご到着まで一週間程かかる場合もございます。お急ぎの場合や、追跡番号がご必要な場合は、ゆうパケット(一律350円)をご利用下さいませ。厚さ3cm以上や重量1㎏以上のものはレターパックやゆうパックとなりますのでご了承下さい。 ★★公費払い(書類付きの後払い)をご希望の場合は、必ず支払方法詳細欄をご確認下さいませ。
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紀行と随想 <山渓山岳叢書 ; 2>

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三田尾松太郎 著 、山と渓谷社 、121p 、18cm
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馬王堆一号漢墓紡織品(3)長沙馬王堆漢墓文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
湖南省博物館 編、岳麓書社、2024年08月
馬王堆一號漢墓紡織品 喻燕姣主编申国辉等著 岳麓书社
长沙马王堆汉墓文库:《马王堆一号汉墓纺织品》第三卷

本书主要内容为马王堆一号汉墓内棺出土纺织品文物资料的整理与研究。马王堆一号汉墓内棺出土了包裹女尸的衾袍,计二十二层,包括了绢、纱、罗、绮、锦和绣以及细白麻布,代表了汉初桑蚕织造和麻纺织品工艺的最高水平。通过对马王堆一号汉墓内棺出土纺织品的全面整理,将包裹和覆盖尸体的二十二层纺织品面貌呈现出来,展现西汉时期高超的纺织技术、刺绣技艺及其所体现的美学,为进一步研究西汉纺织品及其纹饰提供珍贵的实物资料,也为研究汉初贵族丧葬礼仪提供参考资料。本书为湖南省哲学社会科学基金重大项目(“学术湖南”精品培育项目)。

目  录
第十五节 绢地“乘云绣”丝绵袍 001
第十六节 黑色菱形纹罗地“信期绣”丝绵袍 029
第十七节 朱红色菱形纹罗丝绵袍 057
第十八节 白色细麻布、褐黄色粗麻布 071
第十九节 白色细麻布单衣 094
第二十节 菱形纹罗地“信期绣”丝绵袍 114
第二十一节 内棺内的其他纺织品 121
第二十二节 内棺外的纺织品 151
附表 185
附表21 内棺从外至里第十六层绢地“乘云绣”丝绵袍(内13)残片统计表 186
附表22 内棺从外至里第十七层黑色菱形纹罗地“信期绣”丝绵袍(内14)残片统计表 190
附表23 内棺从外至里第十八层朱红色菱形纹罗丝绵袍(内17)残片统计表 194
附表24 内棺从外至里第二十层白色细麻布(内27)和褐黄色粗麻布(内29)统计表 198
附表25 内棺从外至里第二十一层白色细麻布单衣(内30)统计表 199
附表26 内棺从外至里第二十二层菱形纹罗地“信期绣”丝绵袍(内32)残片统计表 200
附表27 内棺绦带、丝绵、纺织品残片统计表 201
附表28 内棺绢残片统计表一 205
附表29 内棺绢残片统计表二 220
附表30 内棺菱形纹罗统计表 277
附表31 内棺对鸟菱形纹绮夹丝绵残片统计表 281
附表32 内棺锦残片统计表 283
附表33 内棺刺绣品残片统计表 293
附表34 内棺外羽毛贴花绢、绢地铺绒绣及其他丝织物残片统计表 296
参考文献 298
后记 302

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12,100
湖南省博物館 編 、岳麓書社 、2024年08月
馬王堆一號漢墓紡織品 喻燕姣主编申国辉等著 岳麓书社 长沙马王堆汉墓文库:《马王堆一号汉墓纺织品》第三卷 本书主要内容为马王堆一号汉墓内棺出土纺织品文物资料的整理与研究。马王堆一号汉墓内棺出土了包裹女尸的衾袍,计二十二层,包括了绢、纱、罗、绮、锦和绣以及细白麻布,代表了汉初桑蚕织造和麻纺织品工艺的最高水平。通过对马王堆一号汉墓内棺出土纺织品的全面整理,将包裹和覆盖尸体的二十二层纺织品面貌呈现出来,展现西汉时期高超的纺织技术、刺绣技艺及其所体现的美学,为进一步研究西汉纺织品及其纹饰提供珍贵的实物资料,也为研究汉初贵族丧葬礼仪提供参考资料。本书为湖南省哲学社会科学基金重大项目(“学术湖南”精品培育项目)。 目  录 第十五节 绢地“乘云绣”丝绵袍 001 第十六节 黑色菱形纹罗地“信期绣”丝绵袍 029 第十七节 朱红色菱形纹罗丝绵袍 057 第十八节 白色细麻布、褐黄色粗麻布 071 第十九节 白色细麻布单衣 094 第二十节 菱形纹罗地“信期绣”丝绵袍 114 第二十一节 内棺内的其他纺织品 121 第二十二节 内棺外的纺织品 151 附表 185 附表21 内棺从外至里第十六层绢地“乘云绣”丝绵袍(内13)残片统计表 186 附表22 内棺从外至里第十七层黑色菱形纹罗地“信期绣”丝绵袍(内14)残片统计表 190 附表23 内棺从外至里第十八层朱红色菱形纹罗丝绵袍(内17)残片统计表 194 附表24 内棺从外至里第二十层白色细麻布(内27)和褐黄色粗麻布(内29)统计表 198 附表25 内棺从外至里第二十一层白色细麻布单衣(内30)统计表 199 附表26 内棺从外至里第二十二层菱形纹罗地“信期绣”丝绵袍(内32)残片统计表 200 附表27 内棺绦带、丝绵、纺织品残片统计表 201 附表28 内棺绢残片统计表一 205 附表29 内棺绢残片统计表二 220 附表30 内棺菱形纹罗统计表 277 附表31 内棺对鸟菱形纹绮夹丝绵残片统计表 281 附表32 内棺锦残片统计表 283 附表33 内棺刺绣品残片统计表 293 附表34 内棺外羽毛贴花绢、绢地铺绒绣及其他丝织物残片统计表 296 参考文献 298 后记 302 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

馬王堆漢墓黄老帛書研究 長沙馬王堆漢墓文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
湖南省博物館 編、岳麓書社、2024年7月
马王堆汉墓黄老帛书研究(附:序、后记)
湖南博物院 编 杜新宇 岳麓书社

本书的研究对象为对长沙马王堆汉墓出土《经法》《十六经》《称》《道原》四篇黄老帛书。举凡《经法》等四篇的成书、《经法》等四篇与黄老的界定、《经法》等四篇的字词考释、《经法》等四篇对整理古书的价值、《经法》等四篇的思想特色皆有论述。相关研究立足于字词考释,注重利用字词释读更正以往思想研究的错误,也注重《经法》等四篇与诸子的比较,指出其根本区别和联系。在研究方法上尤重“相似文句比较法”。通过比较《经法》等四篇与其他先秦古书中相似文句的先后,研究相关古书或篇章的形成、时代。可为思想史和文献学相关研究提供参考。

2024年至2035年,湖南博物院还将计划出版《长沙马王堆汉墓文库》大型丛书80-100卷,分甲乙丙三编。

目录
第一章 《经法》等四篇的成书/01
第一节 《经法》等四篇与《黄帝四经》/03
第二节 《经法》等四篇的成书时代/10
第三节 《经法》等四篇的作者及产生地域/017
第二章 《经法》等四篇与时人所谓“黄老”/021
第一节 时人所谓“黄老”概述/024
第二节 时人所谓“黄老”综论/036
第三章 《经法》等四篇的文本整理与释读/041
第一节 《经法》等四篇的整理释读情况/043
第二节 说帛书《经法》“匿正”/052
第三节 说帛书黄帝书《十六经·本伐》相关文字/059
第四节 说帛书《经法》等四篇“物乃下生”与“刑法不人”/067
第四章 《经法》等四篇对整理相关古籍的价值/075
第一节 《经法》等四篇对研究某些古书及其篇章的形成、时代、真伪的作用/078
第二节 利用《经法》等四篇校读古书 /109
第三节 《经法》等四篇与其他相似文句对比研究需要注意的问题/119
第五章 《经法》等四篇的思想特色/127
第一节 《经法》等四篇的形名思想/137
第二节 《经法》等四篇的兵思想/156
第三节 《经法》等四篇的法思想/172
第四节 《经法》等四篇中的“势”思想/184
小结/198
附录一 校读《鹖冠子》二则/200
附录二 《管子·明法》“令求不出”解/209
参考文献/211
后记/225

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湖南省博物館 編 、岳麓書社 、2024年7月
马王堆汉墓黄老帛书研究(附:序、后记) 湖南博物院 编 杜新宇 岳麓书社 本书的研究对象为对长沙马王堆汉墓出土《经法》《十六经》《称》《道原》四篇黄老帛书。举凡《经法》等四篇的成书、《经法》等四篇与黄老的界定、《经法》等四篇的字词考释、《经法》等四篇对整理古书的价值、《经法》等四篇的思想特色皆有论述。相关研究立足于字词考释,注重利用字词释读更正以往思想研究的错误,也注重《经法》等四篇与诸子的比较,指出其根本区别和联系。在研究方法上尤重“相似文句比较法”。通过比较《经法》等四篇与其他先秦古书中相似文句的先后,研究相关古书或篇章的形成、时代。可为思想史和文献学相关研究提供参考。 2024年至2035年,湖南博物院还将计划出版《长沙马王堆汉墓文库》大型丛书80-100卷,分甲乙丙三编。 目录 第一章 《经法》等四篇的成书/01 第一节 《经法》等四篇与《黄帝四经》/03 第二节 《经法》等四篇的成书时代/10 第三节 《经法》等四篇的作者及产生地域/017 第二章 《经法》等四篇与时人所谓“黄老”/021 第一节 时人所谓“黄老”概述/024 第二节 时人所谓“黄老”综论/036 第三章 《经法》等四篇的文本整理与释读/041 第一节 《经法》等四篇的整理释读情况/043 第二节 说帛书《经法》“匿正”/052 第三节 说帛书黄帝书《十六经·本伐》相关文字/059 第四节 说帛书《经法》等四篇“物乃下生”与“刑法不人”/067 第四章 《经法》等四篇对整理相关古籍的价值/075 第一节 《经法》等四篇对研究某些古书及其篇章的形成、时代、真伪的作用/078 第二节 利用《经法》等四篇校读古书 /109 第三节 《经法》等四篇与其他相似文句对比研究需要注意的问题/119 第五章 《经法》等四篇的思想特色/127 第一节 《经法》等四篇的形名思想/137 第二节 《经法》等四篇的兵思想/156 第三节 《经法》等四篇的法思想/172 第四节 《经法》等四篇中的“势”思想/184 小结/198 附录一 校读《鹖冠子》二则/200 附录二 《管子·明法》“令求不出”解/209 参考文献/211 后记/225 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

植物学のおもしろさ <朝日選書 366>

山猫軒
 愛媛県松山市喜与町
400
本田正次 著、朝日新聞社、1990.4、273p、19cm
3刷  帯 カバー 帯裏3センチ破れ補修 カバー上部スレ 天小ジミ多数 地にシミ 送料185円
※公費を除き、前払いにて承ります   ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※在庫確認後、お支払い総額を記載した、「ご決済案内メール」をお送りします   ※お支払い方法 <クレジット決済> または <ゆうちょ銀行、郵便振替、伊予銀行への振込>   ※お支払い総額=書籍代金+送料+振込手数料+(代引手数料493円~)  
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400
本田正次 著 、朝日新聞社 、1990.4 、273p 、19cm
3刷  帯 カバー 帯裏3センチ破れ補修 カバー上部スレ 天小ジミ多数 地にシミ 送料185円

植物学のおもしろさ <朝日選書 366>

いやひこ堂
 新潟県三条市上須頃
1,100
本田正次 著、朝日新聞社、1988.11、273p、19cm、1
初版 カバー(少ヤケシミ) 天・小口(シミ) 本文良好
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1,100
本田正次 著 、朝日新聞社 、1988.11 、273p 、19cm 、1
初版 カバー(少ヤケシミ) 天・小口(シミ) 本文良好

二十五史三編(全9冊豪華精装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
張舜徽主編、岳麓書社、1994年、B5精装本、精装9冊
二十五史三编
カバー有、経年劣化によるシミ汚れあり
《三编》收录的书多是读史所需参考的,计一百五十余种。如《史记志疑》《读史记杂志》《汉书补注》《晋书佚文》《晋书札记》《宋书札记》《旧唐书校刊记》《新唐书纠缪》等,多是有价值的书。很多是稿本,手些本,只藏于各大图书馆的,以前不易借得,这下可好,算是嘉惠学林了。

张氏序文中说,四部书均可仿《三编》例,如经部《两经解》可称大成,但还上很多清代解经书为得合刻,尤是单卷的,实不易得,我以前也想到过这问题,我想可仿《补编》《三编》例,作一《清经解三编》再续前《两经解》。然是计划非单枪匹马可成的,我最近读《清代朴学大师列传》,顺手辑出了四百位清代大师各种朴学著述甚夥,恐上千种,除经部外,史部,诸子,金石,历算等书均多,望以后有日可编部《清代著述全录》的书,影刊所又清代朴学书籍无论有刻本或抄本,手写本的,都录,这样可谓了了张先生的心愿了。
ISBN/ 9787805204857
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39,600
張舜徽主編 、岳麓書社 、1994年 、B5精装本 、精装9冊
二十五史三编 カバー有、経年劣化によるシミ汚れあり 《三编》收录的书多是读史所需参考的,计一百五十余种。如《史记志疑》《读史记杂志》《汉书补注》《晋书佚文》《晋书札记》《宋书札记》《旧唐书校刊记》《新唐书纠缪》等,多是有价值的书。很多是稿本,手些本,只藏于各大图书馆的,以前不易借得,这下可好,算是嘉惠学林了。 张氏序文中说,四部书均可仿《三编》例,如经部《两经解》可称大成,但还上很多清代解经书为得合刻,尤是单卷的,实不易得,我以前也想到过这问题,我想可仿《补编》《三编》例,作一《清经解三编》再续前《两经解》。然是计划非单枪匹马可成的,我最近读《清代朴学大师列传》,顺手辑出了四百位清代大师各种朴学著述甚夥,恐上千种,除经部外,史部,诸子,金石,历算等书均多,望以后有日可编部《清代著述全录》的书,影刊所又清代朴学书籍无论有刻本或抄本,手写本的,都录,这样可谓了了张先生的心愿了。 ISBN/ 9787805204857

魏晋南北朝巻 中国礼文学史.第2巻(岳麓書院国学文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
陳戍国 陳冠梅、湖南大学出版社、2013年12月
中国礼文学史·魏晋南北朝卷 岳麓书院国学文库

魏蜀呉三国と両晋時期の礼文学と当時の政治経済・社会生活との関係を解明。礼文学の様相を叙述。南北朝各歴史段階の礼文学の基本状況を指摘。

《中國禮文學史(魏晉南北朝卷)》凡两章。第一章旨在阐发魏蜀吴三国与两晋时期礼文学与当时政治经济、社会生活的关系,描述该时期礼文学的大致面貌。第二章旨在揭示南北朝各个历史阶段礼文学的基本情形。依礼制礼义的本来面目和文学反映社会生活的基本规律解说魏晋南北朝的礼文学,是该书始终坚持的原则。对以往文学史研究者误解魏晋南北朝礼文学的若干批评,书中提出了与《中国礼文学史》第一卷《绪论》所持原则精神相合的意见。

目次
第一章三國兩晉禮文學
第一節曹丕父子的禮文學成就
第二節曹植創作的禮文學
第三節王朗、王肅、邯鄲淳、衛覬的禮文學作品
第四節高堂隆、劉卲、杜恕、阮籍創作的禮文學
第五節何晏、丘儉、嵇康的禮文學作品
第六節蜀地禮文學
第七節東吳禮文學
第八節司馬氏諸帝以及兩晉皇室親屬與禮文學
第九節兩裴、兩應、杜預、傅玄的禮文學成就
第十節傅鹹、袁準、張華、段灼、李密、夏侯湛創作的禮文學
第十一節劉毅、皇甫謐、左思、摯虞創作的禮文學
第十二節兩張、兩潘的禮文學作品
第十三節劉寔、庾峻、陸氏兄弟創作的禮文學
第十四節劉頌、華譚、盛彥、閻纘、庾亮、孫綽的禮文學作品
第十五節郭璞、乾寶、范寧、于氏的禮文學成就
第十六節《抱朴子外篇》為晉代禮文學做的貢獻
第十七節陶淵明的禮文學
第十八節與晉朝對立時期的北朝禮文學
第十九節東晉及與東晉對立時期的北朝二氏禮文學
第二章南北朝禮文學
第一節劉宋禮文學(一)
第二節劉宋禮文學(二)
第三節劉宋禮文學(三)
第四節蕭齊禮文學
第五節蕭梁禮文學(一)
第六節蕭梁禮文學(二)
第七節蕭梁禮文學(三)
第八節陳朝禮文學(254)
第九節北魏禮文學(一)
第十節北魏禮文學(二)
第十一節北魏禮文學(三)
第十二節北齊禮文學
第十三節北周禮文學
第十四節北朝之隋的禮文學
第十五節南北朝道教禮文學
第十六節南北朝佛門禮文學
主要參考文獻
後記
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
3,960
陳戍国 陳冠梅 、湖南大学出版社 、2013年12月
中国礼文学史·魏晋南北朝卷 岳麓书院国学文库 魏蜀呉三国と両晋時期の礼文学と当時の政治経済・社会生活との関係を解明。礼文学の様相を叙述。南北朝各歴史段階の礼文学の基本状況を指摘。 《中國禮文學史(魏晉南北朝卷)》凡两章。第一章旨在阐发魏蜀吴三国与两晋时期礼文学与当时政治经济、社会生活的关系,描述该时期礼文学的大致面貌。第二章旨在揭示南北朝各个历史阶段礼文学的基本情形。依礼制礼义的本来面目和文学反映社会生活的基本规律解说魏晋南北朝的礼文学,是该书始终坚持的原则。对以往文学史研究者误解魏晋南北朝礼文学的若干批评,书中提出了与《中国礼文学史》第一卷《绪论》所持原则精神相合的意见。 目次 第一章三國兩晉禮文學 第一節曹丕父子的禮文學成就 第二節曹植創作的禮文學 第三節王朗、王肅、邯鄲淳、衛覬的禮文學作品 第四節高堂隆、劉卲、杜恕、阮籍創作的禮文學 第五節何晏、丘儉、嵇康的禮文學作品 第六節蜀地禮文學 第七節東吳禮文學 第八節司馬氏諸帝以及兩晉皇室親屬與禮文學 第九節兩裴、兩應、杜預、傅玄的禮文學成就 第十節傅鹹、袁準、張華、段灼、李密、夏侯湛創作的禮文學 第十一節劉毅、皇甫謐、左思、摯虞創作的禮文學 第十二節兩張、兩潘的禮文學作品 第十三節劉寔、庾峻、陸氏兄弟創作的禮文學 第十四節劉頌、華譚、盛彥、閻纘、庾亮、孫綽的禮文學作品 第十五節郭璞、乾寶、范寧、于氏的禮文學成就 第十六節《抱朴子外篇》為晉代禮文學做的貢獻 第十七節陶淵明的禮文學 第十八節與晉朝對立時期的北朝禮文學 第十九節東晉及與東晉對立時期的北朝二氏禮文學 第二章南北朝禮文學 第一節劉宋禮文學(一) 第二節劉宋禮文學(二) 第三節劉宋禮文學(三) 第四節蕭齊禮文學 第五節蕭梁禮文學(一) 第六節蕭梁禮文學(二) 第七節蕭梁禮文學(三) 第八節陳朝禮文學(254) 第九節北魏禮文學(一) 第十節北魏禮文學(二) 第十一節北魏禮文學(三) 第十二節北齊禮文學 第十三節北周禮文學 第十四節北朝之隋的禮文學 第十五節南北朝道教禮文學 第十六節南北朝佛門禮文學 主要參考文獻 後記

馬王堆一号漢墓紡織品(2)長沙馬王堆漢墓文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
湖南省博物館 編、岳麓書社、2024年08月
馬王堆一號漢墓紡織品 喻燕姣主编,陈锐等著 岳麓书社
长沙马王堆汉墓文库:《马王堆一号汉墓纺织品》第二卷

本书主要内容是对马王堆一号汉墓东边厢、南边厢、北边厢出土纺织品的文物资料及西边厢的纺织品残片资料的整理与研究。东边厢出土了盛有竽律管的绣袋、香囊、麻履以及盛放其他物品的绢袋或麻布袋等;南边厢出土了戴冠男俑上的服饰残片、竹笥上的麻绳残片及草席上的丝织物包缘等;北边厢出土了夹袍、绣枕、几巾、枕巾、香囊、鞋履以及置于奁内的手套、镜衣、针衣、组带等,同时北边厢的四壁还挂有丝织的帷幔;西边厢新整理的纺织品残片资料主要是竹笥中出土的聂币残片。通过对马王堆一号汉墓四个边厢出土纺织品的进一步整理,弥补发掘报告中资料公布的不足,也为进一步研究西汉时期的纺织技术以及当时的服饰制度提供了宝贵的一手资料。本书为湖南省哲学社会科学基金重大项目(“学术湖南”精品培育项目)。

本書不僅在內容上較為全面,而且本書主編喻燕姣組織團隊對這批紡織品進行了長期的跨學科綜合研究,在利用考古學類型學研究方法的同時,加強了科技檢測力度,在紡織品的宏觀及微觀形貌特徵,物質的定性、定量分析,紡織品的劣化特徵、次生產物及埋藏狀態研究等方面,取得了一些新的突破,顛覆了以往的一些認知。

《馬王堆一號漢墓紡織品》圖書三卷共計944面,由雅昌藝術集團全彩印刷,布脊精裝,封面特種紙上有燙黑漆、燙紅、燙金、燙白和鎖線工藝,從考古與藝術的角度展現馬王堆一號漢墓紡織品之美。

馬王堆一號漢墓出土的紡織品,分佈在墓葬的四個邊廂和內棺裡外,這些紡織品大部分為絲織品,包括平紋織物、絞經織物、提花織物、刺繡織物、印繪織物、編織物等幾大類,織物品種有絹、紗、羅、綺、錦、絛、組帶、麻等,主要有綿袍、夾袍、單衣、單裙、夾襪、手套、鞋、組帶、絛帶、綿衾、繡枕、香囊、枕巾、幾巾、針衣、鏡衣、鏡擦、瑟衣、竽衣、杖衣、夾袱、聶幣、竽律袋、土珠袋、藥草袋、盛物袋、帷幔及絲綿等四季服裝、起居用品、佩飾、殮服,以及絹、紗、羅、綺、錦絲織面料等,一應俱全。這些文物反映了漢代絲織品在繅絲、織造、印染、刺繡、印花、彩繪等方面達到了先進的水準。

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湖南省博物館 編 、 岳麓書社 、2024年08月
馬王堆一號漢墓紡織品 喻燕姣主编,陈锐等著 岳麓书社 长沙马王堆汉墓文库:《马王堆一号汉墓纺织品》第二卷 本书主要内容是对马王堆一号汉墓东边厢、南边厢、北边厢出土纺织品的文物资料及西边厢的纺织品残片资料的整理与研究。东边厢出土了盛有竽律管的绣袋、香囊、麻履以及盛放其他物品的绢袋或麻布袋等;南边厢出土了戴冠男俑上的服饰残片、竹笥上的麻绳残片及草席上的丝织物包缘等;北边厢出土了夹袍、绣枕、几巾、枕巾、香囊、鞋履以及置于奁内的手套、镜衣、针衣、组带等,同时北边厢的四壁还挂有丝织的帷幔;西边厢新整理的纺织品残片资料主要是竹笥中出土的聂币残片。通过对马王堆一号汉墓四个边厢出土纺织品的进一步整理,弥补发掘报告中资料公布的不足,也为进一步研究西汉时期的纺织技术以及当时的服饰制度提供了宝贵的一手资料。本书为湖南省哲学社会科学基金重大项目(“学术湖南”精品培育项目)。 本書不僅在內容上較為全面,而且本書主編喻燕姣組織團隊對這批紡織品進行了長期的跨學科綜合研究,在利用考古學類型學研究方法的同時,加強了科技檢測力度,在紡織品的宏觀及微觀形貌特徵,物質的定性、定量分析,紡織品的劣化特徵、次生產物及埋藏狀態研究等方面,取得了一些新的突破,顛覆了以往的一些認知。 《馬王堆一號漢墓紡織品》圖書三卷共計944面,由雅昌藝術集團全彩印刷,布脊精裝,封面特種紙上有燙黑漆、燙紅、燙金、燙白和鎖線工藝,從考古與藝術的角度展現馬王堆一號漢墓紡織品之美。 馬王堆一號漢墓出土的紡織品,分佈在墓葬的四個邊廂和內棺裡外,這些紡織品大部分為絲織品,包括平紋織物、絞經織物、提花織物、刺繡織物、印繪織物、編織物等幾大類,織物品種有絹、紗、羅、綺、錦、絛、組帶、麻等,主要有綿袍、夾袍、單衣、單裙、夾襪、手套、鞋、組帶、絛帶、綿衾、繡枕、香囊、枕巾、幾巾、針衣、鏡衣、鏡擦、瑟衣、竽衣、杖衣、夾袱、聶幣、竽律袋、土珠袋、藥草袋、盛物袋、帷幔及絲綿等四季服裝、起居用品、佩飾、殮服,以及絹、紗、羅、綺、錦絲織面料等,一應俱全。這些文物反映了漢代絲織品在繅絲、織造、印染、刺繡、印花、彩繪等方面達到了先進的水準。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元明清 中国礼文学史.第4巻 (岳麓書院国学文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
陳戍国 陳冠梅、湖南大学出版社、2015年12月
中国礼文学史·元明清卷 岳麓书院国学文库

《中國禮文學史(元明清卷)》凡三章。与前三卷一样,本书注意礼文学与时代政治、社会经济的关系,注意礼文学与相邻学科的沟通,尤其注意以往各卷一直坚持的解说礼文学的原则。
目录
第一章 元代礼文学
第一节 蒙古成吉思汗时期的礼文学
第二节 许衡、郝经、王恽诸人的礼文学创作
第三节 胡祗适、姚燧、戴表元诸人的礼文学作品
第四节 吴澄、刘因的礼文学成就
第五节 赵孟频、邓文原、袁桷诸人的礼文学作品
第六节 虞集、杨载、范柠、揭侯斯的礼文学成就
第七节 黄活、柳贯、萨都剌的礼文学作品
第八节 吴师道、欧阳玄、杨维祯诸人的礼文学成就
第九节 元代散曲中的礼文学
第十节 元杂剧中的礼文学
第十一节 元代南戏中的礼文学
第十二节 元代小说代表作中的礼文学
第十三节 元代佛门礼文学
第十四节 元代道教礼文学
第二章 明代礼文学
第一节 宋濂刘基的礼文学
第二节 明初四杰的礼文学
第三节 刘三吾、陶宗仪、方孝孺的礼文学成就
第四节 台阁体作家“三杨”的礼文学
第五节 “楚人”李东阳的礼文学创作成就
第六节 李梦阳、何景明、边贡等前七子的礼文学
第七节 李攀龙、王世贞、谢榛为代表的明朝后七子的礼文学成就
第八节 明代归有光、茅坤、王慎中为代表的唐宋派的礼文学成就
第九节 明代中叶张居正与李贽的礼文学创作
第十节 公安派三袁与江盈科的礼文学创作
第十一节 锤惺、谭元春代表的竞陵派的礼文学创作
第十二节 《西游记》与明代礼文学
第十三节 《水浒全传》与明代礼文学
第十四节 《金瓶梅》与明代礼文学
第十五节 明代词作家创作的礼文学
第十六节 《全明散曲》与礼文学
第十七节 明戏曲中的礼文学
第十八节 汤显祖创作的诗文以及戏剧中的礼文学
第十九节 《情史》《三言》以及《二拍》中的礼文学
第二十节 杨涟、瞿式耜、陈子龙以及夏完淳的礼文学创作
第二十一节 明代佛道二氏礼文学
第三章 清代礼文学
第一节 顾炎武、黄宗羲、王夫之的礼文学创作
第二节 侯方域、魏禧以及汪琬的礼文学创作
第三节 陈确、张履祥的礼文学作品
第四节 钱谦益与吴伟业的礼文学创作寸
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第二十一节 清代佛道二氏的礼文学
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陳戍国 陳冠梅 、湖南大学出版社 、2015年12月
中国礼文学史·元明清卷 岳麓书院国学文库 《中國禮文學史(元明清卷)》凡三章。与前三卷一样,本书注意礼文学与时代政治、社会经济的关系,注意礼文学与相邻学科的沟通,尤其注意以往各卷一直坚持的解说礼文学的原则。 目录 第一章 元代礼文学 第一节 蒙古成吉思汗时期的礼文学 第二节 许衡、郝经、王恽诸人的礼文学创作 第三节 胡祗适、姚燧、戴表元诸人的礼文学作品 第四节 吴澄、刘因的礼文学成就 第五节 赵孟频、邓文原、袁桷诸人的礼文学作品 第六节 虞集、杨载、范柠、揭侯斯的礼文学成就 第七节 黄活、柳贯、萨都剌的礼文学作品 第八节 吴师道、欧阳玄、杨维祯诸人的礼文学成就 第九节 元代散曲中的礼文学 第十节 元杂剧中的礼文学 第十一节 元代南戏中的礼文学 第十二节 元代小说代表作中的礼文学 第十三节 元代佛门礼文学 第十四节 元代道教礼文学 第二章 明代礼文学 第一节 宋濂刘基的礼文学 第二节 明初四杰的礼文学 第三节 刘三吾、陶宗仪、方孝孺的礼文学成就 第四节 台阁体作家“三杨”的礼文学 第五节 “楚人”李东阳的礼文学创作成就 第六节 李梦阳、何景明、边贡等前七子的礼文学 第七节 李攀龙、王世贞、谢榛为代表的明朝后七子的礼文学成就 第八节 明代归有光、茅坤、王慎中为代表的唐宋派的礼文学成就 第九节 明代中叶张居正与李贽的礼文学创作 第十节 公安派三袁与江盈科的礼文学创作 第十一节 锤惺、谭元春代表的竞陵派的礼文学创作 第十二节 《西游记》与明代礼文学 第十三节 《水浒全传》与明代礼文学 第十四节 《金瓶梅》与明代礼文学 第十五节 明代词作家创作的礼文学 第十六节 《全明散曲》与礼文学 第十七节 明戏曲中的礼文学 第十八节 汤显祖创作的诗文以及戏剧中的礼文学 第十九节 《情史》《三言》以及《二拍》中的礼文学 第二十节 杨涟、瞿式耜、陈子龙以及夏完淳的礼文学创作 第二十一节 明代佛道二氏礼文学 第三章 清代礼文学 第一节 顾炎武、黄宗羲、王夫之的礼文学创作 第二节 侯方域、魏禧以及汪琬的礼文学创作 第三节 陈确、张履祥的礼文学作品 第四节 钱谦益与吴伟业的礼文学创作寸 · · · · · · 第二十一节 清代佛道二氏的礼文学

我有方寸心:唐長沙窯磁器詩文特展

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
長沙博物館、岳麓書社出版社、2025年11月
我有方寸心:唐长沙窑瓷器诗文特展 岳麓书社

目前已知長沙窯瓷器上的詩歌約有一百三十餘首,既有流行的世俗民歌,也有名家文人詩和文學經典題材的創作詩。其中約有二十餘首取自唐代詩人的詩篇,但基本都作了適當改寫。長沙窯工匠對詩歌的再創作,是一種更加通俗化的理解與闡釋,寄託著社會民眾的樸素情感,從“名家詩”書為“瓷上詩”,文人韻便也化作常人情了。特別值得關注的是,長沙窯瓷器上的一些題詩,在敦煌遺書中也可以見到。這是唐代南北方文化交流的實證,或許也可以提供唐代詩歌傳播的一種可能性:這些民間通俗詩不僅依靠口耳相傳,人人都曾熟讀,同時也有傳鈔的基本文本。長沙窯瓷詩與敦煌詩歌,都是唐代詩歌原生態的側影,這兩批作品涵蓋的範圍,正是唐代民間社會裡日常流傳和家喻戶曉的詩歌,也能反映唐代的一些日常生活圖景——有表達民間對知識的渴望,也有訴說懷鄉思人,更有充滿人生哲理的“方寸心”,還有寄託濃濃情感的“天邊月”。長沙窯在我國陶瓷發展史上具有里程碑意義,它打破了當時瓷業生產“南青北白”的格局,以詩書畫入瓷,開創中國彩瓷文化的先河;它以開放包容的姿態吸收不同民族的文化因素,成為海上絲綢之路的明珠享譽世界。
2024年,海上絲綢之路保護和聯合申報世界文化遺產城市聯盟聯席會議在長沙舉行,為此,長沙博物館聯合省內外多家文博單位共同舉辦的“我有方寸心——唐長沙窯瓷器詩文特展”。展覽集唐代器物、詩詞、書法藝術於一體,分為“方寸繪詩唐”“咫尺顯萬象”“萬里共朝暉”三大章節。以詩文為主題,用長沙窯上唐人寫的唐詩重現當時的日常生活。展覽共展出展品183件/套,以長沙窯詩文瓷器和典型外銷品為主,大多出土於窯址和唐代重要貿易港口城市遺址或出水于“黑石號”等海絲沉船,從中見唐代社會百態、讀海絲文化城市印記。

本书书分为“方寸绘诗唐”“咫尺显万象”“万里共朝晖”三个单元。第一单元介绍唐代诗歌繁荣和窑业创新,长沙窑开创彩绘诗文,另类呈现“诗的唐朝”;第二单元表现长沙窑瓷器诗文包罗社会万象,通过民俗风情、教育观念、酒文化和爱情婚恋四个方面来阐释唐代市民阶层的日常生活和社会思想;第三单元展现长沙窑瓷器行销遍天下,从商品经济、市民文化、商贸诗文、宗教文化融合和外销贸易等多角度印证,长沙是唐代海上丝绸之路的重要城市。

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16,500
長沙博物館 、岳麓書社出版社 、2025年11月
我有方寸心:唐长沙窑瓷器诗文特展 岳麓书社 目前已知長沙窯瓷器上的詩歌約有一百三十餘首,既有流行的世俗民歌,也有名家文人詩和文學經典題材的創作詩。其中約有二十餘首取自唐代詩人的詩篇,但基本都作了適當改寫。長沙窯工匠對詩歌的再創作,是一種更加通俗化的理解與闡釋,寄託著社會民眾的樸素情感,從“名家詩”書為“瓷上詩”,文人韻便也化作常人情了。特別值得關注的是,長沙窯瓷器上的一些題詩,在敦煌遺書中也可以見到。這是唐代南北方文化交流的實證,或許也可以提供唐代詩歌傳播的一種可能性:這些民間通俗詩不僅依靠口耳相傳,人人都曾熟讀,同時也有傳鈔的基本文本。長沙窯瓷詩與敦煌詩歌,都是唐代詩歌原生態的側影,這兩批作品涵蓋的範圍,正是唐代民間社會裡日常流傳和家喻戶曉的詩歌,也能反映唐代的一些日常生活圖景——有表達民間對知識的渴望,也有訴說懷鄉思人,更有充滿人生哲理的“方寸心”,還有寄託濃濃情感的“天邊月”。長沙窯在我國陶瓷發展史上具有里程碑意義,它打破了當時瓷業生產“南青北白”的格局,以詩書畫入瓷,開創中國彩瓷文化的先河;它以開放包容的姿態吸收不同民族的文化因素,成為海上絲綢之路的明珠享譽世界。 2024年,海上絲綢之路保護和聯合申報世界文化遺產城市聯盟聯席會議在長沙舉行,為此,長沙博物館聯合省內外多家文博單位共同舉辦的“我有方寸心——唐長沙窯瓷器詩文特展”。展覽集唐代器物、詩詞、書法藝術於一體,分為“方寸繪詩唐”“咫尺顯萬象”“萬里共朝暉”三大章節。以詩文為主題,用長沙窯上唐人寫的唐詩重現當時的日常生活。展覽共展出展品183件/套,以長沙窯詩文瓷器和典型外銷品為主,大多出土於窯址和唐代重要貿易港口城市遺址或出水于“黑石號”等海絲沉船,從中見唐代社會百態、讀海絲文化城市印記。 本书书分为“方寸绘诗唐”“咫尺显万象”“万里共朝晖”三个单元。第一单元介绍唐代诗歌繁荣和窑业创新,长沙窑开创彩绘诗文,另类呈现“诗的唐朝”;第二单元表现长沙窑瓷器诗文包罗社会万象,通过民俗风情、教育观念、酒文化和爱情婚恋四个方面来阐释唐代市民阶层的日常生活和社会思想;第三单元展现长沙窑瓷器行销遍天下,从商品经济、市民文化、商贸诗文、宗教文化融合和外销贸易等多角度印证,长沙是唐代海上丝绸之路的重要城市。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

馬王堆一号漢墓紡織品(1)長沙馬王堆漢墓文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
湖南省博物館 編、岳麓書社、2024年08月
馬王堆一號漢墓紡織品 喻燕姣主编,李明洁著 岳麓书社
长沙马王堆汉墓文库:《马王堆一号汉墓纺织品》第一卷

馬王堆1号漢墓の各区画から出土した織物に関する文物資料の整理・研究を主な内容としています。この巻では、東、南、西、北の4つの区画から出土した絹織物文物について、区画・分類の形式で詳しく紹介しています。その紋様・図案の特徴、製作技術、保存形態などについて全面的に説明しています。
 馬王堆1号漢墓の西区画にある6つの竹笥からは、綿袍、単衣、単裙、靴下、単幅絹織物、絹織物の破片、西区画の竹笥の上に置かれていた瑟衣、着物、麻縄の破片など、完全な状態で保存されている大量の織物や衣類が出土しました。出土した素紗単衣は、これまでに発見された中で最も古く、最も薄く、最も軽い衣類であり、漢初期の養蚕、製糸、製織技術の優れた水準を示しています。
 馬王堆1号漢墓の西区画から出土した織物を改めて整理することで、2千年以上経っても完全な状態で保存され、色鮮やかなこれらの国の至宝を世に知らしめました。前漢時代の紡績技術の最高水準を再現し、前漢時代の紡績技術と当時の服飾制度をさらに研究する上で貴重な参考資料となりました。

本书主要内容为马王堆一号汉墓西边厢出土纺织品的文物资料整理与研究。马王堆一号汉墓西边厢的六个竹笥中,出土了大量保存完整的纺织品和衣物,包括绵袍、单衣、单裙、袜、单幅丝织品、丝织品碎片以及置于西边厢竹笥上的瑟衣、竽衣、麻绳残片等文物。其中出土的素纱单衣更是迄今所见最早、最薄、最轻的服装珍品,代表了汉初养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平。通过对马王堆一号汉墓西边厢出土纺织品的重新整理,将这批历经两千多年却依然保存完整、色泽鲜艳的国之瑰宝呈现在世人面前,再现了西汉时期纺织技术的巅峰水平,也为进一步研究西汉时期的纺织技术以及当时的服饰制度提供了珍贵的参考资料。本书为湖南省哲学社会科学基金重大项目(“学术湖南”精品培育项目)。

《长沙马王堆汉墓文库》(首批4卷)内容涵盖马王堆汉墓纺织品全部资料和黄老帛书研究的最新成果。其中,《马王堆汉墓纺织品研究》共3卷,首次公布了马王堆一号汉墓出土的所有纺织品文物资料。据悉,2024年至2035年,湖南博物院还计划出版《长沙马王堆汉墓文库》大型丛书80—100卷。

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湖南省博物館 編 、岳麓書社 、2024年08月
馬王堆一號漢墓紡織品 喻燕姣主编,李明洁著 岳麓书社 长沙马王堆汉墓文库:《马王堆一号汉墓纺织品》第一卷 馬王堆1号漢墓の各区画から出土した織物に関する文物資料の整理・研究を主な内容としています。この巻では、東、南、西、北の4つの区画から出土した絹織物文物について、区画・分類の形式で詳しく紹介しています。その紋様・図案の特徴、製作技術、保存形態などについて全面的に説明しています。  馬王堆1号漢墓の西区画にある6つの竹笥からは、綿袍、単衣、単裙、靴下、単幅絹織物、絹織物の破片、西区画の竹笥の上に置かれていた瑟衣、着物、麻縄の破片など、完全な状態で保存されている大量の織物や衣類が出土しました。出土した素紗単衣は、これまでに発見された中で最も古く、最も薄く、最も軽い衣類であり、漢初期の養蚕、製糸、製織技術の優れた水準を示しています。  馬王堆1号漢墓の西区画から出土した織物を改めて整理することで、2千年以上経っても完全な状態で保存され、色鮮やかなこれらの国の至宝を世に知らしめました。前漢時代の紡績技術の最高水準を再現し、前漢時代の紡績技術と当時の服飾制度をさらに研究する上で貴重な参考資料となりました。 本书主要内容为马王堆一号汉墓西边厢出土纺织品的文物资料整理与研究。马王堆一号汉墓西边厢的六个竹笥中,出土了大量保存完整的纺织品和衣物,包括绵袍、单衣、单裙、袜、单幅丝织品、丝织品碎片以及置于西边厢竹笥上的瑟衣、竽衣、麻绳残片等文物。其中出土的素纱单衣更是迄今所见最早、最薄、最轻的服装珍品,代表了汉初养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平。通过对马王堆一号汉墓西边厢出土纺织品的重新整理,将这批历经两千多年却依然保存完整、色泽鲜艳的国之瑰宝呈现在世人面前,再现了西汉时期纺织技术的巅峰水平,也为进一步研究西汉时期的纺织技术以及当时的服饰制度提供了珍贵的参考资料。本书为湖南省哲学社会科学基金重大项目(“学术湖南”精品培育项目)。 《长沙马王堆汉墓文库》(首批4卷)内容涵盖马王堆汉墓纺织品全部资料和黄老帛书研究的最新成果。其中,《马王堆汉墓纺织品研究》共3卷,首次公布了马王堆一号汉墓出土的所有纺织品文物资料。据悉,2024年至2035年,湖南博物院还计划出版《长沙马王堆汉墓文库》大型丛书80—100卷。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

湖南維新運動史料-湖湘文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
尹飛舟、岳麓書社、2013年1月
湖湘文化源远流长,博大精深,是中华文化中独具地域特色的重要一脉。特别是近代以来,一批又一批三湘英杰,以其文韬武略,叱咤风云,谱写了辉煌灿烂的历史篇章,使湖湘文化更为绚丽多彩,影响深远。为弘扬湖湘文化、砥砺湖湘后人,中共湖南省委、湖南省人民政府决定编纂出版《湖湘文库》大型丛书。 《湖湘文库》编辑出版以“整理、传承、研究、创新”为基本方针,分甲、乙两编,其内容涵盖古今。 这本《湖南维新运动史料(精)》(作者尹飞舟)是该系列中的一册。

本書為関于湖南維新運動的専題史料集。従各種相関書籍資料中,輯録有関湖南維新運動的史料分類編排,在校勘中改正了少許明顯的錯誤,並対《湘報》、《湘学報》中部分資料進行標点。全書分五个部分:著述輯録、官方文档、報刊資料、日記書信、伝記年譜。鑑于以往的研究比較関注維新領袖的言論著述,対社会的認識反映関注不够、対省会以外的形勢関注不够等,本書以忠実歴史為原則,選入一些以前不大為人們注意但実際上比較重要的資料。

目录
一、著述辑录
二、官方文档
三、报刊资料
四、日记书信
五、传记年谱

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尹飛舟 、岳麓書社 、2013年1月
湖湘文化源远流长,博大精深,是中华文化中独具地域特色的重要一脉。特别是近代以来,一批又一批三湘英杰,以其文韬武略,叱咤风云,谱写了辉煌灿烂的历史篇章,使湖湘文化更为绚丽多彩,影响深远。为弘扬湖湘文化、砥砺湖湘后人,中共湖南省委、湖南省人民政府决定编纂出版《湖湘文库》大型丛书。 《湖湘文库》编辑出版以“整理、传承、研究、创新”为基本方针,分甲、乙两编,其内容涵盖古今。 这本《湖南维新运动史料(精)》(作者尹飞舟)是该系列中的一册。 本書為関于湖南維新運動的専題史料集。従各種相関書籍資料中,輯録有関湖南維新運動的史料分類編排,在校勘中改正了少許明顯的錯誤,並対《湘報》、《湘学報》中部分資料進行標点。全書分五个部分:著述輯録、官方文档、報刊資料、日記書信、伝記年譜。鑑于以往的研究比較関注維新領袖的言論著述,対社会的認識反映関注不够、対省会以外的形勢関注不够等,本書以忠実歴史為原則,選入一些以前不大為人們注意但実際上比較重要的資料。 目录 一、著述辑录 二、官方文档 三、报刊资料 四、日记书信 五、传记年谱 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

植物学のおもしろさ <朝日選書 366>

ブックスマイル
 神奈川県川崎市宮前区神木本町
400
本田正次 著、朝日新聞社、1989.2、273p、19cm
・本の形態:単行本ソフトカバー
・サイズ:19×13cm
・ページ数:273p
・発行年:1989年2月20日(第2刷)
・初版年:1988年11月20日
・ISBN :9784022594662
◆本の状態:良好下
・表紙カバー/背にうすいヤケ、上部の縁にシワあり。・本体/天地小口にうすい大きめのシミあり。・本文/p39に4行に線引きあり。その他は非常に良い。
送料について/  ➀クリックポスト(34×25cm 厚さ3cm、重さ1kgまで)185円②ゆうパケット(3辺の長さ合計が60cm以内、厚さ3cmまで250~360円)③レターパック(A4・厚さ3cm・重さ4kg)430円/(A4・厚さ3cm以上、重さ4kgまで)600円、但しこの専用資材の中に入るものに限る。④ゆうパック(発送先・サイズにより料金が異なります。) ※海外発送は実費 ※送料無料の記載があるものは該当しません※代引きはゆうメールまたはゆうパックの送料+代引き手数料498円。 追記事項は詳細画面に
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400
本田正次 著 、朝日新聞社 、1989.2 、273p 、19cm
・本の形態:単行本ソフトカバー ・サイズ:19×13cm ・ページ数:273p ・発行年:1989年2月20日(第2刷) ・初版年:1988年11月20日 ・ISBN :9784022594662 ◆本の状態:良好下 ・表紙カバー/背にうすいヤケ、上部の縁にシワあり。・本体/天地小口にうすい大きめのシミあり。・本文/p39に4行に線引きあり。その他は非常に良い。

富士

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
1,000 (送料:¥350~)
渡辺水巴 著、青磁社、253p、19cm
初版 ヤケ 書込み
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渡辺水巴 著 、青磁社 、253p 、19cm
初版 ヤケ 書込み
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風景 第8巻第5号

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
2,200
風景協會、1941、26cm、40p
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、風景協會 、1941 、26cm 、40p

湖南古墓与古窯址

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
周世栄、岳麓書社、2004年、528p、B5精
湖南古墓与古窑址
湖南是陶瓷的故乡。长沙是西汉长沙国和五代十国的故都。长沙隋唐至元明80%的墓葬资料,都是在开发和抢救性的工作中挖掘出土的。笔者将资料分别写成专题报告,2001年再次修改补充后,把它编成《湖南古墓与古窑址》一书。该书分为上、中、下三卷。
上卷——《衡阳战国秦汉墓》,其内容包括1954-1956年衡阳酃湖一带出土的236座战国秦汉墓考古发掘资料。其中出土阫见于《中国货币史》记载的西汉“铁半两”、“铜铁半两”货币,楚国罕见的铅质货币以及东汉“沣土王”金饼和大师的印纹硬陶等多种器物。
中卷——《长沙隋唐五代、十国楚、两宋元明墓》,其内容包括1952-1957年长沙出土的1111座隋唐至元明墓考古发掘资料,其墓葬中出土了大量罕见的十国楚币铅钱和铁钱、青铜镜,以及唐、五代、两宋、元明时期的青瓷器、白瓷器和彩瓷器等珍贵文物。
下卷——《湖南陶瓷、货币与印张研究》,其内容包括湖南历代陶瓷器、稀有货币和西汉官印的研究。通过珍贵文物,深入阐述其学术价值和它们在中国陶瓷、货币、印玺史上的重要地位。

上述考古报告,是不可多得的和唯一研究长沙隋唐、十国楚、两宋、元明时期的珍贵实物资料。
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4,950
周世栄 、岳麓書社 、2004年 、528p 、B5精
湖南古墓与古窑址 湖南是陶瓷的故乡。长沙是西汉长沙国和五代十国的故都。长沙隋唐至元明80%的墓葬资料,都是在开发和抢救性的工作中挖掘出土的。笔者将资料分别写成专题报告,2001年再次修改补充后,把它编成《湖南古墓与古窑址》一书。该书分为上、中、下三卷。 上卷——《衡阳战国秦汉墓》,其内容包括1954-1956年衡阳酃湖一带出土的236座战国秦汉墓考古发掘资料。其中出土阫见于《中国货币史》记载的西汉“铁半两”、“铜铁半两”货币,楚国罕见的铅质货币以及东汉“沣土王”金饼和大师的印纹硬陶等多种器物。 中卷——《长沙隋唐五代、十国楚、两宋元明墓》,其内容包括1952-1957年长沙出土的1111座隋唐至元明墓考古发掘资料,其墓葬中出土了大量罕见的十国楚币铅钱和铁钱、青铜镜,以及唐、五代、两宋、元明时期的青瓷器、白瓷器和彩瓷器等珍贵文物。 下卷——《湖南陶瓷、货币与印张研究》,其内容包括湖南历代陶瓷器、稀有货币和西汉官印的研究。通过珍贵文物,深入阐述其学术价值和它们在中国陶瓷、货币、印玺史上的重要地位。 上述考古报告,是不可多得的和唯一研究长沙隋唐、十国楚、两宋、元明时期的珍贵实物资料。

富士 句集

史録書房
 東京都練馬区西大泉
1,000
渡辺水巴 著、青磁社、昭和18年、B6版253p
初版 ヤケ カバー
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富士 句集

1,000
渡辺水巴 著 、青磁社 、昭和18年 、B6版253p
初版 ヤケ カバー

田園の霧

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
810
飯田蛇笏、文體社、昭19
目次 /
郷土經 /
老 /
鵜飼靈地の秋 /
母 /
田園の霧 /
山廊抄 /
金鵄動章 /
月夜の蟻 /
兜蟲 /
栗の咲く頃 /
富士と峠 /
石を得る /
二人の青年 /
第一の青年 /
第二の青年 /
古扇 /
史蹟隨筆 /
小督塚 /
去來の墓 /
天目山 /
新府城趾 /
敦盛塚 /
契沖の古扇 /
芭蕉の死歿後 /
草籠 /
山峽 /
農耕小譚 /
爐 /
炬燵 /
向日葵 /
秋祭の頃 /
厚朴樹 /
春闌 /
珍木と美林 /
香味 /
富士嶽麓地方の燒餠 /
春山圖 /
季節の點描と農村婦人の勤勞 /
山樓記 /
聖壽萬歳 /
文學者と政治 /
農民文學と詩歌 /
隨筆的感想 /
半島の曙光 /
若き日の憶出 /
五月の俳句 /
旅塵 /
N嶽温泉素描 /
懸瀑 /
釣人 /
雲 /
湯壼 /
邯鄲 /
海濱山莊 /
山女魚釣 /
土二題 /
大陸の土 /
郷土 /
旅二題 /
購物 /
リラの花 /
大陸羇旅雜記 /
夜色 /
船醉 /
白嶽と祕苑 /
妓生 /
玄武門 /
鵲の巣 /
江西行 /
安東驛 /
撫順の天火 /
風花 /
地中の松花江 /
露人墓地 /
おでん屋 /
忠靈塔 /
志士の面影 /
霾 /
山藤 /
大虎山 /
馬車 /
喇嘛塔 /
土 /
盧溝橋と一文字山 /
地上の羹 /
洋車と馬車 /
天棚 /
成吉思汗料理 /
胡桃 /
作品年表 /聖火 /

2刷(裸本、表紙少シミ) 少ヤケ
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810
飯田蛇笏 、文體社 、昭19
目次 / 郷土經 / 老 / 鵜飼靈地の秋 / 母 / 田園の霧 / 山廊抄 / 金鵄動章 / 月夜の蟻 / 兜蟲 / 栗の咲く頃 / 富士と峠 / 石を得る / 二人の青年 / 第一の青年 / 第二の青年 / 古扇 / 史蹟隨筆 / 小督塚 / 去來の墓 / 天目山 / 新府城趾 / 敦盛塚 / 契沖の古扇 / 芭蕉の死歿後 / 草籠 / 山峽 / 農耕小譚 / 爐 / 炬燵 / 向日葵 / 秋祭の頃 / 厚朴樹 / 春闌 / 珍木と美林 / 香味 / 富士嶽麓地方の燒餠 / 春山圖 / 季節の點描と農村婦人の勤勞 / 山樓記 / 聖壽萬歳 / 文學者と政治 / 農民文學と詩歌 / 隨筆的感想 / 半島の曙光 / 若き日の憶出 / 五月の俳句 / 旅塵 / N嶽温泉素描 / 懸瀑 / 釣人 / 雲 / 湯壼 / 邯鄲 / 海濱山莊 / 山女魚釣 / 土二題 / 大陸の土 / 郷土 / 旅二題 / 購物 / リラの花 / 大陸羇旅雜記 / 夜色 / 船醉 / 白嶽と祕苑 / 妓生 / 玄武門 / 鵲の巣 / 江西行 / 安東驛 / 撫順の天火 / 風花 / 地中の松花江 / 露人墓地 / おでん屋 / 忠靈塔 / 志士の面影 / 霾 / 山藤 / 大虎山 / 馬車 / 喇嘛塔 / 土 / 盧溝橋と一文字山 / 地上の羹 / 洋車と馬車 / 天棚 / 成吉思汗料理 / 胡桃 / 作品年表 /聖火 / 2刷(裸本、表紙少シミ) 少ヤケ

五溪蛮図志:湖湘文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
(明)沈瓚 編撰 (清)李涌 重編 陳心傅 补編、岳麓書社、2012年03月、精装
《五溪苗族古今生活集》,原名即《五溪蛮图志》,又曾名《五溪苗族风土记》,分“五溪图案”、“五溪风土”、“五溪诗文”、“五溪兵事”,共四集。《五溪蛮图志》,系明成化(1465—1487)初,昆山(今江苏省苏州市地)沈瓒任辰州(治今湖南省怀化市沅陵县)教谕时初撰,然未刊。近300年后,清乾隆十六年(1751),由时官辰州的“沅川”(应为今湖南泸溪县地)李涌重加整理,但仍未刊行。陈心传;基督教传教士,作了考校重编,以平时在湘西民族地区传教时所作笔记,即自己实地所见所闻的资料为依据,见所载事迹不足之处“增补之”,见其所记风土与“近年异同处”,则“以案语证明之”。并将增补重编稿初定为《五溪苗族风土记》,后改为《五溪苗族古今生活集》。

目次
五溪蠻圖志
原抄本說明馬少僑
序言陳慶梅
編者序陳心傳
重編敘言陳心傳
《五溪蠻圖志》原序沈瓚
李敘李湧
《五溪苗族古今生活集》原凡例
五溪蠻考陳心傳
第一集 五溪圖案
一、五溪圖
二、五溪新圖
三、五溪苗民風俗圖
第二集 五溪風土
一、五溪建置沿革
二、事要邊防
三、溪名熊溪明溪酉溪武溪辰溪
四、至到地裡
五、風俗盤瓠之後情性頑鹵言語侏離衣服斒斕椎髻跣足板竹覆屋刀耕火種飲食烹飪爭鬥仇殺親族婚姻死喪殯葬合木契信巫教降仙放蠱……
第三集 五溪詩文
第四集 五溪兵事
附:溪蠻叢笑
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(明)沈瓚 編撰 (清)李涌 重編 陳心傅 补編 、岳麓書社 、2012年03月 、精装
《五溪苗族古今生活集》,原名即《五溪蛮图志》,又曾名《五溪苗族风土记》,分“五溪图案”、“五溪风土”、“五溪诗文”、“五溪兵事”,共四集。《五溪蛮图志》,系明成化(1465—1487)初,昆山(今江苏省苏州市地)沈瓒任辰州(治今湖南省怀化市沅陵县)教谕时初撰,然未刊。近300年后,清乾隆十六年(1751),由时官辰州的“沅川”(应为今湖南泸溪县地)李涌重加整理,但仍未刊行。陈心传;基督教传教士,作了考校重编,以平时在湘西民族地区传教时所作笔记,即自己实地所见所闻的资料为依据,见所载事迹不足之处“增补之”,见其所记风土与“近年异同处”,则“以案语证明之”。并将增补重编稿初定为《五溪苗族风土记》,后改为《五溪苗族古今生活集》。 目次 五溪蠻圖志 原抄本說明馬少僑 序言陳慶梅 編者序陳心傳 重編敘言陳心傳 《五溪蠻圖志》原序沈瓚 李敘李湧 《五溪苗族古今生活集》原凡例 五溪蠻考陳心傳 第一集 五溪圖案 一、五溪圖 二、五溪新圖 三、五溪苗民風俗圖 第二集 五溪風土 一、五溪建置沿革 二、事要邊防 三、溪名熊溪明溪酉溪武溪辰溪 四、至到地裡 五、風俗盤瓠之後情性頑鹵言語侏離衣服斒斕椎髻跣足板竹覆屋刀耕火種飲食烹飪爭鬥仇殺親族婚姻死喪殯葬合木契信巫教降仙放蠱…… 第三集 五溪詩文 第四集 五溪兵事 附:溪蠻叢笑

朱子語類 全4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
[宋]黎靖徳編、岳麓書社、1997年11月、B6精装本
経年劣化、天や小口にシミあり
宋咸淳庚午导江黎靖德编。初,朱子与门人问答之语,门人各录为编。嘉定乙亥,李道传辑廖德明等三十二人所记为四十三卷,又续增张洽录一卷。刻於池州,曰《池录》。嘉熙戊戌,道传之弟性传续蒐黄幹等四十二人所记为四十六卷,刊於饶州,曰《饶录》。淳祐己酉,蔡杭又裒杨方等二十三人所记为二十六卷,亦刊於饶州,曰《饶后录》。咸淳乙丑,吴坚采三录所馀者二十九家,又增入未刊四家为二十卷,刊於建安,曰《建录》。其分类编辑者,则嘉定己卯黄士毅所编,凡百四十卷,史公说刊於眉州,曰《蜀本》。又淳祐壬子王佖续编四十卷,刊於徽州,曰徽本。诸本既互有出入,其后又翻刻不一,讹舛滋多。靖德乃裒而编之,删除重复一千一百五十馀条,分为二十六门,颇清整易观。其中甚可疑者,如包杨录中论胡子知言以书为溺心志之大穽之类,概为刊削。亦深有功於朱子。《靖德目录》后记有曰:朱子尝言《论语》后十篇不及前,六言六蔽,不似圣人法语。是孔门所记犹可疑,而况后之书乎?观其所言,则今他书间传朱子之语而不见於《语类》者,盖由靖德之删削。郑任钥不知此意,乃以《四书大全》所引,不见今本《语类》者,指为或问小注之证,其亦不考之甚矣。
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朱子語類 全4冊

4,400
[宋]黎靖徳編 、岳麓書社 、1997年11月 、B6精装本
経年劣化、天や小口にシミあり 宋咸淳庚午导江黎靖德编。初,朱子与门人问答之语,门人各录为编。嘉定乙亥,李道传辑廖德明等三十二人所记为四十三卷,又续增张洽录一卷。刻於池州,曰《池录》。嘉熙戊戌,道传之弟性传续蒐黄幹等四十二人所记为四十六卷,刊於饶州,曰《饶录》。淳祐己酉,蔡杭又裒杨方等二十三人所记为二十六卷,亦刊於饶州,曰《饶后录》。咸淳乙丑,吴坚采三录所馀者二十九家,又增入未刊四家为二十卷,刊於建安,曰《建录》。其分类编辑者,则嘉定己卯黄士毅所编,凡百四十卷,史公说刊於眉州,曰《蜀本》。又淳祐壬子王佖续编四十卷,刊於徽州,曰徽本。诸本既互有出入,其后又翻刻不一,讹舛滋多。靖德乃裒而编之,删除重复一千一百五十馀条,分为二十六门,颇清整易观。其中甚可疑者,如包杨录中论胡子知言以书为溺心志之大穽之类,概为刊削。亦深有功於朱子。《靖德目录》后记有曰:朱子尝言《论语》后十篇不及前,六言六蔽,不似圣人法语。是孔门所记犹可疑,而况后之书乎?观其所言,则今他书间传朱子之语而不见於《语类》者,盖由靖德之删削。郑任钥不知此意,乃以《四书大全》所引,不见今本《语类》者,指为或问小注之证,其亦不考之甚矣。

風雪 : 歌集

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
1,100 (送料:¥680~)
吉井勇 著、八雲書林、294p、19cm
函、シミ
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吉井勇 著 、八雲書林 、294p 、19cm
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徳富蘇峰翁と病床の婦人秘書

書砦 梁山泊
 滋賀県大津市比叡平
3,000
徳富蘇峰 執筆 ; 志村文蔵 編、野ばら社、昭24
四六判 185頁
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徳富蘇峰翁と病床の婦人秘書

3,000
徳富蘇峰 執筆 ; 志村文蔵 編 、野ばら社 、昭24
四六判 185頁

長沙走馬楼西漢簡牘 全4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
154,000
長沙簡牘博物館 湖南大学簡帛文献研究中心 編著、岳麓書社、2024年10月
長沙走馬樓西漢簡牘:圖版及釋文(全一函四册)
長沙走馬楼西漢簡牘図版及釈文 长沙走马楼西汉简牍

本書は、走馬楼前漢簡牘の図版と釈文を収録しています。図版はカラー図版と赤外線スキャン図版に分かれています。簡牘が整理され収蔵された時のオリジナルの番号順になっており、後期の整理研究時に断片化された簡牘の綴り合わせの成果を十分に取り入れて編成されています。釈文集は図版の後に付されており、研究者と読者がグループで編集した簡牘の意味を完全に理解できるようになっています。

长沙走马楼西汉简是现在所知唯一的一批西汉武帝时期长沙国的官府文书。这批简牍共有2000余个编号,是研究西汉长沙国时期社会历史、地理区划、职官建置、司法行政、户籍管理、赋税征收、少数民族管理、文字书法等多方位的重要史料。本卷内容为走马楼西汉简牍的图版及释文,其中图版分为彩色图版及红外线扫描图版,按简牍整理入藏时的原始编号为序,并充分吸收后期整理研究时的残断简牍缀合成果予以编排;释文集中附于图版之后,以便研究者和读者完整了解成组编联的简牍的文意。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
154,000
長沙簡牘博物館 湖南大学簡帛文献研究中心 編著 、 岳麓書社 、2024年10月
長沙走馬樓西漢簡牘:圖版及釋文(全一函四册) 長沙走馬楼西漢簡牘図版及釈文 长沙走马楼西汉简牍 本書は、走馬楼前漢簡牘の図版と釈文を収録しています。図版はカラー図版と赤外線スキャン図版に分かれています。簡牘が整理され収蔵された時のオリジナルの番号順になっており、後期の整理研究時に断片化された簡牘の綴り合わせの成果を十分に取り入れて編成されています。釈文集は図版の後に付されており、研究者と読者がグループで編集した簡牘の意味を完全に理解できるようになっています。 长沙走马楼西汉简是现在所知唯一的一批西汉武帝时期长沙国的官府文书。这批简牍共有2000余个编号,是研究西汉长沙国时期社会历史、地理区划、职官建置、司法行政、户籍管理、赋税征收、少数民族管理、文字书法等多方位的重要史料。本卷内容为走马楼西汉简牍的图版及释文,其中图版分为彩色图版及红外线扫描图版,按简牍整理入藏时的原始编号为序,并充分吸收后期整理研究时的残断简牍缀合成果予以编排;释文集中附于图版之后,以便研究者和读者完整了解成组编联的简牍的文意。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐宋人寓湘詩文集(全2冊):湖湘文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
黄仁生、羅建倫校点、岳麓書社、2013年08月、大A5精装本
経年劣化、天と小口にシミ汚れあり
第1巻 P.159~210ぐらいまで傷み傷あり
湖南文化源远流长,在上古隶属于楚文化系统,中世以降则成为江南文化的组成部分。作为地域文化中最生动活泼的分支,其文学传统一般是由流寓作家和本土作家共同造就的。由黄仁生、罗建伦校注的《唐宋人寓湘诗文集(共2册)》收集了唐宋两代寓湘诗人包括杜甫、刘禹锡、柳宗元、元次山、王昌龄、张说等人所写的与湖南有关的诗作。

目录
卷一
褚遂良
湘潭偶题诗
潭府帖
杜易简
湘川新曲二首
骆宾王
春晚从李长史游开道林故山
杜审言
渡湘江
韦嗣立
奉和张岳州王潭州别诗二首
宋之问
晚泊湘江
谒二妃庙景云元年流钦州途中
自湘源至潭州衡山县神龙二年北归途中
自衡阳至韶州谒能禅师
洞庭湖
高山引
沈俭期
神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山
从崇山向越常并序
自乐昌溯流至白石岭下行人郴州
班竹赞
哭苏眉州崔司业二公
别侍御严凝
王琚
自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公
游□湖上寺
奉答燕公
卢藏用
衡岳十八高僧序
徐安贞
闻邻家理筝
李如璧
明月
张说
广州萧都督入朝过岳州宴饯用冬字韵
岳州别姚司马绍之制许归侍
送岳州李十从军桂州
岳州别王十一赵公入朝
岳州别子均一
岳州山城-
和尹懋秋夜游□湖二首
与赵冬曦尹懋子均登南楼
游□湖上寺
……
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8,800
黄仁生、羅建倫校点 、岳麓書社 、2013年08月 、大A5精装本
経年劣化、天と小口にシミ汚れあり 第1巻 P.159~210ぐらいまで傷み傷あり 湖南文化源远流长,在上古隶属于楚文化系统,中世以降则成为江南文化的组成部分。作为地域文化中最生动活泼的分支,其文学传统一般是由流寓作家和本土作家共同造就的。由黄仁生、罗建伦校注的《唐宋人寓湘诗文集(共2册)》收集了唐宋两代寓湘诗人包括杜甫、刘禹锡、柳宗元、元次山、王昌龄、张说等人所写的与湖南有关的诗作。 目录 卷一 褚遂良 湘潭偶题诗 潭府帖 杜易简 湘川新曲二首 骆宾王 春晚从李长史游开道林故山 杜审言 渡湘江 韦嗣立 奉和张岳州王潭州别诗二首 宋之问 晚泊湘江 谒二妃庙景云元年流钦州途中 自湘源至潭州衡山县神龙二年北归途中 自衡阳至韶州谒能禅师 洞庭湖 高山引 沈俭期 神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山 从崇山向越常并序 自乐昌溯流至白石岭下行人郴州 班竹赞 哭苏眉州崔司业二公 别侍御严凝 王琚 自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公 游□湖上寺 奉答燕公 卢藏用 衡岳十八高僧序 徐安贞 闻邻家理筝 李如璧 明月 张说 广州萧都督入朝过岳州宴饯用冬字韵 岳州别姚司马绍之制许归侍 送岳州李十从军桂州 岳州别王十一赵公入朝 岳州别子均一 岳州山城- 和尹懋秋夜游□湖二首 与赵冬曦尹懋子均登南楼 游□湖上寺 ……

張栻教育思想研究 哲學研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
張連勇、万巻楼図書股份有限公司、2024年10月、242p
张栻教育思想研究 哲学研究丛书 台湾萬卷樓

張栻是南宋著名的思想家與教育家,湖湘學派的代表人物。他創建城南書院,主持嶽麓書院,創立理學及哲學體系,形成獨具特色的理學教育思想。本書以張栻教育思想形成緣由為切入點,通過窺探他對統治者「護國興邦」治國思想的傳達、對學者以理學體系為核心的道德教育與為學教育、對百姓的社會教化思想,全面、立體地審讀張栻宏觀且豐富的教育思想。

目錄
自序
導論
一 選題來源及意義
二 對該問題的研究現狀及分析
三 創新點與難點
第一章 張栻生活背景及教育思想形成條件
第一節 張栻生活背景概述
第二節 張栻教育思想形成之條件
第二章 張栻「護國興邦」教育思想的傳播
第一節 張栻「護國興邦」教育思想傳播的前提
第二節 仕途從政——教育思想傳播的主要途徑
第三節 經筵進講——教育思想傳播的直接渠道
第三章 張栻對學者的道德教育
第一節 張栻道德教育的哲學依據
第二節 張栻對學者的道德教育內容
第三節 學者道德修養方法
第四章 張栻對學者的為學教育
第一節 張栻對學者為學教育的內容
第二節 張栻對學者為學教育的方法
第五章 張栻社會教化思想
第一節 張栻社會教化思想之前提
第二節 張栻社會教化思想之內容
第六章 張栻教育思想的傳承與評價
第一節 張栻教育思想的傳承
第二節 張栻教育思想的評價
結語
參考文獻

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
3,960
張連勇 、万巻楼図書股份有限公司 、2024年10月 、242p
张栻教育思想研究 哲学研究丛书 台湾萬卷樓 張栻是南宋著名的思想家與教育家,湖湘學派的代表人物。他創建城南書院,主持嶽麓書院,創立理學及哲學體系,形成獨具特色的理學教育思想。本書以張栻教育思想形成緣由為切入點,通過窺探他對統治者「護國興邦」治國思想的傳達、對學者以理學體系為核心的道德教育與為學教育、對百姓的社會教化思想,全面、立體地審讀張栻宏觀且豐富的教育思想。 目錄 自序 導論 一 選題來源及意義 二 對該問題的研究現狀及分析 三 創新點與難點 第一章 張栻生活背景及教育思想形成條件 第一節 張栻生活背景概述 第二節 張栻教育思想形成之條件 第二章 張栻「護國興邦」教育思想的傳播 第一節 張栻「護國興邦」教育思想傳播的前提 第二節 仕途從政——教育思想傳播的主要途徑 第三節 經筵進講——教育思想傳播的直接渠道 第三章 張栻對學者的道德教育 第一節 張栻道德教育的哲學依據 第二節 張栻對學者的道德教育內容 第三節 學者道德修養方法 第四章 張栻對學者的為學教育 第一節 張栻對學者為學教育的內容 第二節 張栻對學者為學教育的方法 第五章 張栻社會教化思想 第一節 張栻社會教化思想之前提 第二節 張栻社會教化思想之內容 第六章 張栻教育思想的傳承與評價 第一節 張栻教育思想的傳承 第二節 張栻教育思想的評價 結語 參考文獻 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

田園の霧

リサイクルブック
 北海道帯広市西十二条南三十四丁目
500 (送料:¥200~)
飯田蛇笏 著、文体社、324p 図版、B6(厚さ3cm以内)
裸本・ヤケ・少シミ・少傷み
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長沙走馬楼西漢簡牘研究

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長沙簡牘博物館 湖南大学簡帛文献研究中心 編著、岳麓書社、2024年03月、精装
长沙走马楼西汉简牍研究 長沙走馬樓西漢簡牘研究
长沙简牍博物馆 湖南大学简帛文献研究中心编著

長沙走馬樓西漢簡是現在所知唯一的一批西漢武帝時期長沙國的官府文書。本卷選取走馬樓西漢簡牘整理研究小組歷年發表在《出土文獻研究》《簡帛研究》《江漢考古》等刊物上的將近20篇論文結集出版,包含《2003年長沙走馬樓西漢簡牘重大考古發現》《長沙走馬樓西漢簡中的文字異寫現象例說》《走馬樓西漢簡刑制史料初探》《走馬樓西漢簡的斷代——兼談草書的形成時間》《對走馬樓西漢簡“非縱火時擅縱火”的考察》《長沙走馬樓西漢簡獄政資料的整理與考證》等。

长沙走马楼2600余枚西汉简牍是西汉武帝时期(西汉长沙国第二代长沙王康王刘庸在位期间)的官方文书,内容涉及汉代长沙国的历史、法律、职官、郡县、疆域等诸多方面。本书是长沙走马楼西汉简牍的研究论文集,从长沙走马楼西汉简牍所反映的年代与历法、长沙国的职官制度、司法文书与法律制度、历史地理和文字名物等方面展开论述。
目 录
绪 论 走马楼西汉简牍内容述要
第一章 简牍年代与历法研究
第二章 简牍所见长沙国职官制度与王国治理研究
第三章 简牍所见长沙国司法文书研究
第四章 简牍所见长沙国法律制度研究
第五章 简牍所见长沙国历史地理研究
第六章 简牍所见文字、名物问题研究

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長沙簡牘博物館 湖南大学簡帛文献研究中心 編著 、岳麓書社 、2024年03月 、精装
长沙走马楼西汉简牍研究 長沙走馬樓西漢簡牘研究 长沙简牍博物馆 湖南大学简帛文献研究中心编著 長沙走馬樓西漢簡是現在所知唯一的一批西漢武帝時期長沙國的官府文書。本卷選取走馬樓西漢簡牘整理研究小組歷年發表在《出土文獻研究》《簡帛研究》《江漢考古》等刊物上的將近20篇論文結集出版,包含《2003年長沙走馬樓西漢簡牘重大考古發現》《長沙走馬樓西漢簡中的文字異寫現象例說》《走馬樓西漢簡刑制史料初探》《走馬樓西漢簡的斷代——兼談草書的形成時間》《對走馬樓西漢簡“非縱火時擅縱火”的考察》《長沙走馬樓西漢簡獄政資料的整理與考證》等。 长沙走马楼2600余枚西汉简牍是西汉武帝时期(西汉长沙国第二代长沙王康王刘庸在位期间)的官方文书,内容涉及汉代长沙国的历史、法律、职官、郡县、疆域等诸多方面。本书是长沙走马楼西汉简牍的研究论文集,从长沙走马楼西汉简牍所反映的年代与历法、长沙国的职官制度、司法文书与法律制度、历史地理和文字名物等方面展开论述。 目 录 绪 论 走马楼西汉简牍内容述要 第一章 简牍年代与历法研究 第二章 简牍所见长沙国职官制度与王国治理研究 第三章 简牍所见长沙国司法文书研究 第四章 简牍所见长沙国法律制度研究 第五章 简牍所见长沙国历史地理研究 第六章 简牍所见文字、名物问题研究 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

李肖聃集:湖湘文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
李肖聃撰 喩岳衡校点、岳麓書社、2008年12月、精装
李肖聃(1881-1953)は民国~人民共和国期の学者。梁啓超の秘書を務めた後、北京政法専門学校・長沙商業専門学校・湖南大学などの教授を歴任した。本書は、李肖聃の主著である『湘学略』『星廬文録』『桐園雑鈔』『星廬日録』『星廬駢文』『星廬筆記』『省志初稿・芸文志』の他、詩や聯語などを収録する。横組簡体字。

《湖湘文库》编辑出版以“整理、传承、研究、创新”为基本方针,分甲、乙两编,其内容涵盖古今,编纂工作繁难复杂,兹将有关事宜略述如次:一、甲编为湖湘文献,系前人著述。主要为湘籍人士著作和湖南地区的出土文献,同时酌收历代寓湘人物在湘作品,以及晚清至民国时期的部分报刊。二、乙编为湖湘研究,系今人撰编。包括研究、介绍湖湘人物、历史、风物的学术著作和资料汇编等。三、乙编中的通史、专题史,下限断至1949年。

本书是李肖聃先生遗著的汇编本。先生原名犹龙,字肖聃,后以字行。别号西堂,又有星庐、桐园、亟斋、灵岩、天武等笔名,世居今湖南望城县白箬铺(明清时属善化县)。1898年(清光绪二十四年),也就是戊戌政变这一年,他考取了秀才,1904年束装东渡,就读于日本早稻田大学等校。1911年归国,初居北京为各报馆撰文,1913年梁启超为袁世凯政府司法总长,以先生为秘书,专司笔札。1917年返湘,任教湖南大学,讲授儒家经籍、古文及文学史等课程,兼任省会中学国文讲席。抗战期间,一度出任迁湘的民国大学中文系主任,但不久仍回湖南大学任教。1947年,湖南省文献委员会成立,先生任《艺文志》的编纂委员,撰有介绍湘人著作的文章26篇,已收入本书。

目次
湘學略
星廬文錄
桐園雜鈔
星廬日錄
星廬駢文
星廬筆記
省志初稿·藝文志

聯語
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李肖聃撰 喩岳衡校点 、岳麓書社 、2008年12月 、 精装
李肖聃(1881-1953)は民国~人民共和国期の学者。梁啓超の秘書を務めた後、北京政法専門学校・長沙商業専門学校・湖南大学などの教授を歴任した。本書は、李肖聃の主著である『湘学略』『星廬文録』『桐園雑鈔』『星廬日録』『星廬駢文』『星廬筆記』『省志初稿・芸文志』の他、詩や聯語などを収録する。横組簡体字。 《湖湘文库》编辑出版以“整理、传承、研究、创新”为基本方针,分甲、乙两编,其内容涵盖古今,编纂工作繁难复杂,兹将有关事宜略述如次:一、甲编为湖湘文献,系前人著述。主要为湘籍人士著作和湖南地区的出土文献,同时酌收历代寓湘人物在湘作品,以及晚清至民国时期的部分报刊。二、乙编为湖湘研究,系今人撰编。包括研究、介绍湖湘人物、历史、风物的学术著作和资料汇编等。三、乙编中的通史、专题史,下限断至1949年。 本书是李肖聃先生遗著的汇编本。先生原名犹龙,字肖聃,后以字行。别号西堂,又有星庐、桐园、亟斋、灵岩、天武等笔名,世居今湖南望城县白箬铺(明清时属善化县)。1898年(清光绪二十四年),也就是戊戌政变这一年,他考取了秀才,1904年束装东渡,就读于日本早稻田大学等校。1911年归国,初居北京为各报馆撰文,1913年梁启超为袁世凯政府司法总长,以先生为秘书,专司笔札。1917年返湘,任教湖南大学,讲授儒家经籍、古文及文学史等课程,兼任省会中学国文讲席。抗战期间,一度出任迁湘的民国大学中文系主任,但不久仍回湖南大学任教。1947年,湖南省文献委员会成立,先生任《艺文志》的编纂委员,撰有介绍湘人著作的文章26篇,已收入本书。 目次 湘學略 星廬文錄 桐園雜鈔 星廬日錄 星廬駢文 星廬筆記 省志初稿·藝文志 詩 聯語

唐戸丑太郎歌集 <一路叢書 ; 第8編>

がらんどう
 東京都千代田区神田神保町1-34
1,800 (送料:¥200~)
唐戸丑太郎 著、一路会、昭和16年、239p、19cm
初版 函
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全唐詩(全8冊)

中国書店
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8,800
丁方晓、曾德明、杨云辉编、黄鈞等校点、岳麓書社、1998年、A5精装本
新古本。簡体字。

诗至唐而众体悉备,亦诸法毕该。故称诗者必视唐人为标准,如射之就彀率,治器之就规矩焉。盖唐当开国之初,即用声律取士,聚天下才智英杰之彦,悉从事于六义之学,以为进身之阶。则习之者,固已专且勤矣。而又堂陛之赓和,友朋之赠处,与夫登临宴赏之即事感怀,劳人迂客之触物寓兴,一举而托之于诗。虽穷达朱途,悲愉异境,而以言乎摅写性情,则其致一也。夫性情所寄,千载同符,安有运会之可区别!而论次唐人之诗者,辄执初、盛、中、晚,岐分疆陌,而抑扬轩轾之过甚,此皆后人强为之名,非通论也。 自昔唐人选唐诗,有殷墦、元结、令狐楚、姚合数家,卷帙末为详备。至宋初,撰辑英华,收录唐篇什极盛。然诗以类从,仍多脱漏,未成一代巨观。朕兹发内府所有全唐诗,命诸词臣,合《唐音统签》诸编,参互校勘,搜补缺遗,略去初、盛、中、晚之名,一依时代分置次第。其人有通籍登朝,岁月可考者,以岁月先后为断;无可考者,则援据诗中所咏之事,与所同时之人系焉。得诗四万八千九百馀首,凡二千二百馀人,厘为九百卷。于是唐三百年诗人之菁华,咸采撷荟萃于一编之内,亦可云大备矣。夫诗盈数万,格调各殊,溯其学问本原,虽悉有师承指授,而其精思独悟,不屑为苟同者,皆能殚其才力所至,沿寻风雅,以卓然自成其家。又其甚者,宁为幽僻奇谲,杂出于变风变雅之外,而绝不致有蹈袭剽窃之弊,是则唐人深造极诣之能事也。学者问途于此,探珠于渊海,选才干邓林,博收约守,而不自失其性情之正,则真能善学唐人者矣。 岂其漫无持择,泛求优孟之形似者,可以语诗也哉! 是用制序卷首,以示刻《全唐诗》嘉与来学之旨。海内诵习者,尚其知朕意焉。
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丁方晓、曾德明、杨云辉编、黄鈞等校点 、岳麓書社 、1998年 、A5精装本
新古本。簡体字。 诗至唐而众体悉备,亦诸法毕该。故称诗者必视唐人为标准,如射之就彀率,治器之就规矩焉。盖唐当开国之初,即用声律取士,聚天下才智英杰之彦,悉从事于六义之学,以为进身之阶。则习之者,固已专且勤矣。而又堂陛之赓和,友朋之赠处,与夫登临宴赏之即事感怀,劳人迂客之触物寓兴,一举而托之于诗。虽穷达朱途,悲愉异境,而以言乎摅写性情,则其致一也。夫性情所寄,千载同符,安有运会之可区别!而论次唐人之诗者,辄执初、盛、中、晚,岐分疆陌,而抑扬轩轾之过甚,此皆后人强为之名,非通论也。 自昔唐人选唐诗,有殷墦、元结、令狐楚、姚合数家,卷帙末为详备。至宋初,撰辑英华,收录唐篇什极盛。然诗以类从,仍多脱漏,未成一代巨观。朕兹发内府所有全唐诗,命诸词臣,合《唐音统签》诸编,参互校勘,搜补缺遗,略去初、盛、中、晚之名,一依时代分置次第。其人有通籍登朝,岁月可考者,以岁月先后为断;无可考者,则援据诗中所咏之事,与所同时之人系焉。得诗四万八千九百馀首,凡二千二百馀人,厘为九百卷。于是唐三百年诗人之菁华,咸采撷荟萃于一编之内,亦可云大备矣。夫诗盈数万,格调各殊,溯其学问本原,虽悉有师承指授,而其精思独悟,不屑为苟同者,皆能殚其才力所至,沿寻风雅,以卓然自成其家。又其甚者,宁为幽僻奇谲,杂出于变风变雅之外,而绝不致有蹈袭剽窃之弊,是则唐人深造极诣之能事也。学者问途于此,探珠于渊海,选才干邓林,博收约守,而不自失其性情之正,则真能善学唐人者矣。 岂其漫无持择,泛求优孟之形似者,可以语诗也哉! 是用制序卷首,以示刻《全唐诗》嘉与来学之旨。海内诵习者,尚其知朕意焉。

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